id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0094	false	-452964805929855515	163	200	791	953	1457	300	ابو عاصم عن قرة بن خالد قال ثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال طهور الاناء اذا ولغ فيه الهر ان يغسل مرة او مرتين--- قرة	94	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0003	true	-7426972544122067271	110	144	524	671	1400	300	ابو عاصم عن قرة بن خالد عن----- محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال طهور الاناء اذا ولغ فيه الهر ان يغسل مرة او مرتين شك قرة	3	-7276159976633720020	130	223.5	99	169	76.92308044433594	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0117	false	-2693793837535149034	14	41	70	190	1432	300	ابو نعيم قال ثنا عبد السلام بن حرب عن عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة---- في الاناء يلغ فيه الكلب او الهر قال يغسل ثلاث مرات	117	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0003	true	-7426972544122067271	16	43	74	193	1400	300	ابو نعيم عن عب-----د السلام بن حرب عن عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة قال في الاناء يلغ فيه الكلب او الهر قال يغسل ثلاث مرات	3	-7276159976633720020	110	210.5	85	124	88.70967864990234	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0331	false	-8887978692822735169	137	163	651	776	1420	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر	331	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0006	true	-3992587707220257637	211	238	1044	1172	1466	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر	6	-7276159976633720020	122	238.0	96	128	95.3125	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0552	false	6430423557114025175	83	131	456	695	1564	300	بول الصبي والصبية--------------- كبول الرجل وبه قال ------الثوري والحسن بن حي وقال الاوزاعي لا باس ببول الصبي ما-دام يشرب اللبن ولا ياكل الطعام وهو قول ابن وهب وقال الشافعي------------- بول الصبي ليس بنجس و----------------لا يبين لي فرق ما ---بين الصبي والصبية ولو غسل كان احب الي وقال الطيبي	552	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0006	true	-3992587707220257637	103	157	525	795	1466	300	بول الصبي والصبية قال اصحابنا هو كبول الرجل وهو قول مالك والثوري والحسن بن حي وقال الاوزاعي لا باس ببول الصبي ما دام يشرب اللبن ولا ياكل الطعام وقا----------------ل الشافعي رضي الله عنه بول الصبي ليس بنجس حتي ياكل الطعام ولا يبين لي فرق بينه وبين الص-------بية ولو غسل كان احب الي وروي الزهري	6	-7276159976633720020	201	324.0	159	293	68.6006851196289	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0559	false	-1848392988345883522	122	160	581	768	1435	300	قتادة عن سعيد بن المسيب انه قال الرش بالرش والصب بالصب من الابوال كلها حدثنا محمد بن خزيمة قال نا حجاج قال نا حماد عن حميد عن الحسن انه قال--- بول الجارية يغسل غسلا وبول الغلام يتتبع بالماء	559	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0007	true	2106108985099117764	54	82	267	409	1449	300	قتادة عن سعيد بن المسيب انه قال الرش بالرش والصب بالصب من الابوال كلها و----------------------------------------------حميد عن الحسن انه قال في بول الجارية يغسل غسلا وبول الغلام ي-تبع -الماء	7	-7276159976633720020	138	244.0	111	190	72.63157653808594	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0508	false	7698074847840202528	225	278	1071	1332	1445	300	عبد الرحمن بن هرمز عن عمير مولي ابن عباس انه سمعه يقول اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي عليه السلام حتي دخلنا علي ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل رسول ا---------لله عليه السلام من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول	508	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0015	true	411856770930150981	264	300	1427	1595	1595	300	عبد الرحمن بن هرمز عن عمير مولي ابن عباس عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري -قال -----------اقبل رسول الله صلي الله عليه وسل--م من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول-	15	-7276159976633720020	155	265.0	122	270	57.407405853271484	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0671	false	5913118042144711078	90	184	467	922	1509	300	في المحبوس في العصر اذا -------------لم يجد ماء ولا ترابا نظيفا لم يصل واذا وجده صلي وقال ابو يوسف ومحمد والشافعي والثوري والطبري يصلي ويعيد وقال ابو حنيفة وابو يوسف ومحمد والشافعي-- ان وجد المحبوس في العصر ترابا نظيفا صلي--------------- واعاد وقال زفر لا يتيمم ولا يصلي وان وجد ترابا نظيفا بناء علي اصله في انه لا تيمم عنده في الحضر وقال ابن القاسم لو تيمم علي التراب النظيف او علي وجه الارض لم يكن عليه اعادة اذا صلي ثم وجد الماء---------- وقال ابو عمر اما الذين قالوا ان من لم يقدر علي الماء	671	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0017	true	-5456391864972569027	8	69	44	337	1480	300	في المحبوس في المصر قال ابو حنيفة ان لم يجد-------- ترابا نظيفا لم -------------يصل- وقال ابو يوسف ومحمد يص-------------------------لي وي-----------------------------------------عيد وان وجد----------------- ترابا نظيفا صلي في قولهم جميعا واعاد وقال زفر لا يتيمم ولا يصلي وان وجد ترابا نظيفا وقال مالك من خاف فوات الوقت ------في المصر ان ذهب ا-----------------لي---------------------------------------------------------------- الماء تيمم وصلي وقال الثوري والاوزاعي---------- من لم يقدر علي الماء	17	-7276159976633720020	199	247.5	154	495	40.20201873779297	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0331	false	-8887978692822735169	215	244	1016	1147	1420	300	جابر بن سمرة عن الرجل يصلي في الثوب الذي يجامع فيه اهله قال صل ف--يه الا ان تري فيه شيءا فتغسله ولا تنضحه فان النضح لا يزيده الا شرا	331	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0018	true	-2289124882089454535	200	229	1003	1136	1488	300	جابر بن سمرة في الرجل يصلي في الثوب الذي يجامع فيه اهله انه يصلي فيه الا ان يري فيه شيءا فيغسله ولا ينضحه فان النضح لا يزيده الا شرا	18	-7276159976633720020	119	228.0	91	133	89.47368621826172	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0758	false	-1159352616073100191	0	67	0	332	1506	300	فيغسلهما قال والحاءض تنام قبل ان تتوضا وقال الشافعي في هذا كله نحو قول مالك وقال ابو حنيفة والثوري لا باس ان ينام الجنب علي غير وضوء واحب الينا ان يتوضا قالوا فاذا اراد ان ياكل مضمض وغسل يديه وهو قول الحسن بن حي وقال الاوزاعي الحاءض والجنب اذا ارادا ان يطعما غسلا ايديهما وقا-----------------------------------------ل الليث بن سعد لا ينام الجنب حتي يتوضا رجلا كان او امراة	758	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0028	true	2472036352794365629	16	52	78	266	1424	300	فيغسلها----- والحاءض تنام قبل ان تتوضا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاوزاعي الحاءض والجنب اذا ارادا ان يطعما غسلا ايديهما وعن الزهري ان الجنب يغسل يديه قبل ان يطعم قال الليث------- لا ينام الجنب حتي يتوضا رجلا كان او امراة	28	-7276159976633720020	144	255.0	117	373	38.605899810791016	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0759	false	-3297418982677792608	71	116	353	576	1459	300	النبي عليه السلام ي------------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول وثب وما قالت قامفافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريدوان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	759	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0028	true	2472036352794365629	92	132	448	637	1424	300	النبي صلي- الله عليه وسلم كان ينام اول الليل ويجء- اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول قام ------------فافاض عليه الماء --------------------------------وان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	28	-7276159976633720020	166	289.0	130	235	70.63829803466797	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0860	false	7140341420590919514	146	171	702	818	1440	300	شريك عن علي بن علي عن ابراهيم قال شيعنا علقمة الي مكة فخر- بليل فسمع-- مءذنا يءذن بليل فقال اما هذا فقد خالف سنة اصحاب	860	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0033	true	-4227043590435879948	275	300	1389	1507	1507	300	شريك عن علي بن علي عن ابراهيم قال شيعنا علقمة الي مكة فخرج بليل فسمعنا مءذنا يءذن بليل فقال اما هذا فقد خالف سنة اصحاب-	33	-7276159976633720020	115	214.5	91	119	96.63865661621094	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0861	false	8559428974733852804	30	82	127	382	1400	300	بن الحارث الصداءي قال قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان اذان الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله عليه السلا--------م ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم حدثنا ابن مرزوق قال ثنا ابو عاصم عن سفيان قال اخبرني عبد الرحمن ابن زياد	861	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0035	true	5234041833806158320	0	44	0	213	1512	300	بن الحارث الصداءي ق----ال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كان اوان الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم وقال------------------------------------------------ عبد الرحمن -بن زياد	35	-7276159976633720020	189	324.0	148	268	70.52238464355469	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1299	false	2211116685354975223	53	95	274	491	1520	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول ا---------لله عليه السلام يقوم في الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة ثلاثين اية وفي الاخريين بنصف ذلك وكان يقوم في العصر في الركعتين الاوليين قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1299	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0042	true	-6755837599366543120	195	237	991	1204	1525	300	ابي سعيد الخدري---- كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقوم في الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ ثلاثين اية وفي الاخريين -نصف ذلك وكان يقوم في العصر في الركعتين الاوليين قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	42	-7276159976633720020	201	373.0	161	226	88.93804931640625	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1301	false	6667587747434480316	247	294	1242	1477	1507	300	ابي سعيد الخدري -ان النبي------------- عليه السلام كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلكوفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1301	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0042	true	-6755837599366543120	195	237	991	1204	1525	300	ابي سعيد الخدري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في----------- الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين نصف ذلك وكان يقوم ف--------------ي العصر في الركعتين الاوليين----------- قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	42	-7276159976633720020	167	278.5	131	249	67.06827545166016	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1362	false	4127179183383336260	49	75	231	357	1440	300	عن سليمان التيمي عن قتادة عن ابي غلاب------------- عن حطان عن --------------------ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا الامام فانصتوا	1362	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0043	true	-1939126020843996727	108	141	536	695	1480	300	عن سليمان التيمي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا الامام فانصتوا	43	-7276159976633720020	125	229.0	99	159	78.6163558959961	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1670	false	-5191003533999395464	182	215	892	1050	1476	300	الدراوردي عن مصعب بن ثابت عن اسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة بتسليمة واحدة السلام عليكم	1670	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0050	true	8106743460877941922	212	241	1111	1251	1524	300	الدراوردي عن مصعب بن ثابت عن اسماعيل بن محمد عن جابر بن سعد عن سعد ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة -تسليمة واحدة السلام عليكم	50	-7276159976633720020	130	238.0	102	158	82.27848052978516	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1673	false	-2023612606486068734	244	296	1235	1465	1483	300	مصعب بن ثابت عن اسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن سعد--------- رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه من ها هنا ومن ها هنا حدثنا محمد بن خزيمة وابراهيم بن ابي داود جميعا قال-ا ثنا مسدد بن	1673	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0050	true	8106743460877941922	214	291	1124	1487	1524	300	مصعب بن ثابت عن اسماعيل بن محمد عن جابر بن سعد عن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة السلام عليكم وخالف الدراوردي في ذلك من هو احفظ منه ابن المبارك ومحمد بن عمرو جميعا عن مصعب وباسناده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه من ها هنا ومن ها هنا واحتجوا ايضا بحديث عمرو----- بن ابي ------سلمة قال حدثنا زهير بن	50	-7276159976633720020	175	254.0	130	379	46.17414093017578	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1690	false	2378265164510261710	105	231	499	1112	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة قيل لهم هذا----- حديث اصله موقوف علي عاءشة هكذا رواه الحفاظ وزهير بن محمد وان كان رجلا ثقة فان رواية عمرو بن ابي سلمة عنه تضعف جدا هكذا قال يحيي بن معين فيما حكي لي عنه غير واحد من اصحابنا منهم علي بن عبد الرحمن وزعم ان فيها تخليطا كبيرا ش اراد بالقوم هءلاء جماعة من المالكية فانهم احتجوا فيما ذهبوا اليه من ان السلام في اخر الصلاة مرة واحدة بحديث عاءشة رضي الله عنها اخرجه عن ابراهيم بن ابي داود البرلسي واحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي كلاهما عن عمرو بن ابي سلمة الي اخره واخرجه الترمذي ثنا محمد بن يحيي النيسابوري قال ثنا عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد	1690	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0051	true	-7747360263922882229	0	28	0	132	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة قال ابو جعفر وهو حديث ---------------------------واه الاسناد لضعف----------------------------- رواية عمرو بن ابي سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن زهير بن محمد	51	-7276159976633720020	110	167.0	84	618	17.799352645874023	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2313	false	-9048463098207324644	241	269	1177	1309	1448	300	ابن عجلان عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة فلا يركع دون الصف حتي ياخد مكانه من الصف	2313	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0057	true	-2791074510920933934	136	163	678	806	1463	300	ابن عجلان عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة فلا يركع دون الصف حتي ياخذ مكانه من الصف	57	-7276159976633720020	122	233.0	95	132	92.42424011230469	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1862	false	8934277604986621475	228	279	1082	1343	1452	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن---- عبد الله الصنابحي ان رسول الله عليه السلا--------م قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عليه السلام --------عن الصلاة في تلك الساعات	1862	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0058	true	-421178527833382731	114	170	546	825	1506	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	58	-7276159976633720020	249	463.5	199	281	88.61209869384766	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1605	false	772866209640076348	34	75	153	348	1447	300	الليث قال ثنا-- ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن --عباس بن عبد المطلب انه سمع رسول ا---------لله عليه السلام يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	1605	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0067	true	4446835421957036468	245	288	1205	1411	1468	300	الليث قال حدثني ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	67	-7276159976633720020	187	356.0	146	208	89.90384674072266	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0934	false	5624732959440605536	12	35	66	180	1533	300	وقال مالك اذا طهرت قبل غروب الشمس فاشتغلت بالغسل فلم تزل مجتهدة حتي غربت الشمس لا اري ان تصلي شيءا من صلاة النهار	934	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0072	true	-8190047046285044053	259	282	1275	1389	1478	300	وقال مالك اذا طهرت قبل غروب الشمس فاشتغلت بالغسل فلم تزل مجتهدة حتي غربت الشمس لا اري ان تصلي شيءا من صلاة النهار	72	-7276159976633720020	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0929	false	-7139431127299187211	49	92	232	431	1410	300	شعبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- عليه السلام قال من ادرك ركعة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فقد ادرك الصلاة ومن ادرك ركعتين من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك	929	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0073	true	7438498586159861836	192	230	962	1138	1482	300	شعبة عن سهيل بن ابي صالح عن --------ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه -وسل-----م من ادرك ركعة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فقد ادرك الصلاة ومن ادرك ركعتين من----- العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك	73	-7276159976633720020	165	286.0	129	208	79.32691955566406	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0933	false	-7374495496122695187	271	300	1331	1478	1478	300	وقال مالك من اغمي عليه في وقت صلاة-------- حتي ذهب- وقتها ظهرا كانت او عصرا فقال الظهر والعصر وقتها في هذا الي مغيب الشمس-فلا اعادة عليه وكذلك المغرب والعشاء-	933	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0073	true	7438498586159861836	261	289	1291	1431	1482	300	وقال مالك من اغمي عليه في وقت صلاة فلم يفق حتي ذهبت وقتها ظهرا كانت او عصرا -----------والعصر وقته-------ا الي مغيب الشمس فلا اعادة عليه وكذلك المغرب والعشاء	73	-7276159976633720020	129	216.5	105	158	81.64556884765625	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms0934	false	5624732959440605536	246	292	1266	1493	1533	300	المغمي عليه اذا افاق وقد بقي عليه من النهار قدر ما يكبر فيه تكبيرة الاحرام اعاد الظهر والعصر ولم يعد ما قبلها لا صبحا ولا مغربا ولا عشاء قال فاذا افاق وقد بقي عليه من الليل قبل ان يطلع الفجر قدر تكبيرة واحدة قضي المغرب والعشاء	934	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0074	true	-1428035742452785109	143	174	713	871	1494	300	المغمي عليه--------- وقد بقي عليه من النهار قدر ما يكبر---- تكبيرة واحدة-- اعاد الظهر وال------------------------------------------------عصر واذا افاق وقد بقي عليه من الليل قبل ان يطلع الفجر قدر تكبير------ة قضي المغرب والعشاء	74	-7276159976633720020	149	262.0	118	227	65.63876342773438	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2200	false	-7984981568312145153	162	228	819	1148	1539	300	ابو عاصم عن زكرياء بن اسحاق عن عمرو بن دينار عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة عن النبي--------- عليه السلام قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا ابو مصعب قال ثنا عبد العزيز قال احمد الاصبهاني ابراهيم بن اسماعيلعن اسماعيل بن ابراهيم بن مجمع الانصاري عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي	2200	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0077	true	7329780400685676465	255	299	1257	1461	1464	300	ابو عاصم عن زكريا ب-ن اسحاق عن عمرو بن دينار عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وروي اسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيل بن ابراهيم بن مجمع الانصاري عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي	77	-7276159976633720020	178	326.0	139	338	52.662723541259766	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2205	false	3640437382419538047	60	110	286	524	1430	300	حدثنا علي -----بن معبد قال --ثنا يونس بن محمد قال --ثنا حماد عن سعد بن ابراهيم عن حفص بن عاصم عن مالك بن بحينة انه قال اقيمت صلاة الفجر فاتي النبي عليه السلام -----------علي رجل يصلي ركعتي الفجر فقام عليه ولاث به الناس فقال اتصليها اربعا ثلاث مرات حدثنا ابو	2205	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0078	true	5760167931151228063	83	136	392	643	1457	300	حدثنا حماد عن ابن معبد قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا حماد عن سعد بن ابراهيم عن حفص بن عاصم عن مالك بن بحينة ق----ال اقيمت صلاة الفجر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل يصلي ركعتي الفجر فقام عليه -لاث به الناس فقال اتصليها اربعا ثلاث مرات قال-- ابو	78	-7276159976633720020	206	370.0	161	258	79.84496307373047	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1723	false	-2092754029487452496	75	121	370	607	1475	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال---------له عليه السلام قال اذا صلي احدكم فلم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي اليقين ويدع الشك فان كانت صلاته نقصت فقد اتمها وكانت السجدتان ترغمان الشيطان وان كانت صلاته تامة كان ما زاد والسجدتان له نافلة	1723	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0082	true	-4521777763728511263	100	145	456	687	1450	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال اذا صلي احدكم فلم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي اليقين ويدع الشك فان كانت صلاته نقصت فقد اتمها وكانت السجدتان ترغمان الشيطان وان كانت صلاته تامة كان ما زاد والسجدتان له نافلة	82	-7276159976633720020	219	417.0	176	246	89.0243911743164	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2513	false	-792269848848197682	50	102	233	493	1446	300	زيد بن اسلم حدثه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن رسول ا---------لله عليه السلام قال اذا صلي احدكم فلم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي اليقين ويدع الشك فان كانت صلاته نقصت فقد اتمها وكانت السجدتان ترغمان الشيطان وان كانت صلاته تامة كان ما زاد والسجدتان له نافلة	2513	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0082	true	-4521777763728511263	92	145	425	687	1450	300	زيد بن اسلم----- عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال اذا صلي احدكم فلم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي اليقين ويدع الشك فان كانت صلاته نقصت فقد اتمها وكانت السجدتان ترغمان الشيطان وان كانت صلاته تامة كان ما زاد والسجدتان له نافلة	82	-7276159976633720020	249	480.0	198	269	92.56505584716797	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2387	false	-3214413785018852706	137	199	677	963	1430	300	شعبة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم ان عمر رضي الله عنه قال له رجل اني صليت صلاة لم اقرا فيها شيءا فقال له عمررضي الله عنه اليس قد اتممت الركوع والسجود قال بلي قال تمت صلاتك قال شعبة فحدثني عب-د الله بن عمر العمري قال قلت لمحمد بن ابراهيم ممن سمعت هذا الحديث فقال من ابي سلمة عن عمر	2387	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0091	true	-7360674641365923621	63	120	307	567	1431	300	شعبة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم ان عمر قال------------- له رجل اني صليت صلاة لم اقرا فيها شيءا فقال له عمر------------ اليس قد اتممت الركوع والسجود قال بلي قال تمت صلاتك قال شعبة -حدثني عبيد الله بن عمر العمري قال قلت لمحمد بن ابراهيم ممن سمعت هذا الحديث -قال من ابي سلمة عن عمر	91	-7276159976633720020	256	486.0	199	287	89.1986083984375	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2388	false	-6579450604118447005	42	97	200	461	1435	300	محمد بن ابراهيم المذكور لم يسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يكن حاضرا عنده حين قال له رجل اني صليت صلاة لم اقرا فيها شيءا فما كان متصل الاسناد هو اولي بالعمل واحق بالقبول فان قلت اليس ----------------------------------------------قال شعبة ----------------------------------قلت لمحمد بن ابراهيم ممن سمعت هذا الحديث فقال من ابي سلمة عن عمر	2388	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0091	true	-7360674641365923621	69	120	331	567	1431	300	محمد بن ابراهيم ان عمر قال----------------------------------------------------------- له رجل اني صليت صلاة لم اقرا فيها شيءا فقال له عمر--------------------------------------------- اليس قد اتممت الركوع والسجود قال بلي قال تمت صلاتك قال شعبة حدثني عبيد الله بن عمر العمري قال قلت لمحمد بن ابراهيم ممن سمعت هذا الحديث -قال من ابي سلمة عن عمر	91	-7276159976633720020	139	222.0	107	341	40.7624626159668	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2158	false	754716267272497255	52	105	247	486	1411	300	بشر بن محجن الديلي عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه راه وقد افتتحت الصلاة قال فجلست ولم اقم للصلاة فلما قضي صلاته قال لي الست مسلما قلت بلي قال فما منعك ان تصلي معنا فقلت قد كنت صليت مع اهلي فقال صل مع الناس وان كنت قد صليت مع اهلك	2158	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0092	true	3174393237868378494	43	96	220	458	1467	300	بسر بن محجن الديلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- راه وقد اقيم-ت الصلاة قال فجلست ولم اقم الصلاة فلما قضي صلاته قال لي الست مسلما قلت بلي قال فما منعك ان تصلي معنا فقلت قد كنت صليت مع اهلي فقال صل مع الناس وان كنت قد صليت مع اهلك	92	-7276159976633720020	223	418.5	171	243	91.76954650878906	46	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2715	false	-6102251621337182206	207	277	1022	1361	1460	300	مرط --ام المءمنين فاذن له فقضي اليه حاجته ثم خرج فاستاذن عليه عمر رضي الله عنه وهو علي تلك الحال فاذن اليه حاجته ثم خرج فاستاذن عليه عثمان رضي الله عنه فاستوي جالسا وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فلما خرج قالت له عاءشة مالك لم تفزع لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال ان عثمان رجل كثير الحياء فلو اذنت له علي تلك الحال خشيت ان لا يبلغ---- في حاجته	2715	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0096	true	-68020920372659783	0	43	0	209	1468	300	مرطا لام المءمنين ثم استاذن---------------------------------- عمر------------- وهو علي تلك الحال---------------- ثم -----استاذن----- عثمان -------------فاستوي جالسا وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فلما خرج ق-لت له------------------------------------------------- فقال ان عثمان رجل كثير الحياء ولو اذنت له علي تلك الحال خشيت ان لا يبلغ الي في حاجته	96	-7276159976633720020	192	301.0	152	345	55.65217208862305	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2099	false	3175709868003335907	97	185	471	892	1414	300	ابي ذر قال صمت مع النبي--------- عليه السلام رمضان فلم يقم بنا حتي بقي سبع من الشهر فلما كانت الليلة السابعة خرج وصلي بنا حتي مضي ثلث الليل ثم لم يصل بنا السادسة ثم خرج --ليلة الخامسة فصلي بنا حتي مضي شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا فقال ان القوم اذا صلوا مع الامام حتي ينصرف كتب لهم قيام تلك الليلة ثم لم يصل بنا الرابعة حتي اذا كانت ليلة الثالثة خرج وخرج باهله فصلي بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور	2099	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0099	true	8730455497844930315	22	90	109	433	1473	300	ابي ذر ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم خرج لما---------------- بقي سبع من ال-----------------------------شهر فصلي بهم حتي مضي ثلث الليل ثم لم يصل بهم السادسة ثم خرج الليلة الخامسة فصلي بنا حتي مضي شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا فقال ان القوم اذا صلوا مع الامام حتي ينصرف كتب لهم قيام تلك الليلة ثم خرج الليل--------------------------ة الث---------------الثة فصلي بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني-------------- السحور	99	-7276159976633720020	276	473.0	213	432	63.88888931274414	53	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2103	false	-6132539190841242899	72	156	340	746	1426	300	موسي بن عقبة قال سمعت ابا النضر يحدث عن بسر ابن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي عليه السلا--------م احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها النبي عليه السلام ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم منذ الليلة حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	2103	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0099	true	8730455497844930315	93	176	451	844	1473	300	موسي بن عقبة عن ابي------ النضر----- عن بشر -بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي- الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها رسول الله-------- ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم منذ الليلة حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	99	-7276159976633720020	366	686.5	287	414	88.40579986572266	72	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2187	false	-272779510203497434	231	288	1205	1476	1528	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول ا-----لله عليه السلام قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وابتكر حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت له كفارة -ما بينها وبين الجمعة التي قبلها	2187	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0109	true	5233698643312107100	72	117	359	578	1491	300	ابي سعيد و----------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ------من اغتسل يوم الجمعة -استن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم خرج------- حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس--------------------------- وانصت اذا خرج الامام كان---- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	109	-7276159976633720020	200	331.0	158	277	72.20216369628906	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2188	false	-7542438952600562739	154	217	739	1038	1444	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	2188	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0109	true	5233698643312107100	72	117	359	578	1491	300	ابي سعيد------- وابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة -استن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس و-----------------------------انصت اذا خرج الامام كان----------------------------- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	109	-7276159976633720020	207	347.0	163	299	69.23076629638672	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2042	false	-369801015326314711	38	71	169	332	1469	300	قال ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما راي رجلا يصلي ركعتين بعد الجمعة فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا قال وكان ابن عمر يصلي الركعتين في بيته ويقول هكذا فعل	2042	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0112	true	8696482654311327654	231	261	1167	1315	1488	300	قال ابو جعفر روي---- عن ابن عمر انه----------- راي رجلا يصلي ركعتين بعد الجمعة فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا قال وكان ابن عمر يصلي الركعتين في بيته ويقول هكذا فعل	112	-7276159976633720020	135	245.0	105	163	82.82208251953125	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2406	false	-3385468213127893273	261	300	1348	1544	1544	300	افتتح الصلاة علي انه يصلي اربعا استقبل الصلاة حتي يبتدءها بالنية علي الركعتين وان صلي ركعتين وتشهد ثم قام بدا له ان يتم فيصلي اربعا اعاد وان نوي ان يصلي اربعا بعد ما افتتح الصلاة علي ركعتين ثم بدا-	2406	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0121	true	-4668195850378952488	2	39	10	199	1479	300	افتتح الصلاة علي انه يصلي اربعا استقبل الصلاة حتي يبتدءها بالنية علي --ركعتين وان صلي ركعتين وتشهد ثم ----بدا له ان يتم ف-صلي اربعا اعاد وان نوي ان يصلي اربعا بعد-ما افتتح الصلاة علي ركعتين ثم بدا	121	-7276159976633720020	188	349.0	152	197	95.43147277832031	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2407	false	2573746539785457546	0	39	0	211	1510	300	له فسلم في الركعتين اجز------اته وقال مالك اذا صلي المسافر اربعا فانه يعيد ما دام في الوقت فاذا مضي الوقت فلا اعادة عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاوزاعي يصلي المسافر ركعتين فان قام الي الثالثة وصلاها فانه يلغيها ويسجد سجدتي السهو وقال	2407	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0121	true	-4668195850378952488	39	112	199	594	1479	300	له فسلم في الركعتين اجزاته صلاته وقال مالك اذا صلي المسافر اربعا فانه يعيد ما دام في الوقت فاذا مضي الوقت فلا اعادة عليه قال ولو ان مسافرا افتتح المكتوبة ينوي اربعا فلما صلي ركعتين بدا له فسلم انه لا تجزءه ولو صلي مسافر بمسافرين فقام في الركعتين فسبحوا به فلم يرجع فانهم يقعدون ويتشهدون ولا يتبعونه وقال الاوزاعي يصلي المسافر ركعتين فان قام الي الثالثة وصلاها فانه يلغيها ويسجد سجدتي السهو وقال	121	-7276159976633720020	210	413.0	171	395	53.16455841064453	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1892	false	-3831722218917587104	128	180	675	967	1579	300	ليلي فانه قال اذا كان العدو بينهم وبين القبلة جعل الناس طاءفتين فيكبر ويكبرون فيركع ويركعون جميعا معه ويسجد الامام والصف الاول ويقوم الصف الاخر في وج-ه العدو فاذا قاموا من السجود سجد الصف المءخر فاذا فرغوا من سجودهم فقاموا -تقدم الصف الاخر وتاخر الصف المقدم فيصلي بهم الامام--- الركعة الاخري كذلك	1892	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0125	true	-2229238204424869882	0	48	0	270	1619	300	ليلي--------- اذا كان العدو بينهم وبين القبلة جعل الناس طاءفتين------ ويكبرون------ ويركعون جميعا وكذلك الا----مام والصف الاول ويقوم الصف الاخر في وجوه العدو فاذا قاموا من السجود سجد الصف المءخر فاذا فرغوا من سجودهم -قاموا وتقدم الصف الاخر وتاخر الصف الاول- فيصلي بهم الامام في الركعة الاخري كذلك	125	-7276159976633720020	253	452.5	207	297	85.18518829345703	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6796	false	-3212567492251840006	102	138	486	648	1416	300	شعبة قال ثنا قتادة وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث انه صلي خلف ابن عباس في العيد فكبر اربعا ثم قرا ثم كبر فركع ثم قام في الثانية فقرا ثم كبر ثلاثا ثم كبر فركع	6796	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0130	true	-2556482596753294178	23	56	113	263	1477	300	شعبة عن----- قتادة وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث انه صلي خلف ابن عباس في العيد فكبر اربعا ثم قرا ف-------ركع ثم قام في الثانية فقرا ثم كبر ثلاثا ثم كبر وركع	130	-7276159976633720020	146	276.0	113	162	90.12345886230469	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1970	false	-2056009348180572164	181	285	883	1405	1480	300	حاتم بن اسماعيل عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة من بني مالك بن حسل قال حدثني ابي قال ارسلني الوليد بن عقبة اسال له عن صلاة النبي عليه السلام في الاستسقاء فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فقلت انا تمارينا في المسجد في صلاة النبي عليه السلام في الاستسقاء قال لا ولكن ارسلك ابن اخيكم الوليد بن عقبة وهو امير المدينةولو انه ارسل وسال ما كان بذلك باس ثم قال قال ابن عباس خرج رسول الله عليه السلام متبذ---------------لا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكب-ر فصلي ركعتين كما يصلي في العيدين	1970	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0134	true	-9048377976718188685	167	216	879	1127	1541	300	حاتم بن اسماعيل عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانه عن ابيه عن ابن عباس ام النبي صل--------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم خرج في الاستسقاء متذللا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير فصلي ركعتين كما يصلي في العيدين	134	-7276159976633720020	198	342.0	156	539	36.73469543457031	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms1972	false	-4529090150747330383	115	236	584	1202	1542	300	حاتم بن اسماعيل عن هشام بن اسحاق ع---------------------ن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله عليه السلام فاتيته فقال ان -----رسول الله عليه السلام خرج متبذل-------------ا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال ابو عيسي هذا حديث صحيح واخرجه النساءي انا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله عليه السلام متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا فصل ركعتين كما يصلي في العيدين	1972	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0134	true	-9048377976718188685	167	216	879	1127	1541	300	حاتم بن اسماعيل عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانه عن ابيه عن-------------------------------------------- ابن ع---------------------------------------------------باس ام النبي صلي الله عليه وسل--م خرج في الاستسقاء متذللا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير فصلي ركعتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما يصلي في العيدين	134	-7276159976633720020	190	317.5	149	658	28.87537956237793	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2853	false	262045565241386131	83	141	420	740	1539	300	----والنساء فيجعلون الرج-ل مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة والي هذا ذهب الشعبي والنخعي والزهري وابو حنيفة والشافعي ومالك واحمد وفي العيون اجتمع جناءز جعل الرج-ل مما يلي الامام ثم الصبي ثم الخنثي ثم النساء بالاجماع وفي المصنف عن سالم والقاسم النساء مما يلي الامام والرجال مما يلي القبلة وكذا عن ليث وعطاء------------------------- بن ابي رباح وفي -	2853	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0138	true	-7893441330638324012	57	104	269	516	1530	300	رجالا ونساء --جعل-- الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة وكذلك قال الثو-------------------ري والليث---- والشافعي --ان---------------------------------- الرجال مما يلي الامام وقال الحسن البصري يجعل الن------------------------------------------ساء مما يلي الامام والرجال مما يلي القبلة وقد روي حماد بن سلمة ويحيي بن صبيح عن عمار بن ابي عمار مولي	138	-7276159976633720020	147	204.0	116	352	41.7613639831543	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2878	false	1899241908879540344	108	144	543	716	1489	300	المبارك قال انا ابن جريج قال اخبرني عكرمة بن خالد ان -----ابن اني عمار اخبره عن شداد بن الهاد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي--------- عليه السلام فامن به واتبعه وقال اهاجر معك فاوصي به	2878	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0141	true	-8240572637919223080	266	300	1300	1458	1458	300	المبارك عن -----ابن جريج---- اخبر-- عكرمة بن خالد ان عمار ابن ابي عمار اخبره عن شداد بن الهاد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------- وقال اهاجر معك فاوصي به-	141	-7276159976633720020	136	215.5	107	187	72.7272720336914	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2878	false	1899241908879540344	144	280	716	1384	1489	300	النبي عليه السلا--------م بعض اصحابه فلما كانت غزوة غنم رسول الله عليه السلام فيها اشياء---------------------------- فقسم وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوا اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك رسول الله عليه السلام فاخذه فجاء به النبي عليه السلام فقال يا محمد ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي ها هنا واشار الي حلقه-بسهم فاموت وادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا الي العدو فاتي به النبي عليه السلا--------م يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي عليه السلا--------م اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه وكفنه النبي عليه السلا--------م في جبة- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته عليه اللهم ان هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد عليه	2878	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0142	true	-5633402154806523611	0	115	0	552	1478	300	النبي صلي- الله عليه وسلم بعض اصحابه فلما كانت غزوة غن----------------------م فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فقسم----- له ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي ها-هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا الي العدو فاتي به النبي صلي- الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه وكفنه النبي صلي- الله عليه وسلم في جبته ثم قدمه فصلي عليه وكان مما ظهر من صلاته فقال اللهم ---هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد عليه	142	-7276159976633720020	462	797.0	362	730	63.28767013549805	83	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2936	false	5716276772399895029	154	254	735	1208	1417	300	-للغاءط او البول---- وقال مالك في موطءه انما نهي عن القعود علي القبور-------- فيما نريللمذهب ورجال حديثه ثقات وعمرو بن علي بن بحر بن كنيز ابو حفص البصري الفلاس الحافظ شيخ الجماعة وابو امام------------------ة بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن حنيف واسمه اسعد وقيل غير ذلك روي له الجماعة قوله هلم اي تعال وقد مر الكلام فيه مستقصي عن قريب ص وقد روي عن ابي هريرة نحو من ذلك حدثنا يونس قال انا ابن وهب قال اخبرني محمد بن ابي حميد ان محمد بن كعب القرظي اخبرهم قال انما قال ابو هريرة قال رسول الله عليه السلا--------م من جلس علي قبر يبول عليه	2936	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0147	true	8793937583651785296	222	300	1179	1559	1559	300	عليها والاتكاء عليها وقال مالك ا---------نما نهي عن القعود علي القبور للمذاهب فيما نري قال ابو جعفر روي ----------------------------------------------------------------------------ابو ادريس الخولاني عن واثلة بن الاسقع عن ابي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا علي القبور ولا تجلسوا عليها ولم يبين في هذا الخبر ما اراد بالجلوس -------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي ع-------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن كعب القرظي قا-------ل انما قال ابو هريرة قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من جلس علي قبر يبول عليه-	147	-7276159976633720020	158	88.0	123	656	24.085365295410156	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2936	false	5716276772399895029	78	104	373	491	1417	300	عن ابي امامة ان زيد بن ثابت قال هلم يا ابن اخي اخبرك انما نهي النبي--------- عليه السلام عن الجلوس علي القبور لحدث غاءط او بول	2936	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0148	true	-713776810597546562	8	36	37	162	1435	300	عن ابي امامة ان زيد بن ثابت قال هلم يا ابن اخي اخبرك انما نهي النبي صلي الله عليه وسل--م عن الجلوس علي القبور لحدث غاءط او بول	148	-7276159976633720020	113	210.0	87	127	88.97637939453125	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5782	false	-2237548958559625968	196	237	933	1138	1496	300	شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي رسول الله عليه السلامف---------قال يا رسول الله اني اعطيت امي حديقة وانها ماتت ولم تترك وارثا غيري فقال رسول الله عليه السلا--------م وجبت صدقتك ورجعت اليك حديقتك افل----ا -تري ان رسول الله عليه	5782	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0165	true	-671416405997808937	0	47	0	222	1434	300	شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعطيت امي حديقة وانها ماتت ولم تترك وارثا غيري فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم وجبت صدقتك ورجعت اليك حديقتك قال وهذا يوجب ان ---لا يجب عليه	165	-7276159976633720020	180	305.5	140	227	79.29515075683594	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3083	false	9051502866499897380	158	213	784	1047	1491	300	ابي ابي ذءب عن عبد الرحمن بن مهران ان عمر بن عبد العزيزرضي الله عنه كتب الي ايوب بن شرحبيل ان خذ من المسلمين من كل اربعين دينارا دينارا ومن اهل الكتاب من كل عشرين دينارا دينارا اذا كانوا يديرونها ثم لا تاخذ منهم شيءا حتي راس الحول فاني سمعت ذلك ممن سمعه من النبي	3083	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0179	true	6320643250672355044	247	299	1160	1407	1410	300	ابن ابي ذءب عن عبد الرحمن بن حمدان ان عمر بن عبد العزيز------------ كتب الي ايوب بن شرحبيل ان خذ من المسلمين من كل اربعين دينارا دينارا ومن اهل الكتاب من كل عشرين دينارا دينارا اذا كانوا يريدونها ثم لا تاخذ منهم شيءا الي راس الحول فاني سمعت ذلك ممن سمع---- النبي	179	-7276159976633720020	239	453.0	187	263	90.87452697753906	46	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3082	false	-3626817768328946394	247	296	1211	1458	1476	300	سفيان عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي عن خال له من بكر بن واءل قال اتيت النبي--------- عليه السلام فسالته عن الابل والغنم اعشرهن قال انما العشور علي اليهود--------- وليس علي المسلمين فدل هذا ان العش-ر -----الذي ليس علي المسلمين الماخوذ من اليهود والنصاري هو	3082	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0180	true	-768437865624300719	9	58	39	287	1471	300	سفيان عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي عن خال له من بكر بن واءل قال اتيت النبي صلي الله عليه وسل--م فسالته عن الابل والغنم اعشرهن قال انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين ف------ذكر العشور لا تصافها قيل -له --------------يحتمل اليهود والنصاري من	180	-7276159976633720020	206	336.0	161	271	76.01476287841797	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3029	false	8355172640548800215	194	232	934	1105	1460	300	سهل بن الحنظلية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس عن ظهر غني فانما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم ان عند اهله ما يغديهم	3029	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0187	true	3095048286007283052	272	300	1295	1419	1419	300	سهل بن الحنظلية------------------------------------------- من سال الناس عن ظهر غني فانما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم--- عند اهله ما يغديهم-	187	-7276159976633720020	124	225.0	97	171	72.51461791992188	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6867	false	-2571434040379592769	47	82	221	384	1504	300	سهل بن الحنظلية قال سمعت رسول الله عليه السلاميقول من سال الناس عن ظهر غني فانما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم ان عند اهله ما يغديهم	6867	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0187	true	3095048286007283052	272	300	1295	1419	1419	300	سهل بن الحنظلية----------------------------------- من سال الناس عن ظهر غني فانما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم--- عند اهله ما يغديهم-	187	-7276159976633720020	124	225.0	97	163	76.07361602783203	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6874	false	7656080487276555038	24	76	112	368	1472	300	عبد الحميد بن جعفر قال حدثني ابي عن رجل من مزينة انه اتي امه فقالت يا بني لو ذهبت الي رسول الله عليه السلامفسالته قال فجءت الي النبي عليه السلاموهو قاءم يخطب الناس وهو يقول من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق سال الحافا	6874	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0187	true	3095048286007283052	204	242	969	1148	1419	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه------ عن رجل من مزينة انه سمع النبي صلي ا------------------------لله عليه وسل-----------------------------------------------م يخطب الناس وهو يقول من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق سال الحافا	187	-7276159976633720020	158	275.0	122	256	61.71875	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4843	false	380027801185568579	152	228	785	1155	1504	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم في يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني في المقاتلة قال نافع فحدثت عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث فقال هذا اثر نتخذه بين الذراري والمقاتل فامر امراء الاجناد ان يفرض لمن كان في اقل من خمسة عشر ف-ي الذرية ومن كان في خمسة عشر- في المقاتلة	4843	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0192	true	-2287859378791645180	105	167	519	811	1461	300	نافع عن ابن عمر------------------- عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ي---وم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشر----ة فاجازني في المقاتلة قال نافع فحدثت عمر بن عبد العزيز بهذا------- فقال هذا اثر--------------------------- فامر-------------- ان يعرض -من كان--- اقل من خمس- عشرة في الذرية ومن كان في خمس- عشرة في المقاتلة	192	-7276159976633720020	286	495.5	225	372	76.88172149658203	48	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3220	false	-3090349750687882356	210	243	947	1097	1352	300	عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يصبح حتي يظهر ثم يقول والله لقد اصبحت وما اريد الصوم وما اكلت من طعام ولا شراب منذ اليوم	3220	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0194	true	-4427256134260132230	270	300	1317	1451	1451	300	عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس--------------- انه كان يصبح حتي يظهر ثم يقول والله لقد اصبحت وما اريد الصوم وما اكلت من طعام ولا شراب منذ اليوم-	194	-7276159976633720020	134	251.0	105	150	89.33333587646484	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3241	false	545391270972089530	2	58	10	280	1465	300	---ابو حنيفة اذا جامع------- اياما في رمضان فعليه كفارة واحدة ما لم يكفر ثم يعود وكذلك الاكل والشارب عندهم وان كفر ثم عاد فعليه كفارة اخري و----------------------------------روي زفر عن ابي حنيفة ----اذا افطر مرة وكفر ثم عاد فلا كفارة عليه للافطار الثاني اذا كان في شهر واحد واختلف عن الثوري فروي عنه مثل قول ابي حنيفة	3241	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0205	true	-6383400822146504135	42	100	210	498	1474	300	اصحابنا -----اذا جامع امراته اياما في رمضان فعليه كفارة واحدة ما لم يكفر-------- وكذلك الاكل والش-رب------ وان كفر ثم عاد فعليه كفارة اخري وان افطر في رمضانين فعليه كفارتان وروي زفر عن ابي حنيفة انه اذا افطر مرة وكفر ثم عاد فلا كفارة عليه للافطار الثاني وان كفر ثم عاد فكفارة اخري و----------روي عنه انه لكل يوم كفارة	205	-7276159976633720020	203	312.0	155	318	63.83647918701172	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5501	false	-648351155857178299	200	246	970	1170	1425	300	داود -قال --ثنا ابو ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان-------- عن محمد بن عبد الله بن ابي عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شها--------------------------ب عن ابي بكر بن عب-----------------------------------------د الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت----- رسول الله عليه	5501	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0212	true	-1338083307648034910	0	59	0	266	1417	300	داود وقال حدثنا---- ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن ------------ابي عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير الذي يسكن اليمامة حدثه انه سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن يخبر عن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي -	212	-7276159976633720020	150	245.5	115	283	53.00353240966797	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6010	false	-4914161359784069409	166	270	778	1271	1398	300	داود -قال ث--نا ايوب بن سليمان قال --------حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير الذي كان يسكن اليمامة انه حدثه انه سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن يخبر عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان رسول الله عليه ال--------سلامقال لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين حد--------------------------------------------------ثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن شماسة المهدي عن ابي الخير عن عقبة ابن عامر عن----- ال--------نبي عليه السلامقال ---------------كفارة النذر كفارة يمين	6010	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0212	true	-1338083307648034910	0	112	0	522	1417	300	داود وقال حدثنا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير الذي---- يسكن اليمامة---- حدثه انه سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن يخبر عن عاءشة انها --------قالت ان رسول الله صلي- الله عيه وسلم قال لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين وسليمان بن ارقم ضعيف الرواية ساقط عند اهل الحديث وحدثنا يونس ----------------قال اخبرني جرير بن --حازم عن محمد بن زبير الحنظل----------------------ي عن اب-----يه عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم قال لا نذر في غضب وكفار-----ته كفارة يمين	212	-7276159976633720020	367	562.5	282	590	62.20338821411133	68	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3426	false	-7306210346978558174	264	299	1324	1487	1493	300	امراة الا ومعها ذو محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني قد اكتتبت في غزوة كذا وكذا وقد اردت ان احج ب--امراتي فقال رسول الله عليه	3426	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0219	true	-2285079390787570246	0	35	0	160	1477	300	امراة الا ومعها ذو محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني قد اكتتبت في غزوة تبوك---- وقد اردت ان احج مع امراتي فقال رسول الله صلي -	219	-7276159976633720020	151	282.5	118	165	91.51515197753906	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3476	false	3465108185129793369	110	173	554	846	1470	300	مالكا حدثه عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج عن ابن عمر قال لم ار رسول الله عليه السلام---------يهل حتي تنبعث به راحلته حدثنا فهد قال ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال ثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله عليه السلام---------اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة	3476	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0221	true	8068796342215713312	110	167	539	796	1426	300	مالك------ عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج عن ابن عمر قال لم ار رسول الله صلي- الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته و---------------------------------------------علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة	221	-7276159976633720020	228	394.5	177	310	73.54838562011719	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3479	false	2159647347011840360	57	96	281	481	1578	300	عبد السلام بن حرب عن خصيف------- عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس كيف اختلف الناس في اهلال النبي------------- عليه السلامفقالت طاءفة اهل في مصلاه وقالت طاءفة حيث استوت به راحلته وقالت طاءفة حين علا---- البيداء فقال ساخبركم	3479	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0221	true	8068796342215713312	255	300	1204	1426	1426	300	عبد السلام بن حرب عن خصيف الجزري عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس كيف اختلف الناس في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -فقالت طاءفة اهل في مصلاه وقالت طاءفة حين استوت به راحلته وقالت طاءفة حين علي علي البيداء فقال ساخبركم-	221	-7276159976633720020	186	333.0	148	224	83.03571319580078	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3479	false	2159647347011840360	103	155	516	815	1578	300	في مصلاه فشهده قوم فاخبروا بذلك فلما استوت به راحلته اهل فشهده قوم لم يشهدوه وفي المرة الاولي فقالوا اهل رسول--------- الله عليه السلامالساعة فاخبروا بذلك فلما علا---- البيداء اهل فشهده قوم لم يشهدوه في المرتين الاولتين فقالوا اهل رسول--------- الله عليه السلامالساعة فاخبروا بذلك وانما كان اه--ل النبي--------- عليه السلامفي مصلاه	3479	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0222	true	-3705405000432166019	1	63	4	332	1490	300	في مصلاه فشهده قوم فاخبروا بذلك فلما استوت به راحلته اهل فشهده قوم لم يشهدوه -في المرة الاولي فقالوا اهل رسول الله صلي الله عليه -وسلم الساعة فاخبروا بذلك فلما علا علي البيداء اهل فشهده قوم لم يشهدوه في المرتين الاوليين فقالوا اهل رسول الله صلي الله عليه -وسلم الساعة فاخبروا بذلك وانما كان اهلال النبي صلي الله عليه -وسلم في مصلاه	222	-7276159976633720020	285	504.5	233	332	85.84337615966797	49	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4059	false	1307038385494306127	121	182	567	872	1419	300	يحيي قال ثنا ابو سلمة قال حدثني ابو هريرة قال لما فتح----- الله عز وجلعلي رسوله عليه السلاممكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث- بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام اليه النبي عليه السلامفقال -----ان الله عز وجلحبس عن اهل مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين وانها لا تحل لاحد كان قبلي ولا تحل----- بعدي وانما احلت لي ساعتين من نهار	4059	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0223	true	-6477969914999131268	159	218	770	1052	1452	300	يحيي بن ابي----- سلمة عن ابي------- هريرة---- لما-فتح رسول الله ------صلي -الله عليه وسلم -مكة قتلت هذيل رجلا من بني ثقيف بقتيل كان لهم في الجاهلية فقال----- النبي صلي- الله عليه وسلم وان الله ------حبس عن اهل مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة-- من نهار	223	-7276159976633720020	230	360.5	179	321	71.65109252929688	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4065	false	-1826304380355499768	190	213	896	995	1377	300	عبد الملك عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس انه كان يقول لا يدخل مكة تاجر ولا طالب حاجة الا وهو محرم	4065	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0224	true	-2239289693753660422	31	54	163	262	1470	300	عبد الملك عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس انه كان يقول لا يدخل مكة تاجر ولا طالب حاجة الا وهو محرم	224	-7276159976633720020	99	198.0	76	99	100.0	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3964	false	-3645990551981156799	0	70	0	354	1508	300	وانا ابكي فقال ما ذاك ق-لت حضت قال فلا تبكي اصنعي ما يصنع الحاج فقدمنا مكة ثم اتينا مني ثم غدونا الي عرفة ثم رمينا الجمرة تلك الايام------- فلما كان يوم النفر ارتحل فنزل ال-حصبة قالت والله ما نزلها الا من اجلي فامر عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهمافقال احمل اختك فاخرجها من الحرم قالت والله ما ذكر الجعرانة ولا التنعيم فلتهل ب--عمرة فكان ادنانا--- من الحرم التنعيم	3964	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0225	true	-116029573863298435	50	116	230	558	1453	300	وانا ابكي -قال ما ذاك قالت حضت قال فلا تبكي اصنعي ما يصنع الحاج فقدمنا مكة ثم اتينا مني ثم عدن-ا الي عرفة ثم رمينا------- تلك الايام الجمرة فلما كان يوم النفر ارتحل فنزل المحصب------ والله ما نزلها الا ل--اجلي فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ف--------------قال احمل اختك-------- من الحرم قالت ولكن -ما ذكر الجعدانة ولا التنعيم فلتهل بالعمرة وكان اقرب الحل من الحرم التنعيم	225	-7276159976633720020	300	512.5	237	368	81.52173614501953	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3536	false	-970410218439834563	1	75	4	363	1493	300	حاتم بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن عطاء بن ابي لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي رسول الله عليه السلامفقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم -كن لاخرج قميصي من راسي وكان -بعث ببدنه واقام بالمدينة	3536	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0231	true	8841067598367625058	36	94	157	434	1433	300	حاتم بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن عطاء بن ابي لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------قال اني امرت ببدني التي يعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان يبعث ببدنه واقام بالمدينة	231	-7276159976633720020	274	526.0	216	361	75.90027618408203	54	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4070	false	872533458380086767	35	104	151	495	1481	300	حاتم بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن عطاء بن ابي لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي عليه السلامجالسا فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي عليه السلامفقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان -بعث ببدنه واقام بالمدينة	4070	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0231	true	8841067598367625058	36	94	157	434	1433	300	حاتم بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن عطاء بن ابي لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي ص-----------------------------------------------------------------لي ال-له عليه وسلم --قال اني امرت ببدني التي يعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان يبعث ببدنه واقام بالمدينة	231	-7276159976633720020	267	502.0	210	345	77.39130401611328	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5081	false	8991782828258716806	151	219	740	1097	1497	300	زهير هو ابن معاوية---ثنا ابو اسحاق هو السبيعيعن شريح بن النعمان و--------------كان رجل صدق-عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه امرنا رسول ال---------له عليه السلامان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ----------ولا خرقاء ولا شرقاء قلت لابي اسحاق------------------------ ما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قال فما المدابرة قال يقطع--- مءخر- الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تحزق اذنها	5081	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0236	true	5682132082564551860	175	250	863	1235	1482	300	زهير ----بن معاوية حدثنا ابو اسحاق ----------عن شريح بن النعمان وقال ابو اسحاق كان رجل صدق عن علي قال--------------------- امرنا رسول الله صلي الله علي وسلم --ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء فقال زهير قلت لابي اسحاق او ذكر عضباء قال لا قلت ما المقابلة قال يقطع---- الاذن قلت---- المدابرة قال يقطع من مءخرة الاذن قلت---- الشرقاء قال تشق الاذن قلت---- الخرقاء قال تخرق اذنها	236	-7276159976633720020	284	427.0	229	425	66.82353210449219	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5082	false	2638083408127601380	71	101	337	490	1437	300	ابي اسحاق عن شريح بن النعمان--------------------------- عن علي بن ابي طالب قال امرنا رسول ا---------لله عليه السلامان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي ب----------مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء	5082	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0236	true	5682132082564551860	179	217	884	1069	1482	300	ابو اسحاق عن شريح بن النعمان وقال ابو اسحاق كان رجل صدق عن علي------------ قال امرنا رسول الله صلي الله علي وسلم --ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء	236	-7276159976633720020	133	222.5	107	199	66.83416748046875	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3618	false	6437634216836574124	181	221	897	1099	1471	300	سفيان عن منصور عن ابراهيم او مالك بن الحارثع-ن ابي نصر قال اهللت بالحج فادركت عليا رضي الله عنه-فقلت اني اهللت بالحج اف--استطيع ان اضم اليه عمرة فقال لا لو كنت اهللت بالعمرة ثم اردت ان تضيف اليها الحج فعلت	3618	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0243	true	-8806163380104441263	185	227	918	1121	1481	300	سفيان عن منصور عن ابراهيم او مالك بن الحارث عن ابي نصر قال اهللت بالحج فادركت عليا رضي الله عنه فقلت اني اهللت بالحج افمااستطيع ان اضم اليه عمرة -قال لا لو كنت اهللت بالعمرة ثم اردت ان تض-م اليه- الحج ضممت	243	-7276159976633720020	194	355.5	154	206	94.17475891113281	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3816	false	-4432346868623343315	222	262	1084	1281	1459	300	سفيان عن منصور عن ابراهيم او مالك-بن الحارث عن ابي نصر قال اهللت بالحج فادركت عليا رضي الله عنه-فقلت له اني اهللت بالحج ف---استطيع ان اضف اليه عمرة قال لا لو كنت اهللت بالعمرة ثم اردت ان تضم اليها الحج	3816	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0243	true	-8806163380104441263	185	226	918	1116	1481	300	سفيان عن منصور عن ابراهيم او مالك بن الحارث عن ابي نصر قال اهللت بالحج فادركت عليا رضي الله عنه فقلت--- اني اهللت بالحج افمااستطيع ان اضم اليه عمرة قال لا لو كنت اهللت بالعمرة ثم اردت ان تضم اليه- الحج	243	-7276159976633720020	191	353.0	152	202	94.55445861816406	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4086	false	229170335981049964	192	230	901	1075	1396	300	مالكا وابن ابي ذءب حدثاه عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار عن ابان بن عثمان قال سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول ا---------لله عليه السلام لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	4086	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0250	true	3284012105828226218	67	103	355	519	1424	300	مالك- وابن ابي ذءب --------------عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار عن ابان بن عثمان قال سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا ينكح المحرم ولا ينكح او--يخطب	250	-7276159976633720020	150	269.0	116	183	81.96721649169922	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4087	false	4262765841712121934	207	270	969	1264	1403	300	مالك عن نافع -----عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاجوهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمير بنت شيبة بن جبير واني اردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول ا---------لله عليه السلام لا ينكح المحرم ولا ينكح	4087	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0250	true	3284012105828226218	67	102	355	512	1424	300	مالك وابن ابي ذءب عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار عن ا--------------------------بان بن عثمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا ينكح المحرم ولا ينكح	250	-7276159976633720020	131	206.5	101	309	42.39482116699219	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4098	false	-957461804882819638	100	141	500	695	1535	300	قال ثنا حجاج قالا ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول ا---------لله عليه السلامبسرف ونحن حلال---------------------ان بعد ان رجع من مكة ولم يقل ا-----بن خزيمة	4098	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0251	true	6894741824444704218	81	128	400	618	1414	300	قبل ان يخرج روي------ حماد بن سلمه عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم -بسرف----- حلالا وقال الربيع بن سليمان بعد ان رجع من مكة ولم يذكر محمد بن خزيمة	251	-7276159976633720020	162	276.5	126	230	70.43478393554688	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4099	false	-8600254297376986089	61	176	291	863	1454	300	مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي عليه السلامتزوج ميمونة-------------------------------------------------------------- وهو حلال رواه مالك مرسلا وقال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا واما حديث ميمونة فاخرجه من ثلاث طرق الاول عن ربيع بن سليمان المءذن صاحب الشافعي وربيع بن سليمان الجيزي الاعرج كلاهما عن اسد بن موسي عن حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران الي اخره واخرجه ابو داود نا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة- قالت تزوجني رسول الله عليه السلامونحن حلالان بسرف الثاني عن--------------------------------------------- محمد بن خزيمة عن---------- حجاج بن منهال شيخ البخاري عن حماد	4099	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0251	true	6894741824444704218	53	136	259	653	1414	300	مالك عن رب-------يعة عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلان من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو في المدينة قبل ان يخرج روي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد بن سلمه عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مه---------------------------------------------------------------------------------------------ران عن يزيد بن الاصم -----عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلي- الله عليه وسلم--- بسرف حلالا وقال الربيع بن سليمان بعد ان رجع من مكة ولم يذكر محمد بن خزيمة في حديثه غير حجاج بن منهال------------ عن حماد	251	-7276159976633720020	186	240.5	140	690	26.95652198791504	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4100	false	-5483083778718994299	78	283	384	1398	1470	300	مالكا حدثه عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله عليه السلام---------بعث ابا رافع مولاه ورجلا -من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو ب--المدينة قبل ان يخرج -------------------وحديث ي-------------------------------زيد بن الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صم فقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الانكار عليه واخرجه من اهل العلم وجعله اعرابيا بوالا وهم يضعفون الرجل باقل من هذا الكلام وبكلام من هو اقل من عمرو بن دينار والزهري وقد اجمعا جميعا علي الكلام بما ذكرنا في يزيد بن الاصم ومع هذا فان الحجة عندكم في ميمون بن مهران هو جعفر بن برقان وقد روي هذا الحديث منقطعا حدثنا فهد قال ثنا ابو نعيم قال ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كنت عند عطاء فجاءه رجل فقال هل يتزوج المحرم فقال----- ما حرم الله عز وجلالنكاح منذ احله قال ميمون فقلت له ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهكتب الي ان --سل يزيد بن الاصم اكان رسول الله عليه السلام---------حين تزوج ميمونة حلالا او حراما فقال يزيد تزوجها وهو حلال فقال عطاء ما كنا ناخذ بهذا الا عن ميمونة كنا نسمع ان رسول--------- الله عليه السلامتزوجها وهو محرم فاخبر جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران بالسبب الذي وقع اليه هذا الحديث عن يزيد بن الاصم وانه انما كان	4100	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0251	true	6894741824444704218	53	258	259	1229	1414	300	مالك------ عن ربيعة------------------ عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلان من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو في المدينة قبل ان يخرج روي حماد بن سلمه عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف حلالا وقال الربيع بن سليمان بعد ان رجع من مكة ولم يذكر محمد بن خزيمة في حديثه غير حجاج بن منهال عن حماد قيل انما اصل هذا عن يزيد الاصم عن النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة غير محرم كذلك روا------------------------------------------------------------------------ه ----------------------------------------------------------------------------من هو اعلم الناس بحديثه وارواهم عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------و جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كنت عند عطاء فجاء- رجل ف-ال هل يتزوج المحرم فقال عطاء ما حرم الله ------النكاح منذ احله قال ميمون فقلت له ان عمر بن عبد العزيز ------------كتب الي ان اسال يزيد بن الاصم اكان رسول الله صلي- الله عليه وسلم حين تزوج ميمونة حلالا او حراما فقال يزيد تزوجها وهو حلال فقال عطاء ما كان ياخذ هذ-ا الا عن ميمونة كنا نسمع ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم تزوجها وهو محرم فاخبر جعفر--------------------------- بالسبب الذي رفع اليه هذا الحديث عن يزيد بن الاصم وان- الذي كان	251	-7276159976633720020	563	767.0	442	1363	41.30594253540039	100	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4091	false	-4213300787320183732	183	223	877	1080	1435	300	بن زيد عن ابن عباس عن النبي عليه السلاممثله قال عم-------------------------رو فحدثني ابن شهاب عن يزيد بن الاصم ان النبي عليه السلام---------نكح ميمونة وهي خالته وهو حلال قال عمرو فقلت للزهري وما يدري ----ابن الاصم اعرابي بوال اتجعله مثل ابن	4091	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0252	true	2235734630248402548	0	50	0	239	1466	300	بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم قال عمرو فحدثني ابن شهاب عن يزيد بن الاصم ان النبي صلي- الله عليه وسلم نكح ميمونة وهي خالته وهو حلال قال عمرو فقلت للزهري وما يدري يزيد بن الاصم اعرابي بوال اتجعله الي ابن	252	-7276159976633720020	176	313.0	137	241	73.02904510498047	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3684	false	8647259568810292071	194	247	975	1222	1492	300	عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عبد الرحمن بن عثمان قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وقدم بين يديه ا----------كله وقال اكلت مع رسول الله عليه	3684	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0257	true	3083505111114188784	100	155	483	735	1413	300	ان ابن جريج روي عن---- محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عبد الرحمن بن عثمان قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وقدم بين يديه اكله فيمن اكله وقال اكلت مع رسول الله صلي -	257	-7276159976633720020	234	448.5	182	257	91.05058288574219	48	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3691	false	1999819052879147779	226	300	1134	1504	1504	300	مالكا حدثه عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله عليه السلا--------م حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي عليه السلا--------م وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله عليه السلام---------سالوه عن ذلك فقال-	3691	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0257	true	3083505111114188784	159	238	755	1137	1413	300	مالك------ عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة بن ربعي----- انه كان مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي- الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال	257	-7276159976633720020	339	609.5	268	396	85.60606384277344	64	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3681	false	295712545605005363	76	153	395	756	1469	300	ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن ويحيي بن عبد الله بن سالم عن عمرو مولي الم----------طلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله ان رسول الله عليه السلام---------قال لحم الصيد حلال لكم وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم حدثنا ربيع المءذن قال ثنا اسد قال ثنا عبد العزيز بن محمد---------------------------------------------------------------------------------- الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من الانصار عن جابر بن --عبد الله عن رسول الله عليه السلاممثله	3681	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0258	true	-7341888635344851817	55	152	263	712	1442	300	ابن وهب---- اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن ويحيي بن عبد الله بن سالم عن عمرو مولي المطلب عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال لحم الصيد حلال لكم وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم فقيل له هذا حديث مضطرب الاسناد لان ابراهيم بن سويد رواه عن عمرو عن المطلب عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثل حديث جابر ورواه الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من الانصار عن جابر عن النبي صل---------ي الله عليه وسلم -مثله	258	-7276159976633720020	275	462.5	212	464	59.267242431640625	55	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3705	false	-2188257402011041213	57	89	301	456	1512	300	شعبة عن ابي قزعة الباهلي عن المهاجر عن جابر بن عبد الله انه سءل عن رفع الايدي عند البيت فقال ذلك شء يفعله اليهود قد حججنا مع رسول ا---------لله عليه السلامفلم يفعل	3705	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0260	true	7915352174447123546	265	300	1387	1549	1549	300	شعبة عن ابي قزعة الباهلي عن المهاجر عن جابر بن عبد الله انه سءل عن رفع الايدي عند البيت فقال ذلك شء يفعله اليهود قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -فلم يفعل-	260	-7276159976633720020	148	284.0	117	164	90.24390411376953	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3753	false	146609739225104819	211	280	1075	1398	1484	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء ان ابن عباس كان يقول لا يطوف احد بالبيت حاج ولا غيره الا حل به قلت له من اين كان ابن عباس ياخذ ذلك قال من قبل قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق-------- فقلت له فانما ذلك بعد المعر-ف قال كان ابن عباس يراه قبل المعر-ف وبعده قال وكان ابن عباس ياخذها من امر النبي--------- عليه السلاماصحابه ان يحلوا في حجة الوداع	3753	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0263	true	1659400726759716273	108	177	542	860	1421	300	ابن جريج---- اخبرني عطاء ان ابن عباس كان يقول لا يطوف احد بالبيت حاج ولا غيره الا حل به قلت له من اين كان--------- ياخذ ----قال من قبل قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج 33 فقلت--- فانما ذلك بعد التعريف قال كان ابن عباس يراه قبل التعريف وبعده قال وكان ابن عباس ياخذ --من امر النبي صلي الله عليه وسلم -اصحابه ان يحلو- في حجة الوداع	263	-7276159976633720020	291	512.0	228	342	85.08772277832031	55	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3761	false	9075962663627703223	143	194	713	979	1531	300	الله عليه السلامتلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا كنا اخر --طواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس وقصروا الا النبي عليه السلامومن ------كان معه الهدي فقام	3761	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0264	true	479254402199726102	156	208	725	986	1444	300	الله عليه وسلم --------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا كان اخر الطواف علي العمرة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة فحل الناس وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم وكان معه الهدي فكان	264	-7276159976633720020	232	407.0	183	275	