id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0335	true	2824105770369930252	8	40	36	194	1396	300	سال عثم--------ان عن الرجل يجامع فلا ينزل فقال ليس عليه غسل ثم قال سمعته من رسول ا---------لله عليه السلام-- فسالت بعد ذلك عليا----------- والزبير-------- وطلحة------------- وابيا -------فقالوا مثل ذلك عن النبي عليه	335	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2731	false	4992037017843708837	244	291	1234	1449	1497	300	سءل عثمان بن عفان عن الرجل يجامع فلا ينزل فقال ليس عليه غسل ثم قال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسالت بعد ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن عوام وطلحة بن عبيد الله وابي ابن كعب فقالوا مثل ذلك عن النبي صلي -	2731	-5094094412549663458	145	233.5	115	216	67.12963104248047	22	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms0356	true	-2869943294887385429	100	134	497	656	1448	300	رفاعة بن رافع قال بينا انا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة	356	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2086	false	-581684229032407170	266	300	1384	1542	1542	300	رفاعة بن رافع قال بينا انا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة-	2086	-5094094412549663458	158	311.0	125	159	99.3710708618164	34	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms0356	true	-2869943294887385429	134	300	656	1448	1448	300	فقال عمر علي به فجاء زيد فلما راه عمر رضي الله عنه قال اي عدو نفسه قد بلغت ان- تفتي الناس برايك فقال يا امير المءمنين بالله ما فعلت لكني سمعت من اعمامي حديثا فحدثت به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع فاقبل عمر علي رفاعة بن رافع فقال وقد كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم--- المراة فاكسل لم يغتسل فقال قد كنا نفعل ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياتنا من الله فيه تحريم ولم يكن من رسول الله عليه السلا--------م فيه نهي قال رسول الله عليه السلا--------م يعلم ذلك قال لا ادري فامر عمر بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا له فشاورهم فاشار الناس ا--لا غسل في ذلك الا ما كان من معاذ وعلي--------------- فانهما قالا اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال عمر رضي الله عنه هذا وانتم اصحاب بدر وقد اختلفتم فمن بعدكم اشد اختلافا قال فقا-------------ل علي يا امير المءمنين انه ليس احد اعلم بهذا -من شان رسول الله عليه السلام --------من ازواجه-	356	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2087	false	-244689342469619656	5	179	23	843	1454	300	فقال عمر علي به فجاء زيد فلما راه عمر -------------قال اي عدو نفسه قد بلغت انك تفتي الناس برايك فقال يا امير المءمنين بالله ما فعلت لكني سمعت من اعمامي حديثا فحدثت به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع فاقبل عمر علي رفاعة بن رافع فقال وقد كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم من المراة فاكسل لم يغتسل فقال قد كنا نفعل ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياتنا --------فيه تحريم ولم يكن من رسول الله صلي- الله عليه وسلم فيه نهي قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم يعلم ذلك قال لا ادري فامر عمر بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا له فشاورهم فاشار الناس ان لا غسل في ذلك الا ما كان من معاذ وعلي رضي الله عنهما فانهما قالا اذا جاوز الخ-------تان فقد وجب الغسل فقال عمر رضي الله عنه هذا وانتم اصحاب بد -وقد اختلفتم فمن بعدكم اشد اختلافا قال فقال علي رضي الله عنه يا امير المءمنين انه ليس احد اعلم بهذا ممن سال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من ازواجه	2087	-5094094412549663458	740	1372.0	583	852	86.85446166992188	142	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms0357	true	-2617043229328854524	0	38	0	182	1480	300	فارسل الي حفصة رضي الله عنها فقالت لا علم لي بهذا فارسل الي عاءشة رضي الله عنها فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال عمر رضي الله عنه لا اسمع برجل فعل ذلك الا اوجعته ضربا	357	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2087	false	-244689342469619656	179	210	843	990	1454	300	فارسل الي حفصة فق--------------الت لا علم لي بهذا فارسل الي عاءشة فق--------------الت اذا جاوز الخ-------تان فقد وجب الغسل فقال عمر رضي الله عنه لا اسمع برجل فعل ذلك الا اوجعته ضربا	2087	-5094094412549663458	143	268.0	112	182	78.57142639160156	28	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms0674	true	8050479774776740517	166	243	828	1183	1446	300	بن عبد الرحمن ابن ابزي عن ابيه ان رجلا اتي رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اجد ماء -قال---- لا تصل فقال عمار ا---تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت وقال النبي--------- عليه السلام انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بههما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به	674	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1906	false	-6767152204987100042	94	171	483	834	1427	300	عن عبد الرحمن -بن ابزي-------- ان رجلا اتي عمر فقا---------ل اني اجنبت فلم اجد ماء فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسل--م انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح ب-هما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به	1906	-5094094412549663458	323	591.5	250	372	86.82795715332031	63	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms0676	true	-1027314009282372160	214	266	1091	1361	1529	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا والظاهر ان اليد	676	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1910	false	-6026751589266571145	37	88	195	459	1589	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغايط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وقال امير ------	1910	-5094094412549663458	254	505.5	205	270	94.0740737915039	48	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms0710	true	7279398070331317883	212	300	1121	1578	1578	300	ابو عمر-رضي الله عنه------------------------------------------ اول من دعي --بامير المءمنين ----------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه وانما كان يقال لابي بكررضي الله عنه خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان السبب في ذلك انه كتب الي عامل العراق -ان ابعث الي برجل-ن جليدين نبيلين نسالهما عن العراق واهله فبعث اليه عامل العراق بلبيد بن ربيعة وعدي -بن حاتم فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمرو بن العاص فقالا له استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فقال عمرو انتما والله اصبتما اسمه-	710	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2674	false	3793347483628236437	62	148	300	743	1509	300	ابي بكر رضي الله عنه ثم كان عمر يكتب اولا من خليفة ابي بكر فمن اول من كتب من امير المءمنين فقال حدثني الشفاء وكانت من المهاجرات الاول ان عمر بن الخطاب رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------نه كتب الي عامل العراق بان يبعث اليه رجلين جل-دين ي-------سالهما عن العراق واهله فبعث----- عامل العراق بلبيد بن ربيعة وعدي ابن حاتم فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمر وبن العاص فقالا--- استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فقال عمرو انتما والله اصبتما اسمه	2674	-5094094412549663458	335	524.0	272	552	60.68840408325195	51	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms0711	true	8233278684484722277	1	64	4	332	1410	300	المءمنون وهو الامير فوثب عمرو فدخل فق------------------ال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمررضي الله عنه ما بدا لك يا ابن العاص في هذا الاسم ق------------------------------------ال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فقالا لي استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك انت الامير ونحن المءمنون ------------قال فجري--- الكتاب من يومءذ	711	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2674	false	3793347483628236437	151	219	758	1104	1509	300	المءمنون----------- فوثب عمرو فدخل علي امير المءمنين فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر------------ ما بدا لك------------- في هذا الاسم يا بن العاص ربي يعلم لتخرجن مما قلت قال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا علي ---فقالا لي استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك ------------نحن المءمنون وانت اميرنا قال فمضي به الكتاب من يومءذ	2674	-5094094412549663458	269	455.0	216	397	67.75818634033203	47	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms1199	true	-7030608172678825465	125	201	619	994	1477	300	ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي عليه السلا-----------م منهم ابو قتادة ق-ال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله عليه السلام قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال الي قالوا فاعرض قال كان رسول الله عليه السلام اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	1199	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2765	false	1457817403049192561	205	267	969	1268	1430	300	ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي- الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله------------ اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يقرا حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	2765	-5094094412549663458	254	434.0	199	387	65.63307189941406	48	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms1243	true	5265266479378200034	97	176	465	873	1479	300	انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلا-ة ولم يكبر حين يهوي ف-------------------لما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	1243	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3566	false	4454002705434839586	161	232	817	1175	1524	300	انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين ----------من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسي-----------------------------------------------------------ت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	3566	-5094094412549663458	332	618.5	265	428	77.5700912475586	60	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms1295	true	3668934930757684077	1	110	6	558	1525	300	عن ابي-----ه قال كان النبي--------- عليه السل---ام يقرا في الركعت---------ين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا ومسلم ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون قال انا همام وابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير الي اخره نحوه وفي اخره ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب وابو داود ثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله ونا ابن المثني نا ابن ابي عدي عن الحجاج وهذا لفظهعن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال ابن المثني وابي سلمةثم اتفقا علي ابي قتادة قال كان النبي عليه السلام يصلي بنا -يقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين	1295	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2762	false	8673719050525488303	54	97	255	494	1495	300	عن ابي قتادة قال -ان النبي صلي الله عليه -وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وس-----ورة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي----------------------- الاخريين بفاتحة الكتاب وفي لفظ مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابي داود كان-------------------------------------------- يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين	2762	-5094094412549663458	190	241.5	155	579	32.8151969909668	26	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms1295	true	3668934930757684077	48	109	237	550	1525	300	ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب وابو داود ثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله ونا ابن المثني نا ابن ابي عدي------------------------ عن الحجاج وهذا----------------------------------------------- لفظهعن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال ابن المثني وابي سلمةثم اتفقا علي