id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0163	true	-2835571808045764624	106	162	527	795	1501	300	حمران ان عثمان بن عفان دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك الحديث وابو داود عن حمران قال رايت	163	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0093	false	6684248567349264909	131	179	708	941	1592	300	حمران ان عثم--------ان دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم----------------------- قال رايت	93	-5100015737941019365	216	365.0	170	282	76.59574127197266	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0608	true	-7867318964314844565	180	208	900	1050	1498	300	في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا ثم تغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتتوضا فيما بين ذلك فقوله فيما بين ذلك يحتمل تتوضا	608	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0316	false	-5426935862538858568	45	93	231	504	1664	300	في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلت--------------------------------------------------------------غتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا اذا رات صفرة يعني تغير اللون تغير لون الدم فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك تقدم ان المستحاضة------- تتوضا	316	-5100015737941019365	65	-14.0	51	342	19.005847930908203	12	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0690	true	8676602590779208761	135	197	621	944	1468	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول ال---------له عليه السلام فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين واليه ذهب ابو حنيفة ومالك والشافعي	690	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0308	false	-8761174029451103491	201	258	1073	1378	1600	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء-فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم---فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه----- ابو داود والنساءي -------	308	-5100015737941019365	271	497.5	218	332	81.62650299072266	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0927	true	3879195433386370921	80	136	393	657	1484	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	927	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	83	141	465	747	1630	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهماان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	340	-5100015737941019365	255	493.0	202	283	90.10601043701172	53	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1201	true	6559249799628239909	15	87	79	455	1558	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول ا---------لله عليه السلام رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1201	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0610	false	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	341	632.0	272	392	86.98979949951172	61	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1201	true	6559249799628239909	42	64	215	332	1558	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	1201	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0613	false	-20373080091374436	20	180	120	951	1556	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه او مكانه وعرفنا ان الفقار المفاصل المفاصل تعود الي مكانها والعظام تعود الي مكانها وقلنا انه يحتمل ان يكون المكان مكان ما قبل الدخول في الصلاة ومكان ما كان قبل الركوع والمتجه انه ما كان قبل الركوع لانه الاقرب لانه اقرب مذكور ويدل له ما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما فاذا سجد وضع يديه علي الارض مضمومتي الاصابع متجهتين الي القبلة مع التجافي من غير ضم لليدين الي جانبي الصدر غير مفترش بمعني انه واضع يديه علي الارض وقد جاء النهي عن الافتراش جاء النهي عن الافتراش كافتراش السبع علي ما سياتي ان شاء الله تعالي ولا قابضهما يعني لا ضامهما بل يجافي يجافي عضديه عن جنبيه حسب الامكان والا اذا كان في الصف وترتب علي مجافاة اليدين عن الجنبين خلل في الصفوف نعم وفرج في الصفوف فانه يقدم مصلحة التراص في الصف للامر به ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	613	-5100015737941019365	112	216.0	90	831	13.477737426757812	19	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1221	true	-5691484706745915940	104	197	539	1016	1506	300	انه كان اذا قام الي الصلاة قا----------ل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من----------- المسلمين-------------------------------------------------------------- اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	1221	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0616	false	-5179259517370442754	95	195	441	964	1521	300	انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض يعني قصدي واتجاه-------------------------------------ي لله عز وجلالذي فطر ابتدا خلق السماوات والارض الي قوله من المسلمين وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	616	-5100015737941019365	395	715.5	315	560	70.53571319580078	72	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1228	true	-2288754054618962096	9	69	36	342	1488	300	نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة ------------------فقرا بسم الله الرحمن الرحيم------------- ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ق-------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من اثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول ا---------لله عليه السلام واخرجه -----ابن خزيمة	1228	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0640	false	-1957282616031883903	79	137	404	706	1586	300	نعيم المجمر ----قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله تعالي عنهفقرا بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة ثم قرا بام القران حتي بلغ------------------ ولا الضالين سورة الفاتحة قال ام----------------ين ويقول كلما سجد---------- واذا قام من الجلوس-------------- الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي وابن خزيمة	640	-5100015737941019365	229	366.5	183	364	62.912086486816406	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1273	true	5337356983793256937	39	97	203	505	1543	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل الركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	1273	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0625	false	-2684933526735092296	0	54	0	281	1670	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل --ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	625	-5100015737941019365	277	523.0	223	302	91.72185516357422	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1273	true	5337356983793256937	35	68	187	340	1543	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الر--------------------------------------------------------------------كوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا	1273	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0626	false	-4718269908493419665	213	247	1190	1359	1640	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك يكون ركوعه بين ذلك بين الاشخاص والتصويب فيكون مستويا معتدلا اذا رفع من الركوع رفع قام