84.36363983154297	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3809	false	1864356492029989220	77	106	358	495	1448	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا ولا نري الا انه الحج فلما قدم مكة طاف ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من معه من نساءه واصحابه	3809	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0264	true	479254402199726102	271	300	1308	1444	1444	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا ولا نري الا انه الحج فلما قدم مكة طاف ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من معه من نساءه واصحابه-	264	-7276159976633720020	136	267.0	108	137	99.27007293701172	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3756	false	6257380769459281035	150	291	768	1482	1517	300	شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق ----بن شهاب يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قدمت علي رسول الله عليه السلام---------وهو منيخ بالبطحاء فقال لي بما اهللت قال قلت اهلال كاهلال النبي عليه السلامف---------قال رسول الله عليه السلام----------- احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل ففعلت فاتيت امراة من قيس فقلت راسي فكنت افتي الناس بذلك حتي كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال لي رجل يا عبد الله بن قيس رويد بعض فتياك انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقلت يا ايها الناس من كنا افتيناه فليتءد فان امير المءمنين قادم فيه فاءتموا فلما قدم عمر رضي الله عنهاتيته فذكرت---- له فقال لي عمر رضي الله عنه ان تاخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر-- بالتمام وان تاخذ بسنة رسول الله عليه السلامفان رسول الله عليه السلام---لم يحل حتي بلغ الهدي محله	3756	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0265	true	-3684455419292194527	166	249	764	1163	1404	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن------ طارق عن ابن شهاب ع-----ن ابي موسي الاشعري ق------------ال قدمت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي بما اهللت---- قلت اهلال كاهلال النبي صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد احسنت طف بالبيت و-الصفا والمروة ثم احل----------------------------------- فكنت افتي الناس بذلك حتي كان زمن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك له فقال------------------------------------------- كتاب الله يامرنا بالتمام و---------سنة رسول الله صلي---------------- الله عليه وسلم انه لم يحل حتي بلغ الهدي محله	265	-7276159976633720020	330	505.0	260	756	43.650794982910156	53	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3810	false	-8817792804511867838	83	212	396	1041	1486	300	عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة ---------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت-خرجنا مع رسول الله عليه السلام---------ولا نذكر الا الحج فلما جءنا بسرف طمثت فدخل علي رسول الله عليه السلاموانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت لوددت اني لم احج العام او لم اخرج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت فلما جءنا مكة قال رسول الله عليه السلام---------لاصحابه اجعلوها عمرة فحل الناس الا من كان معه هدي فكان الهدي معه ومع ابي بكر وعمر رضي الله عنهماوذوي اليسا-------------------------------------------------------رة ثم اهلوا بالحج فلما كان يوم النحر طهرت فارسلني رسول الله عليه السلامفافضت فاتي بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	3810	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0265	true	-3684455419292194527	15	96	70	454	1404	300	عبد العزيز ------------بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولا نذكر الا الحج فلما ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءنا مكة قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فحل الناس الا من كان معه هدي وهذا اتم وروي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمر--------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	265	-7276159976633720020	229	349.5	179	728	31.456043243408203	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3777	false	5847499012257983941	11	145	55	688	1457	300	حفص هو ابن غياث-عن يحيي بن سعيد قال حدثني المرقع الاسيدي قال قال ابو ذر لا والذي لا اله الا غيره ما كان لاحد ان يهل بحجة ثم يفسخها بعمرة الا الركب الذين كانوا مع رسول ا---------لله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------السلام حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا عبد الوهاب عن يحيي بن سعيد قال ثنا المرقع عن ابي ذر قال ما كان لاحد بعدنا ان يحرم بالحج ثم يفسخه بعمرة حدثنا ابن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن عبد الاكرم عن ابراهيم التميمي عن ابيه قال في متعة الحج ليست------------------------------------------------------------------- لكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولستم منها في شء حدثنا فهد هو ابن سليمانقال ثنا عمر بن حفص قال ثنا ابي قال ثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التميمي عن ابيه قال قال ابو ذر انما كانت المتعة لنا خاصة اصحاب رسول الله عل---يه السلام-متعة الحج	3777	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0266	true	2942568540637902422	12	140	62	683	1521	300	حفص ----بن غياث عن يحيي بن سعيد قال حدثني المرقع الاسيدي قال ابو---- ذر لا والذي لا اله---- غيره ما كان لاحد ان يهل بحجة ثم يفسخها بعمرة الا الركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومثل هذا لا يقال الا توقيفا وقد روي الدراوردي عن ربيعة الراي عن الحارث بن بلال المزني عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه قال قلت يارسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت فسخ حجنا هذا لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لكم خاصة فقد اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث انه لهم خاصة فان قيل المرقع الاسيدي والحارث ليسا بمشهورين في الرواية قيل له قد روي------------------------------------------------------------------------------ الاعمش -------عن ابراهيم الت-يمي عن ابيه قال قال ابو ذر انما كانت المتعة لنا خاصة اصحاب محمد عليه الصلاة والسلام متعة الحج	266	-7276159976633720020	278	200.0	217	946	29.386892318725586	51	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3825	false	-6158020129016571149	52	108	295	548	1465	300	قال ثنا- يزيد بن هارون قال ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال اتيت النبي--------- عليه السلامبجمع فقلت يا رسول الله هل لي من حج وقد انضيت راحلتي فقال من صلي معنا هذه الصلاة وقد وقف معنا قبل ذلك و افاض من عرفة- ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	3825	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0270	true	-6631355664915358811	208	264	1025	1277	1458	300	قابل روي يزيد بن هارون عن----- اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم -بجمع فقلت يا رسول الله هل لي من حج وقد انضيت راحلتي -قال من صلي معنا هذه الصلاة وقد وقف معنا قبل ذلك و-افاض من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	270	-7276159976633720020	228	407.5	176	264	86.36363983154297	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3826	false	-1552310300047946317	119	192	599	949	1475	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس الطاءي انه حج علي عهد النبي عليه السلامفلم يدرك الناس الا وهم بجمع قال فاتيت النبي عليه السلام------------- فقلت يا رسول الله اتعبت نفسي و----انضيت راحلتي والله ما نزلت حبلا من الحبال الا وقد وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله عليه السلام من صلي معنا هذه الصلاة وقد افاض---- قبل ذلك------ من عرفات ليلا او نهارا فقد --------قضي تفثه	3826	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0270	true	-6631355664915358811	213	264	1048	1277	1458	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس ------------------------------------------------------------------------اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم بجمع فقلت يا رسول الله هل لي من حج وقد انضيت راحلتي قال----------------------------------------------------------------------------------- من صلي معنا هذه الصلاة وقد وقف معنا قبل ذلك وافاض من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	270	-7276159976633720020	173	257.0	133	385	44.93506622314453	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3825	false	-6158020129016571149	123	250	622	1230	1465	300	بن ابي خالد عن الشعبي وزكرياء عن الشعبي وداود بن ابي هند عن الشعبي عن عروة بن مضرس عن النبي عليه السلاممثله حدثنا روح بن الفرج قال ثنا حامد بن يحيي قال ثنا سفيان قال ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي وابن ابي هند عن الشعبي وزكرياء عن الشعبي قال سمعت عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي يقول اتيت رسول الله عليه السلامبمزد-----------لفة فقلت يا رسول الله جءت من جبلي طء ووالله ما جءت حتي اتعبت نفسي وانضيت راحلتي وما تركت حبلا رملا من هذه الحبال الا وقد وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله عليه السلا--------م من شهد معنا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه -قال	3825	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0271	true	-1266783242317075190	159	234	767	1118	1433	300	بن ابي خالد---------- وزكريا----------- وداود بن ابي هند عن الشعبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت عروة بن مضرس------------------------------ يقول اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالمزدلفة فقلت يا رسول الله جءت من جبلي طء ووالله -------------------------------------ما تركت جب-----لا من هذه الجبال الا---- وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من شهد معنا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه وقال	271	-7276159976633720020	316	516.0	246	628	50.3184700012207	57	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3875	false	-3455481381422558514	10	100	45	494	1494	300	قال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة ان يوم ام سلمة رضي الله عنهاصار الي يوم النحر فامرها رسول الله عليه السلام---------ليلة جمع ان تفيض فرمت جمرة العقبة وصلت الفجر بمكة ش رجاله ثقات ذكروا غير مرة واخرجه البيهقي في سننه وكتاب المعرفة ثنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا ثنا ابو العباس قال انا الربيع قال انا الشافعي عن داود بن عبد الرح----------------------------------------------------------من العطار وعبد العزيز محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه --قال ----دار رسول الله عليه السلامالي ام سلم----------------------ة يوم النحر	3875	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0272	true	1153995611834731366	51	140	249	660	1396	300	قيل روي حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة ان يوم ام سلمة د-------------ار الي يوم النحر فامرها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ليلة جمع ان تفيض فرمت جمرة العقبة وصلت الفجر بمكة وهو لا يكون الا وقد كان خروجها قبل الفجر فيدل علي مذهب-------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي -------------------من الوقوف بعد نصف الليل قيل له هذا حديث رواه حماد منقطعا كما ذكرنا- و-قد --------روي ال--ثور-ي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم امرها ان تصلي الفجر بمكة يوم النحر	272	-7276159976633720020	226	298.5	170	544	41.54411697387695	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3886	false	2438224208283557470	143	234	662	1113	1413	300	احمد بن حنبل-حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن زينب عن ام سلمة ان النبي--------- عليه السلامامرها ان توافيه يوم النحر بمكة و----------------لم يسند ذلك غير ابي معاوية وهو خطا---- وقال احمد قال وكيع عن هشام عن ابيه مرسل- ان النبي--------- عليه السلامامرها ان توافيه صلاة الصبح يوم النحر بمكه او نحو هذا قا--ل وهذا ايضا عجب قال ابو عب-د الله والنبي عليه السلام-------------------ما يصنع بمكة يوم النحر كانه ينكر ذلك----------------- فجءت الي يحيي بن سعيد فسالته فقال عن هشام عن ابيه ان النبي--------- عليه السلامامرها ان توافي وليس توافيه	3886	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0273	true	3256712673004970390	22	131	109	622	1472	300	احمد بن حنبل حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن زينب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه -وسلم امرها ان توافيه يوم النحر بمكة قال احمد بن حنبل لم يسنده--- غير ابي معاوية وهو خطا قال وق---------ال وكيع عن هشام عن ابيه مرسلا ان النبي صلي الله عليه -وسلم امرها ان توافيه صلاة الصبح يوم النحر بمكة قال احمد بن حنبل وهذا ايضا عجب قال ابو عبيد الله والنبي عليه الصلاة والسلام يوم النحر ما يصنع بمكة---------- كانه ينكر ذلك قال احمد بن حنبل فجءت الي يحيي بن سعيد فسالته فقال عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه -وسلم امرها ان توافي -ليس توافيه	273	-7276159976633720020	398	646.0	315	539	73.84044647216797	76	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3887	false	-4324260750680222447	117	287	543	1397	1465	300	احمد بن حنبل --ثنا ابو معاوية الي اخره ثم قال احمد------------------------------------------------------------------------------------------ لم يسند ذلك غير ابي معاوية وهو خطا ثم بين انه مرسل وقال قال وكيع عن هشام عن ابيه وهو عروة ان النبي--------- عليه السلامامرها ان توافيه صلاة الصبح يوم النحر بمكة ثم تعجب من ذلك علي وجه الانكار حيث قال---------- والنبي عليه السلام-------------------ما يصنع بمكة يوم النحر ---وقال ابو الوليد بن رشد يحتمل ان يكون في الحديث تقديم وتاخير وتقديره امرها يوم النحر ان توافي صلاة الصبح بمكة فيسقط احتجاج الشافعي به لمذهبه الذي شذ فيه عن الجمهور وقال ابن المنذر في الاشراف لا يجزء الرمي قبل طلوع الفجر بحال اذ فاعله مخالف ما سنه الرسول عليه السلاملامته ولو رمي بعد طلوع الفجر قبل طلوع الشمس لا يعيد اذ لا اعلم احدا قال يجزءه ولو اختلفوا فيه لاوجبت الاعادة قوله فجءت الي يحيي بن سعيد اي قال احمد جءت الي يحيي بن سعيد بن فروخ القطان التميمي البصري الاحول الحافظ فسالته اي عن الحديث المذكور فقال عن هشام عن ابيه ان النبي--------- عليه السلامامرها ان توافي وليس توافيه	3887	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0273	true	3256712673004970390	22	131	109	622	1472	300	احمد بن حنبل حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن زينب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان توافيه يوم النحر بمكة قال احمد بن حنبل لم يسنده--- غير ابي معاوية وهو خطا قا------------ل وق----ال وكيع عن هشام عن ابيه ---مرسلا ان النبي صلي الله عليه -وسلم امرها ان توافيه صلاة الصبح يوم النحر بمكة قال احمد بن حنبل وهذا ايضا عجب قال ابو عبيد الله والنبي عليه الصلاة والسلام يوم النحر ما يصنع بمكة كانه ينكر ذلك قال احم------د بن حنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجءت الي يحيي بن سعيد----------------------------------------------------------------------------- فسالته--------------------- فقال عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه -وسلم امرها ان توافي -ليس توافيه	273	-7276159976633720020	287	353.5	221	996	28.815261840820312	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3834	false	1915521772181976338	64	184	334	898	1447	300	لا يفسد الحج وقد ذكرها النبي عليه السلامفكذلك الوقوف فان قيل روي مطرف بن طريف عن الشعبي عن عروة بن مضرس عن النبي عليه السلامقال------------------- من ادرك جمعا والامام واقف ف--وقف مع الامام ثم افاض مع الناس فقد ادرك الحج ومن لم يدرك فلا حج --له قلت قد روي هذا الحديث جماعة حفاظ عن الشعبي مثل زكرياء وداود بن ابي هند واسماعيل بن ابي خالد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن ابي السفر وسيار وغيرهم ولم يذكر فيه احد منهم فلا حج له ولءن سلمنا ان هذا صحيح فمعناه انه محمول علي نفي الفضيلة والكمال لا نفي الاصل كما في قوله------- عليه السلام لا وضوء لم يذكر اسم الله عليه وكما روي عن عمر رضي الله عنه من قدم ثقله فلا حج له	3834	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0274	true	-6499563367621043828	1	124	5	579	1398	300	لا يف-د الحج ---------------------------فكذلك الوقوف فان قيل روي مطرف بن طريف عن الشعبي عن عروة بن مضرس في حديثه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك جمعا والامام واقف ثم وقف مع الامام ثم افاض مع الناس فقد ادرك الحج ومن لم يدرك فلا حج عليه قيل له رواه مطرف كما ذكرت ورواه عبد الله بن ابي السفر----------------- واسماعيل بن ابي خالد وزكريا بن ابي زاءدة وداود بن ابي هند علي ما قدمناه وتفرد مطرف بذلك وهءلاء اولي بالحفظ من مطرف وحده مع ان رواية مطرف قد اجمع الجميع علي خلافه لانه يوجب ادراك الحج بادراك جمع والامام واقف بها بغير ذكر الوقت بعرفة قبلها وعلي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله فلا حج عليه يحتمل كما قال----------------------------------- عمر------------- من قدم ثقله فلا حج له	274	-7276159976633720020	244	179.5	182	817	29.865360260009766	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3891	false	1940555046178488688	229	298	1141	1475	1482	300	ان رسو---------ل الله عليه السلامرخص -لرعاة الابل ان يرموا------- ليلا وان يرموا من الغد ص واحتج محمد بن الحسن في ذلك علي ابي حنيفة بما حدثنا ابن مرزوق قال ثنا--- ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح عن عاصم بن عدي ان النبي--------- عليه السلامرخص للرعاء ان يتعاقبوا وكانوا يرمون غدوة يوم النحر ويدعون ------ليلة ويوما ثم يرموا في الغد	3891	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0276	true	8947628049416785974	119	183	567	877	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم رخص للرعاة------ ان يرموا الجمار ليلا فهذا حجة ل-----------------------------------------ابي حنيفة والحجة لابي يوسف ومحمد ما رواه ابو عاصم عن ابن جريج---- اخبرني محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح عن عاصم بن عدي ان النبي صلي الله عليه -وسلم رخص للرعاة ان يتعاقبوا فكانوا يرمون غدوة يوم النحر ويدعون يوما وليلة------ ثم يرمون من الغد	276	-7276159976633720020	228	340.5	179	369	61.78861618041992	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3893	false	-7483664729635699410	71	161	382	808	1451	300	ابن جريح ---ثنا محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح عن عاصم بن عدي ان النبي عليه السلامر---------خص للرعاء ان يتعاقبوا ف------يرم-----وا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرمو---ا الغد وقال ابو داود ثنا ابن السرح قال انا ابن وهب قال اخبرني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن ابي البداح -بن عاصم عن ابيه------------- ان رسو---------ل الله عليه السلامارخص لرعاء الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و-من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر	3893	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0276	true	8947628049416785974	145	232	694	1100	1438	300	ابن جريج اخبرني محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح عن عاصم بن عدي ان النبي صلي- الله عليه وسلم رخص للرعاة ان يتعاقبوا فكانوا يرمون غدوة يوم النحر --ويدعون يوما وليلة ثم يرمون من الغد ورو--------------------------------------------------ي مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد--------------- عن ابيه ان ابا البداح ابن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ر--خص لرعاة الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون بعد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر	276	-7276159976633720020	321	524.5	248	476	67.43697357177734	55	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3935	false	8556501753503492958	98	130	486	642	1437	300	عن سليمان وهو ابن ابي مسلم الاحولعن طا-وس عن ابن عباس قال كان الناس ينفرون من كل وجه فقال رسول ا---------لله عليه السلام لا ينفرن احد-- حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت	3935	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0280	true	7576662771169879547	180	210	909	1052	1505	300	عن سليمان -----------------------عن طاووس عن ابن عباس قال كان الناس ينفرون من كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت	280	-7276159976633720020	128	220.5	100	168	76.19047546386719	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3977	false	-7219859285515150693	12	50	54	242	1512	300	زفر اذا بدا بالحج فاحرم به وهو يريد ان يضيف اليه عمرة فصام قبل احرام العمرة اجزاه وقال ابو يوسف ان بدا باحرام العمرة فصام------ قبل احرام الحج اجزاه وان بدا باحرام الحج فصام قبل احرام العمرة لم	3977	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0283	true	-4232209051749472260	3	39	15	199	1484	300	زفر اذا-بدا باحرام الحج--- وهو يريد ان يضيف اليه عمرة فصام قبل احرام العمرة اجزاه وقال ابو يوسف ان بدا باحرام العمرة فصام اجزاه قبل احرام الحج------ وان بدا باحرام الحج فصام قبل احرام العمرة لم	283	-7276159976633720020	170	307.5	136	194	87.62886810302734	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3628	false	6712885765516735440	168	253	835	1270	1492	300	الليث قال حدثني ا----بن الهاد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله في الحديث------------------------------------ الطويل قال وكان علي رضي الله عنهقدم من اليمن ي------------------------------------------------------------------------------------هدي رسول الله عليه السلامو---------كان جماعة الهدي الذي قدم به رسول--------- الله عليه السلاموعلي من اليمن ماءة بدنة فنحر رسول الله عليه السلاممنها---- ثلاثا وستين بيده ونحر علي رضي الله عنهسبعا وثلاثين فاشرك----------------------------- عليا في هديه ثم اخذ من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكل رسول الله عليه السلاموعلي رضي الله عنه-------من لحمها وشربا من مرقها	3628	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0289	true	8835697079451762335	19	141	96	666	1412	300	الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر فذكر قصة حج النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم مكة وفرغ من الطواف قال من لم يكن معه هدي فليحل بعمرة فاني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي وجعلتها عمرة قال جابر وقدم علي من اليمن بهدي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فكان جماعة الهدي الذي قدم به رسول الله صلي الله عليه -وسلم وعلي--------- ماءة بدنة فنحر رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثلاثا وستين بدنة ونحر علي ------------سبعا وثلاثين فاشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم اخذ من كل بدنة بضعة فجعل- في قدر------ فاكل رسول الله صل----------------ي الله عليه وسلم من لحمها وتحثي من مرقها	289	-7276159976633720020	297	420.5	229	617	48.13614273071289	51	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3944	false	623006148731443936	148	211	720	1001	1445	300	الثوري عن عبد الرحمن بن الحارث بن ابي ربيعة عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال اتي رسول ال---------له عليه السلامرجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق فقال احلق ولا حرج قال وجاءه اخر وقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	3944	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0290	true	-4006195414870893263	90	151	435	699	1368	300	الثوري عن عبد الرحمن بن الحارث بن ابي ربيعة عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي ق------------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق ق-ال احلق ولا حرج قال وجاءه اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	290	-7276159976633720020	247	462.5	189	290	85.17241668701172	53	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3951	false	-3072868781073238824	75	138	351	641	1426	300	اسباط بن محمد قال --ثنا ابو اسحاق الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك رضي الله عنهقال حججنا مع رسول ال---------له عليه السلام فسءل عمن حلق قبل ان يذبح او يذبح قبل ان يحلق فقال لا حرج لا حرج فلما اكثروا عليه قال ايها الناس قد----- رفع الحرج الا من اقترض من اخيه شيءا ظلما فذلك الحرج فهذا ايضا مثل ما	3951	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0290	true	-4006195414870893263	208	272	943	1232	1368	300	اسباط بن محمد قال حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك ق------------ال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م فسءل عمن حلق قبل ان يذبح او -ذبح قبل ان يحلق فقال لا حرج لا حرج فلما اكثروا عليه قال ايها الناس ان الله رفع الحرج الا من اقترض من اخيه شيءا ظلما فذلك الحرج فكان في-- ذلك ما	290	-7276159976633720020	260	469.5	199	306	84.96732330322266	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3951	false	-3072868781073238824	211	268	1011	1281	1426	300	---ابي شيبة ثنا جرير كلاهما عن الشيبان-ي------------- عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرج-ت مع النبي------------- عليه السلامحاجا فكان الناس ياتون فقال---- قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءاف-كان يقول لهم لا ---حرج الا علي رجل اقترض من عرض رجل مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي -حرج و-هلك	3951	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0291	true	-6563552496897669268	38	102	201	500	1466	300	الرازي حد---ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن ابي اسحاق عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا وكان --ناس ياتونه قال فمن قاءل يا-رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا و--قدمت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا ----رجل اقترض--- عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي يحرج ويهلك	291	-7276159976633720020	213	310.5	164	314	67.83439636230469	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3956	false	8983525587330909603	173	227	836	1087	1418	300	جرير عن