id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0546	true	6517862146297866037	220	252	1070	1228	1448	300	لبابة بنت الحارث قالت بال الحسين بن علي في حجر النبي--------- عليه السلام فقلت يا رسول الله اعطني ثوبك والبس ثوبا غير----------ه فقال انما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الانثي	546	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms18033	false	1090756199505799214	158	192	791	959	1540	300	لبابة بنت الحارث قالت بال الحسين------- في حجر النبي صلي الله عليه وسل--م فقلت يا رسول الله اعطني ثوبك والبس ثوبا غيره حتي اغسله فقال انما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الانثي	18033	966709047781157506	146	262.0	116	177	82.48587799072266	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0982	true	4108190192671299402	23	62	118	318	1454	300	عمرو بن دينار قال انا جابر بن زيد انه سمع-- ابن عباس يقول صليت مع النبي------------- عليه السلام بالمدينة ثمانيا جميعا وسبعا جميعا---- قلت لابي-- الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	982	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17562	false	-8010878784413846071	12	54	56	263	1453	300	عمرو بن دينار سمعت--- جابر بن زيد يقول سمعت ابن عباس يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	17562	966709047781157506	161	266.0	125	221	72.85067749023438	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0984	true	2284780179017682560	88	135	406	628	1424	300	ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس صلي لنا رسول ا---------لله عليه السلام الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته	984	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17557	false	-6379073459799956807	249	298	1292	1520	1527	300	ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسل--م الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته	17557	966709047781157506	210	399.0	163	231	90.90908813476562	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0986	true	5633329582948181106	77	140	371	671	1448	300	عبد الله بن شقيق العقيلي ابي عبد الرحمن البصري ان ابن عباس الي اخره واخرج------ه مسلم ثنا ابن ابي عمر ثنا وكيع ثنا عمران بن حدير عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله عليه	986	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17560	false	2232390636219436696	35	89	179	433	1459	300	عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته ورواه مسلم ايضا من حديث---------------- عمران بن حدير عن --------ابن شفيق --------قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم -------------------قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله صلي -	17560	966709047781157506	188	281.5	142	306	61.43790817260742	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0987	true	-781980448184097648	170	217	826	1051	1474	300	سليمان بن داود العتكي عن حما-------د عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية------------- وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم ف------------------------------------------------------------------قال ان النبي------------- عليه السلام كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق فنزل فجمع بينهما	987	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17455	false	1280912877436759885	48	118	230	564	1449	300	سليمان بن حرب حدثنا----- حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع------ بينهما	17455	966709047781157506	186	307.5	143	347	53.6023063659668	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0996	true	-3788483659961771446	233	297	1143	1455	1468	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما استصرخ علي صفية ابنة ابي عبيد وهو بمكة فانسل الي المدينة------ فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم وكان رجل---- يصحبه يقول الصلاة الصلاة قال و---------قال له سالم الصلاة فقال ان رسول ال---------له عليه السلام كان اذا عجل به السير في سفر جمع بين هاتين الصلاتين واني اريد ان اجمع--------- بينهما فسار	996	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17455	false	1280912877436759885	52	119	250	569	1449	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر--------------- استصرخ علي صفية بنت- ابي عبيد وهو بمكة وهي ب-----المدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الص-----لاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان اذا عجل به ام--ر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع بينهما وسار	17455	966709047781157506	244	407.5	188	349	69.9140396118164	43	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1000	true	2718634458979436672	17	52	92	252	1378	300	جابر----- عن نافع عن ابن عمر انه مضي حتي اذا كان من اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق ثم -------------------------------------------------------------------------------------قال وبمعناه رواه فضيل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع	1000	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17456	false	8501844244602198596	71	121	348	584	1451	300	جابر رواه عن نافع ولفظه------------- حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل عليها فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا وقال وبمعناه رواه فض-ل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع	17456	966709047781157506	136	219.0	106	250	54.400001525878906	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1006	true	-366387233147481382	239	293	1211	1459	1499	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الصلاة اول وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب نا سليمان بن داود المهري نا -----------------ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل	1006	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17457	false	-2929896537120401052	86	142	421	676	1460	300	عن ابن شهاب عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي- وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدث-ني جابر بن اسماعيل عن عقيل	17457	966709047781157506	201	356.0	156	265	75.84906005859375	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1228	true	-2288754054618962096	9	92	36	467	1488	300	نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من اثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول ا---------لله عليه السلام واخرج---------ه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والح-كم في مستدركه وقال انه علي فرط الشيخين ولم يخرجاه واخرجه البيهقي في سننه وقال اسناد صحيح وله شواهد	1228	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms13221	false	4996650302544959178	106	155	579	854	1617	300	نعيم المجمر-------- صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران الحديث وفيه----------------------------------------------------وي----------------------------------------------------------------------قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلمرواه النساءي وصححه ابن خزيمة وابن حبان------------ والحاكم وقال--------------- علي شرط البخاري ومسلم وقال------- البيهقي صحيح ال------اسناد----- وله شواهد	13221	966709047781157506	209	309.5	167	450	46.44444274902344	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين-------- قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله--- م--------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين-------- قال الله هذا-- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا--------- لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms16863	false	-5940777559055086930	147	216	782	1156	1600	300	العالمين الفاتحة قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 67 قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	16863	966709047781157506	282	497.5	226	374	75.40106964111328	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2404	true	1779686768228164919	0	54	0	261	1483	300	ويتم ويفطر ويصوم وقال الدارقطني---- اسناده صحيح وقال البيهقي بعد ان اخرجه في سننه وله شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف ثم اخرج من ح-------ديث عبيد الله بن موسي ---نا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نصلي مع النبي	2404	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17886	false	-7869464023748408460	252	300	1307	1543	1543	300	ويتم ويفطر ويصوم قا-ل الدارقطني هذا اسناد- صحيح قا-ل البيهقي وهذا-------------------- شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمر- وكلهم ضعيف وروي حديث دلهم من حديث عبيد الله بن موسي حدثنا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة-------------- قالت كنا نصلي مع النبي-	17886	966709047781157506	202	344.0	160	275	73.45454406738281	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2404	true	1779686768228164919	54	85	261	414	1483	300	عليه السلام اذا خرجنا الي مكة اربعا حتي نرجع ومن- حديث الكديمي عن الخريبي عن المغيرة بن زياد ---عن عطاء عن عاءشة ان النبي--------- عليه السلام كان يقصر في السفر ويتم	2404	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17887	false	-3371910125342606195	2	31	9	149	1404	300	عليه وسل--م اذا خرجنا الي مكة اربعا حتي نرجع وروي حديث---------------------- المغيرة وهو اشهرها عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يقصر في السفر ويتم	17887	966709047781157506	111	175.0	86	166	66.86746978759766	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2415	true	812789640836459407	0	25	0	128	1522	300	بمني ركعتين وصليت مع ابي-------------------- بكر بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	2415	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17693	false	5690439592628689210	65	91	335	470	1706	300	بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب------------- بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	17693	966709047781157506	112	210.0	90	148	75.67567443847656	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2440	true	-5443617922207643600	74	122	378	594	1448	300	شعبة عن حبيب ابن ابي ثابت عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن اعلم حدثنا ابن ابي داود قال ثنا عب-------د الله بن	2440	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17623	false	-3594971782116283803	195	242	986	1195	1480	300	شعبة عن حبيب -بن ابي ثابت عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص------------- في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن اعلم وروي مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن	17623	966709047781157506	175	323.0	135	223	78.47533416748047	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2441	true	3793556294508672105	147	203	691	954	1404	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان انه قال جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فاتممنا لانفسنا حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ان------------------------------------ مالكا حدثه عن نافع عن ابن عمر كان يصلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه صلي ركعتين	2441	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17623	false	-3594971782116283803	232	292	1154	1437	1480	300	مالك------ عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ----قال جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فاتممنا لانفسنا قلت عبد الله بن صفوان كان مقيما بمكة فلهذا اتموا خلف ابن عمر وروي مالك------ عن نافع ان ابن عمر كان يصلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه صلي ركعتين	17623	966709047781157506	218	392.0	171	299	72.90969848632812	43	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2443	true	-6755515394113152083	87	136	438	654	1487	300	ابن حزم في المحلي من طريق حماد بن زيد --ثنا انس بن سيرين قال خرجت مع انس بن مالك الي ارضه ببثق شيرين وهي راس خمسة فراسخ فصلي بنا العصر في سفينة وهي تجر -بنا في دجلة قاعدا علي بساط ركعتين ثم سلم ثم صلي بنا ركعتين ثم سلم	2443	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17841	false	-4176386187561076843	56	104	249	461	1344	300	انه قصر فيما دون ذلك وروي حماد بن زيد حدثنا انس بن سيرين قال خرجت مع انس بن مالك الي ارضه وهي عل-------ي راس خمسة فراسخ فصلي بنا العصر في سفينة وهي تجري بنا في دجلة قاعدا