id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	136	259	719	1333	1556	300	وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------ يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا -------------------------------------------------------------قال ثم- دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال	784	-1764148804083643884	Shia004509-ara1.ms148	true	-3421130734848648856	1	123	5	630	1513	300	وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما ---قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله تعالي يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا الحديث وروي البيهقي في دلاءله عن ابي وجزة يزيد بن عبد السلمي قال لما قفل رسول ا------------------------------------لله صلي الله عليه واله وسلم من غزوة تبوك اتاه وفد بني فزارة الي ان قال فقالوا يا رسول الله اسنتت بلادنا واجدبت جناتنا وعريت عيالنا وهلكت مواشينا فادع ربك ان يغيثنا واشفع لنا الي ربك ويشفع ربك اليك ----------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سبحان -	148	-5076929356453968224	350	546.5	279	841	41.617122650146484	59	Sham19Y0013769-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0339	false	6460232946958239988	21	92	102	502	1631	300	الخلق من الموقف والفصل بين العباد وهذا هو المقام المحمود الذي ادخره الله تعاليله واعلمه انه يبعثه فيه ثم بعد ذلك حلت الشفاعة في امته صلي الله عليه وسلم و----في المذنبين وحلت شفاعة الانبياء والملاءكة وغيرهم صلوات الله وسلامه عليهم---------------------------- ثم تم-يز المءمنين من المنافقين ثم حلول الشفاعة ووض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الصراط وهذه شفاعة في المءمنين المذنبين علي الصراط وهي-------------------- لنبينا محمد صلي الله عليه وس-----لم ولغيره ثم الشفاع------------------------------------------ة فيمن دخل النار و-هذا	339	-1764148804083643884	Shia004509-ara1.ms204	true	6797734225466802099	199	298	1047	1589	1599	300	------من الموقف والفصل بين العباد-------------------------------------------------------------------- ثم بعد ذلك حلت الشفاعة في امته صلي الله عليه واله وسلم في المذنبين وحلت شفاعة الانبياء والملاءكة وغيرهم وجاء في الاحاديث المتقدمة اتباع كل امة ما كانت تعبد ثم تمييز المءمنين من المنافقين ثم حلول الشفاعة ووضع الصراط فيحتمل ان الامر باتباع الامم ما كانت تعبد هو اول الفصل والاراحة من هول الموقف وهو اول المقام المحمود وان الشفاعة التي ذكر حلولها هي ال----------شفاعة في المذن---------بين علي الصراط وهو ظاهر الاحاديث وانها لنبينا----- صلي الله عليه واله وسلم ولغيره كما نص عليه في الاحاديث السابقة ثم ذكر بعدها الشفاعة فيمن دخل النار وبهذا	204	-5076929356453968224	264	422.5	214	640	41.25	37	Sham19Y0013769-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0339	false	6460232946958239988	120	184	645	993	1631	300	قال القاضي عياض قد عرف بالنقل المستفيض سءال السلف الصالح شفاعته------------------------------------------- ورغبتهم فيها و--------لا يلزم ان تكون شفاعته--------------------------------------------------------------------------------------------- للمذنبين فانها قد تكون ل---------لتخفيف من الحساب وزيادة الدرجات بل كل عامل معترف بالتقصير محتاج الي العفو غير معتد بعمله مشفق من ان يكون من الهالكين ويلزم هذا القاءل ان لا يدعو بالمغفرة والرحمة لانها لاصحاب الذنوب وهذا كله خلاف ما عرف من حال --------الخلف والسلف	339	-1764148804083643884	Shia004509-ara1.ms209	true	-2409342803355378777	75	170	366	862	1512	300	قال القاضي عياض قد عرف بالنقل المستفيض سءال السلف الصالح رضي الله عنهم شفاعة نبينا صلي الله عليه واله وسلم ورغبتهم فيها وعلي هذا لا يلتفت الي قول من قال انه يكره ان يسال الله تعالي ان يرزقه شفاعة النبي صلي الله عليه واله وسلم لكونها لا تكون الا للمذنبين فانها قد تكون كما قدمنا لتخفيف--- الحساب وزيادة الدرجات ثم كل عاقل معترف بالتقصير محتاج الي العفو غير معتد بعمله مشفق ---ان يكون من الهالكين ويلزم هذا القاءل ان لا يدعو بالمغفرة والرحمة لانها لاصحاب الذنوب وهذا كله خلاف ما عرف من دعاء السلف والخلف -------	209	-5076929356453968224	304	536.5	247	509	59.724952697753906	50	Sham19Y0013769-ara1	Shia004509-ara1
