id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013680-ara1.ms715	true	8938051325753715828	190	291	955	1433	1475	300	تظللني من الشمس نفس اعز علي من نفسي بالاضافة الي ياء المتكلم او بتنكير نفس واشباع كسرته كما في الشمس اي من كل نفس وهو ابلغ قامت تظللني ومن عجب شمس تظللني من الشمس فلولا انه ادعي له معني الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------- الحقيق---------------ي لم-ا كان لهذا التعجب معني اذ لا تعجب في ان يظلل انسان حسن الوجه انسانا اخر وفيه نظر لانه يجوز ان يكون التعجب من استخدامه من بلغ في الحسن درجة الشمس او من انقياده له وخدمته له والنهي عنه اي عن التعجب في قوله لا تعجبوا من بلي غلالته هي ثوب يلاقي البدن قد زر اي شد ازراره علي القمر	715	-826596170352650144	Tafsir06051-ara1.ms334	false	-4064960091736212384	148	214	792	1124	1570	300	تظللني من الشمس نفس اعز علي من نفسي--------------------------------------------------------------------------------------- قامت تظللني ومن عجب شمس تظللني من الشمس فقد اتفقوا علي ان لفظة شمس في البيت الثاني استعارة مع ان المراد بها منصوص عليه في البيت الذي قبله واذا كان هذا مع التقارب بين الحقيقة والاستعارة فكيف اذا كانت بينهما ايات متعددة واقرب مما -----------------------------------------------------------------------------------------في البيتين قول الاخر لا ----------------------------------------------------------تعجبوا من بلي غلالته------------------- قد زر------ ازراره علي القمر	334	3358764444344742117	146	161.5	114	591	24.70389175415039	27	Sham19Y0013680-ara1	Tafsir06051-ara1