من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا	626	-5100015737941019365	80	139.5	62	221	36.1990966796875	15	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1299	true	2211116685354975223	122	181	621	939	1520	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -----قال كنا نحزر قيام رسول ال---------له عليه السلام في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1299	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0652	false	2201598806899480696	188	237	1038	1303	1607	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه -وسل--مفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل---------- ال---------------------سجدة وفي الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و------------------------الاخريين--------- علي النصف من ذلك	652	-5100015737941019365	204	316.0	163	353	57.790367126464844	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1299	true	2211116685354975223	119	177	604	922	1520	300	الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول ال---------له عليه السلام في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة ال-----------------------------------------------سجدة في الركعتين الاوليي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الركعتين الاخريين من العصر	1299	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0653	false	-1429292474628218707	19	154	107	825	1627	300	الحديث يقول ابو----- سعيد------- رضي الله عنه---- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه -وسل--مفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل---------- السجدة وفي الاخريين قدر النصف من ذلك فدل علي انه يقرا في الركعتين الاخريين احيانا في الركعتين الاخريين احيانا وان القراءة فيهما احيانا سنة ومضي في الحديث السابق ما يدل علي انه لا يقرا فيهما لكن القراءة هنا مشروعة وعدمها ايضا مشروع فيفعل هذا احيانا ويفعل ويترك احيانا والله المستعان وفي الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر يعني علي قدر النصف يعني كل ركعة بقدر خمسة عشر اية والاخريين علي النصف من ذلك قدر سبع ثمان ايات في الاخريين وهل المراد ما زاد علي الفاتحة او انه لا يقرا غير الفاتحة لانها سبع ايات في الركعتين الاخريين من العصر	653	-5100015737941019365	221	302.0	176	768	28.77604103088379	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1513	true	-626237235104084159	0	49	0	259	1552	300	الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمدواذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	1513	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0876	false	-8516243414611004081	161	207	862	1103	1588	300	الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد و------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	876	-5100015737941019365	239	472.0	193	259	92.27799224853516	44	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1626	true	1596723942556185788	53	125	240	616	1474	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول ا---------لله عليه السلام رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غيي مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخرول وقعد علي مقعدته	1626	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0610	false	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري- وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	338	614.0	269	393	86.00508880615234	58	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1909	true	-1667859671263211744	93	161	453	803	1520	300	الله بن عمر قال غزوت مع -----رسول الله عليه السلام قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله عليه السلام -------يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله عليه السلام بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله عليه السلام بهم ركعة وسجد سجدتن- ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1909	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1094	false	8177674922646981095	160	217	877	1181	1640	300	الله عنهما--قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم---قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلميصلي بنا فقام- طاءفة معه----- واقبل- طاءفة علي العدو وركع---------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع---------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1094	-5100015737941019365	271	442.0	217	363	74.65564727783203	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	77	156	371	785	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي النا--------------س الي النبي عليه السلام قحوط المطر فامر النبي عليه السلام بمنبر فوضع--- في المصلي ووعد الناس----- يخرجون يوما قالت عاءشة رضي الله عنها وخرج النبي عليه السلام حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر ف-----حمد الله واثني عليه ثم قال انكم شك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتم الي جدب جنابكم واستءخار المطر عن ابان زما-------------------------------------------------------------------------------------------نه عنكم وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين	1975	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1173	false	9119282414393148931	90	220	494	1138	1521	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت شكا الناس الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم---قحوط المطر فامر------------------ بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج-------------------------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الل-----------ه ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال نعم سم يا شيخ انكم شكوتم انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ما عندك غير هذا سم يا شيخ واستءخار المطر ما في يا شيخ انكم شكوتم---- جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم ما فيه ما في يا شيخ عندكم والا نعم انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان نزوله عنكم فقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين	1173	-5100015737941019365	303	499.0	242	732	41.3934440612793	46	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	131	220	658	1096	1481	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي راينا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حولرداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين وانشا الله سحابة فرعدت وبرقت و--امطرت	1975	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1174	false	6957439094430746248	2	119	10	577	1567	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث و-جعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم ما في علينا وجعل ما انزلت علينا قوة واجعل ما انزلت قوة ما في علينا ما في علينا يا شيخ طيب div dirrtl idbookcontainer واجعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي-- بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب ------رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	1174	-5100015737941019365	408	751.5	323	591	69.03553009033203	76	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	135	220	677	1096	1481	300	وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم ا---------------------لدين لا اله الا الله يفعل ما ي-----------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-- علينا الغيث------------------------------------------- واجعل ما انزلت --لنا قوة------------------------------------- وبلاغا الي حين----------------------------------------- ثم رفع يديه ف-------------------لم يزل في الرفع--- حتي راينا بياض ابطيه----------------------------------------- ثم حول الي الناس ظهره-------------- وقلب او حولرداءه وهو رافع يديه------------------- ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين و-----------------------------------------------------------------------------انشا الله سحابة فرعدت وبرقت و--امطرت	1975	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1176	false	119704514962106408	34	185	167	929	1484	300	فقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب الع-لمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين هكذا في سنن ابي داود لا اله الا الله يفعل ما يريد وبعض الروايات يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزلنا علينا الغيث وجعل ما انزلت علينا قوة لنا وبلاغا الي حين واجعل ما انزلت علينا قوة نتقوي به علي طاعتك نستعمله في مرضاتك وبلاغا الي حين اي الي حين وفاتنا وانتقالنا من هذه الدار ثم رفع يديه عليه الصلاة والسلامولم يزل يلح بالدعاء حتي بد--ا بياض ابطيه مبالغة في رفع اليدين عليه الصلاة والسلام ثم حول الي الناس ظهره استقبل القبلة وقلب ------رداءه---- رافع يديه ما زال ملح بالدعاء ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين هذا فيه ان الصلاة بعد الخطبة بعد الخطبة ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين ثم انشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	1176	-5100015737941019365	381	554.5	300	781	48.78361129760742	62	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1987	true	-374247468129612119	106	175	544	888	1498	300	عباس --------------قال انخسفت الشمس علي عهد -----رسول الله عليه السلام فصلي رسول الله عليه السلام فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	1987	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1159	false	-4913315280751593181	23	107	131	554	1600	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام ------------------------------------------------------------------------قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	1159	-5100015737941019365	235	315.5	184	520	45.19230651855469	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2008	true	-911529515003221921	0	121	0	618	1524	300	عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال --كسفت الشمس علي عهد رسول--------- الله عليه السلام يوم مات ابراهيم فقال الناس --كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله عليه السلام ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله واخرجه مسلم ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا ثنا مصعب وهو ابن المقدامقال نا زاءدة قال ثنا زياد بن علاقة وفي رواية ابي بكر قال قال زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس علي عهد رسول الله عليه السلام يوم مات ابراهيم فقال رسول الله عليه السلام ان الشمس وال----------------------------------------------------قمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف	2008	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1152	false	-7747452397438442010	41	93	229	509	1618	300	عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه-قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه -وسل--ميوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف	1152	-5100015737941019365	213	158.0	173	683	31.185943603515625	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2284	true	-8638512138510025021	203	232	957	1104	1431	300	عن ابي عمير بن انس --------------عن عمومة له من اصحاب النبي عليه السلام ان ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبا جاءوا الي النبي عليه السلام---------------------------- يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا	2284	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1121	false	1101897594736240156	226	290	1142	1454	1511	300	عن ابي عمير بن انس رضي الله عنهماعن عمومة له من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم علي كل حال هو تابعي هو تابعي من صغار التابعين من اصاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا الركب جمع راكب كصحب جمع صاحب ان ركبا جاءوا الي النبي صلي- الله عليه وسلم والركب اكثر من واحد يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا راوا	1121	-5100015737941019365	129	187.0	101	314	41.082801818847656	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2312	true	-2938518933867881019	29	157	150	774	1499	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي--------- عليه السلام وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي عليه السلام ف-------قال زادك الله حرصا ولا تعد الثاني عن الحسين بن الحكم بن مسلم الحبري بكسر الحاء وفتح الباء الموحدة بعدها راء مهملة نسبة الي بيع الحبر جمع حبرة والحبرة مثل العنبة برد يماني وهو من اهل الكوفة يروي عن عفان بن مسلم الصفار عن حماد بن سلمة الي اخره واخرجه ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل نا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله عليه السلام راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي عليه السلام صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكر---------------ة انا فقال------- النبي عليه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام-------------------------------- زادك الله حرصا ولا	2312	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0923	false	-5744337253826529617	142	216	734	1117	1522	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه -وسل--موهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا ولا تعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكرة نفيع بن الحارث انتهي الي الصف والنبي عليه الصلاة والسلامراكع فخشي ان تفوته الركعة فركع دون الصف ركع دون الصف ثم مشي وهو راكع الي الصف فذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام النبي عليه الصلاة والسلامقال له زادك الله حرصا هذا	923	-5100015737941019365	164	235.5	130	826	19.854721069335938	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2345	true	-8956491250712699660	274	299	1342	1458	1463	300	من ادرك من صلاة الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فعليه ان يتم صلاته الثاني من ادرك من صلاة العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس	2345	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0346	false	-8080924591204244362	93	116	454	560	1494	300	من ادرك من صلاة الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس ف--قد ا--------درك الصبح ومن ادرك من صلاة العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس	346	-5100015737941019365	96	168.0	74	116	82.75862121582031	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2354	true	3893751107923793548	203	261	996	1299	1502	300	ابي هريرة ------------قال قال النبي------------- عليه السلام انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمدواذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين قوله	2354	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0876	false	-8516243414611004081	147	208	794	1108	1588	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد و------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين رواه	876	-5100015737941019365	272	497.5	217	334	81.43712615966797	49	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2557	true	6344641803384184630	3	128	13	637	1432	300	ابي هريرة ------------قال صلي -بنا رسول الله عليه السلام احدي صلاتي العشي الظهر او العصر واكثر ظني انه ذكر الظهرفصلي الركعتين ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري فعرف في وجهه الغضب قال وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يك-----------------لماه فقا---------------م رجل -طويل اليدين كان رسول الله عليه السلام سماه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بلي--- نسيت يا رسول الله فاقبل علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فجاء فصلي بنا الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم ----------------------------------------كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر	2557	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0741	false	-2001026069118357110	153	247	802	1253	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---احدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم-------------------------------------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها------------------------------------------------------------------------------- وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي------ صلي الله عليه -وسل------م ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -------قال بلي قد نسيت----------------------------------------------------------------- فصلي ------ركع----------تين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكب-------------------------ر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	741	-5100015737941019365	310	442.0	239	714	43.41736602783203	54	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2559	true	-3179780850996359288	32	133	137	647	1451	300	ابي هريرة ------------قال صلي -بنا رسول الله عليه السلام احدي صلاتي العشي الظهر او العصرقال صلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخرييعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يك-----------------لماه فقا---------------م رجل كان رسول------- الله عليه السلام يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل---- نسيت----------------------------------------- يا رسول الله فاقبل رسول الله---------------------------------------------------------- عليه السلام علي القوم ف------------------------------------قال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	2559	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0741	false	-2001026069118357110	153	265	802	1351	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---احدي صلاتي ا--------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها -------------------------------------------------------------------------------------------وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه -وسل-------م ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -------قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	741	-5100015737941019365	286	405.0	221	701	40.798858642578125	49	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2561	true	887954984243462164	233	300	1142	1481	1481	300	ابي هريرة ------------قال صلي النبي عليه السلام -------احدي صلاتي العشاءقال محمد واكثر ظني الع-صرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم-	2561	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0741	false	-2001026069118357110	153	222	802	1145	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي- الله عليه وسلماحدي صلاتي------------------------- العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم	741	-5100015737941019365	287	499.5	229	384	74.73958587646484	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2561	true	887954984243462164	238	272	1166	1346	1481	300	عليه السلام احدي صلاتي العشاءقال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	2561	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms0742	false	1621938066822012801	169	236	922	1274	1613	300	عليه الصلاة والسلامصلي الرباعية ---------------------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	126	197.5	100	388	32.47422790527344	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2696	true	1551214085087183277	219	285	1092	1437	1522	300	جابر واخرجت ال------جماعة عن جابر قال سمعت رسول الله عليه السلام -------يقول عام الفتح---- بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل له يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام ثم قال رسول الله عليه السلام -------عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2696	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1766	false	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---انه سمع- رسول الله صلي- الله عليه وسلميقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل--- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي- الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	307	513.0	246	379	81.00263977050781	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2978	true	-7847838968305264028	150	202	696	949	1462	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان----- رسول ا---------لله عليه السلام قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها-فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس--- لال محمد منها شء واخرجه --------------النساءي	2978	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1360	false	6299102611203849284	16	71	87	343	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء رواه احمد وابو داود والنساءي	1360	-5100015737941019365	208	359.5	162	285	72.98245239257812	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3014	true	-4456834757692378481	180	259	893	1291	1495	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول ا---------لله عليه السلام اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجل من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	3014	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms2055	false	1682923818344961071	232	294	1229	1540	1571	300	قبيصة بن مخارق رضي الله تعالي عنهقال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من-------------------- عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2055	-5100015737941019365	273	501.5	218	408	66.9117660522461	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	250	300	1215	1482	1482	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت-	3090	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1339	false	1829930200996597604	0	56	0	289	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت	1339	-5100015737941019365	262	497.5	213	293	89.41979217529297	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	