id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0327	false	-7322809869450762255	138	177	696	904	1540	300	ابي ذر انه كان يغرب في الابل- وتصيبه الجنابة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته رواه ابو داود والترمذي والنساءي وصححه--------- الترمذي	327	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0104	true	3163970489126806707	82	124	406	619	1526	300	ابي ذر انه كان يعزب في ابل له وتصيبه الجنابة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجده----- فليمسه بشرته رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وفي رواية الترمذي	104	-4847956584360190907	186	335.5	148	218	85.32109832763672	33	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0384	false	-5148397432004466440	0	28	0	143	1597	300	الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	384	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0205	true	7458502398491729341	257	285	1344	1484	1555	300	الله عنهما---- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	205	-4847956584360190907	139	266.5	112	144	96.52777862548828	27	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0046	false	-1547771644848636362	91	187	508	1004	1633	300	النووي في كتابه بستان العارفين وفي املاءه علي هذا الحديث ايضا ولم يكملهما نقلا عن الحافظ ابي موسي الاصبهاني انه قال لا يصح اسناد هذا الحديث واقره عليه وفيما قاله نظر فقد رواه كذلك حافظان وحكما بصحته ابن حبان في صحيحه والحاكم في اربعينه ثم حكم بصحته وقد ذكرت اسنادهما اليه في تخريجي لاحاديث الرافعي فراجعه منه وكذا ساقه ابن دحية في كلامه علي هذا الحديث من طريق النساءي عن ابن راهويه عن ابي خالد الاحمر عن يحيي بن سعيد به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن الجارود في المنتقي بلفظ اخر ان الاعمال بالنية وان لكل امرء ما نوي	46	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0235	true	5091814949425890927	4	91	19	459	1496	300	النووي في كتابه بستان العارفين------------------------------- ولم يكمله-- نقلا عن الحافظ ابي موسي الاصفهاني انه---- لا يصح اسناده---------- واقراه ونظر بعضهم فيه اذ --قد رواه كذلك -------------------ابن حبان في صحيحه والحاكم في اربعينه ثم حكي بصحته قلت وهي رواية امام المذهب في مسند ابي حنيفة روا------------------------------------------------------------------------------------ه------------------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات الحديث ورواه ابن الجارود في المنتقي--------- ان الاعمال بالنية وان لكل امرء ما نوي	235	-4847956584360190907	250	356.5	198	620	40.32258224487305	38	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0506	false	2884577557517402739	97	120	523	647	1634	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	506	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	248	271	1232	1356	1494	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0461	false	3854320685367864203	178	247	983	1311	1587	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا -لاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي -	461	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0330	true	264497062092905153	47	112	239	548	1547	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ومرجع ضمير جدته اسحق وهي ام انس بن مالك علي	330	-4847956584360190907	264	499.0	209	330	80.0	51	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0165	false	6865217297744788481	22	46	112	237	1491	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال رقيت يوما علي بيت----- حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	165	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	112	135	567	687	1571	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال رقيت يوما علي بيت اختي حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	395	-4847956584360190907	115	214.0	93	130	88.46154022216797	21	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0171	false	-3211110443581725357	23	61	116	315	1614	300	عن عاءشة قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم قوم يكرهون ان يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال اراهم قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة قال الامام احمد هذا احسن ما روي في الرخص-----------ة وان كان مرسلا فان -خرجه حسن	171	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0396	true	698673101251967444	0	37	0	196	1531	300	عن عاءشة قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم قوم يكرهون ان يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال اراهم قد فعلوها استقبلوا بمقعد-ي القبلة وقول------ احمد---- احسن ما---- في الرخصة حديث عاءشة وان كان مرسلا فان مخرجه حسن	396	-4847956584360190907	180	318.0	145	211	85.30805969238281	29	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0674	false	4812757171460164087	36	83	192	424	1575	300	عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	674	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0424	true	5600883969645365021	249	296	1207	1439	1452	300	عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	424	-4847956584360190907	232	464.0	185	232	100.0	47	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0675	false	-5829700089632441106	31	89	182	480	1585	300	رفع الصوت بالذكر عقب الصلوات والحديث الذي نحن فيه يدل علي صحة قوله الثاني قوله------------------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته ظاهره انه لم يكن يحضر الصلاة في الجماعة في بعض الاوقات لصغره قاله النووي في شرحه قال القرطبي او لعذر اخر الثالث قوله ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	675	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0424	true	5600883969645365021	254	296	1230	1439	1452	300	رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	424	