id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0896	true	-1312073196658159351	0	98	0	478	1452	300	الله عليه وسلم ام-ني جبر-يل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كا-------------------------------------ن ظل كل شء مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد------------------- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	896	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms02155	false	-1561929154883314481	115	181	610	918	1527	300	الله عليه واله جاءني جبرءيل عليه السلام عند الباب مرتين فصلي بي الظهر حين زالت ال-----------------شمس وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء------------------------------- مثليه-------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت الي فقال يا محمد صلي الله عليه واله هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	2155	3007332831309180731	226	358.0	176	538	42.0074348449707	41	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1941	true	-3795072205456103601	37	105	200	571	1626	300	الله عليه السل--ام مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله عليه السلام صف وصف بعد ذلك الصف صف- اخر فركع رسول الله عليه السلام ورك--------عوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين بازاءه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء-- السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي- يلي-ه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول--------- الله عليه -السلام وركعوا	1941	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms04810	false	7546759797094970421	232	300	1242	1608	1608	300	الله عليه واله قام مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلفه صفا-------------------- وصف بعد ذلك الصف صفا اخر فركع رسول الله صلي- الله عليه واله وركعوا جميعا و--سجد وسجد الصف الذين يلون-ه وقام الاخرون يحرسونه- فلما سجد الاولون السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذين يلونه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وال---ه وركعوا-	4810	3007332831309180731	308	509.0	248	396	77.77777862548828	48	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1941	true	-3795072205456103601	0	44	0	247	1626	300	الله عليه السلام بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسو---------ل الله عليه السلام مستقبل القبلة والمشركون امامه	1941	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms04811	false	6839789856703406175	50	91	250	478	1547	300	الله عليه واله-- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر---------------ة لو---- حملنا علي----هم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضر- العصر قام رسول الله صلي الله عليه واله-- مستقبل القبلة والمشركون امامه	4811	3007332831309180731	210	379.5	171	256	82.03125	33	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2839	true	-905511033639329021	219	266	1111	1350	1530	300	الساءب بن يزيد---------------------------------- قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول ال---------له عليه السلام وامرة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي اذا كان اخر امرة عمر بن الخطاب فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	2839	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms14575	false	5468075055749010	243	289	1276	1516	1575	300	الساءب بن يزيد في الحديث الرابع من افراد البخاري قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله-- وامرة ابي بكر------------- وصدر- من خلافة عمر فنتقد------------م اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي---- كان اخر امرة عمر---------- فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	14575	3007332831309180731	188	312.0	150	282	66.66666412353516	33	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3526	true	-1616119384360964350	176	207	867	1043	1502	300	المحرم من الثياب فقال رسول ا---------لله عليه السلام لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا	3526	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms06412	false	5033480216612689629	0	33	0	184	1539	300	المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه واله --لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين وفي	6412	3007332831309180731	166	318.0	137	186	89.247314453125	27	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3567	true	7479333843259501397	249	300	1239	1482	1482	300	قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع----- رسول الله عليه السلام-------- فلما قام عمر رضي الله عنهقال ان الله تعالي كان يحل لرسو-----------------------له ما شاء بما شاء وان-	3567	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms10822	false	-4989562961568105	117	167	593	826	1568	302	قتادة----- عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال------------------- تمتعنا علي عهد رسول الله صلي- الله عليه واله فلما قام عمر ------------قال ان الله ------كان يحل لرسول الله صلي الله عليه واله ما شاء بما شاء وان	10822	3007332831309180731	189	291.5	148	280	67.5	36	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3568	true	8521649780649420454	0	25	0	135	1511	300	القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة الله كما امركم الله------- وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	3568	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms10822	false	-4989562961568105	167	194	826	967	1568	302	القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة -لله كما امركم الله عز وجل وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	10822	3007332831309180731	134	255.0	109	142	94.36619567871094	23	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3782	true	1680703895429225439	107	143	530	716	1503	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهماختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول ال---------له عليه السلامثم نهانا عنهما عمر رضي الله عنهفلم	3782	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms10827	false	-8674918553598678037	11	46	45	214	1441	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير -------------اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه واله -ثم نهان------ا عمر عنهما فلم ------	10827	3007332831309180731	146	262.0	116	195	74.87179565429688	26	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4050	true	2184101283584191817	12	79	60	381	1489	300	ان الله--------- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله ف-----------انه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه	4050	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms06472	false	-2689321165239649982	203	247	981	1203	1472	