علي بساط ركعتين ثم سلم ثم صلي بنا ركعتين ثم سلم	17841	966709047781157506	185	333.5	141	219	84.47488403320312	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2465	true	2550940707487444810	187	252	888	1188	1424	300	الزهري فهو ما رواه ان رجلا اخبره عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة ان سعد بن ابي وقاص والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد يغوث كانوا جميعا في سفر فكان سعد------------ يقصر الصلاة ويفطر واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت فهو ما رواه عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين	2465	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17623	false	-3594971782116283803	150	221	758	1100	1480	300	الزهري------------ ان رجلا اخبره عن عبد الرحمن بن المسور بن مخ------------------------------------رمة وعبد الرحمن بن عبد يغوث كان-ا جميعا في سفر وكان سعد بن ابي وقاص يقصر الصلاة ويفطر وكانا يتمان الصلاة ويصومان فقيل لسعد نراك تقصر من الصلاة وتفطر ويتمان فقال سعد نحن اعلم وروي شعبة عن حبيب بن ابي ثابت------------ عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين	17623	966709047781157506	230	377.0	180	403	57.07196044921875	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2465	true	2550940707487444810	12	87	60	429	1424	300	عن صالح بن كيسان عن عروة عن عا---------------ءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت صلاة الحضر اربعا قال صالح فاخبرت ---عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة قد اخبرني ان عاءشة كانت تصلي اربع ركعات في السفر قال فوجدت عروة عنده يوما----- فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به فقال عمر رضي الله عنه اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي	2465	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17892	false	-858747098444873857	144	218	716	1080	1487	300	عن صالح بن كيسان ان عروة بن الزبير حدثه عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت في ال--حضر اربعا قال صالح فاخبر بها عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة ---اخبرني ان عاءشة----- تصلي اربع ركعات في السفر قال فوجدت عروة----- يوما عنده فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به فقال عمر------------- اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي	17892	966709047781157506	330	610.5	263	392	84.18367004394531	61	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2466	true	-6137091406555081217	4	40	22	200	1458	300	عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت مع حذيفة بالمداءن فاستاذنته ان اتي اهلي بالكوفة فاذن لي وشرط علي ان لا افطر ولا اصلي ركعتين حتي ارجع اليه	2466	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17776	false	-399683602737078225	132	166	650	819	1481	300	عبد الرزاق--------- عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت مع حذيفة بالمداءن فاستاذنته ان اتي اهلي بالكوفة فاذن لي وشرط علي ان لا افطر ولا اصلي ركعتين حتي ارجع اليه	17776	966709047781157506	169	329.0	135	178	94.94381713867188	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2467	true	3033489978868127566	71	300	335	1465	1465	300	حماد بن سلمة قال انا ايوب عن الزهري قال انما صلي عثمان رضي الله عنه بمني اربعا لان ال--ناس كانوا اكثر-- في ذلك العام فاحب ان يخبرهم ان الصلاة اربع------------ فهذا يخبر انه فعل ما فعل ليعلم الاعراب--- ان الصلاة اربع فقد يحتمل ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار مقيما فرضه اربع فصلي---- اربعا وهو مقيم بالسبب الذي حكاه معمر عن الزهري في الفصل الذي قبل هذا ويحتمل ان يكون فعل هذا وهو مسافر لتلك العلة---- والتاويل الاول اشبه عندنا والله اعلم لان الاعراب كانوا بالصلاة واحكامها في زمن رسول الله عليه السلا--------م اجهل منهم منها وبحكمها في زمن عثمان رضي الله عنه وهم بامر الجاهلية حينءذ احدث عهدا فهم كانوا في زمن رسول الله عليه السلام ال--------ي العلم بفرض الصلاة- احوج منهم الي ذلك في زمن عثمان رضي الله عنه فلما كان رسول الله عليه السلا--------م لم يتم الصلاة لتلك العلة ولكنه قصرها ليصلوا معه صلاة السفر علي حكمها ويعلمهم صلاة الاقامة علي حكمها ويعلمهم كيف حكمها في الحضر فقد عاد حكم معني ما صح من تاويل حديث ايوب عن الزهري الي معني حديث معمر عن الزهري وقد قال اخرون انما اتم الصلاة لانه كان يذهب الي انه لا يقصرها الا من حل وارتحل واحتجوا في ذلك بما حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عمر قال ثنا حماد قال ثنا--- قتادة قال قال عثمان بن عفان رضي الله عنه انما يقصر الصلاة من حمل-	2467	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17620	false	256625976637629169	84	283	453	1447	1539	300	حماد بن سلمة -----عن ايوب عن الزهري قال انما صلي عثمان------------- بمني اربعا لان الاعراب كانوا -كثروا في ذلك العام فاحب ان يخبرهم ان الصلاة اربع قال الطحاوي فهذا يخبر انه فعل ما فعل ليعلم الاعراب به ان الصلاة اربع فقد يحتمل ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار مقيما فرضه اربع فصلي بهم اربعا ف---------السبب الذي حكاه معمر عن الزهري---------------------- ويحتمل ان يكون فعل ذلك وهو مسافر لتلك العلة قال والتاويل الاول اشبه عندنا----------- لان الاعراب كانوا بالصلاة واحكامها في زمن رسول الله صلي- الله عليه وسلم اجهل منهم ب-ها وبحكمها في زمن عثمان------------- وهم بامر الجاهلية حينءذ احدث عهدا اذ كا-نوا في زمن رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي العلم بفرض الصلوات احوج منهم الي ذلك في زمن عثمان------------- فلما كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم لم يتم الصلاة لتلك العلة ولكنه قصرها ليصلوا معه صلاة السفر علي حكمها ويعلمهم صلاة الاقامة علي حكمها كان عثمان احري ان لا يتم بهم الصلاة لتلك العلة قال الطحاو-------------------------------------------------ي وقد قال اخرون انما اتم الصلاة لانه كان يذهب الي انه لا يقصرها الا من حل وارتحل واحتجوا------- بما رواه عن------------------------------- حماد بن سلمة عن قتادة قال قال عثمان بن عفان ا-------------نما يقصر الصلاة من حمل	17620	966709047781157506	838	1398.5	664	1186	70.65766906738281	149	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	14	289	69	1384	1440	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله------------ ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب الي عماله ان -لا يصلين الركعتين جابي ولا ناءي ولا تاجر وانما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد حدثنا ابو بكرة قال ثنا روح وابو عمر قالا ثنا حماد بن سلمة ان ايوب السختياني اخبرهم عن ابي قلابة الجرمي عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان بن عفان رضي الله عنه انه---- بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجشر -ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو فقالوا فك------------------------------------------------------ان مذهب عثمان رضي الله عنه ان لا يقصر الصلاة الا من كان يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في مصر مستغن- به عن حمل الزاد والمزاد فانه يتم الصلاة قالوا ولهذا اتم هو الصلاة بمني لان اهلها في ذلك الوقت كثروا حتي صاروا مصرا يستغني من صلي به عن حمل الزاد والمزاد ------------وهذا المذهب عندنا فاسد لان مني لم تصر في زمن عثمان اعمر من مكة في زمن رسول الله عليه السلام فقد كان رسول الله عليه السلام يصلي بها ركعتين ثم -صلي بها ابو بكر بعده كذلك ثم صلي بها عمر بعد ف-ي بكر رضي الله عنه كذلك فاذا كانت مكة مع عدم احتياج من حل بها الي حمل الزاد والمزاد تقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن احري ان يكون كذلك ----فقد اتفقت هذه المذاهب كلها لفسادها عن عثمان رضي الله عنه ان يكون من اجل شء منها قصر الصلاة غير المذهب الاول الذي حكاه معمر عن الزهري فانه يحتمل ان يكون من اجله- اتمها وفي ذلك الحديث ان اتمامه كان لنية- الاقامة علي ما روينا فيه وعلي ما كشفنا من معناه	2468	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17621	false	-7170713647480128512	5	266	19	1282	1468	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد لله بن ابي ربيعة ان عثمان بن عفان -------------كتب الي عماله الا لا يصلين الركعتين جاب- ولا تان ول-ا تاجر ان-ما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد وروي ايضا من طريق--------------------------- حماد بن سلمة ان ايوب السختياني اخبرهم عن ابي قلابة الجرفي عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان--------------------- انه قال بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجريم ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو -قال ابن حزم وهذان الاسنادان في غاية الصحة قال الطحاوي قالوا وكان مذهب عثمان ان -------------لا يقصر الصلاة الا م----ن يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في مصر يستغني به عن حمل الزاد والمزاد فانه يتم الصلاة قالوا ولهذا اتم عثمان---- بمني لان اهلها في ذلك الوقت كثروا حتي صارت- مصرا يستغني من حل- به عن حمل الزاد والمزاد قال الطحاوي وهذا المذهب عندنا فاسد لان مني لم تصر في زمن عثمان اعمر من مكة في زمن رسول الله صلي--------------------- الله عليه -وسل-م يصلي بها ركعتين ثم يصلي بها ابو بكر بعده كذلك ثم صلي بها عمر بعد ابي بكر كذ-------------لك فاذا كانت---- مع عدم احتياج من حل بها الي حمل الزاد والمزاد تقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن احري ان يكون كذلك قال فقد انتفت هذه المذاهب كلها لفسادها عن عثمان------------- ان يكون من اجل شء منها قصر الصلاة غير المذهب الاول الذي حكاه معمر عن الزهري فانه يحتمل ان يكون من اجلها اتمها وفي---- الحديث ان اتمامه كان لنيته الاقامة علي ما روينا فيه وعلي ما كشفنا من معناه	17621	966709047781157506	1115	1992.5	878	1408	79.19033813476562	211	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	85	141	405	680	1440	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجشر ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو فقالوا فكان-- مذهب عثمان رضي الله عنه ان لا يقصر الصلاة الا من كان يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في------------------------------------------------------- مصر مس-تغن به- عن حمل الزاد والمزاد	2468	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17686	false	-398039168298582531	68	123	357	632	1508	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجري--م يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو وقوله بين فيه مذهبه وهو انه------------- لا يقصر الصلاة---- من كان نازلا في قرية او---------------------------------------- مصر الا اذا كان خاءفا بحضرة عدو وانما يقصر من كان شاخصا اي مسافرا وهو الحامل للزاد والمزاد	17686	966709047781157506	170	249.0	133	334	50.8982048034668	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2470	true	6842313097129324964	93	241	445	1198	1489	300	ابو داود ايضا عن موسي بن اسماعيل عن- حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان رضي الله ع-نه اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصل- بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع فهذا المعني خلاف المعني المذكور اولا ولكن له احتمالان احدهما ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار حينءذ مقيما فصار فرضه اربعا فصل اربعا والاخر يحتمل ان يكون فعل ما فعل والحال انه مسافر لتلك العلة المذكورة ثم قال الطحاوي رحمه الله والتاويل الاول اشبه عندنا والله اعلم ق 208 ا ثم بين وجه ذلك بقوله لان الاعراب الي اخره فان قيل بل التاويل الثاني اشبه واقرب الي الصواب والدليل عليه ما قاله البيهقي في المعرفة قد روينا باسناد حسن --------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه ان عثمان اتم ب-------------------مني ثم خطب الناس فقال ايها الناس ان السنة سنة رسول ال---------له عليه السلام وسنة صاحبيه ولكن- حدث العام من الناس	2470	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17622	false	5117832976961701055	210	300	1036	1479	1479	300	ابي داود ثنا---- موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان ------بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع ور------------------------------------------------------------------------------------------وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي من حديث اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا يعقوب عن حميد ثنا سليمان بن سالم مولي عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسل--م وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس-	17622	966709047781157506	298	474.0	234	847	35.18299865722656	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2472	