id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0178	true	-7705857297359340390	10	62	43	288	1497	300	صلي الله عليه وسلم خير فرساننا ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة --وقال له عليه السلام يوم ذي قرد ايضا --------اللهم بارك له في شعره وبشره وقال افلح وجهك------------------------------------------------------ ما هذا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال------------------ فبصق عليه فما ضرب علي---- ولا قاح قال العسكري وشك ابو قتادة	178	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms0192	false	-5561537013031688224	5	70	23	323	1544	300	صلي الله عليه وسلم لابي قت-----------ادة ودعا رسول--- الله صلي ال-له عليه وسلم لابي قتادة لما ادركه فقال اللهم بارك له في شعره وبشره وقال افلح وجهك فقال ووجهك يا رسول الله ثم قال قتلت مسعدة قال نعم قال ما هذا----- بوجهك قال سهم رميت به يا رسول الله قال فادن مني فدنا منه فبصق عليه فما ضرب عليه قط ولا قاح -----------فمات ابو قتادة	192	2465525667166003987	169	236.0	129	331	51.057403564453125	30	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0211	true	7387239593973080410	246	299	1240	1499	1503	300	عن عاءشة رضي الله------------- عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر --------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن س------------------------واك رطب يستن به فابد-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ف-------طيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت	211	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms3481	false	8012559211540175667	59	119	294	622	1509	300	عن عاءشة-رضي الله تبارك وتعالي عنها-قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكررضي الله تبارك وتعالي عنهماعلي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمنرضي الله تبارك وتعالي عنهسواك رطب يستن به فابداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت	3481	2465525667166003987	253	442.5	204	330	76.66666412353516	48	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0212	true	-6652582135416129289	88	135	445	687	1494	300	بدرا واحدا مع الكفار ثم اسلم في هدنة الحديبية وحسن اسلامه وهاجر قبل الفتح مع معاوية فيما قيل وكان اسمه عبد الكعبة فغير--------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن وكان من اشجع قريش وارماهم بسهم -حضر اليمامة مع خالد بن الوليد وقتل سبعة من كبارهم	212	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1432	false	6437682036527960542	224	258	1090	1273	1486	300	بدرا وهو كاف-------ر ثم اسلم في هدنة الحديبية و-----------------------------------------------كان اسمه عبد الكعبةويقال عبد العزيفسماه رسول ا---------لله عب-----------د الرحمن وكان من اشجع قريش وارماهم بسهم وحضر اليمامة مع خالد بن الوليد وقتل سبعة من كبارهم	1432	2465525667166003987	156	268.0	125	257	60.70038986206055	26	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0260	true	-5014208535510723821	170	199	853	1001	1523	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	260	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms0481	false	2460951076113184489	191	220	926	1074	1465	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	481	2465525667166003987	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0293	true	4283818595064517951	26	75	133	352	1501	300	عن ام كلثوم قالت------------ لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي -----اواقي من مسك وحلة ولا اراه -------الا قد مات ولا اري الهدية التي اهديت له الا سترد الي فاذا ردت الي فهي لك قالت فكان كما قال رسول	293	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms3084	false	-9135453478047974211	252	300	1240	1454	1454	300	عن ام كلثوم بنت ابي سلمة قال لما تزوج النبي---- صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك----- ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري --هدي----تي الا مردودة ع-------لي فان- ردت علي فهي لك و-----كان كما قال رسول-	3084	2465525667166003987	164	245.5	125	243	67.48971557617188	31	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0338	true	9014711998409851173	0	41	0	213	1580	300	عن الانفال قل الانفال لله والرسول ويحتمل ان يراد لم يحل شء منها لغيره صلي الله عليه وسلم وامته وفي بعض الاحاديث ما يشعر ظاهره بذلك ويحتمل ان يراد بالغنانم بعض الغناءم------ وفي بعض الاحاديث واحل لنا الخمس روا-ه ابن حبان	338	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2254	false	-4059515056236617665	257	297	1305	1512	1526	300	عن الانفال قل الانفال لله والرسول ويحتمل ان يراد لم يحل شء منها لغيره صلي الله عليه وسلم وامته وفي بعض الاحاديث ما يق-ر ظاهره بذلك ويحتمل ان يراد با------------لغناءم بعضها وفي بعض الاحاديث واحل لنا الخمس اخرجه ابن حبان	2254	2465525667166003987	196	367.5	157	220	89.09091186523438	36	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0376	true	-942874914646970919	158	229	817	1161	1506	300	اسماء بنت- عميس قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صليت يا علي فقال لا فقال -----------------------------اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فارنيها غربت ثم ارانيها طلعت بعد ما غربت -قال وهذا ------حديث ------------------------منكر مضطرب والنبي صلي الله عليه وسلم افضل من	376	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1134	false	5641305748093929460	30	107	143	516	1429	300	اسماء ابنة عميس قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي------------- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي صليت --------قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه---- في -------طاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايت-ها طلعت بعد ما غربت وقال فضيل عن ابراهيم ابن الحسن عن فاطمة عن اسماء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل	1134	2465525667166003987	265	398.0	205	411	64.47688293457031	47	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0428	true	-17273632267917521	3	56	13	282	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب من وضوءه علي اخرجه البخاري ومسلم وفي حديث صلح الحديبية من رواية المسور ومروان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة يومءذ الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده و------------------------اذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	428	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1901	false	-7140093967859430992	224	284	1104	1395	1482	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة اخذ يرمق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعينه قال فو الله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة------ الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	1901	2465525667166003987	122	85.5	96	438	27.8538818359375	24	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0560	true	3111729421095229293	149	229	767	1143	1503	300	صلي الله عليه وسلم حال قدومه وهو مشرك في فداء الاساري لا بعد اسلامه قال فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته------------ يقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع قال فكانما صدع قلبي رواه ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه وبعض اصحاب الزهري يقول عنه في هذا الخبر ام خلقوا من غير شء فكاد قلبي يطير فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال لو كان- الشيخ	560	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1065	false	-3092124825950133976	251	298	1183	1417	1423	300	صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر--------------------------------- فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته وهو يقول او يقرا-وقد خرج صوته من المسجد-ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع قال فكانما صدع قلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال شيخك او الشيخ	1065	2465525667166003987	199	342.0	158	389	51.15681076049805	39	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0626	true	-4045500083188372771	254	300	1303	1527	1527	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي---عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسءل فاخبر-- بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه-	626	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1659	false	-8190218070181877082	22	73	105	352	1477	300	ان جابر بن عب---------د الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبرنا بما فيه -من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه	1659	2465525667166003987	202	366.0	160	258	78.29457092285156	33	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0626	true	-4045500083188372771	254	300	1303	1527	1527	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله------------- عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي---عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسءل فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه-	626	