300	ان الله تعالي قد حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحر-م الله الي يوم القيامة-------------------------------------------------------------------- لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس------------------------- يا رسول الله الا الاذخر فا----------نه للقبر والبيوت-------- وفي ا-------خر فانه	6472	3007332831309180731	194	318.5	154	341	56.89149475097656	33	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4054	true	-1303121235591995860	99	170	487	819	1453	300	عمرو قال قلت له انا كنا مع رسول ال---------له عليه السلامحين فتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح خطبنا فقال يا ايها الناس ان الله عز وجلحرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام الله الي ----يوم القيامة لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرا لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة	4054	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms06491	false	-711891725672605402	85	124	423	600	1473	300	عمار قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه واله يوم- فتح مكة---------------------------------------------------- ان الله ------حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي ح--------رام----- الي ان تقوم الساعة------------------------------------------------------------------------ لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ------ساعة	6491	3007332831309180731	146	187.0	111	345	42.31884002685547	25	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4116	true	-145209199226947062	260	288	1362	1504	1560	300	قدم جابر بن عبد الله قال--- فجءناه في منزله فسالناه---- عن اشياء ثم ذكرنا له المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول ا---------لله عليه السلاموابي بكر وعمر حتي	4116	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms10826	false	-3256466475259026447	240	271	1246	1399	1544	301	قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءنا- في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا--- المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله -وابي بكر وعمر وعن	10826	3007332831309180731	122	200.5	95	158	77.2151870727539	20	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4578	true	8565278129457605218	46	71	245	368	1511	300	قوله عليه السلام لا تصروا الابل والغنم -ان كان من الصر فهو بفتح التاء وضم الصاد وان كان من الصري فيكون بضم التاء وفتح الصاد	4578	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms08181	false	-6851984607173021329	155	180	788	912	1547	300	قوله عليه السلام لا تصروا الابل والغنم فان كان من الصر فهو بفتح التاء وضم الصاد وان كان من الصري فيكون بضم التاء وفتح الصاد	8181	3007332831309180731	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4630	true	-4198706031389328484	209	268	1063	1344	1497	300	العرايا وهو ان من لا نخل له من ذوي --------الحاجة ------------------------يدرك الرطب ولا نقد بيده يشتري به الرطب لعياله ولا -نخل لهم يطعمهم منه ويكون قد فضل له من قوته تمر فيجء الي صاحب النخل فيقول له بعني ثمر- نخلة او نخلتين بخرصها من التمر فيعطيه ذلك الفاضل من التمر بثمر تلك النخلات ليصيب من رط--بها مع الناس فرخص	4630	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms08418	false	3307983269556649395	201	255	1067	1336	1552	300	العرايا هي- ان من لا نخل له من ذوي اللحمة والحاجة ويفضل له من قوته التمر ويدرك الرطب ولا نقد بيده يشتري ال---رطب لعياله ولا يحتل له---------------------------------------- فيجء الي صاحب النخل فيقول--- بعني ثمرة نخلة او نخلتين بخرصها من التمر فيعطيه ذلك الف-ضل من التمر بتمر تلك النخلات ليصيب من ارطابها مع الناس فرخص	8418	3007332831309180731	224	368.5	176	317	70.66246032714844	38	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4692	true	8669608467037559076	69	229	352	1125	1507	300	محمد بن سليمان الذهلي ث------نا عبد الوارث هو ابن سعيدالتنوري قدمت مكة فوجدت بها ابا حن------------------------------------يفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة ف---سالت ابا حنيفة ع--------------من باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز-- فرجعت الي ابي حنيفة فاخبرته ------بما ق---ال--ا فقال ل-ا ادري ما قالا --ثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء البيع جاءز والشرط باطل فاتيت ابن شبرمة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله	4692	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms08133	false	8586843991896051347	151	241	779	1231	1522	300	محمد بن سليمان الدهلي قال حدثنا عبد الوارث ----بن سعيد قال دخل---ت مكة زادها الله شرفا فرايت فيها ثلاثة كوفيين احدهم ابو حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فصرت الي ابي حنيفة فقلت ما تقول فيمن باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع فاسد والشرط فاسد فاتيت --ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل فاتيت --ابن شبرمة فسالته فقال البيع وال-----شرط جاءزان فرجعت الي ابي حنيفة فقلت له ان صاحبيك قد خالفاك فقال لست ادري ما قالا حدثني عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8133	3007332831309180731	302	435.0	232	849	35.571258544921875	47	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4733	true	-7540083370868565439	35	97	185	511	1538	300	ب-------الفتح وقال ابن الاثير الكاهن الذي يتعاطي الخب--ر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار----------------------- وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف	4733	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms07622	false	-618400820379461781	141	201	729	1036	1559	300	بالكسر والفتح وهي -------------------------تعاطي الاخبار عن الكاءنات في مستقبل الزمان كما في مختصر النهاية وفي المحكي عنها زيادة وقد كان في العرب كهنة------------------ فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن------ يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يختص-- باسم العراف	7622	3007332831309180731	250	426.5	199	358	69.83240509033203	46	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	99	267	501	1324	1491	300	عن ابي قتادة ابن ربعي رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله عليه السلامعام حنين--------- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا---- فقال رسول الله عليه السلام-------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة-- فقمت------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله عليه السلام ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول ال-------------------له وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني يا رسول الله فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله عليه السلام --------صدق فاعط-ه اياه	4881	