263	300	1285	1482	1482	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها----------------------------------------------------- حقة طروقة ال-----------------------جمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت-	3090	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1344	false	-8363516081708455510	1	64	16	360	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت	1344	-5100015737941019365	187	315.0	151	348	53.735633850097656	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3091	true	5613322806366212389	0	108	0	539	1486	300	احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها --------------------------------شاة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صدقة الغنم في ساءمتها اذا ك-----------------------------------انت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش--------------------------------------------------------------اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وفي الرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس	3091	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1339	false	1829930200996597604	56	300	289	1502	1502	300	احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة وماءة شاة شاة ما هي مكررة شاة طالب لا يا شيخ لا لا بد ان تكرر لان الاولي المجرورة تمييز تمييز مجرورة باضافة الماءة وشاة مبتدا مءخر لقوله وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم هرمة ولا ذات عوار ولا تيس طالب ما هو مذكور يا شيخ ما عندك طالب لا ما هي موجودة وش الطبعة اللي معك طالب الداعي div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس-	1339	-5100015737941019365	508	921.5	404	1214	41.84513854980469	92	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3246	true	-1451428040901192448	113	198	549	950	1451	300	ابي هريرة ------------------قال جاء رجل الي النبي عليه السلام فقا-------ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي عليه السلام -------بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي عليه السلام -------حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	3246	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1512	false	2660392885711409387	73	164	372	810	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال جاء رجل الي النبي صلي- الله عليه وسلمفقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي- الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي- الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1512	-5100015737941019365	373	672.5	292	445	83.82022094726562	73	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3246	true	-1451428040901192448	128	162	620	774	1451	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	3246	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1513	false	4160851687184748849	52	86	249	404	1487	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1513	-5100015737941019365	154	303.0	120	155	99.3548355102539	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3246	true	-1451428040901192448	137	175	663	836	1451	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم ----------------------------------------------------------جلس فا-تي النبي--------- عليه السلام بعرق------------------------- فيه تمر فقال تصدق بهذا	3246	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1515	false	6210455053880216159	135	235	691	1167	1491	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين لا بد ان يكونا متتابعين لو افطر بينهما يوما واحدا لا بد ان يستانف فيصوم شهرين متتابعين لا بد من الاستءناف اللهم الا ان افطر بعذر يبيح له الفطر في رمضان يبيح له العذر في رمضان فلا ينقطع التتابع لان صيام رمضان اكد قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس وفي رواية قال له اجلس انتظارا للفرج من وحي او غيره ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسل--م بعرق العرق الزنمبيل او المكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا	1515	-5100015737941019365	151	253.0	117	478	31.58995819091797	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3268	true	-8821047562628455392	82	154	379	718	1450	300	جابر بن عبد الله واخرجه مسلم حدثني محمد بن المثني قال ثنا عبد الوهاب يعني ابن عبد المجيدقال ثنا جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله --------------------ان رسول ا---------لله عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب ف--قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	3268	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1505	false	5715867486280863040	215	286	1051	1394	1460	300	جابر بن عبد الله الاحاديث طويلة وكل حديث كثيرة ونحتاج الي ان ننهيها ان شاء الله تعالي و----------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم---خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1505	-5100015737941019365	243	392.5	189	370	65.67567443847656	48	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3268	true	-8821047562628455392	114	154	533	718	1450	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس------------------- ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال ا-----ولءك العصاة اولءك العصاة	3268	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1507	false	8887180004674966498	204	247	1019	1215	1512	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس يعني صام الناس معه ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام افطر النبي عليه الصلاة -------------	1507	-5100015737941019365	162	289.5	124	209	77.511962890625	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3268	true	-8821047562628455392	122	156	569	728	1450	300	حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك------------------------------------------------------- ان بعض الناس قد صام فق---------------------------ال اولءك العصاة اولءك العصاة واما -----حديث	3268	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1508	false	-6199561567709255126	7	56	43	289	1524	300	حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك بعد ان افطر وراه الناس واستمر بعض الناس علي صيامه فقال ان بعض الناس قد صام div dirrtl idbookcontainer فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وجاء في الحديث	1508	-5100015737941019365	153	275.0	119	246	62.19512176513672	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3287	true	3592816870147954411	34	133	155	607	1392	300	يا رسول الله اجد ب----ي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول ا---------لله عليه السلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح علي----------ه وابو داود عن سليمان بن حرب ومسدد قالا نا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة الاسلمي سال النبي عليه السلام فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت والترمذي عن هارون بن اسحاق الهمداني قال ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو	3287	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1506	false	-4644722184204655487	18	67	87	306	1500	300	يا رسول الله اني احد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم واصله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------في المتفق عليه من حدي---ث عاءشة ان حمزة بن عمرو	1506	-5100015737941019365	171	284.5	128	475	36.0	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3427	true	1820327444659386732	110	149	518	705	1437	300	عليه السلام يخطب -يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي----- حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	3427	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1605	false	-4970800371258757777	0	39	0	190	1537	300	عليه وسلم---يخطب ويقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل وقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	1605	-5100015737941019365	179	336.5	141	193	92.7461166381836	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3541	true	423416655614093135	173	221	865	1099	1483	300	عن عاءشة -------------قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلا--------معام حجة الوداع -منا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله عليه السلا--------مبالحج فاما من اهل بالعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحل حتي---- يوم النحر	3541	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1630	false	4523718559419672637	171	225	863	1121	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي- الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بعم--رة فحل واما من اهل ب--حج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحل حتي كان يوم النحر	1630	-5100015737941019365	214	360.0	167	268	79.85074615478516	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	5	293	25	1465	1496	300	---------الله عليه السلامويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله عليه السلامكيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله عليه السلا--------مفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله عليه السلامبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله عليه السلامشيءا منه ولزم رسول الله عليه السلامتلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج ولا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه السلامفقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعمله ذكره الا عن النبي عليه السلامكان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------ ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	3545	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1670	false	7232776841393784613	76	244	411	1238	1526	300	الله صلي الله عليه وسلمحج-------------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف--------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي- الله عليه وسلمفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت ---به علي البيداء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات--------------------------------------------ي مقام ابراهيم فصلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي--- شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ------------ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعد------ مشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1670	-5100015737941019365	768	1333.5	608	1470	52.24489974975586	144	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	160	239	832	1254	1562	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب -----رسول الله عليه السلامفصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله عليه السلامولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله عليه السلامحتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنم---رة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	3546	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1670	false	7232776841393784613	247	297	1255	1517	1526	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب النبي صلي الله عليه وسل--مفصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجاز ح---------------------تي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	1670	-5100015737941019365	242	420.0	194	430	56.27906799316406	43	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	71	296	395	1597	1619	300	اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصلي بينهما شيءا ثم ركب رسول الله عليه السلامحتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله عليه السلاموقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي---- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله عليه السلامحتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن المنظر ابيض وسيمافلما دفع رسول الله عليه السلاممرت به ظعن يجرين وطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله عليه السلاميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله عليه السلاميده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الحذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	3547	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1671	false	5881069947778847083	0	163	0	854	1600	300	اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل- بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي--------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع ---------------------وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ---------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	1671	-5100015737941019365	798	1483.0	644	1240	64.3548355102539	139	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	184	268	1014	1456	1619	300	الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع ال----------------------------------------------------------------شمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن المنظر ابيض وسيمافلما دفع رسول الله عليه السلاممرت به ظعن يجرين وطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله عليه السلاميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله عليه السلاميده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي بطن محسر فحرك قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج	3547	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1684	false	7861600486046941799	194	300	1020	1596	1596	300	المكان -استقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس مخالفة للمشركين الذين كانوا لا ينصرفون من مزدلفة حتي تطلع الشمس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينتظرون طلوعها فيقولون اشرق ثبير كي ما نغير فخالفهم النبي عليه الصلاة والسلامفدفع قبل ان تطلع الشمس div dirrtl idbookcontainer حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اسرع من نحو رمية حجر لان هذا محل عذاب فمثل اماكن العذاب والغضب لا ينبغي البقاء والمكث فيها ولذا جاء النهي عن دخول بلاد المعذبين الا باكين او متباكين والصلاة في مواضع الخسف والعذاب ترجم الامام البخاري بهذا وذكر بعض ما يدل علي ذلك فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج-	1684	-5100015737941019365	141	2.5	113	874	16.132722854614258	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3786	true	-7999821902554733264	174	219	829	1053	1431	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله عليه السلا--------معام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بح----------------------ج