id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013769-ara1.ms1020	true	102829495489499866	29	106	139	538	1611	300	عمر رضي الله عنهماان رجلا قال يا رسول الله------------ ما يلبس المحرم من الثياب -قال لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ول---لبخاري ولا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين الكلام عليه من وجوه الاول هذا الساءل لم اقف علي اسمه بعد البحث عنه وفي رواية لاحمد ا----------------نه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	1020	-1764148804083643884	JK000204-ara1.ms0290	false	-8699044419863154779	154	218	778	1118	1536	300	عمر --------------ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس زاد البخاري ولا تنتقب المراة ولا تلبس القف-----------------------------------------------------------------------------ازين وكخبر البيهقي باسناد صحيح نهي النبي صلي الله عليه وسلم	290	2444115837356729225	280	497.0	223	431	64.96519470214844	48	Sham19Y0013769-ara1	JK000204-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1338	true	5540498760830978797	171	244	872	1241	1528	300	عن زيد بن خالد الجهيني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فانه لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاداها اليه وساله--------------- عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1338	-1764148804083643884	JK000204-ara1.ms0518	false	5622154337304986219	120	193	626	992	1508	300	عن زيد بن خالد الجه-ني ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان- لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاد-ها اليه والا فشانك بها وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	518	2444115837356729225	321	577.5	255	399	80.45112609863281	57	Sham19Y0013769-ara1	JK000204-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1420	true	-1794454917833318196	83	140	435	732	1566	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت----------------------------------------------------------------- امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر	1420	-1764148804083643884	JK000204-ara1.ms0620	false	4667267836373297078	83	142	384	694	1557	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- جاءت والتصريح بنحو من زيادتي في عدة باءن لانها اجنبية لا في عدة رجعية امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب ف-----------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة--- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك والمراد بها --	620	2444115837356729225	235	421.5	191	362	64.91712951660156	42	Sham19Y0013769-ara1	JK000204-ara1
Sham19Y0013769-ara1.ms1749	true	8870773235983158253	123	196	641	1035	1611	300	بضم الهمزة وكسرها وتشديد-- الياء وتخفيفها ويقال ضحية بفتح الضاد وكسرها وجمعها ضحايا وتجمع ايضا علي اضحاة بكسر الهمزة وفتحها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سميت الضحية باسم زمن فعلها او من الضحي الموضع الذي تذبح فيه علي قولين وذكر في الباب حديثا واحدا لانه ذكر بعض احكامه في باب العيدين وهو 77 حديث----------- انس مالك رضي الله------ عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما والاملح	1749	-1764148804083643884	JK000204-ara1.ms0910	false	-2227948939275330892	184	271	952	1412	1555	300	بضم الهمزة وكسرها مع تخفيف الياء وتشديدها ويقال ضحية بفتح الضاد وكسرها و---------------------------اضحاة بفتح الهمزة وكسرها وهي ما يذبح من النعم تقربا الي الله تعالي من يوم عيد النحر الي اخر ايام التشريق كما سياتي وهي ماخوذة من الضحوة سميت باول زما------ن فعلها وهو ا--لضحي والاصل فيها قبل الاجماع قوله تعالي فصل لربك وانحر اي صل صلاة----------------------- العيد وانحر النسك وخبر مسلم عن انس----- رضي الله تعالي عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما والاملح	910	2444115837356729225	236	311.0	188	523	45.12428283691406	34	Sham19Y0013769-ara1	JK000204-ara1