الشيبان--------ي------------- عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرج-ت مع النبي------------- عليه السلامحاجا فكان الناس ياتونه---- فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي -حرج و-هلك	3956	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0291	true	-6563552496897669268	40	102	214	500	1466	300	جرير بن عبد الحميد الضبي عن ابي اسحاق عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا وكان --ناس ياتونه قال فمن قاءل يا-رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا و--قدمت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا ----رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي يحرج ويهلك	291	-7276159976633720020	219	346.0	168	295	74.23728942871094	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3969	false	6253339344605207110	33	81	156	393	1558	300	اسراءيل عن مجزاة بن زاهر عن ناجية بن جندب الاسلمي رضي الله عنهقال اتيت النبي عليه السلام---------حين صد الهدي فقلت يا رسول الله------------------- ابعث معي بالهدي فلانحره في الحرم قال وكيف يا جندب قال اخذ به في اودية لا يقدرون علي فيها فبعثه معي حتي نحرته في الحرم	3969	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0295	true	-3478894498875604459	199	252	952	1203	1425	300	اسراءيل عن مجزاة بن زاهر عن ناجية بن جندب الاسلمي ق------------ال اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم حين صد الهدي فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث معي -الهدي فلانحره في الحرم قال وكيف تاخذ به قال اخذ به في اودية لا يقدرون علي فيها فبعثه معي حتي نحرته في الحرم	295	-7276159976633720020	211	377.5	166	265	79.62264251708984	41	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4024	false	5232511042068923420	39	65	188	340	1500	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الانصاري قال --ثنا ابو سعيد الخدري قال سمعت النبي--------- عليه السلاميستغفر يوم الحديبية للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة	4024	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0296	true	-139940315649835113	133	162	658	820	1519	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الانصاري قال حدثنا ابو سعيد الخدري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -يستغفر يوم الحديبية للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة	296	-7276159976633720020	146	273.5	120	163	89.57054901123047	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5980	false	2649231111373498342	77	184	355	837	1396	300	ثلاثة ايام او اطعم ستة مسا----------------------------كين كل مسكين نصف صاع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من حنطة حدثنا ابو بكرة قال ثنا مءمل بن اسماعيل قال ثنا سفيان الثوري عن ابن الاصبهاني عن عبد ال--له بن معقل---- عن كع-ب بن عجرة عن النبي------------- عليه السلاممثله غير ----انه قال و--------------------------------------------------------اطعم فرقا في ستة مساكين حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب قال ثنا--- وهيب بن خالد عن داود بن ابي هند عن عامر الشعبي قال حدثني كعب بن عجرة مثله غير انه قال كل مسكين نصف صاع من تمر حدثنا ابن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي بش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر------------------------------------------- عن مجاهد عن ----------ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة	5980	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0299	true	3512716096251580743	34	192	147	874	1420	300	ثلاثة ايام وان شءت فتصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين كل مسكين نصف صاع وكان في هذا الحديث التخيير بين الطعام والصوم بعدما ساله عن الدم فاخبره انه ليس معه وروي حجاج بن منهال ايضا عن حمادبن سلمة عن داود------------- بن ابي هند عن الشعبي---------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعلب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر القصة الي انه قال فاحلق راسك وان شءت نسيكه وان شءت نعم ثلاثة ايام وان شءت فاطعم وكذلك رواه----------------------------------- الخصيب بن ناصح عن وهيب بن خالد عن داود بن ابي هند عن الش-----عبي قال حدثني كعب بن عجرة مثله وروي---------------------------------------------------------------------------- شعبة عن عبد الرحمن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر في الطعام كل مسكين نصف صاع حنطة وروي ابن بنت ازهر عن عبد الرحمن بن مهدي وحدثنا ابن ابي اسحاق عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة	299	-7276159976633720020	223	261.5	159	884	25.22624397277832	44	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6014	false	-52782810087241786	257	299	1190	1396	1400	300	يونس قال --ثنا ابن وهب قال اخبرني -حيي بن عبد الله المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عقبة بن عامر الجهني ان اخته نذرت ان تمشي الي الكعبة حافية غير مختمرة فذكر ذلك عقبة لرسول ا---------لله عليه السلام فقال رسول الله	6014	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0321	true	-7261989172275549625	196	240	922	1137	1436	300	يونس قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يحيي بن عبد الله المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عقبة بن عامر الجهني ان اخته نذرت ان تمشي الي البيت- حافية غير مختمرة فذكر ذلك عقبة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال رسول الله	321	-7276159976633720020	197	359.5	155	218	90.36697387695312	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6015	false	-7599811576768268607	1	43	7	199	1484	300	مر اختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال انا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر انه سمع ابا سعيد الرعيني يذكر عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر مثله	6015	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0321	true	-7261989172275549625	240	271	1137	1288	1436	300	مر اختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام ورواه-------------------- يزيد بن هارون اخبر-نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زهر انه سمع ابا سعيد الرعيني يذكر --------------------عن عقبة بن عامر مثله	321	-7276159976633720020	141	255.0	110	192	73.4375	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6016	false	5671645261354225441	184	229	848	1059	1411	300	شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل الي رسول ال-----له عليه السلامفقال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشية فقال ان الله عز وجللا يصنع بشقاء اختك شيءا لتحج راكبة و-تكفر عن يمينها	6016	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0321	true	-7261989172275549625	149	194	706	911	1436	300	شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-قال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشية فقال ان الله ------لا يصنع بشقاء اختك----- لتحج راكبة ولتكفر عن يمينها	321	-7276159976633720020	186	345.5	144	217	85.71428680419922	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6017	false	2505521184798462925	205	299	994	1466	1469	300	همام بن يحيي------- عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان عقبة بن عامر الجهني-------------- اتي النبي عليه السلامفاخبره ان اخته نذرت ان تمشي الي الكعبة حافية ناشرة شعرها فقال له النبي عليه السلا--------م مرها فلتركب ولتختمر ولتهد هديا حدثنا ابن ابي داود قال ثنا عيسي بن ابراهيم قال ثنا عبد العزيز بن مسلم قال ثنا مطر الوراق عن عكرمة عن عقبة بن عامر الجهني قال نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فاتي عليها عليه السلامفقال ما لهذه فقالوا نذرت ان تمشي الي الكعبة فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب ولتهد بدنة	6017	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0321	true	-7261989172275549625	15	92	72	445	1436	300	همام بن يحيي قد روي عن قتادة--- عكرمة عن ابن عباس ان عقبة بن عامر الجهني اتي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم -فاخبره ان اخته نذر- ان تمشي الي الكعبة حافية ناشرة شعرها فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم مرها فلتركب ولتختمر ولتهد هديا وروي---------------------------------------------- عبد العزيز بن مسلم حد--ثنا مطر الوراق عن عكرمة عن عقبة بن عامر -------قال نذرت اختي ان تمشي الي الكع------------------------------------------------------------------بة فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب ولتهد بدنة	321	-7276159976633720020	325	567.5	256	501	64.8702621459961	58	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6376	false	7349212322927664713	0	59	0	286	1422	300	بالمخفقة وضرب زوجها وفرق بينهما وقال ايما امراة نكحت في عدتها فرق بينها وبين زوجها الذي نكحت ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر -ان كان دخل بها الاخر ثم لم ينكحها ابدا و----ان لم يكن دخل بها اعتدت من الاول وكان الاخر خاطبا من الخطاب حد-------------------------------------ثنا يونس قال ا--نا ابن ----وهب قال اخبرني يونس عن	6376	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0358	true	311991001849440218	231	297	1157	1485	1500	300	بالمخفقة وضرب زوجها وفرق بينهما وقال ايما امراة نكحت في عدتها فرق بينها وبين زوجها الذي نكحت ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر وان كان دخل بها الاخر و--لم ينكحها ابدا فان كان لم ي---دخل بها اعتدت من الاول وكان الاول خاطبا من الخطاب قال ابو جعفر وحدثنا يحي بن عثمان قال حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا اشعث عن -	358	-7276159976633720020	252	448.5	198	334	75.44910430908203	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5002	false	6269641227869968221	276	300	1294	1405	1405	300	سفيان بن حسين عن الزهري ان ابا العاص بن --ربيع واخذ اسيرا يوم بدر فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه ابنته-	5002	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0380	true	-4106176299658174066	153	176	748	855	1459	300	سفيان بن حسين عن الزهري ان ابا العاص بن الربيع اسر------- يوم بدر فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه ابنته	380	-7276159976633720020	101	182.0	79	114	88.59648895263672	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4190	false	927447090188628821	145	218	761	1104	1488	300	قال الطحاوي- وحكي لنا محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم انه سمع الشافعي يقول ما صح عن رسول ا-----لله عليه السلامفي تحريمه ولا تحليله شء والقياس انه حلال وروي اصبغ بن الفرج عن ابن القاسم عن مالك ما ادركت احدا اقتدي به في ديني يشك فيه انه حلال يعني وطء المراة في دبرها-ثم قرا نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال فاي شء ابين من هذا وما اشك فيه قال ابن	4190	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0383	true	-1144407933514317533	109	181	560	883	1441	300	قال ابو جعفر وحكي لنا محمد -بن عبد الله بن عبد الحكم انه سمع الشافعي يقول ما صح عن النبي صلي الله عليه وسلم -في تحريمه ولا تحليله شء والقياس انه حلال وروي اصبغ بن الفرج عن ابن القاسم قال---- ما ادركت احدا اقتدي به في ديني يشك فيه انه حلال يعني وطء المراة في دبرها ثم قرا نساءكم حرث لكم ---------------------قال فاي شء ابين من هذا وما اشك فيه قال ابو	383	-7276159976633720020	295	540.0	228	350	84.28571319580078	61	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4219	false	-6151635873156832810	271	300	1303	1434	1434	300	عن عروة عن عاءشة عن جدامة بنت وهب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان انهي------ عن الغيلة حتي ذكرت ان فارس والروم يصنعون ذلك-	4219	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0392	true	-822979788673785699	237	267	1147	1285	1438	300	عن عروة عن عاءشة عن جذامة بنت وهب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان انهي الناس عن الغيلة حتي ذكرت ان فارس والروم يصنعون ذلك	392	-7276159976633720020	130	246.5	102	138	94.20289611816406	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4398	false	-335806817493454026	114	188	575	943	1503	300	سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال انا خالد--------- عن ابن عباس قال لما خيرت بريرة رايت زوجها يتبعها في سكك المدينة ودموعه تسيل علي لحيته فكلم ----------------له العباس النبي عليه السلامان يطلب اليها فقال لها رسول الله عليه السلا--------م زوجك وابو ولدك فقالت اتامرني به يا رسول الله فقال انما انا شافع قا-لت ان كنت شافعا فلا حاجة لي فيه واختارت نفسها وكان يقال له مغيث وكان عبدا لال المغيرة من بني مخزوم	4398	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0395	true	2584971450100129593	139	218	682	1060	1483	300	سع-د بن منصور عن----- هشيم عن----- خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال لما خيرت بريرة رايت زوجها م--عها في سكك المدينة ودموعه تسيل علي لحيته فكلم له الناس رسول الله صل---ي ال-له عليه وسلم -ان يطلب اليها فقال لها رسول الله صلي- الله عليه وسلم زوجك وابو ولدك فقالت اتامرني به يا رسول الله فقال -----انا شافع فقالت ان كنت شافعا فلا حاجة لي فيه فاختارت نفسها وكان يقال له مغيث وكان عبدا لال المغيرة من بني مخزوم	395	-7276159976633720020	323	569.5	252	402	80.34825897216797	58	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4384	false	-1819321225063872016	120	198	577	950	1428	300	سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنهرد نسوة حاجات او معتمرات خرجن في عدتهن ص حدثنا ربيع المءذن قال ثنا بشر بن بكر قال ثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت رضي الله عنهاقالا في المتوفي عنها زوجها وبها فاقة شديدة فلم يرخصا لها ان تخرج من بيتها الا في بياض نهارها تصيب من طعامهم ثم ترجع الي بيتها فتبيت فيه	4384	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0413	true	-4087072825214369895	201	255	976	1229	1466	300	سعيد بن المسيب ان عمر ------------رد نسوة من ذي الحليفة ف--خرجن في عددهن وعن----------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت -------------قالا--- المتوفي عنها زوجها وبها فاقة شديدة فلم يرخص- لها ان تخرج من بيتها الا في بياض نهارها تصيب من طعامهم ثم ترجع الي بيتها فتبيت فيه	413	-7276159976633720020	236	396.5	184	373	63.27077865600586	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4350	false	-2824596729405868081	196	300	956	1480	1480	300	وان كانت حاملا فلها السكني -ان كانت الدار للزوج وان كان عليه دين فالمراة احق بنفس-ها حتي تنقضي عدتها وان كانت في بيت بكري- فاخرجوها لم يكن لها سكني في مال الزوج هذه رواية ابن وهب ايضا وقال ابن القاسم عن مالك لا نفقة لها في مال الزوج الميت ولها السكني ا-ن كانت الدار للميت وان كان علي الميت دين فهي احق بالسكني من الغرماء وتباع للغرماء بش--رط السكني علي المشتري وقال الثوري ا-ن كانت حاملا انفق عليها من جميع المال حتي تضع فاذا وضعت انفق علي الصبي من نصيبه------------------ وروي المعافي عن الثوري ان نفقتها من حصتها وقال الاوزاعي في المراة يموت زوجها-	4350	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0415	true	-1385639130208046362	152	253	746	1269	1480	300	وان كانت حاملا ولها السكني وان كانت الدار للزوج فان كان عليه دين فالمراة احق بسكناها حتي تنقضي عدتها-وان كانت في بيت بكراء فاخرجوها لم يكن لها سكني في مال الزوج هذا رواية ابن وهب وق-----ال ابن القاسم عنه---- لا نفقة لها في مال الب------يت ولها السكني اذا كانت الدار للميت فان كان عليه د-----ين فهي احق بالسكني من الغرماء وتباع للغرماء ويشترط السكني علي المشتري وقال الثوري اذا كانت حاملا انفق عليها من جميع المال حتي تضع فاذا وضعت انفق علي الصبي من نصيبه هذا رواية الاشجعي وروي المعافي عنه------ ان نفقتها من حصتها وقال الاوزاعي في المراة يموت زوجها	415	-7276159976633720020	477	858.0	381	550	86.7272720336914	81	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4351	false	1061430892427061918	0	32	0	139	1475	300	وهي حامل -لا نفقة لها وان كانت ام ولد فلها النفقة من جميع ال------------------------------------------------------------------------مال فاذا ولدت كان ذلك في حظ- ولدها وان لم تلد كان ذلك دينا يتبع به وقال الحسن بن	4351	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0415	true	-1385639130208046362	253	300	1269	1480	1480	300	وهي حامل فلا نفقة لها فان كانت ام ولد فلها النفقة من جميع المال حتي تضع وقال الليث في ام الولد اذا كانت حاملا منه فلينفق عليها من المال فان- ولدت كان ذلك في حصة ولدها وان لم تلد كان ذلك دينا يتبع به وقال الحسن بن-	415	-7276159976633720020	134	242.0	103	213	62.910797119140625	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4492	false	-4870443702415766624	105	200	538	994	1455	300	يولد او بعد-- يوم او يومين لاعن وانتفي الولد وان لم ينفه حتي----------- مضت سنة او سنتان لا--------عن ولزمه الولد ولم يوقت -----ابو حنيفة لذلك وقتا ووقت ابو يوسف ومحمد بمقدار النفاس اربعين يوما وق----ال ابو يوسف ان كان غاءبا فقدم فله ----نفيه --ما بينه وبين مقدار النفاس منذ يوم قدم ما كان في الحولين فان قدم بعد الحو---------لين لم ينتف عنه ابدا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي اذا علم بالحمل و------امكنه التحاكم------------ فترك اللعان لم يكن له ن----فيه كالشفعة وقال في القديم ان لم ينفه في يوم او يومين وقال بمصر او ثلاثة لم يكن له ----نفيه	4492	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0475	true	-5674123212880751834	4	172	22	825	1463	300	يولد او بعده بيوم او يومين لاعن وانتفي الولد وان لم ينفه حين ولد الي ان مضت سنة او سنتين ثم نفاه لاعن ولزمه الولد ولم يءقت لذلك ابو حنيفه----- وقتا ووقت ابو يوسف ومحمد -مقدار النفاس اربعين ليلة قال وقال ابو يوسف ان كان غاءبا فقدم فله ان ينفيه فيما بينه وبين مقدار النفاس منذ---- قدم------- في الحولين فان قدم بعد خروجه من الحولين لم ينتف---- ابدا قال مالك اذا راي الحمل فلم ينفه حتي وضعت لم ينتف بعد ذلك وان نفاه حرة كانت او امة وان انتفي منه حين ولدته وقد راها حاملا فلم ينتف منه فانه يجلد الحد لانها حرة مسلمة فصار قاذفا لها وان كان غاءبا عن الحمل فقدم وقد ولدته فله ان ينفيه وقال الليث فيمن اقر بحمل امراته ثم قال بعد ذلك رايتها تزني لاعن في الرءية وندمه الحمل وقال الشافعي اذا علم الزوج بالولد فامكنه ال-حاكم امكانا بينا فترك اللعان لم يكن له ان ينفيه كالشفعة وقال في القديم ان لم ينفه في يوم او يومين------------------- لم يكن له ان ينفيه	475	-7276159976633720020	385	634.5	301	844	45.61611557006836	63	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4465	false	9006321107683457097	100	165	473	786	1448	300	ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس ان رجلا جاء الي -----رسول الله عليه السلامفقال ما لي عهد باهلي منذ عفرنا النخل فوجدت مع امراتي رجلا وزوجها نضو حمش سبط الشعر والذي رميت به الي السواد جعد قططفقال رسول الله عليه السلا--------م اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت به يشبه الذي رميت به ش اي قد روي------------------ الحديث	4465	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0480	true	3574274026261221047	80	144	396	694	1450	300	ابن جريج عن-------- يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-قال ما لي عهد باهلي منذ عقرنا النخل فوجدت مع امراتي رجلا مصفرا حمشا---- سبط الشعر ف--------------------------------قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت به يشبه الذي رميت به وقد غلط ابن جريج في اسناد هذا الحديث	480	-7276159976633720020	229	381.0	175	344	66.56977081298828	44	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4784	false	4781932546753433171	87	234	426	1115	1437	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اسلم زيد بن خليدة الي عتريس بن عرقوب في قلاءص كل قلوص بخمسين فلما حل- الاجل جاء يتقاضاه فاتي ابن مسعود رضي الله عنهيستنظره فنهاه عن ذلك وامره ان ياخذ راس ماله حدثنا ابو بشر الرقي حدثنا شجاع بن الوليد عن سعيد بن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم قال السلف في كل شء الي اجل مسمي لا باس به ما خلا الحيوان حدثنا مبشر بن الحسن قال ثنا ابو عامر ثنا شعبة عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير قال كان حذيفة يكره السلم في الحيوان حدثنا نصر بن مرزوق ثنا الخصيب ثنا حماد-------- عن حميد عن ابي نضرة انه سال ابن عمر عن السلف في الوصفاء فقال لا باس به -قال فان امراءنا ينهوننا عن ذلك قال فاطيعوا امراءكم قال وامراءنا يومءد عبد الرحمن بن سمرة واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ش اي	4784	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0488	true	-4690924140738907901	89	183	449	905	1526	300	سعيد عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اسلم زيد بن خليدة الي عتريس بن عرقوب في قلاءص كل قلوص بخمسين فلما جاء الاجل---- يتقاضاه فاتي ابن مسعود ------------يستنظره فنهاه عن ذلك وامره ان ياخذ راس ماله وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن عمار الدهني ----------------قال كان حذيفة يكره السلم في الحيوان وروي----------------------------- حماد بن سلمة عن حميد عن ابي نضرة انه سال ابن عمر عن السلف في الوصفاء فقال لا-باس به فقال -ان امراءنا ينهون-- عن ذلك قال فاطيعوا امراءكم قال وامراءنا يومءذ عبد الرحمن بن سمرة واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وروي	488	-7276159976633720020	429	746.0	337	699	61.373390197753906	79	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4533	false	-3457543930337863031	144	218	770	1150	1562	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كنا نلتقي الركبان فنشتري منهم الطعام جزافا فنهانا -----رسول الله عليه السلامان نبيعه حتي نحوله من مكانه او ننقله حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا حسان بن غالب قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله عليه السلامفيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي يبلغوه حيث يبيعون الطعام	4533	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0498	true	8791991513102815722	108	158	519	774	1471	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام جزافا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم -ان نبيعه حتي نحوله من مكانه او ننقله ورواه---------------------------------------------------------------- موسي-------- عن نافع باسناده فذكر فيه انه ---------------------------------------------------------بعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يبيعون الطعام	498	-7276159976633720020	212	343.5	168	385	55.06493377685547	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4672	false	-2806689374450741280	86	152	417	751	1468	300	ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ابتعت زيتا بالسوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول ال---------له عليه السلامنهانا ان نبيع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4672	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0498	true	8791991513102815722	191	221	940	1081	1471	300	ابو الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت نهانا------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان نبيع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	498	-7276159976633720020	121	190.5	93	343	35.2769660949707	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5316	false	6680542195079209437	102	193	489	940	1446	300	ولا باس بالشاة اللبون بطعام الي اجل لان اللبن من الشاة وليس الطعام منها -قال والشاة بطعام الي اجل اذا لم تكن شاة لحم جاءز وان اريد بها الذبح فان كانت شاة لحم فلا وكذلك المسمي الي اجل بشاة لبون لا يجوز وان لم يكن فيها لبن جاز وقا--------------------------------------------------------------ل الاوزاعي يجوز شراء زيتونة فيها زيت بزي------------تون و-----شاة في ضرعها لبن ب------لبن لان الزيتون في شجرة واللبن في الضرع لغو وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي وابو حنيفة واصحابهما لا يجوز بيع الشاة -الل---بون بالطعام ال-ي ا---------جل ولا يجوز عند الشافعي بيع شاة في ضرعها لبن	5316	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0504	true	-29447192720699997	70	178	380	928	1545	300	ولا باس بالشاة اللبون بطعام الي اجل لان اللبن من الشاة وليس الطعام منها وقال ولا يجوز الزيت بالزيتون سواء كان في الزيتون زيت او -----------------------------------------------------------------------------لم يكن قال مالك ولا يجوز النبيذ بالتمر قال ولا باس بالشاة غير اللبون بلبن الي اجل وقال الاوزاعي يجوز شراء شجر--ة فيها زيتونة بامداد من زيتون وكذلك شاة لها -----لبن باقساط لبن جاءز والنماء في الشجر و-------الضرع لغو وقال الليث لا يجوز بيع حي بميت اختلف او لم يختلف لنهيه صلي الله عليه وسلم عن اللحم بالحيوان ويجوز بيع الحيتان بلحم الطير وقال الشافعي--------------------- لا يجوز بيع اللحم باللحم كان اللحم مختلفا او غير مختلف ولا يجوز ------------بيع شاة في ضرعها لبن	504	-7276159976633720020	217	272.5	169	672	32.29166793823242	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4559	false	-5810195976472706166	51	138	242	667	1463	300	جميل بن مرة عن ابي الوضء قال نزلنا منزلا فباع صاحب لنا من رجل فرسا فاقمنا في منزلنا يومنا وليلتنا فلما كا---ن الغد قام الرجل يسرج فرسه فقال له صاحبه انك قد بعتني فاختصما الي ابي برزة فقال ان شءتما قضيت بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وما اراكما تفرقتما ش هذان طريقان صحيحان الاول عن صالح عن سعيد بن منصور عن هشيم بن بشير عن هشام بن حسان عن ابي الوضء	4559	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0507	true	4420805506988390464	218	287	1058	1401	1466	300	جميل بن مرة عن ابي الوضء قال نزلنا منزلا فباع صاحب لنا من رجل فرسا واقم----------نا يومنا وليلتنا فلما كان من الغد قام الرجل يسرج فرسه فقال له صاحبه انك قد بعتني فاختصما الي ابي برزة فقال ان شءتما قضيت بينكما بقضاء رسول الله عليه و---------سلم سميت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وما اراكما تفرقتما وروي------------------------------------------------------------------ هشام بن حسان عن ابي الوضء	507	-7276159976633720020	330	626.0	263	428	77.1028060913086	62	