true	-2665880106130529165	72	176	400	927	1546	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله الجشمي هكذا وقع في رواية الطحاوي عباس بالباء الموحدةوذكره ابن حبان في الثقات من التابعين وقال يروي عن عثمان وابي هريرة وروي عنه قتادة وفي الكمال روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه واخرجه ابن حزم في المحلي وفي روايته عياش بالياء اخر الحروف وبالشين المعجمة من طريق يحيي بن سعيد القطان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عياش ابن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب الي عماله---- لا يصلي- الركعتين جابيا ولا تانيا------- انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد	2472	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17621	false	-7170713647480128512	4	43	16	196	1468	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي ربيعة--------- ان عثمان بن عفان------------- كتب الي عماله الا لا يصلين الركعتين جاب-- ولا تان ولا تاجر انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد	17621	966709047781157506	166	275.5	130	539	30.797773361206055	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2854	true	-4803045115746478555	128	189	631	935	1497	300	الشافعي في مسنده انا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من الصحابة------------------------ ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي عليه السلا--------م ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	2854	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms16175	false	5190479657156513433	51	111	288	584	1643	300	الشافعي في مسنده------------------------- عن ابي-------------- امامة بن سهل انه اخبره رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي- الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	16175	966709047781157506	256	448.5	203	337	75.96439361572266	48	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2964	true	5164985786203535185	82	131	370	611	1458	300	ان رسول الله عليه السلا--------م بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله عليه السلام ف---------------انطلق الي النبي عليه السلام فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان مول-ي القوم من انفسهم هذا حديث صحيح علي شرط	2964	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms05560	false	6504246592555068623	51	99	253	484	1523	300	ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاساله وانطلق---------------------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم وجاء في شرح ----------	5560	966709047781157506	186	313.5	147	265	70.18868255615234	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2969	true	870997789584870649	212	291	1049	1429	1478	300	عباس رضي الله عنهم حدثني سلمان الفارسي قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من اهل قرية منها يقال لها جي وكان ابي دهقان--- قريته وكنت--- احب --خلق الله اليه فلم يزل به حبه اياي حتي حبسني في بيته كما تحبس الجارية و-------اجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار الذي يوقدها لا يتركها تخبو ساعة قال وكانت----------- لابي ضيعة عظيمة قال فشغل في بنيان له يوما---------- فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنياني هذا اليوم وعن----- ضيعتي	2969	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02745	false	2384729750032290158	97	175	489	863	1460	300	عباس قال---------- حدثني سلمان --------قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من---- قرية----- يقال لها جي وكان ابي دهقان في قريته وكنت من احب الخلق----- اليه فما زال--- حبه اياي حتي حبسني في بيت ك-ما تحبس الجارية وكنت قد اجتهدت مع المجوس-ة حتي كنت قطن النار ا-----وقدها لا اتركها تخبو ساعة اجتهادا في ديني وكان لابي ضيعة في عمله وكان يعالج بيتا له في داره فدعاني فقال اي--- بني انه قد شغلني ب--نياني كما تري فانطلق الي ضيعتي	2745	966709047781157506	271	389.0	210	421	64.37054443359375	41	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2970	true	3739607546733043441	1	101	6	491	1513	300	فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلماه مررت بهم وسمعت اصواتهم دخلت عليهم انظر م--ا يصنعون قال فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله---- خير من الدين الذي نحن عليه فوالله ما تركتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي ولم اتها ف--قلت لهم اين اصل هذا الدين -قالوا بالشام قال ثم رجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله قال فلما جءته قال اي بني اين كنت الم اكن عهدت اليك ما عهدت قال قلت يا ابت مررت بناس	2970	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02745	false	2384729750032290158	204	300	995	1460	1460	300	فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم----- وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما----------- سمعت اصواتهم دخلت عليهم انظر ماذا يفعلون ف----لما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم فقلت---- والله هذا خير من الدين الذي نحن عليه فوالله ما برحتهم حتي غابت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اصل هذا الدين فقالوا بالشام قال ثم رجعت الي ابي وقد بعث في طلبي فشغلته عن عمله كله ف----لما جءته قال يا بني اين كنت الم اكن عهدت اليك ما عهدت قال قلت يا ابي مررت بناس-	2745	966709047781157506	440	806.0	348	494	89.0688247680664	78	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2970	true	3739607546733043441	101	299	491	1508	1513	300	يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فوالله ما-زلت عندهم حتي غربت الشمس قال---- اي بني ليس في ذلك الدين خين--- دينك ودين اباءك خير منه قال قلت كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته قال وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام تجار من النصاري فاخبروني بهم قال فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصاري قال فاخبروني بهم قال فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم وارادوا الرجعة الي بلادهم فاذنوني بهم قال فلما ارادوا الرجعة الي بلادهم فالقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتي قدمت الشام فلما قدمتها قلت من افضل اهل هذا الدين----- قالوا الاسقف في الكنيسة قال فجءته فقلت--- اني--- رغبت في هذا الدين واحببت ان اكون معك اخدمك في كنيستك واتعلم منك واصلي معك قال ف------ادخل فدخلت معه قال فكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليه منها اشياء كثيرة اكتنزها لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع قلال من ذهب وورق قال وابغضته بغضا شديدا لما رايته يصنع ثم مات فاجتمعت اليه النصاري ليدفنوه فقلت لهم ان هذا كان رجل سوء يامركم بالصدقة ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا	2970	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02746	false	6360574546857934727	0	139	0	701	1484	300	يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فوالله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال ابي اي بني ليس في ذلك الدين خير بل دينك ودين اباءك خير --------قلت كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني وجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيتي قال وبعثت الي النصاري فقلت ان----- قدم عليكم ركب من الشام---------------- فاخبروني-------- فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصاري---- فاخبروني قلت ا-------------ذا قضوا حواءجهم وارادوا الرجعة الي بلادهم اعلموني بهم قال------------------------------ فالقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتي قدمت الشام ------------قلت من افض----ل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة---- فجءته فاعلمته اني قد رغبت في هذا الدين و---------اكون معك اخدمك في كنيستك واتعلم منك واصلي معك قال فافعل وادخل فدخلت معه---- فكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا --له ------شيءا ك--------نزه- لنفسه ولم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعط المساكين منها شيءا	2746	966709047781157506	657	1116.5	524	1042	63.051822662353516	116	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2971	true	-1781984446324102361	0	171	0	821	1408	300	وما علمك بذلك قال قلت انا ادلكم علي كنزه قالوا فدلنا عليه قال فاريتهم موضعه قال فاستخرجوا منه سبع قلال مملوءة ذهبا----- وورقا قال فلما راوها قالوا والله لا ندفنه ابدا قال فصلبوه ثم رجموه بالحجارة ثم جاءوا برجل اخر فجعلوه مكانه قال يقول سلمان فما رايت رجلا لا يصلي الخمس اري انه افضل منه -ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا ونهارا منه قال فاحببته حبا لم احبه من قبل-----ه فاقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له يا فلان اني كنت معك واحببتك حبا لم احبه من----- قبلك----- وقد جاءك ما تري من امر الله------ فالي من توصي به وما تامرني قال اي-------- بني والله ما اعلم احدا اليوم علي ما كنت عليه لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجل- بالموصل وهو فلان فهو علي ما كنت عليه فالحق به قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان ان فلانا اوصاني عند موته ان احلق بك واخبرني انك علي امره قال فقال لي اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير	2971	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02746	false	6360574546857934727	147	300	742	1484	1484	300	وما علمك بذلك ----قلت انا ادلكم علي كنزه--------------------- فاريتهم موضعه---- فاستخرجوا منه سبع قلال مملوءة ذهبا وفضة وورقا ف----لما راوها قالوا والله لا ندفنه و---------صلبوه ثم ر-موه بالحجارة ثم جاءوا برجل اخر فجعلوه مكانه--------------- فما رايت رجلا في ملت--------------ه افضل منه وازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا ونهارا قا----ل فاحببته حبا لم احب شيءا كان مثله فاقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة -قلت له يا فلان اني كنت معك واحببتك حبا لم احب شيءا كان قبلك مثله وقد حضرك ما تري من امر الله تعالي فالي من------------ تامرني الحق به قال يا بني والله ما اعلم احدا اليوم علي ما كنت عليه لقد هلك الناس وبدلوا كثيرا ------ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت عليه فالحق به---- فلما -----غيب لحقت بصاحب الموصل فقلت--- يا فلان ان فلانا اوصاني عند موته ان الحق بك واخبرني انك علي امره---- فقال--- اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير-	2746	966709047781157506	667	1151.0	527	857	77.82963562011719	122	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2971	true	-1781984446324102361	171	300	821	1408	1408	300	رجل علي امر صاحبه فلم يلبث الي ان مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري قال فالي من توصي بي وما تامرني قال اي بني والله---- ما اعلم رجلا علي مثل ما كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فجءته فاخبرته خبري وما امرني به صاحبي -قال فاقم عندي فاقمت عنده ووجدته علي امر صاحبيه فاقمت مع------ خير رجل فوالله ما لبثت ان نزل به الموت فلما حضر--------- قلت له يا فلان ان فلانا كان اوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وما تامرني قال اي بني والله ما اعلم احدا بقي علي امرنا امرك ان تاتيه الا-	2971	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02747	false	7308884548199443787	0	113	0	539	1467	300	رجل علي امر صاحبه فلم يلبث---- ان مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا اوصاني ا-ليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري---- فالي من توصي------------ني قال------- والله اني ما اعلم رجلا علي---- ما كنت عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به ف----لما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فجءته واخبرته خبري وما امرني به صحابي فقال -اقم عندي ف-----------وجدته علي امر صاحب-ه فاقمت معه فكان خير رجل فوالله ما لبث- ان نزل به الموت فلما حضرته الوفاة قلت--- يا فلان ان فلانا اوصاني -----الي فلان --واوص-اني فلان اليك فالي من توصي-ني وما تامرني قال اي بني ما اجد------- احدا بقي علي امرنا امرك ان تاتيه الا	2747	966709047781157506	492	845.0	386	608	80.92105102539062	91	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2972	true	-1154990349570011294	0	208	0	1005	1451	300	رجلا بعمورية------------- فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت فانه علي امرنا قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية واخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت مع -------------رجل علي هدي اصحابه وامرهم قال و--اكتسبت حتي صارت لي بقرات وغنيمة قال ثم نزل به امر الله عز وجل فلما حضر--------- قلت--- يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي فلان- الي فلان --واوصي بي فلان الي فلان --واوصي بي فلان الي فلان واوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وما تامرني قال يا بني والله ما اعلمه اصبح علي ما كنا عليه احد -من الناس امرك ان تاتيه ولكنه قد اظلك زمان نبي هو مبعوث بدين ابراهيم عليه السلام يخرج بارض العرب مهاجرا الي ارض بين --حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء الله ان امكث ثم مر بي نفر من كلب تجارا فقلت لهم تحملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه قالوا نعم فاعطيتمو----ها وحملوني -----حتي اذا قدموا بي وادي القري ظلموني فباعوني من رجل من يهود عبدا فكنت عنده ورايت النخل ورجوت ان يكون البلد الذي وصف- لي صاحبي ولم يحق لي في نفس فبينما انا عنده--- قدم عليه ابن	2972	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02747	false	7308884548199443787	113	300	539	1467	1467	300	رجلا بعمورية من ارض الروم فانه علي مثل امرنا ف------ان احببت فاءته ف-------------لما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية واخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم قال ثم اكتسبت حتي كان- لي بقرات وغنيمة---- ثم نزل به امر الله تعالي ف-لما حضرته الوفاة قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوص-------اني الي فلان ثم اوص-اني فلان الي فلان ثم اوص-اني فلان----------------------- اليك فالي من توصيني و----تامرني قال اي بني والله ما اعلم ع------لي ما كنا عليه احدا من الناس امرك ان تاتيه ولكن- قد اظلك زمان نبي هو مبعوث بدين ابراهي------------م يخرج بارض العرب مهاجرا الي ارض بين الحرتين به---ا نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل ----ثم مات وغيب ومكثت بعمورية ما شاء الله ان امكث ثم مر بي---- من كلب تجار- فقلت ا---تحملوني الي ارض العرب واعطيكم بقر--ي هذا وغنيمتي هذه---------- فاعطيتهم اياها وحملوني معهم حتي اذا قدموا بي وادي القري ظلموني وباعوني من رجل--- يهودي---- فكنت عنده ورايت النخل فرجوت ان يكون البلد الذي وصفه لي صاحبي------------------ فبينما انا كذلك اذ قدم ابن------	2747	966709047781157506	812	1353.5	646	1066	76.172607421875	139	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2972	true	-1154990349570011294	208	300	1005	1451	1451	300	عم له من المدينة من بني قريظة فابتاعني منه فاحتملني الي المدينة فوالله ما هو الا ان رايتها فعرفتها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث الله رسو-------------له عليه السلام فاقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر مع -ما انا ف-يه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فوالله اني لفي راس عذق لسيدي اعمل فيه- بعض العمل- وسيدي جالس----- اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال--- فلان قاتل الله بني قيلة والله انهم الان لمجمعون -----علي رجل قدم عليهم من مكة اليوم يزعم انه نبي قال فلما سمعتها اخذتني العرواء-	2972	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02748	false	8657622424610389658	0	96	0	463	1456	300	عم له من المدينة من بني قريظة فابتاعني منه وح--ملني الي المدينة فوالله ما هو الا ان رايتها فعرفتها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث----- رسول الله صلي الله عليه وسل--م فاقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر علي ما انا عليه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فبالله اني لفي راس عذق لسيدي اعمل فيها بعض --عمله وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له ف---وقف عليه فقال يا فلان قاتل الله بني قيلة والله انهم الان مجتمعون بقبا علي رجل قدم عليهم من مكة اليوم يزعم انه نبي قال فلما سمعتها اخذتني العرواء	2748	966709047781157506	418	741.0	330	477	87.63102722167969	76	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2973	true	680253395984103795	0	210	0	1036	1522	300	حتي ظننت ساس---قط علي سيدي قال ونزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ماذا تقول قال فغضب سيدي فلكمني لكمة شديدة ثم قال ما----لك ولهذا اقبل علي عملك قال قلت لاي شء انما اردت ان استثبته عما قال وقد كان عندي شء قد جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي رسول الله عليه السلام و--------هو بقباء فدخلت------- عليه فقلت انه بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم قال فقربته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياكل قال فقلت في نفسي هذه واحدة ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا و---تحول رسول الله عليه السلا--------م الي المدينة ثم جءت به فقلت ا---ني رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها قال فاكل رسول الله عليه السلام منها--- وامر اصحابه فاكلوا معه قال فقلت في نفسي هاتان اثنتان قال ثم جءت رسول الله عليه السلام و--------هو ببقيع الغرقد قال وقد تبع جنازة---- من اصحابه عليه شملتان له وهو جالس في اصحابه فسلمت عليه ثم استدرت-- انظر الي ظهره وهل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول--------- الله عليه السلام استدبرته عرف اني استثبت في شء وصف لي قال فالقي رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفت- فانكببت عليه اقبله وابكي	2973	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02748	false	8657622424610389658	96	300	463	1456	1456	300	حتي ظننت اني ساقط علي سيدي ف----نزلت عن النخلة وجعلت اقول لابن عم سيدي م--ا تقو----ل فغضب سيدي فلطمني لطمة شديدة ثم قال لي ما لك ولهذا اقبل علي عملك---- قلت لاي شء----- اردت تستبين---- عما قال و---كان عندي شء قد جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت المسجد عليه فقلت ل-ه بلغني انك رجل صالح -معك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء ع----ندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم ثم --قربته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كلوا وامسك يده ولم ياك----ل فقلت في نفسي هذه واحدة ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا لما تحول رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي المدينة --فجءت--ه فقلت له اني رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها ----فاكل رسول الله صلي- الله عليه وسلم وامر اصحابه فاكلوا معه---- فقلت في نفسي هاتان -ثنتان ثم ----جءت رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو ببقيع الغر--------قد تبع جنازة رجل من اصحابه عليه شملتان---------------------- فسلمت عليه ثم استدبرته انظر الي ظهره -هل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول الله صلي الله عليه -وسل-م استدبرته عرف اني استثبت في شء وصف لي---- فالقي رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فا-كببت عليه اقبله وابكي-	2748	966709047781157506	867	1447.5	686	1099	78.88990020751953	146	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2973	true	680253395984103795	210	300	1036	1522	1522	300	فقال لي رسول الله عليه السلا--------م تحول فتحولت-------- فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا ابن عباس فاعجب---- رسول الله عليه السلا--------م ان يسمع ذلك اصحابه ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله عليه السلام بدر واحد قال ثم قال لي رسول الله عليه السلا--------م كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة اجبيها له بالفقير وباربعين اوقية------- فقال رسول الله عليه السلام لاصحابه اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين والرجل بخمس- عشرة والرجل بعشرة يعين الرجل بقدر ما عنده حتي اجتمعت لي ثلاثماءة ودية فقال-	2973	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02749	false	7048300431947074507	0	76	0	402	1570	300	فقال--- رسول الله صلي- الله عليه وسلم تحول فجلست بين يديه فقصصت----- حديثي كما حدثتك يا ابن عباس فاعجب ذلك رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يسمع---- اصحابه----------------------------------------------------------------- ثم قال--- رسول الله صلي- الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة اجبيها--- بالفق-ر وباربعين اوقية من ذهب فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل بثلاث-------------------ين والرجل بخمسة عشر- والر-----------------جل بقدر ما عنده حتي --جمع--وا ثلاثماءة ودية فقال	2749	966709047781157506	324	470.5	262	531	61.01694869995117	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2974	true	-4287910728018276707	1	139	3	715	1590	300	رسول الله عليه السلا--------م اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت فاءتني اكون انا اضعها بيدي قال ففقرت لها واعانني اصحابي حتي اذا فرغت منها جءته فاخبرته فخرج رسول الله عليه السلا--------م معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله عليه السلا--------م بيده------------------ فوالذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله عليه السلا--------م بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المغازي فقال ما فعل الفارسي قال---- فدعيت له فقال خذ هذه فاد بها ما- عليك يا سلمان قال فقلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قال خذها فان الله سيءدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سليمان بيده-اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم وعتقت و-----شهدت مع رسول الله عليه السلا--------م الخندق------ ثم لم يفتني معه مشهد قوله جي بالجيم المكسورة والمفتوحة قوله قطن النا--------ر اي	2974	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02749	false	7048300431947074507	76	216	402	1105	1570	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذهب ففقره-----------ا فاذا فرغت------- اكون انا اضعها بيدي قال ففقرت لها فاعانني اصحابه حتي اذا فرغت----- جءته فاخبرته فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم معي اليها فجعلنا نقرب ل--ه الودي ويضعه رسول الله صلي- الله عليه وسلم بيده الشريفة حتي فرغنا فوالذي نفس سلمان بيده ما ما-ت منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب ف---------------قال ما فعل الفارسي المكاتب فدعيت له فقال خذ هذه فاد--ها بما عليك يا سلمان قلت ما------- تقع هذه يا رسول الله مما علي قال خذها فان الله سيءدي بها عنك---- فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس------ي بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم وعتق سلمان فشهدت مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم الخندق واحدا ثم لم يفتني اه تفسير الغريب ق---------------------------وله قطن النار قال شمر اي	2749	966709047781157506	562	903.5	443	795	70.69182586669922	92	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2977	true	2821291755690971702	63	87	302	415	1487	300	اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول ا---------لله عليه السلام--- ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة	2977	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms05560	false	6504246592555068623	2	29	8	133	1523	300	اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمكخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة	5560	966709047781157506	107	200.5	83	125	85.5999984741211	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3014	true	-4456834757692378481	187	277	932	1381	1495	300	فاتيت رسول----- الله عليه السلام اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجل من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	3014	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	0	92	0	449	1458	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسل--م اساله----- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	12062	966709047781157506	434	832.0	345	456	95.1754379272461	84	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3017	true	600979750136642547	63	99	307	470	1412	300	سمعت---- سمرة بن جندب عن النبي------------- عليه السلام قا-------------------ل المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او يسال في امر لا يجد منه	3017	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms12061	false	-7290404056792794743	10	54	53	244	1458	300	سمعته من سمرة بن جندب عن رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال بلي قال سمعته يقول المساءل كد-- يكد- بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال --رجل ذا سلطان او يسال في امر لا ب-د منه	12061	966709047781157506	146	233.0	110	199	73.36683654785156	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3030	true	2074285125072513297	84	200	420	1029	1559	300	سهل -بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله عليه السلا--------م عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالاه فامر معاوية فكتب لهما بما سالاه فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي عليه السلام ف---------------قال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلبس فاخبر معاوية بقوله رسول الله عليه السلام ف--------قال رسول الله عليه السلا--------م من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من الناروقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنمفقالوا يا رسول الله وما يغنيهوقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيهوقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة	3030	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms12061	false	-7290404056792794743	141	262	673	1270	1458	300	سهل ابن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا و-امر معاوية فكتب لهم- بما سالا- فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم بكتابه فقال يا محمد ا-راني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وفي لفظ ------------اخر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه وفي لفظ ----------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وفي لفظ---------------- ان يكون له شبع يوم وليلة	12061	966709047781157506	507	887.0	404	649	78.12018585205078	83	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3035	true	-1478017437558525907	178	209	916	1075	1567	300	مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله عز وجلالعليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعطه الفضل ولا تعجز عن نفسك قوله	3035	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	136	166	660	812	1458	300	مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله ------العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط- الفضل ولا تعجز عن نفسك رواه	12062	966709047781157506	150	285.5	120	159	94.3396224975586	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3042	true	-2441662104073462681	227	300	1097	1461	1461	300	عن زينب ام--------راة عبد الله ق---------الت قال رسول الله عليه السلا--------م تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله--------- فقلت انك لرجل خفيف ذات اليد وان رسول الله عليه السلا--------م قد امرنا بالصدقة فاءته فس--له فان كان ذلك يجزء عني والا صرفته -الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءته انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله عليه السلا--------م حاجتي حاجتها قالت- وكان رسول الله-	3042	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms20248	false	7601794114421438047	26	106	141	537	1580	300	عن زينب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله بن مسعود فقلت انك -رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاءته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم----- فقال--- عبد الله بل اءته ان-----ت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي- الله عليه وسلم ------حاجتها حاجتي وكان رسول الله	20248	966709047781157506	323	527.0	256	419	77.08830261230469	54	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3043	true	730089528868716798	0	79	0	423	1609	300	عليه السلام قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له اثبت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين علي الباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله عليه السلام فاخبره ان امراتين بالباب فقال-- من هما -قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله عليه السلا--------م اي الزيانب قال امراة عبد الله--------- فقال رسول الله عليه السلام لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	3043	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms20248	false	7601794114421438047	108	187	546	952	1580	300	عليه وسل--م قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال------------- فقلنا له اء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بال---باب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له-----------------------ا------ اجر القر-بة واجر الصدقة	20248	966709047781157506	322	508.0	258	462	69.69696807861328	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3143	true	-1194127756241798090	189	245	893	1146	1429	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول ا---------لله عليه السلام عن كل صغير وكبير حر ومملوك صاعا من طعام او----- من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب--------------- فلم يزل ذلك كذلك حتي قدم علينا معاوية المدينة حاجا او معتمرا فقال اني -اري مدين	3143	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms04168	false	8587545349589870795	252	300	1328	1540	1540	300	عن ابي سعيد------- قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا----------------------------- من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل---- كذلك حتي قدم علينا معاوية المدينة--------------- فقال اني لاري مدين-	4168	966709047781157506	173	270.5	134	283	61.130741119384766	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	196	296	1011	1477	1496	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------ ابدا بما بدا الله--------------------------------------------- به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي---- راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا -----------حتي اذا كان	3545	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms13088	false	-6804714832159677859	92	179	493	911	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة وقال ابدا بما بدا الله به وفي حديثه عند النساءي ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي اذا راي البيت -استقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله و----------------------------------------------------------------------حده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بعد ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة الحديث وفيه انه فعل في الم---------------------------------------------------------روة كما فعل -في الصفا فينبغي ان يحفظ هذا وان	13088	966709047781157506	298	509.0	231	547	54.47897720336914	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3592	true	8032616992421048912	231	268	1190	1375	1527	300	ثبت في الصحيحين عن عاءشة ان-------ها انكرت علي ابن عمر قوله ان رسول--------- الله عليه السلاماعتمر في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله عليه السلام---------الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	3592	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17890	false	731674255288033635	73	117	383	580	1449	300	ثبت في الصحيح-- عن عاءشة لما قيل لها ان------- ابن عمر قال- ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم اعتمر في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي- الله عليه وسلم الا وهو معه- وما اعتمر في رجب قط	17890	966709047781157506	159	251.5	123	210	75.71428680419922	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3704	true	-4392266790217154774	211	282	1096	1475	1558	300	ان النبي--------- عليه السلامكان -----اذا راي البيت رفع يديه وقال ال----لهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ذكره البيهقي قلت هذا معضل وقال البيهقي وله شاهد مرسل ثم اخرج عن الثوري عن ابي سعيد الشامي عن مكحول قال كان النبي عليه السلاماذا دخل مكة فراي البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	3704	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms13086	false	-840837788686781969	87	141	492	772	1591	300	ان النبي صلي الله عليه -وسلم كان يقول اذا راي البيت اي الكعبة المعظمة اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمر- تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا وروي ان عمر رضي الله عنه كان اذا نظر الي البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	13086	966709047781157506	196	315.5	158	397	49.370277404785156	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3736	true	6947636173484262892	132	179	656	883	1483	300	امن البيت هو قال نعم قالت -ما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة فقلت -ما شان بابه مرتفع -قال فعل ق----ومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد ب----جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ذلك لنظرت ان ادخل الحجر	3736	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17822	false	-3660621344501266971	243	289	1265	1490	1543	300	امن البيت هو قال نعم ق-لت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة -قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم---------- ان ادخل الجدر	17822	966709047781157506	208	365.0	165	238	87.39495849609375	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4058	true	-3351371615361210453	214	270	1130	1415	1551	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا--- يعضد بها شجرة فاي احد ترخص بقتال رسو---------ل الله عليه السلام----فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس الا ليبلغ الشاهد الغاءب	4058	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17867	false	-2224868085080719146	88	148	473	771	1551	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا ان يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله ا---------ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت------- اليوم كحرمتها بالامس و---ليبلغ الشاهد الغاءب	17867	966709047781157506	252	453.0	201	320	78.75	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4249	true	9179135798818984858	228	253	1111	1243	1452	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا-----لله عليه السلامعن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	4249	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms18112	false	2841520505524557039	231	257	1195	1329	1537	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم -عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق---ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	18112	966709047781157506	114	206.0	92	138	82.60869598388672	19	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	7	69	37	352	1479	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول ال---------له عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهالثلاث بواحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وبما رواه عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل	4250	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms18114	false	-204816224325975865	235	300	1185	1500	1500	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وسنتين من خلافة عمر---- طلاق ---الثلاث -واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق- عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل-	18114	966709047781157506	283	508.5	224	326	86.809814453125	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4367	true	7612109021619588105	148	300	708	1472	1472	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة -خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلامحين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي عليه السلامتقول جاءت امراة الي النبي عليه السلام---------فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افاكحلها فقال رسول الله عليه السلام لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لاثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن-	4367	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	2	143	11	694	1494	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة وخلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش ---------------------حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه وقالت الراوية س-----------------------------------معت امي ام سلمة ---------------------تقول جاءت امراة الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال -صلي الله عليه وسل--م لا مرتين او ثلاثا ثم-------------- قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن	20328	966709047781157506	594	1017.0	470	799	74.34292602539062	103	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4368	true	-7572383233645396016	14	82	71	387	1510	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي----- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها فلم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال يحيي قال مالك الحفش البيت الردء وتفتض تمسح به جلدها	4368	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	