id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0834	true	-8896194875259601159	75	104	369	519	1536	300	رجوع الي الامر بالمبادرة الي الصلاة فان المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعاهم اليها فاذا قال بعد- الصلاة خير من النوم فقد رجع الي كلام معناه---- المبادرة ----	834	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms324	false	-5248011586030313242	6	37	29	188	1648	301	رجوع الي الامر بالمبادرة الي الصلاة فان المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعاهم اليها فاذا قال بعده الصلاة خير من النوم فقد رجع الي كلام معناه طلب المبادرة الي	324	-549811333236239681	150	282.0	121	159	94.3396224975586	27	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1175	true	6744917885806041961	14	45	87	240	1526	300	ما فوق نجد الي ارض تهامة والي ما وراء مكة وهي الحجاز وما والاها والنسبة اليها عالي ويقال ايضا علوي علي غير قياس ويقال عالي الرجل واعلي اذا اتي عالية نجد	1175	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms224	false	-463535119996757501	124	155	649	801	1579	300	ما فوق نجد الي ارض تهامة والي ما وراء مكة وهي الحجاز وما والاها والنسبة اليها عالي ويقال ايضا علوي علي غير قياس ي-قال عالي الرجل واعلي اذا اتي عالية نجد	224	-549811333236239681	151	299.0	120	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2318	true	2299465970843138140	180	209	896	1047	1494	300	رجوع الي الامر بالمبادرة الي الصلاة فان المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعاهم اليها فاذا قال بعده الصلاة خير من النوم فقد رجع الي كلام معناه---- المبادرة ----	2318	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms324	false	-5248011586030313242	6	37	29	188	1648	301	رجوع الي الامر بالمبادرة الي الصلاة فان المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعاهم اليها فاذا قال بعده الصلاة خير من النوم فقد رجع الي كلام معناه طلب المبادرة الي	324	-549811333236239681	151	289.0	122	159	94.96855163574219	28	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2860	true	4815276096480464526	0	64	0	331	1485	300	وانما قالوا دمي يدمي بحال الكسرة التي قبل الياء كما قالوا رضي يرضي وهو من الرض-------------------------------------------------------------------------------------------وان وقال سيبويه الدم اصله دمي علي فعل بالتسكين لانه يجمع علي دماء -----مثل ظبي وظباء وظبي ودلو ودلاء ودلي قال ولو كان مثل قفا وعصا لما جمع علي ذلك وقال المبرد اصله فعل بالتحريك وان جاء جمعه مخالفا لنظاءره والذاهب منه الياء والدليل عليه- قولهم في تثنيته دميان	2860	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms438	false	5302635931155015258	135	215	696	1116	1543	300	وانما قالوا دمي يدمي لحال الكسرة التي قبل الياء كما قالوا رضي يرضي وهو من الرضوان قال الشاعر فلو انا علي حجر ذبحنا جري الدميان بالخبر اليقين وبعض العرب يقول في تثنيته دموان وقال سيبويه الدم اصله دمي --------بالتسكين لانه يجمع علي دماء ودمي مثل ظبي وظباء وظبي ودلو ودلاء ودلي قال ولو كان مثل قفا وعصا لما جمع علي ذلك وقال المبرد اصله فعل بالتحريك وان جاء جمعه مخالفا لنظاءره والذاهب منه الياء والدليل عليها قولهم في تثنيته دميان	438	-549811333236239681	322	619.5	260	428	75.233642578125	58	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2952	true	1951707113331663895	80	170	389	836	1450	300	ابا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ذلك عليها وقال لست تاركا شيءا كان--------------------------------------------------------------- رسول الله عليه السلام يعمل به الا عملت به ----------------------اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ---- فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس رضي الله عنهما فغلبه عليها علي------------ واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر رضي الله عنه وقال هما صدقة رسول الله عليه السلام كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	2952	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms581	false	8751241859631285175	126	213	659	1088	1520	301	ابو بكر اني سمعت رسول ا-------------------لله صلي الله عليه و----------------------------------------------------اله يقول لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول الله يصنعه في----------ه الا صنعته وزاد في رواية ابن كيسان اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ قال فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس--------------- فغلبه عليها علي عليه السلام واما خيبر وفدك فامسكهما عمر و-------------قال هما صدقة رسول الله------------ كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	581	-549811333236239681	274	404.5	215	551	49.72776794433594	44	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2952	true	1951707113331663895	17	116	84	564	1450	300	ان فاطمة بنت رسول الله عليه السلام-------- سالت ابا بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول--------- الله عليه -السلام ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول--------- الله عليه -السلام مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله عليه السلام قال لا نورث ما تركنا- صدقة قال-------------------------------------- وعاشت بعد رسول الله عليه السلام ستة اشهر----------- وكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك و---صدقته بالمدينة فابي ابو بكر ذلك عليها وقال --------------------لست تاركا شيءا كان رسول الله عليه السلام يعمل --به الا	2952	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms598	false	-1439633214613504990	113	210	619	1086	1529	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي- الله عليه واله سالت ابا بكر -------------بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وال---ه ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وال---ه مما افاء الله عليه فقال---- ابو بكر ان رسول الله ق------------ال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة فهجرته فلم تزل بذلك حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله------------ ستة اشهر الا لياليا وكانت-------------------- تساله ان يقسم لها-------- نصيبها مما---- افاء الله علي رسوله--------- من خيبر وفدك ومن صدقته بالمدينة فقال ابو بكر--------------- لست بالذي اقسم ذلك ولست تاركا شيءا كان رسول الله------------ يعمل فيها الا	598	-549811333236239681	326	436.5	251	583	55.917667388916016	57	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2953	true	-4289262497606223573	75	182	361	885	1476	300	عن عاءشة ان فاطمة بنت النبي عليه السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله عليه السلام مما افاء الله علي---------------------ه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله عليه السلام قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد عليه السلام في هذا المال واني والله-لا اغير شيءا من صدق-ة رسول الله عليه السلام عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله عليه السلام ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله عليه السلام فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة- علي ابي بكر رضي الله عنهما في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت	2953	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms584	false	-1351812030490902519	100	182	494	873	1443	300	عن عاءشة ان فاطمة---------------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله وهي حينءذ تطلب ما كان لرسول الله صلي الله عليه واله بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله ------------قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من------------ هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت من ذلك علي ابي بكر و----------------------هجرته ولم تكلمه حتي توفت -	584	-549811333236239681	306	505.0	240	549	55.73770523071289	58	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2958	true	6308124634287851453	181	237	911	1197	1531	300	قال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله عليه السلام لا نورث ما تركنا- صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر و----انا ولي رسول الله عليه السلام وولي ابو بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها	2958	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms632	false	-2990882619674341793	130	178	708	951	1585	300	قال ابو بكر------------- قال رسول الله------------ لا نورث ما تركناه صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله------------ وولي ابي بكر فرايتماني------ اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار----- تابع للحق فوليتها	632	-549811333236239681	236	412.0	189	291	81.09965515136719	44	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3694	true	4717243117639985924	265	291	1343	1494	1530	300	به- انهم اقاموا بينهم علي سبيل ا---------لاستظهار والاستناد اليهم وكذلك قولهم بين ظهرانيهم والمعني ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنوف---- من جانبيه ومن جوانبه	3694	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms491	false	-3448170362436674128	50	79	271	436	1718	301	بها انهم اقاموا بينهم علي سبيل الاظهار والاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه الف ونون تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنوف بهم من جانبيه ومن جوانبه	491	-549811333236239681	121	206.5	98	165	73.33333587646484	18	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4355	true	2741579097815849344	111	139	576	720	1526	300	وهو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة	4355	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms342	false	4915329909352580800	112	140	601	745	1643	300	وهو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة	342	-549811333236239681	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4916	true	-5601059708541699559	8	58	35	267	1405	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر ف-----------------------قلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنهحيث ولي العراق وما ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقلت وكيف---- وانتم تقولون ما تقولون قال ام- والله	4916	-5841420850683405479	Shia003757-ara1.ms657	false	644047964085367118	254	301	1296	1509	1509	301	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر محمد بن علي عليه السلام قلت ارايت عليا حين -----------------------ولي العراق وما ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذ-ي القربي قال سلك بهم طريق -----ابي بكر وعمر قلت -----------------كيف ولم وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله-	657	-549811333236239681	169	273.0	132	260	65.0	34	Sham19Y0013667-ara1	Shia003757-ara1