واهل رسول الله عليه السلا--------مبالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحل حتي كان يوم النحر	3786	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1630	false	4523718559419672637	171	225	863	1121	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي- الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحل حتي كان يوم النحر	1630	-5100015737941019365	212	377.0	167	262	80.91603088378906	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3953	true	-572292852689916549	202	254	938	1174	1382	300	عبد الله بن عمرو -----------------------ان رسول ال---------له عليه السلاموقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	3953	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1725	false	4805393540335892166	147	205	786	1051	1530	299	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسل--موقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1725	-5100015737941019365	228	430.0	176	268	85.07462310791016	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4589	true	-5088452064724672989	101	152	519	770	1512	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان----- رسول ا---------لله عليه السلامقال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها-فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة عن عزمات ربنا ليس--- لال محمد منها شء واخرجه --------------النساءي	4589	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1360	false	6299102611203849284	16	71	87	343	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء رواه احمد وابو داود والنساءي	1360	-5100015737941019365	208	365.0	162	283	73.49822998046875	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4652	true	-3878679152370669795	52	88	247	417	1529	300	ابن عمر --------------------قال نهي رسول ا---------لله عليه السلامعن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه وان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	4652	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1970	false	2074324531951141376	98	139	526	722	1562	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسل--معن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه -ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1970	-5100015737941019365	164	299.0	128	199	82.41206359863281	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4672	true	-2806689374450741280	93	152	447	751	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال ابتعت زيتا ب--السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول ال---------له عليه السلامنهانا ان نبيع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4672	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1850	false	-3379366937573391768	111	170	565	863	1534	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه -وسل-منه--ي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1850	-5100015737941019365	276	497.0	221	320	86.25	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4683	true	-8783118112522829799	271	300	1287	1422	1422	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي--------- عليه السلامفضربه فدعا ل------ه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعني------ه بوقية-	4683	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1793	false	-8349419799819233930	159	223	785	1085	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم--------فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يس--ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية	1793	-5100015737941019365	110	143.5	86	316	34.81012725830078	18	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4684	true	8772365896872783083	243	300	1205	1490	1490	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فاراد ان يسيب -قال فلحقني النبي عليه السلام فدعي------- لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالحمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك-	4684	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1793	false	-8349419799819233930	159	245	785	1203	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي- الله عليه وسلمفدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بو-قية واشترطت------ حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك	1793	-5100015737941019365	254	455.0	202	431	58.932716369628906	44	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4707	true	-710403391474046963	1	41	11	227	1518	300	فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة-------------------------------------- فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها فقام رسول الله عليه السلا--------مفي الناس	4707	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1814	false	-4221674483793064788	3	50	19	265	1598	300	فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم ------------قام رسول الله صلي- الله عليه وسلمفي الناس	1814	-5100015737941019365	173	254.0	139	277	62.454872131347656	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4766	true	-6876540815492111890	170	206	822	995	1470	300	من رجل بكرا---------------------------------------------------- فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع ف------------------------قال لم اجد فيها الا جملا خيارا ربا-------------------------------------------------عيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	4766	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms2022	false	-6523280907018301775	46	102	249	538	1513	300	من رجل بكرا البكر الصغير من اولاد الابل فوق الفصيل وليس بالكبير فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره يعني اعطوه مقابل البكر الذي استسلفناه بسنه فقال لا اجد ----------الا خيارا رباعيا خيار جيد نفيس رباعي كبير لا اجد الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2022	-5100015737941019365	143	235.5	112	299	47.826087951660156	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4921	true	7487192960318317655	48	87	237	438	1465	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي -----رسول الله عليه السلامفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله عليه السلا--------م انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال -	4921	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1447	false	-1275544346653395398	248	295	1263	1496	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسل--مفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	1447	-5100015737941019365	179	293.0	142	240	74.58333587646484	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4921	true	7487192960318317655	52	86	254	434	1465	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له عليه السل--------امفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة فقال رسول الله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	4921	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1448	false	1310363630402462647	75	243	391	1283	1575	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي عليه الصلاة والسلامفقلنا يا رسول الله اعط---------------------------------------------يت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة لانه من بني عبد مناف جبير بن مطعم من بني عبد مناف وعبد مناف وعبد المطلب والمطلب واحد بمنزلة واحدة لانهم ابناء عم فهم بمنزلة واحدة فما المبرر لتخصيص بني المطلب والحاقهم ببني هاشم هم ما يستدلون ببني هاشم لانهم اصل بنو هاشم اصله عليه الصلاة والسلاملكن الاشكال في بني المطلب وهم بمنزلة عبد مناف فما الذي يخصص هءلاء من هءلاء اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم جبير بن مطعم من اولاد نوفل بن عبد مناف وعثمان من اولاد عبد شمس بن عبد مناف ويستوون مع بني المطلب وبني هاشم لكن هم لا ينظرون الي بني هاشم لانهم اصل النبي عليه الصلاة والسلامفهم يحتجون ببني المطلب اعطاهم النبي عليه الصلاة والسلاممن خمس خيبر وترك هءلاء وهم بمنزلة واحدة فكان الجواب النبوي منه عليه الصلاة والسلامفقال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1448	-5100015737941019365	121	-53.0	96	943	12.831389427185059	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5135	true	7586496863276728625	97	126	499	636	1518	300	رافع بن خديج رضي الله عنهانه قال يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما انهر الدم وذكرت اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر	5135	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms2415	false	-3415041133014631364	168	224	833	1092	1467	300	رافع بن خديج ----------------قال يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي يعني ما معنا سكاكين فقال صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم قاعدة يدخل فيها كل ما ينطبق عليه انهار الدم الا ما استثني ولا بد من ذكر اسم الله عليه ما انهر الدم وذكر- اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر	2415	-5100015737941019365	117	202.0	91	276	42.39130401611328	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5136	true	-8543765871539515233	193	262	967	1282	1458	300	الله عليه السلام ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر قال مسلم نا محمد بن المثني العنزي قال ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديج قال قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي ----------------------------قال اعجل او ارن ما انهر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر	5136	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms2415	false	-3415041133014631364	141	224	704	1092	1467	300	الله عليه وسلم--------------------------------------------------قال م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ما انهر الدم يعني اجراه بنفوذه في جسم ما يراد قتله ما انهر الدم يعني اجراه رافع بن خديج قال---- يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي يعني ما معنا سكاكين فقال صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم قاعدة يدخل فيها كل ما ينطبق عليه انهار الدم الا ما استثني ولا بد من ذكر اسم الله عليه ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر	2415	-5100015737941019365	126	86.0	99	561	22.45989227294922	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5746	true	-5096748032534831402	137	185	660	913	1497	300	المسيب عن -ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة --------------------ان رسول الله عليه السلا--------ماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله عليه السلا--------م اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله عليه السلام ف------لا تفعل	5746	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	5	59	29	308	1643	300	المرام وعن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي- الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي- الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاث فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلملا تفعل	1945	-5100015737941019365	205	313.0	163	304	67.43421173095703	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5838	true	-2573171048301723407	129	210	616	1001	1424	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر ق--------------------ال اصاب عمر رضي الله------ عنه ارضا بخيبر فاتي النبي--------- عليه السلاميستشيره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	5838	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms2251	false	-3295402054801643867	223	300	1167	1544	1544	300	ابن عمر و-------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال اصاب عمر رضي الله تعالي عنه-ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه -وسل-ميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ق---------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر------------- انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب---- فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	331	570.5	261	420	78.80952453613281	65	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5838	true	-2573171048301723407	169	205	804	980	1424	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه انه----------------------------------------------------------- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر ف----------------------------------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	5838	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms2259	false	3021990756419372738	7	57	35	295	1559	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وهنا في رواية البخاري تصدق يعني بدل قوله فتصدق بها عمر يعني تصدق عمر باصلها لا يباع ول---------------ا يوهب ولكن ينفق ثمره الغلة المنفعة تنفق في المصارف المذكورة في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	2259	-5100015737941019365	132	210.0	104	275	48.0	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6586	true	656255950860471893	130	164	637	813	1440	300	عمران بن الحصين --------------ان رجلا اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين----------- لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول ال---------له عليه السلامفجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	6586	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms2621	false	5871945380607425971	156	194	771	962	1509	300	عمران بن --حصين رضي الله عنهماان رجلا ا---------------عتق ستة مماليك له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسل--مفجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2621	-5100015737941019365	149	245.5	118	210	70.95237731933594	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	64	138	312	700	1507	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	6882	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1339	false	1829930200996597604	0	79	0	408	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1339	-5100015737941019365	381	739.0	308	413	92.25181579589844	70	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	77	138	382	700	1507	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	6882	-5841420850683405479	Shamela0022644-ara1.ms1344	false	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	300	530.5	241	530	56.60377502441406	49	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0022644-ara1