id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0305	true	6510035742535929499	197	231	953	1120	1457	300	ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول ا---------لله عليه السلام فركا فيصلي فيه	305	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0987	false	-1855386204512562581	82	118	405	576	1496	300	ان رجلا نزل بها--- فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسل--م فركا فيصلي فيه	987	4308186162082466828	158	299.0	124	176	89.7727279663086	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0310	true	-6226499755122126641	163	205	850	1059	1512	300	اسحاق بن يوسف ------ثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي--------- عليه السلام عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة--------------------------------------------------------------------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق	310	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0985	false	-2187006787323919836	110	169	533	830	1521	300	اسحاق بن يوسف قال حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسل--م عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال صاحب منتقي الاخبار بعد ان ساق هذا الحديث كما ذكرنا رواه الدارقطني وقال لم يرفعه غير اسحاق الازرق	985	4308186162082466828	203	369.5	161	299	67.89297485351562	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0310	true	-6226499755122126641	163	205	850	1059	1512	300	اسحاق بن يوسف ثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي--------- عليه السلام عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة----------------------------------------------------------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق	310	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0989	false	7469318089006874377	49	100	253	506	1542	300	اسحاق الازرق عن-- شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------قال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة وهذا نص في محل النزاع وقد قدمنا عن صاحب المنتقي ان الدارقطني قال لم يرفعه غير اسحاق الازرق	989	4308186162082466828	162	262.0	128	283	57.24381637573242	28	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0403	true	-848312553288167332	222	269	1073	1292	1431	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول ال---------له عليه السلام ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ااتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	403	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	98	149	477	713	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ااتوضا من لحوم الغنم قال-ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتءضا قال -اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	886	4308186162082466828	210	383.0	164	241	87.13693237304688	41	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0506	true	4130262204841582408	189	233	879	1087	1401	300	انه قال مر رجل علي رسول----- الله عليه السلام في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط فتيمم ل--وجهه ثم ضرب ضربة اخري فتيمم ل--ذراعيه	506	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0378	false	2694343814076221527	84	129	410	612	1460	300	انه قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسل--م في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي --حاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	378	4308186162082466828	172	276.5	132	217	79.2626724243164	33	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0639	true	2351364726080592700	91	146	437	765	1568	300	فاجتووا المدينة فامر--هم النبي عليه السلا---م بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي النبي عليه السلا--------م واستاقوا النعم فجاء الخبر اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء به------م فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء--------------------- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	639	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	214	281	1097	1475	1572	300	فاجتووا المدينة فامر لهم صل--ي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي صلي- الله عليه وسلم واستاقوا اللقاح فبلغه صلي الله عليه وسلم خب-----رهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	420	4308186162082466828	237	361.5	194	386	61.398963928222656	28	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0690	true	8676602590779208761	144	191	664	909	1468	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول----- الله عليه السلام فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	690	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	89	126	454	646	1502	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال ل---------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	1820	4308186162082466828	163	270.5	129	250	65.19999694824219	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0691	true	3482319228271365436	212	241	1070	1219	1511	300	عثمان بن محمد الانماطي نا حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي--------- عليه السلام قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين	691	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0379	false	2018284003642831571	146	173	772	911	1564	300	عثمان بن محمد الانماطي----------------- عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين	379	4308186162082466828	127	232.0	102	158	80.37974548339844	23	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0745	true	7300947122260199654	187	218	977	1126	1548	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول ا---------لله عليه السلام لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم و لنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	745	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1316	false	-4312704313739093008	26	61	140	306	1549	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسل--م لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم و-لنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح	1316	4308186162082466828	142	253.5	112	170	83.52941131591797	27	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0803	true	-5835900802935056056	113	257	558	1294	1490	300	عن ابن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال ونا اصحابنا ان -----رسول الله عليه السلام قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابت رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجال من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامكر-ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناسقال ابن المثني ان تقولوالقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المثني لقد اراك الله خيراولم يقل عمرو لقدفمر بلالا فليءذن قال فقال عمر رضي الله عنه اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحسنت	803	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3762	false	576048763349925256	131	256	677	1303	1522	300	عن ابن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال وحدث-نا اصحابنا ان النبي صلي الله عليه وسلم --قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين ------------حتي نقسوا ا--كادوا ان ينقسوا---- فجاء رج-ل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قال فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس -----------------------لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ل----------------قد اراك الله خيرا ---------------فمر بلالا فليءذن ف----قال عمر------------- اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت	3762	4308186162082466828	598	1062.5	478	742	80.5929946899414	107	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0892	true	2422663204736809010	179	234	899	1164	1485	300	كان رسول الله عليه السلام يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان- سمع اذانا امسك والا اغار قال فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله عليه السلا--------م علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله عليه السلام حرم--------ت من النار	892	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3766	false	-1491703576795342409	211	263	1049	1298	1472	300	كان -صلي الله عليه وسل--م يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فاذا سمع اذانا امسك والا اغار---- فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم خرجت من النار	3766	4308186162082466828	212	365.5	165	282	75.17730712890625	39	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0911	true	-1435320857511695186	175	249	901	1311	1555	300	من ثلاثة اوجه الاول انه اقتصر علي بيان وقت الاختيار ولم يستوعب وقت الجواز وهذا جار في كل الصلوات--- سوي الظهر والثاني ان هذا متقدم في اول الامر بمكة و----الاحاديث التي رويت بامتداد وقت المغرب الي غروب--------- الشفق متاخرة في اواخر الامر بالمدينة فوجب اعتمادها والثالث ان---- الاحاديث التي وردت بامتداد وقت المغرب الي غروب الشمس اصح اسنادا من هذه الاحاديث ف---وجب تقديمها وتلك الاحاديث --هي قوله عل--------يه السل-ام فاذا صلي----------تم المغرب فانه وقت	911	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0303	false	-8394429345877866363	205	278	1064	1458	1587	300	من ثلاثة اوجه الاول انه اقتصر علي بيان وقت الاختيار ولم يستوعب وقت الجواز وهذا جار في كل الصلوات ما سوي الظهر والثاني انه--- متقدم في اول الامر بمكة وهذه الاحاديث---------- بامتداد وقت المغرب الي غروب الي غروب الشفق متاخرة في --اخر الامر بالمدينة فوجب اعتمادها والثالث ان هذه الاحاديث-------------------------------------------- اصح اسنادا من حديث بيان جبريل فوجب تقديمها قاله الشوكاني رحمه الله ولا خلاف بين العلماء في افضلية تقديم صلاة المغرب عند اول -	303	4308186162082466828	305	468.0	247	454	67.18061828613281	45	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0975	true	5195212544809411991	18	115	99	564	1444	300	عن انس قال -------------اخر النبي عليه السلام صلاة الع---شاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها الثاني اخرجه مسلم حدثني ابو بكر بن نافع العبدي قال ثنا بهز بن اسد العمي قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت انهم سالوا انسا عن خاتم رسول الله عليه السلام فقال اخر رسول الله عليه السلام العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر الليل ثم جاء فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال انس كاني انظر الي وبيص خاتمة	975	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0323	false	6820977333300957233	124	161	651	823	1542	300	عن انس رضي الله عنه قال اخر النبي صلي- الله عليه وسلم العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس كاني انظر الي وبيض خاتمة	323	4308186162082466828	136	253.0	105	481	28.27442741394043	25	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0980	true	-5574032916557873330	215	262	1082	1318	1502	300	عن معاذ بن جبل------ ان النبي--------- عليه السلام كان في غزوة تبوك اذا ارتحل --------------------------------------------------------------------------بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	980	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0311	false	-189301239026308902	206	266	1053	1355	1523	300	عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	311	4308186162082466828	201	360.5	159	325	61.846153259277344	36	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1010	true	-1430789944885926505	90	154	473	794	1492	300	اتي المزدلفة فصل بها--------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم وقع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ص وقد ذكر فيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1010	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2103	false	-1888639491651170725	234	300	1269	1612	1612	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدف--ع قبل ان تطلع ال--------------------------شمس ومن فعل كفعله صلي الله عليه وسلم-	2103	4308186162082466828	254	426.0	203	372	68.27957153320312	43	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1076	true	1724328332805958332	192	242	982	1238	1516	300	البخاري ---------------------ثنا يحيي بن بكير قال ا---نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول ال---------له عليه السلام صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1076	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2773	false	1021244778295629247	165	221	836	1123	1538	300	البخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م صلاة الفجر منلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	2773	4308186162082466828	250	468.0	200	289	86.50518798828125	45	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1096	true	1960005094464789999	64	161	320	790	1479	300	عمرو بن خالد قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله فامرني علقمة ان الزم-------------------ه فلما كانت ليلة المزدلفة فطلع الفجر قال اقم فقلت يا ابا عبد الرحمن ان هذه لساعة ما رايتك تصلي فيها قط فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس من المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر و---رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1096	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2109	false	5249089378329812600	199	274	1015	1389	1528	300	عمرو بن خالد حد--ثنا زهير حد------------ثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة الحديث وفيه فلما --------------------طلع الفجر ق-------------------------------------------------------------------ال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس--- المزدلفة والفجر------ حين يبزغ الفجر قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم	2109	4308186162082466828	317	509.0	248	494	64.1700439453125	60	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1099	true	-1891355728239912383	63	157	308	766	1461	300	بن موسي --ثنا زهير --ثنا ابو اسحاق---- سمعت عبد الرحمن بن يزيد قا-ل حج عبد الله بن مسعود فامرني علقمة ان الزمه فلزمته فكنت معه فذكر الحديث وفيه فلما كان حين طلع الفجر قال اقم فقلت يا ابا عبد الرحمن ان هذه لساعة ما رايتك صليت فيها قال قال ان -----رسول الله عليه السلام كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر قال رايت -----رسول الله عليه السلام	1099	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2109	false	5249089378329812600	200	274	1020	1389	1528	300	بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة----------------------- الحديث وفيه فلما-------- طلع الفجر ق-------------------------------------------------------------------ال ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر ------حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم --	2109	4308186162082466828	295	469.0	229	477	61.84486389160156	54	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1418	true	2413706358103926817	263	300	1305	1483	1483	300	-----فلما كان حين يطلع الفجر قال ان النبي--------- عليه السلام كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان في هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي-	1418	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2109	false	5249089378329812600	223	261	1136	1318	1528	300	وفيه فلما ---------طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي	2109	4308186162082466828	162	285.0	128	193	83.93782043457031	29	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1521	true	4693774890344875026	189	253	962	1316	1591	300	تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة اي بدل الاخرة وقوله لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون اي بدلكم لان الملاءكة لا تكون من الانس وقال ابو حيان اثبات البدلية ل من فيه خلاف واصحابنا ينكرونه وغيرهم قد اثبته وزعم انها تاتي لمعني البدل واستدل بالايات التي تلونا وبقول الشاعر اخذوا المخاض من الفصيل غلبة ظلما ويكتب للامير افيلا اي بد-------------------------ل الفصيل وهو ولد الناقة	1521	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1776	false	-4984094383862298372	23	58	120	317	1519	300	تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة ا-------لتوبة 38-------------------------------------- اي بدلها ونظير ذلك من كلام العرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الشاعر اخذوا المخاض من الفصيل غلبة ظلما ويكتب للامير افيلا يعني اخذوا في الزكاة المخاض بدل الفصيل والوجه الثاني -	1776	4308186162082466828	126	205.5	101	379	33.245384216308594	18	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1823	true	3338267497407348283	11	55	55	277	1454	300	قال ---ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن السبعة--------------------------------------------- سعيد ابن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم اهل فقه وصلاح وفضلوربما اختلفوا	1823	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	243	300	1210	1491	1491	300	قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد ب-ن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم -------وربما اختلفوا-	1166	4308186162082466828	188	285.5	150	290	64.82758331298828	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1895	true	-5472640866135039941	261	285	1322	1438	1516	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان ف-----قال ايكم صلي مع رسول ا---------لله عليه السلام صلاة الخوف فقال حذيفة انا	1895	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0275	false	-7869047570644568962	258	285	1286	1414	1489	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م صلاة الخوف فقال حذيفة انا	275	4308186162082466828	111	209.0	87	130	85.38461303710938	21	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1896	true	7184039267341792715	63	95	310	471	1599	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول ا---------لله عليه السلام صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	1896	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0275	false	-7869047570644568962	258	292	1286	1454	1489	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	275	4308186162082466828	156	302.0	124	170	91.76470947265625	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1908	true	3150935303501963516	241	287	1224	1474	1538	300	ابن عمر قال صلي رسول الله عليه السلام صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي عليه السلا--------م ركعة ثم سلم النبي عليه السلا--------م ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1908	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0272	false	1397922608254086803	225	274	1182	1439	1575	300	ابن عمر قال صلي----- الله عليه وسل--م صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي- الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي- الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	272	4308186162082466828	230	414.0	185	266	86.4661636352539	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1911	true	-4998304729053182502	175	237	886	1196	1498	300	مالكا حدثه عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلي مع النبي عليه السلا-----------م يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص-------------------------------------------------------------------------------------لي بالدين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو ثم جاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1911	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0268	false	3255386492814073673	147	211	776	1087	1546	300	مالكا----- عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ب-------------------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	268	4308186162082466828	165	266.0	129	406	40.6403923034668	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1953	true	390972052974009898	127	202	601	968	1425	300	ابي ذءب ح وحدثنا يونس قال انا ابن وهب قال انا ابن ابي ذءب -------عن سعيد المقبري---- عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا--------- يوم الخندق حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول ال-------------------------------له عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام ال------ظهر فاحسن صلاتها كما كان يصل-------------------------------------------يها في وقتها ثم امره فاقام العصر- فصلاها	1953	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1551	false	2364989534318603644	143	224	725	1127	1522	300	علي قال حد---ثنا يحيي قال حدثنا --------------ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن ابي سعيد------- عن ابيه قال شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتي غربت الشمس-------------- وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب 9 فامر--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام لصلاة الظهر ف-----صلا-ها كما كان يصليها لوقتها ثم اقام العصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم ا-------ذن للمغرب فصلاها	1551	4308186162082466828	230	302.0	175	468	49.14529800415039	38	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1954	true	8914523488303698176	122	247	628	1244	1520	300	ابي ذءب -------عن سعيد المقب----ري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد سعد بن مالك الخدري واخرجه النساءي نحوه ولفظه شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله عز وجل-وكفي الله المءمنين القتال---------- فامر رسول ال---------له عليه السلام بلالا فاقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام للعصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام للمغرب فصلاها كما كان يصليها في وقتها الثاني عن يونس---------------------------------------- بن عبد الاعلي المصري عن عبد الله بن وهب عن محمد بن ابي ذءب عن سعيد المقبري الي اخره واخرجه احمد في مسنده نا يحيي نا---------------------------- ابن ابي ذءب ---------حدثني سعيد بن ابي سعيد عن -----------------عبد الرحمن بن ابي سعيد	1954	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1551	false	2364989534318603644	150	271	758	1364	1522	300	ابي ذءب قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن ابي سعيد------- عن ابيه قال-------------------------------------------------- شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب 9 فامر رسول الله صلي الله عليه وسل--م بلالا فاقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها --لوقتها ثم اقام العصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اذن- للمغرب فصلاها كما كان يصليها في وقتها اه فهذا الاسناد صحيح كما تري ورجاله ثقات معروفون فعمرو بن علي هو ابو حفص الفلاس وهو ثقة حافظ و---------------------------------------------------------------------يحيي هو القطان وجلالته معروفة وكذلك ابن ابي ذءب جلالته معروفة وسعيد بن---- سعيد هو المقبري وهو ثقة وعبد الرحمن بن ابي سعيد	1551	4308186162082466828	409	619.0	319	741	55.195682525634766	74	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2053	true	-4453180869195628239	150	190	732	917	1467	300	عبد الله بن سعد قال سالت ال---نبي عليه السلا---م عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال------------------- قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	2053	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3944	false	3294129828393535872	20	65	101	308	1538	300	عبد الله بن سعد سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في بيته والصلاة في المسجد فقال صلي الله عليه وسلم قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون ال---مكتوبة	3944	4308186162082466828	167	290.5	128	210	79.52381134033203	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2106	true	1565983272573601692	221	262	1023	1212	1406	300	عبد الله بن سعد قال سالت رسو---------ل الله عليه السلام عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال------------------- قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	2106	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3944	false	3294129828393535872	20	65	101	308	1538	300	عبد الله بن سعد سال----- رسول الله صلي الله عليه وسل--م عن الصلاة في بيته والصلاة في المسجد فقال صلي الله عليه وسلم قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون ال---مكتوبة	3944	4308186162082466828	172	308.0	133	217	79.2626724243164	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2265	true	-9104462773202075411	208	275	1012	1343	1455	300	عن البراء بن عازب -------------قال سءل رسول ال---------له عليه السلام عن الوضوء من لحوم الابل قال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياط-ن وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة واخرجه الترمذي وابن ماجه مختصرا ص حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الله بن	2265	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	242	289	1171	1397	1446	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة واخرج ----------ابن ماجه عن-------------------------------- عبد الله بن	886	4308186162082466828	196	340.5	155	354	55.36723327636719	35	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2270	true	8123047701542107341	66	111	326	569	1507	300	رافع بن خديج----- قال كنا مع النبي عليه السلا--------م بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي عليه السلا--------م في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع------------------------- اليهم النبي عليه السلام فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير	2270	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2320	false	7874235616752011881	65	114	312	565	1506	300	رافع بن خديج بلفظ قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم بذي الحليفة---------------- فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي- الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليه------------------م فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها بعير	2320	4308186162082466828	198	339.5	159	289	68.5121078491211	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2272	true	-104809904524557870	145	228	738	1163	1547	300	عن المقدام بن معدي كرب الكندي انه جلس مع عبادة بن الصامت وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي فق---------------------------------------------------------ال ابو الدرداء لعبادة يا عبادة كلمات رسول--------- الله عليه السلام في غزوة -----كذا في شان الاخماس فقال عبادة قال اسحاق يعني ابن عيسيفي حديثه ان رسول الله عليه السلا--------م صلي بهم في غزوتهم الي بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله عليه السلا--------م فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود	2272	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0636	false	-5914737393030904	206	300	1023	1492	1492	300	عن المقدام بن معد يكرب الكندي انه جلس مع عبادة بن الصامت وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي رضي الله عنهم فتذاكروا حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء لعبادة يا عبادة كلمات رسول الله صلي الله عليه -وسل-م في غزوة كذا وكذا في شان الاخماس فقال عبادة-------------------------------- ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلي بهم في غزوة-- الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله صلي- الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذي من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم---- الخمس والخمس مردود-	636	4308186162082466828	365	615.0	291	512	71.2890625	64	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2272	true	-104809904524557870	228	287	1163	1481	1547	300	عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر -لا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله تبارك وتعالي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسف-------ر وجاهدوا في سبيل الله عز وجلفان الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالي به من الهم والغم	2272	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0637	false	-7319353006099896	0	53	0	282	1478	300	عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله------------- القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في----- الله فا------ن الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله------------- به من الهم والغم	637	4308186162082466828	270	486.5	218	326	82.82208251953125	47	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2335	true	-1351802103138789441	143	203	685	990	1471	300	عن عمران بن حصين ---------------قال سرينا مع رسول ال-----له عليه السلام فلما كان من اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظتنا ال---شمس فجعل الرجل---- يقوم منا دهشا الي طهوره قال فامرهم النبي عليه السلام ان يسكنوا ثم ارتحلنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس توضا ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله	2335	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1548	false	9041680605891884945	250	300	1246	1488	1488	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال سرينا مع النبي صلي الله عليه وسل--م فلما كان في اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظ-نا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم---- دهشا الي طهوره ----------------------------------------------------------------------------------ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله-	1548	4308186162082466828	201	342.0	159	332	60.54216766357422	36	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2403	true	1914528233291306	268	299	1322	1460	1465	300	المحاملي ---نا سعيد بن محمد بن ثواب --ثنا ابو عاصم --ثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي--------- عليه السلام كان يقصر في	2403	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0282	false	3499608475082904420	206	239	1096	1248	1560	300	المحاملي حدثنا سعيد بن محمد بن ثواب حدثنا ابو عاصم حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يقصر في	282	4308186162082466828	133	233.0	102	154	86.36363983154297	26	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2413	true	-3958708483854266850	139	250	664	1222	1474	300	الصحيح عن جبير بن نفير كلاهما بالتصغيرالحضرمي ابي عبد الله الشامي الحمصي روي له الجماعة البخاري في غير الصحيح عن شرحبيل بن السمط الكندي ابي السمط الشامي مختلف في صحبته ذكره في الكمال من التابعين وكذا ذكره ابن حبان في الثقات من التابعين روي له الجماعة سوي البخاري واخرجه مسلم ثنا زهير بن حرب ومحمد بن بشار جميعا عن ابن مهديقال زهير ثنا عبد الرحمن بن مهديقال ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له ف---------------------------------------------قال انما افعل كما رايت رسول ا---------لله عليه السلام يفعل	2413	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0288	false	-5705873403951880621	43	89	205	424	1480	300	الصحيح عن جبير بن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يفعل	288	4308186162082466828	162	296.0	127	612	26.47058868408203	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2447	true	-3109959959661644954	209	293	1038	1460	1496	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وقد بسطنا الكلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ص--------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو معاوية وروح قالا ثنا الثوري عن زبيد اليامي وحدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو المطرف بن ابي الوزير قال ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي الله عنه قال صلا-------------------ة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان و-----الجمعة ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام ليس بقصر علي لسان	2447	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0262	false	6986449236519739841	160	284	799	1431	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في السفر والحضر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وقد روي هذا الحديث البخاري عن عبد الله بن يوسف التنيسي ومسلم عن يحيي بن يحيي وابو داود عن القعنبي والنساءي عن قتيبة اربعتهم عن مالك به قالوا فاذا كان اصل الصلاة في السفر اثنتين فكيف يكون المراد بالقصر هنا قصر الكمية لان ما هو الاصل لا يقال فيه فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة واصرح من ذلك دلالة علي هذا ما رواه الامام احمد حدثنا وكيع وسفيان وعبد الرحمن عن ز-------------------------بيد ال------------------------------------------------------------------------------يامي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي الله عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركع-------------------تان تمام غير -قصر علي لسان	262	4308186162082466828	253	414.5	200	755	33.50993347167969	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2888	true	-636386621398485981	77	188	393	925	1481	300	لا يصلي علي الطفل الا ان يختلج او يتحرك وعن ابن عمر انه يصلي عليه وان لم يستهل وبه قال ابن سيرين وابن المسيب واحمد واسحاق قال العبدري ان كان له دون اربعة اشهر لم يصل عليه بلا خلاف يعني بالاجماع وان كان له اربعة اشهر ولم يتحرك لم يصل عليه عند جمهور العلماء وقال احمد وداود يصلي عليه وقال ابن قدامة السقط الولد تضعه المراة ميتا او لغير تمام فاما ان خرج حيا واستهل فانه يصلي عليه بعد غسله بلا خلاف قال ابن المنذر اجمع اهل العلم علي ان الطفل اذا عرفت حياته واستهل صلي عليه وان لم يستهل قال احمد اذا اتي له اربعة اشهر غسل وصلي عليه وهذا	2888	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1911	false	1545911978856024845	200	247	989	1218	1474	300	لا يصلي عليه--------------------------- وعن ابن عمر انه يصلي عليه وان لم يستهل وبه قال ابن سيرين وابن المسيب------ واسحاق انتهي بواسطة نقل النووي في شرح المهذب ومذهب الامام احمد رحمه الله انه اذا لم يستهل صارخا----- ولم يتحرك فان كان له اربعة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر غسل وصلي عليه والا	1911	4308186162082466828	128	170.5	99	532	24.060150146484375	24	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2925	true	8875521551216607136	222	276	1150	1430	1561	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول ا---------لله عليه السلام فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني فيقال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وفيه	2925	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0882	false	-5216011764674328747	150	204	801	1077	1554	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا -فقدها رسول الله صلي الله عليه وسل--م فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني --قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وليس	882	4308186162082466828	262	488.5	210	289	90.65744018554688	47	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2952	true	1951707113331663895	69	172	332	846	1450	300	الله عليه السلام ستة اشهر وكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ذلك عليها و----قال لست تاركا شيءا كان رسول الله عليه السلا--------م يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنهما فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر رضي الله عنه وقال هما صدقة رسول الله عليه السلا--------م كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2952	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	134	227	703	1165	1507	300	الله عنها قالت----------- وكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر------------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر---- عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس------------------------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر و-------------قال هما صدقة رسول الله صلي- الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	678	4308186162082466828	423	745.5	335	536	78.91790771484375	78	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3066	true	8732471844524785160	104	145	492	696	1454	300	هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي وروي- سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال وسالت محمد بن اسماعيل--- عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح	3066	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0697	false	-2698269226060257373	166	206	782	986	1447	300	هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي---- وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح	697	4308186162082466828	189	352.5	151	208	90.86538696289062	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3066	true	8732471844524785160	95	133	456	634	1454	300	ابي اسحاق عن عاصم عن علي ثم--- قال روي---------- هذا الحديث----- الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي وروي- سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	3066	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0698	false	4189805626551826670	191	231	937	1134	1478	300	ابي اسحاق وقد قدمنا ان الترمذي قال وذكر طرفا منه هذا الحديث رواه الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	698	4308186162082466828	158	276.0	124	197	80.20304870605469	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	169	223	816	1086	1482	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر-رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له عليه السلام علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله	3090	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0695	false	-5630420355070841157	158	215	820	1097	1553	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله	695	4308186162082466828	264	508.0	210	280	94.28571319580078	50	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	203	286	976	1404	1482	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول ا---------لله عليه السلام علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس	3090	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3897	false	6819271764106738876	211	300	1059	1510	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي المسلمين والتي امر----- بها -رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا ورب-عين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس-	3897	4308186162082466828	398	731.5	319	466	85.40772247314453	69	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3091	true	5613322806366212389	0	97	0	487	1486	300	احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3091	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	14	111	75	563	1556	300	احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3898	4308186162082466828	464	900.0	370	500	92.80000305175781	86	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3107	true	8458207282564631728	99	135	495	707	1533	300	وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماءة درهم واحدة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور	3107	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0701	false	5025093271397911502	0	33	0	194	1536	300	وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة من حب--- الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون---- وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماءة ----وواحد و-ثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور	701	4308186162082466828	188	344.5	157	212	88.67924499511719	29	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3135	true	5700707007008221345	179	239	847	1163	1456	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول عليه السلا------------م في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة -امراة فقال رسول الله عليه السلا--------م اخرصوها فخرصها رسول الله عليه السلام وخرصناها عشرة ا------------------------------------وسق وقال احصيها حتي ارجع اليك ان شا------------------------------------------------ء ا-لله فلما قدمنا----------ها سالها رسول الله عليه السلام--------------- عن حديقتها كم بلغ ثمرها قالت---- عشرة اوسق ففي هذا	3135	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0534	false	-7363834644616409319	140	221	752	1167	1578	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اخرصوها ف-----------------------------خرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فذكر الحديث قال ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال-- رسول الله صلي- الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها قالت بلغ عشرة اوسق ف---هذا	534	4308186162082466828	250	398.5	199	451	55.432373046875	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3301	true	-2704824142185760582	11	53	60	268	1476	300	صوم يوم الجمعة مستحب فهذا الاثر مما يقوي كلام مالك وقال القاضي قال----- مالك في --موطء------ه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3301	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3476	false	5425357788533498859	201	238	1009	1186	1483	300	صوم يوم الجمعة فقد-------------------------------------------- قال رحمه الله في الموطا ما نصه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3476	4308186162082466828	157	260.5	123	221	71.04072570800781	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3301	true	-2704824142185760582	21	69	111	351	1476	300	وقال القاضي قا-----------------ل مالك في --موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن--- يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الامام ذكر بعض الناس انه محمد بن المنكدر وقال الداودي لم --------------يبلغ مالكا هذا الحديث	3301	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3478	false	5313360700545281623	60	141	283	670	1438	300	وقال النووي في شرح مسلم واما قول مالك في الموطا- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن به يقتدي ----نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه فهذا الذي قاله هو الذي راه وقد راي غيره خلاف ما راي هو والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة فيتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه قا----------------------------------------------ل الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث	3478	4308186162082466828	181	300.5	143	438	41.32419967651367	29	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3335	true	-3092933032608716980	163	195	866	1025	1544	300	الموطا قال يحيي سمعت مالكا يقول لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3335	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3476	false	5425357788533498859	209	238	1045	1186	1483	300	الموطا ما نصه------------------ لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3476	4308186162082466828	136	253.5	108	159	85.53459167480469	27	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3335	true	-3092933032608716980	167	229	887	1185	1544	300	مالكا يقول---- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن--- يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتح---------------------------راه وقال ابو عمر لم يبلغ مالكا حديث المنع من ذلك وقد روي اب----------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم عن مالك المنع من قصد شء من الايام بصوم وقال الداودي-------------- لم يبلغ مالكا ------حديث المنع ولو بلغه لم يخالفه	3335	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3478	false	5313360700545281623	67	145	316	689	1438	300	مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن به يقتدي ----نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه فهذا الذي قاله هو الذي ر---------------------------------------------اه وقد راي غيره خلاف ما راي هو والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة فيتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه ق------------ال الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث------ ولو بلغه لم يخالفه	3478	4308186162082466828	195	278.5	154	440	44.318180084228516	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3357	true	7453228456995139199	35	95	176	513	1472	300	يفصل ويكتب كل امر حكيم من ارزاق العباد واجالهم وجميع ام-رهم منها الي الاخري القابلة وقيل يبدا في استنساخ ذلك من اللوح المحفوظ في ليلة البراءة ويقع الفراغ في ليلة القدر فتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبر--يل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الاعمال الي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت ص	3357	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3311	false	3491328838726616086	83	130	448	715	1599	300	يفصل ويكتب كل امر حكيم من ارزاق العباد واجالهم وجميع امورهم فيها الي الاخري القابلة الي ان قال------------------------------------------------------------------------- فتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبراءيل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الاعمال الي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت ا	3311	4308186162082466828	253	479.5	208	340	74.4117660522461	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3386	true	-5117970606174022230	78	124	370	600	1460	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت -----رسول الله عليه السلام فقلت فعلت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال رسول الله عليه السلا--------م ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال رسول الله عليه	3386	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	229	275	1117	1341	1469	300	عن عمر---------- رضي الله ع----نه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه -وسل-م فقلت صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال -صلي الله عليه	1216	4308186162082466828	196	325.5	153	243	80.65843963623047	35	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3459	true	6430798301851056617	144	175	658	822	1489	300	المعاني بن عمران عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة ان النبي------------------- عليه السلام وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق ولاه---------------ل اليمن يلملم	3459	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2153	false	-2742720844792348636	12	47	58	241	1491	300	المعافي ---------عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم	2153	4308186162082466828	136	232.0	109	198	68.6868667602539	23	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3461	true	-6575847119405850575	16	82	87	404	1437	300	مسلم ----------حدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد ا---نا محمدقال انا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله--------------- يسال عن المهل فقال----- احسبه رفع الي النبي--------- عليه السلام فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	3461	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2151	false	-239521226666483975	53	125	260	612	1483	300	مسلم في صحيحه وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد اخبرنا محمد اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2151	4308186162082466828	302	543.0	239	359	84.12256622314453	56	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3464	true	-2409432732926671837	101	186	488	904	1460	300	ابو داود ث----------نا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج قال ثنا عبد الوارث قال ثنا عتبة بن عبد الملك قال ---حدثني زرارة بن كريم ان الحارث بن عمرو السهمي حدثه قال اتيت النبي------------- عليه السلام وهو بمني او بعرفات-وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق واما حديث عمرو بن العاص فاخرجه الدارقطني في سننه ثنا الحسين ابن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا عبد الله بن نمير عن---- الحجاج	3464	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2154	false	-5898172531949848035	2	85	8	416	1513	300	ابو داود في سننه حدثنا ابو معمر عبد-الله بن عمرو بن ابي الحجاج --حدثنا عبد الوارث حدث--نا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم ان الحارث بن عمرو السهمي حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسل--م وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق انتهي منه وهذا الاسناد لا يقل عن درجة--------------- الحس-ن لان ----------------طبقته الاولي عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج	2154	4308186162082466828	308	486.5	239	447	68.90380096435547	56	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3465	true	-8607004428426370194	70	105	335	525	1506	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودره--------مها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم--- كما بداتم وعدتم كما بد----------------------اتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	3465	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0645	false	-8708769426535125573	137	173	686	877	1532	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه------ منعت العراق --------درهمها وفقيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	645	4308186162082466828	144	238.5	116	223	64.57398986816406	22	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3466	true	4345983378814800524	153	192	728	936	1502	300	ابي هريرة قال قال رسول الله عليه السلام منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	3466	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0645	false	-8708769426535125573	137	173	686	877	1532	300	ابي هريرة رضي--------- الله عنه-------- منعت العراق درهمها وفقيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	645	4308186162082466828	184	343.5	148	208	88.46154022216797	33	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3474	true	-1438755091584969929	247	286	1175	1360	1428	300	بن سعيد قال ثنا حاتم ------بن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر ---------------------------------------------قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله عليه السلاموالله--- ما اهل رسول الله عليه السلام---------الا من عند	3474	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2173	false	-3345549406259489424	0	49	0	230	1464	300	بن سعيد حد--ثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كا--------------ن ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي- الله عليه وسلم الا من عند	2173	4308186162082466828	144	211.0	111	248	58.064517974853516	26	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3486	true	6771804652435273006	169	283	781	1322	1409	300	مالك في --موطاه عن نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب------------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال منك لعمرو الله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر رضي الله عنه عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه الرابع عن ربيع بن سليمان المءذن صاحب الشافعي عن شعيب بن الليث عن الليث بن سعد عن نافع عن اسلم ان عمر الي اخره واخرجه البيهقي في سننة من حديث شعيب عن الزهري قال كان ابن عمر يحدث عن عمر انه وج----------------------------------د من معاوية ريح طيب وهو بذي الحليفة وهم حجاج فقال -----------عمر ممن ريح هذا الطيب -قال	3486	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	30	123	150	591	1445	300	مالك في الموطا- عن نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال منك لعمر ا-لله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر------------- عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه وروي مالك في الموطا عن الصلت بن زي------------------------------------------د عن غير واح------------------------------------------------------------------------------------------------------د من اهله ان عمر بن الخطاب رضي الله عن--ه وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال	2264	4308186162082466828	311	537.5	243	602	51.661128997802734	57	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3487	true	-3379274383122063013	160	183	783	888	1512	300	وكيع عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ان ابراهيم راي رجلا قد تطيب عند الاحرام فامره ان يغسل راسه بطين ص	3487	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	242	265	1190	1293	1445	300	وكيع عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ان عثمان-- راي رجلا قد تطيب عند الاحرام فامره ان يغسل راسه بطين ا	2264	4308186162082466828	98	185.5	75	105	93.33333587646484	21	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3491	true	-3778474492739065338	48	125	232	596	1439	300	عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه واخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن همام عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن منية عن ابيه قال جاء رجل الي النبي عليه السلام---------وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق او قال اثر صفرة-فقال وكيف تامرني ان اصنع في عمرتي -الي ان قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق-واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجتك	3491	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2262	false	5347477166185272714	162	286	793	1377	1438	300	عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ---رضي الله عنه --------------------------------------------------------------قال جاء رجل الي النبي صلي- الله عليه وسلم وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق او قال اثر صفرة فقال -كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت ان اري النبي صلي الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك -	2262	4308186162082466828	277	483.0	219	652	42.48466110229492	52	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3512	true	-2658898604412118157	141	216	694	1069	1486	300	اذهبه غسل----- الاحرام ويعض------د هذا التاويل ما ذكر مسلم في الحديث --------طيبت رسول ا---------لله عليه السلامعند احرامه ثم طاف علي نساءه ثم اصبح محرما فقد ظهرت علة تطييبه انها انما كانت لمباشرة نساءه وان غسله بعد ذلك منهن وغسله للاحرام اذهبه لا سيما وقد ذكر عنه انه كان يتطهر من كل واحدة قبل مواقعة الاخري فاي طيب يبقي بعد اغسال كثيرة ثم قال وقد ثبت ان الطيب الذي طيبته به--------------------------------------- ذريرة وهي مما يذهبها الغسل	3512	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2267	false	6778521359350162777	143	220	709	1083	1478	300	فذهب الطيب قبل الاحرام قالوا ويءيد هذا قولها-------------- في الرواية الاخري طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم -عند احرامه ثم طاف علي نساءه ثم اصبح محرما فظاهره انه-------------- انما تطيب لمباشرة نساءه ثم زال بالغسل بعد-----------------------ه لا سيما وقد نقل ----انه كان يتطهر من كل واحدة قبل------- الاخري ولا---- يبقي مع ذلك طيب ويكون قولها ثم اصبح ينضح طيبا اي قبل غسله وقد سبق في رواية لمسلم ان ذلك الطيب كان ذريرة وهي مما يذهبه- الغسل	2267	4308186162082466828	203	257.5	156	442	45.9276008605957	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3526	true	-1616119384360964350	157	215	780	1086	1502	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا سال النبي عليه السلام------------ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله عليه السلا--------م لا يلبس-- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	3526	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2184	false	-4629450466523709485	104	171	524	867	1486	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا تلبسوا القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	2184	4308186162082466828	282	515.5	226	345	81.73912811279297	49	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3541	true	423416655614093135	161	221	814	1099	1483	300	قال ثنا----- مالك عن----------- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة------------------- قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلام---------عام حجة الوداع -منا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله عليه السلامبا---------لحج فاما من اهل بالعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحل-- حتي---- يوم النحر	3541	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	154	226	735	1071	1449	300	قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعم--رة فحل واما من اهل ب--حج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	257	425.0	199	347	74.06340026855469	46	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3541	true	423416655614093135	161	202	814	1011	1483	300	قال ثنا----- مالك عن----------- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة------------------- قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلام---------عام حجة الوداع -منا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل ب--حج واهل رسول--------- الله عليه السلامبالحج	3541	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	139	193	714	965	1504	300	قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه -وسلم بالحج	2404	4308186162082466828	185	301.5	144	253	73.12252807617188	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	90	121	466	623	1496	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد رسول ا---------لله عليه السلام-----شيءا منه	3545	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	243	278	1215	1387	1496	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه	2171	4308186162082466828	151	284.0	120	172	87.79069519042969	28	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	82	115	451	631	1619	300	ثم ركب رسول ا---------لله عليه السلامحتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	3547	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	252	288	1252	1440	1499	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم -حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2095	4308186162082466828	174	341.0	141	189	92.06349182128906	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	103	155	569	857	1619	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول ا---------لله عليه السلاموقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي---- المغرب والعشاء	3547	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2102	false	-1085753316045579139	240	296	1200	1499	1518	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم -وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2102	4308186162082466828	279	537.5	227	301	92.69103240966797	46	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	150	202	824	1110	1619	300	اتي المزدلفة فصلي------------ المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول ا---------لله عليه السلامحتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	3547	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2103	false	-1888639491651170725	234	293	1269	1580	1612	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم -حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2103	4308186162082466828	267	496.5	216	319	83.69905853271484	44	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3562	true	-5800057186072864108	135	172	659	844	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة------------------- قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلام---------عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول--------- الله عليه السلامبالحج	3562	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	161	207	767	985	1449	300	محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه -وسلم بالحج	2019	4308186162082466828	173	297.0	137	222	77.92792510986328	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3562	true	-5800057186072864108	135	172	659	844	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة------------------- قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلام---------عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول--------- الله عليه السلامبالحج	3562	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	146	193	746	965	1504	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه -وسلم بالحج	2404	4308186162082466828	174	304.0	137	222	78.37837982177734	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3566	true	3249702833762414963	240	279	1172	1365	1477	300	عمران بن حصين--------------------------- نزلت اية المتعة في كتاب الله عز وجليعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله عليه السلام---------ثم لم تنزل اية تنسخ---- متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله عليه السلام---------حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	3566	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2013	false	-2083384825806421952	145	194	721	951	1479	300	عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنهما قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ------يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية ننسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه---- ما شاء	2013	4308186162082466828	170	280.5	133	242	70.24793243408203	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3567	true	7479333843259501397	232	300	1164	1482	1482	300	محمد بن المثني وابن بشار قال ابن --مثني ---نا محمد بن جعفر قال نا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول ال---------له عليه السلام فلما قام عمر رضي الله عنهقال ان الله تعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان-	3567	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1999	false	8089585178681097069	198	263	955	1266	1467	300	محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدث-نا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدا-لله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م فلما قام عمر ق------------ال ان الله ------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان	1999	4308186162082466828	288	522.5	226	333	86.48648834228516	57	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3568	true	8521649780649420454	0	39	0	202	1511	300	القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة الله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فل-ن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وحدثنيه زهير بن حرب قال ثنا عفان قال نا همام عن--- قتادة بهذا الاسناد	3568	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1999	false	8089585178681097069	263	300	1266	1467	1467	300	القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة -لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلءن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وحدثنيه زهير بن حرب حد--ثنا عفان حدث-نا همام حدثنا قتادة بهذا الاسناد-	1999	4308186162082466828	190	341.5	154	206	92.2330093383789	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3596	true	265011313062737539	199	289	980	1404	1460	300	اشهدكم اني اوجبت الي عمرتي هذه حجة ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد هو ابن داود بن موسيقال ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر--------------- اراد الح-ج عام نزل الحجاج بابن الزبير رضي الله عنهمافاحرم بعمرة فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف من نصد عن البيت فقال -قد كان لكم في رسول الله اسوة ح----------------------------------------------------------سنة اشهدكم اني قد او---------------------------------------------------------------------------------------جبت حجا مع عمرتي	3596	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	63	152	298	727	1468	300	اشهدكم اني اوجبت -مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا حدثنا قتيبة حد--------------------------------ثنا الليث------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير-------------------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك------- فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي	2026	4308186162082466828	234	369.5	180	586	39.931739807128906	41	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3597	true	-5034244988207519777	46	170	213	802	1416	300	الليث عن نافع ان عب--------د الله بن عمر اراد الح-ج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع رسول الله عليه السلام --------اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتر-ه بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه -----------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ال----------------------------اول وكذا فعله رسول الله عليه	3597	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	79	198	379	941	1468	300	الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما- اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي- الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت------- عمرة ثم خرج ----اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و-----------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم------------------ يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل- رسول الله صلي -	2026	4308186162082466828	460	808.5	359	661	69.5915298461914	84	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3597	true	-5034244988207519777	111	165	516	777	1416	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتر-ه بقديد ف--انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يح-ل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	3597	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	61	165	293	794	1487	300	اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم من-ه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي منه وهو صريح في ان القارن يكفيه لحجه وعمرته طواف واحد قال مقيده عفا الله عنه وغفر له الذي يظهر لي والله تعالي اعلم ان مراد ابن عمر في قوله وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2027	4308186162082466828	251	463.5	199	508	49.40945053100586	47	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3598	true	-6025774708064399674	0	57	0	276	1465	300	الله عليه السلامفحال----- قريش بينه وبين البيت فان يحل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله عليه السلام فقال--- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة -----------قال اني قد اوجبت عمرة ثم سار حتي اذا كان بالبيداء قال ما اري امرهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا ----ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	3598	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	30	76	141	361	1468	300	الله عليه وسلم -فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي- الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم قال-------------------------------------------------------------------------- اشهدكم اني او---جبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	2026	4308186162082466828	178	300.5	139	299	59.53177261352539	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3598	true	-6025774708064399674	98	262	483	1277	1465	300	نافع ان عب--------د الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير وقالا لا يضرك الا تحج العام فانا نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت قال ان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله عليه السلاموانا معه حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله عليه السلاموانا معه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم سار حتي -------------------------------------------------------------------------------اذا كان بظ-هر البيداء قال ما امرهما ----------الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر قوله ان تصد علي صيغة المجهول اي تمنع قوله اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي	3598	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	81	152	388	727	1468	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحاج عام--------------------------- نزل الحجاج ب-----ابن الزبير فقيل له ا---------------------------------------ن الناس كاءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا و-------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حجا من عمرتي	2026	4308186162082466828	160	193.5	122	892	17.937219619750977	26	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3598	true	-6025774708064399674	215	262	1048	1277	1465	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر قوله ان تصد علي صيغة المجهول اي تمنع قوله-------------------------------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي	3598	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	9	67	41	323	1487	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر ا ه وقال النووي معناه حتي حل منهما يوم النحر بعمل حجة مفردة وفي بعض روايات مسلم لحديث ابن عمر هذا اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي	2027	4308186162082466828	189	328.0	149	285	66.31578826904297	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3601	true	1906983513692258591	186	282	930	1397	1491	300	ابن عمر علي انس -قوله اهل ر------------------سول الله عليه السلامبحج وعمرة لاجل صغر انس حينءذ وقلة ضبطه الا تري الي ما روي الييهقي من حديث سعيد بن عبد العزيز عن زيد بن اسلم وغيره------------- ان رجلا اتي ابن عمر--------------- فقال بم اهل رسول الله عليه السلام قا--------------------ل بالحج فانصرف ثم اتاه في العام القابل فقال بم اهل رسول الله عليه السلام ق--------ال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انس-------- يزعم انه قرن قال -----------------------ان انسا------- كان يدخل علي النساء وهن م-كشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله عليه السلام---------يمسني لعابها اسمعه يلبي بالحج واخرجه	3601	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1988	false	-5382683781369738070	5	122	25	581	1497	300	ابن عمر علي انس دعواه ا-لقران قاءلا ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم بالحج وحده وهذا صريح في الافراد كم---ا تري و---------------------حديث ----ابن عمر المذكور اخرجه البخاري ايضا ا ه وفي رواية ان رجلا اتي ابن عمر رضي الله عنهما فقال بم اهل رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال ابن عمر اهل بالحج فانصرف ثم اتاه من العام المقبل فقال بم اهل رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انس بن مالك يزعم انه قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما ان انس بن مالك كان يدخل علي النساء وهن منكشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله صلي- الله عليه وسلم يمسني لعابها اسمعه يلبي بالحج رواه --	1988	4308186162082466828	330	440.5	252	590	55.93220520019531	55	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3603	true	-7656663239027196969	75	135	349	649	1441	300	الله المزني الي اخره واخرجه مسلم نا شريح-------------------- بن يونس قال ثنا هشيم قال ثنا حميد عن بكر عن انس -------------قال سمعت النبي------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسو---------ل الله عليه السلاميقول لبيك بعمرة وحجا	3603	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1987	false	-7892202868555111170	146	213	735	1066	1491	300	الله------- صلي الله --عليه وسلم اهل بالحج مفردا وحدثنا سريج بن يونس حد--ثنا هشيم حد--ثنا حميد عن بكر عن انس رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعودننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول لبيك ع-مرة وحجا	1987	4308186162082466828	242	401.0	189	361	67.0360107421875	41	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3605	true	1721234957329107249	53	91	274	470	1524	300	قال صلي رسول ا---------لله عليه السلامونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	3605	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2014	false	7164441796881782085	237	277	1114	1311	1421	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2014	4308186162082466828	183	351.0	146	205	89.26829528808594	35	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3605	true	1721234957329107249	51	91	267	470	1524	300	عن انس------------- قال صلي رسول ا---------لله عليه السلامونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	3605	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2173	false	-3345549406259489424	163	208	788	1005	1464	300	عن انس بن مالك بلفظ قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2173	4308186162082466828	190	354.0	151	225	84.44444274902344	36	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3622	true	6267176582400101871	241	272	1174	1328	1467	300	البخاري ---------------------ثنا محمد بن بشار ---نا غندر ---نا شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم---- شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما-وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	3622	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2000	false	7837763880639288631	44	81	201	385	1547	300	البخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن --حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2000	4308186162082466828	152	260.0	121	186	81.72042846679688	25	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3624	true	-7730355070731943392	210	300	1056	1509	1509	300	ابن عباس------------------------ قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون---- برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي عليه السلام---------واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج وامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله واخرجه مسلم ايضا حدثني محمد بن حاتم قال ثنا بهز قال ثنا وهيب قال ثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض-	3624	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	33	111	170	583	1502	300	ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي- الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله ------------------------------------قالوا فقوله في هذا الحديث المتفق عليه------------------------------------ كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض	2002	4308186162082466828	338	584.5	273	492	68.69918823242188	54	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3651	true	-6293656725160443950	232	289	1111	1366	1415	300	عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر واخرجه ابو داود نا محمد بن عبد الله الخزاعي قال نا جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاد-ه المحرم	3651	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0466	false	2372348861787211843	273	298	1335	1453	1464	300	عبد الرحمن بن ابي عمار عن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بلفظ----------- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا اصابه المحرم	466	4308186162082466828	106	184.0	81	256	41.40625	21	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3715	true	-8989675005730108988	159	220	767	1085	1481	300	سليمان بن حرب قال ثنا حما-----------د عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال قدم رسو---------ل الله عليه السلاممكة واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي عليه السلاماصحابه ان يرم--لوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم بان يرملوا	3715	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	241	300	1214	1506	1506	300	سليمان بن حرب حد--ثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهنت-م حمي يثرب-------------------------------------- فامرهم النبي صلي- الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين------------- ولم يمنعه ان يامرهم -ان يرملوا-	2043	4308186162082466828	227	361.5	181	357	63.58543395996094	38	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3727	true	3671664104447679166	63	140	290	671	1571	300	الله عليه السلام واخرج البخاري ما يقاربه ثنا سعيد بن ابي مريم ا---نا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه --وقال وما لنا وللرمل ان-ا كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله عز وجلثم قال شء صنعه النبي عليه السلام---------فلا نحب ان نتركه	3727	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2044	false	4779902775353067598	105	178	508	858	1477	300	الله عليه وسلم حد------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله ثم ------قال شء صنعه النبي صلي- الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2044	4308186162082466828	315	536.0	248	398	79.1457290649414	57	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3739	true	4674199666735145525	199	235	1027	1225	1526	300	عنها------قالت قال النبي------------- عليه السلام يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	3739	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	87	128	441	656	1506	300	عنها فيها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	2043	4308186162082466828	187	346.5	151	217	86.17511749267578	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3740	true	8036586672080282292	248	277	1286	1448	1562	300	ا---------لله عنهاان النبي عليه السلامقال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم عليه الصلاة والسلام قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم	3740	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	272	299	1382	1519	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم --------------قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم-------------------- قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم	2042	4308186162082466828	119	218.5	96	171	69.59064483642578	21	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3758	true	-1721713862101728899	102	192	512	977	1562	300	البخاري -----------ثنا محمد بن يوسف ---نا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي ق-------------ال بعثني النبي عليه السلام---------الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت قلت اهللت كاهلال النبي عليه السلام --------قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاهللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنهفق-ال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنه رسول الله عليه السلامفانه لم يحل حتي نحر الهدي	3758	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1998	false	-5211383177956990723	149	250	739	1238	1497	300	البخاري في صحيحه حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي- الله عليه وسلم الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي- الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر بالتمام قال الله------ واتموا الحج والعمرة---- وان ناخذ النبي صلي الله عليه وسلم ف-انه لم يحل حتي نحر الهدي	1998	4308186162082466828	421	749.5	335	513	82.06627655029297	72	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3779	true	-4411011572997283215	15	47	76	236	1509	300	سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالوا انا------ معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر------------- قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد--------- عليه السلامخاصة	3779	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2003	false	-5338779579126111135	259	298	1279	1466	1476	300	سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالوا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم -خاصة	2003	4308186162082466828	151	270.5	119	188	80.31914520263672	28	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3802	true	-876258702291032197	142	192	704	960	1484	300	ابراهيم عن نافع عن ا----------بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة-------------- انها حاضت بسرف و-طهرت بعرفة فقال لها رسول ال---------له عليه السلام يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح قوله قالوا اي الذين ذهبوا الي ان القارن يجزءه ل-----عمرته وحجته طواف واحد	3802	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2025	false	6084604654501116991	211	262	1141	1398	1588	300	ابراهيم بن نافع حدثني عبدالله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل--م يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك ا ه منه فهذا الحديث-------- الصحيح صريح ف----------------------ي ان القارن يكفيه لحجه وعمر------ته طواف واحد	2025	4308186162082466828	184	270.0	143	295	62.37288284301758	28	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3825	true	-6158020129016571149	175	250	872	1230	1465	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي يقول اتيت رسول الله عليه السلامبمزدلف------------------------------ة فقلت يا رسول الله ----جءت من جبلي طء ووالله ما جءت حتي اتعبت نفسي وانضيت راحلتي وما تركت حبلا رملا من هذه الحبال الا وقد وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله عليه السلا--------م من شهد مع--نا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفث----ه قال	3825	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2096	false	2740158401542176337	163	242	796	1153	1460	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قا-ل اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي و---اتعبت نفسي والله ---------ما تركت من جب-----------------ل الا---- وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد------------- وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ا ه قال	2096	4308186162082466828	241	337.5	182	412	58.49514389038086	45	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3827	true	-4310526047970633593	30	252	147	1201	1428	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام قال اتيت النبي عليه السلامبجمع فقلت هل لي من حج فقال من صل هذه الصلاة معنا ووقف هذا الموقف حتي نفيض وافاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه واما رواية اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي فقد اخرجها الطحاوي كما ذكر وابن ابي شيبة ايضا واما رواية زكرياء بن ابي زاءدة عن الشعبي فقد اخرجها الترمذي ثنا ابن ابي عمر قال ثنا سفيان بن عيينة عن داود بن ابي هند واسماعيل بن ابي خالد وزكرياء بن ابي زاءدة عن الشعبي عن عروة بن مضرس ابن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول--------- الله عليه السلامبالمزدلفة حتي خرج الي الصلاة فقلت يا رسول ا---------------------------------------------------لله ما تركت من حبل الا وقفت عليه -هل لي من حج فقال رسول الله عليه السلا--------م من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه واما رواية داود بن ابي هند عن الشعبي فقد اخرجها الطبراني في الكبير نا زكرياء بن يحيي الساجي ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان بن عيينة عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال رايت رسول الله عليه السلامواقفا بالمزدلفة فقال من صلي صلاتنا هذه ثم افاض معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	3827	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2096	false	2740158401542176337	163	237	796	1135	1460	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه -وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	2096	4308186162082466828	260	458.0	201	1123	23.152271270751953	51	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3832	true	-4195544445197065571	234	295	1106	1381	1404	300	في حديث عروة بن مضرس فليس فيه دليل ايضا علي ما ذكروا لان رسول الله عليه السلامانما قال فيه من صلي معنا صلاتنا هذه وقد كان اتي عرفة قبل ذلك من ليل او نهار فقد تم حجه وقضي تفثه فذكر الصلاة وكل قد------ اجمع -----------انه لو بات بها ووقف------------------ ونام عن الصلاة------ فلم يصلها مع الامام حتي فاتته ان -حجه تام	3832	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2107	false	-7322923488128093402	220	257	1099	1280	1492	300	في حديث عروة بن مضرس المذكور من ادرك------------------------------------------------------------- مع-------نا----------------------------------------------------------------- هذ-ه الصلاة الحديث بانهم اجمعوا كلهم علي انه لو بات بمزدلفة ووقت قبل ذلك بعرفة ونام عن --صلاة الصبح فلم يصلها مع الامام حتي فاتته انه حجه تام	2107	4308186162082466828	108	131.5	83	317	34.069400787353516	19	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3836	true	-8031271624337013432	203	235	971	1128	1431	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول ا---------لله عليه السلاموهو بعرفة فسالوه-------- فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	3836	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	35	70	197	360	1499	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فسالوه عن الحج فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	2095	4308186162082466828	141	259.5	110	174	81.03448486328125	27	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3839	true	-7378717187778973207	126	182	623	892	1483	300	من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج وفي رواية ابي داود---------------------------------------------------------------- من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فتم حجه وبين الروايتين فرق لان رواية الترمذي تقتضي ظاهراان من لم يدرك ليلة جمع قبل طلوع الفجر انه لا يكون مدركا للحج ورواية ابي داود تقتضي ظاهراان من لم يدرك ليلة جمع قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3839	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	60	121	315	609	1499	300	من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج وفي رواية ابي داود فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل----- الصبح من ليلة جمع فتم حجه وفي روا-------------------ية ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيهقي عن عبدالرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل	2095	4308186162082466828	108	36.0	84	450	24.0	22	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3841	true	-4694709101219045170	149	201	776	1064	1610	300	محمد بن كثير ا---نا سفيان ---نا عبد الرحمن هو ابن القاسم-عن القاسم عن عاءشة ق--------------الت استاذنت سودة النبي عليه السلام---------ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------الت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي عليه السلامسو---------دة ان تدفع قبل حطمة الن------------------------------------------------اس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله	3841	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	216	300	1043	1479	1479	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد-الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي- الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي- الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله-	2111	4308186162082466828	262	427.5	213	440	59.54545593261719	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3864	true	-1757981470495039648	113	146	565	717	1480	300	مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا	3864	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	140	172	679	830	1479	300	مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد-الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا	2111	4308186162082466828	151	297.0	119	152	99.34210205078125	33	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3867	true	4800906100352590373	84	112	407	551	1446	300	عن ابن عباس قال قدمنا رسول ا---------لله عليه السلام-------------اغيلمة بني عبد المطلب من جمع بليل فجعل يلطح افخاذنا ويقول اي بني لا ترموا --جمرة العقبة حتي تطلع الشمس	3867	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2114	false	5266052035782176116	204	235	1011	1170	1512	300	عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات-- فجعل يلطح افخاذنا ويقول اي بني لا ترموا الجمر-------ة حتي تطلع الشمس	2114	4308186162082466828	120	195.0	95	168	71.42857360839844	21	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3890	true	-2266446110907212807	138	179	667	853	1464	300	مالك عمن نسي رمي جمرة من الجمار في بعض ايام مني حتي يمسي قال ليرم اية ساعة ذكر من ليلي او نهار كما يصلي الصلاة اذا نسيه-----------------------ا فان كان ذلك بعذر بعدما صدر وهو بمكة او بعد-ما يخرج منها فعليه --هدي	3890	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2117	false	6776096810971365657	75	121	361	564	1448	300	مالك عمن نس----ي جمرة من الجمار في بعض ايام مني حتي يمسي قال ليرم اية ساعة ذكر من ليل- او نهار كما يصلي الصلاة اذا نسيها ثم ذكرها ليلا او نهارا فان كان ذلك بعد ----ما صدر وهو بمكة او بعد ما يخرج منها فعليه الهدي	2117	4308186162082466828	175	311.0	136	212	82.54717254638672	33	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3908	true	-2693930780001219405	123	154	601	754	1489	300	عبد الرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قالا سمعنا عبد الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة ها هنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبي ولبينا معه	3908	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2175	false	5675424047529870126	10	39	46	196	1473	300	عبد الرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قالا سمعنا عبد-الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة ه--هنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبي ولبينا معه	2175	4308186162082466828	150	289.5	121	153	98.03921508789062	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3918	true	5769206695063471040	179	214	927	1092	1540	300	الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني فمن رمي --جمرة العقبة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	3918	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2125	false	5996441370915409391	1	35	4	164	1468	300	الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني فمن رمي الجمر-------ة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	2125	4308186162082466828	158	302.5	124	167	94.61077880859375	33	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3920	true	746891872316332982	127	235	629	1183	1509	300	البخاري ----------------------نا علي بن عبد الله --ثنا سفيان ---نا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانهانه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول طيبت رسول الله رضي الله عنه-------بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها واخرج الطحاوي هذا الطريق بعينه في باب التطيب عند الاحرام ولكن اقتصر هناك علي حكم الطيب عند الاحرام الرابع عن يونس ايضا واخرجه ايضا بعينه في ذاك الباب واخرجه مسلم نا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه ----------عن عاءشة ا---------نها قالت كنت اطيب- رسول--------- الله عليه السلاملاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت	3920	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2265	false	6793130957162578608	178	267	908	1344	1499	300	البخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا علي بن عبد-الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم -------------------انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها ا ه منه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم رحمه الله في صحيحه حدثنا محمد بن عباد اخبرنا سفيان-------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت -----طيبت رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لحر-مه ---حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت	2265	4308186162082466828	299	414.0	237	619	48.303714752197266	45	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3927	true	7977602907022437475	227	263	1042	1210	1391	300	خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم الي مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	3927	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2125	false	5996441370915409391	0	35	0	164	1468	300	خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم---- مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	2125	4308186162082466828	164	321.5	129	168	97.61904907226562	35	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3935	true	8556501753503492958	200	300	977	1437	1437	300	مسلم -----يقال اسمه عبد الله واخرجه مسلم نا سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا --ثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسو---------ل الله عليه السلام لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده باليبت قال زهير ينصرفون كل وجه ل-م يقل في ا------------لثاني عن يونس ايضا عن سفيان ايضا عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس واخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا -------ثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا --ثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون-	3935	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2060	false	-4421353952000920321	67	184	331	888	1466	300	مسلم بن الحجاج رحمه---- الله في صحيحه حدثنا سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في انتهي منه فقوله صلي--------------------------------- الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح بصيغة النهي الصريح لا ينفرن احد الخ دليل علي منع النفر بدون وداع وهو واضح في وجوب طواف الوداع ثم قال مسلم رحمه الله حدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون	2060	4308186162082466828	356	597.0	275	596	59.731544494628906	69	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3945	true	-496176482700865202	192	226	964	1132	1487	300	جاءته امراة شابة من خثعم فقالت ان ابي كبير -قد افند وقد ادركته فريضة الله تعالي في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزءها عنه ان اءديها عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	3945	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1959	false	2132238454228379645	91	123	444	602	1441	300	جاءته امراة شابة من خثعم فقالت ان ابي كبير وقد افند و---ادركته فريضة الله------ في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزء --عنه ان اءديها عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	1959	4308186162082466828	156	290.0	125	169	92.30769348144531	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3951	true	-3072868781073238824	209	255	1002	1223	1426	300	عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير كلاهما عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي--------- عليه السلامحاجا فكان الناس ياتون فقال قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءاف--------------كان يقول لهم لا حرج الا	3951	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	252	300	1280	1498	1498	300	عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير -------عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم -حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول---- لا حرج لا--	2091	4308186162082466828	180	302.0	141	246	73.17073059082031	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3956	true	8983525587330909603	164	213	798	1024	1418	300	ابو داود -----------نا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي--------- عليه السلامحاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا	3956	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	247	300	1257	1498	1498	300	ابو داود في سننه حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد--ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم -حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا-	2091	4308186162082466828	201	355.5	157	259	77.6061782836914	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3990	true	-590783493454178028	184	251	904	1232	1476	300	ايام التشريق وانها ايام اكل وشرب ورسول الله عليه السلامبين اظهرهم واما حديث كعب بن مالك فاخرجه احمد في مسنده --------------ثنا محمد بن سابق ن---ا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن ابي بن كعب بن مالك عن ابيه كعب بن مالك انه حدثه ان رسول الله عليه السلام---------بعثه واوس بن الحدثان في ايام التشريق فنادي ان- لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	3990	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2349	false	9049119420508273096	224	293	1132	1462	1489	300	ايام التشريق------ ايام اكل وشرب وفي لفظ عند مسلم عنه زيادة وذكر الله وقال مسلم في صحيحه ايضا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن سابق حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن ا---بن كعب بن مالك عن ابيه ------------انه حدثه ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان--- ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	2349	4308186162082466828	227	355.0	177	355	63.943660736083984	42	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4010	true	453287574259984644	272	300	1335	1464	1464	300	عن ابن عمر انه قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت و-----بين الصفا والمروة وان- اضطر الي---- شء من لبس الثياب التي لا بد له منها و--الدواء-	4010	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	43	73	201	339	1425	300	عن ابن عمر انه قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة فاذا اضطر الي لبس شء من---- الثياب التي لا بد له منها او الدواء	74	4308186162082466828	122	205.5	96	142	85.91548919677734	23	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4058	true	-3351371615361210453	236	264	1237	1376	1551	300	فاي احد ترخص بقتال رسول ا---------لله عليه السلامفقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم	4058	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0647	false	2367982006739593175	272	300	1321	1455	1455	300	فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم -فقولوا--- ان الله ا---------ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم-	647	4308186162082466828	118	210.0	94	148	79.72972869873047	21	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4058	true	-3351371615361210453	155	293	830	1515	1551	300	البخاري ---------------------ثنا قتيبة --ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة شرفها الله تعالي اتءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله عليه السلام------------الغد--- يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فاي احد ترخص بقتال رسول الله عليه السلام---------فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس الا ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذاك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	4058	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	50	196	243	952	1443	300	البخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة ا------------------ءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي- الله عليه وسلم في الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله------ واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقولوا له ان الله ا---------ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس و---ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2683	4308186162082466828	621	1129.5	491	751	82.68975067138672	115	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4067	true	-3067834802006596856	0	60	0	286	1406	300	ولا من غير اهلها الا باحرام الرابع عن صالح ايضا عن سعيد بن منصور ايضا عن هشيم بن بشير ايضا عن يونس بن عبيد بن دينار البصري عن الحس-------------------------ن البصري واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة في مصنفه ثنا علي بن هاشم ووكيع عن طلحة عن عطاء عن ابن عباس قال لا يدخل احد مكة الا باحرام الا الحطابين والعجانين واصحاب منافعها	4067	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2163	false	-5878933550672584245	98	179	523	926	1531	300	ولا من غير اهلها الا باحرام ورواه اسماعيل-------------- بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس فوالله ما دخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حاجا او معتمرا انتهي من البيهقي وقال ابن حجر في التلخيص حديث ابن عباس لا يدخل احد مكة الا محرما رواه البيهقي من حديثه واسناده جيد ورواه ابن عدي مرفوعا من وجهين ضعيفين ولابن ابي شيبة من طريق-------------------------- طلحة عن عطاء عن ابن عباس قال لا يدخل احد مكة بغير احرام الا الحطابين والعمالين واصحاب منافعها	2163	4308186162082466828	148	191.5	113	443	33.40857696533203	24	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4073	true	-4206790221297556312	87	165	406	782	1408	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها-ان عبد الله بن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله عليه السلام---------بيدي ثم قلدها رسول الله عليه السلامبيد----------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله عليه السلام---------شء احله الله عز وجلله حتي نحر الهدي	4073	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2367	false	566874669259427554	189	271	967	1345	1493	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبدا-لله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة--------------------------------------- فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي- الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي- الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم شء احله ا---------لله حتي نحر الهدي	2367	4308186162082466828	294	485.0	229	434	67.74193572998047	54	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4087	true	4262765841712121934	126	228	591	1058	1403	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شبيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحاجفقال ابان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه-يقول قال رسول ال---------له عليه السلام لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخط-----------------------------------ب الثاني عن يزيد بن سنان عن بشر بن عمر الزهراني عن مالك الي اخره وهذا ايضا صحيح واخرجه ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن--- نبيه بن وهب اخي ب--ني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل ال------------------------------------------------ي ابان بن عثمان	4087	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2188	false	3988736166618821172	162	262	825	1281	1478	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت ش-يبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن -زيد عن ايوب -------------------------------------------------------------------------------------------عن نافع حدثني نبيه بن وهب قال بعثني -------------عمر بن عبيد-الله بن معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان علي ابنه فارسلني الي ابان بن عثمان	2188	4308186162082466828	328	565.0	251	565	58.053096771240234	64	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4087	true	4262765841712121934	135	300	630	1403	1403	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله-------- اراد ان ي-----زوج طلحة بن عمر بنت شبيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحاجفقال ابان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنهيقول قال رسول الله عليه السلام لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب الثاني عن يزيد بن سنان عن بشر بن عمر الزهراني عن مالك الي اخره وهذا ايضا صحيح واخرجه ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان واب---------ان يومءذ امير الحاجوهما محرما----ن اني اردت ان انكح طلحة بن عمير بنت شيبة بن جبير واني اردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقا---------------------ل سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول--------- الله عليه السلام لا ينكح المحرم ولا ينكح الثالث عن يزيد بن سنان ايض---------------------ا عن ابي عامر عبد الملك بن------------------------- عمرو العقدي عن فليح بن سليمان بن ابي المغيرة المدني عن عبد الجبار بن --نبيه عن ابيه نبيه-	4087	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2189	false	5623108713245390415	110	212	501	974	1397	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اراد ان ينكح ابنه طلحة------- بنت ش-يبة بن جبير في الحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابان بن عثمان يومءذ امير الحاج فارسل الي ابان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر فاحب----------------------- ان تحضر ذلك فقال ل-------ه ابان الا اراك عراقيا جافيا اني سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لا ينكح المحرم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير واسحاق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة قال ابن نمير حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ----------------ابي الشعثاء ا---ن ابن عباس اخبره ان النبي صلي الله عليه	2189	4308186162082466828	252	265.0	190	878	28.701595306396484	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4088	true	3697613749220943873	223	292	1091	1417	1451	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان ----------------------------------------------------------يزوج ابنه وهو محرم ----فنهاه ابان وزعم ان عثمان حدث عن----------------------- رسول ال---------له عليه السلامقا----ل المحرم -لا ينكح ولا ينكح واخرجه الترمذي ايضا عن احمد بن منيع عن اسماعيل بن علية ----------عن ايوب عن نافع ---عن نبيه قال اراد ا-----------------------بن معمر --ان ينكح ا----------------------بنه فبعث-ني الي ابان بن عثمان وهو امير الموسمفاتيته فقلت----------- ان اخاك يريد ان ينكح	4088	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2188	false	3988736166618821172	171	273	864	1336	1478	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر -ذلك وهو امير الحج فقال ابان سمع---ت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه -وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثنا م----------------حمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع حدثني نبيه بن وهب قال بعثني عمر بن عبيدالله بن معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان علي ابنه فارسلني الي ابان بن عثمان وهو علي- الموسم فقال الا اراه اعرابيا ان ا---لمحرم لا ينكح	2188	4308186162082466828	206	204.5	149	497	41.448692321777344	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4094	true	-9123476023854562627	104	163	513	801	1493	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير واسحاق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة قال ابن نمير ---نا سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ان ابن عباس اخبره ان النبي--------- عليه السلامتزوج -------وهو محرم زاد ابن نمير فحدثت به الزهري فقال اخبرني يزيد بن الاصم انه نكحها وهو حلال التاسع عن اسماعيل بن يحيي المزني عن محمد بن	4094	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2189	false	5623108713245390415	176	239	803	1109	1397	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير واسحاق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة قال ابن نمير حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ان ابن عباس اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم -تزوج ميمونة وهو محرم زاد ابن نمير فحدثت به الزهري فقال اخبرني يزيد بن الاصم انه نكحها وهو حلال وحدثنا يحيي------ بن يحيي اخبرن---ا داود بن	2189	4308186162082466828	256	448.5	199	316	81.01265716552734	48	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4099	true	-8600254297376986089	0	89	0	433	1454	300	الترمذي --ثنا قتيبة قال ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسو---------ل الله عليه السلامميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي عليه السلامت---------زوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا وقال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	4099	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2190	false	8633242597441231602	106	199	543	984	1470	300	الترمذي حدثنا قتيبة ----ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه -وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن -لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي- الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا----- ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	2190	4308186162082466828	411	778.0	324	453	90.72847747802734	81	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4162	true	-416261979550768985	33	72	161	386	1513	300	غزونا مع رسول الله عليه السلام---------غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل---- ورسول الله عليه السلام---------بين اظهرنا لا نساله فسالنا رسول الله عليه السلا--------م فقال لا عليكم الا	4162	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms4036	false	-2518963891450990724	252	300	1282	1533	1533	300	غزونا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا الغربة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ذلك ورسول الله صلي- الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال لا عليكم الا-	4036	4308186162082466828	205	354.5	167	255	80.39215850830078	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4162	true	-416261979550768985	72	96	386	497	1513	300	تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون وفي لفظ ف-ان الله كتب من هو خالق الي يوم القيامة	4162	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms4037	false	7031401716181140906	0	24	0	112	1603	300	تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون وفي رواية ان الله كتب من هو خالق الي يوم القيامة	4037	4308186162082466828	106	202.0	83	112	94.64286041259766	22	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4190	true	927447090188628821	234	271	1182	1360	1488	300	عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما ما تقول في الجواري انخ---مض لهن فقال وما التخميض فذكرت--- الدبر -قال او يفعل ذلك احد من المسلمين فقال مالك فاشهد علي ربيعة بن	4190	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0090	false	-8498318600558021354	236	270	1179	1337	1476	300	عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر--------------- ما تقول في الجواري حين احمض لهن -قال وما التحميض فذكرت له الدبر فقال هل يفعل ذلك احد من المسلمين واسند عن خزيم-----------ة بن	90	4308186162082466828	132	218.0	102	185	71.35134887695312	23	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4190	true	927447090188628821	203	265	1040	1331	1488	300	فاتوا حرثكم اني شءتم قال فاي شء ابين من هذا وما اشك فيه قال ابن القاسم فقلت لمالك بن انس ان عندنا بمصر----------------------------------- الليث بن سعد يحدثنا عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما ما تقول في الجواري انخمض لهن فقال وما التخميض فذكرت الدبر -قال او- يفعل ذلك احد من المسلمين	4190	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0092	false	-7788389437852543685	60	118	307	587	1518	300	فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة 223 ما نص-----------------ه قال ابو محمد عبد الرحمن بن عبد الله الدارمي في مسنده حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث-------------- عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر--------------- ما تقول في الجواري ايحمض لهن ق-ال وما التحميض فذكر- الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	92	4308186162082466828	187	279.5	144	328	57.0121955871582	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4196	true	6399784852391756105	170	197	829	961	1427	300	سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري ان---حمض لهن قال وما التحميض فذكرت--- الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	4196	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0090	false	-8498318600558021354	237	266	1182	1319	1476	300	سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري حين احمض لهن قال وما التحميض فذكرت له الدبر فقال -هل يفعل ذلك احد من المسلمين	90	4308186162082466828	129	239.0	102	138	93.47826385498047	24	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4196	true	6399784852391756105	162	197	788	961	1427	300	عبد الله بن صالح حدثني--------- الحارث بن يعقوب-عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري انحمض لهن قال وما التحميض فذكرت الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	4196	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0092	false	-7788389437852543685	80	118	405	587	1518	300	عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري ايحمض لهن قال وما التحميض فذكر- الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	92	4308186162082466828	170	319.0	135	183	92.89617156982422	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4198	true	-6508739419135460944	2	53	9	258	1472	300	عمر الي اخره واخرجه الدارمي في مسنده انا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري---- احمض--هن قال وما التحميض فذكرت--- الدبر -قال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين الثاني عن ربي-ع بن	4198	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0090	false	-8498318600558021354	229	270	1144	1337	1476	300	نسب ذلك اليه وروي-- الدارمي في مسنده--------------------------------------------------------------- عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري حين احمض لهن قال وما التحميض فذكرت له الدبر فقال -هل يفعل ذلك احد من المسلمين -واسند عن خزيمة بن	90	4308186162082466828	165	260.5	127	260	63.46154022216797	27	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4198	true	-6508739419135460944	2	49	9	240	1472	300	عمر الي اخره واخرجه الدارمي في مسنده ا--نا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري ا-حمض--هن قال وما التحميض فذكرت الدبر ق-ال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	4198	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0092	false	-7788389437852543685	74	118	373	587	1518	300	عبد الل-----------ه الدارمي في مسنده حدثنا عبد الله بن صالح---- حدثنا الليث عن------- الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري ايحمض لهن قال وما التحميض فذكر- الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	92	4308186162082466828	200	344.5	157	237	84.38818359375	35	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4249	true	9179135798818984858	225	253	1094	1243	1452	300	اخرجه النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا-----لله عليه السلامعن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	4249	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0110	false	-2557023768117677296	59	88	287	438	1455	300	اخرجه النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم -عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق---ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	110	4308186162082466828	131	240.0	106	155	84.51612854003906	22	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	166	264	831	1301	1479	300	ذلك له فقال له النبي عليه السلام ا-------ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبعة وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له ورواه بعض الناس عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق بعض اباءي امراته فانطلق بنوه الي رسول الله عليه السلامفقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبع وتسعون اثم في عنقه و-بما رواه محمد بن	4250	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0113	false	-2526211944277782013	0	54	0	259	1544	300	---ذلك فقال--- النبي صلي- الله عليه وسلم ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبع- وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له وفي رواية ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اباك- لم يتق الله فيجعل له مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبع وتسعون اثم في عنقه وفي اسناده يحيي بن	113	4308186162082466828	224	385.5	175	478	46.86192321777344	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	7	86	37	437	1479	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول--------- الله عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهالثلاث بواحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وبما رواه--------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق ----عن ابن جريج اخبرني---- طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد -----رسول الله عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر رضي الله عنه قال نعم	4250	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	125	223	627	1119	1498	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه -وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر---- طلاق ---الثلاث وا-حدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه -وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس--- نعم	120	4308186162082466828	349	573.5	274	505	69.1089096069336	60	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4270	true	255827140278067376	202	251	1029	1263	1501	300	روح بن الفرج قال ---------------ثنا احمد بن صالح قال --------ثنا عبد الرزاق قال انا ابن جريج قال اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول----- الله عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر ق-ال ابن عباس نعم	4270	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	172	223	864	1119	1498	300	روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ا----بن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق -اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	120	4308186162082466828	191	298.0	148	270	70.74073791503906	33	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4271	true	-5764480535395426267	2	50	8	237	1481	300	ابن جريج -ح ونا ابن رافع واللفظ له قال ثنا عبد الرزاق قال انا ابن جريج قال انا ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انه- كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي--------- عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	4271	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	176	223	884	1119	1498	300	ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حد--ثنا عبد الرزاق -اخبرنا ابن جريج اخبرني -ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	120	4308186162082466828	204	363.5	161	240	85.0	38	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4275	true	-7352613194404093241	166	231	787	1107	1509	300	مسلم ------------نا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال اسحاق ا---نا وقال ابن رافع ---نا عبد الرزاق قال انا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول ا---------لله عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	4275	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	96	167	480	834	1498	300	مسلم في صحيحه حدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال اسح-ق اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبر-نا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	120	4308186162082466828	308	566.0	244	357	86.2745132446289	56	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4278	true	-3817922988036076084	0	117	0	588	1551	300	يروي عن رسو---------ل الله عليه السلامشيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي عليه السلام---------فيه خلاف وقال البيهقي رواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قلت رواية عكرمة هي ما رواه ابو داود والنساءي باسنادها الي ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فسخ ذلك فقال الطلاق مرتان الاية واخرجه البيهقي ايضا وقال البيهقي قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل له قد علمنا ان ابن عباس ي---------------خالف عمر------------- في نكاح	4278	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0124	false	6032328063448621538	226	300	1146	1485	1485	300	يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -شيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي صلي- الله عليه وسلم فيه خلاف -قال الشي-خ ورواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل--- قد علمنا ان ابن عباس رضي الله عنهما يخالف عمر رضي الله عنه في نكاح-	124	4308186162082466828	275	483.0	215	634	43.37539291381836	53	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4278	true	-3817922988036076084	44	83	230	433	1551	300	ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الا-----------ية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا ف-سخ ذلك فقال الطلاق مرتان الا-----------ية واخرجه ----	4278	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0128	false	-6621782872171681	37	81	192	422	1517	300	ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية واخرج نحوه	128	4308186162082466828	198	376.5	160	230	86.08695983886719	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4278	true	-3817922988036076084	21	134	115	681	1551	300	عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قلت رواية عكرمة هي ما رواه ابو داود والنساءي باسنادها الي ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فسخ ذلك فقال الطلاق مرتان الاية واخرجه البيهقي ايضا وقال البيهقي قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنه- قيل له قد علمنا ان ابن عباس يخالف عمر------------- في نكاح المتعة وفي بيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد------ فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي عليه	4278	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0138	false	3707277426790713003	0	62	0	295	1478	300	عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنهم قيل--- قد علمنا ان ابن عباس يخالف عمر رضي الله عنه في نكاح المتعة وفي بيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد وغيره فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي صلي -	138	4308186162082466828	272	505.5	215	586	46.4163818359375	53	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4286	true	-7979817181250611670	255	300	1203	1458	1458	300	كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن ف----------------------لما قتل علي رضي الله عنهقا-لت لتهنءك الخلافة قال بقتل علي رضي الله عنهتظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق يعني ثلاثا-----فتلفعت بثيابها وقعدت حتي مضت عدتها فبعث اليها ببقية بقيت لها من صداقها وعشرة الاف صدقة فقالت لما جاءها الرسول----- متاع-	4286	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0112	false	-5697870418359286630	0	51	0	271	1454	300	كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي رضي الله عنهما فلما قتل علي رضي الله عنه قالت لتهن-ك الخلافة قال بقتل علي ------------تظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق يعني ثلاثا قال فتلفعت بثيابها وقعدت حتي قضت عدتها فبعث اليها ببقية بقيت لها من صداقها وعشرة الاف صدقة ف-----لما جاءها الرسول قالت متاع	112	4308186162082466828	233	412.5	192	289	80.62284088134766	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4287	true	7088303334680515833	0	38	0	184	1411	300	قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي ثم قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي-يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	4287	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0112	false	-5697870418359286630	51	90	271	456	1454	300	قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي ثم قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	112	4308186162082466828	184	363.0	146	185	99.45945739746094	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4452	true	-2245003927257532628	173	224	879	1158	1556	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي -----فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما ---------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله ---------عليه السلام فاخبرناه ------فقال انصرفا نفي لهم بعهودهم ونستعين الله عليهم	4452	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	129	184	618	912	1499	300	حذيفة---------- قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسل--م فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعه-دهم ونستعين الله عليهم	1850	4308186162082466828	262	477.0	213	308	85.06493377685547	42	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4476	true	8904328977710003347	118	160	585	779	1483	300	ابو داود عن--- الحسن بن علي عن- يزيد بن هارون عن- عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس---- جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم----- من ارضه عشاء فوجد مع- اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنه الحديث	4476	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2667	false	1702024436125611413	36	80	170	379	1456	300	ابي داود حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنه الحديث	2667	4308186162082466828	185	326.5	143	209	88.5167465209961	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4481	true	1747389017930562508	247	300	1188	1425	1425	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي عليه السلاممن بني فزارة فقال------------------------ ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فما تراه ------قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه-	4481	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	73	137	366	655	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل ---------------------من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه	1216	4308186162082466828	193	300.0	147	313	61.66134262084961	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4482	true	8489400990887287015	26	84	132	401	1441	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي عليه ال---سلام فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي عليه السلا--------م هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل----- فيها--- اورق قال نعم ان فيها لورقا قال -اني اتاها ذلك قال ---لعل عرقا نزعه---ا قال فهذا ---لعل عرقا نزعه	4482	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	73	137	366	655	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي- الله عليه فقال------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي- الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال---- ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه	1216	4308186162082466828	223	328.5	170	311	71.70417785644531	39	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4495	true	908164262371705577	114	184	626	962	1559	300	عبد الله بن وهب قال اخبرني ع-------------------------------------------مرو بن الحارث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلاما له بصاع من قمح فقال بعه واشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخد صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر اخبره فقال له معمر لم فعلت انطلق فرده ولا تاخذ الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول ا---------لله عليه السلاميقول الطعام بالطعام مثلا بمثل فكان	4495	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1855	false	-454415838270264205	249	300	1341	1590	1590	300	عبدا-لله بن وهب ا----خبرني عمرو ح وحدثني ابو الطاهر اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الح-رث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبدا-لله انه ارسل غلام---ه بصاع--- قمح الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان-	1855	4308186162082466828	177	294.0	140	388	45.61855697631836	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4505	true	1158470014237034380	191	300	960	1544	1544	300	حديث عبادة بن الصامت قال نعم----------------------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة ابن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله عليه السلام---------ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا وقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله عليه السلام---------احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ف--قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله-	4505	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0190	false	5424599604062711112	16	138	79	711	1544	300	حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة -بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله	190	4308186162082466828	561	1048.0	453	635	88.3464584350586	98	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4513	true	2632884618473788620	32	63	164	332	1536	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-------------له عليه السلام-- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعيي والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	4513	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3481	false	-5363735853795983044	64	99	335	518	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	3481	4308186162082466828	149	273.0	119	183	81.42076873779297	25	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4515	true	6947348080082665201	122	220	592	1103	1493	300	وزنه فاستفضل في ذلك قدر عملي------- فنهاه ابن --------عمر عن ذلك فجعل الصاءغ ير-د عليه المسالة وابن --------عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد ---الي دابة--------- يركبها --فقال ابن عم--------ر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا عليه السلامالينا وعهدنا اليكم ورواه الشافعي عن مالك رواه عنه الربيع مختصرا ورواه عنه المزني بتمامه ثم قال هذا خطا انا سفيان عن وردان الرومي انه سال ابن عمر فقال اني رجل اصوغ الحلي ثم ابيعه واستفضل فيه قدر اجرتي او عمل يديفقال ابن عمر الذهب بالذهب لا فضل بينهما هذا عهد صاحبنا الينا وعهدنا اليكم ثم قال	4515	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	0	61	0	300	1448	300	وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي- الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الينا وعهدنا اليكم ثم قال	189	4308186162082466828	230	373.5	183	557	41.292640686035156	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4516	true	-3226846013431458240	53	88	269	429	1479	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق -اكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول ا---------لله عليه السلامينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل	4516	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	189	231	937	1122	1448	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل	189	4308186162082466828	154	281.0	119	186	82.79570007324219	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4720	true	-9144082054788615845	115	244	560	1187	1468	300	اخرجه البيهقي من حديث اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر بيوتها ص حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مرزوق قال ثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله عليه السلاموابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهمورباع مكة تدعي السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن حدثنا ربيع المءذن قال ثنا اسد قال ثنا يحيي بن سليم عن عمرو بن سعيد قال ثنا عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة --------قال كانت الدور علي عهد النبي عليه السلامو---------------------------------------------ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهمما تباع ولا تكري ولا تدعي الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	4720	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0652	false	5857400976553445872	46	196	236	934	1434	300	اخرجه البيهقي من طريق اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءجر بيوتها ومنها ما رواه ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها ومنها ما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا او بناء يظلك من الشمس قال لا انما هو مناخ من سبق اليه اخرجه ابو داود ومنها ما رواه البيهقي وابن ماجه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اب-------------------------------------------------------ي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	652	4308186162082466828	262	415.0	203	1009	25.9663028717041	48	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4721	true	1567114449027924135	82	121	415	598	1528	300	سعيد عن عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	4721	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0652	false	5857400976553445872	157	196	750	934	1434	300	ماجه عن عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	652	4308186162082466828	179	349.0	140	184	97.28260803222656	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4787	true	-3853624741683642546	198	288	992	1420	1484	300	مسلم ث---------------------نا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان ح وث--نا اسحاق بن ابراهيم قال انا يحيي بن ادم قال ثنا سفيان قال املاه علي --املاء ح وحدثني عبد الله بن هاشم واللفظ لهقال حدثني عبد الرحمن يعني ابن مهديقال ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول ا------------------لله عليه السلاماذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	4787	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	177	274	891	1356	1485	300	مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبر-نا يحيي بن ادم --حدثنا سفيان قال املاه علينا املاء ح وحدثني عبد الله بن هاشم واللفظ له--- حدثني عبد الرحمن يعني ابن مهدي- حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم -اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	3463	4308186162082466828	403	743.0	317	473	85.20084381103516	79	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	134	158	702	820	1530	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم	4788	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	276	300	1368	1485	1485	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم-	3463	4308186162082466828	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4878	true	1351933337816097916	80	115	401	587	1526	300	ثم انصرفا الي رسول ا---------لله عليه السلامفاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفك-ما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاهما قتله فقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	4878	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	248	1085	1280	1531	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	661	4308186162082466828	177	342.0	142	196	90.30612182617188	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4879	true	8234455183922085343	233	300	1121	1463	1463	300	ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياها فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر وعليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري --بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب-	4879	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	129	246	631	1191	1464	300	ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي قال------------------------------------------------ خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه غير انه قال في الحديث قال عوف بن مالك فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي رواية عن عوف ايضا عند الامام احمد وابي داود قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر ع-ليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب	662	4308186162082466828	183	122.0	147	712	25.702247619628906	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4880	true	6163468277213038815	0	50	0	261	1443	300	فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله------- للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد رضي الله عنهفاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكها عند رسول الله عليه	4880	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	246	297	1191	1450	1464	300	فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد ------------فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي -	662	4308186162082466828	245	456.5	198	273	89.74359130859375	43	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	99	215	501	1079	1491	300	عن ابي قتادة ابن ربعي رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله عليه السلامعا---------م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله عليه السلام------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقم--------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله عليه السلا--------م ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت	4881	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	177	300	887	1468	1468	300	عن ابي قتادة--------- رضي الله ع---نه قال خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه و--------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ------------فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك -------------------الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت---	658	4308186162082466828	465	781.5	364	661	70.34796142578125	86	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	215	287	1079	1428	1491	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني يا رسول الله فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول ال---------له عليه السلام صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام -ش الحديث	4881	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	0	69	0	334	1481	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من---------- حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها ا-لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --صدق فاعطه اياه ---------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام والاحاديث	659	4308186162082466828	305	549.5	242	363	84.02204132080078	56	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4883	true	-5428883750728869384	179	300	852	1459	1459	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله عليه السلامهوازن فقتلت رجلا ثم جءت بجمله اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله عليه السلاموالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع ش اسناده صحيح ورجاله ثقات واخرجه مسلم مطولا ثنا زهير بن حرب قال ثنا عمر بن يونس الحنفي قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني اياس بن سلمة قال ثنا ابي سلمة بن الاكوعقال غزونا مع رسول الله عليه السلامهوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله عليه السلا--------م اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم-	4883	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	153	213	747	1031	1481	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي- الله علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم هوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم	659	4308186162082466828	260	466.0	204	616	42.20779037475586	50	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4884	true	-5363774098190307032	0	69	0	360	1499	300	اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول ا---------لله عليه السلاموالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	4884	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	213	286	1031	1403	1481	300	اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم -والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	659	4308186162082466828	353	690.0	284	373	94.63806915283203	65	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4887	true	3473445802264965086	202	273	1002	1366	1504	300	-------ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته -قال ا--مسحتما بسيفيكما قالا لا قال في النظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح والاخر معاذ بن عفراء افلا تري ان رسول الله عليه السلامقال في هذا الحديث انكما قتلتما--------------ه ثم قضي بالسلب لاحدهما------ دون الاخر ففي هذا دليل علي ان	4887	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	272	1085	1401	1531	300	ثم انصرفا الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما -سيفيكما قالا لا ف--------نظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح اه قالوا فتصريحه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ في هذا الحديث المتفق عليه بان كليهما قتله ثم تخصيص ------احدهما بسلبه دون الاخر صريح في ان ---------	661	4308186162082466828	221	350.0	173	395	55.94936752319336	35	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4921	true	7487192960318317655	28	132	147	673	1465	300	البخاري--------- في كتاب الجهاد -----ثنا عبد الله بن يوسف ---نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله عليه السلام---------فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله عليه السلا--------م انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي عليه السلامل---------بني عبد شمس ولا لبني نوفل--- وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم واخرجه البخاري ايضا في مناقب قريش وفي المغازي عن--- يحيي بن بكير	4921	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	204	300	1040	1505	1505	300	البخاري في صحيحه في كتاب فرض الخمس حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي- الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل اه وقال------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ايضا ---------------في المغازي حدثنا يحيي بن بكير-	638	4308186162082466828	394	687.0	312	575	68.52173614501953	71	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4933	true	1779456250505852941	200	281	1038	1435	1525	300	قال --ثنا ابو معاوية قال ثنا-------- الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن سعد رضي الله عنهقال لما كان يوم احد-------------- قتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان سيفا له ثمن قال فجء-ت ------به الي النبي عليه السلاموقد قتل اخي عمير قبل ذلك فقال لي عليه السلام اذهب فاطرحه يعني في المغانمقال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت---- يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فدعاني النبي عليه السلام فقال اذ-----------------------------هب فخذ سيفك	4933	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0624	false	4872983080658602963	83	164	424	812	1443	300	قال حدثنا ابو معاوية حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر وقتل اخي عمير قتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاتيت به النبي صلي ال-له عليه وسلم فقال اذ-----------------------------------------هب فاطرحه----- في القبض ق-ال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الان-------------------------فال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فخذ سلبك	624	4308186162082466828	262	404.5	199	461	56.83297348022461	45	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5078	true	3350145807627123235	204	272	1002	1350	1487	300	في الاذن مراعي عند جماعة العلماء واختلفوا في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكاء وهي التي خلقت بلا اذن فذهب مالك والشافعي انها اذا لم تكن لها اذن خلقة لم تجز وان كانت صغيرة الاذن اجزات وروي عن ابي حنيفة مثل ذلك وروي عنه وعن اصحابه انها اذا لم تكن لها اذن خلقة اجزات في الاضحية وقال مالك والليث المقطوعة الاذن او جل الاذنلا تجزء والشق للميسم تجزء وهو قول الشافعي وجماعة الفقهاء	5078	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0332	false	2530346526136699912	63	134	375	741	1629	300	في الاذن مراعي عند جماعة العلماء قال مالك والليث المقطوعة الاذن لا تجزء او جل الاذن قاله القرطبي والمعروف من مشهور مذهب مالك ان الذي يمنع الاجزاء قطع ثلث الاذن فما فوقه لا ما دونه فلا يضر وان كانت سكاء وهي التي خلقت بلا اذن فقال مالك والشافعي لا تجزء وان ك----------------------------انت صغيرة الاذن اجزات وروي عن ابي حنيفة مثل ----------------------------------------------------------------------------ذلك وان كانت مشقوقة الاذن ا-------------------------لميسم اجزات عند--- الشافعي وجماعة الفقهاء	332	4308186162082466828	171	275.0	137	498	34.33734893798828	25	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5091	true	-9198083043776926074	208	244	1022	1196	1460	300	في الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها ومنهم من يخالف بعض هذا--- التقدير------- وقال ابو	5091	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2409	false	-7278058018211523715	3	42	12	196	1545	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها ومنهم من يخالف بعض هذا في التقدير اه منه وقال ابن	2409	4308186162082466828	171	325.0	135	184	92.93478393554688	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5109	true	-9013284775071710771	221	300	1060	1418	1418	300	قالا ثنا حيوة عن ابي---- صخر المدني عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به ثم قال-- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه و--قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد ومن ال محمد ومن امة محمد ثم ضحي-	5109	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	155	230	785	1131	1508	300	قال قال- حيوة اخبرني ابو صخر------- عن يزيد------------ بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنه-ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد و---ال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	2396	4308186162082466828	305	539.5	238	384	79.42708587646484	58	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5112	true	-2830883856807655314	1	81	3	400	1491	300	علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله عليه السلام---------كان اذا ضحي اشتري كبشين عظيم-------ين املحين حتي اذا -----خطب الناس وصلي اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه ب---------يده ثم -قال اللهم هذا -----عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاع ثم يءتي بالاخر فيدبحه ----ثم يقول اللهم هذا عن محمد وال محمد ثم يجمعهما جميعا--------- وياكل هو واهله منهما قال فمكثنا سنين ليس -رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة والغرم برسول الله عليه	5112	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2402	false	2472891619205595134	129	211	617	1036	1459	300	علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين ---فاذا صلي وخطب للناس اوت----ي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عني وعن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا------ عن محمد وال محمد فيطعم--هما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما---- فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة------- برسول الله صلي -	2402	4308186162082466828	337	550.5	265	447	75.3915023803711	57	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5114	true	2540236548956515488	98	204	463	969	1437	300	عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب فعن احمد ليس به باس وعن يحيي في حديثه ضعف ليس--------------- بالقوي وليس بالحجة -------------------------وقال ابو زرعة ثقة وروي له الجماعة عن المطلب بن عبد الله بن حنطب المدني وثقه ابو زرعة وابن حبان والدراقطني فان قيل ما حال هذا الحديث وكيف احتجت به الشافعية قلت فيه اشياء الاول ان المطلب لم يسمع من جابر كذا قال ابو حاتم واخرج الترمذي هذا الحديث وقال غريب ويقال ان المطلب لم يسمع من جابر الا في موضع اخر من كتاب الترمذي قال محمد لا اعرف للمطلب سماعا من احد من الصحابة الا قوله حدثني من شهد خطبة	5114	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0452	false	4266988178517260157	57	124	293	606	1413	300	عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب -عن مولاه المطلب عن جابر وعمرو مختلف فيه قال فيه النساءي ليس بالقوي ---في الحديث وان كان قد روي عنه مالك وقال الترمذي في مولاه--------------- المطلب ايضا لا يعرف له سماع من جابر وقال--------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------فيه الترمذي ايض----------------------------------------------------ا في موضع اخر ----------------قال محمد لا اعرف له ----سماعا من احد من الصحابة الا قوله حدثني من شهد خطبة	452	4308186162082466828	171	214.5	131	546	31.318681716918945	32	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5143	true	-6265593133646643300	172	205	831	1012	1460	300	عن ابي سعيد الخدري -----------------قال رسول الله عليه السلا--------م يا اهل المدينة لا تاكلوا لح-م الاضاحي فوق ثلاث--------------------------- فشكوا الي رسول الله عليه السلام---------ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	5143	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	23	70	110	351	1571	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	2425	4308186162082466828	170	286.5	137	243	69.95884704589844	26	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5148	true	-4605913738816309061	178	220	852	1070	1428	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزور-ها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	5148	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	126	165	610	815	1571	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث------ فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	2425	4308186162082466828	204	387.0	165	219	93.15068817138672	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5149	true	-3986647243980268818	15	58	62	282	1461	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	5149	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	123	165	596	815	1571	300	عن عبدا-لله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	2425	4308186162082466828	218	433.0	176	220	99.09091186523438	42	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5151	true	-8248993797362695200	133	271	643	1279	1411	300	عن جابر رضي الله عنه واخرج البزار في مسنده عن عمرو بن عل---------------------ي عن ابي عاص---------------------------------------------------------------م عن ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله قال كنا لا ناكل من ---البدن-- الا ثلاث ب--مني فاستاذنا النبي عليه السلام فرخص لنا -------------------------------ان ناكل ونتزود فاكلنا وتزودنا واخرجه العدني في مسنده عن عبد المجيد عن ابن جريج الي اخره الثاني عن فهد بن سليمان عن علي بن معبد بن شداد العبدي عن عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن ابي انيسة الجزري عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله واخرجه ---------------مسلم نا اسحاق بن ابراهيم قال انا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ق---------------ال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامرنا رسول الله عليه السلام---------ان نتزود منها	5151	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	207	300	997	1436	1436	300	عن جابر رضي الله عنه ----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا وفي لفظ لمسلم ------------عن عطاء عن- جابر ايضا ان---ه قال كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث في مني فا--------------------------رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلو--------------ا وتزود---وا قلت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطاء قال----------- جابر حتي جءنا المدينة قال نعم وفي لفظ ل------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما قال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامرنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان نتزود منها-	2424	4308186162082466828	208	224.0	157	797	26.09786605834961	36	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5156	true	5573232256275836162	216	300	1095	1520	1520	300	عن عبد الله بن واقد قال نهي رسول الله عليه السلام---------عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث -قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول دف اهل ابيات من---- البادية حضرة الاضحي زمن رسول--------- الله عليه السلام وقال رسول الله عليه السلا--------م ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله------------------- ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله عليه السلا--------م وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم-	5156	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	93	190	426	904	1436	300	عن عبد-الله بن واقد قال نهي رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عبد-الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف اهل ابيات من اهل البادية صفرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم	2424	4308186162082466828	401	688.5	320	485	82.68041229248047	69	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5157	true	4726984375859013032	56	93	290	512	1569	300	النهاية الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال -هم يدفون دفيفا والدافة قوم من الاعراب يردون المصر يريد انهم قوم قدموا المدينة عند الاضحي فنهاهم عن ادخار لحوم الاضاحي ليفرقوها ويتصدقوا بها فينتفع بها اولءك القادمون	5157	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	219	254	1117	1332	1571	300	النهاية الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال لهم يدفون دفيفا والدافة قوم من الاعراب يردون المصر يريد انه----م قدموا المدينة عند الاضحي فنهاهم عن ادخار لحوم الاضاحي ليفرقوها ويتصدقوا بها فينتفع---- اولءك القادمون	2425	4308186162082466828	214	410.5	179	223	95.96412658691406	33	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5162	true	-8509568759919537930	30	82	162	396	1512	300	النهي عن اكل كل ذي ناب من السباع صحيح مشهور ثابت مروي من عدة طرق فل------------------------------------------------------ا يعارض به حديث الضبع صيد لانه----- انفرد به عبد الرحمن بن ابي عمار وليس هو بمشهور- بنقل العلم ولا ممن يحتج به اذا خالفه من هو اثبت منه كذا قال صاحب التمهيد فان قيل وقد روي	5162	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0561	false	-7293877736090064473	69	127	358	627	1517	300	النهي عن اكل كل ذي ناب من السباع ولم يخص سبعا منها عن سبع قال القرطبي وليس حديث الضبع الذي خرجه النساءي في اباحة اكلها مما يعارض به حديث النهي---- لانه حديث انفرد به عبد الرحمن بن ابي عمار وليس ----مشهورا بنقل العلم ولا ممن يحتج به اذا خالفه من هو اثبت منه---- قال ابو عمر------------- وقد روي	561	4308186162082466828	166	250.0	126	294	56.46258544921875	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5173	true	-1689371553585509904	47	90	219	431	1430	300	ركب الي قصره بالعتيق فوجد غلاما يقطع شجرا او يخبطه اظن فيهفاخذ سلبه فلما رجع اتا----ه اهل الغلام فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده اليهم	5173	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0477	false	-352546651374988437	181	226	931	1148	1518	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-ا يقطع شجرا او يخبطه ف-----------سلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	477	4308186162082466828	187	332.5	146	230	81.3043441772461	35	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5173	true	-1689371553585509904	104	180	491	857	1430	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال شهدت سعد بن ابي وقاص واتاه قوم في عبد لهم اخذ سعد سلبه راه يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله عليه السلامفاخذ سلبه فكلموه فابي ان يرد عليه سلبه فابي وقال ان رسول الله عليه السلاملما حد حدود حرم المدينة قال من وجدتموه يصيد في شء من هذه الحدود فمن وجده فله سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله عليه السلا--------م ولكن ان شءتم غرمت لكم -	5173	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0478	false	-6892283713711000682	19	84	98	411	1501	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص--------------------- اخذ رجلا يصيد-------- في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي- الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه ف-----------قال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سل-------------------به فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولكن ان شءتم ان اعطيكم	478	4308186162082466828	199	292.0	153	375	53.06666564941406	36	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5174	true	6649805698680792916	26	69	116	330	1440	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	5174	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0477	false	-352546651374988437	181	226	931	1148	1518	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	477	4308186162082466828	214	413.0	171	217	98.61750793457031	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5174	true	6649805698680792916	119	179	568	876	1440	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله عليه السلا--------م فسلبه ثيابه فجاءوا يعني مواليهفكلموه فيه فقال ان رسول الله عليه السلام---------حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليس-------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله عليه السلا--------م ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	5174	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0478	false	-6892283713711000682	19	85	98	416	1501	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي- الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء------- موال----------يه فقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولكن ان شءتم ان اعط-يكم ثمنه	478	4308186162082466828	252	421.0	197	340	74.11764526367188	44	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5176	true	2977907551559920387	92	136	439	661	1506	300	ابراهيم عن ابي--------------------------ه قال اصطدت طيرا بالقنبلة فخرجت به في يدي فلقيني ابي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهفقال ما هذا------- فقلت طير اصطدته بالقنبلة فعرك اذني عركا شديدا ثم ارسله من يدي ثم -----قال حرم رسول ال---------له عليه السلامصيد ما بين لابتيها	5176	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	234	284	1130	1380	1465	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اصطدت طيرا بالقنبلة فخرجت به في يدي فلقيني ابي عبد-الرحمن بن عوف ف------------قال ما هذا في يدك فقلت ا----صطدته بالقنبلة فعرك اذني عركا شديدا وانتزع-ه من يدي فارسله فقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم -صيد ما بين لابتيها	475	4308186162082466828	184	296.5	146	269	68.4014892578125	30	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5233	true	2865067741229871495	106	217	531	1087	1493	300	عليه السلامقد نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنهعن النبي عليه السلامولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباسوقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية ش اسناده صحيح والمزني اسماعيل بن يحيي وسفيان هو ابن عيينة واخرجه الطبراني ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول الله عليه السلامنهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول عندنا الحكم بن عمرو الغفاري عن رسول الله عليه السلام ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	5233	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0547	false	654651019857915170	3	36	14	171	1521	300	عليه وسلم---- نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندنا بالبصرة--------------------------------------- ولكن ابي ذلك البحر----- ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	547	4308186162082466828	146	203.0	113	556	26.25899314880371	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5281	true	9025275045174354886	64	101	302	504	1449	300	ابي هريرة رض-----------------------------------------ي الله عنه قال قال رسول الله عليه السلام-- انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	5281	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3014	false	-2295630874859008264	109	150	563	786	1576	300	ابي هريرة عند ابي داود والنساءي وابن ماجه ان النبي صلي ال----------------------له عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	3014	4308186162082466828	172	320.0	140	245	70.2040786743164	29	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5337	true	-3975185267124444775	233	289	1207	1490	1552	300	ابو سلمة موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي--------------------------------------------------------- ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي عليه السلا--------م هل تعلمون النبي عليه السلام---------------نهي عن ك-----ذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذه فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	5337	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1991	false	-2404083872318592269	224	296	1097	1444	1466	300	ابو سلمة-------------------- ثنا حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	1991	4308186162082466828	242	429.5	192	368	65.76087188720703	44	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5396	true	8830470322588552384	144	184	693	882	1421	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول ال---------له عليه السلامنهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	5396	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2252	false	-5089742584322018869	38	83	199	408	1505	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبدا-لله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	2252	4308186162082466828	181	341.0	142	211	85.78199005126953	36	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5503	true	-9097352928206521182	224	261	1118	1277	1462	300	الترمذي عن- ايوب بن سليمان عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شها--------------------------ب عن ابي بكر نحوه الثالث عن يونس بن عبد	5503	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2445	false	-678640296216869293	81	114	379	522	1436	300	المروزي ثنا ايوب بن سليمان عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن ابن ابي------------ عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم ان يحيي بن ابي -------------------------------	2445	4308186162082466828	104	186.0	78	186	55.913978576660156	21	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5603	true	-5694526718532597126	137	191	657	986	1501	300	فاجتووا المدينة فامر--هم النبي عليه السلام----بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي النبي عليه السلام---------واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء به------م فامر---- فقطع- ايده-م وارجالهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء--------------------- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	5603	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	214	281	1097	1475	1572	300	فاجتووا المدينة فامر لهم صل--ي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي صلي- الله عليه وسلم واستاقوا اللقاح فبلغه صلي الله عليه وسلم خب--------رهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارج-لهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	420	4308186162082466828	232	347.5	191	390	59.487178802490234	23	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5677	true	1078556660754153203	256	281	1233	1366	1456	300	الشفاء بنت عبد الله قالت دخل-------------- علي النبي عليه السلاموانا عند حفصة رضي الله عنها فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة	5677	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms4166	false	813383251741342648	45	71	240	371	1591	300	الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله- عليه وسلم -وانا عند حفصة-------------- فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة	4166	4308186162082466828	109	194.5	87	147	74.149658203125	18	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5735	true	414061088898005541	17	73	66	369	1478	300	ابي سعيد قال قلت لابن عباس ارايت الذي تقول الدينارين بالدينار والدرهمين بالدرهم اشهد سمعت رسول الله عليه السلاميقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فقال ابن عباس انت سمعت هذا من رسول الله عليه السلام فقلت نعم قال فاني لم اسمع هذا انما اخبرنيه اسامة بن زيد قال ابو سعيد ونزع عنها ابن عباس	5735	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0179	false	-1787799616453606748	124	146	638	749	1451	300	ابي سعيد قال قلت لابن عباس ارايت الذي -------------------------------------------------------------------------يقول الدينار بالدينار وذكر الحديث ث----------------------------------------------------------------------------م قال قا-------------------------------------------ل ابو سعيد ونزع عنها ابن عباس	179	4308186162082466828	98	136.0	78	303	32.34323501586914	17	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5736	true	-607570405573307142	192	235	936	1143	1455	300	عبد الرحمن بن ابي نعم----------------------- ان ابا سعيد الخدري لقي ابن عباس فشهد علي رسول ا---------لله عليه السلامانه قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل فمن زاد فقد اربي فقال ابن عباس اتوب الي الله تعالي مما كنت امر- به ثم رجع وقال	5736	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0178	false	-7697473749838073665	4	53	17	250	1494	300	عبد الرحمن بن ابي نعم بضم النون واسكان العين ان ابا سعيد الخدري لقي ابن عباس فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -انه قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل فمن زاد فقد اربي فقال ابن عباس اتوب الي الله------ مما كنت افتي به ثم رجع رواه	178	4308186162082466828	190	343.5	148	240	79.16666412353516	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5737	true	-8955984964742484311	50	138	235	660	1509	300	ابي صالح ذكوان انه سال ابن عباس عن بيع الذهب والفضة فقال هو حلال بزيادة او نقصان اذا كان يدا بيد قال ابو صالح فسالت ابا سعيد الخدري عن ذلك فقال هو حرام الا مثلا بمثل فاخبرت ابا سعيد بما قال ابن عباس واخبرت ابن عباس بما قال ابو سعيد فالتقيا وانا معهما فابتداه ابو سعيد ف-------قال يا ابن عباس ما هذه الفتيا التي تفتي بها الناس في بيع الذهب والفضة تامرهم ان يشتروه بنقصان او -زيادة ويدا بيد فقال ابن عباس--------------- ما انا -اقدمكم صحبة لرسول الله	5737	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0180	false	2846127265917416712	219	299	1067	1458	1461	300	ابي صالح ذكوان انه سال ابن عباس عن بيع الذهب والفضة فقال هو حلال بزيادة او نقصان اذا كان يدا بيد قال ابو صالح فسالت ابا س---------------------------------------------------------عيد بما قال ابن عباس واخبرت ابن عباس بما قال ابو سعيد والتقيا وانا معهما فابتداه ابو سعيد الخدري فقال يا ابن عباس ما هذه الفتيا التي تفتي بها الناس في بيع الذهب والفضة تامرهم ان يشتروه بنقصان او بزيادة -يدا بيد فقال ابن عباس رضي الله عنهما ما انا باقدمكم صحبة لرسول الله	180	4308186162082466828	365	693.0	289	449	81.29175567626953	69	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5740	true	4708754016233112079	99	149	487	750	1440	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال او يوزن ايضا فقال ابن عباس لابي سعيد جزاك الله الجنة ذكرتني امرا قد كنت انسيته فانا استغفر الله واتوب اليه فكان ينهي عنه بعد	5740	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0176	false	-3523013932275049256	6	35	33	195	1498	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد---------- مثلا بمثل فما زاد فهو رب----------------------------------ا فقال ابن عباس--------------------------------------------------------- استغفر الله واتوب اليه فكان ينهي عنه اشد	176	4308186162082466828	160	289.0	131	263	60.83650207519531	27	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5740	true	4708754016233112079	96	127	467	638	1440	300	الله عليه السلامقال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال او يوزن ايضا	5740	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	268	300	1405	1574	1574	300	الله عليه وسلم -قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال او يوزن ايضا-	185	4308186162082466828	163	316.0	133	171	95.32164001464844	29	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5740	true	4708754016233112079	99	127	487	638	1440	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال او يوزن ايضا	5740	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1857	false	-4238055345853362048	110	137	521	669	1481	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا ثم قال -كذلك ما يكال و--يوزن ايضا	1857	4308186162082466828	146	279.5	119	151	96.6887435913086	25	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5741	true	3460943927564975302	145	196	687	952	1508	300	وزنه ذلك واستفضل من ذلك قدر علمي------- فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ ير-د عليه المسالة وياباه عليه عبد الله بن عمر------ حتي انتهي الي دابته او الي باب ال----------------------------------مسجد فقال له عبد الله------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا عليه السلام---------الينا وعهدنا اليكم	5741	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	0	59	0	293	1448	300	وزنه ف----استفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة و-----------عبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي -------------الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم---- قال--- عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي- الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم	189	4308186162082466828	217	355.0	174	329	65.95744323730469	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5747	true	2971718555765782881	49	129	242	638	1467	300	ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله عليه السلام---------بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم معه- جنيب فقال له رسول الله عليه السلام اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان وقال ابو عمر كل من روي حديث عبد الحميد بن سهل هذا عنه باسناده عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وابي سعيد	5747	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	82	139	412	690	1529	300	ابي هريرة وابي سعيد------ ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي لفظ لهما--------------------------------------------- عن ابي هريرة وابي سعيد	171	4308186162082466828	214	333.5	167	406	52.70935821533203	37	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5747	true	2971718555765782881	41	106	205	535	1467	300	المجيد بن سهيل- انه سمع ا----بن المسيب----- ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله عليه السلام---------بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم معه- جنيب فقال له رسول الله عليه السلا--------م اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال----------------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	5747	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	89	167	454	840	1491	300	الحجاج في صحيحه انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1861	4308186162082466828	307	529.5	242	388	79.12371063232422	53	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5748	true	2870302416104066843	121	218	627	1075	1513	300	عبد الله بن حنين ان رجلا من اهل العراق قال لعبد الله ابن عمر ان ابن عباس رضي الله عنهم قال وهو علينا امير من اعطي بالدرهم ماءة درهم فلياخذها فقال عبد الله بن عمر سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله عليه السلام الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا وقال ابن عمر ان كنت في شك فاسال ابا سعيد الخدري عن ذلك فساله فاخبره انه سمع ذلك من رسول الله عليه السلام فقيل لابن عباس ما قال ابن عمر---- فاستغفر ربه وقال انما هو راي مني --ش ابو	5748	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0179	false	-1787799616453606748	179	228	904	1127	1451	300	عبد الله بن حسين ان رجلا من اهل العراق قال لعبد الله -بن عمر ان ابن عباس --------------قال وهو علينا امير من اعطي بالدرهم ماءة درهم فلياخذها وذكر حديثا الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل لابن عباس ما قال ابن عمر قال فاستغفر ربه وقال انما هو راي مني وعن ابي	179	4308186162082466828	195	336.0	150	454	42.951541900634766	38	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5757	true	-7687987309074467023	118	264	562	1263	1428	300	اسحاق بن ابراهيم قال انا عبد الاعلي قال انا داو-----------د عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك- الا ما سمعت من رسول الله عليه السلا--------م جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي عليه السلامهذا الل--------ون فقال له النبي عليه السلا--------م اني لك هذا قال انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا -------كذا فقال--- رسول الله عليه السلام ويلك--- اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك -سلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قا-ل ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة فكرهه وقال	5757	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0174	false	-4183667117047475492	76	227	386	1103	1457	300	اسحاق بن ابراهيم ----انا عبد الاعلي حدث--نا داود بن ابي هند عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس-------------- عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله صلي- الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي- الله عليه وسلم هو الدون فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا --بالسوق كذا وسعر هذا بالسوق كذا فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس--------- فكرهه رواه	174	4308186162082466828	626	1113.0	489	752	83.24468231201172	117	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5765	true	2210318343271457590	154	193	731	949	1454	300	فضالة بن عبيد الانصاري يقو------------ل اتي رسول الله عليه السلام---------وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم-تباع فامر رسول الله عليه السلامبال---------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله عليه السلا--------م الذهب بالذهب وزنا بوزن	5765	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	237	288	1213	1467	1516	300	فضالة بن عبيد الانصاري رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	170	4308186162082466828	195	338.5	156	257	75.87548828125	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5770	true	1099159733805177210	75	205	370	1055	1526	300	حديث عبادة بن الصامت قال نعم----------------------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية رضي الله عنه فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله عليه السلام----------نهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله عليه السلام---------احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة---------- فاعاد القصة ف--قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله عليه السلام---------وان كره معاوية او قال وان رغم-ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	5770	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0190	false	5424599604062711112	16	162	79	819	1544	300	حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية------------- فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي- الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	190	4308186162082466828	645	1186.5	518	756	85.31745910644531	115	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5861	true	6083459237920519492	2	91	7	487	1522	300	يحيي بن موسي البلخي قال ثنا ابو اسامة قال نا مجالد انا------ عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صورياء فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما فقال ما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعي رسول ا---------لله عليه السلامبالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا -انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله عليه السلام---------برجمهما	5861	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2587	false	-3404750222104665392	150	208	779	1087	1552	300	يحيي بن موسي البلخي---- ثنا ابو اسامة قال--- مجالد اخبرنا عن عامر عن جابر بن عبدا-لله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم -------------------------------------------------الحديث وفيه فدعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي- الله عليه وسلم برجمهما	2587	4308186162082466828	256	460.0	207	505	50.69306945800781	42	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5947	true	6924501700932063968	14	48	61	227	1515	300	عن عاءشة انها قالت دخل علي رسول ال---------له عليه السلام-------مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فق-------------------------------------------ال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	5947	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1218	false	3495989009948576010	71	118	349	581	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1218	4308186162082466828	142	236.5	110	233	60.94420623779297	26	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5985	true	-9049975259704154929	41	108	178	515	1453	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت- ظاهر من-ي زوجي- اوس بن الصامت فجءت رسول الله عليه السلاماشكو اليه ورسول الله عليه السلاميجادلني فيه ويقولي اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ف---------------قال ل--------------------------------يعتق رقبة ق----------------الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	5985	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3005	false	9213357097197886551	178	240	910	1211	1494	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة -التي ظاهر منها زوجها اوس بن الصامت ونزل في ذلك قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الايات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة يعني زوجها اوسا قالت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	3005	4308186162082466828	210	336.5	163	403	52.10918045043945	38	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5985	true	-9049975259704154929	115	148	543	704	1453	300	قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا قال ابو داود	5985	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3009	false	-7091863687585910034	175	205	815	960	1445	300	قال -اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وروي-------------------- ابو داود	3009	4308186162082466828	134	238.0	105	166	80.72289276123047	25	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6162	true	6403358860737765645	35	82	182	421	1454	300	حدثني اسحاق ا---نا حبان --ثنا همام عن--- قتادة --ثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي--------- عليه السلام فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بالحجرين	6162	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	23	71	116	367	1516	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسل--م فرض راسه بالحجارة وقد قال همام ب--حجرين	1189	4308186162082466828	227	401.5	181	258	87.9844970703125	39	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6163	true	490943110004301827	161	237	799	1183	1507	300	الاويسي قال ثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة---------- عن هشام بن -زيد عن انس بن مالك قال عدي يهودي في عهد رسول الله عليه السلام---------علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله عليه السلام---------وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله عليه السلا--------م من قتلك افلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان---------------------------------------------- لا فقال فلان لقاتلها فاشارت براسها ان نعم فامر به رسول الله عليه السلامفرض ----------راسه بين حجرين	6163	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	197	294	959	1421	1451	300	الاويسي حد--ثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن يزيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي به- اهلها رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي- الله عليه وسلم من قتلك فل-ان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال فلان لقاتلها فاشارت------- ان نعم فامر به رسول الله صلي- الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	1487	4308186162082466828	342	568.0	268	477	71.69811248779297	59	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6197	true	-2225347818643633697	42	229	208	1137	1485	300	وهيب عن خالد عن-- القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان النبي--------- عليه السلاملما فتح مكة قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت تعد او تدعي تحت قدمي هاتين الا السدانة والسقاية الا وان قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصادية مغلظة منها اربعون---------- في بطونها اولادها يعني ماءة من الابل حدثنا احمد بن عيسي بن السكين ثنا اسحاق------- بن زريق ثنا ابراهيم بن خالد ثنا الثوري عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن -----رجل من --اصحاب النبي عليه السلامقال لما قدم النبي عليه السلاممكة فذكر نحوه قال ابن سكين الا ان قتيل خطا العمد قتيل السوط والعصا نحوه حدثنا ابو ---حامد محمد بن هارون ثنا اسحاق بن ابي اسراءيل ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن -------زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر------------- رضي الله عنهما قال قام النبي عليه السلامعلي درج الكعبة يوم- الفتح---------- فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل العمد الخطا ----بالسوط او العصا-----ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6197	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1161	false	-6456080404373782526	77	215	371	1031	1460	300	شعبة عن ايوب سمعت القاسم بن ربيعة ---------------عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا ماءة من الابل اربعون منها خلفة في بطونها اولادها------------------- حدثنا محمد بن يحيي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد-------------------------------- عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي- الله عليه وسلم ن---------------------------------------------------------------------------------------حوه حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ث---------------------------نا سفيان بن عيينة عن ---ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة وهو -علي درج الكعبة فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل------ الخطا قتيل السوط --والعصا فيه ماءة من الابل------ منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	1161	4308186162082466828	456	612.0	349	1007	45.28302001953125	75	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6198	true	-5268538530111571689	0	131	0	614	1453	300	عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله عليه السلام---------قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها-هنا حفظته من مسدد ثم اتفقافقال الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا-ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها ح-ديث مسدد اتم قال ث------------------------------------------------------------نا مسدد قال ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي عليه السلام ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ايوب---------- عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد ورواه	6198	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1160	false	797290925685071463	109	300	521	1403	1403	300	عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا---- الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن خالد بهذا الاسناد نحو معناه حدثنا مسدد ----ثنا عبد الوارث عن -----------------------------------------------------------------علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة قال ابو داود كذا رواه ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه ايوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد ورواه-	1160	4308186162082466828	515	773.0	404	968	53.20248031616211	100	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6199	true	3124740362331131977	143	265	715	1349	1533	300	وان قتيل الخطا---- العمد قتيل السوط والعصامنها---------- اربعون---------- في بطونها اولادها ا--نا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا ي-------------------------زيد عن خالد------- عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن اوس ان رجلا من اصحاب النبي عليه السلامحدثه ان النبي عليه السلامدخل مكة عام الفتح قال الا ان قتيل الخطا العمد قتيل السوط والعصامنها اربعون في بطونها اولادها انا محمد بن منصور ث------نا سفيان ثنا --------ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قام رسو---------ل الله عليه السلام---يوم فتح مكة---- علي درجة الكعبة فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل العمد الخطا ----بالسوط والعصا شبه العمدفيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6199	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1161	false	-6456080404373782526	95	215	453	1031	1460	300	قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا ماءة من الابل اربعون منها خلفة في بطونها اولادها حدثنا مح------------مد بن يحيي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة- بن اوس عن عبد الله بن عمرو ع-------------------ن النبي صلي- الله عليه وسلم نحوه حدثنا عبد الله------------------------------------------------------------------------- بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة وهو علي درج- الكعبة فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل------ الخطا قتيل السوط والعصا ---------فيه ماءة من الابل------ منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	1161	4308186162082466828	399	585.0	312	726	54.95867919921875	62	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6200	true	6776648640550667138	0	144	0	708	1415	300	محمد بن بشار --ثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد ابن جعفر قالا --ثنا شعبة عن ايوب قال سمعت القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي عليه السلام---------قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا-ماءة من الابل اربعون منها خلفة في بطونها اولادها حدثنا محمد بن يحيي -نا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن --قاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي عليه السلام---------نحوه --ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسو---------ل الله عليه السلامقام يوم فتح مكة وهو علي درج الكعبة فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصا-فيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6200	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1161	false	-6456080404373782526	64	215	308	1031	1460	300	محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد -بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن ايوب---- سمعت القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا ماءة من الابل اربعون منها خلفة في بطونها اولادها حدثنا محمد بن يحيي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي- الله عليه وسلم نحوه حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قام يوم فتح مكة وهو علي درج الكعبة فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصا فيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	1161	4308186162082466828	668	1247.0	528	746	89.54423522949219	125	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6223	true	-2519140619629059209	197	281	1005	1429	1523	300	ابو داود ---نا محمد بن مسعود قال -------نا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار---- سمع طاوسا عن ابن عباس عن عمر انه ساله عن قضية النبي عليه السلام---------في ذلك فقال قام اليه حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسو---------ل الله عليه السلامفي جنينها بغرة وان تقتل ق-------------ال النضر بن شميل المسطح--- العود يرقق به الخبز وقال ابو عبيد- المسطح عود من العيدان واخرجه النساءي وابن ماجه الثاني عن محمد بن	6223	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1150	false	-4716335697061999605	118	210	596	1047	1498	300	ابو داود حدثنا محمد بن مسعود المصيصي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا عن ابن عباس عن عمر انه سال في- قضية النبي صلي- الله عليه وسلم في ذلك فقام--------- حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -في جنينها بغرة وان تقتل قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو الصولج قال ابو داود وقال ابو عبيدة المسطح عود من اعواد الخباء وقال ------ابن ماجه حدث----نا احمد بن	1150	4308186162082466828	349	586.0	275	473	73.78435516357422	57	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6274	true	-3502793096350632280	249	300	1243	1511	1511	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي--------- عليه السلامفذكروا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم يكن به احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختار-- منهم خمسين فاستحلف-هم فابوا-	6274	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1190	false	-9141349446969041716	19	73	90	367	1508	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم -فذكروا ذلك له فقال -لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم -قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا	1190	4308186162082466828	257	468.5	207	281	91.45907592773438	42	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6278	true	-3966327047242175237	43	132	212	673	1520	300	واخرج من حديث الشافعي عن سفيان--------- عن منصور عن الشعبي ان عمر رضي الله عنه كتب في قتيل وجد بين خيوان ووادعة ان يقاس ---بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليه منهم خمسين رجلا حتي يوافوه --بمكة وادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم بالدية -قالوا ما دفعت اموالنا ايماننا ولا ايماننا اموالنا قال عمر رضي الله عنه كذلك الامر قال البيهقي فذكر الشافعي في الجواب عنه ما يخالفون عمر في هذه القضية من الاحكام ثم قيل افثابت هو قال لا انما رواه الشعبي عن الحارث الاعور والحارث مجهول ----	6278	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1195	false	6224964042397010760	132	196	711	1043	1541	300	واخرج-------ه الشافعي عن سفيان بن عيينة عن منصور عن الشعبي ان عمر------------- كتب في قتيل وجد بين خيران ووادعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليه منها خمسون رجلا حتي يوافوه في مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم -الدية فقال حقنتم بايمانكم دماءكم---- ولا يطل دم رجل مسلم --------------------------------ق-------------ال الشافعي------------------------------------------------------------------------------ انما اخذه الشعبي عن الحارث الاعور والحارث غير مقبول	1195	4308186162082466828	261	406.5	209	480	54.375	40	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6284	true	-456980341850980247	159	239	753	1167	1459	300	حرام بن محيصة عن----- البراء بن عازب رضي الله عنه ان ناقة لرجل من الانصار دخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي --------رسول الله عليه السلامعلي اهل الحواءط بحفظها بالنهار وعلي اهل المواشي ما افسدت مواشيهم بالليل حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فقضي رسول الله عليه السلامان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	6284	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1863	false	8355613308607818503	234	267	1268	1436	1620	300	حرام بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حا-------------------------------------ءطا فافسدت فيه فقضي نبي الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	1863	4308186162082466828	138	239.5	110	427	32.31850051879883	24	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6297	true	-4558947970724405301	140	177	654	849	1388	300	ابي هريرة------------- قال قضي رسول الله عليه السلام---------في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة وان--------- التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله عليه السلام----------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6297	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	5	53	29	263	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1153	4308186162082466828	180	312.0	143	236	76.27118682861328	31	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6331	true	5373642873398668009	209	290	1053	1443	1488	300	البخاري ---------------------ثنا ادم ---نا شعبة -نا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول ال---------له عليه السلام واخرجه------ ابن ابي شيبة في مصنفه نا ---------------------------------علي بن مسهر عن الاجلح عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة امراة من همدانوهي حبلي من زنا فامر بها علي رضي الله عنه فحبست في السجن فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة سوط ورجمها يوم الجمعة	6331	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2609	false	-8262920189296692273	101	168	536	862	1549	300	البخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا ادم حدثنا شعبة ثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي منه وقال ابن حجر في الفتح في الكلام علي هذا الحديث ما نصه في رواية علي بن الجعد ان عليا--------------- اتي ب-----------------------امراة زنت فضربها يو-----------------------------------------------------------------------------------م الخميس---------------- ورجمها يوم الجمعة	2609	4308186162082466828	196	276.0	153	463	42.33261489868164	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6332	true	-7904572700771739981	1	156	5	765	1444	300	عن سلمة بن كهيل عن الشعبي ان عليا---- رضي الله عنه قال لشراحة لعلك استكرهت لعل زوجك اتاك لعلك قالت لا فلما وضعت---------------------------------------------- جلدها ثم رجمها فقيل له لم جلدتها ثم رجمتها قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها ب--سنة رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه السلام واخرجه البيهقي في سننه مطولا من حديث-- جعفر بن عون ان-ا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراح----------ة الي علي رضي الله عنه فقال لها ويلك لعلك---- وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال لعلك استكرهت قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهي- ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذ-ا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل--------------------------------------------------------------- او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم	6332	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2621	false	8016389322534567829	95	300	498	1527	1527	300	عن ابي حصين---- عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه ب----شراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتي ولدت------- فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء منها فاعطاها ولدها ثم جلدها و--رجمها ثم ق-------------------------ال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الهمدانية الي علي رضي الله عنه فقال لها ويلك لعل رجلا وقع عليك وانت ناءمة قالت-لا قال لعله استكرهك قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة فاحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم انما يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم-	2621	4308186162082466828	613	1021.5	482	1073	57.12954330444336	111	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6346	true	-3371734551897707534	184	257	887	1258	1455	300	قال اتي رسول الله عليه السلام---------رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي عليه السلا--------م فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي--------- عليه السلامالذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي عليه السلامفق---------ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فق-------------------ال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا فارجموه	6346	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	89	180	451	889	1507	300	قال اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي- الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه -وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه	2599	4308186162082466828	341	596.0	268	442	77.14932250976562	62	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	182	300	887	1465	1465	300	اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا ---ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد ابن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي به في---نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي--------- عليه السلامسبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها-	6348	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	3	122	15	594	1471	300	اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي ا-لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد -بن الوليد------------- بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم -سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها	2598	4308186162082466828	546	1040.0	434	595	91.76470947265625	105	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	165	260	805	1270	1465	300	فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت-------- الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	6348	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms2615	false	4299640732174572224	79	104	384	504	1550	300	فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم وذكر بعده في حديث الغا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	2615	4308186162082466828	100	181.0	78	473	21.14164924621582	20	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6643	true	8840568636565240319	65	107	302	498	1423	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من ترك كلا فعلي قال شعبة وربما قال فاليومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	6643	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0686	false	-2629030188192870039	187	221	982	1137	1527	300	المقدام بن معد يكرب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من ----------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	686	4308186162082466828	143	258.5	111	200	71.5	28	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	0	37	0	182	1507	300	بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له عليه السلامعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	6882	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms0695	false	-5630420355070841157	171	215	886	1097	1553	300	بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	695	4308186162082466828	176	333.0	139	212	83.01886749267578	34	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	18	100	74	501	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول ا---------لله عليه السلامعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس	6882	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3897	false	6819271764106738876	211	300	1059	1510	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال قومها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا ورب-عين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس-	3897	4308186162082466828	395	727.5	317	465	84.94623565673828	67	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	100	138	501	700	1507	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	6882	-5841420850683405479	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	0	37	0	195	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	3898	4308186162082466828	193	373.0	156	200	96.5	36	Sham19Y0013667-ara1	Tafsir07055-ara1