id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013771-ara1.ms078	true	-460101611995479673	164	195	878	1021	1538	300	عن ابن عباس---- بت في بيت خالتي ميمونة والحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ف--قال نام الغليم ثم قا---------------م فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه	78	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0110	false	-8588078920913047248	28	87	138	417	1487	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه	110	6511020490880680296	131	232.0	100	279	46.95340347290039	26	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms086	true	8593555914347284532	172	203	843	991	1544	300	AUTO 45 باب لا يستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء او جدار او نحوه في شرح حديث -------------------------------------------------------------------ابي ايوب---------------------------------------------- اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهرة	86	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0129	false	-4674348080191641262	26	78	152	407	1539	300	AUTO--- باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء--- جدار او نحوه 125 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره	129	6511020490880680296	128	215.0	102	261	49.042144775390625	22	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms092	true	-2670920346227774419	261	283	1381	1506	1592	300	فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	92	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0132	false	1538451558539649503	14	36	66	191	1494	300	فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	132	6511020490880680296	125	250.0	103	125	100.0	22	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms132	true	-7832715448500523085	255	284	1280	1422	1502	300	فاكفا بيمينه علي شماله ثم ---------------غسل فرجه ثم ضرب بيده -الارض ثم ت------------------------مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه	132	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	40	77	195	376	1486	300	فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب -يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه	169	6511020490880680296	135	250.0	107	182	74.17582702636719	23	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms136	true	-4247797288752038339	137	167	688	834	1464	300	AUTO 111 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره ذكر فيه حديث انس----------------------------------------------------------- ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	136	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0173	false	-1995436955456678780	28	75	156	381	1466	300	AUTO---- باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره 218 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	173	6511020490880680296	123	207.0	96	229	53.7117919921875	24	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms137	true	-3982023389886183512	265	298	1272	1434	1440	300	زيد بن خالد------ انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله------------------- فسالت عن ذلك	137	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0138	false	1975819221723235941	28	67	139	324	1534	300	زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك	138	6511020490880680296	144	243.0	113	199	72.36180877685547	27	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms139	true	1123077539599480627	159	189	773	920	1461	300	بين الحديث وهو قول--ه صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وبين قول بعضهم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الداودي-------- ليس بينهما منافاة-------------- فان نساء بني اسراءيل من بنات ادم	139	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0175	false	8217963839218665355	48	149	275	775	1517	300	بدء الح-يض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقا----ل بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر كتاب الحيض كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل اول بالرفع اسم كان والحيض مرفوع ب ارسل ناءب عن الفاعل وعلي بني اسراءيل هو الخبر وحديث النبي صلي الله عليه وسلم يعني ان قوله عليه الصلاة والسلام ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم عام في جميع الادميات ونقل الزركشي عن الداودي انه قال ليس في الحديث مخالفة لهذا القول فان نساء بني اسراءيل من بنات ادم	175	6511020490880680296	118	169.0	91	505	23.366336822509766	20	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms141	true	-5203229437730082567	207	256	963	1204	1431	300	AUTO 119 باب دلك المراة نفسها اذا -طهرت من ال-حيض اورد من طريق------------------------- منصور ع-ن صفي-------ه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل فقال خذي فرصة م--مسكة فتطهري بها الي ان قالت عاءشة------------------------------------------------ فاجتبذتها الي فقلت تبتغي---- اثر الدم	141	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0181	false	5465874494674260784	69	134	350	668	1543	300	AUTO---- باب دلك المراة نفسها اذا تطهرت من المحيض 237 حدثنا يحيي قال حدثنا ابن عيينة عن منصور ابن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل -قال خذي فرصة من مسك- فتطهري بها------- قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	181	6511020490880680296	208	308.0	164	331	62.83987808227539	34	