id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0980	true	-5574032916557873330	145	190	729	960	1502	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله عليه السلام في غزوة تبوك فكان رسول الله عليه السلام يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج وصلي الظهر والعصر	980	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms206	false	-5058254838107844241	260	299	1239	1437	1439	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي------------------------------- الله عليه وسلم ف--جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر	206	3010253072263850826	190	354.0	152	231	82.25108337402344	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0982	true	4108190192671299402	23	62	118	318	1454	300	عمرو بن دينار قال انا جابر -بن زيد انه سمع --ابن عباس يقول صليت مع النبي------------- عليه السلام بالمدينة ثمانيا جميعا وسبعا جميعا---- قلت لابي-- الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	982	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms217	false	-3995655321478167716	225	267	1079	1287	1445	300	عمرو بن دينار سمعت--- جابر ابن زيد يقول سمعت ابن عباس يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	217	3010253072263850826	160	261.0	125	222	72.07207489013672	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0984	true	2284780179017682560	88	186	406	879	1424	300	ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس صلي لنا رسول--------- الله عليه السلام الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته واخرجه ابو داود وقال ثنا عثمان ب-----------------------------------------------------ن ابي شيبة نا ابو معاوية نا الاعمش عن حبيب عن سعيد عن ابن عباس قال جمع رسول الله عليه السلام الظهر وال---------------------------------------------عصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ا--لا يحرج امته واخرجه الترمذي	984	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms213	false	-6977309424468140786	164	276	823	1348	1467	300	ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه -وسل-م الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من حديث قرة عن---------------------- ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت---------------------------- لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي ---	213	3010253072263850826	329	546.0	253	582	56.52920913696289	60	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0987	true	-781980448184097648	170	217	826	1051	1474	300	سليمان بن داود العتكي عن حما-------د عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية------------- وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم ف------------------------------------------------------------------قال ان النبي------------- عليه السلام كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق فنزل فجمع بينهما	987	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms204	false	9044901413554651118	11	80	50	378	1442	300	سليمان بن حرب حدثنا----- حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت------ وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع------ بينهما	204	3010253072263850826	180	288.0	138	347	51.873199462890625	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0988	true	4709637240285284693	212	240	1017	1151	1436	300	قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث -اخر المغرب بعد ذهاب الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل وصلي المغرب والعشاء	988	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms204	false	9044901413554651118	92	120	445	580	1442	300	قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فاخر المغرب بعد ذهاب الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء	204	3010253072263850826	133	260.0	105	135	98.51851654052734	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1000	true	2718634458979436672	17	52	92	252	1378	300	جابر----- عن نافع عن ابن عمر انه مضي حتي اذا كان من اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق ثم -------------------------------------------------------------------------------------قال وبمعناه رواه فضيل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع	1000	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms205	false	-2585138990867868929	47	97	232	469	1449	300	جابر رواه عن نافع ولفظه------------- حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا وقال وبمعناه رواه فضيل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع	205	3010253072263850826	137	226.0	107	250	54.79999923706055	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1006	true	-366387233147481382	239	293	1211	1459	1499	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الصلاة اول وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب نا سليمان بن داود المهري نا -----------------ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل	1006	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms206	false	-5058254838107844241	58	114	284	539	1439	300	عن ابن شهاب عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي- وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدث-ني جابر بن اسماعيل عن عقيل	206	3010253072263850826	201	356.0	156	265	75.84906005859375	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرح-يم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله م--------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا-- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms135	false	-7696819227432415974	137	200	717	1049	1615	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحمين قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء-- لعبدي ولعبدي ما سال	135	3010253072263850826	288	533.5	231	339	84.95574951171875	51	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2404	true	1779686768228164919	0	85	0	414	1483	300	ويتم ويفطر ويصوم وقال الدارقطني---- اسناده صحيح وقال البيهقي بعد ان اخرجه في سننه وله شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف ثم اخرج من ح-------ديث عبيد الله بن موسي ---نا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نصلي مع النبي عليه السلا--------م اذا خرجنا الي مكة اربعا حتي نرجع ومن ح-ديث الكديمي عن الخريبي عن المغيرة ---بن زياد عن عطاء عن عاءشة ان النبي عليه السلا--------م كان يقصر في السفر ويتم	2404	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms260	false	8474157119803696537	52	131	242	629	1417	300	ويتم ويفطر ويصوم قا-ل الدارقطني هذا اسناد- صحيح قا-ل البيهقي ولهذا------------------- شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمر- وكلهم ضعيف وروي حديث دلهم من حديث عبيد الله بن موسي حدثنا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة-------------- قالت كنا نصلي مع النبي صلي- الله عليه وسلم اذا خرجنا الي مكة اربعا حتي نرجع وروي حديث---------------------- المغيرة وهو اشهرها عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم	260	3010253072263850826	314	522.5	246	448	70.08928680419922	54	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2425	true	478374642386913775	180	221	908	1103	1478	300	ابن علية وهذا لفظهانا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول----- الله عليه السلام وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---- سفر	2425	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms270	false	-3726525197172424925	162	202	786	975	1442	300	ابن علية حدث-------نا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي صلي الله عليه وسل--م وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	270	3010253072263850826	166	276.0	128	205	80.9756088256836	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2440	true	-5443617922207643600	129	212	626	1034	1448	300	مالك عن الزهري ان رجلا اخبره عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة ان سعد ابن ابي وقاص والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد يغوث كانوا جميعا في سفر فكان سعد------------ يقصر الصلاة ويفطر وكانا يتمان الصلاة ويصومان فقيل لسعد نراك تقصر--- الصلاة وتفطر ويتمان فقال سعد نحن اعلم ش هذان طريقان الاول اسناده صحيح عن ابراهيم بن مرزوق عن وهب بن خالد عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت قيس بن دينار الكوفي روي له الجماعة عن عبد الرحمن بن المسور	2440	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms224	false	-1105288613745621143	243	300	1230	1511	1511	300	مالك عن الزهري ان رجلا اخبره عن عبد الرحمن بن المسور مخ----------------------------------------رمة وعبد الرحمن بن عبد يغوث كان-ا جميعا في سفر وكان سعد بن ابي وقاص يقصر الصلاة ويفطر وكانا يتمان الصلاة ويصومان فقيل لسعد نراك تقصر من الصلاة وتفطر ويتمان فقال سعد نحن اعلم وروي----------------------------------------------------------------- شعبة عن حبيب بن ابي -----------------------------------ثابت عن عبد الرحمن بن المسور-	224	3010253072263850826	256	444.5	204	423	60.52009582519531	46	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2440	true	-5443617922207643600	85	122	428	594	1448	300	قال كنا مع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن اعلم حدثنا------- ابن ابي داود قال ثنا عبد الله بن	2440	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms225	false	3950559292514246849	0	36	0	159	1474	300	قال كنا مع سعد بن ابي وقاص------------- في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن اعلم وروي مالك عن ابن شهاب عن صوان بن- عبد الله بن	225	3010253072263850826	135	229.0	103	173	78.03468322753906	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2441	true	3793556294508672105	147	203	691	954	1404	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان انه قال جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فاتممنا لانفسنا حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ان------------------------------------ مالكا حدثه عن نافع عن ابن عمر كان يصلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه صلي ركعتين	2441	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms225	false	3950559292514246849	26	85	119	397	1474	300	مالك------ عن ابن شهاب عن ص-وان بن عبد الله بن صفوان ----قال جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فاتممنا لانفسنا قلت عبد الله بن صفوان كان مقيما بمكة فلهذا اتموا خلف ابن عمر وروي مالك------ عن نافع ان ابن عمر كان يصلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه---- ركعتين	225	3010253072263850826	213	370.5	167	299	71.23745727539062	41	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2443	true	-6755515394113152083	87	136	438	654	1487	300	ابن حزم في المحلي من طريق حماد بن زيد --ثنا انس بن سيرين قال خرجت مع انس بن مالك الي ارضه ببثق شيرين وهي راس خمسة فراسخ فصلي بنا العصر في سفينة وهي تجر -بنا في دجلة قاعدا علي بساط ركعتين ثم سلم ثم صلي بنا ركعتين ثم سلم	2443	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms251	false	-2715231713713120560	99	147	444	656	1353	300	انه قصر فيما دون ذلك وروي حماد بن زيد حدثنا انس بن سيرين قال خرجت مع انس بن مالك الي ارضه وهي عل-------ي راس خمسة فراسخ فصلي بنا العصر في سفينة وهي تجري بنا في دجلة قاعدا علي بساط ركعتين ثم سلم ثم صلي بنا ركعتين ثم سلم	251	3010253072263850826	185	333.5	141	219	84.47488403320312	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2465	true	2550940707487444810	12	58	60	288	1424	300	عن صالح بن كيسان عن عروة ---------------عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت صلاة الحضر اربعا قال صالح فاخبرت--- عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة قد اخبرني ان عاءشة كانت تصلي اربع ركعات في السفر	2465	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms265	false	5855569434755733756	252	300	1271	1506	1506	300	عن صالح بن كيسان ان عروة بن الزبير حدثه عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت في ال--حضر اربعا قال صالح فاخبر بها عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة--- اخبرني ان عاءشة----- تصلي اربع ركعات في السفر-	265	3010253072263850826	210	380.5	168	246	85.36585235595703	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2465	true	2550940707487444810	58	87	288	429	1424	300	قال فوجدت عروة عنده يوما----- فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به فقال عمر رضي الله عنه اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي	2465	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms266	false	7673664436219807848	0	26	0	128	1486	300	قال فوجدت عروة----- يوما عنده فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث مما حدثني به فقال عمر------------- اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي	266	3010253072263850826	122	223.0	97	146	83.5616455078125	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2466	true	-6137091406555081217	4	40	22	200	1458	300	عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت مع حذيفة بالمداءن فاستاذنته ان اتي اهلي بالكوفة فاذن لي وشرط علي ان لا افطر ولا اصلي ركعتين حتي ارجع اليه	2466	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms240	false	-2225661057168596320	243	277	1200	1369	1484	300	عبد الرزاق--------- عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت مع حذيفة بالمداءن فاستاذنته ان اتي اهلي بالكوفة فاذن لي وشرط علي ان لا افطر ولا اصلي ركعتين حتي ارجع اليه	240	3010253072263850826	169	329.0	135	178	94.94381713867188	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2467	true	3033489978868127566	71	221	335	1091	1465	300	حماد بن سلمة قال انا ايوب عن الزهري قال انما صلي عثمان رضي الله عنه بمني اربعا لان ال--ناس كانوا اكثر-- في ذلك العام فاحب ان يخبرهم ان الصلاة اربع------------ فهذا يخبر انه فعل ما فعل ليعلم الاعراب--- ان الصلاة اربع فقد يحتمل ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار مقيما فرضه اربع فصلي---- اربعا وهو مقيم بالسبب الذي حكاه معمر عن الزهري في الفصل الذي قبل هذا ويحتمل ان يكون فعل هذا وهو مسافر لتلك العلة---- والتاويل الاول اشبه عندنا والله اعلم لان الاعراب كانوا بالصلاة واحكامها في زمن رسول الله عليه السلا--------م اجهل منهم منها وبحكمها في زمن عثمان رضي الله عنه وهم بامر الجاهلية حينءذ احدث عهدا فهم كانوا في زمن رسول الله عليه السلام --------الي العلم بفرض الصلاة- احوج منهم الي ذلك في زمن عثمان رضي الله عنه فلما كان رسول الله عليه السلا--------م لم يتم الصلاة لتلك العلة ولكنه قصرها ليصلوا معه	2467	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms221	false	3193676574131511577	158	300	771	1486	1486	300	حماد بن سلمة عن----- ايوب عن الزهري قال انما صلي عثمان------------- بمني اربعا لان الاعراب كانوا -كثروا في ذلك العام فاحب ان يخبرهم ان الصلاة اربع قال الطحاوي فهذا يخبر انه فعل ما فعل ليعلم الاعراب به ان الصلاة اربع فقد يحتمل ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار مقيما فرضه اربع فصلي بهم اربعا ف---------السبب الذي حكاه معمر عن الزهري---------------------- ويحتمل ان يكون فعل ذلك وهو مسافر لتلك العلة قال والتاويل الاول اشبه عندنا----------- لان الاعراب كانوا بالصلاة واحكامها في زمن رسول الله صلي- الله عليه وسلم اجهل منهم ب-ها وبحكمها في زمن عثمان------------- وهم بامر الجاهلية حينءذ احدث عهدا اذ كا-نوا في زمن رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي العلم بفرض الصلوات احوج منهم الي ذلك في زمن عثمان------------- فلما كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم لم يتم الصلاة لتلك العلة ولكنه قصرها ليصلوا معه-	221	3010253072263850826	633	1078.0	505	808	78.34158325195312	111	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2467	true	3033489978868127566	221	300	1091	1465	1465	300	صلاة السفر علي حكمها ويعلمهم صلاة الاقامة علي حكمها ويعلمهم كيف حكمها في الحضر فقد عاد حكم معني ما صح من تاويل حديث ايوب عن الزهري الي معني حديث معمر عن الزهري وقد قال اخرون انما ات--م الصلاة لانه كان يذهب الي انه لا يقصرها الا من حل وارتحل واحتجوا في ذلك بما حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عمر قال ثنا حماد قال ثنا---- قتادة قال قال عثمان بن عفان رضي الله عنه انما يقصر الصلاة من حمل-	2467	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms222	false	-8308873894634654443	0	57	0	281	1455	300	صلاة السفر علي حكمها ويعلمهم صلاة الاقامة علي حكمها كان عثمان احري ان لا يتم بهم الصلاة لتلك العلة قال الطحاو-------------------------------------------------ي وقد قال اخرون انما اتمام الصلاة لانه كان يذهب الي انه لا يقصرها الا من حل وارتحل واحتجوا------- بما رواه عن------------------------------- حماد ابن سلمة عن قتادة قال قال عثمان بن عفان ا-------------نما يقصر الصلاة من حمل	222	3010253072263850826	207	309.0	161	381	54.33070755004883	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	0	238	0	1136	1440	300	الزاد والمزاد وحل وارتحل حدثنا ابو بكرة قال ثنا روح بن عبادة قال----- ثنا سعيد بن ابي عر---------------------------------------------------------------وبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله------------- ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب الي عماله ان -لا يصلين الركعتين جابي ولا ناءي ولا تاجر وانما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد حدثنا ابو بكرة قال ثنا روح وابو عمر قالا ثنا حماد بن سلمة ان ايوب السختياني اخبرهم عن ابي قلابة الجرمي عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان بن عفان رضي الله عنه انه---- بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجشر- ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو فقالوا فك------------------------------------------------------ان مذهب عثمان رضي الله عنه ان لا يقصر الصلاة الا من كان يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في مصر مستغن- به عن حمل الزاد والمزاد فانه يتم الصلاة قالوا ولهذا اتم هو الصلاة بمني لان اهلها في ذلك الوقت كثروا حتي صاروا مصرا يستغني من صلي به عن حمل الزاد والمزاد ------------وهذا المذهب عندنا فاسد لان مني لم تصر في زمن عثمان اعمر من مكة في زمن رسول الله عليه السلام ف--------قد كان رسول الله عليه السلا--------م يصلي بها ركعتين ثم صلي بها ابو بكر بعده كذلك ثم صلي بها عمر بعد ف-ي بكر رضي الله عنه كذلك فاذا كانت مكة مع عدم احتياج من حل بها الي حمل الزاد والمزاد تقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن احري ان يكون كذلك	2468	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms222	false	-8308873894634654443	57	300	281	1455	1455	300	الزاد والمزاد وحل وا----------------------رتحل وروي ب-اسناده -المعروف عن- سعيد بن ابي عروبة وقد رواه غيره باسناد صحيح عن عثمان بن سعد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله بن ابي ربيعة ان عثمان بن عفان -------------كتب الي عماله الا لا يصلين الركعتين جاب- ولا تان ول-ا تاجر ان-ما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد وروي ايضا من طريق--------------------------- حماد بن سلمة ان ايوب السختياني اخبرهم عن ابي قلابة الجرفي عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان--------------------- انه قال بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجريم ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو -قال ابن حزم وهذان الاسنادان في غاية الصحة قال الطحاوي قالوا وكان مذهب عثمان ان -------------لا يقصر الصلاة الا م----ن يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في مصر يستغني به عن حمل الزاد والمزاد فانه يتم الصلاة قالوا ولهذا اتم عثمان---- بمني لان اهلها في ذلك الوقت كثروا حتي صارت- مصرا يستغني من حل- به عن حمل الزاد والمزاد قال الطحاوي وهذا المذهب عندنا فاسد لان مني لم تصر في زمن عثمان اعمر من مكة في زمن رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقد كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي بها ركعتين ثم صلي بها ابو بكر بعده كذلك ثم صلي بها عمر بعد ابي بكر ك-------------ذلك فاذا كانت---- مع عدم احتياج من حل بها الي حمل الزاد والمزاد تقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن احري ان يكون كذلك-	222	3010253072263850826	936	1628.5	736	1307	71.61438751220703	173	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	238	289	1136	1384	1440	300	فقد اتفقت هذه المذاهب كلها لفسادها عن عثمان رضي الله عنه ان يكون من اجل شء منها قصر الصلاة غير المذهب الاول الذي حكاه معمر عن الزهري فانه يحتمل ان يكون من اجله- اتمها وفي ذلك الحديث ان اتمامه كان لنية- الاقامة علي ما روينا فيه وعلي ما كشفنا من معناه	2468	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms223	false	-190605444630598327	1	48	4	237	1490	300	فقد انتفت هذه المذاهب كلها لفسادها عن عثمان------------- ان يكون من اجل شء منها قصر الصلاة غير المذهب الاول الذي حكاه معمر عن الزهري فانه يحتمل ان يكون من اجلها اتمها وفي---- الحديث ان اتمامه كان لنيته الاقامة علي ما روينا فيه وعلي ما كشفنا من معناه	223	3010253072263850826	227	422.5	180	250	90.80000305175781	44	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	85	141	405	680	1440	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجشر ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو فقالوا فكان-- مذهب عثمان رضي الله عنه ان لا يقصر الصلاة الا من كان يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في------------------------------------------------------- مصر مس-تغن به- عن حمل الزاد والمزاد	2468	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms227	false	332556470070134641	91	146	478	753	1524	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجري--م يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو وقوله بين فيه مذهبه وهو انه------------- لا يقصر الصلاة---- من كان نازلا في قرية او---------------------------------------- مصر الا اذا كان خاءفا بحضرة عدو وانما يقصر من كان شاخصا اي مسافرا وهو الحامل للزاد والمزاد	227	3010253072263850826	170	249.0	133	334	50.8982048034668	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2470	true	6842313097129324964	101	247	481	1228	1489	300	حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان رضي الله ع-نه اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصل- بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع فهذا المعني خلاف المعني المذكور اولا ولكن له احتمالان احدهما ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار حينءذ مقيما فصار فرضه اربعا فصل اربعا والاخر يحتمل ان يكون فعل ما فعل والحال انه مسافر لتلك العلة المذكورة ثم قال الطحاوي رحمه الله والتاويل الاول اشبه عندنا والله اعلم ق 208 ا ثم بين وجه ذلك بقوله لان الاعراب الي اخره فان قيل بل التاويل الثاني اشبه واقرب الي الصواب والدليل عليه ما قاله البيهقي في المعرفة قد روينا باسناد حسن --------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه ان عثمان اتم ب-------------------مني ثم خطب الناس فقال ايها الناس ان السنة سنة رسول ال---------له عليه السلام وسنة صاحبيه ولكن- حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا ثم قال البيهقي	2470	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms224	false	-1105288613745621143	1	89	4	442	1511	300	حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان ------بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع ور------------------------------------------------------------------------------------------وي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيهقي من حديث اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا يعقوب عن حميد ثنا سليمان بن سالم مولي عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسل--م وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان تعيبوا قا---ل البيهقي	224	3010253072263850826	293	330.5	230	840	34.880950927734375	48	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2472	true	-2665880106130529165	72	176	400	927	1546	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله الجشمي هكذا وقع في رواية الطحاوي عباس بالباء الموحدةوذكره ابن حبان في الثقات من التابعين وقال يروي عن عثمان وابي هريرة وروي عنه قتادة وفي الكمال روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه واخرجه ابن حزم في المحلي وفي روايته عياش بالياء اخر الحروف وبالشين المعجمة من طريق يحيي بن سعيد القطان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عياش ابن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب الي عماله---- لا يصلي- الركعتين جابيا ولا تانيا------- انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد	2472	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms222	false	-8308873894634654443	78	117	390	571	1455	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي ربيعة--------- ان عثمان بن عفان------------- كتب الي عماله الا لا يصلين الركعتين جاب-- ولا تان ولا تاجر انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد	222	3010253072263850826	167	282.5	131	539	30.98330307006836	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3285	true	5136474464009393313	59	89	303	441	1454	300	ابو عاصم ---نا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي--------- عليه السلام كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم ثم قال---------- هذا اسناد صحيح واخرجه	3285	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms260	false	8474157119803696537	29	61	140	292	1417	300	ابي عاصم حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصو---م قال الدارقطني هذا اسناد صحيح قال ---	260	3010253072263850826	123	201.5	95	160	76.875	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3592	true	8032616992421048912	231	268	1190	1375	1527	300	ثبت في الصحيحين عن عاءشة ان-------ها انكرت علي ابن عمر قوله ان رسول--------- الله عليه السلاماعتمر في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله عليه السلام---------الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	3592	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms263	false	-3251881927774260557	185	229	938	1135	1464	300	ثبت في الصحيح-- عن عاءشة لما قيل لها ان------- ابن عمر قال- ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم اعتمر في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي- الله عليه وسلم الا وهو معه- وما اعتمر في رجب قط	263	3010253072263850826	159	251.5	123	210	75.71428680419922	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4663	true	656216220255866231	113	163	517	763	1463	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله عليه السلا--------م تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4663	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms741	false	9047569932949170949	15	66	74	320	1494	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	741	3010253072263850826	234	444.0	185	254	92.12598419189453	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5626	true	-3043660840267891918	238	266	1237	1378	1549	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او ج-زي	5626	-5841420850683405479	Shamela0011730-ara1.ms524	false	-2313600676502668866	151	178	742	880	1487	300	لا تخيروا---- بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي	524	3010253072263850826	135	256.5	108	142	95.07041931152344	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0011730-ara1