id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0021	true	-1004053092305255378	171	208	904	1085	1558	300	محمد بن ابي حاتم النحوي وراق البخاري ---------------------------------------------------قلت لابي عبد الله كيف كان بدء امرك --------------قال الهمت حفظ الحديث----- في الكتاب ولي------------------------- عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره	21	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1205	false	7919545950964003813	26	82	115	384	1439	300	محمد بن ابي حاتم------- وراق البخاري قلت وكل ما اسوقه عن وراق البخاري فبهذا الاسناد قال قلت لابي عبد الله كيف كان بدء امرك في طلب الحديث قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره	1205	7640464634460418330	172	295.5	136	276	62.31884002685547	32	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0022	true	1642981029948917988	119	148	640	778	1578	300	البخاري غير مرة يقول ما تصاغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني وذكر----------------------------------------- لعلي بن المديني قول البخاري هذا فقال ذروا قوله هو ما راي مثل نفسه	22	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1216	false	4055149611429619057	264	296	1328	1479	1498	300	البخاري ما استص------------غرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني وربما كنت اغرب عليه قال حامد بن احمد فذكر هذا لعلي بن المديني---------------- فقال ذروا قوله هو ما راي مثل نفسه	1216	7640464634460418330	100	163.5	78	179	55.86592102050781	20	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0022	true	1642981029948917988	212	254	1083	1323	1578	300	الدارمي قال رايت العلماء بالحرمين والحجاز والشام ومصر والعراق فما رايت منهم اجمع من ابي عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله البخاري وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل محمود بن النضر قال--- دخلت البصرة والشام والحجاز والكوفة ورايت علماءها وكلما جري ذكر محمد بن اسماعيل البخاري فضلوه علي انفسهم	22	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1219	false	6470397443138319055	4	117	19	603	1527	300	الدارمي قد ر-ايت العلماء بالحرمين والحجاز والشام----- والعراق فما رايت فيهم اجمع من محمد بن اسماعيل وقال ايضا هو اعلمنا وافقهنا واكثرنا طلبا وسءل الدارمي عن حديث قيل له ان البخاري صححه فقال محمد ابصر مني ومحمد بن اسماعيل اكيس خلق الله انه عقل عن الله ما امر به ونهي عنه في كتابه وعلي لسان نبيه اذا قرا محمد القران شغل قلبه وبصره وسمعه وتفكر في امثاله وعرف حرامه من حلاله وقال ابو الطيب حاتم بن منصور محمد بن اسماعيل اية من ايات الله في 4 بصره ونفاذه في العلم وقال ابو سهل محمود بن النضر الفقيه دخلت البصرة والشام والحجاز والكوفة ورايت علماءها فكلما جري ذكر محمد بن اسماعيل-------- فضلوه علي انفسهم	1219	7640464634460418330	198	337.0	161	598	33.11036682128906	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0023	true	-8937325058024239963	179	215	934	1117	1541	300	اهل المعرفة من اهل البصرة يعدون خلف البخاري في طلب الحديث------------ وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلسوه- في بعض الطريق ويجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه وكان البخاري اذ ذاك شابا لم يخرج وجهه	23	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1208	false	8721148309377525564	116	150	565	740	1506	300	اهل المعرفة ب------البصرة يعدون خلفه------- في طلب الحديث ويكتبون عنه وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلسونه في بعض الطريق فيجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه وكان-------- اذ ذاك شابا لم يخرج وجهه	1208	7640464634460418330	158	277.0	126	196	80.61224365234375	29	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0023	true	-8937325058024239963	4	52	16	278	1541	300	حاشد بالشين المعجمةبن اسماعيل قال رايت اسحاق بن راهويه جالسا علي السرير ومحمد -بن اسماعيل معه فانكر محمد بن اسماعيل----- شيءا فرجع اسحاق الي قول محمد وقال اسحاق يا معشر اصحاب الحديث اكتبوا عن- هذا الشاب------------ فانه لو كان في زمن الحسن البصري------ لاحتاج اليه لمعرفته بالحديث وفقهه	23	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1216	false	4055149611429619057	76	126	366	629	1498	300	حاشد --------------بن اسماعي----ل رايت اسحاق بن راهويه جالسا علي المنبر ومحمد ابن اسماعيل معه فانكر محمد بن اسماعيل عليه شيءا فرجع ------الي قول محمد وقال اسحاق يا معشر اصحاب الحديث انظروا الي هذا الشاب واكتبوا عنه فانه لو كان في زمن الحسن بن ابي الحسن لاحتاج اليه لمعرفته بالحديث وفقهه	1216	7640464634460418330	225	376.5	180	287	78.39720916748047	36	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0249	true	3200792265519674468	106	149	519	716	1526	300	في البيوع في باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات ولفظه فيه ------------------------عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	249	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0433	false	-153253425236339144	48	94	224	433	1405	300	في 5-------- باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات عقب حديث 2056 ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	433	7640464634460418330	169	302.0	130	221	76.47058868408203	36	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0266	true	6727610732164382244	203	232	1063	1196	1528	300	عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	266	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1039	false	8635564117568440926	45	74	201	334	1400	300	عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	1039	7640464634460418330	124	231.5	96	137	90.51094818115234	26	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0565	true	-8838419719431281491	