ابي قتادة قال كان النبي عليه السلام يصلي بنا يقرا ف-----------ي الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب	1295	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2764	false	-6885811637933212659	224	275	1145	1421	1559	300	ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب في كل ركعة ويستغفر ا----------------------------لله ويذكره ويفعل في العصر مثل ذلك بهذا اللفظ حكاه السيوطي عن البيهقي كما في كنز العمال 251 وفي السنن الكبري للبيهقي 168 لفظه انه------------------------------------------------------------------------------- كان يامر او يحث ان------------ يقرا خلف الامام في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب	2764	-5094094412549663458	124	133.5	99	395	31.392404556274414	16	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms1319	true	-1275560451618848622	94	163	487	855	1496	300	بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب وفي الركعة الاخيرة من صلاة المغرب وفي الركعتين الاخريين من العشاء با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الكتاب واخرج عبد الرزاق في مصنفه عن عمر بن راشد عم يحيي بن ابي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان ان ابا الدرداء كان يقول اقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر والعشاء الاخرة في كل ركعة بام القران وسورة وفي الركعة الاخرة من المغرب بام القران	1319	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2766	false	-6532031601835716204	156	217	781	1093	1498	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفاتحة الكتاب وفي لفظ الدار قطني وصححه لا تجزء صلاة لا يقرا الرجل فيها فاتحة الكتاب وفي لفظ احمد لا تقبل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب------ كنز العمال 96 -نقلا عن جمع من الحفاظ 26 ع---ن ابي----------------------------------------------- الدرداء--------- اقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر والعشاء الاخرة في كل ركعة بام القران وسورة وفي الركعة الاخرة من المغرب بام القران	2766	-5094094412549663458	161	145.0	127	493	32.65719985961914	26	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms1351	true	1910078844085469407	203	227	1026	1148	1536	300	ابن حزم في المحلي وقراءة ام القران فرض في كل ركعة من كل صلاة اماما كان او ماموم----------ا والفرض والتطوع سواء والرجال والنساء سواء	1351	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2768	false	4701917648142727583	266	292	1290	1422	1457	300	ابن حزم في المحلي وقراءة ام القران فرض في كل ركعة من كل صلاة اماما كان او ماموما او منفردا والفرض والتطوع سواء والرجال والنساء سواء	2768	-5094094412549663458	122	235.0	98	132	92.42424011230469	23	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms1390	true	8872867146471798535	233	300	1160	1487	1487	300	عن عكرمة نحوه رايت رجلا يصلي عند المقام يكبر في كل خفض ورفع قال فاتي---------------ت ابن عباس رضي الله عنهما فاخبرته بذلك فقال لي ابن عباس اوليس تلك صلاة رسول ال-----له عليه السلام لا ام لعكرمة وقال البخاري ثنا موسي بن اسماعيل قال انا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة-	1390	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3568	false	6039681753680169525	50	106	257	515	1508	300	عن عكرمة قال- رايت رجلا----- عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال او ---------------------------ليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسل--م لا ام لك وفي لفظ--------------------------------------------------- عن عكرمة---- صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة	3568	-5094094412549663458	201	319.5	156	348	57.75862121582031	38	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2398	true	-8667647443115531267	25	102	116	452	1413	300	عن عبيد الله بن عب-د الله قال خرج عمر رضي الله عنه يوم عيد فسال ابا واقد الليثي باي شء كان النبي عليه السلام يقرا في هذا اليوم فقال ب ق و اقتربت وابن ماجه عن محمد بن الصباح عن سفيان عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله قال خرج عمر يوم عيد فارسل الي ابي واقد الليثي باي شء كان النبي--------- عليه السلام يقرا في مثل هذا اليوم -قال ب ق و اقتربت	2398	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2146	false	4985019965685156644	88	120	470	618	1468	300	-------------عن عبيد الله قال خرج عمر رضي الله عنه يوم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد فارسل الي ابي واقد الليثي باي شء كان النبي صلي الله عليه -وسل-م يقرا في مثل هذا اليوم فقال بقاف واقتربت	2146	-5094094412549663458	130	221.0	101	347	37.4639778137207	24	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2415	true	812789640836459407	0	29	0	150	1522	300	بمني ركعتين وصليت مع ابي------------- بكر بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان واخرجه مسلم وابو داود	2415	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2687	false	-8535286554494319527	186	217	932	1088	1492	300	بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان واخرج -------ابو داود	2687	-5094094412549663458	139	266.0	112	163	85.27607727050781	24	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2420	true	-6708374855415585740	206	259	1008	1257	1441	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر رضي الله عنه ركعتين-- وعثمان ركعتين صدرا من خلافته-------------- ثم ان عثمان صلاها بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربع ا واذا صلي وحده صلي ركعتين	2420	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2686	false	8786353899740627196	217	270	1105	1351	1492	300	عن عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثما-------ن صدرا من خلافته رضي الله عنهم ثم ان عثمان صلي ب--عد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربع-ا واذا صلي وحده صلي ركعتين	2686	-5094094412549663458	203	339.5	159	269	75.46468353271484	38	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2421	true	-6444465200781132251	72	141	333	650	1418	300	عن عبد الله بن عمر الي اخره واخرجه مسلم ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال نا ابو اسامة نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال صلي---- رسول ال---------له عليه السلام بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته-------------- ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين	2421	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2686	false	8786353899740627196	217	270	1105	1351	1492	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -------------------------------------------------------------------------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسل--م بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته رضي الله عنهم ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر--------------- اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي-- وحده صلي ركعتين	2686	-5094094412549663458	205	339.5	159	344	59.593021392822266	39	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2424	true	3692012375322406895	228	299	1102	1446	1450	300	عن ابي نضرة ان فتي- سال عمران بن حصين عن صلاة رسول--------- الله عليه السلام في السفر فعدل الي مجلس العوقة فقال ان هذا الفتي سالني عن صلاة رسول--------- الله عليه السلام في السفر فاحفظوها عني ما سافر رسول الله عليه السلام-------- سفرا الا صلي ركعتين حتي يرجع وانه اقام بمكة زمن الفتح ثمان عشرة يصلي ركعتين ثم قال يا اهل مكة قوموا فصلوا ركعتين اخراوين فانا قوم سفر ثم غزا	2424	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2688	false	8020553276057623023	236	299	1173	1469	1475	300	عن ابي نضرة ان رجلا سال عمران بن حصين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه -وسل-م في السفر فقال ايت مجلسنا فق-----ال ان هذا قد--- سالني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه -وسل-م في السفر فاحفظوها عني ما سافر رسول الله صلي- الله عليه وسلم سفرا الا صلي ركعتين حتي يرجع ويقو------------------------------------------------ل يا اهل مكة قوموا فصلوا ركعت--------ين فانا---- سفر --وغزا	2688	-5094094412549663458	245	377.5	189	371	66.03773498535156	44	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2447	true	-3109959959661644954	44	229	220	1144	1496	300	عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة الثاني عن عبد العزيز بن معاوية القرشي البصري عن يحيي بن حماد بن ابي زياد الشيباني ابي محمد البصري عن معاوية بن صالح الي اخره واخرجه النساءي انا يعقوب بن ماهان قال ثنا القاسم بن مالك عن ايوب بن عاءذ عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن ابن عباس قال ان الله عز وجل-فرض الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم -في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين و-في الخوف ركعة الثالث عن ابراهيم بن مرزوق عن ابي اسحاق ابراهيم بن زكرياء الضرير فيه مقال كثيرعن معاوية بن صالح واخرجه ابن ماجه ثنا محمد بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الم----لك بن------------------------------------------------ ابي الشوارب وجبارة بن المغلس قالا نا ابو عوانة عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن ابن عباس قال افترض الله الصلاة علي لسان نبيكم عليه السلام في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين انتهي وهذا دليل قاطع علي ان فرض الصلاة ركعتان في السفر وقد تقدم ما ذكرنا عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	2447	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2700	false	8346755987868981588	150	272	739	1367	1507	300	عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة وفي لفظ مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله عز وجل فرض الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم علي المسا--------------فر ركعتين وعلي المقيم اربعا صحيح مسلم مسند احمد سنن -----------------------------------------------------------------------------ابن ماجة سنن النساءي سنن البيهقي احكام القران للجصاص المحلي لابن حزم 271 فقال ورويناه ايضا من طريق حذيفة وجابر وزيد بن ثابت وابي هريرة وابن عمر كلهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم باسانيد في غاية الصحة تفسير القرطبي تفسير ابن جزي زاد المعاد لابن القيم هامش شرح الزرقاني مجمع الزواءد 154 من طريق ابي هريرة 5 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	2700	-5094094412549663458	290	430.0	228	1189	24.390243530273438	50	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	73	118	352	571	1440	300	عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان بن عفان رضي الله عنه انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجشر ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو فقالوا فكان مذهب عثمان رضي الله عنه ان--------------------- لا يقصر	2468	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2771	false	-5927071184875326518	251	293	1281	1490	1532	300	عن -----بي المهلب قال كتب عثمان ---------------------انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة او-- لجباية او لحشرية ---يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو ومن طريق قتادة عن عياش المخزومي كتب عثمان الي بعض عماله انه لا يصلي	2771	-5094094412549663458	140	222.5	107	240	58.33333206176758	25	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2511	true	-475555944840622777	99	173	467	798	1431	300	عن ابن عباس قال جلست الي عمر بن الخطاب فقال يا ابن عباس هل سمعت عن رسول الله عليه السلام في الرجل اذا نسي صلاته فلم يدر ازاد ام نقص ما امر فيه قلت ما سمعت انت يا امير المءمنين من رسول الله عليه السلام فيه شيءا قال----------------------------- لا والله ما سمعت فيه ش-----------------------يءا ولا سالت عنه------------------ اذ جاء عبد الرحمن بن عوف فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فيم انتما فاخبره عمر رضي الله عنه فقال سالت هذا	2511	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1916	false	-3293330749094408822	1	150	5	665	1389	300	عن ابن عباس قال جلست الي عمر بن الخطاب فقال يا -بن عباس اذا اشتبه عل----------------------ي