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms167	true	-6468234639087392470	211	240	1060	1198	1505	300	AUTO 153 باب التبكير بالصلاة في يوم غيم ------------------------قال ح في حديث-------------------------------------------------------------------- بريدة------------------- بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	167	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	180	232	892	1133	1463	300	AUTO---- باب التبكير بالصلاة في يوم غيم 408 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	283	6511020490880680296	122	190.0	97	249	48.9959831237793	23	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms171	true	1921224232557080894	107	183	520	894	1449	300	AUTO 159 باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء الخ قال ابن المنير باب من يقوم عن يمين الامام والبخاري اورده بصيغة التردد للاختلاف في الحكم قال ح الذي في النسخ الصحيحة باب يقوم ليس فيه من والبخاري جازم لا يتردد قال ع لا ن-------------------------سلم ان الواقع ان من محذوفة وكيف يجوز حذف من سواء استفهامية او موصولة انتهي وهذا مما يكثر التعجب منه من وقف ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه AUTO 160 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة	171	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	96	191	478	928	1474	300	AUTO---- باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين 466 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن----------------------------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لعشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة غطيطه او قال خطيطه سبق الكلام عليه AUTO ----باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة	316	6511020490880680296	110	-28.0	85	590	18.644067764282227	18	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms193	true	-1666744271723671106	0	99	0	490	1473	300	خسوف القمر ذكر فيه حديث ابي بكرة انكسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين قال ح حكي ابن التين انه وقع في رواية الاصيلي فقال انكسفت القمر انتهي وهو تغيير لا معني له وكانه عسرت عليه مطابقة الحديث للترجمة فظن ان لفظه مغير فغيره هو الي باطنه صوابا وليس كذلك فانه اخرج هذا الحديث هنا من طريق اشعث عن الحسن ع-----ن ابي بكرة هكذا مختصرا ثم اورده مختصرا ثم اورده مطولا من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يونس عن الحسن وفيه من الزيادة ان الشمس والق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد فان- كان ذلك فصلوا	193	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0419	false	-8549605620103773508	97	214	505	1103	1534	300	كسوف القمر ساق فيه حديث ابي بكرة انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين وانتقده الاسماعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بان هذ----------------------------ا الحديث لا مدخل له في هذا الباب ورواه ابن ابي -------------------------------------------------------شيبة انكسفت الشمس او القمر وفي رواية هشيم انكسفت الشمس والقمر وفي رواية لابن علية ان الشمس والقمر الحديث وفيه فاذا رايتم منها شيءا فصلوا 661 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا	419	6511020490880680296	186	149.0	144	821	22.655298233032227	30	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms201	true	9117649605879546682	79	107	394	531	1482	300	باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا من طريق سفيان الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بسنده الي اخر الحديث----------------------------------------------------------- قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد	201	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0672	false	-1265907579877742361	152	187	711	907	1473	300	باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا باب لا يعطي الجزار يروي بالبناء للفاعل فالجزار منصوب والفاعل ضمير يعود علي صاحب الهدي ويروي بالبناء للمفعول فالجزار مرفوع 998 قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد	672	6511020490880680296	76	94.0	59	196	38.775508880615234	14	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms203	true	-6350270379480355333	228	266	1142	1327	1497	300	AUTO 202 باب ما يكره من التشديد في العبادة قال ح في شرح قو----------------------------------------------------------------له عن صلاة الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليصل احدكم ما شا-ء فاذا فتر فلي----------------قعد يحتمل ان يكون ا-مرا بالقعود عن-------- القيام فيستدل به علي جواز افتتاح الصلاة قاءما	203	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0440	false	7502920631738268401	201	281	1029	1428	1520	300	AUTO---- باب ما يكره من التشديد في العبادة 701 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم --نشاطه فاذا فتر فليقعد فاذا فتر فليقعد يحتمل ان يكون المراد فاذا فتر في اثناء القيام فليقعد ويتم-------------- الصلاة قاعدا	440	6511020490880680296	120	124.5	93	419	28.639617919921875	19	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms242	true	-4365693592286536004	45	74	232	377	1485	300	AUTO 272 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام قوله في حديث------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طغ-نا بالبيت	242	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0621	false	-2819117216909585459	164	240	804	1191	1505	300	AUTO---- باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 927 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت	621	6511020490880680296	127	211.0	101	391	32.48081970214844	23	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms254	true	8249428248720880003	100	181	551	956	1533	300	AUTO 293 باب الخطبة ايام مني ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------ابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم -خطب الناس يوم النحر قال ابن المنير في الحاشية انه اراد البخاري الرد علي من زعم ان يوم النحر لا خطبة فيه للح-اج وان المذكور في هذا الحديث----------------- من قب-ل الوصايا العامة لا علي انه ه------------ن شعا-ر -------------الحج --فاراد البخاري ان يبين ا----------------ن الراوي سماها خطبة كما سمي التي وقعت في عرفات خطبة وقد اتقفوا علي مشروعية الخطبة بعرفات فكانه الحق المختلف---- بالمتفق عليه	254	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0675	false	-3641279583732233449	143	243	683	1182	1445	300	AUTO---- باب الخطبة ايام مني الاحا----ديث التي ذكرها في هذه الترجمة كلها مطابقة لها الا حديث جابر عن ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات--------- قال ابن المنير فما ساقها والله اعلم الا لي---رد علي من زعم ان يوم النحر لا خطبة فيه للحجاج وان الذي ذكره النبي صلي الله عليه وسلم فيه من قبيل الوصايا العامة لا علي انه خطبة وشعيرة من شعاءر الحج كما ذهب اليه قوم فرد البخاري علي من انكر كونها خطبة بان الراوي سماها خطبة كما سمي التذكير يوم عرفة خط--بة وقد اتفقوا علي ----------خطبة يوم عرفة ف---الحق المختلف فيه بالمتفق عليه	675	6511020490880680296	270	373.5	211	534	50.561798095703125	41	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms258	true	-1744595377495844323	85	181	437	920	1502	300	شرح الترمذي الا انه يجب الاعتراض AUTO 298 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم ذكر فيه حديث -----------------------------------------------عروة قالت-------------------------------------------------------------- عاءشة ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسماعيلي هذ--------ا الحديث لا يدخل في باب كم اعتمر وانما يدخل في باب متي اعتمر قال ح غرض البخاري الطريق الاولي التي فيها اعتمر اربعا احداهن في رجب وانما اورد هذه لينبه علي الخلاف في الشقاق السياق قال ع الاولي ان يقال انه متعلق بالحديث السابق والترجمة تشمل الكل قوله-------------------------------------------------------------- عن قتادة سالت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسا كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم الحديث قال	258	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0684	false	-2140840276253015145	88	274	428	1329	1467	300	شاء الله ثم اسلم لم يعد ذلك قضاء AUTO---- باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1018 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ------------------------------------------------واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة قال اربعا احداهن في رجب هذا القاءل هو عبد الله بن عمر وحكي مغلطاي عن الاسماعيلي انه قال هذا الحديث لا يدخل في باب كم اعتمر وانما يدخل في باب متي اعتمر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت رده اوضح من الشمس فانظره 1019 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال واحدة سالت انسا كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال -------	684	6511020490880680296	195	11.5	150	1145	17.030567169189453	34	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms262	true	-2538556016981499743	36	118	159	549	1400	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل قوله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه قال ح كلام مالك في الموطا والغير اظنه للشافعي لانه وقع في اخر امر مالك والحديبية خا-------------------------------------------------------------------------------------رج الحرم وقال الشافعي في الام مثله قال ع هذا لا يدل كذلك لانه جاء عن الشافعي بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديبية في الحل وبعضها في الحرم قوله في حديث ابن عمر اتع------------------------------------------------------هدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا----- ان ذلك يجزء- عنه	262	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	27	126	150	612	1435	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1034 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت------------------------------ عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه	693	6511020490880680296	129	33.0	97	641	20.124805450439453	22	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms325	true	6146738794453853726	243	296	1158	1412	1432	300	AUTO 457 باب درجات المجاهدين في سبيل الله قوله في حديث--------------------------------------------------------- ابي هريرة-------------------------------------------------- من امن بالله و-رسوله الي ان قال------------- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس ب--ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة مءة درجة اعدها الله للمجاهدين	325	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1091	false	-4716052815433304671	66	144	347	721	1544	300	AUTO---- باب درجات المجاهدين في سبيل الله 1548 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة مءة درجة اعدها الله للمجاهدين	1091	6511020490880680296	229	371.0	180	378	60.58201217651367	42	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms330	true	8223141536019139102	204	228	993	1113	1465	300	باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال ذكر فيه حديث-------------------------------------------- انس في غزوة--------------------- احد وفيه--------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	330	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	255	300	1287	1510	1510	300	باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 1590 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان-	1121	6511020490880680296	96	138.5	76	224	42.85714340209961	18	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms363	true	-3531247169958418301	214	290	1081	1443	1493	300	جابر----- لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه الحديث وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكه ولا تبكي الحديث قال ح ظاهره ان النهي لجابر وليس كذلك وانما هو لفاطمة بنت عمرو عمة جابر وقد مر في الجناءز بلفظ فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا بنت عمرو او اخت عمرو وقال فلم تبكي او لا تبكي وفي مسلم وجعلت فاطمة بنت عمرو عمتي تبكيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	363	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1458	false	3094979936098754160	177	211	872	1039	1504	300	جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه	1458	6511020490880680296	47	-133.0	37	482	9.75103759765625	9	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms365	true	-1534038018479642785	214	253	1040	1231	1443	300	وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن ق-ال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف	365	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1472	false	7698873018348235238	9	48	45	237	1464	300	وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف	1472	6511020490880680296	191	377.0	152	192	99.47916412353516	38	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms371	true	7981755872473999925	24	86	121	412	1480	300	هشام بن زيد بن انس عن انس----------------- لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء هكذا للكشميهني ولغيره عشرة الاف من الطلقاء وهي غلط قال ح يحتمل ان يكون الواو فيه مقدرة عند من يجيزه قال ع هذا فيه نظر لا يخفي AUTO 529 باب بعث------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد قوله -----	371	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1502	false	-1064730666740969299	165	217	847	1099	1550	300	هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله	1502	6511020490880680296	127	116.5	99	398	31.909547805786133	25	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms371	true	7981755872473999925	73	102	350	481	1480	300	AUTO 529 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد قوله في حديث ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي---- كان يوم امرنا خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت	371	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1504	false	67368929336600904	33	117	177	598	1521	300	AUTO---- باب بعث------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة 2196 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خ--الد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت	1504	6511020490880680296	62	-102.5	48	488	12.704917907714844	12	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms372	true	1836943625610800956	276	299	1356	1463	1466	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي -حتي اهويت	372	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	67	90	314	422	1482	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت	1526	6511020490880680296	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms377	true	7131882423016851538	271	298	1366	1524	1529	300	AUTO 544 باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين	377	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	10	106	53	537	1477	300	AUTO---- باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران 2260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين	1548	6511020490880680296	150	276.5	124	488	30.73770523071289	25	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms383	true	6694198360386147080	141	241	680	1178	1458	300	انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم الي قوله فلن يغفر الله فقال سازيد علي سب--عين قال ح استشكل فهم التخيير من الاية جماعة من الكبار فذكرهم الي ان قال والجواب انهم ظنوا ان نعت الاية وهو قوله ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله الخ نزل مع قوله استغفر لهم ويحتمل ان يكون تراخي نزول بقية هذه الاية عن صدرها فلا يبقي في التخيير اشكال قال ع قد ذكر الزمخشري ما يرفع الاشكال وملخصه انه مثل قول ابراهيم عليه السلام ومن عصاني فانك غفور رحيم وذلك انه ح---------------يل بما قال اظهار الغاية رحمته ورافته علي من بعث اليه	383	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1571	false	4412234198394677233	58	107	294	540	1529	300	انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة و---سازيد علي السبعين قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزمخشري لم يخف علي النبي صلي الله----------------- عليه وسلم ان الذي يفهم من ذكر هذا العدد كثرة الاستغفار ولكنه خيل بما قال اظهارا لغاية رحمته ورافته علي من بعث اليه	1571	6511020490880680296	141	193.0	113	515	27.37864112854004	24	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms398	true	7377364248585612045	170	208	789	975	1455	