145	206	706	992	1494	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره ---------قال مالك ت-------------------فتض تمسح به جلدها	20328	966709047781157506	255	442.0	198	338	75.44378662109375	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4767	true	-8733690697817835892	29	94	158	483	1531	300	الثاني -فيه ما يدل ان المقرض اذا اعطاه المستقرض افضل مما اقرضه جنسا او كيلا او وزنا ان ذلك معروف وانه يطيب له اخذه منه لانه عليه السلام---------اثني فيه علي من احسن القضاء واطلق ذلك ولم يقيده بصفة قلت هذا عند جماعة العلماء اذا لم يكن غير شرط منهما في حين السلف وقد اجمع المسلمون نقلا عن --نبي-------هم عليه السلامان اشتراط الزيادة في السلف ربا	4767	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms19030	false	-7894510913277333982	76	145	375	708	1454	300	العيني وفيه ما يدل ان المقرض اذا اعطاه المستقرض افضل مما اقترض جنسا او كيلا او وزنا ان ذلك معروف وانه يطيب له اخذه منه لانه صلي- الله عليه وسلم اثني فيه علي من احسن القضاء واطلق ذلك ولم يقيده----- قلت هذا عند جماعة العلماء اذا لم يكن عن- شرط منهما--- حين السلف وقد اجمع المسلمون نقلا عن النبي صلي الله عليه وسلم -ان اشتراط الزيادة في السلف ربا	19030	966709047781157506	295	527.5	232	344	85.75581359863281	55	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4786	true	-7070520335096988373	231	285	1133	1408	1487	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر رجلا علي سرية قال له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين	4786	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms08327	false	9082827227622467944	253	299	1318	1553	1560	300	بريدة ان----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين	8327	966709047781157506	228	418.0	184	279	81.72042846679688	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	94	162	505	836	1530	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله------------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	4788	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02683	false	1330993903675072544	23	95	108	458	1495	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله و----رسوله صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	2683	966709047781157506	316	589.5	251	359	88.02228546142578	61	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	35	91	189	484	1530	300	انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا	4788	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms08328	false	63227659347257558	0	55	0	291	1595	300	انهم ان فعلوا---- فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم الخ واما ما	8328	966709047781157506	282	548.5	228	295	95.59322357177734	51	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	134	162	702	836	1530	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	4788	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms16790	false	321221214659987489	79	106	423	554	1575	300	واذا حاصرت حصنا--- فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	16790	966709047781157506	127	248.5	100	134	94.776123046875	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4853	true	445060594001191202	35	56	159	266	1426	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض المغازي فنهاهم---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	4853	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms12515	false	1927560647344581176	122	147	608	735	1509	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض --مغازي النبي صلي الله عليه وسلمفنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	12515	966709047781157506	99	177.0	78	129	76.74418640136719	19	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5136	true	-8543765871539515233	231	273	1143	1341	1458	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي قال اعجل او ارن--- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدث--------ك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وقال ابو داود	5136	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17085	false	6257395979307486713	94	136	490	698	1510	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا-رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وروي ابو داود	17085	966709047781157506	179	325.0	141	209	85.64593505859375	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5218	true	-7032660855583744916	0	46	0	250	1500	300	محنوذ فاهوي اليه رسول الله عليه السلام---------بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله عليه السلام----------ما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب------------- فرفع يده فقلت احرام هو --------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته ورسول الله عليه السلام---------ينظر	5218	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms17784	false	8368813135293689635	170	233	902	1211	1586	300	محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي- الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي- الله عليه وسلم ينظر	17784	966709047781157506	229	379.0	183	314	72.92993927001953	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5249	true	9192803624085742593	77	203	378	1002	1485	300	قال قال رسو--------ل الله عليه السلام الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله عليه السلامكما حرم الله فقال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه واخرجه ابن ماجه ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح حدثني الحسن بن جابر عن المقدام بن معدي كرب الكندي ان رسول الله عليه السلامقال يوشك الرجل -----متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي -يقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجلفما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله الثاني عن ابراهيم بن ابي داود	5249	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms14119	false	-183374146287628549	1	47	5	231	1582	300	قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوشك --رجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث عن-----ي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ------فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله زاد ابو----------------- داود	14119	966709047781157506	199	341.5	156	638	31.19122314453125	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5481	true	-3933781219928979717	4	135	17	658	1484	300	عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان جبريل عل-يه السلامقال لرسول الله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------- انا لا ندخل بيتا فيه صورة ش اسناد صحيح وابو حازم سلمة بن دينار الاعرج الافزر التمار المدني القاضي الزاهد الحكيم وابو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم واخرجه----------------------- مسلم باتم منه ثنا سويد بن سعيد قال ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت واعد رسول الله جبريل عليهما السلامفي ساعة ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي يده عصا فالقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فقل-ت والله ما دريت--- فامر به فاخرج وجاء جبريل	5481	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms13515	false	-635787340444133209	165	244	791	1166	1435	300	عن عبد الله بن عمر قال وعد----------- جبريل النبي صل------------ي الله عليه وسلم فراث اي ابطا عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب هكذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري مختصرا وهو عند مسلم من حديثي عاءشة وميمونة اوضح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الاول------------------------------------------------- ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ه-هنا فقالت والله ما دريت به فامر به فاخرج فجاء جبريل	13515	966709047781157506	190	218.5	141	756	25.132274627685547	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5484	true	-7361805915629239046	159	181	809	908	1493	300	ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل	5484	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms13515	false	-635787340444133209	247	269	1181	1280	1435	300	ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل	13515	966709047781157506	99	198.0	77	99	100.0	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5484	true	-7361805915629239046	2	30	17	157	1493	300	عليه السلام فراث ع--------ليه حتي اشتد علي النبي عليه السلا--------م فخرج النبي عليه السلامفلقيه فشكي اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	5484	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms13515	false	-635787340444133209	176	205	839	972	1435	300	عليه وسل--م فراث اي ابطا عليه حتي اشتد علي النبي صلي- الله عليه وسلم فخرج -----------------فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال--- انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	13515	966709047781157506	108	166.5	83	156	69.23076629638672	19	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5495	true	8227083321411389228	23	50	104	234	1429	300	الله عليه السلاميقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال -ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	5495	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms13514	false	5577883929525657805	0	28	0	125	1484	300	الله عليه وسلم -يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة------ نفسا فتعذبه في جهنم وقال فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	13514	966709047781157506	117	211.5	91	132	88.63636016845703	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5557	true	7627974285012953337	173	234	836	1140	1483	300	قال ال--اقرع بن حابس لشباب من شبابهم قم ف-ا------------ذكر----- فضلك وفضل قومك فقام فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الكرام وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع فاذا ابينا فلا يعدل بنا احد انا كرام وعند الفخر نرتفع قا-----------------------------------------------------------------ل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يا حسان ----اجبه فقال نصرنا رسول الله	5557	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms03614	false	-6601499789176274146	160	298	829	1514	1526	300	قال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم واذكر ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فق-----ال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند المحل كلهم من السديف اذا لم يءنس الفزع -اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عن-د الفخر نرتفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بحسان بن ثابت فذهب اليه الرسول فقال وما يريد مني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كنت عنده انفا قال جاءت بنو تميم بشاعرهم وخطيبهم فتكلم خطيبهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابت بن قيس فاجابه وتكلم شاعرهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتجيبه فقال حسان قد ان لكم ان تبعثوا الي هذا العود والعود الجمل الكبير فلما ان جاء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان قم فاجبه فقال ي---ا رسول الله	3614	966709047781157506	248	413.5	192	695	35.68345260620117	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5557	true	7627974285012953337	230	294	1119	1455	1483	300	فقال----- نصرنا رسول الله والدين عنوة علي رغم عات من معد وحاصر بضرب كايزاع المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح الصو------------------------------------------------------ادر السنا نخوض الموت في حومة الوغي اذا صار برد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من جزم غسان باهر ولولا حبيب الله قلنا تكرما علي الناس بالحيين هل من مفاخر فاحياءنا من خير من وطء الحصي وامواتنا من خير اهل المقابر	5557	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms03615	false	5310630070350908977	7	71	31	369	1486	300	فقال حسان نصرنا رسول الله والدين عنوة علي رغم باد من معد وحاضر بضرب كايزاع المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح الصوادر وسل احدا يوم استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الموت في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من جذم غسان قاه---------------------------------------------------------ر فاحياءنا من خير من وطء