id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0657	true	3336045485976212940	117	141	535	656	1484	300	كنا مع النبي عليه السلام في --سفر فهلك عقد لعاءشة رضي الله عنها فطلبوه حتي اصبحوا وليس مع القوم ماء فنزلت الرخصة في التيمم	657	-5841420850683405479	Shamela0023358-ara1.ms2266	false	4231094834972069221	166	187	871	980	1535	300	كنا مع النبي عليه السلام في السفر فهلك عقد لعاءشة-------------- فطلبوه حتي اصبحوا وليس مع القوم ماء فنزلت الرخصة في التيمم	2266	-4373138796879864633	107	197.0	86	123	86.99186706542969	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1637	true	1789887950408051292	175	266	854	1326	1489	300	قعد للتشهد اضجع رجله اليسري ونصب اليمني علي صدورها وتشهد ش ذكر هذا الاسناد بعينه في باب رفع اليدين في افتتاح الصلاة وهذا حديث طويل جدا قطعه لاجل التبويب وقد ذكرنا هناك ان ابا داود اخرجه من طريق عتبة بن ابي حكيم قوله رقبت من رقبت الشء ارقبه رقوبا ورقبة ورقبانا بالكسر--------------------------- فيهما اذا رصدته والرقيب الحافظ والرقيب المنتظر قوله غير حامل بالنصب حال من الضمير الذي في فرج قوله ولا مفترش بالجر عطف علي قوله حامل وذراعيه مفعوله قوله اضجع من الاضجاع من------------------------------------------------------------------------------------------- ض----------------------------------------------جع الرجل ---------------------------------اذا وضع جنبه علي الارض	1637	-5841420850683405479	Shamela0023358-ara1.ms1247	false	7301985732144180377	83	155	429	802	1528	300	قعد للتشهد اضجع رجله اليسري ونصب اليمني علي صد-رها----------------------------------------------------------------- وهذا قول زيد بن علي و-----------------------------------------------------------------ابي حنيفة واصحابه وهو قول الشافعي في التشهد الاول وقال في الاخير يجلس م توركا قال مالك يجلس فيهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متوركا فاما في الجلوس بين السجدتين فيجلس المصلي كما في الحديث بغير خلاف التف ع يل ع التضجيع ضجع في الامر اذا قصر فيه المفاعلة ع المضاجعة ضاجع الرجل امراته الافتعال ع الاضطجاع اضطجع اذا وضع جنبه علي الارض	1247	-4373138796879864633	109	-8.0	84	669	16.2929744720459	16	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4598	true	3701552425325297609	67	113	333	560	1536	300	جارية فوطءها ثم وجد بها عيبا فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابنا تلزمه ويرجع بارش العيب وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي ليلي يردها ويرد معها مهر مثلها وقال مالك يردها ان كانت ثيبا ولا يرد معها شيءا وان كانت بكرا فعليه ما نقص من ثمنها وق----ال الشافعي ترد الثيب --------ولا شء عليه	4598	-5841420850683405479	Shamela0023358-ara1.ms1561	false	-4677225999036981629	62	157	334	800	1517	300	جارية فوطءها ثم وجد بها عيبا انه يلزمها ولا يردها بعد الوطء وقضي له علي الباءع بعشر الثمن قال زيد بن علي لانه كان قدر النقصان وهذا قول ابي حنيفة واصحابه سواء كانت بكرا او ثيبا وهو قول الثوري والزهري ومن وافقهم وعن مالك انه يردها فان كانت بكرا فعليه ما نقص من قيمتها وان كانت ثيبا فلا شء عليه وقال ابن ابي ليلي يردها ويرد معها مهر مثلها وقال عثمان البتي ان لم ينقصها الوطء ردها عليه ولا عقر لها وان نقصها ردها وعليه النقصان وقال الشافعي ان كانت ثيبا ردها ولا شء عليه	1561	-4373138796879864633	110	166.5	88	466	23.60515022277832	18	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0023358-ara1