id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013680-ara1.ms088	true	-3549084640487003985	123	204	606	1035	1566	300	حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا انهم ما قالوا فكذبني رسول اللهعليه السلا--------موصدقهم فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله-صلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله------ اذا جاءك المنافقون فبعث الي النبي-صلي الله عليه وسلمفقرا علي فقال ان الله--- صدقك يا زيد	88	-826596170352650144	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	false	5796308139630712548	0	86	0	444	1523	300	حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا----- ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلمفقرا ف----قال ان الله قد صدقك يا زيد	7603	5365446019048736136	409	752.5	332	456	89.69298553466797	71	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013680-ara1.ms088	true	-3549084640487003985	96	202	491	1028	1566	300	عن زيد بن ارقم انه قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره للنبي صلي الله عليه وسل------م فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا انهم ما قالوا فكذبني -----رسول الله-عليه السلاموصدقهم فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله------ اذا جاءك المنا---------------------------فقون فبعث الي النبي-صلي الله عليه وسلمفقرا علي فقال ان الله--- صدقك	88	-826596170352650144	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	false	-2404724087827788121	74	177	418	945	1544	300	عن زيد بن ارقم---- قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره للنبي صلي الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا----- ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم---------فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقراها و--قال ان الله قد صدقك	7609	5365446019048736136	428	686.5	339	594	72.05387115478516	72	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013680-ara1.ms088	true	-3549084640487003985	141	202	699	1028	1566	300	فدعاني ---------------------------فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه------- فحلفوا انهم ما قالوا ف----كذبني -----رسول الله-عليه السلاموصدقهم فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان ---------------كذبك رسول الله-صلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله---------------------- اذا جاءك --------------------------------------------------------------------المنافقون فبعث الي النبي-صلي الله عليه وسلمفقرا علي فقال ان الله--- صدقك	88	-826596170352650144	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07610	false	5895342864468035924	25	110	141	582	1546	300	فدعاني رسول اللهصلي الله عليه وسلمفحدثته بما قال ابن ابي فارسل -------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فسالهم فحلفوا----- ما قالوا ذلك وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم---------فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال--- عمي ما اردت الي ان كذبك النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله تعالي وفي نسخة عز وجل اذا جاءك المنانقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل ولابي ذر فارسل بالفاء بدل ال---------واو الي النبي صلي الله عليه وسلمفقراها وق--ال ان الله قد صدقك	7610	5365446019048736136	243	330.5	194	484	50.20661163330078	35	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013680-ara1.ms659	true	-308243674263423093	169	240	882	1282	1623	300	في قوله وك------ان اجرام النجوم لوامعا درر نثرن علي بساط ازرق فانه كما يشبه الهيءة المنتزعة من اجرام النجوم اللوامع في اديم السماء الصافية الزرقاء هيءة درر نثرن علي بساط ازرق كذلك يشبه اجرام النجوم اللوامع بالدرر واديم السماء بالبساط الازرق شبها واضحا عاريا عن التكلف لكنه اين هو عن التشبيه الذي يريك الهيءة التي تملا------------------------------------ القلوب سرورا وعجبا من طلوع النجوم مءتلفة متفرقة في اديم السماء وهي زرقاء زرقتها----- ال-----صافية	659	-826596170352650144	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00380	false	-3664437146297021243	59	115	327	632	1560	300	في قول القاءل وكان اجرام النجوم لوامع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا درر نشرن علي بساط ازرق --لو ---قلت كان النجوم -----------درر وكان الس-ماء ---بساط --ازرق كان التشبيه مقبولا لكن--------- اين هو من التشبيه الذي يريك الهيءة التي تملا النواظر عجبا وتستوقف العيون وتستنطق القلوب بذكر الله-- من ط-وع النجوم مءتلفة متفرقة في اديم السماء وهي زرقاء زرقتها بحسب الرءية صافية	380	5365446019048736136	202	310.0	161	452	44.69026565551758	25	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013680-ara1.ms811	true	5422182038717554528	242	296	1285	1563	1582	300	وهو الذي قاله صاحب الكشاف في مقام ال-فرق بينه وبين الكناية ----------ان الكناية ان تذكر الشء بغير لفظه الموضوع له والتعريض ان تذكر شيءا تدل به علي شء اخر لم تذكره كما يقول المحتاج للمحتاج اليه جءتك لاسلم عليك ف-------------------------------------------------------------كانه اماله الكلام الي عرض يدل علي المقصود ويسمي التلويح لانه يلوح فيه ما يريده	811	-826596170352650144	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07955	false	1626032609126644436	155	219	796	1131	1578	300	وان اثما قال في--- الكشاف فان قلت اي فرق ------بين الكناية والتعريض قلت الكناية ان تذكر الشء بغير لفظه الموضوع له والتعريض ان تذكر شيءا تدل به علي شء---- لم تذكره كما يقول المحتاج للمحتاج اليه جءتك لاسلم عليك ولانظر الي وجهك الكريم ولذلك قالوا وحسبك بالتسليم مني تقاضيا وكانه امالة الكلام الي عرض يدل علي الغرض-- ويسمي التلويح لانه يلوح منه ما يريده	7955	5365446019048736136	240	409.5	190	350	68.57142639160156	39	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013680-ara1.ms883	true	-359400635268907534	221	300	1143	1565	1565	300	في المعني تعليق بالمحال وان خلت العبارة عن تعليق فالتاكيد فيه من جهة انه كدعوي الشء ببينة لانك قد علقت نقيض المطلوب وهو اثبات شء من العيب بالمحال والمعلق بالمحال محال فعدم العيب ثابت ويمكن ان يكون تقدير دخولها في الصفة المذمومة المنفية لتنزيلها منزلة المذمومة في جنب صفات اخر له صفة ذم وللتاكيد في هذا الضرب جهات ثلاث وهذا الوجه يجري في الضرب الثاني فهو ثاني الوجه الذي ذكر فتامل ومن جهة ان الاصل في مطلق الاستثناء الاتصال-	883	-826596170352650144	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11068	false	-3238474600432701760	117	153	590	786	1590	300	في المعني تعليق بالمحال------------------------- فالتاكيد فيه من جهة انه كدعوي الشء ببينة لانه علق---- نقيض المدعي- وهو اثبات شء من العيب بالمحال والمعلق بالمحال محال فعدم العيب محقق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن جهة ان الاصل في مطلق الاستثناء الاتصال	11068	5365446019048736136	184	309.5	149	423	43.498817443847656	31	Sham19Y0013680-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown