id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms0491	true	8743301294442701916	85	153	481	831	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنه --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد الكلام عليه من	491	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0163	false	-1479755721179688239	97	154	502	806	1539	300	ابي هريرة -في الصحيحين وغيرهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ال----------------------------------------------------لهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد ال-لهم نقني من	163	6998181263626038440	278	516.5	222	358	77.65363311767578	49	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0898	true	7940455255397166943	193	243	1028	1276	1592	300	عن قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت------- لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله قال الحاكم حديث صحيح علي شرط الشيخين وهو دال علي وجوبها بالسنة ولا دلالة فيه علي اسقاطها لانه سبق الامر به والاصل	898	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0327	false	-5114210078726238496	52	100	272	509	1525	300	عن قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله فان في اسناده راويا مجولا فلا تقوم به الحجة وعلي التسليم ف------لا دليل- فيه علي النسخ لان------- الامر ----الاول	327	6998181263626038440	169	266.0	132	255	66.2745132446289	31	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms0920	true	-5331606621938472820	256	293	1311	1500	1529	300	فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه وفي --------------رواية لهما وللحاكم في مستدركه علي الصحيحين من افطر في شهر- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم حديث صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني	920	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0349	false	-1959343099699253220	207	244	1019	1201	1483	300	فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه وفي لفظ لابن خزيمة وابن حبان والحاكم من هذا الحديث---------- من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال ابن حجر وهو صحيح واخرج------------ الدارقطني	349	6998181263626038440	126	182.0	96	204	61.764705657958984	22	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1005	true	5998397338885658480	25	54	125	275	1509	300	عن صفية رضي الله عنهاقالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته -ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد	1005	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	154	182	784	926	1510	300	عن صفية -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته لازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد	361	6998181263626038440	132	238.0	105	155	85.16129302978516	24	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1048	true	6826777916641546934	219	279	1119	1416	1511	300	ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ	1048	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms1083	false	8845301409828736756	24	78	114	382	1461	300	ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وفيه --	1083	6998181263626038440	261	496.5	208	297	87.8787841796875	50	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1182	true	8589766231025158300	212	263	1137	1397	1587	300	بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وترجم عليها باب اذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع ام لا وذكره بالفاظ اخر وترجم عليه ابوابا ورواه مسلم بالفاظ منها لفظ المصنف بزيادة بعد قوله او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر	1182	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0609	false	5882819029522800016	241	267	1236	1368	1526	300	بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون ---------------------------------------------------------بيع الخيار وفي----------------------------------------------------- لفظ لهما ------------------او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر	609	6998181263626038440	120	204.0	96	260	46.153846740722656	22	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1182	true	8589766231025158300	130	216	709	1158	1587	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث اخرجه البخاري بهذا اللفظ بزيادة بعد فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وقد ذكره بهذه الزيادة المصنف في عمدته الكبري وترجم عليه البخاري باب اذا خير احدهما صاجه بعد البيع فقد وجب البيع وفي رواية له------- ال---بيعان-------------- بالخيار---------- ما لم يتفرقا	1182	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0664	false	7784288291048231794	208	259	1065	1330	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ا-لمتبايع------ان--------------- بالخيار ما لم يتفرق------------ا او يخبر احدهما الاخر فان خير اجدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب الب---------------------------------------------------------------------------------------يع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع وفي --لفظ لهما ايضا المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا	664	6998181263626038440	203	301.0	162	504	40.27777862548828	32	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1216	true	5172522490287699261	123	158	679	846	1619	300	عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا و----ان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	1216	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0636	false	-2226011547304846330	238	273	1271	1435	1572	300	عمر --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	636	6998181263626038440	149	269.5	117	178	83.7078628540039	28	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1216	true	5172522490287699261	128	168	705	896	1619	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا و----ان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله الكلام عليه من وجوه احدها المزابنة	1216	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0646	false	-6521551470998769975	196	237	1032	1226	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله ---------فتقرر بهذا ا---ن المزابنة	646	6998181263626038440	165	281.5	128	206	80.09708404541016	30	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1242	true	5343779834048930678	202	265	1066	1387	1569	300	سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام--------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه	1242	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0606	false	542326436922099615	234	300	1123	1456	1456	300	-----سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ان ال----------------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فصرح صلي الله عليه وسلم بان بيع ذلك حرام مع بيانهم لوجوه الانتفاع به ثم قال بع-----------------------------د ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه-	606	6998181263626038440	255	441.0	204	391	65.21739196777344	45	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1266	true	-1706156966185140474	224	261	1279	1464	1661	300	انه كان يسير علي جمل ف--اعيا فاراد ان يسيبه ف----لحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال -بعنيه فبعته باوقية واستثنيت حملانه الي اهلي	1266	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0633	false	-7940457908503127484	131	168	664	844	1536	300	انه كان يسير علي جمل قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف------قلت لا ثم قال فبعنيه فبعته------- واستثنيت حملانه الي اهلي	633	6998181263626038440	169	297.5	134	193	87.56476593017578	31	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1318	true	-8628447501605120353	26	67	119	321	1441	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	1318	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	34	74	175	374	1492	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	312	6998181263626038440	195	371.0	155	203	96.05911254882812	37	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1330	true	-4123315239311274336	9	42	43	200	1518	300	رافع بن خديج رضي الله عنه-------- قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا	1330	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	81	114	416	579	1514	300	رافع بن خديج -في الصحيحين وغيرهما قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما -الورق فلم ينهنا	746	6998181263626038440	147	267.5	115	165	89.09091186523438	28	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1330	true	-4123315239311274336	9	103	43	500	1518	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1330	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	26	99	136	493	1484	300	رافع بن خديج -------------قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا ه---------ذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك وفي لفظ ---------------لمسلم من حديث------------------------------------------------------------------------ه انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	747	6998181263626038440	333	595.5	264	467	71.30621337890625	62	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1420	true	-1794454917833318196	84	137	438	718	1566	300	عاءشة رضي الله عنه-------ا قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1420	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	143	186	736	975	1538	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب ------------------------------------قال اتريدين ان ترجعي لرف---اعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	522	6998181263626038440	222	393.0	180	287	77.35191345214844	39	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1441	true	171853697816407068	24	124	114	595	1470	300	زوجنيها وان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قا------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال------------------------------- نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القر----------------------------------------------ان الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث ذكره البخاري في مواضع من صحيحه منها تزويج المعسر بلفظ جاءت امراة ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1441	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	0	107	0	502	1447	300	زوجنيها -ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القري واما ما رواه ابن ابي شيبة مرسلا عن ابي النعم------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الازدي قال زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	6998181263626038440	341	527.0	264	624	54.64743423461914	61	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1500	true	3832339425060931906	100	176	488	839	1455	300	عاءشة رضي الله عنها--------قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1500	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0492	false	-5430393449614295364	196	275	966	1335	1453	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعنبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	492	6998181263626038440	321	585.0	250	384	83.59375	67	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1527	true	8583028029730293925	248	277	1300	1444	1568	300	قالت دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1527	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0587	false	-2484775720777426636	12	40	70	209	1532	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال--------- من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	587	6998181263626038440	130	241.0	103	148	87.83783721923828	26	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1573	true	-5617223304777379199	31	66	163	325	1547	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	1573	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	96	128	474	619	1537	300	عمران بن حصين--------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	1138	6998181263626038440	133	235.0	102	165	80.60606384277344	27	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1720	true	-6726655309809369429	65	120	331	596	1512	300	الله تعالي اعلمه انه غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض كما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابي سعيد الخدري وقيل ان الشيوخ صاروا خنازير والصغار قردة قال فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها وكان ذلك----------------------------------------- قبل ان يعلم ان ا-------------------لممسوخ --لا يعقب اذ في الصحيح	1720	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms0929	false	8354459836239384378	22	70	110	332	1419	300	الله لعن او--------- غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض و------------------------------------------------------------------------------------------لا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها فينبغي ان يحمل علي انه صلي الله عليه وسلم قال هذا قبل ان يعلم ان الله سبحانه لم يجعل لممسوخ نسلا ----كما في --صحيح	929	6998181263626038440	143	211.5	110	327	43.73088836669922	26	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1817	true	-3887029801696789066	36	86	174	447	1547	300	قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما قال --------ابو داود وحديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث م----------جمع ومن قال----- ثلاثماءة فارس و-----كانوا ماءتي فارس	1817	-1764148804083643884	JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	195	247	965	1251	1513	300	قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما اخرجه احمد وابو داود وقد صرح الحفاظ بضعف اسناد هذا الح---------------ديث مع توهيم راويه حيث قال فيهم ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	1228	6998181263626038440	216	362.5	176	301	71.76079559326172	33	Sham19Y0013769-ara1	JK000251-ara1