id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0012	true	5016330389340430208	2	38	12	192	1536	300	قال سبع ارضين في كل ارضين نبي كنبيكم وادم كاد--م ونوح كنوح-- وابراهيم كابراهي--م وعيسي كعيسي ثم قال-------- اسناد هذا الحديث عن ابن عباس صحيح وهو-- شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا وه--------ي مثل	12	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms18169	false	-2703834945285044321	256	288	1384	1563	1618	300	قال سبع ارضين في كل ارض-- نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوحكم وابراهيم كابراهيمكم وعيسي كعيساك-م قال البيهقي اسناده---------------------- صحيح ولكنه شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا وقال الذهبي مثل	18169	966709047781157506	149	231.0	119	204	73.03921508789062	22	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0064	true	-1833507931868024665	42	98	218	491	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ملء بطنه وكان يدور معه حيث ما دار وكان غيره يشغله الصفق بالاسواق----------- فقال عليه السلام مرة من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه اليه فلن ينسي شيءا سمعه مني قال فبسطت بردة علي حتي قضي حديثه ثم قبضتها الي فوالذي نفسي بيده ما نسيت بعد شيءا سمعته منه	64	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms12947	false	5445550641809888408	208	260	1105	1364	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم ودلاءل نبوته ولذلك لم يذكرها الطاعن وهي فحضرت من النبي صلي الله عليه وسلم مجلسا فقال---------------- من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه اليه فلن ينسي شيءا سمعه مني---- فبسط- برده علي حتي قضي حديثه ثم قبضتها الي فوالذي نفسي بيده ما نسيت---- شيءا سمعته منه	12947	966709047781157506	185	291.0	146	284	65.1408462524414	35	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0255	true	-2043991035423829395	117	158	567	765	1532	300	الحديث الثالث 5 عن ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	255	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms18033	false	1090756199505799214	61	92	318	466	1540	300	احاديث اولها--- عن ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	18033	966709047781157506	137	236.5	107	203	67.48768615722656	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0376	true	-942874914646970919	150	222	773	1127	1506	300	قال الجوزقاني في --موضوعاته قال وفيه رد لح----------------------ديث اسماء بنت عميس قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل---- العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صليت يا علي فقال لا فقال اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فارنيها غربت ثم ارانيها طلعت بعد ما غربت قال وهذا ح--------------------ديث منكر مضطرب	376	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms05876	false	3421230308508930485	14	88	75	450	1522	300	ابن الجوز---ي في الموضوعات وتعقبه في اللالء وهذا نص الرواية من حديث اسماء بنت عميس -----كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي------------- فلم يصل علي العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي صليت --------قال لا--قال اللهم ان -كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايت-ها طلعت بعد ما غربت رواه الجوزقاني عنها وقال انه حديث----- مضطرب	5876	966709047781157506	279	451.5	221	413	67.55448150634766	47	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0700	true	7595740192611763008	61	100	303	500	1527	300	المغرب وقد بدرت النجوم اتعلمني بالسنة لا ام لك------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	700	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms17560	false	2232390636219436696	12	51	60	254	1459	300	الصلاة فقال----------- اتعلمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	17560	966709047781157506	179	330.0	142	205	87.31707000732422	33	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0775	true	-8858657539032473633	136	240	721	1279	1609	300	المنزهون لله تعاليعن سمات الحد-ث ومشابهة المخلوقين بين رجلين اما ساكت عن التاويل واما مءول علي ان يراد شدة المنع والحماية من الشء فان الغاءر علي الشء مانع له وحام له فالمنع والحماية من لوازم الغيرة فاطلق لفظ الغيرة عليها من مجاز الملازمة او غير ذلك من الوجوه الشاءعة في لسان العرب والامر في التاويل وعدمه في هذا قريب عند من يسلم التنزيه فانه حكم شرعي اعني الجواز وعدمه فيءخذ كما يءخذ ساءر الاحكام الا ان يدعي مدع ان هذا الحكم ثبت بالتواتر عن صاحب الشرع اعني المنع من التاويل ثبوتا قطعيا فخصمه يقابله حينءذ بالمنع الصريح وقد يتعدي بعض خصومه الي التكذيب القبيح	775	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms11420	false	-1854722119330419947	126	195	651	1023	1612	300	المنزهون لله -----عن سمات الحدوث ومشابهة المخلوقات بين رجلين اما ساكت عن التاويل واما متاول ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والامر في التاويل وعدمه في هذا قريب عند من يسلم التنزيه فانه حكم شرعي اعني الجواز وعدمه فيءخذ كما يءخذ ساءر الاحكام الا ان يدعي مدع ان هذا الحكم ثبت بالتواتر عن صاحب الشرع اعني المنع من التاويل ثبوتا قطعيا فخصمه يقابله حينءذ بالمنع الصريح وقد يتعدي بعض خصومه الي التكذيب القبيح	11420	966709047781157506	359	681.0	291	559	64.2218246459961	63	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0839	true	5427419288790877085	107	164	584	884	1570	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم----------------- ذكر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها-فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	839	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms13521	false	-4297741683038740328	106	166	516	816	1498	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض مرض الموت ذكر بعض نساءه كنيس-------------------ة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتيا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	13521	966709047781157506	280	528.5	226	319	87.7742919921875	49	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0890	true	4767007528705801537	147	201	773	1065	1587	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا-------------------------------------- الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلك--------------------ت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	890	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms13633	false	-8604721529009833275	37	98	204	547	1577	300	الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم------- قالوا بلي وفي رواية انه خطبهم فذكرهم فضل الله به عليهم بالهداية والتاليف بينهم والغني ثم قال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا وسلكت الانصار شعبا لاخترت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	13633	966709047781157506	229	401.0	185	350	65.42857360839844	39	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1048	true	6826777916641546934	195	281	1001	1430	1511	300	صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حيث تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا--- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1048	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms17867	false	-2224868085080719146	79	148	433	771	1551	300	صلي الله عليه وسلم-------- يوم الفتح في خطبة له---------------------------------------------------------------------- ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا ان يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت------- اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	17867	966709047781157506	323	592.5	257	432	74.76851654052734	61	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1054	true	-1604205395888368437	128	215	648	1096	1541	300	وقال الماوردي في احكامه من خصاءص مكة ان لا يحارب اهله- فلو بغي اهله علي اهل العدل فان امكن ردهم عن البغي بغير قتال لم يجز--- قتالهم وان لم يمكن ردهم عنه الا به----- فقال --جمهور الفقهاء يقاتلون لان قتال البغاة من حقوق الله تعالي التي لا يجوز اضاعتها فحفظها في الحرم اولي من اضاعتها وقال بعض الفقهاء يحرم قتالهم و--يضيق عليهم حتي--- يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العدل قال النووي رحمه اللهفي شرح الاول والاول هو الصواب وقد نص عليه الشافعي في اختلاف------ الحديث	1054	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms15795	false	5382210275626547592	223	287	1200	1530	1597	300	فقال الماوردي---------- من خصاءص مكة ان لا يحارب اهلها فلو بغوا---- علي اهل العدل فان امكن ردهم--------- بغير قتال لم يجز اي قتالهم وان لم يمكن--------- الا بالقتال فقال الجمهور-------- يقاتلون لان قتال البغاة من حقوق الله تعالي فلا ي----جوز اضاع--------------------------------تها وقال الاخرون لا- يجوز قتالهم بل يضيق عليهم الي ان يرجعوا الي الطاعة--------------------------- قال النووي---------------------- والاول-------------- نص عليه الشافعي واجاب اصحابه عن الحديث	15795	966709047781157506	277	400.0	220	470	58.9361686706543	44	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1054	true	-1604205395888368437	184	277	924	1417	1541	300	بعض الفقهاء يحرم قتالهم و--يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العد------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال-------------------------------------------------------------------------------------- النووي رحمه اللهفي شرح الاول والاول هو الصواب وقد نص عليه الشافعي في اختلاف الحديث من كتاب الام ونص عليه ايضا في اخر الكتاب المسمي بسير الواقدي من كتاب الام قال وقول القفال غلط نبهت عليه لءلا يغتر به واجاب الشافعي في سير الواقدي عن الاحاديث ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ان معناها تحريم نصب القتال عليهم وقتالهم بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا امكن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ---اذا تحصن الكفار ب--بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه وبكل شء	1054	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms17867	false	-2224868085080719146	176	289	913	1493	1551	300	بعض الفقهاء يحرم قتالهم بل يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العدل وقال جمهور الفقهاء يقاتلون علي بغيهم اذا لم يمكن ردهم عن البغي الا بالقتال الخ فانظر الي هذا القيد بل قال القفال من فقهاء الشافعية حتي لو تحصن جماعة من الكفار فيها لم يجز لنا قتالهم فيه وغلطه النووي ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال واما الجواب ع--------------------------------------------------------ن الاحاديث المذكورة هنا اي في صحيح مسلم في اطلاق تحريم القتال فهو ما اجاب به الشافعي في كتابه سير الوافدين ان معناها تحريم نصب القتال عليهم وقتالهم بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا امكن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ما اذا تحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه وبكل شء	17867	966709047781157506	279	469.5	225	783	35.63218307495117	44	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1239	true	3381147755461789181	154	251	757	1258	1516	300	بيع الطعام قبل قبضه بان يشتريه من رجل ولم يقبضه ويبيعه الاخر وخالف فيه---- عثمان البتي فقال يجوز في كل مبيع وقال ابو حنيفة لا يجوز في كل شء الا العقار وما لا ينقل لتعذر الاستيفاء فيه ولم يذكر النووي والقشيري وما لا ينقل ونقله عنه القرطبي وغيره وقال مالك لا يجوز في الطعام ويجوز فيما عداه وحمل الطعام علي عمومه ربويا كان او غير ربوي في مشهور الروايتين عنه والحق بالشراء جميع المعاوضات ووافقه كثيرون وروي ابن وهب عن مالك تخصيصه بما فيه الربا من الاطعمة وقال اخرون لا يجوز في المكيل والموزون ويجوز فيما سواه	1239	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms15394	false	3764566036644129501	73	115	388	587	1613	300	بيع المبيع قبل قبضه سواء كان طعاما او عقارا او منقولا او نقدا او غيره وقال عثمان البتي----- يجوز في كل مبيع وقال ابو حنيفة لا يجوز في كل شء الا العقار و---------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك لا يجوز ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المكيل والموزون ويجوز فيما سواه	15394	966709047781157506	142	232.5	110	505	28.118812561035156	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1240	true	-5985754883682141890	55	109	284	536	1561	300	حكيم بن حزام قال----------------------- يا رسول الله اني رجل اشتري المتاع فما الذي يحل لي منها وما يحرم علي فقال يا ابن اخي اذا ابتعت بيع-ا فلا تبعه حتي تقبضه وفي صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم من حديث ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان تباع السلع حيث تباع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1240	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms04517	false	-1623958621079835495	195	266	1060	1411	1590	300	حكيم بن حزام عند احمد والطبراني قال قلت يا رسول الله اني ا----شتري بيوعا- فما----- يحل لي منها وما يحرم قال---------------- اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه وهو عام ولكن في سنده العلاء بن خالد الواسطي ضعفه موسي بن اسماعيل وهناك حديث زيد بن ثابت عند ابي داود وابن حبان والدارقطني والحاكم قال ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تباع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4517	966709047781157506	172	256.0	132	394	43.654823303222656	31	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1322	true	3194161353593583510	33	97	163	479	1465	300	النعمان بن بشير وهو--------------- علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة--------- لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله- عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساير ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1322	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms21420	false	-6990423778611689860	149	217	817	1153	1584	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال علي المنبر----- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة يعني امه لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي اللهم عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	21420	966709047781157506	307	577.0	244	341	90.02932739257812	59	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1441	true	171853697816407068	115	190	551	915	1470	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله الحديث بمعني رواية المصنف وفيه فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1441	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms05790	false	1284682913764900492	158	255	796	1245	1448	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ا--------------------------------------------------------------------------ن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5790	966709047781157506	286	442.0	226	527	54.26945114135742	59	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1441	true	171853697816407068	176	222	848	1069	1470	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها-فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1441	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms05791	false	4028456302342107064	6	53	25	247	1510	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	5791	966709047781157506	220	434.0	174	222	99.0990982055664	44	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1487	true	8359343612150419301	115	232	613	1179	1514	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثاكل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي---- الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعره فتر--مي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	1487	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	103	206	495	992	1494	300	ام سلمة تقول-------------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ق-الت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك ت-----------فتض تمسح به جلدها	20328	966709047781157506	446	775.0	350	587	75.97956085205078	83	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1520	true	-941284906795696057	132	174	673	889	1565	300	الكفر علي احدهما خامسها المعني------------------------- فقد رجع عليه تكفيره---- فليس الراجع عليه حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفر- الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام	1520	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms06268	false	-8400468872520923439	29	76	152	388	1607	300	الكفر علي حد قولهم----- المعاصي بريد الي الكفر ان معناه فقد رجع عليه تكفيره قال فليس الراجع----- حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام	6268	966709047781157506	196	351.0	156	246	79.67479705810547	36	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1536	true	-8595668447159196547	11	90	53	444	1574	300	من حديث ابن مسعود قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي لا اله غيره لا يحل دم رجل م-سلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا------ ثلاثة نفر التارك للاسلام وذكر الحديث وفي رواية للبخاري والمارق من الدين التارك للجماعة وفي رواية ل---------------------------لنساءي وان محصن وفيه لا ----يحل قتل مسلم الا من احدي ثلاث خصال ر----------------جل يقتل مسلما متعمدا ور------جل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	1536	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms18890	false	-4129313340535117061	6	78	35	405	1709	300	من حديث ابن مسعود بلفظ لا --------------------------------------------------------يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق------------------------- للجماعة ولمسلم نحوه عن عاءشة ورواه ابو داود والنساءي والحاكم عنها بلفظ لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	18890	966709047781157506	222	366.5	175	451	49.22394561767578	38	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1620	true	3796616151178984029	89	125	432	607	1538	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1620	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	263	297	1298	1467	1483	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	2711	966709047781157506	163	303.5	129	177	92.09039306640625	30	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1666	true	6894905020957453237	240	270	1124	1271	1412	300	عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تحج لله ماشية غير مختمرة قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختك---------- فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	1666	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms16434	false	-3791004533372182896	31	91	152	454	1557	300	عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب وفي رواية اصحاب السنن الاربعة ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة وان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	16434	966709047781157506	111	160.0	87	302	36.754966735839844	18	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1716	true	-5461343436693271242	267	300	1395	1561	1561	300	بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله-	1716	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms17784	false	8368813135293689635	149	190	803	1007	1586	300	بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله	17784	966709047781157506	166	299.5	134	204	81.37255096435547	30	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1741	true	-6105457281397477878	164	206	898	1105	1596	300	به هكذا قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1741	-1764148804083643884	Shamela0006947-ara1.ms17085	false	6257395979307486713	96	133	498	684	1510	300	بن خديج قال قلت يا-رسول الله------------------- انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	17085	966709047781157506	180	327.5	143	208	86.53845977783203	34	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0006947-ara1