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني ----حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال	398	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	40	79	211	401	1484	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال	1698	6511020490880680296	186	365.5	148	190	97.89473724365234	37	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms416	true	119255731641337357	89	172	468	855	1470	300	ابن عباس في قصة----------------- امراة ثابت بنت قيس فق-------------------------------------الت يا رسول الله لا اعيب علي ثابت في دين ولا خلق ولكن لا اطيقه قال الكرماني ويروي لا اطيعه من الاطاعة بالعين قال ح هذا تصحيف قال ع لا يتحقق مصحفا فلا يجزم به فان صحت فمعناه لا اطيعه في معاشرته قلت انها جاءت تشكو نفسها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 603 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريدة مع زوجها من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس وفيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------لم لو راجعته	416	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	94	222	469	1103	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن- قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فودت عليه وامره ففارقها المخرمي بضم الميم وفتح الخاء المعجمة والراء المشددة AUTO---- باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 2491 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته	1743	6511020490880680296	168	68.0	127	812	20.689655303955078	29	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms417	true	-5804262904952655098	236	287	1197	1440	1493	300	AUTO 608 باب -قصة فاطمة بنت قيس قوله-------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة ابن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمع---ي قول فاطمة يعني بنت قيس قالت اما انه ليس لها خبر في ذكر هذا الحديث	417	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1747	false	5867638912494218646	31	91	152	438	1486	300	AUTO---- باب وقصة فاطمة بنت قيس 2499 5325 و حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة ابن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة------------- قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث	1747	6511020490880680296	221	382.0	174	303	72.93729400634766	43	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms419	true	-5524867248069502975	124	152	674	824	1536	300	عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر---------- فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره ففتحها علي الحديث وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرءا-ها منك قال	419	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1749	false	8416539182248831676	188	299	993	1519	1522	300	عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال	1749	6511020490880680296	132	226.0	106	526	25.095056533813477	22	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms421	true	5957231242973591096	41	77	208	376	1447	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس ---------------قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-------------------------------------------------------------تفا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال	421	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1755	false	-4893320824812017014	16	95	109	502	1536	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حما-------د حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا نم قام فصلي ولم يتوضا تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا اي اكل ما عليها ماخوذ من العروق كانه اكله بما عليه من العروق وغيرها والكتف بفتح الكاف وكسر التاء ويخفف باسكان التاء ويقال فيه ايضا كتف بكسر الكاف واسكان التاء2516 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال	1755	6511020490880680296	156	272.0	122	400	39.0	30	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms444	true	-7341478612035170387	152	178	757	871	1495	300	باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه ذكر فيه حديث ابن عمر في اتخاذ الخاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخره----------- ولا احسبه الا قال في يده اليمني قال	444	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	137	226	647	1072	1425	300	باب من جعل فص الخاتم في --------------------------------------------بطن كفه 2654 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب ويجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني اصطنع خاتما من ذهب وجعل فصه في باطن كفه وفي اخره قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني قال	1822	6511020490880680296	70	-69.0	53	469	14.925373077392578	15	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms446	true	-968033113132905026	130	157	668	792	1489	300	AUTO 672 باب ما يذكر في الشيب قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن عبد الله بن موهب---- ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع	446	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1824	false	5274987701397882387	81	172	443	874	1518	300	AUTO---- باب ما يذكر في الشيب 2659 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته فلو شءت ان اعد شمطاته في لحيته بفتح الشين والميم اي الشعرات البيض التي كانت في لحيته يريد قلتها وجواب لو محذوف اي لفعلت 2660 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع	1824	6511020490880680296	116	202.5	90	435	26.66666603088379	24	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms448	true	-7400135440941019730	150	245	772	1227	1494	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- سمعت البراء قال -----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمتوشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم قال ح لم يتجه لي هذا اللعن التفسير الا ان كان المراد لعن الله علي لسان نبيه او لعن النبي صلي الله عليه وسلم من اجل لعن الله الخ قال ع ما ابعد ما قاله ولم يتجه لي هذا كما قاله ولم يتعرض احد من الشراح الي حل هذا الموضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 678 باب عذاب المصورين يوم القيامة قوله-------------------- سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق	448	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1828	false	-3999935231667266004	102	176	572	959	1577	300	صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا الفضل بن دكين بدال مضمومة وكاف مفتوحة ونون بعد ياء التصغير وفي بعض النسخ الفضل بن زهير AUTO---- باب عذاب المصورين يوم القيامة 2673 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق	1828	6511020490880680296	193	143.0	156	633	30.489730834960938	32	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms477	true	-4087312910970552049	121	193	573	929	1420	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر هو ابن سليمان التيمي سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد فذكر الحديث الذي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذروني في الريح قال فحدث به ابا عثمان فقال حدثني سلمان قال الكرماني فحدث به هو قتادة قال ح بل هو سليمان والد المعتمر قال ع الذي يظهر ان قول الكرماني هو الصواب كذا قال والذي جزم به اصحاب الاطراف الاول قوله فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي قال --------	477	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1898	false	1310061932832492867	32	123	175	618	1489	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر--------------------- سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال	1898	6511020490880680296	117	180.5	94	657	17.80821990966797	22	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms477	true	-4087312910970552049	123	192	584	925	1420	300	حدثنا معتمر هو ابن سليمان التيمي سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد فذكر الحديث الذي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذروني في الريح قال فحدث به ابا عثمان فقال حدثني سلمان قال الكرماني فحدث به هو قتادة قال ح بل هو سليمان والد المعتمر قال ع الذي يظهر ان قول الكرماني هو الصواب كذا قال والذي جزم به اصحاب الاطراف الاول قوله فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي	477	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	75	169	381	836	1455	300	حدثنا معتمر--------------------- سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها-------------------------- فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي	2052	6511020490880680296	114	147.0	91	636	17.924528121948242	21	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms500	true	-3657879941911153193	90	151	451	749	1510	300	---عن تامل AUTO 778 باب القيد في ال---------------------------------------منام ذكر فيه حديث عوف--- قال محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول--------------------------------- اذا اقترب الزمان فذكر حديثا ثم حديثا ثم قال محمد بن سيرين--------------------------------------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس فذكر الحديث وقال بعده قال وك-------------------------------------------------------ان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين	500	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1964	false	-536910650600151345	64	155	289	744	1523	300	هي انت---- AUTO---- باب القيد في المنام 2927 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتم-------ر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين	1964	6511020490880680296	203	328.5	160	470	43.191490173339844	36	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms501	true	-4331796645377290648	37	70	175	331	1517	300	قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين هذا لا يصح الا عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عون ابين -قال	501	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms1964	false	-536910650600151345	156	182	749	878	1523	300	قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سي----------------------------رين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال	1964	6511020490880680296	127	245.0	101	157	80.89171600341797	23	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0013771-ara1.ms516	true	-757278305963214148	177	216	872	1047	1443	300	AUTO 809 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير يعني عن وراد عن المغيرة رفعه لا شخص اغير من ا-----------------------------------------------------لله قال ح وصلها الدارمي	516	4147648857291163292	Sham19Y0016684-ara1.ms2027	false	-3355083249751582627	54	94	278	457	1500	300	AUTO---- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد ا-------------------------------------لملك لا شخص اغير من الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله قال-------- الداودي	2027	6511020490880680296	120	210.0	92	228	52.6315803527832	25	Sham19Y0013771-ara1	Sham19Y0016684-ara1