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms07381	false	-4427703087506442230	94	247	516	1250	1519	300	عن ابي قتادة----------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه واله عام خيبر فلما التقينا كان- للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ---حتي اتيت- من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة--------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم ادركه الموت فارس--------------------------------------------------------------------------لني فرجع الناس فقال رسول الله صلي- الله عليه واله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه--------- فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فقمت وقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ثالثا فقال ما-----------------------لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فق-------------ال ابو بكر لاها ا----------------------لله اذن لا تعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي- الله عليه واله صدق فاعطاه اياه	7381	3007332831309180731	546	882.0	428	940	58.085105895996094	96	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5593	true	2376342772007982805	0	80	0	430	1537	300	تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي عليه السلاموابطله وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين الغول او وجوده وانما فيه ابطال زع--م العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها---------------------------------------------------------------------------------- لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي جمع سعلاة وهي السحرة من الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله	5593	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms02923	false	-6574567691735138168	135	205	717	1070	1587	300	تلونا ف---------------------تضلهم عن الطريق فتهلكهم وروي في الحديث لا غول و-----------------------------------------------------------فيه ابطال لكلام العرب فيمكن ان --------------------------يكون الاذان لدفع الخيال الذي يحصل في الفلوات وان لم يكن له حقيقة قلت لكن في لحداءق عن النهاية الاثيرية ان الغول لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث------ لا غول ولكن السعالي سحرة ا----------------------------لجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث اذا الي اخره--------------------- اي ادفعوا شرها بذكر الله	2923	3007332831309180731	205	292.5	162	514	39.883270263671875	36	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5595	true	-526857837602242863	93	167	476	870	1528	300	في الغرب كل ثلاثة عشرة ليلة منزلة تنزل القمر مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها ذلك الوقت من الشرق فتنقضي جميعها--- مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع رفقتها يكون--------------------------- مطر وينسبونه اليها----------------------- فيقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بال-شرق-ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل اراد بالنوء الغروب وهو من الاضداد قال ابو عبيد لم نسمع في النوء انه السقوط الا	5595	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms04054	false	-5079227654878772815	37	116	202	595	1521	300	في------ كل ثلاث- عشر- ليلة نجم في المغرب--- مع طلوع الفجر ويطلع اخر بمقابله من ساعته وانقضاء هذه الثمانية وعشرون مع انقضاء السنة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي النجم فيقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض فسمي النجم به------------------------------ قال وقد يكون----------- النوء---- السقوط اما	4054	3007332831309180731	221	303.0	174	449	49.220489501953125	33	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6213	true	3098003901100977237	104	144	558	774	1605	300	الخب--ر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار والعراف الذي يدعي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة وقد كان في العرب كهنة -منهم من يزع----م ان له صاحبا من الجن يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي---- انه يعرف الامور بمقدمات	6213	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms07622	false	-618400820379461781	145	184	753	953	1559	300	الاخبار عن الكاءنات في مستقبل الزمان كما في مختصر النهاية وفي المحكي عنها زياد---------------------------ة وقد كان في العرب كهنة فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات	7622	3007332831309180731	138	229.5	108	227	60.79294967651367	24	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6338	true	2854199452930730441	146	174	723	854	1486	300	قال فهل تدري ما الزنا -قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به	6338	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms14447	false	4937797083139587789	30	57	140	268	1473	300	قال فهل تدري ما الزناء قال نعم اتيت منها حراما ك---ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به	14447	3007332831309180731	125	235.0	99	132	94.69696807861328	25	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6389	true	5995812330474613324	201	253	1011	1275	1501	300	المسجد المتكء في العربية كل من استوي قاعدا علي وطاء متمكنا والعامة لا تعرف المتكء الا من مال في قعوده معتمدا علي احد شقيه والياء فيه بدل من الواو واصله من الوكاء وهو ما يشد به الكيس وغيره كانه اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوطاء الذي تحته قوله هذي من الهذيان وهو	6389	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms12956	false	2116350235846209754	33	83	181	433	1522	300	الاثير المتكء----------- كل من استوي قاعدا علي وطاء متمكنا والعامة لا تعرف المتكء الا من مال في قعوده معتمدا علي احد شقيه والتاء فيه بدل من الواو واصله من الوكا -وهو ما يشد به الكيس وغيره كانه اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوطاء الذي تحته قال ومن حمل الاتكاء علي	12956	3007332831309180731	231	429.0	184	264	87.5	42	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6754	true	8950293029050164156	116	170	570	847	1471	300	زيد -بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي--------- عليه السلاموانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال----------- معها سقاءها وحذاءها ترد------- الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	6754	-5841420850683405479	Shia000317Vols-ara1.ms13438	false	-6338969503652616430	111	167	583	864	1569	300	زيد ابن خالد الجهني -----------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وال----------ه فساله عن اللقطة فقال اعرف عقاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها فانها تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	13438	3007332831309180731	243	425.0	194	308	78.89610290527344	42	Sham19Y0013667-ara1	Shia000317Vols-ara1