id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0278	true	7585560513787644666	100	153	492	748	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه------ وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعر-----ه حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا و---رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	63	114	343	595	1575	300	عاءشة وميمونة فروت عاءشة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه ثلاثا وتوضا وضوءه للصلاة--------- ثم يخلل----- شعره بيده حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت -------ميمونة وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	7132170255535888737	212	358.0	167	274	77.37226104736328	38	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0283	true	6435911690884923160	234	286	1258	1525	1604	300	وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي ي-------ساره مرتين او ثلاثا-ثم غسل فرجه ثم --------------------------ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وذراع-ه ثم افاض ------علي راسه ثم غسل----- جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة--- فلم يردها وجعل ينفض الماء	283	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	107	231	562	1208	1575	300	وضع --رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فافرغ -------علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او وتعميم بدنه بالغسل مع المضمضة والاستنشاق وتسن التسمية ويدلك بدنه بيده ويفعل كما روت ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم فاغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده علي الحاءط والارض ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افاض الماء علي بدنه ثم تنحي فغسل رجليه ولا يجب نقض الشعر في غسل الجنابة اذا روي اصوله واذا العدة شرح العمدة ثلاثا ثم تمضمض واستنشق و--غسل وجهه وذراعيه ثم افاض الماء علي راسه ثم غسل ساءر جسده------------------------ فاتيته بالمنديل فلم يردها وجعل ينفض الماء	29	7132170255535888737	203	291.5	161	681	29.809104919433594	31	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0292	true	3987549810166856646	158	189	832	975	1507	300	فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء الكلام عليه	292	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms028	false	2045749529773226872	223	254	1118	1258	1491	300	-قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء --متفق عليه	28	7132170255535888737	136	257.5	105	143	95.10489654541016	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0384	true	-5148397432004466440	2	28	11	143	1597	300	قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	384	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	53	79	270	399	1515	300	قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	76	7132170255535888737	123	231.0	98	133	92.481201171875	23	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0573	true	-7688035788569314244	33	167	166	813	1452	300	هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معترضة في المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله--------- قصرت الصلاة ام نسيت قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما-ترك ثم ---------سلم ثم سجد وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ف----ربما سالوه ثم سلم ف---نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم الكلام عليه	573	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	0	174	0	835	1466	300	هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء فصلي---------------------------------------------------- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يديه عليها كانه غضبان------------------------------------------- وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق--------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم -----كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ولو فعل ما ليس من جنس الصلاة لاستوي عمده وسهوه فان كان كثيرا ابطلها وان كان يسيرا كفعل النبي صلي الله عليه وسلم في حمله امامة وفتحه الباب لعاءشة فلا باس الضرب الثاني النقص كنسيان واجب فان قام عن التشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قاءما رجع فاتي به العدة شرح العمدة فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر فقال ربما سالوه ثم سلم قال نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم --متفق عليه	66	7132170255535888737	502	894.0	393	952	52.7310905456543	92	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0716	true	3870146318075131415	60	109	348	633	1656	300	اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما رواه مسلم و قال مالك والليث وابو حنيفة والثوري وجماعة كثيرة من الصحابة والتابعين وهو مروي عن عمر وعثمان وعلي لا يصليهما لوجوب الاشتغال بالانصات للخطبة بقو---------له عليه الصلاة والسلام اذا قلت لصاحبك والامام يخطب انصت فقد لغوت	716	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms093	false	5949447318153454792	17	47	76	243	1532	300	اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليوج-ز فيهما مسالة ولا يجوز الكلام والامام يخطب ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسل----------م اذا قلت لصاحبك والامام يخطب انصت فقد لغوت	93	7132170255535888737	123	201.5	100	294	41.836734771728516	19	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0763	true	-3147344952866681305	89	121	496	669	1664	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث منادي- ينادي الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر------------ وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات الكلام عليه	763	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	54	89	271	455	1559	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة وخرج الي المسجد فصف الناس وراءه وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات --متفق عليه	73	7132170255535888737	149	256.5	118	186	80.10752868652344	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0825	true	-7511817737589784428	161	201	857	1063	1560	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	825	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms104	false	8485624014142364885	144	228	706	1128	1501	300	عباس ---------------قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فمات ولا يقطع شعره ولا ظفره ويستحب دفن الميت في لحد وينصب عليه اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدخل القبر اجرا ولا خشبا ولا شيءا مسته النار ويستحب تعزية اهل الميت والبكاء عليه غير مكروه اذا لم يكن معه ندب ولا نياحة العدة شرح العمدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	104	7132170255535888737	173	301.0	138	437	39.58810043334961	32	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0865	true	-3714490355708543326	0	27	0	134	1527	300	ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد اخذا	865	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms124	false	-1001391301737700222	51	77	257	384	1609	300	ذلك---- وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس وترد ف---ي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا	124	7132170255535888737	122	226.5	97	134	91.0447769165039	23	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0904	