id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0676	true	-1027314009282372160	214	266	1091	1361	1529	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا والظاهر ان اليد	676	-5841420850683405479	Shamela0029743-ara1.ms0175	false	-7190111449933237391	69	121	375	640	1580	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا -الم تر الي ----	175	-4035564891094928087	259	506.5	209	270	95.9259262084961	49	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0029743-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1534	true	-2647080889924537344	81	145	409	698	1465	300	يتوب في حكم اسم معطوف باو علي الامر-------------------------------------------------------------- او علي قوله شء اي ليس لك من امرهم شء او من التوبة عليهم او من تعذيبهم او ليس لك من امرهم شء او التوبة عليهم او تعذ-بهم وقيل او بمعني الا ان كقولك لالزمنك او تعطيني حقي علي معني ليس لك من امرهم شء الا ان يتوب الله عليهم فتفرح بحالهم او يعذبهم فتتشفي منهم	1534	-5841420850683405479	Shamela0029743-ara1.ms0139	false	-6217839803314852548	36	90	175	416	1581	300	يتوب عليهم او يعذبهم عطف -علي الامر باضمار ان اي ليس لك من امرهم شء او من التوبة عليهم او تعذيبهم او علي -----شء اي ليس لك من امرهم شء------------------------------------------------------- او التوبة------ او تعذيبهم----- او بمعني الا ان ----------------------------------اي ليس لك من امرهم شء الا ان يتوب عل-----يهم فتفرح بحالهم او يعذبهم فتتشفي منهم	139	-4035564891094928087	156	230.0	120	352	44.318180084228516	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0029743-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1889	true	2645959501589432051	239	291	1207	1504	1551	300	واذا كنت فيهم الاية فهذه الاية تدل علي ان الامام يصلي صلاة الخوف ركعتين لان معني قوله فل--------------------------------------تقم طاءفة منهم معك--- اجعلهم طاءفتين فلتقم احداهما معك فصل بهم ركعة--------------------------------------------------------------------- فاذا سجدوا يعني الطاءفة الذين معك والسجود علي ظاهره عند ابي حنيفةفليكونوا من ---------------وراءكم يحرسونكم ولتات طاءفة اخري وهم ال--------ذين كانوا تجاه العدو---------فليصلوا	1889	-5841420850683405479	Shamela0029743-ara1.ms0196	false	-64101733053672139	66	131	330	705	1618	300	واذا كنت فيهم ايها الرسول علمه طريق------------------ صلاة الخوف ليقتدي الاءمة بعده به عليه الصلاة والسلام فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك اي اجعلهم طاءفتين فلتقم احداهما معك فصل بهم ولياخذوا اسلحتهم اي الباقون وذكر الطاءفة الاولي يدل عليهم او المصلون حزما فاذا سجدوا المصلون ----------------------------------------------فليكونوا اي غير المصلين من وراءكم يحرسونكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا اي الذين كانوا من وراءهم يحرسونهم فليصلوا	196	-4035564891094928087	166	210.5	134	439	37.81321334838867	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0029743-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4827	true	-2723859988827124686	28	83	131	417	1564	300	عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال لا تشركوا بالله شيءا ول---------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلوا يده -	4827	-5841420850683405479	Shamela0029743-ara1.ms0584	false	692903247625593220	153	207	828	1105	1593	300	عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع اي------ات فقال لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول---------------------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا --محصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت---- فقبل-ا يديه	584	-4035564891094928087	250	464.0	202	311	80.38584899902344	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0029743-ara1