151	268	837	1397	1562	300	عن انس------------ كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم---- في الصلاة م-ما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي -فرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه وقالوا انك تفتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخ-----ري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا ب-----اخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم--- اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة من كل ركعة فقال	565	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0188	false	6456702205047251051	181	299	857	1425	1427	300	عن انس بن مالك قال كان رجل من الانصار يءهم- في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقر----ا لهم بها في الصلاة فيما يقرا به افتتح ب-قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا -سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا بهذه السورة ثم لا تري انها تجزيك حتي تقرا بسورة اخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا بسورة اخري -قال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بها- فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يورنه------ افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك مما يمنع-------ك به اصحابك وما يحملك ان تقرا- هذه السورة في كل ركعة فقال	188	7640464634460418330	504	905.0	395	591	85.27919006347656	90	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0585	true	-8171799210631300500	159	200	842	1038	1518	300	ذا اليدين -قال يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال عليه الصلاة والسلا---------م كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم	585	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0136	false	-8376069192883902365	10	54	50	255	1437	300	ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم	136	7640464634460418330	167	282.5	130	219	76.25570678710938	31	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0676	true	1424474090626108269	137	176	666	845	1488	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة ابن شعبة رضي الله عنه في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول--- دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له	676	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0200	false	-4554867115572859478	186	223	897	1065	1453	300	عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة -بن شعبة------------- في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له	200	7640464634460418330	161	296.0	125	182	88.46154022216797	33	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0917	true	-5957046321504262721	225	300	1203	1555	1555	300	الزهري قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن عمر انه احتلم ليلا في رمضان فاستيقظ قبل ان يطلع الفجر ثم نام قبل ان يغتسل فلم يستيقظ حتي اصبح---- فلقي- ابا هريرة ----------فاستفتا-ه في ذلك فقال افطر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كان يامر-- بالفطر اذا اصبح الرجل جنبا قال عبد الله بن عبد الله بن عمر فجءت عبد الله بن عمر فذكرت له الذي افتاني به ابو هريرة فقال اقسم بالله لان-	917	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0393	false	8279088232541702029	209	278	993	1327	1431	300	الزهري---- اخبرني عبد الله بن ------------عمر انه جامع------ في رمضان فاستيقظ قبل ان يطلع الفجر ثم نام قبل ان يغتسل----------- حتي اصبح قال فلقيت ابا هريرة حين اصبحت فاستفتيته في ذلك فقال افطر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان يامرنا بالفطر اذا اصبح الرجل جنبا قال عبد الله بن عبد الله------- فجءت عبد الله بن عمر فاخبرته بالذي افتاني به ابو هريرة فقال اقسم بالله لءن	393	7640464634460418330	298	504.5	235	374	79.67914581298828	57	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms0972	true	-8724406125263671466	176	205	872	1000	1493	300	عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد	972	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0428	false	6526818785292922446	119	147	567	690	1428	300	عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنه ا-نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد	428	7640464634460418330	117	218.0	90	128	91.40625	26	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1092	true	-3114636218821226938	120	168	672	928	1646	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم ---------يمنعهم ا-ن يرملوا الاشواط-------- كلها الا الابقاء عليهم	1092	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0716	false	1659975144256457502	93	142	442	709	1502	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فقال المشركون انه يقدم عليكم وف---د وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم اين يرملوا الاشواط الثلاثة كلها الا الابقاء عليهم	716	7640464634460418330	244	457.0	198	274	89.05109405517578	42	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1129	true	16892323897544557	173	198	882	1000	1508	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر--------------- اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1129	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0356	false	-4603131052990441099	164	235	767	1096	1388	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها الحديث قال شعبة عن يونس اخبرني زياد به انتهي قال اسحاق بن راهويه في مسنده انا النضر بن شميل ثنا شعبة عن يونس قال سمعت زياد بن جبير بن حية يقول انتهيت مع ابن عمر فاذا رجل قد اضجع بدنته وهو يريد ان ينحرها فقال------- قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	356	7640464634460418330	110	185.5	86	336	32.738094329833984	22	