id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0064	true	-787760351640522188	253	294	1268	1478	1506	300	ابو عمر بن عبد البر وقال ابن العرب---------------ي مداره علي علت------ه او مضطرب في الرواية او موقوف وحسبك ان الشافعي---------- رواه عن الوليد ابن كثير وهو اباضي واختلفت روايته فقيل قلتين وقيل قل----------------------------------------تين او ثلاثا وروي اربعون قلة وروي اربعون غربا	64	-5841420850683405479	Shamela0012227BK2-ara1.ms0069	false	6753854025754572244	137	189	705	966	1552	300	ابو بكر -----------------ابن العربي في شرح الترمذي مداره علي مطعون عليه او مضطرب في الرواية او موقوف -حسبك ان الشافعي رحمه الله رواه عن الوليد -بن كثير -هو اباضي منسوب الي عبد الله بن اباض من غلاة الروافض واضطرابه في الرواية انه روي قلتين او ثلاثا وروي اربعون قلة وروي اربعون غربا	69	-3659854922332435759	152	235.0	120	281	54.092525482177734	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0182	true	5509135838627180294	44	93	230	516	1555	300	يديه ويضع بطون ثلاث اصابع من كل كف علي مقدم الراس ويعزل السبابت-ن والابهامين ويجافي الكف-ن ويجرهما الي مءخر الراس ثم يمسح الفودين بالكفين ويجرهما الي مقدم الراس ويمسح ظاهر الاذنين بباطن الابهامين وباطن الاذنين بباطن السبابت-ن ويمسح رقبته بظاهر اليدين حتي يصير ماسحا بب-ل لم يصر مستعملا -كذا	182	-5841420850683405479	Shamela0012227BK2-ara1.ms0024	false	-3796715015323154219	200	248	1068	1354	1613	300	يديه ويضع بطون ثلاث اصابع من كل كف علي مقدم الراس ويعزل السبابتين والابهامين ويجافي الكفين ويجرهما الي ال-----راس ثم يمسح الفودين بالكفين ويجرهما الي مقدم الراس ويمسح ظاهر الاذنين بباطن الابهامين وباطن الاذنين بباطن السبابتين ويمسح رقبته بظاهر اليدين حتي يصير ماسحا ببلل لم يصر مستعملا هكذا	24	-3659854922332435759	279	530.0	231	291	95.87628936767578	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2504	true	8685056190015871630	246	272	1202	1331	1488	300	قوي احدهما وترجح علي الاخر ولم ياخذ -----بما -رجح و---لم يطرح الاخر فهو --ظن واذا عقد القلب علي احدهما وترك الاخر فهو اكبر الظن وغالب الراي	2504	-5841420850683405479	Shamela0012227BK2-ara1.ms0446	false	-1394996882965896240	82	109	437	570	1556	300	قوي------- وترجح علي الاخر ولم ياخذ القلب ما ترجح به ولم يطرح الاخر فهو الظن واذا عقد القلب علي احدهما وترك الاخر فهو اكبر الظن وغالب الراي	446	-3659854922332435759	120	209.5	95	140	85.71428680419922	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4828	true	-5892475011120806447	1	186	3	1021	1578	300	الكفرة اصناف اربعة صنف منهم ينكرون الصانع اصلا وهم الدهرية المعطلة وصنف منهم يقرون بالصانع وينكرون توحيده وهم الوثن------------ية والمجوس وصنف منهم يقرون بالصانع وتوحيده وينكرون الرسالة راسا وهم قوم من الفلاسفة وصنف منهم يقرون بالصانع وتوحيده والرسالة في الجملة لكنهم ينكرون رسالة رسولنا محمد عليه السلاموه---------م اليهود والنصاري فان كان من الصنف الاول او الثاني فقال لا اله الا الله يحكم باسلامه لان هءلاء يمتنعون عن الشهادتين اصلا فاذا اقروا بها كان ذلك دليل ايمانهم وكذلك اذا قال اشهد ان محمدا رسول الله لانهم يمتنعون عن كل واحد من كلمتي الشهادتين فكان الاتيان بواحدة منهما ايتهما كانت دلالة الايمان وان كان من الصنف الثالث فقال لا اله الا الله لا يحكم باسلامه لان منكر الرسالة لا يمتنع عن هذه المقالة ولو قال اشهد ان محمدا رسول الله يحكم باسلامه لانه يمتنع عن هذه الشهادة فكان الاقرار بها دليل الايمان وان كان من الصنف الرابع فاتي بالشهادتين فقال لا اله الا الله محمد رسول الله لا يحكم باسلامه حتي يتبرا من الدين الذي هو عليه من اليهودية او النصرانية لان من هءلاء من يقر برسالة محمد عليه السلام---------لكنه يقول انه بعث الي العرب دون غيرهم	4828	-5841420850683405479	Shamela0012227BK2-ara1.ms0509	false	-4468559268241515579	62	193	340	1041	1533	300	الكفار اصناف اربعة صنف----- ينكرون الصانع وه-----م الدهري--------ة وصنف ين----كرون الوحدا-------------------------نية وهم الثنوية والمجوس وصنف----- يقرون بالصانع وتوحيده وينكرون الرسالة راسا وهم قوم من الفلاسفة وصنف----- يقرون بالصانع وتوحيده والرسالة في الجملة لكنهم ينكرون رسالة رسولنا----- عليه الصلاة والسلام وهم اليهود والنصاري فان كان من------ الاول او الثاني فقال لا اله الا الله يحكم باسلامه------------------------------------------------------------------------ وكذلك اذا قال اشهد ان محمدا رسول الله لانهم يمتنعون عن كل --------------------------------------و--------------------------------احدة وان كان من ------الثالث فقال لا اله الا الله لا يحكم باسلامه----------------------------------------- ولو قال اشهد ان محمدا رسول الله يحكم به -----لانه يمتنع عن هذه فكان-------- الاقرار بها دليل الايمان وان كان من------ الرابع ف------------------------------------------اتي بهما لا يحكم باسلامه حتي يتبرا عن الدين الذي هو عليه لان------------------------- من هءلاء من يقر برسالة محمد عليه الصلاة والسلام لكنه يقول---- بعث الي العرب دون غيرهم	509	-3659854922332435759	632	1063.5	508	1048	60.30534362792969	111	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0012227BK2-ara1