الحصي وامواتنا من خير اهل المقابر	3615	966709047781157506	271	507.0	218	395	68.60759735107422	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	140	218	678	1057	1442	300	من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر------------------------ فاصبحوا عليه -قال ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس	5572	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms15341	false	-5270099480013409365	234	300	1261	1592	1592	300	من كان هنالك من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فاتفقوا علي الرجوع وعدم الدخول علي------------------------------------------- الوباء فنادي عمر بال---------------ناس اني مصبح علي ظهر اي مسافر والظهر الراحلة فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة------------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداه-ا خصبة والاخري جدبة اليس-	15341	966709047781157506	269	460.5	211	404	66.58415985107422	51	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5637	true	8560071664141978427	16	68	75	324	1448	300	مطرف بن طريف عن------ الشعبي عن ابي--------- جحيفة عن علي------------------ هل عندكم عن رسول ال---------له عليه السلامشء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا علما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال -------فكاك الاسير والعقل وان لا يقتل مسلم بكافر	5637	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms07088	false	-7136641858245493760	73	133	348	634	1458	300	مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم -شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير------- وان لا يقتل مسلم بكافر	7088	966709047781157506	215	372.0	167	298	72.14765167236328	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5699	true	-7231711467825314677	227	300	1105	1475	1475	300	قال لما تزوج النبي عليه السلام---------زينب بنت جحش دعي القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ النبي يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم زاد عاصم وابن عبد الاعلي في حديثهما قال فقعد ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس----- ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا قال فجاء حتي دخل فذهبت-	5699	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms20249	false	-7154430151511337447	88	149	445	752	1537	300	قال لما تزوج النبي صلي- الله عليه وسلم زينب-------- دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه- يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام وقام--------------- من القوم من قام و---------------------------------قعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---------- فاذا القوم جلوس فرجع ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت -اخبر- النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا ف----جاء حتي دخل فذهبت	20249	966709047781157506	262	416.5	209	390	67.17948913574219	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5738	true	3948901167999934399	172	267	858	1326	1509	300	قال ابو جعفر رحمه الله فذهب قوم الي ان بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب مثلين بمثل جاءز اذا كان يدا بيد واحتجوا في ذلك بما رويناه عن اسامة بن زيد عن النبي عليه السلام ش اراد بالقوم هءلاء ابا مجلز لاحق بن حميد والحكم بن عتيبة وطاوسا فانهم قالوا بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب متفاضلا يجوز اذا كان يدا بيد وروي ذلك عن ابن عباس واسامة بن زيد رضي الله عنهم ص--- وخالفهم في ذلك اكثر العلماء فقالوا لا يجوز بيع الفضة بالفضة ولا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد ش اي -	5738	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms19293	false	-849152220580582343	118	172	563	827	1469	300	قال ابو جعفر---------- فذهب قوم الي ان بيع الفضة بالفضة والذ-------هب مثلين بمثل جاءز اذا كان يدا بيد واحتجوا في ذلك بما رويناه عن اسامة بن زيد عن النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وخالفهم في ذلك اخرون------- فقالوا لا يجوز بيع الفضة بالفضة ولا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد وكانت	19293	966709047781157506	247	432.5	194	472	52.330509185791016	48	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5739	true	8411095758939168858	10	48	49	230	1485	300	في الفصل الاول ان ذلك الربا انما عني به ربا القران الذي كان اصله في النسيءة وذلك ان الرجل كان يكون له علي صاحبه الدين فيقول له اجلني ب-ه الي كذا وكذا بكذا وكذا درهما ازيدكها في دينك	5739	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms19121	false	-6672812333603294693	123	157	637	801	1516	300	في النسيءة---- ان ذلك الربا انما عني به---- القران الذي كان اصله في النسيءة وذلك ان الرجل كان يكون له علي صاحبه الدين فيقول له اجلني منه الي كذا و----------كذا درهما ازيدكها في دينك	19121	966709047781157506	157	287.0	123	182	86.26373291015625	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5739	true	8411095758939168858	0	122	0	615	1485	300	حديث ابن عباس عن اسامة رضي الله عنهم الذي ذكرناه في الفصل الاول ان ذلك الربا انما عني به ربا القران الذي كان اصله في النسيءة وذلك ان الرجل كان يكون له علي صاحبه الدين فيقول له اجلني ب-ه الي كذا وكذا بكذا وكذا درهما ازيدكها في دينك فيكون مشتريا للاجل بمال فنهاهم الله عز وجل-عن ذلك بقوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين------- ثم جاءت السنة بعد ذلك بتحريم الربا في الف--ضل في بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة وساءر الاشياء من المكيلات والموزونات علي ما ذكره عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول الله--------- عليه السلامفيما روينا -عنه فيما تقدم من كتابنا هذا في باب بيع الحنطة بالشعير فكان ذلك ربا حرم	5739	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms19293	false	-849152220580582343	176	300	846	1469	1469	300	حديث ابن عباس عن اسامة رضي الله عنهم الذي ذكرناه في الفصل الاول ان ذلك الربا انما عني به ربا القران الذي كان اصله في النسيءة وذلك ان الرجل كان يكون له علي صاحبه الدين فيقول--- اجلني منه الي كذا وكذا بكذا وكذا درهما ازيدكها في دينك فيكون مشتريا -لاجل بمال فنهاهم الله عز وجل عن ذلك بقوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين البقرة ثم جاءت السنة بعد ذلك بتحريم الربا في التفاضل في---- الذهب بالذهب والفضة بالفضة وساءر الاشياء--- المكيلات والموزونات علي ما ذكره عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-يما رويناه عنه فيما تقدم من كتابنا هذا في باب بيع الحنطة بالشعير فكان ذلك ربا حرم-	19293	966709047781157506	593	1124.0	476	636	93.2389907836914	111	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5739	true	8411095758939168858	122	236	615	1156	1485	300	بالسنة وتواتر-ت به الاثار عن رسول الله عليه السلام---------حتي قامت به- الحجة والدليل علي ان ذلك الربا المحرم في هذه الاثار هو عين الربا الذي رواه ابن عباس عن اسامة-------------- عن رسول الله عليه السلا--------م رجوع ابن عباس--------------- الي ما حدثه به ابو سعيد------------- عن رسول الله عليه السلام---------مما قد ذكرنا ف-ي هذا --باب فلو كان ما حدثه به ابو سعيد------------- من ذلك في المعني الذي كان اسامة حدثه -------------به اذا لما كان حديث ابي سعيد عنده باولي من حديث اسامة------------- ولكنه لم يكن له علم بتحريم رسول الله عليه السلامهذ---------ا الربا حتي حدثه به ابو سعيد------------- فعلم ان ما كان حدثه به اسامة------------- عن رسول الله عليه السلام---------كان في ربا غير ذلك الربا	5739	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms19294	false	6464199870047130580	0	151	0	689	1408	300	بالسنة وتواترات به الاثار عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي قامت بها الحجة والدليل علي ان ذلك الربا المحرم في هذه الاثار هو غير الربا الذي رواه ابن عباس عن اسامة رضي الله عنهم عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم رجوع ابن عباس رضي الله عنهما الي ما حدثه به ابو سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم مما قد ذكرناه في هذا الباب فلو كان ما حدثه به ابو سعيد رضي الله عنه من ذلك في المعني الذي كان اسامة رضي الله عنه حدثه به اذا لما كان حديث ابي سعيد عنده باولي من حديث اسامة رضي الله عنه ولكنه لم يكن--- علم بتحريم رسول الله صلي- الله عليه وسلم هذا الربا حتي حدثه به ابو سعيد رضي الله عنه فعلم ان ما كان حدثه به اسامة رضي الله عنه عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان في ربا غير ذلك الربا	19294	966709047781157506	498	828.0	387	697	71.44906616210938	89	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5746	true	-5096748032534831402	145	176	700	860	1497	300	ان رسول الله عليه السلام---------استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله عليه السلا--------م اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين	5746	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms21201	false	-8488228947952167461	262	300	1483	1664	1664	300	ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين-	21201	966709047781157506	148	254.0	118	184	80.43478393554688	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5755	true	-3995712922362131094	61	104	281	492	1426	300	نافعا يقول كان ابن عمر يحدث عن عمر في الصرف ولم يسمع فيه من النبي--------- عليه السلامشيءا قال قال عمر رضي الله عنه لا تب-يعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا مثلا بمثل س------واء ولا تشفوا بعضه علي بعض اني اخاف عليكم الرماء	5755	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms19384	false	-3884452539315177588	127	171	670	881	1512	300	نافع قا--ل كان ابن عمر يحدث عن عمر في الصرف ولم يسمع فيه من النبي صلي الله عليه وسلم -شيءا قال قال عمر------------- لا تبايعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا مثلا بمثل سواء بسواء ولا تشفوا بعضه علي بعض اني اخاف عليكم الرماء	19384	966709047781157506	187	338.5	148	227	82.37885284423828	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5808	true	1261734784502659349	33	80	153	393	1451	300	النعمان بن بشير يقول------------------------- اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة--------- لا ارضي حتي تشهد رسول الله عليه السلا---------م فاتي رسول الله عليه السلام---------فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية واني------ اشهدك قال كل--------------------- ولدك اعطيت مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	5808	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms21420	false	-6990423778611689860	149	213	817	1134	1584	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال علي المنبر اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة يعني امه لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي- اللهم عليه وسلم فاتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك------ مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	21420	966709047781157506	207	310.5	163	329	62.91793441772461	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5813	true	-4318029551061749919	98	153	496	758	1454	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه نحل----ها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من احد من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددت-ه واحرزته --كان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما	5813	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms12315	false	-935259545118439775	213	267	1116	1367	1524	300	ابي بكر ا------------نه كان نحل عاءشة جذاذ عشرين وسقا من مال --الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما -------من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واختزنتيه كان لك وانما هو اليوم مال ---ورث وهل صح ما	12315	966709047781157506	214	349.0	166	275	77.81818389892578	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5838	true	-2573171048301723407	38	107	177	518	1424	300	عن ابن عمر قال--- اصاب عمر رضي الله عنه بخيبر ارضا فاتي النبي عليه السلامفقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط افضل -----منه فكيف تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق---- عمر رضي الله عنه انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	5838	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms04142	false	7083728007959752190	75	139	368	671	1462	300	عن ابن عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله-------------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ا----------ن لا تباع ول------ا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منه- بالمعروف و--يطعم------ غير متمول	4142	966709047781157506	236	354.0	182	363	65.0137710571289	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5838	true	-2573171048301723407	148	211	710	1004	1424	300	فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه--------------------------------- انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان	5838	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms18300	false	-2733798141230094274	228	300	1217	1556	1556	300	خيبر فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فت----صدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب-------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	252	423.0	197	365	69.04109954833984	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5840	true	2854848195479248023	199	249	939	1189	1441	300	واختلفوا في جوازه مزيلا لملك الرقبة اذا لم توجد الاضافة الي ما بعد الموت ولا اتصل به حكم حاكم فقال ابو حنيفة لا يجوز حتي كان للواقف بيع الموقوف وهبته واذا مات يصير ميراثا لورثته وقال ابو يوسف ومحمد وعامة العلماء يجوز حتي لا يباع ولا يوهب ولا يورث ثم	5840	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms04202	false	-7630131457735529916	220	269	1105	1348	1506	300	واختلفوا في جوازه مزيلا لملك الرقبة اذا لم يوجد الاضافة الي ما بعد الموت ولا اتصل به حكم حاكم فقال ابو حنيفة لا يجوز حتي كان للواقف بيع الوق--ف وهبته واذا مات يصير ميراثا لورثته وقال ابو يوسف ومحمد و-----الجمهور يجوز حتي لا يباع ولا يوهب ولا يورث ثم	4202	966709047781157506	235	451.0	186	250	94.0	46	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5844	true	8553999042981987732	0	57	0	282	1404	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لولا اني ذكرت صدقتي لرسول الله عليه السلاماو نحو هذالرددتها فلما قال عمر رضي الله عنه هذا دل---- ان نفس الايقاف للارض لم يكن يمنعه من الرجوع فيها وانه انما منعه من الرجوع فيها ان رسول الله عليه السلام---------امره فيها بشء وفارقه علي الوفاء به فكره ان يرجع عن ذلك	5844	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms04199	false	-6809055019536204493	88	146	459	734	1500	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لولا اني ذكرت صدقتي لرسول الله صلي- الله عليه وسلم -لرددتها فلما قال عمر------------- هذا دل علي ان نفس الايقاف للارض لم يكن يمنعه من الرجوع فيها و----انما منعه من الرجوع فيها ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم امره فيها بشء وفارقه علي الوفاء به فكره ان يرجع عن ذلك	4199	966709047781157506	243	436.0	192	295	82.37287902832031	46	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5889	true	-4903134025124739753	227	291	1106	1411	1455	300	بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده الي -----رسول الله عليه السلام فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لي فقا-ل الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال -----رسول الله عليه السلامللحضرمي الك بينة فقال لا فقال النبي عليه السلام فاحلفه فقال انه ليس له------------------------------------------------------- يمين فقال رسول الله عليه	5889	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02898	false	-877565502569898941	50	122	241	569	1463	300	عن واءل بن حجرة قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم -للحضرمي الك بينة -قال لا -قال فلك------------------------------------- يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فقال رسول الله صلي -	2898	966709047781157506	227	377.5	172	371	61.18598556518555	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5891	true	9082993576905030336	214	299	1066	1466	1469	300	بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي عليه السلا--------م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي فقا------ل الكندي هي ارضي وفي يدي ول------يس له فيها حق فقال النبي عليه السلام---------للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي لياكله ظلما علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء قال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف فقال رسول الله عليه السلام---------لما ادبر	5891	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02898	false	-877565502569898941	50	127	241	593	1463	300	عن واءل بن حجرة -------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي- الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي ------------علي ما حلف عليه ف---------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لما ادبر	2898	966709047781157506	282	454.5	219	442	63.8009033203125	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5998	true	-2854451535055072086	176	211	888	1057	1505	300	فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب -قلت يا رسول الله الا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جسدك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري و----قيصر وكسري في الثمار والانها--------ر وانت رسول الله وصفوته	5998	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms20230	false	1069686564367050119	114	149	588	755	1520	300	فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت وما لي -------لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في --------الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته	20230	966709047781157506	145	254.5	114	182	79.67032623291016	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6083	true	-3819417096861413797	0	84	0	434	1502	300	في رواية بكر بن محمد---------- واحمد بن القاسم واختاره الخرقي وهو قول اسحاق وسواء اتفق مع تعذر النفقة من الراهن لغيبته او امتناعه من الانفاق او مع القدرة علي اخذ النفقة من الراهن واستءذانه والرو------اية الاخري لا يحتسب له بما انفق وهو متطوع بها وليس له الانتفاع بالرهن بقدر نفقته وهو قول ابي حنيفة ومالك والشافعي لقو--------------له عليه السلام الرهن من راهنه له غنمه وعليه غرمه ولانه ملك غيره لم ياذن له في الانتفاع به ولا الانفاق عليه فلم يكن له ذلك كغير الرهن	6083	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms18639	false	-781470891429197953	52	138	283	720	1645	300	في رواية------- محمد ابن الحكم واحمد بن القاسم واختاره الخرقي وهو قول اسحاق وسواء انفق مع تعذر النفقة من الراهن لغيبته او امتناعه من الانفاق و--مع القدرة علي اخذ النفقة من الراهن واستءذانه وعن احمد رواية --اخري لا يحتسب له بما انفق وهو متطوع بها ولا ينتفع من ال-----رهن بشء وهذا ق------ول ابي حنيفة ومالك والشافعي لقول النبي صلي الله عليه وسل--م الرهن من راهنه له غنمه وعليه غرمه ولانه ملك غيره لم ياذن له في الانتفاع ---ولا الانفاق عليه فلم يكن له ذلك كغير الرهن	18639	966709047781157506	377	681.0	303	464	81.25	66	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6234	true	-3630225539679757947	168	226	838	1117	1462	300	مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي نا--------- ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم من رسول ال---------له عليه السلام--سوي القران قال علي لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	6234	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms07088	false	-7136641858245493760	73	133	348	634	1458	300	مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران قال---- لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	7088	966709047781157506	254	463.0	200	303	83.82838439941406	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6234	true	-3630225539679757947	168	225	838	1111	1462	300	مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي نا--------- ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم من رسول ال---------له عليه السلام--سوي القران -قال علي لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل ------مسلم	6234	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms14121	false	-6967523113429918463	115	174	588	873	1469	300	مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال---- لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وا--لا يقتل كافر بمسلم	14121	966709047781157506	246	429.0	194	304	80.92105102539062	46	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6385	true	-7820311484863138539	138	167	666	800	1456	300	علي بن ابي طالب قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول ا---------لله عليه السلاملم يسنه	6385	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	193	225	951	1094	1483	300	علي انه-------- قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يسنه	2711	966709047781157506	117	206.5	90	152	76.97368621826172	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6461	true	7354104806923436331	110	148	526	720	1489	300	عن عروة عن عاءشة---- ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله عليه السلا--------م ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله عليه السلا--------م فكلم رسول الله عليه السلا--------م فقال اتشفع في حد من	6461	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms16740	false	4726947958250557847	255	300	1350	1568	1568	300	عن عروة رضي الله عنه ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت وقالوا من يكلم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي- الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من-	16740	966709047781157506	170	272.5	134	222	76.57657623291016	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6461	true	7354104806923436331	148	185	720	899	1489	300	حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	6461	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms16741	false	-189209492457825517	0	36	0	174	1496	300	حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف----- اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	16741	966709047781157506	174	341.0	138	179	97.20670318603516	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6867	true	-2571434040379592769	231	299	1135	1498	1504	300	سهل -بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله عليه و---------سلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالاه فامر معاوية فكتب لهما بما سالاه فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي عليه السلاممكان----------ه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله عليه السلا--------م فقال رسول الله عليه	6867	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms12061	false	-7290404056792794743	141	216	673	1057	1458	300	سهل ابن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا و-امر معاوية فكتب لهم- بما سالا- فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم بكتابه فقال يا محمد ا-راني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي -	12061	966709047781157506	334	606.0	269	391	85.4219970703125	54	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6868	true	7279360009343964710	0	49	0	244	1425	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخرمن جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخران يكون له شبع يوم وليلة	6868	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms12061	false	-7290404056792794743	219	262	1072	1270	1458	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وفي لفظ اخر ------------من جمر جهنم -قالوا يا رسول الله وما يغنيه وفي لفظ -----------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وفي لفظ ----------------ان يكون له شبع يوم وليلة	12061	966709047781157506	172	303.5	136	244	70.49180603027344	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6884	true	-8572302034009618733	193	237	909	1118	1438	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول ال---------له عليه السلامالذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز	6884	-5841420850683405479	Shamela0006947-ara1.ms11962	false	-8309988405676102365	116	162	564	774	1495	300	عن يونس بن يزيد عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -الذي كتبه في الصدقة وهو عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها --ثم ذكر ان--- عمر بن عبد العزيز	11962	966709047781157506	173	305.0	133	218	79.35779571533203	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006947-ara1