id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013680-ara1.ms299	true	6700096825837048844	192	257	975	1331	1565	300	تعالي-- يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج كما ان السءال عن حكمة تفاوت الاهلة اولي بحالهم الجواب بيان الحكمة اولي بحال الرسولعليه السلاملانه المبعوث لبيان امثاله في الشرح سالوا عن السبب في اختلاف القمر في زيادة النور ونقصانه حيث قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يتزايد قليلا قليلا حتي يمتلي ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا فاجيبوا	299	-826596170352650144	Shamela0023591-ara1.completed.ms0978	false	6944232403420002977	86	158	456	814	1559	300	--المسء يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج نزلت علي سءال قوم من المسلمين النبي صلي الله -------------------------------------عليه -وسلم----------------------------------------- عن الهلال وما فاءدة محاقه وكماله ومخالفته لحال الشمس قاله ابن عباس وقتادة والربيع وغيرهم وروي ان من سال هو معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد ح--------------تي يمتلء------- ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون	978	7233169600613410270	155	201.0	121	460	33.69565200805664	25	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013680-ara1.ms557	true	7082130517756462499	250	285	1256	1456	1526	300	القسم حيث قال--------- فان قلت لم اخر الشمس والقمر قلت اخرهما ليعطفهما علي الكو-كب علي طريق الاختصاص بيانا ب-فضلهما واست-دادهما بالمزية علي غيرهما من الطوالع كما اخر جبريل وميكال م--ن الملاءكة ثم عطفهما عليه-ا كذلك	557	-826596170352650144	Shamela0023591-ara1.completed.ms4001	false	-1929540984870700333	116	152	602	817	1590	300	الاحد عشر قال الزمخشري فان قلت لم اخر الشمس والقمر قلت اخرهما ليعطفهما علي الكواكب علي طريق الاختصاص اثباتا لفضلهما واستبدادهما بالمزية علي غيرهما من الطوالع كما اخر جبريل وميكاءيل عن الملاءكة ثم عطفهما عليهما لذلك	4001	7233169600613410270	183	329.5	150	215	85.11627960205078	24	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013680-ara1.ms852	true	-6399706264165318032	6	65	35	355	1584	300	العدة ولتكبروا الله ------------------------علي م---ا ---هداكم ولعلكم تشكرون شرع -----------------------------------------ذلك يعني جملة ما ذكر من امر الشاهد بصوم الشهر وامر المرخص له بمراعاة عدة الف--طر فيه ومن الترخيص في اباحة الفطر فقوله لتكملوا العدة علة الامر بمراعاة العدة ولتكبروا علة ما علم من كيفية القضاء والخروج عن عهدة الفطر ولعلكم تشكرون اي اراد ان تشكروا علة الترخيص والتيسير -هذا	852	-826596170352650144	Shamela0023591-ara1.completed.ms0946	false	3013557395222093372	57	126	320	690	1601	300	العدة وهذا قول ضعيف السادس ان يكون الفعل المعلل مقدرا بعد قوله ولعلكم تشكرون وتقديره شرع ذلك قاله الزمخشري قال ما نصه شرع ذلك يعني جملة ما ذكر من امر الشاهد بصوم الشهر وامر المرخص له بمراعاة عدة ما افطر فيه ومن الترخيص في اباحة الفطر فقوله لتكملوا عل------ة الامر بمراعاة العدة ولتكبروا علة ما علم من كيفية القضاء والخروج عن عهدة الفطر ولعلكم تشكرون عل------------------ة الترخيص والتيسير وهذا	946	7233169600613410270	270	453.0	217	394	68.52791595458984	43	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013680-ara1.ms961	true	7730671583940337619	124	157	632	801	1543	300	فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس لهم من جانب الخدر تطلع نضا ضوءها صبغ الدجنة وانطوي لبهجتها ثوب السماء المجزع فو الله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الركب يوشع	961	-826596170352650144	Shamela0023591-ara1.completed.ms2559	false	2667028684876589495	134	167	684	853	1525	300	فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس بدت من جانب الخدر تطلع نضا ضوءها صبغ الدجنة وانطوي لبهجتها ثوب السماء المجزع فو الله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الركب يوشع	2559	7233169600613410270	166	329.0	133	169	98.224853515625	32	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0023591-ara1.completed