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2881	false	6553275293471080919	185	240	911	1182	1468	300	ان جابر بن عبد الله-رضي الله تبارك وتعالي عنه زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيه -من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه	2881	2465525667166003987	215	384.0	172	273	78.75457763671875	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0708	true	-7261336135592455372	217	288	1142	1476	1526	300	سهل -بن سعد الساعدي رضي الله------------- عنه ان نفرا تماروا في المنبر من اي عود هو فقال سهل بن سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا------- لتاتموا بي ولتعلموا -صلاتي	708	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2163	false	-4227213773421725080	16	150	71	727	1474	300	سهل ابن سعد-------- رضي الله تبارك وتعالي عنه قد----- تماروا في المنبر من اي عود هو فقال اما والله اني لاعرف ما عوده ومن عمله ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول يوم جلس عليه قال فقيل له يا ابا عباس فحدثنا قال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراةقال ابو حازم انه ليسميها يومءذانظري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت بهذا الموضع فهي من طرفاء الغابة و-قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام----- فكبر وكبر الناس ورا-ه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا المنبر لتاتموا بي ولتصل-وا بصلاتي	2163	2465525667166003987	300	505.5	233	677	44.31314468383789	56	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0784	true	6881739361018965094	112	289	610	1496	1556	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم- يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا ال------------------------لهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	784	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1203	false	-8609060076727565710	103	281	488	1388	1494	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال ---دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1203	2465525667166003987	871	1688.5	697	912	95.50438690185547	167	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0784	true	6881739361018965094	113	285	613	1478	1556	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قا----------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والض--------راب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت---- وخرجنا نمشي في الشمس قال------------- --------------------شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل --	784	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1204	false	-4429725825638388962	16	103	71	517	1557	300	انس بن مالك يذكر-------- ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله الحديث الي اخره بنحو حديث ابراهيم بن جعفر غير انه قال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا وقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر فانقطعت الحديث وخرج البخاري والنساءي من حديث مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل	1204	2465525667166003987	209	-33.5	165	1044	20.01915740966797	34	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0785	true	4213537825556922167	244	294	1203	1463	1490	300	من حديث ثابت عن انس فقام ذلك الرجل او غيره وروي من حديث ثابت عن انس فقام---------- الناس فصاحوا وقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءهم فادع الله---- ان يسق-نا فقال اللهم اسقنا مرتين الحديث وفي اخره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قام عليه الصلاة والسلام ي-----خطب صاحوا اليه تهدمت البيوت	785	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1205	false	5342615428630592925	165	241	846	1233	1563	300	من حديث ثابت عن انس ابن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاء-م فادع الله لنا ان يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت	1205	2465525667166003987	176	289.5	140	388	45.36082458496094	26	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0806	true	-6645311260470067706	200	274	1058	1416	1538	300	في هذه المسالة واضحة لا يجوز ان يشرك النبي صلي الله عليه وسلم فيها غيره لانه والله------ اعلماحضر روح النجاشي بين يديه حيث شاهدها وصلي عليها او رفعت له جنازته كما كشف له عن بيت المقدس حين سالته قريش عن صفته وقد روي ان جبريل------------ اتاه بروح جعفر وجنا--زته وقال قم فصل عليه ومثل هذا كله يدل علي انه مخصوص به -لا يشاركه فيه غيره قال وعلي هذا اكثر العلماء في الصلاة علي الغاءب	806	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2205	false	8260835260707477762	0	76	0	374	1527	300	في هذه المسالة واضحة لا يجوز ان يشرك النبي صلي الله عليه وسلم فيها غيره لانه-والله تعالي اعلماحضر روح النجاشي بين يديه حيث شاهدها وصلي عليها او رفعت له جنازته كما كشف له عن بيت المقدس حين سالته قريش عن صفته وقد روي ان جبريل عليه السلام اتاه بروح جعفر او جنازته وقال قم فصل عليه ومثل هذا كله يدل علي انه مخصوص به ولا يشاركه فيه غيره---- وعلي هذا اكثر العلماء في الصلاة علي الغاءب	2205	2465525667166003987	349	663.0	277	379	92.08443450927734	69	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0816	true	8403537470269702552	137	253	726	1314	1553	300	اما الحلة فانما يشبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت------ وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فق------------------------ال لاحبس-ها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضيها الله عز وجللنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمانية كانت لعبد الله -بن ابي بكر --------------------------ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص وفي كفنه عليه الصلاة والسلام روايات اخر ذكرتها في تخريجي لاحاديث الرافعي ولما ذكر الترمذي حديث عاءشة الذي ذكره المصنف وقال فيه حسن صحيح قال وقد روي في كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم	816	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms3556	false	6810872707109431366	152	293	736	1456	1490	300	اما الحلة فانما -شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحله وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكررضي الله تبارك وتعالي عنهوقال لاحبستها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال------ لو رضيها الله تعالي لرسوله------------------ لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها واخرجه البخاري ولم يذكر قول عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنها اما الحلة الي اخر الحديث ولم يذكر قصة عبد الله بن ابي بكر في شء من طريق هذا الحديث وخرج مسلم من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاقالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمن--ة كانت لعبد الله ابن ابي بكررضي الله تبارك وتعالي عنهماثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول-- يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبد الله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3556	2465525667166003987	391	635.0	311	854	45.784542083740234	70	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0835	true	6307923091877182289	0	31	0	166	1543	300	قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من شء ----------به فسقط فيها----------- فمات فكان ذلك تصديقا لقو------------------له عليه الصلاة والسلامله ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار وقال رضي	835	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2710	false	-7503395566342521724	122	159	624	816	1485	300	قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحارة فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار وروي ----	2710	2465525667166003987	141	235.0	113	205	68.78048706054688	23	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0835	true	6307923091877182289	0	31	0	166	1543	300	قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من شء ----------به فسقط فيها----------- فمات فكان ذلك تصديقا لقو------------------له عليه الصلاة والسلامله ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار وقال رضي	835	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms3196	false	5062214934090987976	196	233	973	1165	1474	300	قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحارة فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار وروي ----	3196	2465525667166003987	141	235.0	113	205	68.78048706054688	23	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0839	true	5427419288790877085	122	164	660	884	1570	300	كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيهافرفع----------------------------- راسه فقال اولءك---- اذا مات فيهم الرجل الصالح----- بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	839	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms0386	false	-6667636668100356169	210	250	1105	1311	1566	300	كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وما فيه--------------------------------------ا من ال-----تصاوير ----فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال اولءك قوم اذا مات----- الرجل الصالح منهم بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا---- تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	386	2465525667166003987	161	250.5	130	262	61.450382232666016	26	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0938	true	4622738959699293839	46	75	235	380	1523	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فتفرقنا في ليلة ظلماء دحمسة فاضاءت اصابعي حتي حملوا عليها ظهرهم وما هلك منهم وان اصابعي لتنير روي	938	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1330	false	2223057543469655229	268	296	1316	1457	1478	300	قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفر فتفرقنا في ليلة ظلماء دحمسة فاضاءت اصابعي حتي جمعوا عليها ظهرهم وما هلك منهم وان اصابعي لتنير وفي	1330	2465525667166003987	132	250.0	104	145	91.03448486328125	25	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0984	true	2115199259139711044	250	300	1225	1478	1478	300	علي ان-ه عليه الصلاة والسلاماري بني امية علي منبره فساءه ---فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر---- الي قوله ليلة ال-----------قدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية-------- قال القاسم بن الفضل احد رواته فعددناها فاذا هي الف شهر لا-	984	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2746	false	-2415258849419113259	59	111	297	550	1461	300	صلي الله عليه وسلم ---------اري بنو امية علي منبره فساءه ذلك فزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم------------------- فعددناها فاذا هي الف شهر لا	2746	2465525667166003987	207	350.5	164	281	73.66548156738281	33	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0991	true	4704064747524382918	116	216	631	1160	1613	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين الكلام عليه من وجوه الاول قوله كان يعتكف العشر	991	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2185	false	-2259871605447827727	61	163	289	817	1496	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تبارك وتعالي عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فتدرس--ت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها -تلتمس--ه في العشر الاواخر -التمسوها في كل وتر فمطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي جبهته اثر الماء والطين من صبح واحد وعشرين وذكره في باب الاعتكاف في العشر ----------------	2185	2465525667166003987	463	850.0	372	553	83.72513580322266	80	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1005	true	5998397338885658480	108	141	537	703	1509	300	تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	1005	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms0514	false	3619573107504482774	147	180	738	904	1511	300	تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	514	2465525667166003987	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1005	true	5998397338885658480	112	141	557	703	1509	300	المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	1005	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2187	false	-4892821642649590451	0	29	0	146	1494	300	المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	2187	2465525667166003987	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1060	true	2786479068802333311	225	292	1238	1565	1601	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم تحل ليس الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	1060	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2917	false	-7692583471233521393	207	272	1031	1351	1479	300	عن ابن عباس-رضي الله تبارك وتعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله---------------- وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي- الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2917	2465525667166003987	303	572.0	240	338	89.64497375488281	61	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1093	true	6601820959135496791	143	176	772	920	1563	300	عن ابي موسي ارا--------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي-------- يثرب	1093	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1731	false	-7355462807119003756	18	52	81	237	1417	300	عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وه----لي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1731	2465525667166003987	132	231.0	101	164	80.48780822753906	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1093	true	6601820959135496791	188	217	983	1125	1563	300	شداد بن اوس---- قلنا يا رسول الله كيف اسري بك الحديث وفيه ان-------------------------------- جبريل عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدري اين صليت قال قلت الله اعلم قال صليت بيثرب صليت بطيبة	1093	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1809	false	2076283046661066168	54	122	279	633	1521	300	شداد بن اوس قال قلنا يا رسول الله كيف اسري بك قال صليت لاصحابي صلاة العتمة بمكة معتما واتاني جبريل عليه --------السلام بدابة بيضاء فوق الحمار ودون البغل فقال اركب فاستصعبت علي فدارها باذنها ثم حملني عليها فانطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث ادرك طرفها حتي بلغنا ارضا ذات نخل فانزلني فقال صل فصليت ثم ركبنا فقال اتدري اين صليت---- قلت الله اعلم قال صليت بيثرب صليت بطيبة	1809	2465525667166003987	116	180.0	91	366	31.693988800048828	22	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1119	true	-5937035521801753977	237	273	1272	1446	1581	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل---- برايه ما شاء	1119	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1918	false	7515545637689746466	243	278	1145	1308	1406	300	عن عمران بن حصين --------------قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي وفعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنه- حتي مات قال رجل بعد برايه ما شاء	1918	2465525667166003987	158	292.0	124	178	88.76404571533203	30	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1225	true	8190385664208396079	119	160	613	827	1547	300	شءت نزعت السهم وتركت القطيفة وشهدت لك يوم القيامة انك شهيدا فتركها لا يحس منها شيءا دهرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ضحك فاستغرق بدا -------ذلك السهم وا--------------------------------------------------------------نتقضت جراحته في زمن عبد الملك ابن مروان ومات يالمدينة قبل ابن عمر بيسير سنة اربع وسبعين	1225	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2713	false	5688991855223625415	54	128	267	630	1471	300	شءت نزعت السهم وتركت القطب-ة وشهدت لك يوم القيامة انك شهيد فقال رافع يا رسول الله انزع السهم ودع القطبة واشهد لي يوم القيامة اني شهيد قال فعاش بعد ذلك حياة النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان خلافة معاوية انتقض ذلك الجرح فمات بعد العصر قال كاتبه وقد ذكر ابن عبد البر انه اصيب يوم احد انتقضت جراحته في زمن عبد الملك -بن مروان فمات--------- قبل ابن عمر بيسير سنة اربع وسبعين	2713	2465525667166003987	150	204.5	119	374	40.10695266723633	23	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1225	true	8190385664208396079	119	160	613	827	1547	300	شءت نزعت السهم وتركت القطيفة وشهدت لك يوم القيامة انك شهيدا فتركها لا يحس منها شيءا دهرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ضحك فاستغرق بدا -------ذلك السهم وا--------------------------------------------------------------نتقضت جراحته في زمن عبد الملك ابن مروان ومات يالمدينة قبل ابن عمر بيسير سنة اربع وسبعين	1225	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms3199	false	-6932176043890118037	128	202	642	1005	1500	300	شءت نزعت السهم وتركت القطب-ة وشهدت لك يوم القيامة انك شهيد فقال رافع يا رسول الله انزع السهم ودع القطبة واشهد لي يوم القيامة اني شهيد قال فعاش بعد ذلك حياة النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان خلافة معاوية انتقض ذلك الجرح فمات بعد العصر قال كاتبه وقد ذكر ابن عبد البر انه اصيب يوم احد انتقضت جراحته في زمن عبد الملك -بن مروان فمات--------- قبل ابن عمر بيسير سنة اربع وسبعين	3199	2465525667166003987	150	204.5	119	374	40.10695266723633	23	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1266	true	-1706156966185140474	217	284	1247	1582	1661	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه كان يسير علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه----- فلحقني النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضرب--------ه فسار سيرا لم يسر مثله--- قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه--------- فبعته باوقية واستثنيت حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتر--اني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك هذا---- حديث	1266	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1268	false	-8592732941483105166	109	182	522	880	1448	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه فقال فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ضربه ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا--- قال بعنيه باوقيتين فبعته واشترط--------ت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري وقال اتري اني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك وخرج من حديث	1268	2465525667166003987	291	462.0	228	379	76.781005859375	49	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1266	true	-1706156966185140474	217	283	1247	1577	1661	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما----------- انه كان يسير علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار -سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه------- فبعته باوقية واستثنيت----- حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم---- رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك ه-ذا	1266	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2504	false	672095530006905157	9	81	42	407	1497	300	جابر بن عبد الله-رضي الله تبارك وتعالي عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعان-ي وضربه فصار يسير- لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قال لا ثم قال بعينه باوقية فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم قال رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك هكذا	2504	2465525667166003987	315	552.5	251	368	85.59782409667969	55	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1267	true	-5486895096982572454	79	140	413	730	1585	300	باربعة دنانير -هذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة وفي الصحيح ايضا باوقية---------------------------------------------------------------------------------- ذهب وفي البخاري و-------------------------------قال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربعة اواق وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا قال البخاري قول الشعبي بو-قية اكثر وعزا النوو-ي في شرحه	1267	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2505	false	1179174448962107800	13	87	59	437	1498	300	باربعة دنانير وهذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر وفيه ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عب-د الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربعة اواق وقال -------------------------------------------ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا و-----------قول الشعبي باوقية اكثر وخرج البخاري في كتاب	2505	2465525667166003987	219	357.0	173	433	50.57736587524414	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1271	true	8995165059184697460	49	83	248	417	1519	300	عليل----- فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير---- فقال لي كيف تري بعيرك قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه--- فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فسبقته الي -----	1271	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2505	false	1179174448962107800	157	195	766	951	1498	300	عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير قال فقال لي كيف تري بعيرك قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم ف-بعته اياه علي	2505	2465525667166003987	161	292.5	128	186	86.55914306640625	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1273	true	-499742312451051121	29	89	144	455	1528	300	اتبيع الجمل قلت نعم فلما دخلنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت عليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك الثامن في باب	1273	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2508	false	1754803308352107532	99	159	488	798	1491	300	اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك ذكره في كتاب -	2508	2465525667166003987	293	580.5	236	311	94.21221923828125	55	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1294	true	-8894895620521649479	52	93	253	461	1573	300	عاءشة-------------- قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين يعني صاعا من شعير وروا----------------------------------------------------------------------------------------------ه في اثناء الجهاد في باب ما قيل في درع-----ه صلي الله عليه وسلم بال----لفظ المذكور وقال عند يهودي بثلا-----------------------------------------------------------------------------------------------ثين صاعا من شعير	1294	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1578	false	8236147297557320070	39	118	196	594	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين يعني صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد عن الاعمش وقال رهنه درعا من حديد ذكره---------------- في باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في ال--حرب وقال في اخر المغازي من حديث سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير	1578	2465525667166003987	159	246.0	124	421	37.76721954345703	28	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1345	true	-8258825890781005683	98	243	530	1210	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودن---ي عام حجة الوداع من- وجع--- اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغني من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة---- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ---------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبنغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفع------ة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1345	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2533	false	-6081250191954378340	22	164	109	772	1415	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه -----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني في عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت يا رسول الله قد اشتد بي- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا كلالة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر------------- قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير وكبير ما انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب--ها حتي ما تجعل--- في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به ------رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ل-ا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	2533	2465525667166003987	606	1110.5	473	706	85.835693359375	120	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1347	true	-4202638147791650198	113	205	582	1038	1490	300	البخاري في مواضع وضع اليد علي المريض من رواية عاءشة ابنته--- ان اباها قال تشكيت بمكة شكوي شديدة فجاءني النبي------------------- يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا بنتا واحدة افاوصي بثلثي مالي واترك الثلث قال لا -قلت افاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت افاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده ---علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة وذكره في باب قول	1347	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2531	false	-7644604287740522297	118	202	597	1006	1483	300	البخاري من حديث الجعيد عن-------------------- عاءشة -بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوي شديدة فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لا اترك الا ابنة واحدة واو-صي بثلثي مالي واترك الثلث قال لا فقلت -فاوصي------------------------------------- بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهتي ثم مسح-------- وجهي وبطني ثم قال الله- اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برد يده علي كبدي فيما يخيل الي حتي الساعة -ذكره في كتاب ---	2531	2465525667166003987	350	608.0	276	482	72.61410522460938	60	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1348	true	1744987944630017127	182	214	894	1062	1518	300	عليه الصلاة والسلامدخل علي سعد يعوده بمكة فبكي -قال ما يبكيك فقال قد خشيت ان اموت بالارض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقال--------------- عليه الصلاة والسلاماللهم اشف سعدا ثلاث	1348	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2531	false	-7644604287740522297	262	294	1302	1458	1483	300	عليه وسلم ---------دخل علي سعد يعوده بمكة فبكي فقال ما يبكيك فقال--- خشيت ان اموت بالارض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقال النبي صلي الله عليه وسل---------------م اشف سعدا-ثلاث	2531	2465525667166003987	132	214.5	104	184	71.73912811279297	25	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1348	true	1744987944630017127	25	71	125	347	1518	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله ان يرفعك وينفع بك ناسا ق-لت اريد ان اوصي وانما لي ابنة افا---وصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث------ير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم وذكره في	1348	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2532	false	5359606609468717188	153	199	744	970	1461	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ا--لا يردني علي عقبي قال لعل الله--- يرفعك وينفع بك ناسا فقلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة فقلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كبير وكثير قال فاوصي الناس بالثلث فجاز ذلك لهم -ذكره في	2532	2465525667166003987	210	388.0	166	232	90.51724243164062	39	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1390	true	-5892186297780211745	234	300	1226	1516	1516	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت-------------------- انا ن--حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال انها--- لو لم تكن ربيبتي في حجري-	1390	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2234	false	6144481867549136896	71	137	374	660	1469	300	ان ام حبيبة ق-------------------الت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان -قال و--تحبين قلت -----نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فو الله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فو الله لو لم تكن------- في حجري	2234	2465525667166003987	242	403.5	184	321	75.389404296875	48	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1392	true	609373794450082208	56	237	304	1224	1535	300	الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث- اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن نساء العرب واجملهن ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم وهو حديث مشهور بالاشكال معروف بالاعضال ووجه الاشكال ان ابا سفيان انما اسلم يوم فتح مكة وكان الفتح سنة ثمان قطعا وكان صلي الله عليه وسلم تزوج ام حبيبة قبل ذلك بزمن طويل قال خليفة والجمهور تزوجها سنة ست ودخل بها سنة سبع وقيل تزوجها سنة سبع كما قدمناه وقيل سنة خمس ومن عظم هذا الاشكال طعن جماعة في هذ-------------------------------------------------------------ا الحديث فتوسط القاضي عياض فقال في اكماله تزويج ابي سفيان لها في مسلم غريب جدا وخبرها مع ابي سفيان حين ورد بالمدينة في حال كفره مشهور وافصح ابن حزم الظاهري فقال هذا حديث موضوع لا شك في وضعه قال والافة فيه من عكرمة قال ولا يختلف اثنا-----ن من اهل المعرفة بالاخبار في ا-----------نه عليه الصلاة والسلاملم يتزوج ام حبيبة ال----------ا قبل الفتح بدهر وهي بارض الحبشة وابوها ابو سفيان يومءذ	1392	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1397	false	-6253863489723808992	0	125	0	617	1458	300	الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاثة اعطينهن قال نعم قال عندي احسن----- العرب واجمله- ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيء------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا قال نعم قال ابو عبد الله محمد بن ابي نصر الحميدي رحمه الله قال لنا بعض الحفاظ هذا الحديث وهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه بعض الرواة لانه لا خلاف بين اثنين من اهل المعرفة بالاخبار ان النبي صلي الله عليه ------------وسلم -تزوج ام حبيبة رضي الله عنها قبل الفتح بدهر وهي بارض الحبشة وابوها كافر----- يومءذ	1397	2465525667166003987	405	632.5	318	1008	40.17856979370117	68	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1392	true	609373794450082208	195	253	1008	1298	1535	300	حزم الظاهري فقال هذا حديث موضوع لا شك في وضعه قال والافة فيه من عكرمة قال و----لا يختلف اثنان من اهل المعرفة بالاخبار في ان--------------ه عليه الصلاة والسلاملم يتزوج ام حبيبة ا--------------لا قبل الفتح بدهر وهي بارض الحبشة وابوها ابو سفيان يومءذ كافر قال ومثل هذا لا يكون خطا اصلا ولا يكون الا قصدا نعوذ بالله من البلاء	1392	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1403	false	585775896965774552	14	69	64	324	1509	300	حزم -------------هذا حديث موضوع لا شك فيه-------- والانة فيه من عكرمة بن عمار ولا يختلف اثنان من اهل المعرفة بالاخبار في ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------لم يتزوج ام حبيبة رضي الله عنها الا قبل الفتح بدهر وهي بارض الحبشة-------------------------------- ومثل هذا لا يكون خطا اصلا ولا يكون الا قصدا نعود بالله من البلاء	1403	2465525667166003987	214	367.5	168	322	66.45962524414062	40	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1394	true	-6033130756460184314	183	235	884	1147	1487	300	الحديث ثم قال ث----------------------نا علي بن سعيد الرازي ث--نا عمرو بن حليف بن اسحاق بن مرسال الخثعمي قال حدثني عمي اسماعيل بن مرسال عن ابي زميل الحنفي قال حدثني ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يفاتحونه فقال يا رسول الله ثلاث اعطنيهن الحديث فهذا اسماعيل -بن مرسال	1394	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1403	false	585775896965774552	237	292	1189	1475	1509	300	الحديث بل توبع عليه فقال الطبراني حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا عمر- بن خليف بن اسحاق بن مرسال ال-حنفي قال حدثني عمي اسماعيل بن مرسال عن ابي زميل الحنفي قال حدثني ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يفاتحونه فقال يا رسول الله ثلاث اعطينهن الحديث فهذا اسماعيل ابن مرسال	1403	2465525667166003987	247	457.5	196	288	85.76388549804688	43	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1395	true	-1344200417298534103	3	64	21	321	1564	300	ان ابا سفيان لما اسلم عام الفتح اراد بهذا القول تجديد النكاح لانه اذ- ذاك كان مشركا فلما اسلم ظن ان النكاح يتجدد باسلام الولي وخفي ذلك عليه وقد خفي علي امير المءمنين علي الحكم------------ في المذي مع تقدم --------صحبته وفقهه وعلم------ه حتي -------------------------------------ارسل وسال عن---ه وخفي علي ا--------بن عمر الحكم في طلاق الحاءض------------------------------------------------------------- ولهذا نظاءر لا تخفي علي-- اهل النقل	1395	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1399	false	5826546734238690196	46	132	238	657	1493	300	ان ابا سفيان لما اسلم---------- اراد بهذا القول تجديد النكاح لانه اذا ذاك كان مشركا فلما اسلم ظن ان النكاح ي-جدد باسلام الولي وخفي ذلك عليه وقد خفي علي امير المءمنين علي بن ابي طالب الحكم في ال-ذي مع -قدم اسلامه وصحبت------ه وعلمه وفقهه حتي ارسل المقداد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وخفي علي عبد الله بن عمر الحكم في طلاق الحاءض حتي سال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره بالسنة في ذلك ولهذا نظاءر غير خافية بين اهل النقل	1399	2465525667166003987	258	418.5	202	438	58.904109954833984	43	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1395	true	-1344200417298534103	111	145	577	760	1564	300	يحتمل ان تكون------------------------ مسالته الاولي اياه في تزويج ام حبيبة وقعت في بعض خرجاته الي المدينة وهو كافر حي----ن سمع نعي زوج ام حبيبة بارض الحبشة والمسالة الثانية والثالثة وقعتا بعد اسلامه فجمع--- الراوي	1395	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1404	false	-9067897157118640347	55	95	288	500	1517	300	يحتمل ان تكون مسالة ابي سفيان النبي صلي الله عل--يه وسلم ان يزوجه ام حبيبة وقعت في بعض خرجاته الي المدينة وهو كافر حين كان سمع نفي زوج ام حبيبة بارض الحبشة والمسالة الثانية والثالثة وقعتا بعد اسلامه فجمعهما الراوي	1404	2465525667166003987	164	293.5	131	214	76.63551330566406	25	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1395	true	-1344200417298534103	161	289	857	1520	1564	300	القول في كتاب----- مسلم حديث موضوع فيه نظر وتاويل----------------- ازوجك--ها ارضي بزواجك بها فانه كان علي رغم مني و-دون اختياري وان كان زواجك صحيحا لكن هذا اجمل واحسن واكمل لما فيه من تاليف القلوب قال او يقول ان اجابته عليه الصلاة والسلامبنعم كانت تانيسا له ثم اخبر بصحة العقد بانه لا يشترط رضاك ولا ولاية لك عليها لاختلاف دينكما حالة العقد قال وهذا مما لا يمكن رفع احتماله خامسها ذكر البيهقي ان ابا سفيان كان يخرج الي المدينة فيحتمل ان يكون جاءها وهو كافر او بعد اسلامه حين كان عليه الصلاة والسلامالي من نساءه شهرا واعتزلهن فتوهم ان ذلك طلاق كما توهم عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان هذا القول ووصف ابنته بما وصفها متعرضا ومتلطفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاجابه صلي الله عليه و-----------------------سلم بنعم	1395	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1404	false	-9067897157118640347	251	300	1275	1517	1517	300	القول بانه في صحيح مسلم حديث موضوع مما يسهل قال ووجهه ان تكون معني ازوجك بها ارضي بزواجك بها فانه كان علي زمن مني وبدون اختياري وان كان نكاحك صحيحا لكن هذا اجمل واحسن واكمل لما فيه من تاليف القلوب قال وتكو-----ن اجاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم بنعم-	1404	2465525667166003987	165	22.5	130	711	23.206750869750977	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1396	true	-6467147260666648573	105	126	583	698	1545	300	يختلف اثنان من اهل المعرفة بالاخبار في ان--------------ه عليه الصلاة والسلاملم يتزوج ام حبيبة-------------- الا قبل الفتح بدهر وهي بارض الحبشة	1396	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1403	false	585775896965774552	28	55	125	259	1509	300	يختلف اثنان من اهل المعرفة بالاخبار في ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------لم يتزوج ام حبيبة رضي الله عنها الا قبل الفتح بدهر وهي بارض الحبشة	1403	2465525667166003987	101	171.5	81	143	70.6293716430664	17	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1405	true	5513037813822181104	66	136	331	646	1529	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني وجهينة هو ابن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحافي بن قضاعة روي عنه خلق منهم كثير بن مرة وجبير بن نفير ولي امر------------------------ة مصر ل-----------------------------------معاوية شيبة اربع واربعين ثم صرفه بمسلمة بن مخلد وولي غزوة البحر-------- سنة اربع واربعين	1405	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1613	false	3511829063696219128	13	87	68	410	1431	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مود-عة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني ابو عبس وابو حماد رضي الله------------------------------------ عنه صاحب بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم يقود به في الاسفار وسكن عقبة مصر ووليها بعد عتبة بن ابي سفيان من قبل معاوية سنتين وثلاثة اشهر و--صرفه بمسلمة بن مخلد لعشر بقين من ربيع الاول سنة -سبع واربعين	1613	2465525667166003987	179	248.0	133	382	46.858638763427734	35	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1438	true	3591216912388093043	221	276	1185	1468	1587	300	اختلف اصحابنا في معني هذا الحديث علي اربعة اوجه احدها انه اعتقها بشرط ان ينكحها فلزمها الوفاء بخلاف غيره وهذا يقتضي انشاء عقد بعد ذلك ثانيها انه------------------------------------------ جعل نفس العتق صداق-ا وجاز له ذلك بخلاف غيره وهذا ما اورده الماوردي ثالثها انه اعتقها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلا عوض وتزوجها بلا مهر لا في الحال ولا في المال وهذا	1438	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2235	false	3154038073957460480	215	299	1067	1509	1514	300	اختلف اصحابنا في معني اعتقها وجعل عتقها صداقها فقيل اعتق------ها بشرط ان ينكحها فلزمها الوفاء بخلاف غيره وهذا يقتضي انشاء عقد بعد ذلك وهذا وجه ضعيف لانه لم ينقل في رواية من الروايات فقيل جعل نفس العتق صداقها وجاز له ذلك بخلاف غيره وهذ---ا اورده الماوردي وهو الموافق لغالب الاحاديث واختاره الغزالي ويشكل علي هذا ما حكاه ابو عيسي الترمذي عن الشافعي انه جوز ذلك لاحاد الناس وهو وجه مشهور وقيل اعتقها بلا عوض وتزوجها بلا مهر لا في الحال ولا فيما بعد وهذا	2235	2465525667166003987	209	364.5	166	451	46.34146499633789	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1439	true	-5868525949390602146	127	172	631	867	1531	300	الترمذي فانه لما اخرج الحديث السالف ----قال----- حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من الصحابة------------------------ وغيرهم قال وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وكره بعض اهل العلم ان يجعل عتقها صداقها حتي يجعل لها مهرا سوي العتق قال والقول الاول اصح وترجم البخاري	1439	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2235	false	3154038073957460480	56	105	264	514	1514	300	الترمذي من ح-------------ديث ابي عوانة وقال حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم---- وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وكره بعض اهل العلم ان يجعل عتقها صداقها حتي يجعل لها مهرا سوي العتق قال والقول الاول اصح وذكر- البخاري	2235	2465525667166003987	203	340.5	163	269	75.46468353271484	36	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1439	true	-5868525949390602146	0	104	0	529	1531	300	ابي اسحاق------------- وقطع به البيهقي فقال اعتقها مطلقا قال ابن الصلاح فيكون معني قوله وجعل عتقها صداقها انه لم يجعل لها شيءا غير العتق فحل محل الصداق وان لم يكن صداقا وهو من قبيل قولهم الجوع زاد من لا زاد له رابعها انه اعتقها علي شرط ان يتزوجها فوجب له عليها قيمتها فتزوجها به وهي مجهولة وليس لغيره ان يتزوج بصداق مجهول حكاه الغزالي في وسيطه نعم لنا وجه في صحة- اصداق قيمة الامة المعتقة المجهولة اذا اعتقها عليه بالنسبة الينا وهو يرد علي قول الغزالي في وسيطه -فيه خاص-ة بالاتفاق الا ان يكون القاءل بالصحة في حق غيره غي-------------------ر القاءل بالصحة-- هنا وقال	1439	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2236	false	7012229244625789779	18	127	84	640	1490	300	ابي اسحاق قال في مشكله وقطع به البيهقي فقال اعتقها مطلقا قال ابن الصلاح فيكون معني قوله وجعل عتقها صداقها انه لم يجعل لها شيءا غير العتق فحل ك-ل الصداق وان لم يكن صداقا وهو من قبيل قولهم الجوع زاد من لا زاد له ------وقيل اعتقها علي شرط ان يتزوجها فوجب له عليها قيمتها فتزوجها به وهي مجهولة وليس لغيره ان يتزوج بصداق مجهول حكاه الغزالي في وسيطه و---لنا وجه في صحته اصداق قيمة الامة المعتقة المجهولة اذا اعتقها عليه بالنسبة الينا وهو يرد علي قول الغزالي في وسيطه ففيه خاصيه بالاتفاق الا ان يكون القاءل بالصحة في حق غيره صلي الله عليه وسلم غير القاءل بالاتفاق هنا وقيل	2236	2465525667166003987	505	940.0	403	566	89.22261810302734	93	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1454	true	-970157084768771570	75	114	390	579	1600	300	ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيا---------------------------------به منها وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء احب اليه منها وانه كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي العمام-ة قال الباجي-------- وهذا	1454	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1552	false	-6402887975103024809	33	126	156	606	1446	300	ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفر ------قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ ثيابه كلها حتي عمامته وخرجه النساءي ولفظه رايت ابن عمر يصفر لحيته بالخلوق فقيل له يا ابا عبد الرحمن انك تصفر لحيتك بالخلوق قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصفر بها لحيته ولم يكن شء من الصبغ احب اليه منها ولقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي --عمامته قال ابو عبد الرحمن وهذا	1552	2465525667166003987	169	302.5	131	458	36.89956283569336	32	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1480	true	8403109940233762838	59	203	298	1030	1530	300	ربيبة----- النبي صلي الله عليه وسلم واب---------------------------------------نة اخيه من الرضاعة لان اباها رضع معه من ثويبة كما سلف وهي اخت عمر بن ابي سلمة ايضا امهما ام سلمة ام المءمنين ولدت بارض الحبشة و-كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب روي لها البخاري حديثا ومسلم اخر وروي عنها الشعبي وغيره وقال العجلي انها مدنية تابعية ثقة وقال ابن القطان هي معدودة من التابعيات ماتت في ولاية طارق علي المدينة سنة ثلاث وسبعين وحضر ابن عمر جنازتها وقيل قبل السبعين قاله البخاري قال ابن سعد تزوجها عبد الله بن زمعة بن الاسود بن عبد المطلب فولدت له اولادا وقد كانت اسماء بنت ابي بكر ارضعتها فهي اخت اولادها من الرضاعة قال ابو عمر ويروي انها دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل فنضح في وجهها قالوا فلم يزل---- الشباب في وجهها حتي كبرت وعجزت ---------------------------------------------------------------------------------وكانت من افقه نساء زمانها	1480	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1486	false	2328130181519426280	25	124	127	604	1407	300	ربيبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قبل امها ام سلمة وابنة ابن عمته برة وابنة اخته من الرضاعة وزينب بنت ----------------------------------------ابي سلمة ربيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل ام سلمة كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب------------------------------------------------------------ ولدتها امها بارض الحبشة وقدمت بها وحفظت عن رسول الله ص----------------------------------لي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت عليه------------------------ وهو يغتسل فنضح في وجهه------ا فلم يزل ماء الشباب في وجهها حتي كبرت وعجزت وتزوجها عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي فولدت له وكانت من افقه نساء زمانها	1486	2465525667166003987	226	275.5	176	862	26.218097686767578	35	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1518	true	5153130409478581488	101	214	557	1096	1543	300	عن ابي ذر رضي الله------------- عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه-الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه كذا عند مسلم وللبخاري نحوه الكلام عليه من وجوه الاول قوله وللبخاري نحوه هو كما قال فانه اخرجه في اواخر بدء الخلق بلفظ ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس فيهم---- فليتبوا مقعده من النار واخرجه في الادب بلفظ اخر وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	1518	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2011	false	-7056394873928908516	54	144	261	682	1521	300	عن ابي ذر رضي الله تبارك وتعالي عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار و-خرجه البخاري ايضا من حديث عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الدءلي حدثه عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	2011	2465525667166003987	240	369.0	188	699	34.33476257324219	47	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1520	true	-941284906795696057	51	114	233	581	1565	300	تاويله------ اوجه احده-ا -----حمله علي المستحل لذلك وثانيها حمله عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخوارج المكفرين للمءمنين قاله--------------------------------- مالك ابن انس ولعله مبني علي القول بتكفيرهم وهو خلاف ما عليه الاكثر-- وثال---ثها ان المعني رجعت عليه نقيصته لاخيه ومعصية تكفيره اياه رابعها انه- يءول به الي الكفر وذلك ان المعاصي --------بريد الكفر كما سبق ويخاف علي المكثر منها ان تكون عاقبة شءمها المصير الي الكفر ويءيد هذا	1520	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2011	false	-7056394873928908516	191	297	921	1509	1521	300	تاويل الحديث اوجه احدهما انه محمول علي المستحل لذلك وهذا يكفر فعلي هذا معني باء بها اي بكلمة الكفر وكذا حار عليه وهو بمعني رجعت عليه اي رجع عليه الكفر فباء وحار ورجع بمعني واحد والوجه الثاني معناه رجعت عليه نقيصته لاخيه ومعصية تكفيره والوجه الثالث انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا الوجه نقله القاضي عياض عن الامام مالك -بن انس وهو ضعيف لان المذهب الصحيح المختار الذي قال--ه الاكثرون و-المحققون ان الخوارج لا يكفرون كساءر اهل البدع والوجه الرابع معناه ان ذلك يءول به الي الكفر وذلك ان المعاصيكما قالوابريد الكفر-------- ويخاف علي المكثر منها ان يكون عاقبة شءمها المصير الي الكفر ويءيد هذا	2011	2465525667166003987	215	284.0	173	600	35.83333206176758	30	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1520	true	-941284906795696057	114	174	581	889	1565	300	رواية ابي عوانة في مستخرجه -----------------علي صحيح مسلم---------------- والا-----باء بالكفر وفي رواية اذا قال لاخيه يا كافر وجب الكفر علي احدهما خامسها المعني ------فقد رجع عليه تكفيره فليس الراجع عليه حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفر- الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام	1520	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2012	false	-5197338994561311419	1	70	3	356	1518	300	رواية ابي عوانة الاسفراييني في كتابه المخرج علي صحيح مسلم فان كان كما قال والا فقد باء بالكفر وفي رواية اذا قال لاخيه يا كافر وجب الكفر علي احدهما والوجه الخامس معناه فقد رجع عليه تكفيره فليس الراجع عليه حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام	2012	2465525667166003987	288	529.5	230	353	81.5864028930664	51	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1544	true	-4854422997502027823	0	111	0	544	1479	300	صلي الله عليه وسلم بشعره ويتبعه ويحرض عليه العرب وهو رجل من بني نبهان من طء فلما قتل كعب قال عليه الصلاة والسلام من ظفرتم به من رجال يهود فاقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سيينة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهمفقتله وكان حويصة اخوه اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله ق-ال محيصة فقلت له اما والله لقد امرني -----------------بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال --والله لو امرك -----بقتلي لقتلتني قال نعم والله لو امرني ب----قتلك لقتلت-ك قال والله ان دينا بلغ بك هذا لعجب فاسلم حويصة	1544	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms0081	false	-6773297251129152666	152	266	791	1359	1515	300	صلي الله عليه وسلم من الليلة التي----------------------------------------------- قتل فيها ابن الاشرف فقال------- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فخافت اليهود فلم يطلع عظيم من عظماءهم ولم ينطقوا وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف مقتل ابن سنينة وكان ابن سنينة من يهود بني حارثة حليفا لحويصة بن مسعود قد اسلم فعدا اخوه----- محيصة بن مسعود علي ابن سنينة -------------------------------------فقتله ------فجعل اخوه حو-----------------------------------------------يصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقال محيصة فقلت------- والله ل-و امرني بقتلك الذي امرني ------------------بقتله لقتلت----ك قال او الله لو امرك محمد بقتلي لقتلتني قال نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربتها قال والله ان دينا بلغ بك هذا لعجب فاسلم حويصة	81	2465525667166003987	310	475.0	241	747	41.499332427978516	54	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1544	true	-4854422997502027823	0	159	0	785	1479	300	صلي الله عليه وسلم بشعره ويتبعه ويحرض عليه العرب وهو رجل من بني نبهان من طء فلما قتل كعب قال عليه الصلاة والسلام--------------------- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة بن مسعود------------------------ علي ابن سيينة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهمفقتله وكان حويصة اخوه اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه و-----------------يقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -قال محيصة -فقلت له اما وال-------------------له لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال والله لو امرك بقتل---------ي لقتلتني قال نعم والله لو امرني بقتلك لقتلتك قال والله ان دينا -بلغ بك هذا ل-----عجب فاسلم حويصة وكان ذلك اول اسلامه فقال محيصة يلوم ابن امي لو امرت بقتله لطبقت ذفراه بابيض قاضب حسام كلون الملح اخلص صقله متي ما اصو--به فليس بكاذب وما سرني اني قتلتك طاءعا و---ان لنا ما بين بصري ومارب شهد احدا والخندق وساءر المشاهد مع--------- النبي صلي الله عليه وسلم	1544	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2682	false	-6545315611772188875	3	163	15	803	1465	300	صلي الله عليه وسلم من الليلة التي----------------------------------------------- قتل فيها ابن الاشرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فخافت اليهود فلم يطلع عظيم من عظماءهم ولم ينطقوا وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف وكان ابن سنينة من يهود بني حارثة وكان حليفا لحويصة بن مسعود وقد اسلم بعد فعدا محيصة علي ابن سنية --------------------------------------فقتله ف----------------------------------------------------------جعل حويصة يضرب محيصة وكان اسن منه يقول اي عدو الله اقتله وال-----له لرب شحم في بطنك من ماله فقال محيصة والله لو امرني بقتلك الذي امرني بقت----------------------------------له لقتلت----ك قال والله لو امرك محمد ان تقتلني لقتلتني قال نعم قال حويصة---------------------------- ان دينا يبلغ--- هذا لدين معجب فاسلم حويصة --------------يومءذ فقال محيصة يلوم ابن امي لو امرت بقتله لطبقت ذفراه بابيض فاضب حسام كلون الملح اخلص صقله متي ما تضرب به فليس بكاذب -ما سرني اني قتلت- طاءعا وما ان لي- ما بين بصري ومارب ففزعت يهود ومن معها من المشركين فجاءوه الي النبي صلي الله عليه وسلم	2682	2465525667166003987	436	584.0	339	1022	42.66144943237305	71	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1604	true	3550188438662990819	26	112	125	549	1543	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر-ون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد-------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال	1604	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2128	false	-1241566591072702369	101	189	517	950	1506	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم -قال-- نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي ايه الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد ان فيها الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما فصل	2128	2465525667166003987	395	711.5	311	447	88.36688995361328	72	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1604	true	3550188438662990819	17	120	84	596	1543	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله------------- عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر-ون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة الذي	1604	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms3161	false	-200074342503503134	60	166	326	863	1545	300	عن عبد الله بن عمر-رضي الله تبارك وتعالي عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما---- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة وهذه	3161	2465525667166003987	485	888.5	385	549	88.34243774414062	90	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1609	true	-7885879227018241013	54	87	275	445	1591	300	الرجم وان- الزهري قال فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم وفي صحيح مسلم من حديث	1609	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms3164	false	7897675653153135307	2	31	16	169	1526	300	-فرجما قال الزهري---- فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم و-------------من حديث	3164	2465525667166003987	147	272.5	119	171	85.96491241455078	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1616	true	-6060479493015254034	206	264	1049	1335	1505	300	اسامة في امرها وانه قال يا رسول الله استغفر لي وانه ---------لما كان العشي قا-----------------------------م فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الي اخره وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها------------------------------- قالت عاءشة--------------------------- فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1616	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2129	false	7545567306774577139	149	250	721	1226	1477	300	اسامة رضي الله تبارك وتعالي عن-----ه استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنها فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2129	2465525667166003987	235	375.0	185	517	45.45454406738281	40	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1616	true	-6060479493015254034	57	133	295	670	1505	300	عن عاءشة رضي الله-------------------- عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يك---------------------لم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فكلمه----- اسامة فق------------------------------------------------------------------------ال اتشفع في حد من حدود الله ثم--------------------------------------------------------------------------------- قا-----------------------------م فاختطب فقال --------------------------------------انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الل-----------ه لو كانت فاطمة بنت محمد	1616	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms2129	false	7545567306774577139	71	209	350	1016	1477	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عنها ان قريشا اهمهم شان المرا---ة التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- غزوة الفتح فقالوا و-----------------من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اسامة بن زيد رضي الله تبارك وتعالي عنه فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال له اسامة رضي الله تبارك وتعالي عنه استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان-- فاطمة بنت محمد	2129	2465525667166003987	305	474.5	237	690	44.20289993286133	52	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1651	true	-3102889033083963990	136	193	646	897	1435	300	الاشعث بن قيس بن معدي كرب -بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية--------- بن الحارث الاصغر بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع ------------بن معاوية بن ثور بن عفي-----ر بن عدي ب--------------------------------------ن مرة بن ادد بن زيد الكندي وكندة هم ولد ثور بن عفير قدم علي رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	1651	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms0361	false	3491729543266485940	177	248	888	1223	1459	300	الاشعث بن قيس بن معدي-كرب ابن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث الاصغر بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرنع واسمه عمرو ابن معاوية بن ثور بن عفير وثور بن عفير هو كندة لانه كند اباه النعمة ابن عدي بن مرة بن ارد بن زيد الكندي فقال نحن بنو اكل المرار وانت يا محمد ابن اكل المرار فقال النبي صلي الله عليه وسلم	361	2465525667166003987	207	326.5	157	336	61.60714340209961	39	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1677	true	-6549414541365061344	16	117	77	637	1594	300	بن حرب الاموي والد معاوية ويزيد وعتبة ولد---------- قبل الفيل بعشر سنين وكان من اشراف قريش في الجاهلية وافضلهم ومن التجار وك------------------------------------------------------انت اليه راية الرءساء المعروفة بالعقاب وكانت لا يجلسها الا رءيس فاذا حميت الحرب اجتمعت قريش فوضعت تلك الراية بيد الرءيس---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم يوم الفتح وقال عليه الصلاة والسلاميومءذ من دخل دار ابي سفيان فهو امن وشهد حنينا واعطي من غناءمها ماءة بعير واربعين اوقية وزنها له بلال واعطي ابنيه يزيد ومعاوية وشهد الطاءف وفقءت عينه يومءذ وشهد اليرموك ومات في خلافة عثمان سنة ثلاث ----------وثلاثين ابن بضع وسبعين علي احد الاقوال فيها وصلي عليه ابنه معاوية وقيل عثمان ودفن بالبقيع	1677	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1449	false	-4870586562473208252	20	109	86	587	1471	300	بن عبد المطلب وعمة ميمونة ام المءمنين ولد ابو سفيان قبل الفيل بعشر سنين وكان تاجرا يجهز--------------------------- التجار بماله واموال قريش الي الشام وغيرها ويخرج احيانا بنفسه وكانت اليه راية الرءساء المعروفة بالعقاب وكان- لا يحبسها الا رءيس فاذا حميت الحرب اجتمعت قريش فوضعت تلك الراية بيد الرءيس وكان معروفا بجودة الراي في الجاهلية وقاد الاحزاب وقاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم في عدة مواطن ثم اسلم في- الفتح و-----------------------------------------------------------شهد حنينا وهو معدود من المءلفة قلوبهم---------------------------------------------------------------------------------------------- ومات--------------- سنة اثنتينوقيل اربعوثلاثين------------------------------------ وصلي عليه ابنه معاوية وقيل عثمان ودفن بالبقيع	1449	2465525667166003987	256	353.5	204	734	34.877384185791016	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1716	true	-5461343436693271242	255	300	1341	1561	1561	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله-	1716	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1655	false	7364113935386932082	176	217	837	1038	1432	300	عن عبد الله بن عباس--------------- قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله	1655	2465525667166003987	200	376.0	160	221	90.49773406982422	40	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1717	true	-2961970157443863640	172	266	892	1340	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل ولا يحضرني تسميتها لكن جاء في صحيح مسلم من حديث يزيد بن الاصم عن ابن عباس انه عليه الصلاة والسلا------------------------------------------------------م بينما هو عند ميمونة وعندها الفضل بن العباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة وقالت ميمونة لا اكل من شء الا ش--ء ياكل منه رسول الله	1717	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1657	false	2568579531322839071	122	219	589	1043	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال---------------------------------------------- ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث الله نبيا الا محللا ومحرما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده- الفضل بن ع--باس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة ق-الت ميمونة لا اكل من شء الا شيءا ياكل منه رسول الله	1657	2465525667166003987	344	600.5	266	504	68.25396728515625	68	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1719	true	5651566610343449737	278	300	1397	1493	1493	300	جابر بن عبد الله يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من-	1719	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1657	false	2568579531322839071	233	255	1109	1206	1402	300	جابر بن عبد الله يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من	1657	2465525667166003987	96	187.0	75	97	98.96907043457031	21	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1732	true	5967428625291573615	32	64	165	293	1442	300	عدي بن حاتم بن عبد الله عدي ---بن حشرج بن امرء القيس ابن عدي--------------------- بن ربيعة بن جرول بن ثقل بن عمرو -بن الغوث بن طي -بن ادد بن زيد بن كهلان	1732	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms0363	false	-4951693103232954245	145	183	750	904	1445	300	عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن حشرج بن امرء القيس ابن عدي ابن اخزم بن ابي اخزم بن ربيعة بن جرول بن نعل بن عمرو ابن الغوث بن طيء بن ادد بن زيد بن كهلان	363	2465525667166003987	121	213.5	91	154	78.57142639160156	26	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1776	true	-5861047803307994869	144	211	785	1100	1547	300	الخامس 79---- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ جعله في يده اليمني الكلام عليه	1776	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1542	false	1320918396797129872	46	110	220	522	1424	300	الليث عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان -----فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به و--قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم ذكره في كتاب الايمان وترج-------م عليه	1542	2465525667166003987	265	469.0	206	321	82.55451965332031	54	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1807	true	-6215439235182498267	242	300	1248	1526	1526	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله---------- سنة ثم يجعل ما بقي----- في الكراع والسلاح عدة في سبيل-	1807	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms0524	false	-8569609610119768358	179	226	844	1071	1427	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله -------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خا-صة فكان ينفق علي------------------------------ اهله منها نفقة سنة و-------ما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل	524	2465525667166003987	204	333.0	161	294	69.38775634765625	38	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1810	true	8230740136576249110	185	224	960	1138	1528	300	عن عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر م---------ن الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال	1810	-1764148804083643884	Shamela0001524-ara1.ms1604	false	235099434978284349	231	275	1228	1428	1560	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال	1604	2465525667166003987	177	331.5	138	200	88.5	35	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0001524-ara1