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1197	true	-4326202296847264052	0	87	0	447	1528	300	بع لي ثوبا وهي تعني الشراء ثم- روي الحديث مختصرا ثالثها ذهب ابو حنيفة وعطاء وم------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال بقولهم كما حكاه القاضي عنهم الي ان الحديث معمول به وان ذلك مباح ثم اختلفوا في تاويل الحديث وعلة رده فخصه بعضهم بزمنه عليه الصلاة والسلامبخلاف اليوم وظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول هءلاء انه منسوخ ورده بعضهم بحديث النصيحة لكل مسلم واليه اشار البخاري حيث قال باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر -هل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له قال ورخص فيه عطاء	1197	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0460	false	3174736239003312191	101	200	478	949	1445	300	بع لي ثوبا وهي تعني الشراء اما قول ابن سيرين فقال---------- ابو عوانة في صحيحه حدثنا الدنداني هو موسي ابن سعيد ثنا القعنبي ثنا بشر بن المفضل عن سلمة بن علقمة عن محمد ابن سيرين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يقال لا يبيع حاضر لباد قال محمد فلقيت انس بن مالك فقلت نهيتم ان تبيعوا او تبتاعوا لهم قال نهينا ان نبيع لهم او نبتاع لهم قال محمد وصدق انها كلمة جامعة واما قول ابراهيم قوله 68 -----------------------------------------------------------------هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له---- ورخص فيه عطاء	460	7640464634460418330	171	103.0	131	705	24.255319595336914	32	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1266	true	-1706156966185140474	224	282	1279	1573	1661	300	انه كان يسير علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يس--ر مثله--- قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه------- فبعته باوقية واستثنيت- حملانه الي اهلي فلما بلغت--------- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك -خذ جملك ودراهمك فهو لك	1266	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0553	false	2933559570565324426	5	64	26	315	1484	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا ل------ه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته ف-------استثنيته حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما كنت------- لاخذ جملك فخذ جملك ذل----ك فهو لك	553	7640464634460418330	230	338.5	179	331	69.48640441894531	37	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1267	true	-5486895096982572454	79	136	413	710	1585	300	باربعة دنانير -هذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة وفي الصحيح ايضا باو---------------------------------------------------------------------------------قية ذهب وفي البخاري و------------------------------قال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربعة اواق وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا قال البخاري ------قول الشعبي بو-قية اكثر	1267	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0553	false	2933559570565324426	177	250	861	1233	1484	300	باربعة دنانير وهذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر ماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع- اواق وقال -------------------------------------------ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا قال ابو عبد الله وقول الشعبي باوقية اكثر	553	7640464634460418330	217	367.0	174	416	52.16345977783203	36	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	140	244	688	1189	1463	300	ولفظه-- ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال------ صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به وذكره في باب ---------------------------------------الوقف كيف يكتب بلفظ اصاب عمر --بخيبر ارضا فاتي------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1312	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0495	false	6488424674830590047	69	173	336	821	1385	300	--عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله------------------- اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله الحديث فوضح الرد علي الداودي في رده والله اعلم قوله 15--------------------------------------------------------------------------- باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بموات الكوفة وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال	495	7640464634460418330	327	539.0	252	581	56.28227233886719	65	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1326	true	-3054125926506282751	19	146	97	681	1468	300	اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان عمرة بنت رواحة نفست بغلام واني سميته نع--مان وانها ابت ان تربيه وحتي جعلت له حديقة في افضل مالي هو وانها قالت اشهد النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ه-ل لك ولد غيره قال نعم قال لا تشهدني الا علي عدل واني لا اشهد علي جور قال ابو حاتم بن حبان لا تضاد بين ما ذكرناه من هذه القصة لان النحل من بشير لابنه كان في موضعين متباينين وذلك ان اول ما ولد النعمان ابت عمرة ان تربيه حتي يجعل له بشير حديقة ففعل ذلك واراد الاشهاد علي ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تشهدني الا علي عدل فاني لا اشهد علي جور	1326	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0540	false	-1048845827598430324	211	256	1007	1217	1418	300	اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان عمرة بنت رواحة نفست بغلام واني سميته النعمان وا------------------------------------------------------نها قال-------------------------ت اشهد علي ذلك رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم قال لك ولد غيره قال نعم قال لا تشهدني الا علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل فاني لا اشهد علي جور	540	7640464634460418330	194	336.5	149	587	33.04940414428711	38	