id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0194	true	7707227530087383922	225	299	1150	1540	1542	300	النميمة انما تطلق في الغالب علي من ينم قول الغير الي المقول عنه كقوله فلان يقول--------------- فيك ك------ذا وليست النميمة مخصوصة بذلك بل ----------------------------------------------حدها-------------- كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه او المنقول اليه او----- ثالث- وسواء كان الكشف بالقول او بالكتابة او------------ بالرمز او بالايماء ونحوها وسواء كان المنقول من الاعمال او--- الاقوال وسواء كان عيبا او غيره ف------------------------------حقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه قال وينبغي ل------------------لانسان------- ان يسكت	194	-1764148804083643884	Shia000151-ara1.ms296	false	5981724667150227044	93	196	474	991	1498	300	النميمة ب-----طلق في الاكثر علي من يتم قول الغير الي المقول فيه كما------- يقول فلان كان يتكلم فيك بكذا وكذا وليست-------- مخصوصة ب--ه بل تطلق علي ما هو اعم من القول كما مر في الغيبة وحدها بالمعني الاعم كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه ام المنقول اليه ام كرهه ثالثا وسواء كان الكشف بالقول ام بالكتابة ام بالاشارة ام بالرمز ام بالايماء------- وسواء كان المنقول من الاعمال ام من الاقوال وسواء كان عيبا او نقصانا علي المنقول عنه ام لم يكن بل حقيقة النميمة افشاء السرو هتك الس-ر عما يكره كشفه بل كل ماراه الاسنان من احوال الانسان فينبغي ان يسكت	296	5068555934537213006	322	470.0	256	547	58.866546630859375	47	Sham19Y0013769-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0195	true	-2682856081458400409	246	293	1194	1430	1465	300	موسي عليه السلام فخرج موسي يستسقي ببني اسرانيل فلم يسقوا حتي خرج الثالثة فاوحي الله --اليه اني لا استجيب لك ولا لمن معك فان فيكم نماما ف------------------قال موسي-- من هو يا رب حتي نخرجه من بيننا فاوحي الله تعالي اليه يا موسي انهاكم عن النميمة وا-----تيها فباتوا	195	-1764148804083643884	Shia000151-ara1.ms295	false	-6324974128268773142	240	286	1245	1472	1539	300	موسي عليه السلام ا----------ستسقي لبني اسراءيل -----------حين اصابهم قحط فاوحي الله تعالي اليه لا استجيب لك ولا لمن معك و---فيكم نمام قد اصر علي النميمة فقال موسي ع من هو يا رب حتي نخرجه من بيننا فقال الل------------ه يا موسي انهاكم عن النميمة واكون نماما فتابوا	295	5068555934537213006	164	242.5	129	263	62.35741424560547	25	Sham19Y0013769-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0195	true	-2682856081458400409	37	180	170	856	1465	300	ستة امور اولها ان لا يصدقه لان النمام فاسق---- مردود الخبر ثانيها ان ت--------------------------------------------------نهاه عن ذلك وتنصحه وتقبح--- فعله ثالثها ان تب-----------------------------------------------غضه في الله تعالي فانه بغيض عند الله و--البغض ------في الله -واجب --رابعها ان لا يظن بالمنقول عنه السوء----------- لقوله تعالي -اجتنبوا كثيرا من --------------------------الظن خامسها ان لا يحملك ما حكي لك علي التجس-س والبحث عن تحقيق ذلك قال تعالي ولا تجسسوا --سادسها ان لا يرضي لنفسه ما نهي- النمام عنه فلا تحكي نميمته لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وقد حكي---------------------------------------------------------------------------- ان رجلا ذكر ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز رجلا بشء فقال عمر---------------------------------- ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك قا-ل العفو يا امير المءمنين لا اعود اليه ابدا و---حكي ان	195	-1764148804083643884	Shia000151-ara1.ms297	false	-8072463563965991181	2	218	12	1057	1466	300	ستة امور الاول ان لا يصدقه لان النمام فاسق وهو مردود الشهادة قال الله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الاية الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح له فعله قال الله تعالي وامر عن بالمعروف وانه عن المنكر الثالث ان يبغضه في الله تعالي فانه يبغض عند الله ويجب بغض من يبغضه الله تعالي الرابع-- ان لا تظن باخيك------- السوء بمجرد قوله لقوله تعالي فاجتنبوا كثيرا من الظن بل يثبت حتي يتحقق الحال الخامس-- ان لا يحملك ما حكي لك ف-ي التحبيس والبحث ليتحقق لقوله تعا----لي ولا تحبسوا السادس-- ان لا ترضي لنفسك ما نهيت النمام عنه فلا نحكي نميمة فنقول فلان ---------------------------------------قد حكي لي بكذا فيكون به نماما مغتابا وقد تكون اتيت بما نهيت عنه عن علي عليه السلام ان رجلا اتاه يسعي اليه برجل فقال يا هذا نحن نسءل عما قلت فان كنت صادقا مقتاك وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت ان نقيلك اقلناك قال اقلني يا امير المءمنين وقد تيعه في ذلك عمر بن عبد العزيز وقد روي انه دخل اليه رجل فذكر عنده عن رجل شيءا فقال ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنب--------ا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك فقال العفو يا امير المءمنين لا اعود اليه ابدا وقد روي ان	297	5068555934537213006	515	797.5	398	1110	46.39639663696289	83	Sham19Y0013769-ara1	Shia000151-ara1