id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0688	true	6035164184396582661	114	155	571	773	1543	300	صلي الله عليه وسلم اف--------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمد--------ون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	688	-1764148804083643884	Sham19Y0016817-ara1.ms077	false	1129223476518742060	156	194	755	950	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال لفقراء المهاجرين الا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	77	2788673089998311060	165	294.0	131	230	71.73912811279297	31	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0016817-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	70	198	342	956	1463	300	فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وف-ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وقال ابن سيرين غير متاثل مالا ذكره في اخر كتاب الشروط وترجم عليه الشروط في الوقف وذكره في ايتاء الوصايا في باب ما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته ولفظه ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال صلي الله عليه وسلم تص-----------------------------------------------------------------------دق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر	1312	-1764148804083643884	Sham19Y0016817-ara1.ms166	false	6031001592271605467	125	199	623	979	1449	300	فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وذي القربي و في الرقاب و--------------ابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان يكل- منها بالمعروف ويطعم غير متمول وفي لفظ غي-------ر متاثل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وفي لفظ------------ ان ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم قال له احبس اصلها وسبل ثمرتها رواه النساءي وابن ماجه وعزي للفظ البخاري تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمرة فتصدق به عمر	166	2788673089998311060	252	393.0	195	690	36.5217399597168	41	Sham19Y0013769-ara1	Sham19Y0016817-ara1
