id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0025	true	-4591327746807570693	2	57	12	296	1612	300	ابن عقدة ايهما احفظ هو ام البخاري ف--------قال ك--لاهما عالم فاعيد------------- عليه السءال فقال يقع لمحمد الغلط في اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل بكنيته ويذكره في موضع اخر في اسمه ويظنهما اثنان واما مسلم فقل ما يوجد له غلط في النقل لانه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع و-لا المراسيل	25	-1764148804083643884	Shia001555Vols-ara1.ms0175	false	5832036003074373929	18	74	92	384	1569	300	ابن عقدة ايهما احفظ------ البخاري او مسلم فقال كان محمد عالما ومسلم عالما فاعدت عليه مرارا ف-قال يقع لمحمد الغلط في اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل بكنيته ويذكره في موضع اخر ---------يظنهما اثنين واما مسلم فقل ما يوجد له غلط في العلل لانه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع والا المراسيل	175	7764055541674563325	248	447.0	199	308	80.51947784423828	42	Sham19Y0013769-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0037	true	-6282541944347394460	79	154	410	812	1562	300	داود من طريق ابن داسة انه قا--------------ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه ومسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن-جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احده-----------------------------ا الاعمال بالنيات ---ثانيها---------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ثالثها -------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي لا يرضي لاخيه الا ما يرضي- لنفسه و--رابعها---------------------- الحلال بين والحرام بين	37	-1764148804083643884	Shia001555Vols-ara1.ms0176	false	5921907330103176744	113	209	623	1127	1574	300	داود الحديث كما الين لداود الحديد وكان يقول كتب- عن رسول الله صلي الله عليه و-سلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي ير---ضي لاخيه---- ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين	176	7764055541674563325	348	564.0	283	523	66.53919982910156	53	Sham19Y0013769-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1360	true	-5322070571774463182	194	230	954	1122	1484	300	فان قيل كيف يضاف الي ا-----لواحد وليس بجزء منه قلنا--- اذا كان معناه الاقرب في النسب جازت اضافته وان لم يكن جزءا منه قال----------- عليه الصلاة والسلام امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك ----	1360	-1764148804083643884	Shia001555Vols-ara1.ms1014	false	215899684102135141	187	225	960	1137	1525	300	فان قيل كيف يضاف ا-ي اولي للواحد وليس بجزء منه فالجواب اذا كان معناه الاقرب في النسب جازت اضافته وان لم يكن جزءا منه كقوله صلي الله عليه وسلم في البر بر امك -------------ثم اباك ثم ادناك وقد	1014	7764055541674563325	129	213.0	100	191	67.53926849365234	25	Sham19Y0013769-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1757	true	-1902880766067294911	124	166	621	831	1525	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر رضي الله عنه ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها جملوها اذابوها	1757	-1764148804083643884	Shia001555Vols-ara1.ms0436	false	8472745226251594283	84	123	430	627	1511	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر------------- ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها جملوها اذابوها	436	7764055541674563325	197	388.0	158	210	93.80952453613281	39	Sham19Y0013769-ara1	Shia001555Vols-ara1