id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013771-ara1.ms247	true	-4154265529006757498	67	125	335	623	1461	300	عن نافع عن ابن عمر رفعه من احرم ب---------------------------------------------------------------------الحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد وسعي واحد ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قال الطحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي هذا خطا الدراوردي في رفعه والحفاظ وقفوه علي عبيد الله بن عمر قال ح هذا التعلي------------------------------------ل مردود فان الدراوردي صدوق وليس ما رواه مخالفا لما رواه غيره -والرافع مقدم------------- عند اهل الاصول علي	247	4147648857291163292	Tafsir07055-ara1.ms2028	false	1299870005064246393	117	225	614	1130	1492	300	عن نافع عن ابن عمر اصرح من سياق حديثي الباب في الرفع ولفظه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين الحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد وسعي واحد واعله---------------------------- الطحاوي بان الدراوردي اخطا فيه وان الصواب انه موقوف وتمسك في تخطءته بما رواه ايوب والليث وموسي بن عقبة وغير واحد عن نافع نحو سياق ما في الباب من ان ذلك وقع لابن عمر وانه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك لا انه روي -------------------------------------------------------------------هذا اللفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو اعلال مردود ف---الدراوردي صدوق وليس ما رواه مخالفا لما رواه غيره فلا مانع من ان يكون الحديث عند نافع علي ------	2028	4308186162082466828	151	194.0	118	620	24.354839324951172	25	Sham19Y0013771-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms248	true	2543924254857185673	85	158	396	767	1488	300	من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت -لم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت قال ح يعني تاخر نزول اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة ---في الصفا والمروة عن نزول اية الحج وهي قوله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق ووقع في رواية المستملي ومن وافقه حتي ذكر بعد ذلك ما ذكر الطواف بالبيت وفي توجيهه عسر وكان قوله الطواف بالبيت بدل من قوله ما ذكر فتقدير الاولي الامتناع من السعي بين الصفا والمروة لان	248	4147648857291163292	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	155	228	816	1178	1521	300	من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت انتهي من صحيح البخاري وهذا الحديث الصحيح صريح في ان النبي صلي الله عليه وسلم سن الطواف بين الصفا والمروة اي فرضه بالسنة وقد اجابت عاءشة عما يقال ان رفع الجناح في قوله فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة ينافي كونه فرضا بان---------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك نزل في قوم تحرجوا------------------------------------------------------------------------------------ من السعي بين الصفا والمروة ----	2077	4308186162082466828	131	175.0	100	550	23.81818199157715	23	Sham19Y0013771-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms262	true	-2538556016981499743	36	58	159	259	1400	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل قول--ه وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه قال	262	4147648857291163292	Tafsir07055-ara1.ms0077	false	-5969231754047430587	224	247	1127	1229	1489	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل ما نصه وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان	77	4308186162082466828	95	179.5	73	102	93.13725280761719	20	Sham19Y0013771-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms262	true	-2538556016981499743	226	299	1062	1396	1400	300	عن رجل -من الانصار------ عن كعب بن عجرة انه---- اصاب--------ه اذي فحلق راسه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يهدي----- بقرة------------------------------------------------------------- وللطبراني في طريق عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن ابن عمر قال حلق كعب بن عجرة راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفتدي فافتدي ببقرة وروي عبد بن حميد من طريق ابي معشر عن نافع عن ابن عمر قال افتدي كعب من اذي كان برا--سه فحلقه ببقرة	262	4147648857291163292	Tafsir07055-ara1.ms2215	false	1041062830642082225	72	164	354	767	1400	300	ان رجلا من الانصار اخبره عن كعب بن عجرة وكان قد اصابه في راسه اذي فحلق فا-----مره النبي صلي الله عليه وسلم ان يهدي هديا بقرة ا ه منه وقال ابن حجر في الفتح بعد ان اشار لحديث ابي داود هذا وللطبراني من طريق عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن ابن عمر قال حلق كعب بن عجرة راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفتدي فافتدي ببقرة ول---عبد بن حميد من طريق ابي معشر عن نافع عن ابن عمر قال افتدي كعب من اذي كان في راسه فحلقه ببقرة	2215	4308186162082466828	314	564.0	244	421	74.58432006835938	61	Sham19Y0013771-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms263	true	3301241861098695261	1	30	5	132	1438	300	بن منصور من طريق ابن ابي ليلي عن نافع عن سليمان ابن يسار قيل لابن كعب بن عجرة ما صنع ابوك حيث اصابه الاذي في راسه قال ذبح بقرة	263	4147648857291163292	Tafsir07055-ara1.ms2215	false	1041062830642082225	167	196	788	914	1400	300	بن منصور من طريق ابن ابي ليلي عن نافع عن سليمان -بن يسار قيل لابن كعب بن عجرة ما صنع ابوك حين اصابه الاذي في راسه قال ذبح بقرة	2215	4308186162082466828	125	244.0	96	127	98.4251937866211	27	Sham19Y0013771-ara1	Tafsir07055-ara1