الرجل في صل-----اته فلم يدر ازاد ام نقص----------- قل------------ت يا امير المءمنين ما ادري ما سمعت في ذلك شيءا فقال عمر والله ما ادري وفي لفظ البيهقي لا والله ما سمعت منه صلي الله عليه وسلم فيه شيءا ولا سالت عنه فبينا نحن علي ذلك اذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال ما هذا الذي تذكران فقال له عمر ذكرنا الرجل يشك في صلاته كيف يصنع فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا الحديث وفي لفظ اخر في مسند احمد عن كريب عن ابن عباس انه قال له عمر يا غلام هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم او من احد من اصحابه اذا شك الرجل في صلاته ما ذا يصنع قال فبينا هو كذلك اذ اقبل عبد الرحمن بن عوف فقال فيم انتما ف--قال عمر س------------------الت هذا	1916	-5094094412549663458	204	302.0	154	731	27.9069766998291	37	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2512	true	-8773803945125049854	164	244	812	1209	1459	300	احمد في مسنده ثنا اسماعيل نا محمد بن اسحاق حدثني مكحول ان رسول ا---------لله عليه السلام قال اذا صلي احدكم فشك في صلاته فان شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وان شك في --ثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين وان شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم يسلم قال محمد بن اسحاق وقال لي حسين بن عبد الله هل اسنده لك فقلت لا فقال لكنه حدثني ان كريبا مولي ابن عباس	2512	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1915	false	-8693981689255282398	220	300	1070	1457	1457	300	احمد في مسنده 1 ص 192 باسناده عن---------------- مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال اذا صلي احدكم فشك في صلاته فان شك في الواحدة والثنتين فليجعله-ا واحدة وان شك في الثنتين والثلاث فليجعله-ا ثنتين وان شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم يسلم قال محمد بن اسحاق وقال لي حسين بن عبد الله هل اسنده لك فقلت لا فقال لكنه حدثني ان كريبا مولي ابن عباس-	1915	-5094094412549663458	354	659.5	281	408	86.76470947265625	68	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2512	true	-8773803945125049854	244	300	1209	1459	1459	300	حدثه عن ابن عباس قال جلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا ابن عباس اذا اشتبه علي الرجل في صلاته فلم يدر ازاد ام نقص فقلت والله يا امير المءمنين ما ادري ما سمعت في ذلك شيءا فقال عمر رضي الله عنه والله ما ادري------------------------------------------------------------------------------ فبينا نحن علي ذلك اذ جاء عبد الرحمن-	2512	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1916	false	-3293330749094408822	0	66	0	295	1389	300	حدثه عن ابن عباس قال جلست الي عمر بن الخطاب ف-------------قال يا -بن عباس اذا اشتبه علي الرجل في صلاته فلم يدر ازاد ام نقص -قلت ------يا امير المءمنين ما ادري ما سمعت في ذلك شيءا فقا-------------ل عمر والله ما ادري وفي لفظ البيهقي لا والله ما سمعت منه صلي الله عليه وسلم فيه شيءا ولا سالت عنه فبينا نحن علي ذلك اذ جاء عبد الرحمن	1916	-5094094412549663458	212	359.0	164	329	64.43769073486328	42	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2718	true	3622898268349824908	141	271	657	1271	1409	300	عقيل بن خالد عن ابن شهاب------ عن يحيي -بن سعيد بن ال-عاص ان سعيد بن العاص اخبره ا-------ن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي عليه السلام وعثمان رضي الله عنه حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله عليه السلا--------م وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فقض- اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت الي -حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر--------------- كما فزعت لعثمان قال قال رسول الله عليه السلا--------م ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	2718	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	false	-9160046937504867129	44	167	221	808	1443	300	عقيل الاموي- عن الليث العثماني عن يحيي ابن سعيد--- الاموي عن سعيد بن العاص ابن عم عثمان عن عاءشة------------------------------------ وعثمان قالا --------------ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرف- فقالت عاءشة-------------- يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان ----قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	3251	-5094094412549663458	503	847.0	393	662	75.98187255859375	97	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2719	true	-1371151586769819838	40	129	204	643	1438	300	عاءشة قالت كان رسول الله عليه السلا--------م مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه-فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله عليه السلا--------م وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحدفدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستحي منه الملاءكة قلت لما اخرجه البيهقي	2719	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	false	-9160046937504867129	173	258	833	1247	1443	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه و--ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي- الله عليه وسلم وسوي ثيابه-------------------------------------------- فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلس -وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحي منه الملاءكة -------واخرج- البخاري	3251	-5094094412549663458	367	641.0	291	471	77.91931915283203	66	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2815	true	2391403170846146163	112	149	523	703	1409	300	عبد الاعلي انه صلي -خلف زيد بن ارقم علي جنازة فكبر خمسا فساله------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي فاخذ بيده فقال انسيت قال لا ولكن صليت خلف ابي القاسم خليلي--------- عليه السلام فكبر خمسا فلا اتركه- ابدا	2815	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2070	false	2570119714954131423	189	231	976	1177	1517	300	عبد الاعلي قال صليت خلف زيد بن ارقم علي جنازة فكبر خمسا فقام اليه ابو عيسي عبد الرحمن بن ابي ليلي فاخذ بيده فقال -نسيت قال لا ولكن صليت خلف ابي القاسم خليلي صلي الله عليه وسل--م فكبر خمسا فلا اتركها ابدا	2070	-5094094412549663458	167	288.0	131	204	81.86274719238281	30	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2816	true	-6239610075660564185	48	159	260	797	1500	300	احمد في مسنده ثنا اسود بن عامر ثنا اسراءيل عن عبد الاعلي قال صليت خلف زيد بن ارقم علي جنازة فكبر خمسا فقام اليه ابو عيسي عبد الرحمن بن ابي ليلي فاخذ بيده فقال انسيت قال لا ولكني صليت خلف ابي القاسم خليلي عليه السلا--------م فكبر خمسا فلا اتركها ابدا ص حدثنا ابن ابي داود قال ثنا عيسي بن ابراهيم قال ثنا عبد العزيز بن مسلم-------------------------------------------- عن يحيي بن عبد الله التيمي قال صليت مع عيسي مولي حذيفة -بن اليمان علي جنازة فكبر عليها خمسا ثم التفت الينا فقال ما وهمت ولا نسيت ولكني كبرت كما كبر مولاي وولي نعمتي يعني حذيفة بن اليمان-صلي علي جنازة فكبر عليها خمسا ثم التفت	2816	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2070	false	2570119714954131423	182	300	951	1517	1517	300	احمد في مسنده 4 ص 370--------------------- عن عبد الاعلي قال صليت خلف زيد بن ارقم علي جنازة فكبر خمسا فقام اليه ابو عيسي عبد الرحمن بن ابي ليلي فاخذ بيده فقال ن-سيت قال لا ولكن- صليت خلف ابي القاسم خليلي صلي- الله عليه وسلم فكبر خمسا فلا اتركها ابدا وروي البغوي من طريق ايوب بن النعمان انه قال شهدت جنازة سعد بن حبتة فكبر عليه زيد بن ارقم خمسا الاصابة واخرج الطحاوي عن يحيي بن عبد الله التيمي قال صليت مع عيسي مولي حذيفة ابن اليمان علي جنازة فكبر عليها خمسا ثم التفت الينا فقال ما وهمت ولا نسيت ولكني كبرت كما كبر مولاي وولي نعمتي يعني حذيفة بن اليمان صلي علي جنازة فكبر عليها خمسا ثم التفت-	2070	-5094094412549663458	437	766.0	342	591	73.94246673583984	83	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2835	true	-6677023302814578263	23	166	102	847	1518	300	عن ابراهيم قال قبض رسول الله عليه السلا--------م والناس مختلفون في التكبير علي الجنازة لا تشاء ان تسمع رجلا يقول سمعت رسول الله عليه السلام ي--------كبر سبعا واخر يقول سمعت رسول الله عليه السلام ي--------كبر خمسا واخر يقول سمعت رسول الله عليه السلام ي--------كبر اربعا الا سمعته فاختلفوا في ذلك فكانوا علي ذلك حتي قبض ابو بكر رضي الله عنه فلما ولي عمر رضي الله عنه وراي اختلاف الناس في ذلك شق ذلك عليه جدا فارسل الي رجال من اصحاب رسول الله عليه السلام ف--------قال انكم معاشر اصحاب رسول الله عليه السلا--------م متي تختلفون علي الناس يختلفون من بعدكم ومتي تجتمعون علي امر يجتمع الناس عليه فانظروا امرا تجتمعون عليه فكانما ايقظهم فقالوا نعم ما رايت يا امير المءمنين فاشر علينا فقال عمر رضي الله عنه بل اشيروا علي فانما انا بشر مثلكم فتراجعوا الامر بينهم فاجمعوا امرهم علي ان يجعلوا التكبير علي	2835	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2069	false	-5561587256847719339	146	300	738	1520	1520	300	عن ابراهيم قال قبض رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس مختلفون في التكبير علي الجنازة لا تشاء ان تسمع رجلا يقول سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يكبر سبعا واخر يقول سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يكبر خمسا واخر يقول سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يكبر اربعا الا سمعته فاختلفوا في ذلك فكانوا علي ذلك حتي قبض ابو بكر رضي الله عنه فلما ولي عمر رضي الله عنه وراي اختلاف الناس في ذلك شق ع----ليه جدا فارسل الي رجال من اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال انكم معاشر اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم متي تختلفون علي الناس يختلفون من بعدكم ومتي تجتمعون علي امر يجتمع الناس عليه فانظروا امرا تجتمعون عليه فكانما ايقظهم فقالوا نعم ما رايت يا امير المءمنين فاشر علينا فقال عمر رضي الله عنه بل اشيروا علي فانما انا بشر مثلكم فتراجعوا الامر بينهم فاجمعوا امرهم علي ان يجعلوا التكبير علي-	2069	-5094094412549663458	700	1312.5	563	793	88.27238464355469	125	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2837	true	-7614549719062867429	82	173	413	865	1584	300	وكيع عن سفيان------- عن عامر ع--------ن ابي واءل قال جمع عمر رضي الله عنه الناس فاستشارهم في التكبير علي الجنازة فقال بعضهم كبر -----رسول الله عليه السل-----ام خمسا وقال بعضهم كبر سبعا وقال بعضهم كبر اربعا قال فجمعهم ع----لي اربع تكبيرات كاطول الصلاة قوله الا سمعته متعلق بقوله-------------------------------------------------------------- لا تشاء ان تسمع قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاختلفوا في ذلك اي في عدد التكبير علي الجنازة فكانوا علي هذا الحكم حتي قبض ابو بكر رضي الله عنه قوله شق ذلك جواب لقوله فلما ولي عمر رضي الله عنه قوله------------------------------------------------------------------------------------------ انكم معاشر اصحاب رسول الله عليه	2837	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2069	false	-5561587256847719339	107	246	532	1225	1520	300	وكيع عن سفيان الثوري عن عامر بن شقيق عن ابي واءل قال جمع عمر بن الخطاب الن---اس فاستشارهم --بالتكبير علي الجنازة فقال----وا كبر النبي صلي الله عليه -وسلم سبعا وخمسا واربعا-------------------------------------- فجمعهم عمر علي اربع تكبيرات ه واخرج الطحاوي عن ابراهيم قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مختلفون في التكبير علي الجنازة لا تشاء ان تسمع رجلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر سبعا واخر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر خمسا واخر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر اربعا الا سمعته فاختلفوا في ذلك------------------------------ فكانوا علي ذلك------ حتي قبض ابو بكر رضي الله عن-----------------------ه فلما ولي عمر رضي الله عنه وراي اختلاف الناس في ذلك شق عليه جدا فارسل الي رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم معاشر اصحاب رسول الله صلي -	2069	-5094094412549663458	266	319.5	208	801	33.20848846435547	47	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2840	true	-8130774932805222029	40	73	192	361	1459	300	جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر رضي الله عنه صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته وجلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ------ثمانين	2840	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1947	false	3603357668250399377	26	60	115	290	1415	300	جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر رضي الله عنه صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته وجلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد علي الثمانين	1947	-5094094412549663458	169	330.5	136	175	96.57142639160156	32	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2841	true	5587147522212848788	169	229	758	1030	1381	300	رضي الله عنه علي سهل بن حنيف ف---------كبر عليه ستا ثم التفت الينا فقال انه من اهل بدر حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال انا حفص بن غياث عن عبد الملك ابن سلع الهمداني عن عبد خير قال كان علي رضي الله عنه يكبي علي اهل بدر ستا وعلي اصحاب النبي عليه السلام خمسا وعلي ساءر الناس اربعا	2841	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2071	false	-1802442889364531118	75	98	370	478	1481	300	رضي الله عنه علي سهل بن حنيف ستا وكان يكبر ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اهل بدر ستا وعلي غيرهم من الصحابة------- خمسا وعلي ساءر الناس اربعا	2071	-5094094412549663458	83	137.5	63	281	29.53736686706543	16	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2851	true	2462304693925730543	202	247	985	1210	1459	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله عليه السلا--------م سبعا وخمسا وستا و------اربعا فجمع عمر رضي الله عنه اصحاب رسول الله عليه السلا--------م فاخبر كل رجل بما راي فجمعهم عمر رضي الله عنه علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة الثاني عن يزيد بن	2851	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2069	false	-5561587256847719339	23	72	124	360	1520	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا او قال اربعا فجمع عمر بن الخطاب--- اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاخبر كل رجل بما راي فجمعهم عمر رضي الله عنه علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة وعن سع------يد بن	2069	-5094094412549663458	190	324.5	149	247	76.92308044433594	34	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2952	true	1951707113331663895	10	82	46	397	1450	300	ان عاءشة زوج النبي عليه السلام اخبرته ان فاطمة --------------بنت رسول الله عليه السلا--------م سالت ابا بكر------- رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله عليه السلا--------م ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله عليه السلا--------م مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله عليه السلا--------م قال لا نورث ما تركنا صدقة قال وعاشت بعد رسول الله عليه السلام ستة اشهر وكانت فاطمة-------------- رضي الله عنها تس------ال ابا بكر	2952	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2411	false	4553233030795836644	47	120	217	562	1403	300	عن عاءشة----------------------------- ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي- الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها ما- ترك رسول الله صلي- الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضب---------------------------------------------ت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر	2411	-5094094412549663458	241	338.5	183	424	56.839622497558594	41	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms2953	true	-4289262497606223573	105	205	511	999	1476	300	فقال---- ابو بكر ان رسول الله عليه السلا--------م قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد عليه السلام في هذا المال واني واللهلا اغير شيءا من صدقة رسول الله عليه السلام عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله عليه السلام ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر رضي الله عنهما في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي عليه السلا--------م ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي رضي الله عنه ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها	2953	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2411	false	4553233030795836644	91	186	428	870	1403	300	فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة حتي توفيت واخرج في الغزوات باب غزوة خيبر ج 6 ص 196 عن عاءشة قالت ان فاطمة الي ان قالت فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر--------------- في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي- الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي------------- ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها	2411	-5094094412549663458	253	262.5	198	669	37.8176383972168	49	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3055	true	4591947058434299316	226	263	1173	1338	1528	300	يدل عليها ظاهر قوله و--لم ينس حق الله في رقابها مع قرينة قوله في اول الحديث الصحيح ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها وما من صاحب غنم لا يءدي	3055	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2745	false	-993466184236698437	154	190	722	875	1384	300	يدل عليه- ظاهر قوله ثم لم ينس حق الله الخ------ مع قرينة قوله في اول الحديث------- ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها وما من صاحب عنم لا يءدي	2745	-5094094412549663458	146	261.0	111	167	87.4251480102539	31	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3056	true	159498393402533057	0	54	0	258	1467	300	القيامة يحمل شاء لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا فقد بلغت ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا الحديث وروي انه ذكر بعيرا له رغاء------------------------------------------------------------------- فدل علي وجوب الزكاة في هذه الانواع	3056	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2746	false	-2478972884082651797	207	273	1024	1350	1482	300	القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا -قد بلغت ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا الحديث استدل به علي وجوب الزكاة في الخيل ابن التركماني المارديني في الجوهر النقي يل سنن البيهقي وقال فدل علي وجوب الزكاة في هذه الانواع	2746	-5094094412549663458	234	424.5	183	327	71.55963134765625	45	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3071	true	2766033590994583386	243	292	1235	1473	1509	300	لا زكاة في الخيل الذكور ولو كثرت وبلغت الف فرس فان كانت اناثا او اناثا وذكورا ساءمة غير معلوفة فحينءذ تجب فيها الزكاة وصفة تلك الزكاة ان صاحب الخيل مخير ان شاء اعطي من كل فرس----- دينارا او عشرة دراهم وان شاء قومها فاعطي من كل ماءتي درهم عشرة	3071	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2744	false	-1293729204280198542	147	193	787	1012	1551	300	لا زكاة في الخيل الذكور ولو كثرت وبلغت الف فرس وان كانت اناثا او اناثا وذكورا ساءمة غير معلوفة فحينءذ تجب فيها الزكاة و------------------صاحب الخيل مخير ان شاء اعطي عن كل فرس منها دينارا او عشرة دراهم وان شاء قومها فاعطي من كل ماءتي درهم خمسة	2744	-5094094412549663458	215	409.5	170	243	88.47736358642578	41	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3072	true	8733117238412713569	115	174	528	852	1502	300	البغال والحمير-------- لا زكاة فيها وان كانت ساءمة و-----------الابل والبقر والغنم فيها الزكوات---- اذا كانت ساءمة وانما الاختلاف في الخيل فا--------ردنا ان ننظر اي الصنفين هي---------------------------------- اشبه به فنعطف حكمه علي حكمه فراينا الخيل ذات حوافر وكذلك الحمير والبغال هي ذوات حوافر ايضا وكانت المواشي من البقر والغنم والابل ذوات اخفاف فذو الحافر بذي الحافر اشبه منه بذي الخف	3072	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2747	false	-1328953929442629168	159	212	793	1076	1561	300	البغال والحمير علي انه لا زكاة فيها وان كانت ساءمة واجتمعوا في الابل والبقر والغنم علي- الزكاة فيها اذا كانت ساءمة واختلفوا------ في الخيل ساءمة وجب ردها الي البغال والحمير لا الي الابل والبقر والغنم لانها بها اشبه لانها------------------------------ ذات ح-افر كما انها ذ---------------وات حوافر و-----------------------------------------------------ذو الحافر بذي الحافر اشبه منه بذي الخف	2747	-5094094412549663458	172	215.0	135	389	44.215938568115234	24	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3375	true	-1545569837318775829	114	143	538	684	1432	300	رسول الله فقال رسول الله عليه السلام فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	3375	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2149	false	-5781081885827158585	234	261	1171	1305	1491	300	رسول الله صلي ا------لله عليه وسلم-- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	2149	-5094094412549663458	125	235.5	99	146	85.61643981933594	23	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3376	true	3822841219293302522	15	36	74	179	1415	300	فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	3376	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2149	false	-5781081885827158585	240	261	1200	1305	1491	300	فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	2149	-5094094412549663458	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3554	true	-3036957317157903712	121	195	587	936	1446	300	عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حجة معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب رضي الله عنهنهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول ال---------له عليه السلامفصنع-اها معه	3554	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2025	false	6108773223469574686	18	83	74	375	1370	300	عن محمد بن عبد الل-----------------------------------------ه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج- معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس-ما قلت يا ابن اخي -قال الضحاك فان عمر بن الخطاب ------------نهي عن ذلك -قال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه -وسلم وصنعناها معه	2025	-5094094412549663458	287	514.5	225	359	79.94429016113281	56	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3555	true	8723910008213585379	16	38	95	195	1533	300	و----سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك لتخالف اباك فقال ابن عمر لم يقل الذي تقولون انما قال	3555	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2025	false	6108773223469574686	277	300	1270	1370	1370	300	سالم سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك -تخالف اباك -قال ان ابي- لم يقل الذي تقولون انما قال-	2025	-5094094412549663458	90	160.0	70	104	86.53845977783203	17	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3555	true	8723910008213585379	38	92	195	469	1533	300	افردوا الحج والعمرة فانه اتم للعمرة اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله------- وعمل بها رسول ال---------له عليه السلام-- فاذا اكثروا عليه قال --كتاب الله بيني وبينكم كتاب الله احق ان يتبع ام عمر	3555	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2026	false	8978926224718274693	0	55	0	265	1380	300	افردوا ------العمرة من الحج-------- اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا اكثروا عليه قال افكتاب الله عز وجل--------------- احق ان يتبع ام عمر	2026	-5094094412549663458	226	392.5	178	294	76.8707504272461	41	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3560	true	5193936432558583596	0	52	0	249	1474	300	الشام فساله عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن عمر حسن جميل فقال ا-ن اباك كان ينهي عن ذلك فقال ويلك فان كان ابي قد نهي عن ذلك وقد فعله رسول الله عليه السلام----------امر به -فبقول ابي تاخذ ام بقول رسول الله عليه السلام قال بامر رسول الله عليه السلامقال----- قم عني	3560	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2025	false	6108773223469574686	157	205	713	937	1370	300	الشام فساله عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن عمر حسن جميل -قال فان اباك كان ينهي عنها ف--قال ويلك فان كان ابي--- نهي عنها-- وقد فعله