id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0327	false	-7322809869450762255	138	177	696	904	1540	300	ابي ذر انه كان يغرب في الابل- وتصيبه الجنابة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته رواه ابو داود والترمذي والنساءي وصححه--------- الترمذي	327	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0123	true	-1271694202392594245	92	134	460	672	1560	300	ابي ذر انه كان يعزب في ابل له وتصيبه الجنابة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم -قال له الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجده----- فليمسه بشرته رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وفي رواية الترمذي	123	-2008034956363109394	185	328.5	147	218	84.86238861083984	32	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0349	false	810016855864335658	253	297	1381	1614	1629	300	الحديث الخامس 8 عن معاذة رضي الله عنها قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولك-ني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة الكلام عليه	349	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0167	true	8505867843414535799	81	117	431	625	1582	300	الحديث--------- عن معاذة ق--------------الت سالت عاءشة ف--------------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكنني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة متفق-- عليه	167	-2008034956363109394	187	329.0	151	234	79.9145278930664	30	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0384	false	-5148397432004466440	0	28	0	143	1597	300	الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	384	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0245	true	7045856865746320063	253	281	1329	1469	1559	300	الله عنهما---- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	245	-2008034956363109394	139	266.5	112	144	96.52777862548828	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0046	false	-1547771644848636362	84	138	465	757	1633	300	بالنيات بجمع---------------------------- الاعمال والنيات وحذف انما -----قال النووي في كتابه بستان العارفين وفي املاءه علي هذا الحديث ايضا ولم يكملهما نقلا عن الحافظ ابي موسي الاصبهاني انه قال لا يصح اسناد هذا الحديث واقره عليه وفيما قاله نظر فقد رواه كذلك حافظان وحكما بصحته ابن حبان في صحيحه والحاكم في اربعينه ثم حكم بصحته	46	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0280	true	6803010893139900140	245	293	1344	1601	1634	300	بالنية والعمل بالنية كلها في الصحيح واما الاعمال بالنيات كما في الكتاب فقال النووي في كتابه بستان العارفين------------------------------- ولم يكمله-- نقلا عن الحافظ ابي موسي الاصفهاني انه---- لا يصح اسناده---------- واقراه ونظر بعضهم فيه اذ --قد رواه كذلك------------------- ابن حبان في صحيحه والحاكم في اربعينه ثم حكم بصحته	280	-2008034956363109394	185	283.5	150	325	56.92307662963867	24	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0506	false	2884577557517402739	97	120	523	647	1634	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	506	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0301	true	3443041410856095575	7	30	46	170	1529	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	301	-2008034956363109394	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0461	false	3854320685367864203	178	238	983	1268	1587	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا -لاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	461	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0392	true	-8334582396903225624	68	123	326	591	1514	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	392	-2008034956363109394	263	500.5	208	286	91.95803833007812	51	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0165	false	6865217297744788481	22	46	112	237	1491	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال رقيت يوما علي بيت----- حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	165	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0469	true	6216552679361519244	133	156	699	819	1585	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال رقيت يوما علي بيت اختي حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	469	-2008034956363109394	115	214.0	93	130	88.46154022216797	21	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0171	false	-3211110443581725357	17	59	87	306	1614	300	ابن ماجه باسناد صحيح عن عراك عن عاءشة قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم قوم يكرهون ان يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال اراهم قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة قال الامام احمد هذا احسن ما روي في الرخص-----------ة وان كان مرسلا فان	171	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0470	true	9049581708762858676	18	57	101	305	1579	300	ابن ماجه ------------عن عراك عن عاءشة قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم قوم يكرهون ان يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال اراهم قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة وقول------ احمد---- احسن ما---- في الرخصة حديث عاءشة وان كان مرسلا فان	470	-2008034956363109394	189	335.5	152	230	82.17391204833984	32	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0674	false	4812757171460164087	36	83	192	424	1575	300	عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	674	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0501	true	-7345767678605172259	33	80	163	395	1523	300	عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	501	-2008034956363109394	232	464.0	185	232	100.0	47	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0675	false	-5829700089632441106	31	89	182	480	1585	300	رفع الصوت بالذكر عقب الصلوات والحديث الذي نحن فيه يدل علي صحة قوله الثاني قوله------------------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته ظاهره انه لم يكن يحضر الصلاة في الجماعة في بعض الاوقات لصغره قاله النووي في شرحه قال القرطبي او لعذر اخر الثالث قوله ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	675	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0501	true	-7345767678605172259	38	80	186	395	1523	300	رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	501	-2008034956363109394	133	204.0	103	323	41.17647171020508	24	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0375	false	-977109864637587719	154	200	795	1035	1532	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا	375	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0566	