true	-1881294659559982369	19	79	87	362	1507	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نعطيها في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه الكلام عليه	904	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms121	false	-4229328805276202295	46	101	215	460	1454	300	ابو سعيد -------------------قال كنا نعطيها في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال ان- مدا من هذا يعدل مدين قال ابو سعيد-------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه --متفق عليه	121	7132170255535888737	239	439.0	184	275	86.90908813476562	51	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0923	true	-8204826104894986940	0	83	0	409	1510	300	تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر -----من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	923	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms133	false	-7991793265573543661	189	270	952	1344	1491	300	تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال------------------------- اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر مني ومن اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	133	7132170255535888737	384	729.0	306	417	92.08633422851562	74	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1048	true	6826777916641546934	212	281	1088	1430	1511	300	انه حمد الله ---واثني عليه ث--م قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد----- الغاءب	1048	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms556	false	-8059696991552608388	187	255	892	1231	1444	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب	556	7132170255535888737	315	579.0	250	353	89.2351303100586	58	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1048	true	6826777916641546934	242	266	1232	1346	1511	300	فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم	1048	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms557	false	-6820403196903876890	66	88	310	416	1470	300	فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله--- اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم	557	7132170255535888737	106	199.0	84	114	92.98245239257812	22	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	0	106	0	521	1463	300	فتصدق -بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ول-ا يوهب--------- قال فتصدق بها عمر في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل الكلام عليه من وجو-------------------------------------------------------------ه الاول في تحرير لفظه هذا الحديث بلفظي---------------------ه رواه البخاري كذلك الا انه قال فما تامر به بدل تامرني به وقال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	1312	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms276	false	8593213160040570311	32	130	154	636	1540	300	وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها--------- او يطعم صديقا بالمعروف غي-------------ر متاثل فيه اوغير متمول فيه متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه --------------------------مسلم----------------------------------- عمر---------------------------------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	276	7132170255535888737	310	492.0	247	622	49.839229583740234	53	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1318	true	-8628447501605120353	23	80	106	385	1441	300	رضي الله عنه قال حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه والكلام عليه	1318	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	194	243	929	1170	1437	300	رضي الله عنه---- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في ----------------------------------------------صدقته كالكلب يعود في قيءه ---متفق عليه	599	7132170255535888737	216	375.0	170	294	73.46939086914062	41	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1331	true	3001492372441198181	251	300	1362	1604	1604	300	الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا--------------------------------------------------------------------- ترجع--------- الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر---- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول-	1331	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms281	false	-5399915947473719745	93	148	476	766	1549	300	عليه وفي لفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه ولان الاملاك المستقرة كلها مقدرة بحياة المالك وتنتقل الي الورثة فلم يكن تقديره بحياته منافيا لحكم الاملاك وعنه ترجع بعد موته الي المعمر لما روي----------------------------------- جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول	281	7132170255535888737	141	189.5	109	325	43.38461685180664	23	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1338	true	5540498760830978797	172	244	875	1241	1528	300	زيد بن خالد الجهيني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فانه لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادا-ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1338	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms256	false	-7337533173593320191	258	300	1324	1528	1528	300	زيد بن خالد--------------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ----------------------------------------فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب-	256	7132170255535888737	200	369.0	159	367	54.495914459228516	40	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1338	true	5540498760830978797	172	244	875	1241	1528	300	زيد بن خالد الجهيني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فانه لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادا-ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1338	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms257	false	6163694881874874214	50	154	270	779	1479	300	زيد بن خالد الجهني-------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان- لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه الحديث متفق عليه مسالة وان لم يعرف فهو كساءر ماله ولا يتصرف فيه---------------------- حتي يعرف وعاءه ووكاءه وصفته فمتي جاء طالبه فوصفه دفعه اليه او مثله ان كان قد هلك لحديث زيد مسالة وان كان حيوانا يحتاج الي مءنة او يخشي تلفه فله اكله قبل التعريف او بيعه ثم يعرفه لان في حديث زيد وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	257	7132170255535888737	252	432.0	197	546	46.153846740722656	46	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1426	true	-9135012835178898773	88	131	454	653	1468	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج ا----------لبكر اقام عندها سبعا و قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الكلام عليه	1426	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	187	229	911	1109	1432	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و-قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم --متفق عليه	401	7132170255535888737	181	336.0	141	209	86.60286712646484	39	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1432	true	4376070388428373191	42	63	208	313	1538	300	لو ان احدكم اذا اتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	1432	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	93	114	446	552	1432	300	لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	401	7132170255535888737	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1457	true	5370086532146337847	118	163	583	800	1497	300	عمر رضي الله عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها	1457	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms408	false	415247455618154466	242	281	1236	1418	1508	300	لما روي ابن عمر--- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره ف------------------------------------ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها	408	7132170255535888737	157	285.0	123	221	71.04072570800781	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1463	true	3561298795913589433	82	145	421	718	1473	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم	1463	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms430	false	700650048641636668	0	58	0	270	1566	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة-------- ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	430	7132170255535888737	263	498.5	206	300	87.66666412353516	55	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1484	true	881313247364546116	168	208	876	1058	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهر--ت نبذة من قسط او اظفار	1484	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms427	false	4584753101082483682	221	259	1113	1288	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس----- مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا اغتسلت نبذة من قسط او اظفار	427	7132170255535888737	170	318.0	132	184	92.39130401611328	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1484	true	881313247364546116	162	208	851	1058	1533	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث ------الا علي زوج----------------- اربعة اشهر وعشرا و--------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال--------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط او اظفار	1484	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	110	162	537	784	1475	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا رواه ابو داود ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الاعتداد في طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار	428	7132170255535888737	183	294.5	143	269	68.02973937988281	35	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1525	true	6367815385351985296	3	64	16	325	1516	300	ان افلح اخا ابي القعيس-استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله وان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ف---قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك	1525	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms373	false	-6022305328700645235	212	275	1132	1445	1578	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله -ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة اخيه قال ايذني له فانه عمك تربت يمينك	373	7132170255535888737	302	581.5	243	314	96.1783447265625	55	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1542	true	-8946466475826214060	187	240	969	1226	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد -----------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده -كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله	1542	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms547	false	-4247956959502821672	62	112	321	575	1553	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده فكيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ضلال قال فودا------------ه رسول الله	547	7132170255535888737	197	324.5	154	271	72.6937255859375	34	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1568	true	1921918994287260685	62	109	310	555	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	1568	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms520	false	2032965365230963314	235	279	1170	1400	1499	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	520	7132170255535888737	228	437.5	184	245	93.06122589111328	43	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1573	true	-5617223304777379199	30	68	160	337	1547	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك الكلام عليه	1573	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms579	false	532546288381862577	245	280	1220	1379	1482	300	عن عمران بن حصين--------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك --متفق عليه	579	7132170255535888737	141	244.5	107	180	78.33333587646484	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1597	true	5607023840311778007	223	298	1132	1491	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجدفناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع----------------- شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1597	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	125	187	651	946	1482	300	ابو هريرة ق-----------------ال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------ فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع العدة شرح العمدة شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	562	7132170255535888737	273	496.0	214	377	72.4137954711914	53	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1686	true	3727387419138549694	197	233	1002	1171	1501	300	ابي او كتبت لهالي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	1686	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms632	false	227312895453474633	28	63	148	311	1549	300	ابو بكرة -----الي ابنه عب-د الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	632	7132170255535888737	157	299.0	123	169	92.89940643310547	31	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1730	true	3934333481949150377	224	286	1198	1501	1566	300	اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكلها وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	1730	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms461	false	2192214034387540093	10	43	43	193	1415	300	اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتل- قال وان قتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	461	7132170255535888737	150	271.0	117	303	49.50495147705078	31	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1731	true	2325742165030098881	7	71	38	348	1437	300	اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مك فاذكروا اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل- ان شءت فان وجدته فريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او----- سهمك	1731	-1764148804083643884	Shamela0010908-ara1.ms462	false	-786519931527833698	1	85	6	397	1433	300	اسم الله عليه فامسك--- عليك فادركته حيا فاذبحه وان---------- قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره واذا ارسلت سهمك فاذكر-- اسم الله عل-----يه وان غاب عنك يوما او يومين و---------------------------لم تجد فيه الا اثر سهمك فكله ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او قتله سهمك	462	7132170255535888737	234	402.0	180	438	53.42465591430664	42	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0010908-ara1