id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0116	true	-8596195539632637582	152	184	785	964	1538	300	ومذهب سيبويه انه ان اقترن بمن فلا يدخل والا فيحتمل الامرين واختار الامدي ان التقييد بالغاية لا يدل علي شء--------------------------------------------------------------------------------------- وفي دخول غاية الابتداء ايضا مذهبان الثاني الي وحتي يكونان لانتهاء------------------- الغاية	116	-1764148804083643884	Sham19Y0018274-ara1.ms192	false	1226690028177452841	246	300	1324	1608	1608	300	ومذهب سيبويه انه ان اقترن بمن فلا يدخل والا فيحتمل الامرين واختار الامدي ان التقييد بالغاية لا يدل علي شء وقيل ان كان منفصلا عما قبله بمفصل معلوم فانه لا يدخل والا فلا قال في المحصول هو الاولي وفي دخول غاية الابتداء ايضا مذهبان وذكر السبكي انه يستثني من محل الخلاف شيءان احدهما الغاية-	192	2018451103512053827	151	271.0	122	285	52.98245620727539	26	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0018274-ara1