-4847956584360190907	133	204.0	103	323	41.17647171020508	24	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0375	false	-977109864637587719	154	200	795	1035	1532	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا	375	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0481	true	-3116588815315134528	59	99	288	501	1520	300	ابن مسعود----------------- حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال---------- صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	481	-4847956584360190907	212	401.5	172	240	88.33333587646484	37	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0591	false	-8285218520529444194	213	262	1120	1362	1547	300	عن عبد الله ابن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي صلاته- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ----------ثم سلم الكلام	591	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0489	true	-5524089315987981676	153	194	777	985	1489	300	عن عبد-الله -بن بحينة--------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم وروي انه سجد بعد السلام	489	-4847956584360190907	187	322.5	148	253	73.91304016113281	31	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	117	209	629	1082	1556	300	الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا -قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس------------- فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	784	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0614	true	-4276767146911054549	95	165	473	829	1530	300	الصحيحين ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فقال--------------- صلي الله عليه وسلم------------ اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	332	597.0	265	467	71.09207916259766	61	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	149	187	784	974	1556	300	يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا	784	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	270	300	1427	1581	1581	300	يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع----------------------------- يديه وق--ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا-	616	-4847956584360190907	152	276.0	123	190	80.0	26	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	187	277	974	1441	1556	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عن-ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	784	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	0	89	0	464	1529	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	617	-4847956584360190907	462	911.5	373	468	98.71794891357422	86	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0951	false	-3438834627714709651	150	232	731	1118	1491	300	عباس رضي الله عنهما-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	951	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0905	true	2444078765432446004	151	218	769	1084	1491	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق-------- وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها الحديث الي ان ق----------------------------------------------------ال فصومي عن امك	905	-4847956584360190907	302	564.0	237	388	77.83505249023438	61	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1136	false	-8332642511180658518	258	280	1280	1392	1493	300	يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1136	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0990	true	2275544765622963466	169	191	880	993	1539	300	يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	990	-4847956584360190907	112	219.0	90	113	99.11504364013672	21	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1035	false	-4234458204990256740	156	216	820	1118	1539	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل قوله النعمة والملك لا شريك لك لبيك اله الحق ونحوه وروي احمد وابو داود ولمسلم معناه عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية بمثل حديث ابن عمر شيءا قال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا وقد	1035	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms0998	true	5689846245047402281	254	300	1269	1500	1500	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا واخرج ----------------------------------------ابو داود عنه -----------------قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر --تلبيته المشهورة و------------قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا فقد-	998	-4847956584360190907	185	278.5	147	303	61.05610656738281	32	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1131	false	-4860125200897482144	72	150	360	743	1495	300	وهو 49 عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسال- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب	1131	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	217	300	1105	1508	1508	300	وهو ما عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتس---------------ل فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-	1007	-4847956584360190907	346	582.0	274	431	80.2784194946289	62	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1131	false	-4860125200897482144	150	181	743	889	1495	300	فطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1131	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	35	0	162	1516	300	فطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1008	-4847956584360190907	139	263.5	109	168	82.73809814453125	28	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1136	false	-8332642511180658518	149	243	733	1199	1493	300	الحديث الاول 50--- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا وان يحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا ي--------------------------------------------------------------------------------------قطر منيا------------------------ فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1136	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	117	208	569	1030	1477	300	الهدي وفي الصحيحين عن جابر------------ رضي الله عنه----- اهل عليه الصلاة والسلا-----م واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة----- الي ان قال------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا--------------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	301	492.5	238	582	51.71821212768555	50	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1162	false	6074382495507889848	197	281	1031	1468	1591	300	اللهم هذه ناصيتي----- فتقبل مني واغفر لي ذنوبي اللهم اكتب لي بكل شعرة حسنة وامح---- عني بها سيءة وارفع لي بها درجة واغفر----- لي وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفرة امين واستحب بعض الحنفية ان يقول عند الحلق اللهم هذه ناصيتي بيدك فاجعل لي بكل شعرة نورا يوم القيامة اللهم بارك لي في نفسي واغفر لي ذنبي وتقبل مني عملي برحمتك يا ارحم الراحمين واستحب بعض العلماء اذا فرغ من الحلق ان يكبر ويقول الحمد لله الذي اعاننا علي قضاء نسكنا اللهم زدنا ايمانا ويقينا	1162	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1065	true	-2682595529322637230	44	90	236	478	1544	300	اللهم هذه ناصيتي بيدك فتقبل مني واغفر لي ذنوبي اللهم اكتب لي بكل شعرة حسنة وامح بها عني---- سيءة وارفع لي بها درجة اللهم اغفر لي وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفرة امين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ فل----------يكبر وليقل الحمد لله الذي قضي عنا-------- نسكنا اللهم زدنا ايمانا ويقينا	1065	-4847956584360190907	211	360.5	169	451	46.7849235534668	36	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1107	false	6177985681495989049	0	133	0	628	1488	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا وبالمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطوات من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعين ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس الكلام عليه من جوه الاول قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	203	265	944	1236	1418	300	اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا و-المروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه وعن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه بمثل حديث ابن عمر متفق عليه وعن عمران بن حصين تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1102	-4847956584360190907	155	107.5	121	764	20.2879581451416	30	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1043	false	8467530358301706565	92	172	490	857	1473	300	كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري-اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1043	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1156	true	5891263970636192377	231	296	1128	1418	1440	300	كعب بن عجرة في الصحيحين قال-------------------------------- حملت--------- ا-لي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره----------------------------- ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1156	-4847956584360190907	273	487.0	211	369	73.9837417602539	56	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1102	false	-4740988669827550269	4	35	21	165	1518	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن المتعة فامر-ني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	1102	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1279	true	827582149109005581	230	259	1181	1311	1513	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس ع--------------ن المتعة فافتاني بها وسالته عن الهدي فقال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	1279	-4847956584360190907	126	230.5	97	145	86.89655303955078	26	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1130	false	5648634343521988634	43	73	228	388	1631	300	عن جابر بن--------- عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمه-ا والمراد هنا بالبدنة البعير	1130	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1283	true	4401578204112994414	179	211	945	1113	1544	300	عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليدة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمهما وا--بعد من- قال هذا الحديث	1283	-4847956584360190907	144	245.5	114	171	84.21052551269531	23	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1665	false	1005159312093920716	101	131	495	632	1418	300	عن ابن عباس ---------------ان اخت عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1665	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1292	true	7409868236248467551	263	297	1241	1399	1410	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1292	-4847956584360190907	126	214.0	97	162	77.77777862548828	27	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1383	false	-456664555402706535	144	206	757	1060	1538	300	الله عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- سالوا ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1383	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1319	true	-1005540417580089929	95	159	508	825	1618	300	الصحيحين ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه---------------------------- عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1319	-4847956584360190907	268	499.0	213	345	77.68115997314453	52	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1529	false	-8877333971223681242	45	139	252	696	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع الا ما كان في الحولين ثم قال لم يسنده عن --------------ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ وخالف ابن القطان فاعله بالراوي عن الهيثم وهو ابو الوليد بن برد الانطاكي وقال لا يعرف وهو غريب منه فقد روي عن جماعة وعنه جماعة وقال النساءي في كناه صالح وفي جامع الترمذي من حديث فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ثم قال هذا ح----ديث حسن صحيح	1529	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1615	true	-7081695614724597657	22	99	123	504	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- لا رضاع الا ما كان من --حولين وقدمنا تخريجه مرفوعا وموقوفا علي ابن عباس وعلي وعمر وابن مسعود رضي الله عنهم اجمعين وما ذكره المصنف من قوله عليه الصلاة والسلام لا رضاع بعد الفصال والمراد نفي الحكم لانه قد ثبت هويته بعده وما في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي من حديث-------------------- ام سلمة ان---------------ه صلي الله عليه وسلم قال لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطا---م قال الترمذي حديث حسن صحيح	1615	-4847956584360190907	177	91.5	136	622	28.456592559814453	32	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1525	false	6367815385351985296	3	63	16	319	1516	300	ان افلح اخا ابي القعيس-استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله وان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1525	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	175	237	868	1172	1506	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله -ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	296	562.0	236	306	96.73202514648438	57	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	45	166	246	859	1544	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما الكلام عليه من وجوه احدها ------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث لم يخرجه مسلم في صحيحه بل لم يخرج في صحيحه عن عقبة بن الحارث شيءا وانما هو من افراد البخاري خرجه في باب شهادة الم-----------------------------------------------رضعة من كتاب النكاح بلفظ تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني ف----اتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال -كيف بها وقد زعمت انها--- ارضعتكما دعها عنك	1530	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	153	272	833	1460	1609	300	عقبة بن الح-رث -في الصحيحين انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت اي قد ارضعتكما وعقبة-------------------- هذا يكني ابا سروعة بكسر السين المهملة وسكون الراء وفتح الواو والعين المهملة وبهذا الحديث استدل من قال تقبل الواح------------------------------------------------------------------------------------دة المرضعة واعتبار ظاهره مطلقا يوجب جواز قبول الامة وروي مطولا في الترمذي وف-----------يه فجاءت-- امراة سوداء وفيه قول عقبة ف-اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت-- امراة سوداء فقالت---------- ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1633	-4847956584360190907	404	621.0	320	760	53.157894134521484	64	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1457	false	5370086532146337847	140	181	689	887	1497	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال ---ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها بها -	1457	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1657	true	-847311864543420328	192	233	977	1179	1523	300	صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها ف-يطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	1657	-4847956584360190907	186	350.5	148	203	91.62561798095703	35	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1420	false	-1794454917833318196	83	137	435	718	1566	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1420	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1875	true	-5574270141457243831	224	282	1139	1442	1535	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1875	-4847956584360190907	283	550.0	229	303	93.39933776855469	51	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1423	false	-6908099233250824331	0	50	0	252	1613	300	اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد------------ رفاعة فقال---------- صلي الله عليه وسلم فان كان -ذلك لم تحلين له او لم تصلحين له حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال فابصر معه ابنين فقال ا---------------------------------------بنوك هءلاء قال نعم -قال----------------------------- هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1423	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms1876	true	-2222559970327646654	2	66	10	323	1485	300	اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان كذلك لم تحلي----------------- له حتي --------------يذوق عسيلتك قال وكان مع عبد الرحمن ابنان له من غيرها فقال صلي الله عليه وسلم بنوك هءلاء قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وانت تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1876	-4847956584360190907	195	297.5	155	344	56.6860466003418	35	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1474	false	-1649508760339312433	224	300	1181	1554	1554	300	سبيعة---------- الاسلمية------------------------- انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا-فتوفي----- في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ليس ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	1474	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	198	277	1030	1421	1534	300	سبيعة بنت الحرث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت ف------لما قال لي----- جمعت علي ثيابي حين امسيت	2037	-4847956584360190907	341	595.0	272	418	81.57894897460938	64	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1484	false	881313247364546116	162	208	851	1058	1533	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1484	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	167	210	867	1064	1523	300	ام عطية -في الصحيحين ان----------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار	2063	-4847956584360190907	185	344.0	143	208	88.94230651855469	38	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1487	false	8359343612150419301	115	172	613	895	1514	300	ام سلمة رضي الله عنه----ا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي	1487	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	239	299	1224	1520	1523	300	ام سلمة -في الصحيحين ايضا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها بضم الحاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي	2063	-4847956584360190907	274	518.0	218	297	92.25588989257812	55	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1487	false	8359343612150419301	172	228	895	1159	1514	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعره فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش--------------------------------------- البيت الصغير	1487	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	64	0	301	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش بكسر الحاء المهملة ثم فاء ثم شين معجمة البيت الصغير	2064	-4847956584360190907	258	485.5	202	304	84.86842346191406	52	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1676	false	-1411892999123980690	198	242	1045	1248	1546	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1676	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2106	true	5684966348182816988	121	157	651	819	1548	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذ- من ماله بغير علم------------------------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	2106	-4847956584360190907	168	306.5	132	203	82.75862121582031	33	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1463	false	3561298795913589433	80	206	411	1014	1473	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1463	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	97	206	466	994	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل----ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن ز---------------------------------يد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	503	944.0	398	623	80.73836517333984	97	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1500	false	3832339425060931906	100	180	488	854	1455	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم ير س-ودة قط	1500	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	11	99	55	456	1452	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة فلم تره سودة قط	2304	-4847956584360190907	340	625.0	266	424	80.18868255615234	69	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1631	false	8663936640225413229	204	240	1128	1303	1642	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وهذا ما في الكتاب ثانيها فات الذي هو خير و------------------------------------------------كفر عن يمينك رواه-------------------- البخاري ثالثها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير رواه ابو داود والنساءي وهذه الرواية	1631	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2364	true	1857961667732715071	149	220	738	1077	1472	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وفي مسلم من حديث ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير وحديث البخاري وليس في شء من الروايات المعتبرة لفظ ثم الا وهو مقابل بروايات كثيرة بالواو فمن ذلك حديث عبد الرحمن بن سمرة في ابي داود قال فيه فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير----------------------- وهذه الرواية	2364	-4847956584360190907	100	112.5	77	362	27.624309539794922	18	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1597	false	5607023840311778007	222	300	1129	1500	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجدفناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به-	1597	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	52	123	262	595	1478	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------ فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذهبوا به	2530	-4847956584360190907	327	609.0	257	372	87.90322875976562	65	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1593	false	-3075789028184947171	248	291	1314	1529	1571	300	قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل الكلا-------م عليه	1593	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2551	true	-1913603944769237865	204	249	1041	1260	1535	300	قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل وفي السنن عنه عليه	2551	-4847956584360190907	206	383.0	163	222	92.79279327392578	39	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1604	false	3550188438662990819	18	126	87	622	1543	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا--- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر-ون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدقت يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة الذي وضع يده علي اية الرجم عبد	1604	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2554	true	-2890333925255667269	207	300	1112	1567	1567	300	عبد الله بن عمر ا----------------------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق- يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما و---------------------------------------------الذي وضع يده علي اية الرجم عبد-	2554	-4847956584360190907	443	824.0	352	539	82.18923950195312	83	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1626	false	-6911575559217956892	204	229	1059	1187	1544	300	الصحابة بخلافه من غير انكار وعن----- عمر انه كتب الي ابي موسي الاشعري انه لا ي------بلغ بنكال اكثر من عشرين سوطا ويروي ثلاثين الي الاربعين	1626	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2686	true	4130764155250316157	72	98	362	493	1494	300	الصحابة بخلافه من غير انكار احد وكتب عمر ا--------لي ابي موسي رضي الله عنهما ان لا تبلغ بنكال اكثر من عشرين سوطا ويروي ثلاثين الي الاربعين	2686	-4847956584360190907	103	178.0	82	139	74.10071563720703	17	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1787	false	5390866938349436819	89	138	445	689	1529	300	يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل قال لا تستطيعوه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه و قا-----ل في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر عن صيام- ولا صلاة- حتي يرجع المجاهد في سبيل الله ولفظ	1787	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2781	true	5115945233212550774	0	45	0	229	1536	300	يعدل الجهاد في سبيل الله -------قال لا تستطيعونه--- فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل ------------في المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر عن صلاته ولا صيامه حتي يرجع المجاهد في سبيل الله متفق	2781	-4847956584360190907	207	372.5	164	251	82.47012329101562	36	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1817	false	-3887029801696789066	1	68	5	350	1547	300	ما رواه ابو داود من حديث مجمع بن يعقوب بن مجمع عن ---------------------------------------------------------------------------عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهد-ت الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما قال ابو داود	1817	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2845	true	-8752332692237421109	157	300	821	1552	1552	300	ما --في ابي داود عن----- مجمع بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانيه عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس-اءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود-	2845	-4847956584360190907	317	513.0	255	740	42.83783721923828	53	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1794	false	6273023696379769584	166	217	855	1110	1519	300	عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا الي اخره وكان هذا القول بعد الفراغ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القتال قال -----------------ذلك الرجل هو قاتله وعندي سلبه فارضه من حقه فقال-------- الصديق------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال عليه الصلاة والسلام صدق فاعطه اياه	1794	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	181	272	899	1335	1461	300	عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل ---------عندي----- فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام صدق فاعطه اياه	2868	-4847956584360190907	191	296.0	153	451	42.35033416748047	35	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1312	false	-8421441263019339607	157	270	764	1308	1463	300	ثمغ و----كان نخلا فقال عمر------ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمر-----ه فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به وذكره في باب الوقف كيف يكتب بلفظ--------------------------- اصاب عمر----- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به---- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	1312	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms3099	true	294200099286769159	184	300	913	1474	1474	300	ثمغ وقال كان نخلا نفيسا قال فقال يا رسول الله------------------- اني استفدت مالا -هو عندي نفيس اف-------اتصدق به قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته قال فتصدق به عمر----------- في سبيل الله وفي الرقاب وللضيف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القربي -لا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يءكل صديقا غير متمول فيه وحديث عمر هذا في الصحيحين وباقي الكتب الستة عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر لا يباع اصلها ولا يورث ولا-	3099	-4847956584360190907	433	696.5	340	616	70.29220581054688	76	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0881	false	-7009830349635103138	107	183	521	892	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر ----------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	881	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms3113	true	4534021043743032636	225	296	1125	1473	1491	300	عن ابي هريرة---------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقات ف---منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3113	-4847956584360190907	298	495.0	237	414	71.98067474365234	53	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1253	false	6478851727930641932	222	300	1150	1556	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم---- فابو- الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة رضي الله عنها------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة-	1253	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	120	199	611	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	392	725.0	317	423	92.67139434814453	72	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1241	false	8745790845982060922	177	250	918	1281	1562	300	عن سعيد بن المسيب من حديث ذكره كانه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا باس بالتولية والاقالة والشركة في الطعام قبل ان يستوفي ذكره ابو داود وقال هذا قول اهل المدينة واخر مثله عن عبد الرزاق عن ابن خديج قال اخبرني------------ ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1241	-1764148804083643884	JK000299-ara1.ms3420	true	-1485289237436450594	196	250	995	1264	1507	300	عن سعيد بن ال------------------مسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به ولا خلاف في مرسل سعيد------------------------------------------------------------------ اخبرنا ابن جريج عن ر------------------بيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	3420	-4847956584360190907	210	360.0	167	375	56.0	37	Sham19Y0013769-ara1	JK000299-ara1