رسول الله صلي- الله عليه وسلم وامر به افبقول ابي -اخذ ام------------------------------- بامر رسول الله صلي- الله عليه وسلم قم عني	2025	-5094094412549663458	187	302.5	145	266	70.30075073242188	34	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3566	true	3249702833762414963	235	279	1152	1365	1477	300	عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله عز وجليعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله عليه السلام---------ثم لم تنزل اية تنسخ---- متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله عليه السلام---------حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	3566	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2022	false	-5770026048732394868	48	95	233	445	1425	300	عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله--------------------- وامرنا بها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	2022	-5094094412549663458	180	318.5	140	235	76.59574127197266	35	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3566	true	3249702833762414963	214	294	1050	1443	1477	300	بن حصين قال------------------------ تمتعنا مع رسول--------- الله عليه السلامولم ينزل فيه القران -قال رجل فيها برايه ما شاء وفي رواية له عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله عز وجل-يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله عليه السلام--------------ثم لم تنزل اية تنسخ متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله عليه السلام--------------حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء واخرجه النساءي ايضا قوله رجل ------------------يريد به عمر رضي الله عنهلانه كان ي-----نهي عنها ويامر	3566	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2040	false	1776986463210187708	166	252	806	1210	1439	300	بن حصين ففي الصحيحين واللفظ للبخاري تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل---- القران فقال رجل----- برايه ما شاء ولفظ مسلم------------------------------------- نزلت اية المتعة في كتاب الله عز وجل يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي- الله عليه واله وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي- الله عليه واله وسلم حتي مات قال رجل برايه---- ما شاء وفي لفظ--------------------- يريد عمر وقال عبد الله بن عمر لمن ساله عنها وقال ان اباك نهي عنها --امر	2040	-5094094412549663458	263	362.0	202	479	54.90605545043945	43	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3567	true	7479333843259501397	251	299	1250	1479	1482	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول ال---------له عليه السلام فلما قام عمر رضي الله عنهقال ان الله تعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء	3567	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2034	false	-1066272389011391876	248	295	1218	1436	1463	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م فلما قام عمر ------------قال ان الله ------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء	2034	-5094094412549663458	206	384.0	161	238	86.55461883544922	42	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3594	true	-7541597205940577463	25	51	117	242	1495	300	مجاهد قال سءل ابن عمر رضي الله عنهما كم اعتمر رسول الله عليه السلا--------م فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله عليه	3594	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3433	false	-5033075965529212076	274	299	1315	1431	1435	300	مجاهد قال سءل ابن عمر--------------- كم اعتمر رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي -	3433	-5094094412549663458	102	172.0	80	133	76.69172668457031	20	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3631	true	-8598408587421937600	154	234	812	1211	1524	300	علي رضي- الله عنه-انه قال في قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله -تمامها ان تحرم بهما من دويرة اهلك واخرجه باسناد صحيح عن ابراهيم بن مرزوق عن وهب ----------------------------------------بن جرير عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة بكسر اللامالمرادي الكوفي من فقهاء الكوفة بعد الصحابة قال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ابو بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الرازي -في تفسير هذه الاية و------------------------------------------------------------------روي عن علي وعمر وسعيد بن جبير وطاوس انهم قالوا اتمامها ان تحرم بهما من دويرة اهلك وقال	3631	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2796	false	8438204769383460687	164	256	796	1282	1507	300	علي امير المءمنين انه قال في قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله اتمامها ان تحرم بهما من دويرة اهلك -اخرجه وكيع وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه ص وابن جرير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تفسيره والحاكم في المستدرك وصححه واقره الذهبي والبيهقي في السنن الكبري والجصاص في احكام القران تفسير ابن جزي تفسير الرازي 162 تفسير القرطبي تفسير ابن كثير الدر المنثور نيل الاوطار 4 قال الجصاص في احكام القران روي عن علي وعمر وسعيد بن جبير وطاوس----- قالوا اتمامها ان تحرم بهما من دويرة اهلك وقال	2796	-5094094412549663458	202	178.0	159	625	32.31999969482422	34	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3666	true	-1730953710472869659	150	212	727	1047	1471	300	ان عثمان بن عفان رضي الله عنه-نزل قديدا فاتي بالحجل في الجفان شاءلة بارجلها فارسل الي علي رضي الله عنه-وهو يضفز بعيرا له فجاءه والخبط يتحات من يديه فامسك علي رضي الله عنهوامسك الناس فقال علي رضي الله عنه من ها هنا من اشجع هل -علمتم من رسول ال-----له عليه السلامجاءه اعرابي ببيضات نعام وتتمير وحش فقال اطمعهن اهلك فانا حرم قالوا	3666	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2774	false	3497578055499409703	104	164	515	814	1473	300	ان عثمان بن عفان رضي الله عنه نزل قديدا فاتي بالحجل في الجفان شاءلة بارجلها فارسل الي علي رضي الله عنه وهو يضفر بعيرا له فجاء- والخبط ينحات من يديه فامسك علي ------------وامسك الناس فقال علي------------- من ها-هنا من اشجع هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه -وسلم جاء- اعرابي ببيضات نعام وتتمير وحش فقال اطعمهن اهلك فانا حرم قالوا	2774	-5094094412549663458	274	478.5	219	328	83.53658294677734	45	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3667	true	4507560995792855755	64	118	297	564	1487	300	عن عبد الله بن الحارث ان اباه ولي طعام عثمان قال فكاني انظر الي الحجل حوالي الجفان فجاء رجل فقال ان عليا رضي الله عنه-يكره هذا فبعث الي علي وهو ملطخ بدنه بالحبط فقال انك لكثير الخلاف علينا فقال علي اذكر الله من شهد النبي--------- عليه السلاماتي بعجز حمار وحش وهو محرم فقال انا	3667	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2773	false	339443172081758429	242	300	1191	1465	1465	300	عن عبد الله بن الح-رث ان اباه ولي طعام عثمان قال فكاني انظر الي الحجل حوالي الجفان فجاء رجل فقال ان عليا رضي الله عنه يكره هذا فبعث الي علي وهو ملطخ يديه بالخبط فقال انك لكثير الخلاف علينا فقال علي اذكر الله من شهد النبي صلي الله عليه وسلم -اتي بعجز حمار وحش وهو محرم فقال انا-	2773	-5094094412549663458	256	481.0	203	277	92.41876983642578	48	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3667	true	4507560995792855755	204	277	995	1364	1487	300	الحارث خليفة عثمان رضي الله عنهعل-ي الطاءف فصنع لعثمان------------- طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاء و-هو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل -قال اطعموا قوما حلالا فانا محر------م قال علي------------- انشد----- من كان ها هنا من اشجع اتشهدون ان رسول ال---------له عليه السلاماهدي اليه رجل حمار وحشي وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	3667	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2774	false	3497578055499409703	177	263	880	1295	1473	300	الحارث خليفة عثمان رضي الله عنه علي الطاءف فصنع لعثمان رضي الله عنه طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فجاء- الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط من يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا قوم حرم ثم قال علي رضي الله عنه انشد الله من كان ها-هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهدي اليه رجل حمار وحش -وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	2774	-5094094412549663458	347	622.5	277	419	82.81623077392578	59	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3667	true	4507560995792855755	118	157	564	784	1487	300	محرمون فاطعموه اهل الحل فقام رجال فشهدوا ثم قال اذكر الله رجلا شهد النبي--------- عليه السلاماتي بخمس بيضات بيض نعام-فقال انا محرمون فاطمعوه اهل الحل فقام رجال فشهدوا فقام عثمان رضي الله عنهفدخل فسطاطه وتركوا الطعام علي اهل الماء	3667	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2774	false	3497578055499409703	0	41	0	217	1473	300	محرمون فاطعموه اهل الحل فقام رجال فشهدوا ثم قال اذكر الله رجلا شهد النبي صلي الله عليه وسلم -اتي بخمس بيضات بيض نعام فقال انا محرمون فاطعموه اهل الحل فقام رجال فشهدوا فقام عثمان ------------فدخل فسطاطه وتركوا الطعام علي اهل الماء	2774	-5094094412549663458	200	369.5	163	230	86.9565200805664	32	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3673	true	4510828572256114542	95	240	433	1102	1401	300	عن ابن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان النبي عليه السلاما------------هدي اليه عضو صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم واخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي ايضا عن احمد بن سليمان عن عفان عن حماد بن سلمة الي اخره نحوه قوله فهذا ايضا مثل حديث علي اي هذا الحديث مثل حديث علي بن ابي طالب عن النبي عليه السلامالمذكور في اول الباب حيث ذكر في كل واحد منهما ما يدل علي الرد ففي حديث علي قوله فانا حرم وفي حديث ابن عباس عن زيد بن ارقم اني حرام ص واحتجوا في ذلك ايضا بما حدثنا يونس قال ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس ع----------------------------------------------------------------ن الصعب بن جثامة قال مر بي رسول الله عليه السلام---------وانا بالابواء او بودان فاهديت له لحم حمار وحشي فرده علي فلما راي الكراهة في وجهي قال------------- ليس بنا رد عليك ولك-نا حرم	3673	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2777	false	1046454486390826429	27	180	147	848	1407	300	عن ابن عباس ----قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم وفي لفظ قدم زيد بن ارقم فقال له ابن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال نعم اهدي له رجل عضوا من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكل انا حرم وفي لفظ مسلم ان زيد بن ارقم قدم فاتاه ابن عباس رضي الله عنه فاستفتاه في لحم الصيد فقال اتي رسول الله بلحم صيد وهو محرم فرده راجع صحيح مسلم سنن ابي داود سنن النساءي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنن البيهقي المحلي لابن حزم 250 وقال رويناه من طرق كلها صحاح 2 عن الصعب بن جثامة قال مر-بي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وانا بالابواء او بودان واهديت له لحم حمار وحش ف-رده علي فلما راي-------- في وجهي الكراهية قال انه ليس بنا رد عليك ولكننا حرم	2777	-5094094412549663458	237	171.5	183	1099	21.565059661865234	45	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3681	true	295712545605005363	0	69	0	356	1469	300	بن سل-----------------------يمان الجعفي قال النساءي ل----يس بثقة وقال ابن حبان ربما اغرب واما يحيي بن ايوب الغافقي المصري فقال النساءي ليس ب----القوي وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال احمد كان س-ء الحفظ يخطء خط-ا كثيرا وكذبه مالك في حديثين فعلي هذا لا يشتغل بتاويل هذا الحديث لاجل سنده -لمخالفته للحديث الصحيح وقول البيهق--------ي وقبل اللحم يرده ما في الصحيح انه عليه السلام-رده ص وقد روي عن رسول الله	3681	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2778	false	6237214461949452362	226	299	1159	1527	1529	300	بن سليمان ذكره الذهبي في الميزان والكاشف عن النساءي انه ليس بثقة وقال ابن حبان ربما اغرب و-----------------الغافقي --------قال النساءي ليس بذلك القوي وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال احمد كان سيء الحفظ يخطء خطءا كثيرا وكذبه مالك في حديثين فعلي هذا لا يش-غل بتاويل هذا الحديث لاجل سنده ولمخالفته للحديث الصحيح وقول البيهقي رد الحي وقبل اللحم يرده ما في الصحيح انه عليه السلام رده ا ه 4 عن عبد----- الله	2778	-5094094412549663458	303	519.5	242	399	75.93984985351562	47	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3782	true	1680703895429225439	106	144	527	724	1503	300	عن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهماختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول ال---------له عليه السلامثم نهانا عنهما عمر رضي الله عنهفلم نعد-لهما	3782	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2034	false	-1066272389011391876	40	77	205	383	1463	300	عن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال--- ابن عباس وابن الزبير -------------اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثم نهانا عنهما عمر ------------فلم نعد لهما	2034	-5094094412549663458	163	286.5	130	207	78.74396514892578	28	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3907	true	3533737390341109224	8	44	37	209	1481	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله--------- لبي حين افاض من جمع ف-------------------------------قيل ااعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	3907	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3571	false	-7017510892952466915	101	145	508	710	1462	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله بن مسعود لبي حين افاض من جمع فقيل له عن اي هذا وفي لفظ مسلم فقيل -اعرابي هذا فقال--------- انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	3571	-5094094412549663458	162	298.0	128	212	76.41509246826172	31	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3913	true	6727627337562906137	23	55	112	257	1455	300	عن عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد ان اباه صعد الي ابن الزبير المنبر يوم عرفة فقال له ما يمنعك ان تهل فقد رايت عمر في مكانك هذا يهل فاهل ابن الزبير	3913	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3572	false	-3604923477963376693	93	122	452	586	1493	300	عن عبد الرحم---ن الاسو--------د ان اباه صعد الي ابن الزبير المنبر يوم عرفة فقال له ما يمنعك ان تهل فقد رايت عمر في مكانك هذا يهل فاهل ابن الزبير	3572	-5094094412549663458	134	253.5	105	145	92.4137954711914	27	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3918	true	5769206695063471040	167	214	875	1092	1540	300	عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهخطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني فمن رمي --جمرة العقبة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف ب--البيت	3918	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2075	false	2646045059047682295	128	173	637	839	1446	300	عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب ------------خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني فمن رمي الجمر-------ة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف في البيت	2075	-5094094412549663458	197	363.5	153	221	89.14027404785156	41	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms3927	true	7977602907022437475	220	270	1016	1241	1391	300	عن عبد الله بن عمر ان عمر---------- خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم الي مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف ب--البيت اما الاثر الذي اخرجه عن علي بن	3927	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2075	false	2646045059047682295	128	179	637	865	1446	300	عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم---- مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف في البيت وفي حديثه ال---اخر-- ان عمر بن	2075	-5094094412549663458	205	366.0	157	237	86.49788665771484	41	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4050	true	2184101283584191817	135	191	656	927	1489	300	ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله	4050	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3784	false	8061159671133126680	220	275	1163	1425	1546	300	ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها وقال صل-----------ي الله	3784	-5094094412549663458	250	467.0	197	277	90.2527084350586	46	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4116	true	-145209199226947062	260	296	1362	1538	1560	300	قدم جابر بن عبد الله قال--- فجءناه في منزله فسالناه---- عن اشياء ثم ذكرنا له المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول ا---------لله عليه السلاموابي بكر وعمر------------- حتي اذا كان في اخر خلافة عمر رضي الله	4116	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2032	false	430932764500651447	4	45	14	211	1414	300	قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا--- المتعة فقال---- استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وعمر وفي لفظ احمد حتي اذا كان في اخر خلافة عمر رضي الله	2032	-5094094412549663458	156	264.0	122	205	76.09756469726562	28	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4129	true	-6598859403352784159	118	201	609	1039	1532	300	عن ابي نضرة عن جابر -------------قال قلت ان ابن الزبير ينهي عن المتعة و---ابن عباس يامر بها قال علي يدي جري الحديث تمتعنا مع رسول الله عليه السلام---------ومع ابي بكر رضي الله عنه-فلما ولي عمر رضي الله عنهخطب الناس فقال ان رسول الله عليه السلامهذ---------ا الرسول وان هذا القران هذا القران وانهما كانتا متعتان علي عهد رسول الله عليه السلا--------م وانا انهي عنهما واعاقب عليهما احداهما متعة النساء ولا اقدر علي رجل تزوج امراة الي اجل الا غيبته في الحجارة والاخري متعة الحج	4129	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2034	false	-1066272389011391876	87	179	423	874	1463	300	عن ابي نضرة عن جابر رضي الله عنه قال قلت ان ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر به -قال علي يدي جري الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم ومع ابي بكر رضي الله عنه فلما ولي عمر ------------خطب الناس فقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم هذا الرسول وان الق----ران هذا القران وانهما كانتا متعتان علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم وانا انهي عنهما واعاتب عليهما احداهما متعة النساء ولا اقدر علي رجل تزوج امراة الي اجل الا غيبته ب--الحجارة والاخري متعة الحج	2034	-5094094412549663458	386	690.5	308	473	81.60676574707031	66	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4249	true	9179135798818984858	225	261	1094	1280	1452	300	اخرجه- النساءي--------- عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا---------لله عليه السلامعن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم ف---قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	4249	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	false	8524879308694846653	223	265	1139	1347	1514	300	اخرجها النساءي في السنن عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله	2005	-5094094412549663458	178	316.0	142	209	85.16746520996094	29	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	7	86	37	437	1479	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهالثلاث بواحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان---- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وبما رواه عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد -----رسول الله عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر رضي الله عنه قال نعم	4250	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	false	-3952670902993460417	133	211	645	1028	1486	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله -----------وابي بكر وسنتين من خلافة عمر---- طلاق ---الثلاث وا-حدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم واخرج مسلم وابو داود باسناده عن ابن---- طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه -وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس--- نعم	812	-5094094412549663458	313	538.0	244	410	76.34146118164062	56	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	7	85	37	433	1479	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول--------- الله عليه السلاموابي بكر وسنت------ين من خلافة عمر رضي الله عنه------الثلاث بواحدة فقال عمر بن الخطاب ا---ن الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وبما رواه عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني----------------------------------------------------------------------------------------- طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول--------- الله عليه السلاموابي بكر------------- وثلاثا من امارة عمر رضي الله عنه قال	4250	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2002	false	8711165291422903290	118	232	569	1094	1389	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه -وسلم وابي بكر وسنتين وسنين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث وا-حدة فقال عمر رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم مسند احمد 1 ص صحيح مسلم 1 ص سنن البيهقي 7 ص مستدرك الحاكم 2 ص تفسير القرطبي 3 ص 130 وصححه ارشاد الساري 8 ص الدر المنثور 1 ص 2 عن طاوس قال ----ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه -وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في- امارة عمر رضي الله عنه قال	2002	-5094094412549663458	328	514.5	257	533	61.53845977783203	52	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4270	true	255827140278067376	220	251	1110	1263	1501	300	ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول----- الله عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال ابن عباس نعم	4270	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	false	-3952670902993460417	178	211	868	1028	1486	300	ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	812	-5094094412549663458	138	241.0	108	166	83.13253021240234	26	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4271	true	-5764480535395426267	20	78	86	389	1481	300	ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انه ك-انت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي عليه السلام---------وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واخرج-----------ه ابو داود والنساءي قوله اتعلم استفهام علي سبيل التقرير قوله---------------------------------------------------- ان الثلاث اي الطلقات الثلاث كانت تجعل واحدة اي طلقة واحدة قوله علي عهد رسول الله عليه	4271	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	false	-3952670902993460417	178	233	868	1134	1486	300	ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي- الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واخرج مسلم باسناد اخر------------------------------------------------------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي -----------------------------------------------------عهد رسول الله صلي -	812	-5094094412549663458	174	296.5	139	376	46.27659606933594	30	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4274	true	5646582263367191263	55	81	261	383	1459	300	انه قال فلما كان زمن عمر رضي الله عنه-قال يا ايها الناس قد كان لكم في الطلاق اناة وانه من تعجل اناة الله في الطلاق الزمناه	4274	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2003	false	-4227015931426990383	125	152	588	710	1427	300	انه قال -لما كان زمن عمر رضي الله عنه قال يا ايها الناس قد كان لكم في الطلاق اناة وانه من تعجل اناة الله في الطلاق الزمناه	2003	-5094094412549663458	121	232.0	95	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4275	true	-7352613194404093241	92	120	425	559	1509	300	انه قال في روايته فلما كان زمن عمر رضي الله عنه-قال--- ايها الناس قد كان لكم في الطلاق اناة وانه من تعجل اناة الله في الطلاق الزمناه اياه	4275	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2003	false	-4227015931426990383	125	