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1362	true	-919500168541158138	260	283	1315	1423	1498	300	باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح بلفظ ا--------------------------------------------------------------------ن اسامة----------- قال زمن الفتح يا رسول الله اين تنزل غدا	1362	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0719	false	9001185621634619758	120	162	596	783	1451	300	باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح عقب حديث 4282 محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين ننزل غدا	719	7640464634460418330	101	168.0	79	187	54.01069641113281	19	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1426	true	-9135012835178898773	94	229	478	1126	1468	300	عنه قال من السنة اذا تزوج ال---------------------------------------------------------------بكر اقام عندها سبعا و قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الكلام عليه من وجوه احدها هذا اللفظ هو للبخاري وترجم عليه باب تزوج الثيب علي البكر ثم ساقه من حديث ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا الي اخرها كما ذكره المصنف ثم قال وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت لقلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وترجم عليه قبل ذلك العدل بين النساء واخرجه فيه من حديث خالد عن ابي قلابة عن انس ولو شءت ان اقول ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال- النبي صلي الله عليه وسلم	1426	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0892	false	-6029300181949033782	106	212	506	1018	1445	300	انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البك--------------------------------------ر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الرزاق ا---نا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو-شءت -قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال الجوزقي انا ابو حامد بن الشرقي ثنا ابو الازهر ثنا عبد الرزاق انا الثوري عن ايوب وخالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال من السنة ان يقيم عند البكر سبعا وعند الثيب ثلاثا قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	892	7640464634460418330	245	368.0	193	907	27.012128829956055	48	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1474	true	-1649508760339312433	223	299	1178	1549	1554	300	عن سبيعة الاسلمية--------- انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرافتوفي في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترج-ين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال ليس ذلك جمعت علي ثيابي حين	1474	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0692	false	979772805617159331	141	206	666	985	1447	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة------------------------------------------------------------ وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن معكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراك م-جملة لعلك تريدين النكاح اذا والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرة قالت سبيعة فلما قال لي- ذلك جمعت علي ثيابي حين	692	7640464634460418330	286	502.5	225	387	73.90180969238281	49	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1484	true	881313247364546116	162	208	851	1058	1533	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث ------الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ------------------اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1484	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0923	false	3914333668064486393	127	176	650	875	1472	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرها ح 278 ااذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	923	7640464634460418330	179	301.0	139	247	72.46963500976562	35	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1527	true	8583028029730293925	248	277	1300	1444	1568	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1527	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0535	false	2095502434498600961	137	166	654	796	1434	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة -قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	535	7640464634460418330	142	274.0	113	144	98.61111450195312	27	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1556	true	-9119736446129154268	76	114	403	595	1544	300	من قتلك فلان لغير الذي قتلها-فاشارت براسها ان لا -قال فقال- لرجل اخر غير الذي قتلها-فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها-فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين نعم هو في ------	1556	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0919	false	-1687230846622480122	227	269	1131	1334	1488	300	من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا فقال ففلان لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين قال ابو نعيم في	919	7640464634460418330	180	330.5	144	203	88.66995239257812	30	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0013769-ara1.ms1721	true	-3930081797027408017	48	77	248	390	1481	300	غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا------ناكل معه الجراد ثم قال قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعقوب عن ابن ابي اوفي سبع غزوات	1721	-1764148804083643884	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1060886490684974377	45	74	213	354	1421	300	غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا وكنا ناكل معه الجراد -------قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات	943	7640464634460418330	133	248.5	106	148	89.8648681640625	25	Sham19Y0013769-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown