id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0153	true	5917775710070870304	5	58	22	291	1619	300	لان فعلا بضم الفاء والعين وتخفف عينه قياسا اي وكذلك فعل بالكسر قال ولا يتعين ان يكون المراد بالخبث بسكون الباء ما-لا يناسب المعني بل يجوز ان يكون وهو ساكن الباء-بمعناه وهو مضموم الباء نعم من حمله وهو ساكن الباء-علي ما لا يناسب------- فهو غالط في الحمل علي هذا المعني لا في اللفظ	153	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms449	false	-3542128645645831393	67	119	377	630	1604	300	لان فعلا بضم الفاء والعين -تخفف عينه قياسا ف------------------------لا يتعين ان يكون المراد بالخبث بسكون الباء ما لا يناسب المعني بل يجوز ان يكون وهو ساكن الباء بمعناه وهو مضموم الباء نعم من حمله وهو ساكن الباء علي ما لا يناسب المعني فهو غ-لط في الحمل علي هذا المعني لا في اللفظ	449	7700994904997085690	242	438.0	194	279	86.73834991455078	41	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0255	true	-2043991035423829395	120	158	583	765	1532	300	عن ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	255	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms078	false	-4369726043990605089	121	156	615	780	1476	300	عن ام قيس----------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	78	7700994904997085690	165	321.0	130	182	90.65933990478516	35	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0324	true	-5789795549696883555	176	239	913	1223	1521	300	مناف AUTO الحديث الثاني 7 عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	324	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms083	false	-1454308393784761904	100	190	518	959	1481	300	مسلم AUTO التيمم 321----- عن عمار--------------------- قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها علي ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه اخرجه البخاري ومسلم وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	83	7700994904997085690	270	489.0	213	469	57.569297790527344	50	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0331	true	-6418039763412341967	88	119	472	614	1561	300	عليه السلام قال له--------- انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ----ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه	331	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms083	false	-1454308393784761904	131	164	672	824	1481	300	عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها علي ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	83	7700994904997085690	126	219.0	97	156	80.76923370361328	25	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0363	true	5674159820923395439	81	130	440	700	1659	300	AUTO الحديث الثالث 9--- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا----- اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	363	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms090	false	7279012779293467299	65	113	317	578	1538	300	AUTO -تقديم الصلوات 353 عن جابر بن عبد الل-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	90	7700994904997085690	236	426.5	191	275	85.81818389892578	39	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0454	true	8122921801031484834	180	223	956	1176	1561	300	عن انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فراينه يصلي علي حمار ووجهه من ذا- الجانب يعني عن يسار الكعبة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	454	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms114	false	598561296752876682	214	257	1066	1284	1500	300	عن ا---بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر ورايته يصلي علي حمار -وجهه من ذلك الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	114	7700994904997085690	210	393.0	168	222	94.59459686279297	38	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0456	true	6745916606086507146	241	268	1263	1397	1558	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة	456	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms102	false	-3473895475698604920	243	300	1205	1493	1493	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ندعو ونرفع ايدينا فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال مالي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة-	102	7700994904997085690	132	249.0	106	289	45.674739837646484	26	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0461	true	3854320685367864203	187	250	1019	1326	1587	300	مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا لاصلي لكم قال انس------------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	461	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms111	false	-2763663910633047009	171	226	833	1101	1472	300	مليكة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فاصلي لكم قال انس رضي الله عنه فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز ---وراءنا فصلي ---------------------------------------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	111	7700994904997085690	250	476.5	198	320	78.125	48	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0475	true	5008641325988786550	190	228	1016	1188	1587	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وفي	475	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms105	false	4557939499941626596	253	289	1262	1426	1495	300	ابن ابي اوفي -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وفي	105	7700994904997085690	158	292.5	123	178	88.76404571533203	33	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0491	true	8743301294442701916	67	140	386	756	1572	300	صلي الله عليه وسلم المراد---------------- بالصفة الكيفية وذكر في الباب اربعة عشر حديث--------------------ا AUTO الحديث الاول 15 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب	491	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms103	false	6696054953238268842	235	300	1209	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم يقول قم يا بلال فارحنا بالصلاة اخرجه ابو داود AUTO الاذكار والادعية داخل الصلاة وخارجها AUTO الاستفتاح 44--5 عن ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول ال---------------------------------------------------------لهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب-	103	7700994904997085690	245	405.0	194	406	60.344825744628906	47	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0523	true	3297762540636791479	40	68	207	376	1627	300	رمقت---------- محمدا صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد الركوع- فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وفي رواية للبخاري	523	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms098	false	459214013090288577	169	197	839	1005	1512	300	رمقت الصلاة مع محمد- صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد --ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين وجل-------سته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء اخرجه ا----لبخاري	98	7700994904997085690	146	249.5	121	180	81.11111450195312	20	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0526	true	4586055805047035494	274	300	1444	1562	1562	300	قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لم اراكم تصنعونه-	526	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms097	false	6044187979731635216	239	265	1143	1262	1436	300	قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه	97	7700994904997085690	117	228.0	92	119	98.31932830810547	24	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0561	true	4168931412544646031	262	296	1401	1575	1591	300	عن البراء -بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين ب--التين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه ال--كلام عليه	561	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms096	false	-6029378843625258442	132	165	658	822	1495	300	عن البراء قال كان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين ب والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه	96	7700994904997085690	146	251.0	116	179	81.56424713134766	26	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0634	true	3470305763600966861	162	201	908	1118	1648	300	قيل معناه---- التعو-ذ باسم الله الذي هو السلام والتحصين به سبحانه وتعالي ---كما يقول الله معك اي الله متوليك وكفيل بك اي باللطف والحفظ والمعونة وقيل معناه السلامة والنجاة لكم كما في قوله تعالي فسلام لك من اصحاب اليمين	634	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms455	false	-1359728808891291634	265	300	1433	1614	1614	300	في اخر الصلاة التعويذ باسم الله الذي هو السلام تقديره الله عليكم حفيظ وكفيل كما يقال الله معك اي الله متوليك----------------------------------- وقيل معناه السلامة والنجاة لك -كما في قوله تعالي فسلام لك من اصحاب اليمين-	455	7700994904997085690	140	228.0	113	218	64.22018432617188	23	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0647	true	8295540736204905075	9	111	45	572	1566	300	الحاكم وهي زيادة صحيحة واحتجا ايضا في صحيحيهما بحديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال اذا صلي احدكم فليبدا بحمد رب-ه والثناء عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليدع بعد بما شاء --قال الحاكم ---------------------------صحيح الاسناد علي شرط الشيخين وهذان الحديثان وان اشتملا علي ما لا يجب بالاجماع كالصلاة علي الال والذرية والدعاء ف--------------------------------------لا يمتنع الاحتجاج بهما فا-----------------------------ن الامر للوجوب فاذا خرج بعض ما -تناوله الامر عن الوجوب بدليل بق----------ي الباقي	647	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms101	false	3255421491028221227	93	197	471	993	1499	300	الحاكم -هي زيادة صحيحة 434 عن----------------------- فضالة بن عبيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال اذا صل- احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليدع---- بما شاء اخرجه الحاكم ابو عبد الله وقال هذا حديث صحيح --------علي شرط مسلم واستدل الحاكم بهم----------ا علي وجوب الص---------------لاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة وبه قال الشعبي والشافعي ولا يم-نع الاحتجاج بهما كونهما مشتملين علي ما لا يجب لان الامر للوجوب فاذا خرج بعض ما يتناوله---------------- بدليل بقي الوجوب في الباقي	101	7700994904997085690	352	524.5	278	635	55.43307113647461	60	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0688	true	6035164184396582661	67	108	321	539	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق	688	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms108	false	-7966067580433754388	265	300	1318	1508	1508	300	عن ابي هريرة------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق-	108	7700994904997085690	190	348.0	156	218	87.15596008300781	34	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0688	true	6035164184396582661	108	155	539	773	1543	300	ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	688	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms109	false	-5988200994078185832	0	46	0	230	1451	300	ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون--- من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	109	7700994904997085690	230	449.0	184	234	98.29059600830078	45	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0695	true	-1072539258058909094	5	43	28	223	1559	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	695	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms111	false	-2763663910633047009	76	111	366	547	1472	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	111	7700994904997085690	181	350.5	146	195	92.82051086425781	35	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0881	true	-7009830349635103138	107	183	521	892	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	881	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms170	false	-7750035766154961961	130	204	645	1004	1472	300	عن ابي هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم الرسول صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن حميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	170	7700994904997085690	347	653.0	274	378	91.79894256591797	66	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0984	true	2115199259139711044	187	300	906	1478	1478	300	عليه الصلاة والسلام اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ا--لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم من طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خيرا من الف شهر وهذا احد الاحاديث الاربعة الواقعة في الموطا والمطعون فيها كما قدمنا ذلك عن ابن بزيزة في باب سجود السهو وروي الترمذي في جامعه من حديث الحسن بن علي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلاماري بني امية علي منبره فساءه---- فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر---- الي قوله ليلة القدر----------- خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية --------قال القاسم بن الفضل احد رواته فعددناها فاذا هي الف شهر لا-	984	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms169	false	7868850118063935950	72	200	341	955	1466	300	عليه وسلم ----------اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خيرا من الف شهر اخرجه------------------------------- الموطا 816 عن يوسف بن سعد قال قام رجل الي------------------------------------------------------ الحسن بن علي رضي الله عنهما بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني يرحمك الله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل---------- فعددن--ا فاذا هي الف شهر لا	169	7700994904997085690	398	654.0	313	730	54.52054977416992	72	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1005	true	5998397338885658480	25	104	125	517	1509	300	عن صفية---------- رضي الله عنها------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	1005	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms185	false	-6903887348272505424	146	223	741	1120	1544	300	ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------------------------- علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من بني ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	185	7700994904997085690	351	647.0	278	409	85.8190689086914	67	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1080	true	6867212304598611496	261	300	1368	1559	1559	300	عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله-	1080	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms210	false	-3911424806753998716	36	75	170	359	1485	300	عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله	210	7700994904997085690	185	351.5	148	195	94.87179565429688	36	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1093	true	6601820959135496791	188	217	983	1125	1563	300	شداد بن اوس---- قلنا يا رسول الله كيف اسري بك الحديث وفيه ان-------------------------------- جبريل-------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------------------- اتدري اين صليت قال قلت الله اعلم قال صليت بيثرب صليت بطيبة	1093	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms024	false	-1103873582997366639	65	131	337	679	1519	300	شداد بن اوس قال قلنا يا رسول الله كيف اسري بك قال صليت لاصحابي صلاة العتمة بمكة معتما فاتاني جبريل بدابة بيضاء فوق الحمار ودون البغل فقال اركب فاستصعبت علي فرازها باذنها ثم حملني عليها فانطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث ادرك طرفها حتي بلغنا ارضا ذات نخل فانزلني فقال صل فصليت ثم ركبنا فقال اتدري اين صليت---- قلت الله اعلم قال صليت بيثرب صليت بطيبة	24	7700994904997085690	109	154.0	85	346	31.50288963317871	21	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1106	true	-6505846194334324261	218	300	1202	1600	1600	300	AUTO الحديث الثاني 47 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم-	1106	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms206	false	-8022698382462008736	76	152	392	755	1458	300	AUTO التمتع 1029----- عن عبد الله بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي------------------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم	206	7700994904997085690	342	616.0	269	408	83.82353210449219	66	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1107	true	6177985681495989049	0	120	0	564	1488	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا وبالمروة وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطوات من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركع-ين ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1107	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms206	false	-8022698382462008736	152	274	755	1332	1458	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا و-المروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم ف--انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	206	7700994904997085690	553	1063.0	434	580	95.3448257446289	109	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1131	true	-4860125200897482144	74	175	367	859	1495	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسال- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1131	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms203	false	4544890025254200812	203	300	1001	1477	1477	300	عن عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا-	203	7700994904997085690	469	897.5	373	494	94.93927001953125	92	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1136	true	-8332642511180658518	152	261	749	1293	1493	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا وان يحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر منيا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله	1136	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms207	false	-8508127945768002856	90	191	446	940	1489	300	عن جابر------------ رضي الله عنه- قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا و---يحلوا الا من كان معه --هدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر----- فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت رواه البخاري ومسلم 1034 عن بلال بن الحارث قال ق-------------------------------لت يا رسول الله	207	7700994904997085690	437	792.5	347	552	79.16666412353516	83	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1239	true	3381147755461789181	202	300	997	1516	1516	300	وقال مالك لا يجوز في الطعام ويجوز فيما عداه وحمل الطعام علي عمومه ربويا كان او غير ربوي في مشهور الروايتين عنه والحق بالشراء جميع المعاوضات ووافقه كثيرون وروي ابن وهب عن مالك تخصيصه بما فيه الربا من الاطعمة وقال اخرون لا يجوز في المكيل والموزون ويجوز فيما سواه وقال الشافعي لا يصح مطلقا طعاما كان او عقارا او منقولا او نقدا او غير ذلك ووافقه ابن حبيب وسحنون فيما فيه حتي يستوفيه ومذهب عثمان -------حكاه المازري والقاضي------------------ ولم يحكه الاكثرون بل نقلوا الاجماع علي بطلان بيع الطعام المبيع قبل قبضه قالوا -انما الخلاف فيما سواه وهو شاذ-	1239	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms476	false	-4219638202570767637	1	42	7	234	1520	300	وقال مالك لا يجوز في الطعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويجوز فيما سواه ق-ال النواوي فاما -----------------------------------------------------------------------------------------------------مذهب عثمان البتي فحكاه المازري والقاضي يعني القاضي عياضا ولم يحكه الاكثرون بل نقلوا الاجماع علي بطلان بيع الطعام المبيع قبل قبضه قالوا وانما الخلاف فيما سواه فهو شاذ	476	7700994904997085690	189	319.0	154	546	34.61538314819336	27	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1269	true	-558909853395298548	110	203	572	1055	1562	300	علي جواز بيع الدابة ويشتر-ط الباءع لنفسه ركوبها وبه قال ابن شبرمة وجماعة وجوزه مالك----- اذا كانت مسافة الركوب قريبة وحمل الحديث علي هذا ومذهبنا ومذهب ابي حنيفة انه لا يجوز ذلك مطلقا سواء قلت المسافة او كثرت ولا ينعقد احتجاج------ا ----------------------------------بالنهي عن بيع وشرط قال القرطبي وزاد ان هذا اولي من حديث جابر اما لانه ناسخ له او مرجح عليه واجابوا عن هذا الحديث بانها واقعة عين -تطرق اليها احتمالات قالوا ولان--------------ه عليه الصلاة والسلام اراد ان يعطيه الثمن ولم يرد حقيقة البيع قالوا ويحتمل ان الشرط لم يكن في نفس العقد	1269	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms477	false	-6499561273439811223	31	108	168	581	1609	300	علي جواز بيع الدابة واشتراط الباءع لنفسه ركوبها وقال-------------------------- مالك يجوز اذا كانت مسافة الركوب قريبة وحمل الحديث علي هذا وقال الشافعي وابو حنيفة---- لا يجوز ذلك------ سواء قلت المسافة او كثرت ولا ينعقد البيع واحتجوا بالحديث الذي فيه النهي عن الثنيا وبالنهي عن بيع وشرط------------------------------------------------------------------------ واجابوا عن هذا الحديث بانها قضي-ة عين يتطرق اليها احتمالات------ ولان النبي صلي الله عليه وسل----------م اراد ان يعطيه الثمن ولم يرد حقيقة البيع------ ويحتمل ان الشرط كان سابقا علي العقد	477	7700994904997085690	311	479.0	248	544	57.16911697387695	51	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1270	true	6340177973919774028	94	164	494	878	1632	300	واعلم ان بعضهم اشار الي اختلاف الرواة في الفاظ الحديث ----مما يمنع الاحتجاج به علي هذا المطلب فان بعض الالفاظ صريح في الاشتراط وبعضها ليس بصريح قال الشيخ تقي الدين واذا اختلفت الروايات وكانت الحجة ببعضها دون بعض توقف الاحتجاج قال وهذا صحيح--------- بشرط تكافء الروايات او تقاربها اما اذا كان الترجيح واقعا لبعضها اما لان --رواته اكثر او احفظ-فينبغي العمل بها اذ الاضعف لا يكون مانعا من العمل بالاقوي	1270	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms477	false	-6499561273439811223	120	180	651	976	1609	300	وجعل ----بعضهم ---------اختلاف الرواة في الفاظ الحديث هو المانع من الاحتجاج به لان بعضها--------------------- صريح في الاشتراط وبعضها ليس بصريح-------------------- واذا اختلفت الروايات وكانت الحجة ببعضها دون بعض توقف الاحتجاج وجوابه ان هذا مسلم لكن بشرط تكافء الروايات -----------اما اذا كان بعضها راجحا ---------اما لان الرواية اكثر او احفظ فينبغي العمل به- اذ الاضعف لا يكون مانعا من العمل بالاقوي	477	7700994904997085690	269	436.5	219	400	67.25	43	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1271	true	8995165059184697460	33	83	167	417	1519	300	صلي الله عليه وسلم في ابتعاث جمل جابر واسراعه بعد اعياءه وفي رواية في الصحيح انه عليل-------- فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك -قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه---- فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره ق-ال فقلت نعم فسبقته الي -----	1271	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms236	false	9164770198770031293	244	297	1192	1449	1459	300	صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لي ق-----------د اعيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك فقلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره وقال فقلت نعم ف-بعته اياه علي	236	7700994904997085690	188	312.0	148	269	69.88847351074219	32	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1286	true	4610323104398568744	99	192	556	999	1567	300	قال جاء بلال الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به الكلام عليه من وجوه وبلال تقدمت الاشارة الي ترجمته في اول الاذان الاول هذا الحديث اخرجه مسلم كذلك الا انه قال ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم	1286	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms238	false	-6606964567396928219	9	72	45	340	1449	300	قال جاء بلال الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري التمر فبعه ببيع اخر ثم	238	7700994904997085690	277	529.0	217	459	60.34858322143555	55	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1426	true	-9135012835178898773	94	144	478	718	1468	300	عنه قال من السنة اذا تزوج ا----------لبكر اقام عندها سبعا و قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الكلام عليه من وجوه احدها هذا اللفظ هو للبخاري وترجم -----------عليه باب تزوج الثيب علي	1426	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms266	false	-6306952741346010410	125	171	628	849	1476	300	انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و-قسم واذا تزوج الثيب اقام------ ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ا---------------------------------لبخاري ومسلم 1285 عن انس قال لما تزوج النبي صلي	266	7700994904997085690	175	290.5	135	261	67.0498046875	33	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1542	true	-8946466475826214060	101	194	525	1002	1554	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1542	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms277	false	359601023645835843	208	300	1039	1499	1499	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتل----------كم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا-------لوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده-	277	7700994904997085690	453	873.0	364	479	94.572021484375	84	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1568	true	1921918994287260685	67	141	333	701	1492	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------- وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1568	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms280	false	5718386570902710285	151	212	734	1048	1455	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم ---------------------------------اخرجه البخاري ومسلم 1352 عن ابي هريرة ان رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	280	7700994904997085690	257	495.5	208	381	67.45407104492188	47	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1587	true	7092280256320255785	127	225	655	1150	1533	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة--------------------- وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه الحديث وفيه -------------------------حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا الراعي وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم AUTO الحديث الثاني 69 عن عبيد الله -------------------------------------------------------------ب-------------ن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ------------------------------------------------------------	1587	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms282	false	-3188229475006099151	135	276	689	1415	1533	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا حتي اذا كانوا -ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة 1357 عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد ب----------ن ابي ----------------------------------------------------------------سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم	282	7700994904997085690	344	559.0	273	803	42.839351654052734	60	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1587	true	7092280256320255785	199	277	1028	1419	1533	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني	1587	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms286	false	-3515824470088043765	226	300	1093	1458	1458	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني------ قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني-	286	7700994904997085690	345	628.0	277	402	85.82089233398438	65	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1588	true	4387382253612747436	0	39	0	209	1567	300	بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم-الي امراة هذا -ان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت ----------------------------------------العسيف الاجير	1588	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms287	false	-2118827043366490325	24	68	116	357	1497	300	بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت اخرجه البخاري ومسلم والجماعة وقال مالك والعسيف الاجير	287	7700994904997085690	199	357.5	162	251	79.28286743164062	33	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1620	true	3796616151178984029	90	125	436	607	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1620	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms287	false	-2118827043366490325	258	291	1290	1453	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	287	7700994904997085690	163	313.0	130	171	95.32164001464844	32	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1698	true	-5127443966790412296	6	52	27	287	1588	300	لا يتوجه------- الا علي من بينه وبينه خلطة لءلا يبنذل السفهاء اهل الفضل بتحليفهم مرارا في اليوم الواحد فاشترطت الخلطة منعا لهذه المفسدة واختلفوا في تفسير الخلطة فقيل--- معرفته بمعاملته ومداينته بشاهد او بشاهدين--------- وقيل يكفي الشهرة وقيل هي ان تليق به الدعوي بمثلها علي مثله	1698	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms493	false	4328915585431397271	63	110	342	604	1605	300	لا يتوجب اليمين الا علي من بينه وبينه خلطة لءلا يبتذل السفهاء اهل الفضل بتحليفهم مرارا في اليوم الواحد وعليه عامة فقهاء المدين--------ة واختلفوا في تفسير الخلطة فقيل هي معرفته بمعاملته ومداينته ب---------شاهدين او بشاهد وقيل تكفي الشبهة وقيل هي ان تليق به الدعوي بمثلها علي مثله	493	7700994904997085690	215	387.0	175	279	77.06092834472656	33	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1762	true	44406664370460844	175	248	915	1323	1572	300	المعصفر- وهو المصبوغ احمر بالعصفر فقال به جماعة وجعلوه نهي تنزيه واباحه الجمهور م--------ن الصحابة والتابعين فمن بعدهم وبه قال الشافعي وابو حنيفة ومالك لكنه قال غيرها افضل منها وفي رواية عنه انه اجاز لب-سها في البيوت وافنية الدور وكرهه في المحافل والاسواق ونحوهما وقال البيهقي في المعرفة نهي الشافعي الرجل عن المزعفر واباح له المعصفر قال الشافعي وانما رخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1762	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms438	false	2185941236657694555	222	283	1186	1531	1614	300	المعصفرة وهي المصبوغة بع------صفر ف-------------------------------اباحها -جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وبه قال الشافعي وابو حنيفة ومالك لكنه قال غيرها افضل منها وفي رواية عنه انه اجاز لباسها في البيوت وافنية الدور وكرهه في المحافل والاسواق ونحوه-ا وقال جماعة من العلماء هي مكروهة كراهة تنزيه وحملوا النه---------------------------------------------------------------------ي عن لبس القسي والمعصفر علي هذا لان لبس النبي صلي الله عليه وسلم	438	7700994904997085690	243	385.5	200	453	53.64238357543945	34	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1762	true	44406664370460844	220	273	1174	1446	1572	300	البيهقي في المعرفة نهي الشافعي الرجل عن المزعفر-- واباح له المعصفر- قال الشافعي وانما رخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي عنه الا ما قال علي رضي الله عنه نهاني ولا اقول نهاكم واعترضه-------------- البيهقي فقال قد جاءت احاديث تدل علي النهي علي العموم ثم	1762	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms439	false	-802452683085077914	40	93	205	477	1561	300	البيهقي----------- نهي الشافعي الرجل عن ال-زعفران واباح له المعصفرة قال الشافعي -انما رخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي عنه الا ما قال علي رضي الله عنه نهاني ولا اقول نهاكم قال الشيخ النواوي قال البيهقي و----قد جاءت احاديث تدل علي النهي علي العموم ثم	439	7700994904997085690	248	440.5	198	289	85.81314849853516	46	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1776	true	-5861047803307994869	154	203	829	1061	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1776	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms046	false	-2942212451772077355	115	163	546	773	1409	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	46	7700994904997085690	226	444.0	178	232	97.4137954711914	47	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1780	true	-3898289059322651072	9	62	53	325	1613	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو-انتظر حتي اذا زالت الشمس قام فيهم فقال--- ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله	1780	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms300	false	-1994241155011532392	249	300	1263	1518	1518	300	عن عبد الله بن ابي اوفي--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال رسول الله------	300	7700994904997085690	242	452.0	195	276	87.68115997314453	44	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1798	true	8924036739524034084	206	241	1082	1262	1561	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر-فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني	1798	-1764148804083643884	Sham19Y0127700-ara1.ms308	false	-8807604431722244840	8	41	44	212	1472	300	عن سلمة بن الاكوع------------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فقتلته فنفلني	308	7700994904997085690	166	315.0	134	181	91.71270751953125	30	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0127700-ara1