153	588	715	1427	300	انه قال -----------لما كان زمن عمر رضي الله عنه قال يا ايها الناس قد كان لكم في الطلاق اناة وانه من تعجل اناة الله في الطلاق الزمناه اياه	2003	-5094094412549663458	123	225.0	97	138	89.13043212890625	24	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4276	true	7180068423090974012	72	236	372	1201	1520	300	فان قيل ما وجه هذا النسخ وعمر رضي الله عنه-لا ينسخ وكيف يكون النسخ بعد النبي عليه السلام ولو كان عمر نسخ ذلك لبادرت الصحابة الي--------- انكار ذلك عليه وان كان يراد انه نسخ في حياة النبي عليه السلامفهو ارادة صحيحة ولكنه يلزم المحذور من وجه اخر وهو انه يخرج عن ظاهر الخبر في قوله كان علي عهد النبي عليه السلاموابي بكر لانه اذا نسخ في عهد النبي عليه السلاملم يصدق الراوي فيما قال قلت قد ذكرنا لك ان هذا بخطاب عمر للصحابة قد كان اجماعا والنسخ بالاجماع جوزه بعض مشايخنا بطريق ان الاجماع يوجب علم اليقين كالنص فيجوز ان يثبت النسخ به والاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشهور فاذا كان النسخ يجوز بالخبر المشهور في الزيادة علي النص فجوازه بالاجماع اولي وقد اعترض بعضهم بان-------- اجماعهم علي النسخ من تلقاء انفسهم -لا يجوز ----في حقهم لانه يكون اجماعا علي الخطا وهم معصومون من ذلك واجيب عن ذلك بانه قد يحتمل ان يكون ظهر لهم نص اوجب النسخ ولم ينقل الينا ذلك	4276	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2006	false	-5612540661981959981	43	125	215	619	1522	300	فان قلت ما وجه هذا النسخ وعمر رضي الله عنه لا ينسخ وكيف يكون النسخ بعد النبي صلي- الله عليه وسلم قلت لما خاطب عمر-- الصحابة بذلك فلم يقع انكار صار اجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا والنسخ بالاجماع جوزه بعض مشايخنا بطريق ان الاجماع موجب علم اليقين كالنص فيجوز الن--------سخ به والاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشه--------------------------------------------------------------------------------------------ور فان قلت هذا اجماع-- علي النسخ من تلقاء انفسهم فلا يجوز ذلك في حقهم قلت--------------------------------------------------------------- يحتمل ان يكون ظهر ل-م نص اوجب النسخ ولم ينقل الينا ذلك	2006	-5094094412549663458	334	559.5	261	852	39.20187759399414	54	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4379	true	4383854190621443372	115	237	525	1145	1453	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدرياخبرتها انها جاءت الي رسول- الله عليه السلامتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله عليه السلامان---------- ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله عليه السلا--------م نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله عليه السلاماو امر بي فنوديت لهفقال -كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكت-ب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنهارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4379	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2793	false	2361983170371000066	112	227	552	1107	1488	300	بنت مالك بن سنان اخبرت------------------------- انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي- الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ---------او امر بي فدع-يت له قال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ------------ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2793	-5094094412549663458	479	828.0	377	641	74.72698974609375	86	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4505	true	1158470014237034380	194	289	974	1488	1544	300	الصامت قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة ابن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله عليه السلام---------ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا وقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله عليه السلام---------احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة	4505	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	false	-7076123738881226683	200	300	956	1480	1480	300	الاشعث قال---- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غنايم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة -بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة-	3550	-5094094412549663458	490	931.5	397	532	92.10526275634766	86	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms4516	true	-3226846013431458240	60	88	295	429	1479	300	عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق -اكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء------------- سمعت رسول ال---------له عليه السلامينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل	4516	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	false	-7076123738881226683	78	115	382	549	1480	300	عطاء بن يسار ان معاوية رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عن مثل هذا الا مثلا بمثل	3550	-5094094412549663458	124	202.0	96	173	71.67630004882812	22	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms5039	true	3834788822308765653	233	300	1115	1461	1461	300	الاثير كان الشريف--------- في الجاهلية اذا نزل ارضا في حي---ه استعوي كلبا فحمي------- مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشار-----------------ك القوم في ساءر ما يرعون فيه---- فنهي النبي ---------عليه السلامعن ذلك واضاف الحمي الي الله و-----------------------------------------------------رسوله اي --الا ما يحمي للخيل ا-----------------لتي تنصب للجهاد والابل التي يحمل عليها في سبيل الله وابل الزكاة وغيرها كما حمي عمر بن الخطاب رضي الله عنهالنقيع لنعم الصدقة والخيل-	5039	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2821	false	3223023301358637971	96	176	494	909	1540	300	الحديث كان الشريف من العرب في الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع حوله قال فنهي النبي صلي الله عليه -وسلم ان -----------يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية يفعلون قال وقوله الا لله ولرسوله يقول الا ما يحمي ل-خيل المسلمين وركابهم التي ترصد للجهاد و-----------يحمل عليها في سبيل الله وابل الزكاة -------كما حمي عمر ----------------------النقيع لنعم الصدقة والخيل	2821	-5094094412549663458	253	339.0	200	468	54.05982971191406	35	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms5267	true	-1055114941083931593	141	300	725	1555	1555	300	القاضي عفوت الشعر واعفيته لغتان وكره -قصها وحلقها وتجري-----------------------------------------------فها وقد جاء الحديث بذم فاعل ذلك وسنة بعض الاعاجم حلقها وجزها وتوفير الشوارب وهي كانت سيرة الفرس واما الاخذ من طولها وعرضها فحسن---- ويكره الشهرة في تعظيمها وتخليتها كما يكره في قصها وجزها---- وقد اختلف السلف هل لذلك حد فمنهم من لم يحدد ------------الا انه لا يتركها لحد الشهرة وياخذ منها وكره مالك طولها جدا ومنهم من حدد بما زاد علي القبضة فيزال ما فضل عنها ومنهم من كره الاخذ منها الا في حج او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرة انتهي وقال ابو حامد اختلف-- فيما طال من اللحية فقيل ان قبض الرجل علي لحيته واخذ ما ---تحت القبضة فلا باس -قد فعله ابن عمر وجماعة من السلف التابعين واستحبه -الشعبي وابن سيرين وكرهه الحسن وقتادة وقالا تركها------ احب ---------لقوله عليه السلام اعفوا اللحي والامر في هذا قريب اذا لم ينته الي تقصيص اللحية وتدويرها من الجوانب فان الطول المفرط قد يشوه الخلقة ويطلق السنة المغتابين بالنسبة اليه فلا باس بالاحتراز عنه علي هذه-	5267	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3894	false	7000026490267491733	51	237	278	1232	1526	300	القاضي ع--------------------ياض يكره حلقها و-قصها وتحريقها وقال القرطبي في المفهم لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قص الكثير منها قال القاضي عياض--------------------------------------------------------- واما الاخذ من طول-------ها فحسن قال وتكره الشهرة في تعظيم---------ها كما يكره في قصها وجزها قال وقد اختلف السلف هل لذلك حد فمنهم من لم يحدد شيءا في ذلك الا انه لا يتركها لحد الشهرة وياخذ منها وكره مالك طولها جدا ومنهم من حدد بما زاد علي القبضة فيزال ومنهم------------ من كره الاخذ منها الا في حج او عمرة 2 قال الغزالي في الاحياء قوله صلي الله عليه وسلم اعفوا اللحي اي كثروها وفي الخبر ان اليهود يعفون شواربهم ويقصون لحاهم فخالفوهم وكره بعض العلماء الحلق وراه بدعة وقال في ص وقد اختلفوا فيما طال منها----- فقيل ان قبض الرجل علي لحيته واخذ ما فضل عن القبضة فلا باس فقد فعله ابن عمر وجماعة من------ التابعين واستحسنه الشعبي وابن سيرين وكرهه الحسن وقتادة وقالا تركها عافية احب لقوله صلي الله عليه -وسل-م اعفوا اللحي والامر في هذا قريب ان -لم ينته الي تقصيص اللحية وتدويرها من الجوانب فان الطول المفرط قد يشوه الخلقة ويطلق السنة المغتابين بالنبز -اليه فلا باس بالاحتراز عنه علي هذه	3894	-5094094412549663458	633	1069.0	504	1075	58.88372039794922	105	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms5303	true	2837027597903026409	47	109	244	528	1549	300	ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول ا---------لله عليه السلامفي شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقضي فيها------ بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	5303	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1950	false	-6599839414516409505	191	257	956	1253	1456	300	ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه -وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض- فيها بقضاء بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لم يقرا القران	1950	-5094094412549663458	276	530.0	214	299	92.30769348144531	55	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms5337	true	-3975185267124444775	92	204	472	1064	1552	300	الهناءي قال كنت في ملا من اصحاب رسول الله عليه السلام---------عند معاوية فقال معاوية انشدكم بالله اتعلمون ان رسول--------- الله عليه السلامنهي عن لبس الحرير قالوا اللهم نعم قال وانا اشهد قال انشدكم بالله اتعلمون ان رسول الله عليه السلامنهي عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال وانا اشهد قال انشدكم بالله اتعلمون ان رسول الله عليه السلامنهي عن ركوب ضفف النمور قالوا اللهم نعم قال وانا اشهد قال انشدكم بالله اتعلمون ان رسول الله عليه السلامنهي------------------------------------------------------------------------------------------ عن الشرب في انية الفضة قالوا اللهم نعم قال وانا اشهد قال انشدكم بالله اتعلمون ان رسول الله عليه السلامنهي عن جمع بين حج وعمرة قالوا اما هذه فلا قال اما انها معهن	5337	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3717	false	1040791655376672864	107	170	526	831	1487	300	الهناءي قال كنت في ملا من اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم عند معاوية فقال معاوية انشدكم -الله اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم نهي عن لبس الحرير قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اللهم نعم الي ان قال قال انشدكم الله تعالي اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بين حج وعمرة قالوا اما هذا فلا قال اما انها معهن	3717	-5094094412549663458	188	136.5	149	700	26.85714340209961	32	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms5515	true	-3155571796395367138	19	191	92	949	1479	300	ابي مليكة يقول لما ماتت ام ابان بنت عثمان بن عفان حضرت مع الناس فجلست بين يدي------------------------------------------------ عبد الله بن -----عمرو وعبد الله ابن عباس رضي الله عنهم فبكي النساء فقال ابن عمر الا تنهي هءلاء عن البكاء -اني سمعت رسول--------- الله عليه السلاميقول ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول---- ذلك فخرجت---------- مع عمر------- حتي اذا كنا بالبيداء اذا ----ركب فقال يا ابن عباس من------------------ الركب فذهب----ت فاذا هو صهيب واهله-------------- فرجعت--------- فقلت يا--------- امير المءمنين هذا صهيب واهله فلما دخلنا المدينة واصيب عمر--------- رضي الله عنه جلس صهيب يبكي عليه ويقول واحب-اه وا-صاحباه فقال عمر رضي الله عنه لا----- تبك فاني ---سمعت رسول الله عليه السلامي---قول ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه قال فذكر -----------------------------------ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت ام---------- والله ما تحدثون هذا الحديث عن الكاذبين ولكن السمع يخطء وان لكم في القران لما يشفيكم الا تزر وازرة وزر اخري ولكن رسول الله عليه السلامقال ان الله عز وجلل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزيد الكافر عذابا ببكاء بعض اهله عليه	5515	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	false	2794447528822486730	39	230	187	1101	1430	300	ابي مليكة توفيت ابنة هي ام ابان ---لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها قال وحضرها ابن عمر وابن عباس واني لجالس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان الا تنه--------------------ي النس----------------------------اء عن البكاء فان------ رسول الله صلي الله عليه -وسل-م قال ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر---------- رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حتي---- كنا بالبيداء اذا هو يركب تحت ظل سمرة فقال اذهب وانظر الي هءلاء الركب قال فنظرت فاذا هو صهيب فاخبرته قال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ------------------------------اصيب عمر دخل صهيب رضي الله عنهما------- يبكي ي------قول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب تبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء---- اهله عليه	1987	-5094094412549663458	457	428.0	353	1181	38.696022033691406	72	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms5697	true	-1826516818146957802	0	51	0	270	1493	300	لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول ا---------لله عليه السلامنساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن قال فنزلت كذلك	5697	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1465	false	-6586860684262057524	59	111	262	532	1547	300	لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -نساءه في الغيرة فقلت---- عسي ربي ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فن----زلت كذلك	1465	-5094094412549663458	253	483.0	204	279	90.6810073852539	45	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms5770	true	1099159733805177210	78	176	384	909	1526	300	الصامت قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية رضي الله عنه فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله عليه السلام----------نهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله عليه السلام---------احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة	5770	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	false	-7076123738881226683	200	300	956	1480	1480	300	الاشعث قال---- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية------------- فغنمنا غنايم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة-	3550	-5094094412549663458	490	924.5	397	544	90.07353210449219	88	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms5952	true	954452463378540325	138	173	724	893	1547	300	فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احببت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع----- الرجل	5952	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0515	false	-4041335508052696643	0	35	0	167	1501	300	فلم يستطع رجل----- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم-- فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منهم الرجل	515	-5094094412549663458	155	288.0	122	174	89.08045959472656	30	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6236	true	-7725235311340431498	142	201	685	971	1448	300	بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول ال---------له عليه السلامعهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	6236	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2758	false	2365893656995439148	0	44	0	201	1444	300	بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء-ا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا فاخرج كتابا------------- فاذا فيه--------------------------------------------------------------- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2758	-5094094412549663458	184	319.5	143	295	62.37288284301758	39	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6246	true	-4194437985705750967	124	221	610	1103	1500	300	استخلف عثمان رضي الله عنه دعي المهاجرين والانصار فقال اشيروا علي في قتل هذا الرجل الذي فتق في الدين ما فتق فاجمع---- المهاجرون فيه -----علي كلمة واحدة يامرونه بالشد عليه ويحثون عثمان رضي الله عنه علي قتله وكان فوج الناس الاعظم مع عبيد الله يقولون لجفينة والهرمزان ابعدهما الله فاكثر في -------------------ذلك الاختلاف ثم قال عمرو بن العاص رضي الله عنه يا امير المءمنين ان هذا الامر قد اغناك الله من ان تكون بعدما قد بويعت فانما كان ذلك قبل ان يكون لك علي الناس سلطان---------- فاعرض عن عبيد الله وتفرق الناس علي خطبة عمرو بن العاص	6246	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2722	false	-2915173165394883943	175	246	809	1178	1433	300	استخلف عثمان------------- دعا المهاجرين والانصار فقال اشيروا علي في قتل هذا------ الذي فتق في الدين ما فتق فاجمع راي المهاجرين والانصار علي كلمة واحدة يشجع-------------------ون عثمان -------------علي قتله وقال جل ال-ناس ا----------بعد الله ---------------الهرمزان وجفينة يريدون يتبعون عبيد الله اباه فكثر ذلك القول ف-----قال عمرو بن العاص------------- يا امير المءمنين ان هذا الامر قد------------------------------------------- كان---- قبل ان يكون لك---------- سلطان علي الناس فاعرض عنه ف---------تفرق الناس ع-ن كلام عمرو بن العاص	2722	-5094094412549663458	279	392.5	222	531	52.54237365722656	44	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6381	true	-5525508987431605869	157	290	804	1452	1507	300	حضين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اوتي بالوليد بن عقبة وقد صلي باهل الكوفة اربعا وقال ازيدكم قال فشهد عليه حمر--------ان ورجل اخر قال فشهد عليه احدهما انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه يقيءها قال فقال عثمان رضي الله عنه لم يقيءها حتي شربها قال فقال عثمان لعلي رضي الله عنهما اقم عليه الحد فقال علي لابنه الحسن رضي الله عنهما اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها قال فقال علي لعبد الله بن جعفر------------ رضي الله عنهم اقم عليه الحد فاخذ السوط فجعل يج-------------لده وعلي رضي الله عنه يعد حتي بلغ اربعين ثم قال له امسك --ثم قال ان النبي عليه السلامجلد اربعين وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين وجلد عمر رضي الله عنه ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	6381	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1947	false	3603357668250399377	75	165	360	782	1415	300	حضين ابي ساسان الرقاشي قال حضرت عثمان بن عفان رضي الله عنه واتي -----الوليد بن عقبة -قد شرب الخمر وشهد ع----------------------------ليه حمران بن ابان ورجل------------------------------------------------------------------ اخر فقال عث------------------------------------------------مان لعلي رضي الله عنهما اقم عليه الحد فامر علي------------ رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------عبد الله بن جعفر ذي الجناحين رضي الله عنهما ان-------------------------- يجلده فاخذ في جلده وعلي رضي الله عنه يعد حتي جلد اربعين ثم قال له امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين و----ابو بكر رضي الله عنه و-------جلد عمر رضي الله عنه ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1947	-5094094412549663458	322	475.5	248	683	47.14494705200195	55	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6383	true	2030046523994285811	8	29	43	148	1548	300	قال ابو عمر وخبر صلاته بهم---- سكران وقوله ازيدكم بعد ان صلي الصبح اربعا مشهور من رواية الثقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الحديث	6383	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2710	false	-5576234003666021339	155	216	795	1106	1539	300	قال ابو عمر وخبر صلاته بهم وهو سكران وقوله ازي------------------------------------------------دكم بعد ان صلي الصبح اربعا مشهور من رواية الثقات من نقل اهل الحديث واهل الاخبار وهكذا جاء في مسند احمد سنن البيهقي تاريخ اليعقوبي 142 وقال تهوع في المحراب كامل ابن الاثير اسد الغابة 92 وقال قوله لهم ازيدكم بعد ان صلي الصبح اربعا مشهور من رواية الثقات من اهل الحديث	2710	-5094094412549663458	57	-46.0	45	359	15.877437591552734	10	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6406	true	3233178852034431047	94	133	421	626	1410	300	عن سفيان الثوري عن عامر بن شقيق عن ابي واءل قال جمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس فاستشارهم في التكبير علي الجنازة فقالوا كبر النبي--------- عليه السلامسبعا وخمسا واربعا فجمعهم عمر رضي الله عنه علي اربع تكبيرات	6406	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2069	false	-5561587256847719339	108	143	537	722	1520	300	عن سفيان الثوري عن عامر بن شقيق عن ابي واءل قال جمع عمر بن الخطاب------------- الناس فاستشارهم ب--التكبير علي الجنازة فقالوا كبر النبي صلي الله عليه وسلم -سبعا وخمسا واربعا فجمعهم عمر ع-------------لي اربع تكبيرات	2069	-5094094412549663458	169	300.5	137	214	78.97196197509766	29	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6518	true	7750068326394840499	190	211	940	1048	1464	300	انا نشرب هذا الشراب الشديد لنقطع به لحوم الابل في بطوننا ان تءذينا فمن رابه من شرابه شء فليمزجه بالماء وقال	6518	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2083	false	2813522118748528318	12	33	70	178	1457	300	انا نشرب هذا الشراب الشديد لنقطع به لحوم الابل في بطوننا ان تءذينا فمن رابه من شرابه شء فليمزجه بالماء وقال	2083	-5094094412549663458	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6521	true	-1727707832663141519	254	296	1297	1499	1517	300	ابن جريج اخبرني اسماعيل ان رجلا عب في شراب نبذ لعمر رضي الله عنه بطريق المدينة فسكر فتركه عمر رضي الله عنه حتي افاق فحده ثم اوجعه عمر بالماء فشرب منه قال ونبذ نافع بن الحارث لعمر بن الخطاب رضي الله عنه	6521	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2083	false	2813522118748528318	220	255	1080	1242	1457	300	ابن جريج--------------- ان رجلا عب في شراب نبذ لعمر بن الخطاب--- بطريق المدينة فسكر فتركه عمر------------- حتي افاق فحده ثم اوجعه عمر بالماء فشرب منه وعن -ابي رافع ان --------عمر بن الخطاب رضي الله عنه	2083	-5094094412549663458	146	246.0	112	202	72.27722930908203	28	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6609	true	-6895362589950409288	197	279	939	1352	1445	300	لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول ا---------لله عليه السلامحتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم	6609	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2532	false	-4721889199515554392	231	286	1135	1411	1479	300	لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد علي الصفا فهتف يا صبا-----------------------------------حاه فاجتمعوا اليه فق-----------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح---- الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فق----ال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم	2532	-5094094412549663458	247	443.0	196	426	57.98122024536133	43	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013667-ara1.ms6812	true	-1089660053850341872	170	206	867	1035	1495	300	عبد الرحمن بن عابس قال سمعت--- ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي عليه السلا-----------م قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي----------------------------------- العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	6812	-5841420850683405479	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3559	false	8780769915093000879	173	217	845	1051	1426	300	عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل ابن عباس------- اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	3559	-5094094412549663458	123	192.5	94	217	56.68202590942383	25	Sham19Y0013667-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress