id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013680-ara1.ms349	true	-4253977888090786541	0	42	0	230	1656	300	كفركم وارتدادكم يعني انهم يريدون---------- بكم مضار الدين والدنيا------- جميعا من قتل ال-نفس وتمزيق الاعراض وردكم كفارا-------------------- اسبق المضار عندهم وادلها لعلمهم ان الدين اعز عليكم من ازواجكم لانكم بذالون بها دونه والعدو اهم شء عنده ان يقصد اعز شء عند صاحبه	349	-826596170352650144	Tafsir07057-ara1.ms5007	false	-3341955680408658328	47	95	247	508	1637	300	كفركم وارتدادكم يعني انهم يريدون ان يلحقوا بكم مضار -------الدنيا والدين جميعا من قتل الانفس وتمزيق الاعراض وردكم كفارا وهذا الرد الي الكفر اسبق المضار عندهم واولها لعلمهم ان الدين اعز عليكم من ارواحكم لانكم بذالون لها دونه والعدو اهم شء عنده ان يقصد اعز شء عند صاحبه	5007	3990998667036342531	219	394.0	178	268	81.71641540527344	34	Sham19Y0013680-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013680-ara1.ms794	true	8595371519809029825	103	138	531	710	1527	300	الكشاف وهو انه قد قالوا مثلك لا يبخل فنفوا البخل عن مثله والغرض---- نفيه عن ذاته---------------------- فسلكوا--- طريق الكناية قصدا الي المبالغة لانهم اذا نفوا عمن يماثل--ه وعمن يكون علي اخص اوصافه فقد نفوه عنه	794	-826596170352650144	Tafsir07057-ara1.ms4539	false	5715985497120744944	104	140	505	684	1524	300	الكشاف----------- قالوا مثلك لا يبخل فنفوا البخل عن مثله وهم يريدون نفيه عن ذاته قصدوا المبالغة في ذلك فسلكوا به طريق الكناي------------------ة لانهم اذا نفوه عمن يسد مسده وعمن هو-- علي اخص اوصافه فقد نفوه عنه	4539	3990998667036342531	136	205.5	107	210	64.76190185546875	22	Sham19Y0013680-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013680-ara1.ms863	true	5369563976657813477	66	132	361	704	1585	300	ذكر الاناث لان سياق الاية يدل علي انه تعالي- يفعل ما يشاء لا ما يشاءه الانسان فكان ذكر الاناث ا-لاتي من جملة ما لا يشاءه الانسان اهم لكنه يجبر تاخير---------------- الذكور عر----------------------------------------------------فهم لان في التعريف تنويها بالذكر وكانه قال ويهب لمن يشاء الفرسا------------------ن الذين لا يخفي- عليكم ثم اعطي----- كلا الجنسين حقهما من التقديم والتاخير تنبيها علي ان تقديم الاناث لم يكن لتقدمهن بل-- لمقتضي اخر	863	-826596170352650144	Tafsir07057-ara1.ms4564	false	-4119453162226255556	26	101	126	545	1565	300	نكر الاناث قلت قدم الاناث لبيان-- انه سبحانه يفعل ما يشاء لا ما يشاءه الانسان فكان ذكر الاناث اللاتي من جملة ما لا يشاءه الانسان اهم والاهم واجب التقديم واخر سبحانه الذكور فلما اخرهم لذلك تدارك تاخيرهم وهم احقاء بالتقديم بتعريفهم لان--- التعريف تنويه وتشهير ف-كانه قال ويهب لمن يشاء الفرسان الاعلام المذكورين الذين لا يخفون عليكم ثم اعطي بذلك كلا الجنسين حقه-- من التقديم والتاخير وعرف------ ان تقديمهن----- لم يكن لتقدمهن ولكن لمقتض- اخر	4564	3990998667036342531	265	398.0	208	439	60.364463806152344	41	Sham19Y0013680-ara1	Tafsir07057-ara1