true	-5713356343389593797	179	219	927	1140	1554	300	ابن مسعود----------------- حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال---------- صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	566	-2008034956363109394	212	401.5	172	240	88.33333587646484	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0390	false	6241141357175856667	73	125	371	634	1529	300	ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغر---ب فقال النبي صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة------------ وتوضانا لها فصلي ال-------------------عصر بعدما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	390	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0566	true	-5713356343389593797	107	160	576	837	1554	300	ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق----------------- فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال------ صلي الله عليه وسلم فوالله ما صليتها فنزل---نا الي بطحان فتوضا صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي صلي الله عليه وسلم العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها	566	-2008034956363109394	214	354.5	169	298	71.81208038330078	36	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0591	false	-8285218520529444194	213	262	1120	1362	1547	300	عن عبد الله ابن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي صلاته- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ----------ثم سلم الكلام	591	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0576	true	793187561409353730	55	97	286	495	1531	300	عن عبد الله -بن بحينة--------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم وروي انه سجد بعد السلام	576	-2008034956363109394	188	329.5	148	253	74.30830383300781	33	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	117	209	629	1082	1556	300	الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا -قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس------------- فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	784	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0720	true	-4582902013405923720	220	290	1143	1499	1548	300	الصحيحين ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فقال--------------- صلي الله عليه وسلم------------ اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	720	-2008034956363109394	332	597.0	265	467	71.09207916259766	61	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	149	277	784	1441	1556	300	يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عن-ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	784	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	166	285	918	1536	1612	300	يا رسول الله هلكت الاموال و-تقطعت السبل فادع الله يغ---------------------------------يثنا فرفع يديه --وقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	723	-2008034956363109394	606	1179.0	487	658	92.0972671508789	112	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0951	false	-3438834627714709651	154	232	754	1118	1491	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	951	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1062	true	5597044188910313837	82	144	456	747	1522	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق-------- وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها الحديث الي ان ق----------------------------------------------------ال فصومي عن امك	1062	-2008034956363109394	279	523.0	218	364	76.64835357666016	56	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1035	false	-4234458204990256740	156	212	820	1100	1539	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل قوله النعمة والملك لا شريك لك لبيك اله الحق ونحوه وروي احمد وابو داود ولمسلم معناه عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية بمثل حديث ابن عمر شيءا قال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا	1035	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1168	true	4597425409361737009	154	196	763	977	1540	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا واخرج ----------------------------------------ابو داود عنه -----------------قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر --تلبيته المشهورة و------------قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا	1168	-2008034956363109394	169	252.5	134	285	59.29824447631836	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1131	false	-4860125200897482144	72	181	360	889	1495	300	وهو 49 عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عب--------اس يسال- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1131	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1179	true	145041736858085518	56	174	271	837	1472	300	وهو ما عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتس---------------ل فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1179	-2008034956363109394	484	855.5	381	599	80.80133819580078	89	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1162	false	6074382495507889848	197	281	1031	1468	1591	300	اللهم هذه ناصيتي----- فتقبل مني واغفر لي ذنوبي اللهم اكتب لي بكل شعرة حسنة وامح---- عني بها سيءة وارفع لي بها درجة واغفر----- لي وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفرة امين واستحب بعض الحنفية ان يقول عند الحلق اللهم هذه ناصيتي بيدك فاجعل لي بكل شعرة نورا يوم القيامة اللهم بارك لي في نفسي واغفر لي ذنبي وتقبل مني عملي برحمتك يا ارحم الراحمين واستحب بعض العلماء اذا فرغ من الحلق ان يكبر ويقول الحمد لله الذي اعاننا علي قضاء نسكنا اللهم زدنا ايمانا ويقينا	1162	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1247	true	8077235869603970597	230	276	1183	1425	1564	300	اللهم هذه ناصيتي بيدك فتقبل مني واغفر لي ذنوبي اللهم اكتب لي بكل شعرة حسنة وامح بها عني---- سيءة وارفع لي بها درجة اللهم اغفر لي وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفرة امين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ فل----------يكبر وليقل الحمد لله الذي قضي عنا-------- نسكنا اللهم زدنا ايمانا ويقينا	1247	-2008034956363109394	211	360.5	169	451	46.7849235534668	36	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1107	false	6177985681495989049	0	133	0	628	1488	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا وبالمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطوات من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعين ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس الكلام عليه من جوه الاول قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1292	true	-6725314953944989517	233	295	1103	1395	1425	300	اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا و-المروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه وعن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه بمثل حديث ابن عمر متفق عليه وعن عمران بن حصين تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1292	-2008034956363109394	155	107.5	121	764	20.2879581451416	30	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1043	false	8467530358301706565	92	172	490	857	1473	300	كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري-اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1043	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1360	true	8440195454141412603	176	243	862	1162	1457	300	كعب بن عجرة في الصحيحين قال-------------------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره----------------------------- ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1360	-2008034956363109394	284	515.0	220	369	76.96476745605469	60	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1130	false	5648634343521988634	43	73	228	388	1631	300	عن جابر بن--------- عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها والمراد هنا بالبدنة البعير	1130	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1518	true	-4088295665064587262	29	61	143	309	1542	300	عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وا--بعد من- قال هذا الحديث	1518	-2008034956363109394	144	255.5	114	169	85.20709991455078	25	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1665	false	1005159312093920716	104	131	507	632	1418	300	ان اخت عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1665	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1530	true	6438436355474729378	0	28	0	131	1525	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1530	-2008034956363109394	114	202.0	88	135	84.44444274902344	24	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1383	false	-456664555402706535	144	206	757	1060	1538	300	الله عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- سالوا ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1383	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1557	true	8641100895760227303	196	260	1034	1351	1564	300	الصحيحين ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه---------------------------- عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1557	-2008034956363109394	268	499.0	213	345	77.68115997314453	52	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1525	false	6367815385351985296	3	63	16	319	1516	300	ان افلح اخا ابي القعيس-استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله وان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1525	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1907	true	3754358008583701194	80	141	406	709	1564	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما -نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله -ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1907	-2008034956363109394	296	567.0	236	305	97.04917907714844	56	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	45	84	246	437	1544	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1530	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1920	true	-1863361742760697554	221	262	1248	1450	1669	300	عقبة بن الحارث -في الصحيحين انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1920	-2008034956363109394	175	306.0	137	204	85.78431701660156	33	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1457	false	5370086532146337847	140	181	689	887	1497	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال ---ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها بها -	1457	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms1948	true	5643245306016937393	120	161	618	820	1546	300	صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها ف-يطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	1948	-2008034956363109394	186	350.5	148	203	91.62561798095703	35	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1420	false	-1794454917833318196	83	137	435	718	1566	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1420	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2207	true	475995424306273420	228	286	1196	1499	1570	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2207	-2008034956363109394	283	550.0	229	303	93.39933776855469	51	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1474	false	-1649508760339312433	220	278	1162	1447	1554	300	الحديث الاول 65 عن سبيعة الاسلمية------------------------- انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا-فتوفي----- في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين	1474	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2393	true	-2686117879041060823	242	300	1255	1538	1538	300	الحارث------------------ الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترجين-	2393	-2008034956363109394	249	438.0	199	317	78.54889678955078	48	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1484	false	881313247364546116	162	208	851	1058	1533	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1484	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2423	true	-8972537832462488347	195	238	1028	1224	1552	300	ام عطية -في الصحيحين ان----------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار	2423	-2008034956363109394	185	349.0	143	207	89.37197875976562	39	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1487	false	8359343612150419301	146	228	768	1159	1514	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي---- الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعره فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش--------------------------------------- البيت الصغير	1487	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2424	true	-5737661934227487168	0	92	0	433	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش بكسر الحاء المهملة ثم فاء ثم شين معجمة البيت الصغير	2424	-2008034956363109394	385	728.0	303	436	88.30274963378906	79	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1532	false	-2875843988900877101	247	293	1272	1505	1541	300	فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي و-----------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1532	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2464	true	6764104089902442762	202	248	1023	1253	1519	300	فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال زيد بنت اخي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحت------------------ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2464	-2008034956363109394	212	401.0	170	250	84.80000305175781	38	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1676	false	-1411892999123980690	198	242	1045	1248	1546	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1676	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2476	true	4182152238993050896	117	153	621	789	1545	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذ- من ماله بغير علم------------------------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	2476	-2008034956363109394	168	306.5	132	203	82.75862121582031	33	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1463	false	3561298795913589433	80	182	411	896	1473	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	1463	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت---- له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	421	777.0	333	505	83.3663330078125	82	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1500	false	3832339425060931906	100	180	488	854	1455	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي---------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم ير س-ودة قط	1500	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2712	true	1165779687849862799	120	210	619	1031	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط	2712	-2008034956363109394	341	622.5	267	434	78.57142639160156	70	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1654	false	1470939948645130483	249	280	1314	1469	1593	300	يكفر اعتبارا بالمستقبل وقيل يكفر لانه تنجيز معني----- كما اذا قال هو يهودي قال بعضهم والصحيح انه لا يكفر فيه-ا ان كان يعلم انه يمين وان كان عنده انه يكفر بالحلف	1654	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2769	true	-1113827570952359023	144	174	729	880	1502	300	يكفر اعتبارا بالمستقبل وقيل يكفر لانه تنجيز معني فصار كما اذا قال هو يهودي---------- والصحيح انه لا يكفر فيهما ان كان يعلم انه يمين وان كان عنده انه يكفر بالحلف	2769	-2008034956363109394	145	268.5	116	161	90.0621109008789	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1631	false	8663936640225413229	204	240	1128	1303	1642	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وهذا ما في الكتاب ثانيها فات الذي هو خير و------------------------------------------------كفر عن يمينك رواه-------------------- البخاري ثالثها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير رواه ابو داود والنساءي وهذه الرواية	1631	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2781	true	-3207498004541285899	164	235	813	1152	1480	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وفي مسلم من حديث ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير وحديث البخاري وليس في شء من الروايات المعتبرة لفظ ثم الا وهو مقابل بروايات كثيرة بالواو فمن ذلك حديث عبد الرحمن بن سمرة في ابي داود قال فيه فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير----------------------- وهذه الرواية	2781	-2008034956363109394	100	112.5	77	362	27.624309539794922	18	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1597	false	5607023840311778007	222	300	1129	1500	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجدفناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به-	1597	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms2975	true	4796336237999353437	26	97	130	463	1484	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------ فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذهبوا به	2975	-2008034956363109394	327	609.0	257	372	87.90322875976562	65	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1593	false	-3075789028184947171	248	291	1314	1529	1571	300	قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل الكلا-------م عليه	1593	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3000	true	6292771522244373150	26	71	140	359	1608	300	قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل وفي السنن عنه عليه	3000	-2008034956363109394	206	383.0	163	222	92.79279327392578	39	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1604	false	3550188438662990819	18	103	87	504	1543	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا--- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر-ون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدقت يا محمد	1604	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3003	true	-5828222649439979121	206	300	1142	1628	1628	300	عبد الله بن عمر ا----------------------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا span classmatnوالمعتبر في الدخول ايلاج في القبل علي وجه يوجب الغسل spanspan classmatnhr span فتح القدير بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق- يا محمد-	3003	-2008034956363109394	371	681.0	295	525	70.66666412353516	69	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1626	false	-6911575559217956892	204	229	1059	1187	1544	300	الصحابة بخلافه من غير انكار وعن----- عمر انه كتب الي ابي موسي الاشعري انه لا ي------بلغ بنكال اكثر من عشرين سوطا ويروي ثلاثين الي الاربعين	1626	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3159	true	-5429909508607663503	259	285	1318	1449	1519	300	الصحابة بخلافه من غير انكار احد وكتب عمر ا--------لي ابي موسي رضي الله عنهما ان لا تبلغ بنكال اكثر من عشرين سوطا ويروي ثلاثين الي الاربعين	3159	-2008034956363109394	103	178.0	82	139	74.10071563720703	17	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1817	false	-3887029801696789066	1	89	5	464	1547	300	ما رواه ابو داود من حديث مجمع بن يعقوب بن مجمع عن --------------------------------------------------------------------------عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهد-ت الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما قال ابو داود وحديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع ومن قال ثلاثماءة فارس وكانوا ماءتي فارس ق------------------------------------ال الشافعي مجمع	1817	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3356	true	1493787464303535221	8	167	39	862	1525	300	ما --في ابي داود عن----- مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود وهذا وهم وانما -----------------------------------------------------------------كانوا ماءتي فارس فاعطي الفرس سهمين واعطي صاحبه سهما وقال الشافعي انما	3356	-2008034956363109394	354	557.0	284	895	39.55307388305664	60	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1794	false	6273023696379769584	166	217	855	1110	1519	300	عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا الي اخره وكان هذا القول بعد الفراغ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القتال قال -----------------ذلك الرجل هو قاتله وعندي سلبه فارضه من حقه فقال-------- الصديق------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال عليه الصلاة والسلام صدق فاعطه اياه	1794	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3383	true	1695467307377515286	113	204	548	984	1464	300	عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل ---------عندي----- فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام صدق فاعطه اياه	3383	-2008034956363109394	191	296.0	153	451	42.35033416748047	35	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1312	false	-8421441263019339607	173	273	839	1324	1463	300	عندي نفيس فاردت ان اتصدق به---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمر-----ه فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب-------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به وذكره في باب الوقف كيف يكتب بلفظ--------------------------- اصاب عمر----- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به---- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء	1312	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3669	true	-3933953402675667408	1	106	3	517	1535	300	عندي نفيس اف-------اتصدق به قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته قال فتصدق به عمر----------- في سبيل الله وفي الرقاب وللضعيف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القربي -لا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يءكل صديقا غير متمول فيه وحديث عمر هذا في الصحيحين وباقي الكتب الستة عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب في الفقراء	3669	-2008034956363109394	401	668.5	315	548	73.17518615722656	71	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0881	false	-7009830349635103138	127	183	616	892	1479	300	وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	881	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3686	true	-5313640844602361578	63	117	370	636	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3686	-2008034956363109394	233	409.0	186	308	75.64935302734375	43	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1293	false	1064813488208763774	108	228	533	1131	1534	300	اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد وترجم عليه------------------------------------------------------------------------------------------------ في باب من رهن درعه ثم رواه بلفظ اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه ثم ترجم عليه الرهن عند اليهود وغيرهم ثم رواه بلفظ اشتري من يهودي ورهنه درعه ورواه في الرهن من حديث انس بلفظ رهن درعه بشعير وترجم عليه الرهن في الحضر ورواه في البيوع من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع---------------------------------------اءشة بلفظ اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعه وترجم عليه شراء الطعام الي اجل رواه مسلم بالفاظ احدها اشتري طعاما من يهودي بنسيءة فاعطاه درعا له رهنا ثانيها اشتري من يهودي طعاما ورهنه درعا من حديد وهذا ما اورده المصنف ثالثها اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعا له من حديد وفي	1293	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3754	true	6526632652363956710	122	212	646	1114	1562	300	اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم و-----رهنه درعه ولا بد ان يكون الاجل معلوما لان الجهالة فيه مانعة من التسليم الواجب بالعقد فهذا يطالبه به في قريب المدة وهذا يسلمه في بعيدها قال ومن اطلق الثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ف---------------ي البيع كان علي غالب نقد البلد لانه المتعارف وفيه التحري للجواز فيصرف اليه spanspan classmatnhr span فتح القدير واحل الله البيع البقرة وما بثمن مءجل بيع وفي صحيح البخاري عن عاءشة رضي الله عنها اشتري رسول الله صلي الله عليه -وسلم طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له من حديد وفي	3754	-2008034956363109394	117	130.5	86	889	13.160855293273926	18	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1253	false	6478851727930641932	222	300	1150	1556	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اع-دها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم---- فابو- الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة رضي الله عنها------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة-	1253	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	57	138	291	704	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	392	720.0	317	424	92.45282745361328	71	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1241	false	8745790845982060922	177	250	918	1281	1562	300	عن سعيد بن المسيب من حديث ذكره كانه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا باس بالتولية والاقالة والشركة في الطعام قبل ان يستوفي ذكره ابو داود وقال هذا قول اهل المدينة واخر مثله عن عبد الرزاق عن ابن خديج قال اخبرني------------ ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1241	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms4047	true	155505622887642020	158	212	798	1067	1511	300	عن سعيد بن ال------------------مسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به ولا خلاف في مرسل سعيد------------------------------------------------------------------ اخبرنا ابن جريج عن ر------------------بيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	4047	-2008034956363109394	210	360.0	167	375	56.0	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1362	false	-919500168541158138	142	189	725	952	1498	300	يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة قال-------------------- وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب----------- يقول لا يرث المءمن الكافر	1362	-1764148804083643884	Shamela0021744-ara1.ms6278	true	-2183877153375307491	0	49	0	236	1540	300	يا رسول الله ا----نزل في دارك بمكة قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه جعفر ولا علي------------------- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر	6278	-2008034956363109394	196	349.0	154	262	74.80915832519531	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0021744-ara1