id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0357	true	1870331296680632868	105	160	554	840	1631	300	قراءة القران في الصلاة ثم قراءة القران في غير الصلاة فان الصلاة افضل الاعمال عند الله واحبها اليه ثم الدعاء والاستغفار فان الدعاء هو العبادة وان الله يحب الملح في الدعاء ثم الصدقة فانها تطفء غضب الرب ثم الصيام فان الله عز وجليقول الصو-م لي وانا اجزي به والصيام جنة للعبد من النار ثم------ قال	357	-1764148804083643884	ShamAY0033729-ara1.ms043	false	4563454539636522045	0	56	0	293	1586	300	قراءة القران في الصلاة ثم قراءة القران في غير الصلاة فان الصلاة افضل الاعمال عند الله واحبها اليه ثم الدعاء والاستغفار فان الدعاء هو العبادة وان الله يحب الملح في الدعاء ثم الصدقة فانها تطفي غضب الرب ثم الصيام فان الله تعالي يقول الصيام لي وانا اجزي به والصيام جنة للعبد من النار AUTO فصل قال	43	4590046433955762159	276	529.5	222	293	94.19795227050781	50	Sham19Y0013769-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0563	true	1646956901621265764	126	199	657	1004	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجليحبه	563	-1764148804083643884	ShamAY0033729-ara1.ms157	false	5020736772490389020	58	123	284	600	1483	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	157	4590046433955762159	302	547.5	238	348	86.78160858154297	60	Sham19Y0013769-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0564	true	-922885140340879874	84	159	433	826	1535	300	صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن----------------------------- فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة وقد جاء بيان هذه السور في سنن ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة وهل اتي ولا اقسم في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة وزاد في رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ابن الاعرابي والمدثر والمزمل	564	-1764148804083643884	ShamAY0033729-ara1.ms076	false	6568705332002321340	0	126	0	648	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقرا بهن سورتين في كل ركعة في رواية قال فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في ر---كعة وخرج ابو------------------------- داود عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال هذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر والسورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركع-------------------------------------------------ة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في رك----------------------------------------------------عة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود هذا تاليف عبد الله قال المءلف رحمه الله النظاءر والقراءن هي السور المتقاربة في المقدار وقد جاء عددها في صحيح مسلم ثمان عشرة كما ذكر ابو داود في رواية عشرين وقد زاد ابو داود في رواية ابن الاعرابي والمدثر والمزمل	76	4590046433955762159	244	401.0	197	777	31.40283203125	38	Sham19Y0013769-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0565	true	-8838419719431281491	72	275	444	1433	1562	300	فيختم بقل هو الله احد فيه دليل علي انه كان يقرا بغيرها لكنه هل كان يقرا بها مع غيرها في ركعة واحدة ويختم بها في تلك الركعة ام كان يختم بها في اخر ركعة يقرا بها السورة الظاهر الاول والثاني يحتمله اللفظ وعلي الاول يكون فيه دلالة علي جواز الجمع بين سورتين في ركعة واحدة كما اسلفته وعلي جواز لزوم قراءة سورة بعينها خلافا لمن انكره وفي صحيح البخاري في باب الجمع بين سورتين في ركعة تعليقا بصيغة جزم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس --------كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم ----في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي فرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه وقالوا انك تفتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم--- اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه -الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة من كل ركعة فقال------------- اني احبها -قال-------------------------------- حبك اياها ادخلك الجنة	565	-1764148804083643884	ShamAY0033729-ara1.ms157	false	5020736772490389020	76	231	371	1135	1483	300	فيختم بقل هو الله احد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه وروي الترمذي عن انس بن مالك كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقر----ا لهم بها في الصلاة اف------------تتح ب-قل هو الله احد-------------------------------------------------------------- فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك ---فتقرا سورة اخ---------------------------------------ري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بها- فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرونه------ افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه بالخبر فقال يا فلان ما يمنعك م-------ما يامرك به اصحابك وما يحملك ان تقرا- هذه السورة في كل ركعة فقال يا رسول الله اني احبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبك اياها ادخلك الجنة	157	4590046433955762159	457	448.5	361	1269	36.01260757446289	82	Sham19Y0013769-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0567	true	5422773260459787237	140	204	765	1080	1537	300	ابي سعيد بن المعل-------------ي قال قال رسول ا----------------------لله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة في القر--------------ان قال الحمد لله رب العالمين -هي السبع المثاني والقران العظيم الذي ا-تيته وفي صحيح ابن حبان من حديث انس انه عليه الصلاة والسلام قال لرجل	567	-1764148804083643884	ShamAY0033729-ara1.ms018	false	-3303890870341455520	83	173	466	908	1510	300	ابي سعيد بن المعلي خرجه البخاري قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قال الحمد لله رب العالمين وهي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته و--------------------حديث ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول	18	4590046433955762159	256	441.0	199	462	55.4112548828125	44	Sham19Y0013769-ara1	ShamAY0033729-ara1