id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013680-ara1.ms467	true	-7901821203647691105	91	140	474	699	1510	300	قوله تعالي الله اذن-------------- لكم اذ من ال------------------------معلوم ان المعني علي انكار ان يكون قد كان من الله اذن فيما قالوه من غير ان يكون هذا الاذن قد كان من غير الله فاضافوه الي الله تعالي الا ان اللفظ اخرج مخرجه اذا كان الامر كذلك ليكون اشد لنفي ذلك	467	-826596170352650144	Shamela0037475-ara1.ms081	false	1700819620822540612	206	256	1057	1291	1504	300	قوله تعالي قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا ومعلوم ان المعني علي انكار ان----ه قد كان من الله اذن فيما قالوا من غير ان يكون هذا الاذن قد كان من غير الله فاضافوه الي الله------ الا ان اللفظ اخرج مخرجه------------------- ليكون اشد لنفي ذلك	81	-169559828895296189	181	299.0	140	263	68.8212890625	37	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0013680-ara1.ms794	true	8595371519809029825	108	163	555	838	1527	300	مثلك لا يبخل فنفوا البخل عن مثله والغرض---- نفيه عن ذاته فسلكوا طريق الكناية قصدا الي المبالغة لانهم اذا نفوا عمن يماثله وعمن يكون علي اخص اوصافه فقد نفوه عنه كما يقولون قد ايفعت لذاته وبلغت اترابه يريدون ايفاعه وبلوغه فحينءذ لا------------- فرق بين قوله ل-----------------------------يس كالله شء وقوله ليس كمثله شء الا ما تعطيه	794	-826596170352650144	Shamela0037475-ara1.ms116	false	-8293470874840740842	212	271	1045	1327	1483	300	مثلك لا يبخل فنفوا البخل عن مثله وهم يريدون نفيه عن ذاته-------------------- قصدا ل----لمبالغة لانهم اذا نفوه عمن يسد مسده وهو---- علي اخص اوصافه فقد نفوه عنه ونظير ذلك قولك للعربي العرب لا تخفر الذمم وهذه ابلغ من قولك انت لا تخفر الذمم وليس فرق بين قوله تعالي ليس كمثله شء وبين قوله ليس كالله------------------- شء الا من الجهة	116	-169559828895296189	150	189.5	114	329	45.59270477294922	26	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0037475-ara1