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4574	false	-4691229425548898889	56	102	262	496	1479	300	جميل بن مرة ان رجلا ----------------------باع صاحبه---------- فرسا فباتا في منزل------- فلما اصبحا------ قام الرجل يسرج فرسه فقال له---------- قد بعتني فقال ابو------- برزة----- ان شءتما قضيت بينكما بقضاء رسول الله عليه السلام قال رسول الله عليه السلام------------- البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وما اراكما تفرقتما	4574	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0507	true	4420805506988390464	218	280	1058	1370	1466	300	جميل بن مرة عن ابي الوضء قال نزلنا منزلا فباع صاحب لنا من رجل فرسا واقمنا يومنا وليلتنا فلما كان من الغد قام الرجل يسرج فرسه فقال له صاحبه انك قد بعتني فاختصما الي ابي برزة فقال ان شءتما قضيت بينكما بقضاء رسول الله عليه -وسلم سميت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وما اراكما تفرقتما	507	-7276159976633720020	191	271.5	150	314	60.828025817871094	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4559	false	-5810195976472706166	16	37	78	181	1463	300	لا ارضاها فقال ابو برزة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وكانا في خباء شعر	4559	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0508	true	7093462197898263461	0	21	0	103	1472	300	لا ارضاها فقال ابو برزة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وكانا في خباء شعر	508	-7276159976633720020	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4536	false	-7030252760937092997	193	256	980	1287	1502	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله عليه السلام لا -------تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه شيءا فهو بالخيار اذا اتي السوق حدثنا ابن ابي داود قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله عليه السلام لا -------تستقبلوا الجلب ولا يبيعن حاضر لباد والباءع بالخيار اذا اتي السوق	4536	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0517	true	-6339508937522505774	10	60	53	308	1503	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لاتلقوا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه شيءا فهو بالخيار اذا اتي السوق وروي--------------------------------------------------------------- ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لاتستقبلوا الجلب ولا يبيع- حاضر لباد والباءع بالخيار اذا دخل السوق	517	-7276159976633720020	218	361.0	172	321	67.91277313232422	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6842	false	-2312236705326588027	199	271	967	1300	1432	300	قال انا----------- شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ركب يوما مع عبد الله بن بحينة وهو رجل من ازد شنوءة حليف لبني عبد المطلب وهو من اصحاب النبي عليه السلامالي ارض له بريم فابتاعها منه عبد الله بن عمر علي ان ينظر اليها وريم من المدينة علي قريب من ثلاثين ميلا فهذا عبد الله بن عمر وعبد الله بن بحينة قد	6842	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0525	true	8998194751606437944	104	157	518	759	1455	300	قبل ان افارقه وروي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن سال--------- ان عبد الله بن عمر--------------- ركب----- مع عبد الله بن بحينة ------------------------------------------------------------------------الي ارض له بريم فابتاعها منه عبد الله بن عمر علي ان ينظر اليها وريم من المدينة علي قريب من ثلاثين ميلا فهءلاء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد --	525	-7276159976633720020	185	284.5	143	344	53.77906799316406	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6843	false	-3138483344074047680	223	289	1073	1397	1449	300	يونس ------------------عن ابن شهاب عن سالم قال قال ابن عمر رضي الله عنهما كنا اذا تبايعنا كان كل واحد منا بالخيار ما لم يتفرق المتبايعين قال فتبايعت انا وعثمان رضي الله عنه فبعته مالا لي بالوادي بمال له بخيبر قال فلما بايعته طفقت انكص علي عقبي---- القهقري خشية ان يترادني في البيع عثمان قبل ان افارقه فهذا عثمان بن عفان وعبد ا----------------------لله بن عمر ر-------ضي الله	6843	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0525	true	8998194751606437944	57	125	280	606	1455	300	يونس عن الزهري عن سالم عن -------------------------ابن عمر قال----------- كنا اذا تبايعنا كان كل واحد منا بالخيار ما لم يتفرق المتبايعان قال فتبايعت انا -عثمان قال--------- فبعته مالا لي بالوادي بمال له بخيبر قال فلما بايعته طفقت انكص علي عقبي نكص القهقري خشية ان يترادن---ي البيع عثمان قبل ان افارقه وروي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن سال ان عبد الله بن عمر ركب مع عبد الله	525	-7276159976633720020	242	416.5	191	375	64.53333282470703	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4613	false	-5660478436149868288	137	162	726	840	1482	300	سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين	4613	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0540	true	-3781004108068922016	11	36	68	182	1423	300	سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين	540	-7276159976633720020	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4696	false	7761912809576464731	56	113	273	548	1495	300	مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة رضي الله عنهمالخ واخرجه مسلم ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله عليه السلا--------م فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	4696	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	true	1267384488792175902	31	67	156	331	1487	300	مالك------- عن نافع عن ابن عمر ان عا--------------------------------------------------------------------------------------------ءشة----- ارادت ان تشتري بريرة فقال لها--- اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول اللة صلي- اللة علية وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	561	-7276159976633720020	150	257.5	117	283	53.00353240966797	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4702	false	-6375329714274394304	203	299	1037	1525	1529	300	يونس بن يزيد والليث عن ابن شهاب حدثهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت بريرة الي فقالت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع او-اق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن ق-ضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله عليه السلام---------فقال لا يمنع----ك منها ذلك ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4702	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	true	1267384488792175902	143	226	709	1134	1487	300	يونس-------- والليث عن الزهري --------عن عروة ----------عن عاءشة------------------------------------------ قالت جاءت بريرة الي فقالت يا عاءشة اني--- كاتبت اهلي علي تسع اوراق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قبضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب ذل-ك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول اللة صلي- اللة علية وسلم فقال لا-يمنعك ذلك منها---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	561	-7276159976633720020	397	692.5	319	503	78.92644500732422	66	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4695	false	-1622669099622086280	129	210	677	1103	1580	300	القاسم بن محمد عن عاءشة ان بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها فقالت عاءشة ان شاء اهلك اشتريتك ونقدت--هم ثمنك صبة واحدة فذهبت الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها -لا يضرك ما قالوا فانما الولاء لمن اعتق قالوا فلما كان اهل بريرة ارادوا بيعها علي ان تعتق فيكون ولاءها لهم فقال---------------------------------- النبي عليه السلامل---------------عاءشة لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	4695	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	30	113	163	585	1525	300	القاسم بن محمد عن عاءشة ان بريرة جاءت-- تستعينها في كتابتها فقالت عاءشة ان شاء اهلك اشتريتك ونقدت لهم ثمنك صبة واحدة فذهبت الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فذكرت ذلك لرسول اللة صلي اللة علية وسلم فقال رسول اللة صلي اللة علية وسلم اشتريها ولا يضرك ما قالوا فان-- الولاء لمن ا--------------------------------------------------عتق فذكر فية الا ذلك كتابتها وروت عمرة عن عاءشة نحو ذلك وان النبي صلي- اللة علية وسلم قال لها اشتريها -فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	562	-7276159976633720020	331	533.0	263	478	69.24686431884766	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4706	false	-8747820735724506292	240	299	1257	1545	1549	300	الشافعي عن مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله	4706	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	133	190	686	967	1525	300	الشافعي عن مالك------- عن هشام بن عروة عن ابية عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله	562	-7276159976633720020	280	551.0	223	288	97.22222137451172	55	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4707	false	-710403391474046963	1	42	11	232	1518	300	-----فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال خذيها واشترطي فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها فقام رسول الله عليه السلام---------في الناس فذكر	4707	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	194	237	986	1208	1525	300	جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال خذيها واشترطي فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم ------------قام رسول الله صلي- الله عليه وسلم في الناس فذكر	562	-7276159976633720020	200	366.5	162	235	85.10638427734375	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4598	false	3701552425325297609	72	106	357	525	1536	300	عيبا فقا--ل اصحابنا تلزمه ويرجع بارش العيب وقال -----------------ابن ابي ليلي يردها ويرد م-----------------------------------------------------عها مهر مثلها و---------------------------------------------------------------------------------------قال مالك يرد--------------------------------------------------------ها ان كانت ثيبا ولا يرد معها شيءا وان كانت بكرا فعليه ما نقص من ثمنها	4598	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0569	true	-4122832287862547411	63	133	315	661	1482	300	-----في قول اصحابنا الا ان يشاء الباءع ان يقبلها ويرد الثمن وقال ابن ابي ليلي يردها ويرد معها نقصان العيب وقال ابن شبرمة اذا وطءها يردها ويرد معها مهر مثلها وقال عثمان البتي ان لم ينقصها الوطء ردها ولا عقر عليه فان نقصها الوطء ردها ورد النقصان وقال مالك الامر المجمع عندنا انه من رد وليدة من عيب وجده بها وقد اصابها ان ك--------------------------------انت بكرا فعليه ما نقص من ثمنها	569	-7276159976633720020	101	165.5	79	383	26.370758056640625	16	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6360	false	-2079245231815794695	120	179	610	897	1506	300	هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة للمزني رجل من مزينة-فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فامر عمر لكثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ---قال عمر رضي الله عنه اني -اراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك	6360	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0589	true	-3414554322041468579	249	300	1257	1501	1501	300	هشام بن عروة---------- عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة ل------رجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب------------- فامر -----كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر------------- اني لاراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك-	589	-7276159976633720020	239	413.0	191	292	81.84931182861328	43	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5190	false	-4308967018671275442	252	293	1240	1445	1478	300	ابو نعيم قال ثنا يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان لال رسول الله عليه السلام----------وحش فاذا خرج------------------------- لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول الله عليه السلام-------------قد دخل ربض فلم يترمرم كراهة ان يءذيه	5190	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0596	true	-1110017534956809760	77	125	375	601	1473	300	ابو نعيم عن----- يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد عن------ عاءشة-------------- كان لال رسول الله صلي- اللعه عليه وسلم وحش فاذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول الله صلي- الله عليه وسلم انه قد دخل ربض فلم يترمرم كراهة ان يءذيه	596	-7276159976633720020	164	253.0	128	253	64.82213592529297	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3685	false	7243429832157211922	89	147	406	690	1404	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة عن عمير بن سلمة عن رجل من بهز ان رسول الله عليه السلام---------مر بالروحاء فاذا هو بحمار وحشي عقير فيه سهم------- فقال--- رسول الله عليه السلا--------م دعوه حتي يجء صاحبه فجاء البهزي فقال يا رسول الله --------------------هي رميتي فكلوا فامر ابا بكر رضي الله عنهان يقسمه بين الرفاق وهم محرمون	3685	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0598	true	2450785983444010901	152	220	697	1014	1380	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة عن عمير بن سلمة عن رجل من بهز ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم مر بالروحاء فاذا هو بحمار وحش- عقير فيه سهم قد مات فقال يا رسول الله صلي- الله عليه وسلم دعوه حتي يجء صاحبه فجاء البهزي فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي رميتي فكلوه فامر ابا بكر ب-----------ان يقسمه بين الرفاق وهم محرمون	598	-7276159976633720020	259	443.5	203	331	78.24773406982422	49	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5196	false	-1113311768533527397	251	300	1283	1526	1526	300	الاعمش عن زيد بن وهب------- عن عبد الرحمن بن حسنة قال نزلنا ارضا كثيرة الضباب فاصابتنا مجاعة فطبخنا منها فان القدور لتغلي بها اذ- جاء رسول ا---------لله عليه السلام فقال ما هذا فقلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من بني اسراءيل مسخت دوابا في الارض واني اخشي ان تكون-	5196	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0607	true	-7122787798268691881	109	160	563	817	1491	300	الاعمش عن زيد بن وهب الجهني عن عبد الرحمن بن حسنة قال نزلنا ارضا كثيرة الضباب فاصابتنا مجاعة فطبخنا منها فان القدور لتغلي بها اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال ما هذا -قلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب---- الارض فاني اخشي ان تكون	607	-7276159976633720020	232	423.5	185	261	88.88888549804688	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5220	false	-8837067727414137356	148	200	697	951	1459	300	ابن عباس يقول---------- اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله عليه السلام---------------سمنا واقطا واضبا ف--------------------------------------------------اكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا واكل علي ماءدة رسول الله عليه السلا--------م ولو كان--- حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله عليه السلام واخرجه------ ابو داو----------------------د عن حفص بن عمر عن شعبة عن ابي بشر عن	5220	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0607	true	-7122787798268691881	185	251	937	1251	1491	300	ابن عباس رضي الله عنهما اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم اقطا وسمنا وضبا-----با فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن ولم ياكل من------------------ الضب------ واكل علي ماءدة رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولو كان له حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي- الله عليه وسلم وروي ابو حنيفة رضي الله عنه عن حماد---------------------- عن ابراهيم عن	607	-7276159976633720020	164	204.0	125	368	44.565216064453125	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5254	false	-702766814366770279	86	112	441	569	1516	300	صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد رضي الله عنه ان رسول ال---------له عليه السلامنهي عن لحوم الخيل والبغال والحمير	5254	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0609	true	-6435610373413120926	196	225	929	1065	1447	300	صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن لحوم الخيل والبغال والحمير	609	-7276159976633720020	122	237.0	96	137	89.05109405517578	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5090	false	-4178908478863526810	259	296	1279	1452	1469	300	حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رجلا ذبح قبل ان يصلي النبي عليه السلام---------عتودا جذعا فقال -----رسول الله عليه السلام لا تجزء عن احد بعدك ونهي ان يذبحوا قبل ان يصلي	5090	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0611	true	6965524276682095403	64	100	298	462	1414	300	حماد بن سلمة عن ابي الزبير-------------------- ان رجلا ذبح قبل ان يصلي النبي صلي- الله عليه وسلم عتودا جذعا فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لا تجزء عن احد بعدك ونهي ان يذبحوا قبل ان يصلي	611	-7276159976633720020	138	233.0	106	187	73.79679107666016	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5091	false	-9198083043776926074	102	136	503	665	1460	300	حماد بن سلمة ثنا ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ان رجلا ذبح قبل ان يصلي النبي عليه السلام---------عتودا جذعا فقال -----رسول الله عليه السلام لا تجزء عن احد بعدك ونهي ان يذبحوا	5091	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0611	true	6965524276682095403	64	97	298	450	1414	300	حماد بن سلمة عن- ابي الزبير-------------------- ان رجلا ذبح قبل ان يصلي النبي صلي- الله عليه وسلم عتودا جذعا فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لا تجزء عن احد بعدك ونهي ان يذبحوا	611	-7276159976633720020	124	198.0	95	176	70.45454406738281	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4075	false	-4172785876750249427	86	142	409	677	1416	300	ان مالكا روي عن-- عمارة بن عبد الله عن سعيد بن المسيب قال لا باس بالاطلاء بالنورة في عشر ذي الحجة فترك سعيد لاستعماله هذا الحديث وهو روايه دليل علي انه عنده غير ثابت او منسوخ وقد اجمع العلماء علي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجماع مباح في ايام العشر لمن اراد ان يضحي فما دونه احري ان يكون مباحا	4075	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0617	true	-2022480517718487280	62	141	275	656	1478	300	عن مالك قال حدثني عمارة بن عبد الله عن سعيد بن المسيب قال لا باس بالاطلاء بالنورة في عشر ذي الحجة وتركه العمل به يد---------------------------ل علي ان-----ه غير ثابت او منسوخ وروي عن عاءشة رضي الله عنها كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فيبعث بها الي مكة ويقيم فما يترك شيءا يصنعه الحلال حتي يرجع الناس واتفقوا ايضا انه لا باس بالجماع----- في ايام العشر لمن اراد الاضحية فما دونه احري ان يكون مباحا	617	-7276159976633720020	181	277.0	142	418	43.30143356323242	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5131	false	-2869582779399914523	41	96	202	467	1475	300	ان مالكا روي عن-- عمارة بن عبد الله عن سعيد بن المسيب قال لا باس بالاطلاء بالنورة في عشر ذي الحجة فترك سعيد لاستعمال هذا الحديث وهو راويه دليل علي انه غير ثابت عنده ومنسوخ وقد اجمع العلماء علي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجماع مباح في ايام العشر لمن اراد ان يضحي فما دونه احري ان يكون مباحا	5131	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0617	true	-2022480517718487280	62	141	275	656	1478	300	عن مالك قال حدثني عمارة بن عبد الله عن سعيد بن المسيب قال لا باس بالاطلاء بالنورة في عشر ذي الحجة وتركه العمل به يد--------------------------ل علي انه غير ثابت او ---منسوخ وروي عن عاءشة رضي الله عنها كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فيبعث بها الي مكة ويقيم فما يترك شيءا يصنعه الحلال حتي يرجع الناس واتفقوا ايضا انه لا باس بالجماع----- في ايام العشر لمن اراد الاضحية فما دونه احري ان يكون مباحا	617	-7276159976633720020	178	269.5	140	415	42.89156723022461	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2103	false	-6132539190841242899	66	156	312	746	1426	300	عفان قال ----------ثنا وهيب-------- قال حدثني موسي بن عقبة قال سمعت ابا النضر يحدث عن بسر ابن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي عليه السلا--------م احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها النبي عليه السلا-----------م ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم منذ الليلة حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	2103	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0627	true	-9194882351057763433	43	140	208	666	1419	300	عفان بن مسلم قال حدثنا وهيب بن خالد قال حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ابا النضر يحدث عن بشر -بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي- الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم -----------حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	627	-7276159976633720020	396	733.0	311	471	84.07643127441406	77	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6000	false	4916378456397142737	141	186	650	868	1388	300	جابر------------ رضي الله عنه-- ان رجلا قال يوم فتح مكة يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال له النبي عليه السلا--------م صل ها-هنا فاعادها علي النبي عليه السلاممرتين او ثلاثا فقال النبي عليه السلا--------م شانك اذا	6000	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0627	true	-9194882351057763433	164	215	781	1012	1419	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا قال يوم فتح مكة يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم صل ها هنا فاعاده----------ا عليه ------مرتين او ثلاثا فقال النبي صلي- الله عليه وسلم شانك اذا	627	-7276159976633720020	191	320.5	148	249	76.70682525634766	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2988	false	-8775180191620763313	228	294	1132	1450	1477	300	ربيعة بن عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- رسول الله عليه السلا--------م والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله عليه السلا--------م الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله عليه السلام هو صدقة عليها----- وهو لنا هدية	2988	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0633	true	-607427999660434194	178	242	868	1168	1440	300	ربيعة-------------- عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال هو ---------------------------عليها صدقة وهو لنا هدية	633	-7276159976633720020	263	452.0	206	343	76.67638397216797	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6314	false	-752814529076650515	36	105	165	498	1438	300	صلي الله عليه وسلم---- قال -الوليدة ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوه- ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير والضفير الحبل ص حدثنا يونس قال انا------------------------------ ابن وهب قال حدثني اسامة بن ز-------------------------------------------------------------------------------------------يد ال-ليثي عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة -------------عن النبي علي----ه السلامقال اذا زنت امة احدهم فليجلدها الحد ولا يثر-ب عليها قال ذلك ثلاث مرات ثم قال في الثالثة او	6314	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0641	true	552821649935718358	204	300	1032	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في الامة اذا زنت فليجلدها --فان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير ولم يذكر النفي فان قيل انما اراد بذلك التاديب لا الحد وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الامة اذا زنت قبل ان تحصن لا حد عليها لقوله تعالي فاذا احصن فان اتين بفاحشة قيل له قد روي سعيد المقبري عن ابيه عن----------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت امة احدكم فليجلدها الحد ولا تغريب عليها قال ذلك ثلاث مرات ثم قال في الثالثة او-	641	-7276159976633720020	221	278.0	169	480	46.04166793823242	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5870	false	6517437237515742200	71	143	371	762	1557	300	مالك تحصن الامة ا------------لحر- و---يحصن العبد الحرة ولا تحصن الحرة العبد ولا الحر الامة وتحصن اليهودية والنصرانية المسلم وتحصن الصبية الرجل وتحصن المجنونة العاقل ولا يحصن الصبي المراة ولا يحصن العبد الامة ولا تحصنه اذا جامعها في حال الرق و---------------------------------------------------------------------------------اذا تزوجت المراة خصيا وهي لا تعلم انه خصي فوطءها ثم علمت انه خصي فلها ان تختار فراقه ولا يكون ذلك الوطء احصانا وقا---------------------------------------------ل الاوزاعي في العبد تحته الحرة اذا زني فعليه الرجم	5870	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0642	true	8465271626632221491	164	257	829	1334	1542	300	مالك تحصن الامة الحر والعبد الحرة ولا يحصن العبد الحرة ولا تحصن الحرة العبد وتحص---------------ن اليهودية والنصرانية المسلم وتحصن الصبية الرجل وتحصن المجنونة العاقل ولا يحصن الصبي المراة ولا يحصن العبد الامة ----------اذا جامعها في حال الرق ثم اعتقا لم يكونا محصنين بذلك الجماع حتي يجامعها بعد العتق وقال مالك رضي الله عنه اذا تزوجت الحر-ة خصيا وهي لا تعلم انه خصي فوطءها ثم علمت انه خصي فلها ان تختار فراقه ولا يكون ذلك الوطء احصانا وقال الثوري لا يحصن بالنصرانية ولا بالمملوكة وقال الاوزاعي في العبد تحته ح--رة اذا زني فعليه الرجم	642	-7276159976633720020	357	665.0	290	533	66.97936248779297	61	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5871	false	-2804735773687279443	0	42	0	215	1504	300	وروي عنه ايضا ان النصراني اذا دخل بامراته النصرانية ثم اسلما انهما محصنان بذلك الدخول وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال قال ابن ابي ليلي اذا زني اليهودي او النصراني بعد ما احصنا فعليهما الرجم قال ابو يوسف وبه ناخذ	5871	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0642	true	8465271626632221491	123	163	612	824	1542	300	وروي عنه ايضا ان النصراني اذا دخل بامراته النصرانية ثم اسلما انهما محصنان بذلك الدخول وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال قال ابن ابي ليلي اذا زني اليهودي --والنصراني بعد-ما احصنا فعليهما الرجم قال ابو يوسف وبه ناخذ	642	-7276159976633720020	211	410.5	171	215	98.13953399658203	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6350	false	-6659768724851878940	74	106	381	541	1510	300	الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رجلا زني بجارية امراته فقال النبي--------- عليه السلام ان كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه مثلها	6350	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0650	true	4679141685996028542	262	294	1288	1448	1471	300	الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رجلا زني بجارية امراته فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ان كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها وان كانت طاوعته ف-------عليه مثلها	650	-7276159976633720020	148	272.0	118	169	87.57396697998047	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4469	false	8366153100860797738	66	106	307	492	1458	300	محمد بن كثير عن------- مخلد بن حسين عن هشام عن ابن سيرين عن انس بن مالك ان هلال بن امية قذف شريك بن سحماء بامراته فرفع ذلك الي رسول----- الله عليه السلامفقال اءت باربعة شهداء والا فحد في ظهرك فقال	4469	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0666	true	-5422235211782948935	168	209	798	985	1416	300	محمد بن كثير قال حدثنا مخلد بن حسين عن هشام عن ابن سيرين عن انس-------- ان هلال بن امية قذف شريك بن سحماء بامراته فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-قال ايت باربعة شهداء والا فحد في ظهرك -قال	666	-7276159976633720020	162	286.5	124	197	82.23350524902344	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4470	false	8800048249095346098	102	154	518	767	1515	300	نا مخلد بن حسين الازدي ثنا هشام--- ابن حسان عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال ان اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك بن سحماء بامراته فات--------ي النبي عليه السلامفاخبره بذلك فقال له النبي عليه السلام اربعة شهداء والا فحد في ظهرك فردد ذلك عليه	4470	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0666	true	-5422235211782948935	173	210	821	989	1416	300	---مخلد بن حسين عن-------- هشام عن ا----------------بن سيرين عن انس--------------------------------------- ان هلال بن امية قذف شريك بن سحماء بامراته فرفع ذلك الي النبي صلي- الله عليه وسلم--- فقال ايت ب----------------اربعة شهداء والا فحد في ظهرك -قال ذلك -----	666	-7276159976633720020	132	171.0	101	260	50.769229888916016	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5973	false	-8688959544273240287	174	197	886	996	1476	300	محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن رسول ا---------لله عليه السلامقال لا تقبل شهادة البدوي علي القروي	5973	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0676	true	3153830583534498672	68	94	332	450	1457	300	محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا تقبل شهادة البدوي علي القروي	676	-7276159976633720020	104	201.0	81	119	87.39495849609375	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5910	false	-7772287592317989723	110	153	554	753	1474	300	مالكا حدثه عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابي عمرة الانصاري عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان	5910	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0688	true	-3117828580162407515	257	299	1284	1477	1481	300	مالك------ عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابي عمرة الانصاري عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان	688	-7276159976633720020	193	378.5	151	199	96.98492431640625	41	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5903	false	8564451906516854782	183	233	890	1152	1471	300	قتادة عن زرارة بن---- اوفي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين الذين يلونهم قال والله اعلم اذكر الثالثة ام لاثم ينشا اقوام يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا ياتمنون ويفشو- فيهم	5903	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0689	true	-807984357361058871	21	65	112	337	1500	300	قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذي- بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم------ الذين يلونهم ثم يفشو قو-----------------------------------م يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويفشوا فيهم	689	-7276159976633720020	209	376.5	168	267	78.27715301513672	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5909	false	-4022535566406399002	62	111	299	553	1551	300	ابراهيم ع-------ن عبيدة عن عبد الله قال قلنا يا رسول الله اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم كان اصحابنا ينهوننا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد فدل هذا من قول ابراهيم ان الشهادة	5909	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0689	true	-807984357361058871	70	117	358	604	1500	300	ابراهيم النخعي عن عبيدة عن عبد الله قال قلنا يا رسول الله اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم يسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم كان اصحابنا ينهوننا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد فدل علي--------------- ان الشهادة	689	-7276159976633720020	234	446.0	188	261	89.6551742553711	43	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5934	false	451826106907992490	192	228	918	1095	1442	300	قال------ يءاجر الحر المعسر فيقضي دينه من اجرته وقال الجصاص ولا نعلم احدا قال بمثل هذا القول---- الا الزهري فان الليث بن سعد روي-------- عن الزهري قال يءاجر الم-----عسر بما عليه من الدين حتي يقضي عنه	5934	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0711	true	6576941962847577429	265	300	1243	1415	1415	300	قال الليث يءاجر الحر المعسر فيقضي دينه من اجرته ولم يوافقه علي-------------------- هذا القول احد الا الزهري فان الليث------- روي عن يونس عن الزهري انه يءاجر الحر المعسر بما عليه من الدين حتي يقضي عنه-	711	-7276159976633720020	132	204.5	105	200	66.0	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4663	false	656216220255866231	18	163	83	763	1463	300	بن الاشج عن عياض بن عبد الله ابن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه واخرجه مسلم بنفس هذا الاسناد عن يونس بن عبد الاعلي عن عبد الله ابن وهب وقد ذكرنا في ترجمة الطحاوي انه قد شارك مسلما في بعض مشايخه منهم يونس بن عبد الاعلي هذا الثاني عن يونس ايضا عن عبد الله بن يوسف التنيسي المصري شيخ البخاري عن الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج الي اخره واخرجه مسلم ايضا ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا ليث عن بكير عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله عليه السلام تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4663	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0712	true	3257998780564426820	12	45	58	210	1445	300	بن الاشج عن عياض بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل------------------------------------ في ثمار ابتاعها فكث-------------------------------------------------------------------------------ر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	712	-7276159976633720020	151	286.5	118	680	22.205883026123047	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5963	false	-4158419671133054193	113	165	547	774	1387	300	حدثه عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال---------له عليه السلامقال ايما رجل افلس فادرك رجل ماله بعينه فهو احق به من غيره	5963	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0713	true	-2910057734998253468	174	224	875	1089	1428	300	-----عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر--- محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ايما رجل افلس فادرك رجل ماله بعينه فهو احق به من غيره	713	-7276159976633720020	200	369.0	153	236	84.74576568603516	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6135	false	6315212495785915545	82	143	381	659	1438	300	ابي حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشريك شفيع والشفعة في كل شء حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا ابن ادريس عن ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قضي رسول--------- الله عليه السلامبالشفعة في كل شء	6135	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0726	true	-8912581360220116343	199	251	930	1163	1405	300	ابو حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشريك شفيع والشفقة في كل شء وبما روي ا---------------------------------------بن ادريس عن ابن جريح عن عطاء عن جابر ق-------------ال قضي رسول الله صلي الله عليه -وسل-م الشفعة في كل شء	726	-7276159976633720020	208	359.5	161	287	72.47386932373047	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4786	false	-7070520335096988373	226	270	1112	1330	1487	300	علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا امر رجلا علي سرية قال له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام	4786	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0730	true	-5973075694107391409	127	170	627	834	1443	300	علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر رجلا علي سرية قال ---اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فان هم------- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام	730	-7276159976633720020	197	369.5	156	222	88.73873901367188	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4788	false	-7731658533597682494	218	273	1112	1393	1530	300	علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول ا---------لله عليه السلاماذا بعث امير--ا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام	4788	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0730	true	-5973075694107391409	127	170	627	834	1443	300	علقمة بن مرثد عن ا------بن بريدة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر رجلا علي سرية ----------------------------------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فان هم---------- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام	730	-7276159976633720020	173	293.5	137	292	59.24657440185547	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4792	false	3159872335772573261	228	282	1144	1394	1476	300	عن عمر بن ذر عن ابن اخي انس -بن مالك عن عمه ان- رسول الله عليه السلام---------بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنهالي قوم يقاتل--هم ثم بعث في اثره يدعوه وقال له-------------------------- لا تاته من خلفه واءته من بين يديه قال وامر رسول--------- الله عليه السلامعليا رضي- الله عنهان لا يقاتل-هم حتي يدعوهم	4792	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0730	true	-5973075694107391409	203	264	994	1278	1443	300	عن عمر بن ذر عن ابن اخي انس ابن مالك عن عمه انه رسول الله صلي- الله عليه وسلم بعث عليا عليه السلام -----------الي قوم يقاتلونهم ثم بعث في اثره يدعوه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاته من خلفه واءته من بين يديه قال وامر رسول الله صلي الله عليه -وسلم عليا عليه السلام ا---لا يقاتلوهم حتي يدعوهم	730	-7276159976633720020	203	307.0	157	300	67.66666412353516	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	false	-3620824386485926497	166	271	850	1348	1491	300	الناس قال امر الله ثم ان----------- الناس رجعوا فقال رسول الله عليه السلا--------م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله عليه السلام ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني يا رسول الله فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله عليه السلام --------صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه	4881	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0746	true	2278912448131606975	205	282	981	1344	1425	300	الناس قتلت رجلا من المشتركين ثم رجع الناس------ فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثلاثا فقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من القوم فقال صدق-------- وسلبه---------- عندي فارضه من-------------ه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لا ها ا-لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه -قال ابو قتادة فاعطانيه	746	-7276159976633720020	290	474.5	225	525	55.238094329833984	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4901	false	-8480603493917246436	148	244	726	1218	1489	300	خالد بن الوليد رضي الله عنه فاخد منه خالد طاءفة ونفله بقيته فقلت يا خالد ما هذا اما تعلم ان رسول الله عليه السلامنفل القاتل السلب كله قال بلي ولكني استكثرته فقلت ايم الله لاعرفنكها عند رسول الله عليه السلام قال عوف فلما قدمنا ---علي رسول الله عليه السلاماخبرته خبره فدعاه وامره ان يدفع الي المددي بقية سلبه فولي -خالد رضي الله عنهليفعل فقلت كيف رايت يا خالد او لم ا-ف لك ب---ما وعدتك فغضب رسول الله عليه السلامو---------قال يا خالد لا تعطه واقبل علي فقال هل انتم تاركوا امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره افلا	4901	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0747	true	3851808850293811618	91	168	436	812	1423	300	خالد بن الوليد بعض سلبه ومنعه البعض ف------------------------قلت يا خالد ما هذا اما تعلم ان رسول الله اعطي---------- القاتل السلب كله قال بلي ولكني استكثرته---------------------------------------------------------- فلما رجعنا ذكرته لرسول الله صلي- الله عليه وسلم ف---------امره ان يدفع اليه------ بقية سلبه فقلت لخالد----------------------- كيف رايت يا خالد او لم اوف لك علي ما وعدتك فغضب رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقال يا خالد لا-تعطه واقبل علي وقال هل انتم تاركوا امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره وهذا	747	-7276159976633720020	301	467.0	234	509	59.13555908203125	49	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4935	false	7469532804168175267	71	118	371	619	1553	300	قال اصحابنا والثوري لا نفل بعد احراز الغنيمة انما النفل ان يقول من قتل قتيلا فله سلبه ومن اصاب شيءا فهو له وقال الاوزاعي في رسول ا---------لله عليه السلاماسوة حسنة--- كان ينفل في البدا-ة الربع وفي الرجعة الثلث وقال مالك والشافعي في جواز النفل بعد احراز الغنيمة	4935	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0748	true	-8114954996853487121	25	74	118	370	1472	300	قال اصحابنا والثوري لا-نفل بعد احراز الغنيمة انما النفل ان يقول من قتل قتيلا فله سلبه ومن اصاب شيءا فهو له وقال الاوزاعي في رسول الله صلي الله عليه وسلم -اسوة حسنة قد كان ينفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث وقال ------الشافعي يجوز ان -ينفل بعد احراز الغنيمة	748	-7276159976633720020	227	411.5	183	261	86.97318267822266	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4936	false	-7221058285322603952	14	51	61	236	1463	300	خمسه- قيل له لا دلالة فيه علي ما ذكرت لانه لم يذكر ان- الخمس ال---مستحق لاهله من جملة الغنيمة بقوله فان لله خمسه وجاءز ان يكون ذلك علي خمس من الغنيمة لا فرق بينه وبين الثلث والنصف	4936	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0748	true	-8114954996853487121	258	289	1285	1430	1472	300	-وسلم قيل له لا دليل- فيه علي ما ذكرت لانه لم يذكر انه الخمس الذي يستحقه اهل الخمس------------------------------ وجاءز ان يكون ذلك علي خمس--- الغنيمة لا فرق بينه وبين الثلث والنصف	748	-7276159976633720020	128	207.5	100	180	71.11111450195312	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4944	false	-2518611845831038652	260	300	1295	1477	1477	300	سيرين ان انس بن مالك رضي الله عنهكان مع عبيد الله بن ابي بكرة في غزاة غزاها فاصابوا سب-يا فاراد عبيد الله ان يعطي انسا من السبي قبل ان يقسم فقال انس لا ولكن اقسم ثم اعطني من الخمس -قال-	4944	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0749	true	-6546237951110603920	43	80	215	382	1432	300	سيرين ان انس بن مالك ------------كان مع عبيد الله بن ابي بكرة في غزاة------ فاصابوا سبايا فاراد عبيد الله ان يعطي انسا من السبي قبل ان يقسم فقال انس لا ولكن اقسم ثم اعطني من الخمس فقال	749	-7276159976633720020	164	295.0	128	185	88.64865112304688	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4949	false	8736438187921813350	85	203	432	998	1520	300	في دار الحرب قبل قفول العسكر اي رجوعهم--- الي دار الاسلام هل لهم سهم من الغنيمة ام لا ص حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ------------------قال انا اسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن ابن شهاب الزهري ان عنبسة اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص قال ابو هريرة بعث النبي عليه السلامابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي النبي عليه السلامبخيبر بعدما فتحها وان حزم خيلهم الليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم شيءا يا -نبي الله قال ابان ا-نت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي عليه السلا--------م اجلس يا ابان فلم يقسم لهم شيءا	4949	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0749	true	-6546237951110603920	130	226	619	1090	1432	300	في دار الحرب ثم لحقهم جيش اخر قبل اخراجها الي دار الاسلام--- فهم شركاء فيها وقال مالك والثوري والاوزاعي والليث والشافعي لا يشاركونهم قال ابو جعفر روي--------------------------------------------- الزهري عن عنبسة ---بن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم----- بعث ا-----------------بان بن سعيد علي سري-----------ة قبل نجد فقدم ابان واصحابه ---------------------بخيبر بعدما فتحنا وان حزم خيلهم --ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم شيءا يا رسول الله قال ابان اتيت بهدايا وفد نجد فق------------------ال النبي صلي- الله عليه وسلم اجلس يا ابان فلم يقسم لهم شيءا	749	-7276159976633720020	312	417.5	235	597	52.26130676269531	49	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4954	false	-2942359914378446049	3	55	12	259	1459	300	وجه اخر وهو ما روي حماد بن سلمة عن علي بن يزيد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال ما شهدت لرسول ا---------لله عليه السلاممغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة فاخبر في هذا الحديث ان خيبر كانت لاهل الحديبية خاصة -شهدوها او لم يشهدوها دون	4954	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0749	true	-6546237951110603920	246	300	1184	1432	1432	300	وجه اخر وهو ما روي حماد بن سلمة عن علي بن -زيد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال ما شهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم -مغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة ف-----في هذا الحديث ان خيبر كانت لاهل الحديبية خاصة يشهدوها او لم يشهدو-ا دون-	749	-7276159976633720020	233	432.0	183	257	90.6614761352539	44	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4954	false	-2942359914378446049	106	183	516	895	1459	300	قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول ان اهل البصرة غزوا نهاوند وامدهم اهل الكوفة فظفروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة وكان عمار رضي الله عنهعلي اهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا -قال ف--------------كتب في ذلك الي عمر رضي الله عنه فكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عمر رضي الله عنه ان الغنيمة لمن شهد الوقعة قالوا فهذا عمر رضي الله عنهقد ذهب الي ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	4954	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0750	true	-8689532128224789847	199	273	1005	1373	1499	300	قيس بن مسلم عن------ طارق بن شهاب -----ان اهل البصرة غزوا نهاوند وامدهم اهل الكوفة فظفروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة وكان عمار ------------علي اهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا فقال خير اذني سبيت فكتب في ذلك الي عمر رضي الله عنه فكتب ان الغنيمة لمن شهد الوقعة فحصل فيه الخلاف بين الصحابة لان عمارا راي الشركة وراي عمر انها لمن شهد الوقعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	750	-7276159976633720020	244	337.0	194	500	48.79999923706055	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4955	false	-847508230338513003	191	264	926	1307	1480	300	قيس بن مسلم سمعت طارقا يقول --ان اهل البصرة غزوا اهل نهاوند فامدوهم باهل الكوفة وعليهم عمار فقدموا عليهم بعدما ظهروا علي العدو فطلب اهل الكوفة الغنيمة واراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة من الغنيم--------------ة فقال رجل من بني تميم لعمار ايها الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذن عمار قد جدعت مع رسول الله عليه السلام فكتبوا الي عمر رضي الله عنه فكتب اليهم ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	4955	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0750	true	-8689532128224789847	199	258	1005	1295	1499	300	قيس بن مسلم عن-- طارق بن شهاب ان اهل البصرة غزوا---- نهاوند وامد-هم -اهل الكوفة فظفروا ف----------------------------------------------------------------اراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة وكان عمار علي اهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد----- ايها الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا فقال خير اذني سبيت فكتب في ذلك------------------------ الي عمر رضي الله عنه فكتب ------ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	750	-7276159976633720020	215	318.0	169	397	54.15616989135742	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4973	false	-8532562600382288935	185	227	938	1142	1511	300	ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي صاحب رسول الله صلي الله عميه وسلم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر ياتي احدنا الي الطعام من الغنيمة فياخذ منه حاجته فاذا كان	4973	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0751	true	-4560460250293275135	119	154	613	781	1477	300	ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي---------------------------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر ياتي احدنا الي --طعام من الغنيمة فياخذ منه حاجته وروي ابن	751	-7276159976633720020	162	300.5	127	204	79.4117660522461	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4970	false	-7426983735153841855	4	30	20	157	1486	300	من المغانم فيركبها حتي اذا انقضها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من المغانم حتي اذا اخلقه رده في المغانم	4970	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0752	true	-3502750208967044154	0	26	0	136	1488	300	من المغانم فيركبها حتي اذا انقصها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من المغانم حتي اذا اخلقه رده في المغانم	752	-7276159976633720020	135	264.0	109	137	98.54014587402344	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5012	false	9163612069856903184	11	127	56	654	1545	300	قال ثنا ابو نعيم قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كانت العضباء من سوابق الحاج فاغار المشركون علي سرح المدينة فذهبوا به وفيه العضباء واسروا امراة من المسلمين وكانوا اذا نزلوا يريحون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد نوموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغي حتي اتت علي العضباء فاتت علي ناقة ذلول فركبتها ثم توجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله نجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفت الناقة فاتوا بها النبي ---------عليه السلامفاخبرته------- بنذرها فقال بءس ما جزيت-ها او وفيتهالا وفاء لنذر في معصية الله وفيما لا يملك ابن ادم ش قد مر هذا الحديث بعين هذا الاسناد	5012	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0753	true	-8284342908022272845	114	211	597	1097	1520	300	قال---- ابو جعفر روي---- حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال -----------------------------اغار المشركون علي سرح المدينة فاخذوا العض--------باء و------امراة من المسلمين ف-----------------------------------------لما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد نوموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت---- العضباء فاتت علي ناقة ذلول فركبتها و--توجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله نجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفت الناقة فاتوا بها النبي صلي الله عليه وسلم -فاخبرته المراة بنذرها فقال بءس ما جزيتيها لا ---------------نذر في معصيبة ولا -فيما لا يملك ابن ادم رواه عبد الوهاب الثقفي بهذا الاسناد	753	-7276159976633720020	433	733.5	344	615	70.40650177001953	70	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5006	false	1159993810797137838	70	132	378	712	1556	300	في --فداءه فقال اصحابنا جميعا لا يفادي الاسير بالمال ولا يباع السبي من اهل الحرب وقال ابو حنيفة لا يفادي باسري المسلمين ولا يردون حربا ابدا وقال ابو يوسف ومحمد لا باس -ان يفادي اسري المسلمين باسري المشركين وهو قول الثوري --------------والاوزاعيولا باس ببيع ال-سبي من اهل الحرب ولا يباع الرجال الا ان يفادي بهم المسلمون وقال المزني عن الشافعي للامام -ان	5006	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3262056890865276509	217	267	1069	1332	1487	300	في الفداء ق--ال اصحابن------------------------------ا لا تباع السبي من اهل الحرب فيردوا------------------------------------------ حرب-----ا وقال ابو يوسف ومحمد لا باس بان يفادي اسري المسلمين باسري المشركين وهو قول الثوري والاوزاعي وقال الاوزاعي لا باس ببيع النساء من اهل الحرب ولا يباع الرجل- الا ان يفادي بهم المسلمون وقال---------- الشافعي لا باس بان	761	-7276159976633720020	225	365.5	181	353	63.739376068115234	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5004	false	3011455165097660143	14	49	67	249	1486	300	عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال نفلني ابو بكر رضي الله عنه-امراة من---- فزارة اتينا بها من الغارة فقدمت بها المدينة فاستوهبها مني رسول ال---------له عليه السلامففادي بها اناسا	5004	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0762	true	-1425970922531910192	264	300	1305	1479	1479	300	عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال نفلني ابو بكر رضي الله عنه امراة من بني فز--------------------ارة فقدمت بها المدينة فاستوهبها مني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ففادي بها اناسا-	762	-7276159976633720020	155	283.5	125	196	79.08163452148438	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5007	false	-8286955312325480816	169	281	833	1424	1520	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله عليه السلام---------رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به علي النبي عليه السلام---------وهو موثق فاقبل اليه رسول الله عليه السلامف---------قال علا-م احبس -قال بجريرة حلفاءك ثم مضي رسول الله عليه السلامفناداه فاقبل اليه فقال له الاسير اني مسلم فقال -----رسول الله عليه السلام لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم مضي رسول الله عليه السلامفنا---------داه ايضا فاقبل فقال اني جاءع فاطعمني فقال النبي عليه السلا--------م هذه حاجتك ثم ان النبي عليه السلامف----------داه بالرجلين اللذين كانت ثقيف اسرتهما حدثنا فهد قال ثنا ابو نعيم ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ا-ي المهلب عن عمران بن الحصين	5007	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0762	true	-1425970922531910192	0	114	0	561	1479	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به---- النبي صلي- الله عليه وسلم وهو موثق فاقبل اليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال علي م احبس فقال بجريرة حلفاءك فقال------------------------------------------------- الاسير اني مسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان قتل--ها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم مضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فناداه ايضا فاقبل فقال اني جاءع فاطعمني فقال النبي صلي- الله عليه وسلم هذه حاجتك ثم ان النبي صلي- الله عليه وسلم فاداه بالرجلين اللذين كانت ثقيف اسرتهما وروي ابن علية ع-----------------------------ن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن --حصين	762	-7276159976633720020	431	721.0	340	653	66.00305938720703	72	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5728	false	3297546468878142682	66	136	335	651	1483	300	شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف علي قطيفة واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن خزرج قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بن سلول فاذا في المجلس	5728	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0770	true	5726211153420569813	82	123	438	616	1487	300	شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن-------- عروة ----------ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بن سلول فاذا في المجلس	770	-7276159976633720020	176	320.0	135	316	55.69620132446289	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5730	false	2915986963605818389	71	134	360	651	1469	300	انا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد اخبره ان رسول ا-----لله عليه السلامركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن خزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي-------- فاذا في المجلس	5730	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0770	true	5726211153420569813	84	123	446	616	1487	300	ابي حمزة عن الزهري عن-------- عروة ----------ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بن سلول فاذا في المجلس	770	-7276159976633720020	139	219.0	104	304	45.72368240356445	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4969	false	-6322743882014157612	5	37	26	188	1545	300	عن يحيي بن سعيد--- عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول ا---------لله عليه السلامخيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما	4969	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0771	true	5537340797262103908	189	225	983	1156	1560	300	عن يحيي بن سعيد عن عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما	771	-7276159976633720020	156	302.0	124	174	89.6551742553711	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5049	false	8233730589385747644	10	54	47	270	1448	300	عن كثير بن --عباس ان اب-----------اه عباس بن عبد المطلب قال شهدت مع رسول صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث رسول الله عليه السلامفلم نفارقه ورسول الله عليه السلام---------علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي	5049	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0774	true	7629904407751534251	202	239	980	1159	1447	300	عن كثير بن العباس بن عبد المطلب عن العباس بن عبد المطلب قال شهدت--------------------------------------------------- حنينا مع ال--نبي صلي الله عليه وسلم------------ ورسول الله صلي- الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي	774	-7276159976633720020	130	183.0	100	245	53.06122589111328	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4808	false	-1989954585036293026	6	127	30	617	1508	300	لا يقتل المرتد حتي يستتاب ومن قتل مرتدا قبل ان يستتاب ف---------لا ضمان عليه وذكر بشر بن الوليد عن ابي يوسف في الزنديق الذي يظهر الاسلام قال ابو حنيفة استتيبه كالمرتد فان اسلم خليت سبيله وان ابي قتلته وقال ابو يوسف بذلك زمانا فلما راي ما يصنع الزنادقة ويعودون قال اري اذا اتيت بزنديق امرت بضرب عنقه ولا استتيبه فان تاب قبل ان اقتله ----------خليته و--ذكر سليمان بن شعيب عن ابيه عن ابي يوسف قال اذا زعم الزنديق انه قد تاب حبسته حتي اعلم توبته وذكر محمد في السير عن ابي يوسف عن ابي حنيفة ان المرتد يعرض عليه الاسلام فان اسلم والا قتل مكانه الا ان يط-لب ان يءجل فان طلب ذلك اجل ثلاثة ايام ولم يحك خلافا وقال ابن	4808	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0775	true	7646173273981964522	124	249	603	1206	1457	300	لا يقتل المرتد حتي يستتاب ومن قتل-----ه قبل ان يستتاب فقد اساء ولا ضمان عليه وذكر بشر بن الوليد عن ابي يوسف في الزنديق الذي يظهر الاسلام قال ابو حنيفة استتيبه كالمرتد فان اسلم خليت سبيله وان ابي قتلته وقال ابو يوسف كذلك زمانا فلما راي ما يصنع الزنادقة ويعودون قال اري اذا اتيت بزنديق امرت بضرب عنقه ولا استتيبه فان تاب قبل ان اقتله لم اقتله وخليته 2 وذكر سليمان بن شعيب عن ابيه عن ابي يوسف قال اذا زعم الزنديق انه قد تاب حبسته حتي اعلم توبته وذكر محمد في السير عن ابي يوسف عن ابي حنيفة ان المرتد يعرض عليه الاسلام فان اسلم والا قتل مكانه الا ان يطالب ان يءجل فان طلب ذلك اجل ثلاثة ايام ولم نجد خلافا -قال ابو	775	-7276159976633720020	574	1104.5	454	609	94.25287628173828	111	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4807	false	-6586464124093887672	248	290	1275	1492	1549	300	وقال الليث الناس لا يستتيبون من ولد في الاسلام اذا شهد عليه بالرد--ة ولكنه يقتل تاب في ذلك---- او لم يتب اذا كانت البينة العادلة وقال الشافعي يستتاب المرتد ظاهرا والزنديق ان تاب قبل وان لم يتب قتل وفي الاستتابة ثلاثا قولان	4807	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0776	true	1236587326749985342	92	131	468	674	1485	300	وقال الليث الناس لا يستتيبون من ولد في الاسلام اذا شهد عليه بالثانية ولكنه يقتل من---- ذلك تاب او لم يتب اذا قامت البينة العادلة وقال الشافعي يستتاب المرتد ظاهرا والزنديق----------- وان لم يتب قتل وفي الاستتابة فيه-- قولان	776	-7276159976633720020	191	339.0	153	223	85.65022277832031	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4811	false	-5648821243668062723	152	216	763	1088	1511	300	عن عبيد الله بن عتبة قال اخذ-- بالكوفة رجال -يفشون حديث مسيلمة الكذاب لعنه الله فكتبت فيهم الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فكتب عثمان رضي الله عنهان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قبلها وتبرا م----ن مسيلمة فلا تقتل-ه ومن لزم دين مسيلمة فاقتله فقبلها رجال منهم فتركوا ولزم دين مسيلمة رجال فقتلوا	4811	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0777	true	4811646109311072276	71	126	383	664	1514	300	عن عبيد الله بن عبد الله اخذنا بالكوفة رجال مءمنون ----بمسيلمة فكتب------------------ فيهم الي عثم--------ان رضي الله عنه فكتب عثم---------------ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قبلها وتبرا من دين مسيلمة فلا تقتلوه ومن لزم دين مسيلمة فاقتله فقبلها رجال منهم------- وقبل دين مسيلمة رجال فقتلوا	777	-7276159976633720020	255	432.0	202	333	76.57657623291016	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4920	false	-7985518501254599294	220	261	1123	1335	1547	300	ابو حنيفة في الجامع الصغير يقسم الخمس علي ثلاثة اسهم للفقراء والمساكين وابناء السبيل وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف عن ابي حنيفة قال خمس الله والرسول واحد وخمس ذ-ي القربي لكل صنف سماه الله في---- الاية خمس الخمس وقال	4920	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0781	true	4213233936280877697	256	297	1343	1553	1568	300	ابو حنيفة في الجامع الصغير يقسم الخمس علي ثلاثة اسهم للفقراء والمساكين وابن-- السبيل وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف عن ابي حنيفة خم----س الله والرسول واحد وخمس ذوي القربي لكل صنف سماه الله في هذه الاية خمس الخمس -قال	781	-7276159976633720020	203	381.5	163	217	93.54838562011719	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6671	false	6568082744724014107	225	297	1093	1444	1461	300	عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقي------ه فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله عليه السلامفي كراء الارض فقال سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا-يحدثان ا----هل الدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ا-ن رسول الله عليه السلامنهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم ان الارض كانت تكري علي عهد رسول الله عليه السلام ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله عليه	6671	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0797	true	-3009802863506259599	181	244	916	1209	1471	300	عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج ك---------ان ينهي عن كراء الارضين فلقيه فساله ف-----------------------------------------------------------------قال سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارضين فترك ابن عمر كراء الارض وروي موسي بن عقبة عن نافع ان رافع بن خديج اخبر عبد الله بن عمر ان عمومته جاءوا الي رسول الله صلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	797	-7276159976633720020	130	195.5	102	506	25.691699981689453	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6674	false	-7386025782850470109	0	86	0	407	1445	300	ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح اخاه ارضا فهو يزرع ما منح منها ورجل اكتري ارضا بذهب او فضة حدثنا ابو امية قال ثنا ابو نعيم والمعلي بن منصور قالا ثنا ابو الاحوص ثم ذكر باسناده مثله حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكريها بالثلث ولا بالربع ولا بطعام مسمي	6674	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0797	true	-3009802863506259599	119	175	626	889	1471	300	ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح اخاه ارضه فهو يزرع ما منح منها ورجل اكتري----- بذهب او فضة وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او -يزرعها اخاه ولا يكريها بالثلث ولا بالربع ولا بطعام مسمي	797	-7276159976633720020	258	485.5	202	407	63.390663146972656	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6696	false	-7049279384450696309	21	92	109	454	1478	300	موسي بن عقبة عن نافع ان رافع بن خديج اخبر عبد الله بن عمر وهو متكء علي يدي ان عمومته جاءوا الي رسول الله عليه السلام---------ثم رجعوا فقالوا ان رسول الله عليه السلام---------نهي عن كراء المزارع -فقال ابن عمر رضي الله عنهما قد علمنا انه كان صاحب مزرعة يكريها علي عهد رسول الله عليه السلام---------علي ان له ما في ربيع السواقي الذي تفجر منه الماء وطاءفة من التبن ولا ادري ما	6696	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0797	true	-3009802863506259599	223	296	1117	1453	1471	300	موسي بن عقبة عن نافع ان رافع بن خديج اخبر عبد الله بن عمر----------------- ان عمومته جاءوا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثم رجعوا فقالوا ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارعة فقال ابن عمر--------------- قد علمنا انه كان صاحب مزرعة يكريها علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي ان له ما في ربيع الس-اقي الذي تفجر منه الماء وطاءفة من التبن -لا ادري ما	797	-7276159976633720020	292	507.0	229	373	78.2841796875	56	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6688	false	5622625111320911081	165	224	810	1109	1480	300	يحيي بن سعيد الانصاري قال انا حنظلة بن قيس الزرقي انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكنا نقول للذي نخابره لك هذه القطعة ولنا هذه القطعة تزرعها لنا فربما اخرجت هذه القطعة ولم تخرج هذه شيءا وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه شيءا فنهانا رسول ا---------لله عليه السلامعن ذلك فاما بورق فلم ينهنا عنه	6688	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0798	true	-2373757692459856280	61	122	299	600	1494	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن----- حنظلة بن قيس الزرقي انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكنا نقول للذي نخابره لك هذه القطعة ولنا هذه القطعة تزرعها لنا فربما اخرجت هذه القطعة ولم تخرج هذه شيءا وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه شيءا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن ذلك فاما بورق -لم ينهنا عنه	798	-7276159976633720020	285	549.0	227	308	92.532470703125	54	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6690	false	-4839340912370822316	2	64	9	303	1470	300	الثوري عن يحيي بن سعيد الانصاري عن حنظلة بن قيس عن رافع واخرجه مسلم ثنا عمرو الناقد قال ثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن حنظلة الزرقي انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر الانصار---- حقلا قال كنا نكري الارض علي ان --------------لنا هذه ولهم هذه--------- فربما اخرجت هذ-----------------------------------------ه ولم تخرج هذه----- فنهانا----------------------------- عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	6690	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0798	true	-2373757692459856280	59	121	289	596	1494	300	الثوري عن يحيي بن سعيد الانصاري عن حنظلة بن قيس------------------------------------------------------------------------------------ الزرقي انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر اهل المدينة حقلا و---كنا نقول للذي نخابره لك هذه القطعة ولنا هذه القطعة تزرعها لنا فربما اخرجت هذه القطعة ولم تخرج هذه شيءا وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه شيءا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاما -بورق -لم ينهنا	798	-7276159976633720020	174	253.5	135	396	43.93939208984375	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6707	false	8041714557885641399	214	247	1022	1177	1439	300	اسباط بن محمد عن كليب بن واءل انه قال قلت لعبد الله بن عمر اتاني رجل له ارض ومال وليس له بذر ولا بقر اخذت ارضه بالنصف فزرعتها ببذري وبقري فناصفته فقال حسن	6707	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0799	true	1343348223172520407	40	70	202	345	1484	300	اسباط بن محمد عن كليب بن واءل---- قال قلت لا--------بن عمر اتاني رجل له ارض وماء وليس له بذر ولا بقر اخذت ارضه بالنصف فزرعتها ببذري وبقري فناصفته فقال حسن	799	-7276159976633720020	141	265.0	111	155	90.96774291992188	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6710	false	-765643020532209592	124	153	592	729	1434	300	عن كليب بن واءل قال قلت لابن عمر------ رجل له ارض وماء وليس له بذر ولا بقر فاعطاني ارضه بالنصف فزرعتها ببذري وبقري ثم قاسمته علي النصف قال حسن	6710	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0799	true	1343348223172520407	43	70	216	345	1484	300	عن كليب بن واءل قال قلت لابن عمر اتاني رجل له ارض وماء وليس له بذر ولا بقر اخذت--- ارضه بالنصف فزرعتها ببذري وبقري فناصفته ف-----------قال حسن	799	-7276159976633720020	110	191.0	85	143	76.92308044433594	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6723	false	-638768233864586032	1	83	5	419	1491	300	الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه انه قال اقبلنا من عند رسول الله عليه السلام---------فاتينا علي حي من احياء العرب فقالو----ا انكم جءتم من عند هذا الحبر بخير فهل عندكم دواء او رقية فان--- عندنا معتوها في القيود فقلنا نعم فجاءوا به فجعلت اقرا- عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فكانما -نشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول الله عليه السلا--------م فسالته فقال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	6723	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0838	true	-2373712425599488771	41	120	217	609	1479	300	الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه انه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاتينا علي حي من احياء العرب فقالوا لنا انكم جءتم من عند---- الحبر بخير فهل عندكم-------- رقية لمعتوه عندنا----------------- فقلنا ----------------نعم فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل وكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول الله صلي- الله عليه وسلم فسالته فقال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	838	-7276159976633720020	349	607.0	276	440	79.31818389892578	60	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6728	false	-5098086519174978369	74	118	368	578	1486	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال قد كنت اقرء اناسا من اهل الصفة القران فاهدي الي رجل منهم قوسا علي ان اقبلها في سبيل الله فذكرت ذلك لرسول ال---------له عليه السلام فقال ان اردت ان يطوقك الله بها طوقا من --نار فاقبلها	6728	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0839	true	723887438506298414	59	100	289	487	1527	300	عبادة بن الصامت----------------- قال--- كنت اعلم -ناسا من اهل الصفة القران فاهدي الي رجل منهم قوسا علي ان اقبلها في سبيل الله فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال ان اردت ان يطوقك الله بها طوقا من النار فاقبلها	839	-7276159976633720020	181	320.5	142	221	81.90045166015625	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5813	false	-4318029551061749919	84	148	426	731	1454	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي عليه السلامانها قالت ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه نحلها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من احد من الناس احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددت-ه واحرزت-ه كان لك وانما هو	5813	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0859	true	-7210523343812719949	243	300	1184	1450	1450	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة------------------------------- ان ابا بكر------- رضي الله عنه نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما--- احد من الناس احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو-	859	-7276159976633720020	262	477.0	206	308	85.06493377685547	50	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5809	false	-6858802882254826129	53	164	252	784	1441	300	ورواية حصين عن الشعبي نحو ذلك رواه البخاري وفيه ق-----------------------ال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته فلم يذكر فيه ان رسول الله عليه السلامامره ان يرجع في صدقته وانما فيه فرجع فرد عليه عطيته ورواه ابو داود وقال فيه وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان لك------- عليهم من الحق ان يبروك فهذه الالفاظ كلها مع قوله اشهد علي هذا غيري دليل واضح علي جواز العطية واما رواية من روي عنه لا اشهد الا علي حق فيحتمل ان لا يكون مخالفا لما تقدم----------------- لاحتماله ان يكون اراد الحق الذي لا تقصير فيه عن اعلي مراتب الحق وان كان ما دونه حقا	5809	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0863	true	3104238788857834917	42	117	210	574	1462	300	ورواه- حصين عن الشعبي عن النعمان انه قال اكل ولدك اعطيت مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم------------------- فلم يذكر ف------------------يه الارتجاع رواه------------------------------------------------------------------------- مجالد ---------------------عن الشعبي عن النعمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكل ولدك اعطيته قال لا قال-------------------------------------------------------------------------- لا اشهد الا علي حق وهذا ليس ب--------مخالف لرواية داود وحصين عن لشعبي لاحتماله ان يكون اراد الحق الذي لا يقصر -فيه عن اعلي مراتب الحق وان كان ما دونه حقا	863	-7276159976633720020	203	262.5	160	579	35.060447692871094	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5810	false	6547777017842071003	87	155	404	733	1470	300	ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قالت امراة بشير لبشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله عليه السلام قال فاتي النبي عليه السلام ف--------قال يا رسول الله ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت واشهد رسول الله عليه السلام فق--------ال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت -قال لا قال فان هذا لا يصلح واني لا اشهد الا علي حق ففي هذا الحديث	5810	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0863	true	3104238788857834917	122	179	597	856	1462	300	ابي الزبير عن جابر ان------------------------- بشير بن سعد ---------------------------------------------------اتي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان بنت- فلان سالتني ان انحل ابن-ي غلاما وقالت ا-شهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم قال اوكلهم اعطيته قال لا قال فان هذا لا يصلح فاني لا اشهد الا علي حق ففي ------حديث	863	-7276159976633720020	208	340.5	160	346	60.11560821533203	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5825	false	2022012038706125156	94	126	447	597	1455	300	محمد بن اسحاق عن عبد الله بن محمد ابن عقيل عن محمد بن الحنفية قال قال--- معاوية سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول من اعمر عمري فهي له يرثها من عقبه من ورثه	5825	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0866	true	7749461027116618801	152	188	694	854	1390	300	محمد بن اسحاق عن عبد الله بن محمد -بن عقيل عن محمد بن الحنفية قال قال لي معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول من اعمر عمري فهي له يرثها من عقبه من يرثه	866	-7276159976633720020	142	265.0	110	162	87.6543197631836	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5781	false	-4619895852761654318	238	267	1164	1297	1451	300	عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم قالا قال رسول ال---------له عليه السلام لا يحل لواهب ان يرجع في هبته الا الوالد لولده	5781	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0869	true	6997275222396062108	117	148	544	683	1379	300	عمر- بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا يحل لواهب ان يرجع في هبته الا الوالد لولده	869	-7276159976633720020	127	239.0	98	142	89.4366226196289	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5791	false	575844480743261023	259	300	1300	1492	1492	300	سعد عن ابي الدرداء قال المواهب ثلاثة رجل وهب من غير ان يستوهب فهي كسبيل الصدقة فليس له ان يرجع في صدقته ورجل استوهب فوهب فله الثواب فان قبل علي موهبته ثوابا فليس له الا ذلك وله ان يرجع في هبته-	5791	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0870	true	7642471715865084886	0	39	0	186	1407	300	سعد عن ابي الدرداء قال المواهب ثلاثة رجل وهب من غير ان يستوهب فهي كسبيل الصدقة فل-------ا يرجع في صدقته ورجل استوهب فوهب فله الثواب فان قبل علي موهبته ثوابا فليس له الا ذلك وله ان يرجع في هبته	870	-7276159976633720020	184	354.0	146	193	95.33678436279297	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6361	false	3133890209703299761	276	300	1351	1457	1457	300	ابي الزناد قال حدثني ابي عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا علي سعد بن-	6361	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0922	true	8325080388590642537	210	231	1072	1166	1513	300	ابي الزناد قال حدثني ابي عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر------------- بعثه مصدقا علي سعد بن	922	-7276159976633720020	93	175.0	73	107	86.91588592529297	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6362	false	4440027158513977585	0	70	0	354	1435	300	هذيم فاتي حمزة بمال ليصدقه فاذا رجل يقول لامر-اته اد- صدقه مال مولاك واذا المراة تقول له بل انت فاد صدقة مال ابنك فسال حمزة عن امرهما وقولهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته قالوا فهذا المال لابنه من جاريتها فقال حمزة لارجمنك باحجارك فقيل له اصلحك الله ان امره قد رفع الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجلده	6362	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0922	true	8325080388590642537	231	300	1166	1513	1513	300	هزيم فاتي حمزة بمال ليصدقه فاذا رجل يقول لا مراته ادي صدقة---- مولاك واذا المراة تقول--- بل انت -اد صدقة مال ابنك فسال حمزة عن امرهما وقولهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته قالوا فهذا المال لابنه من جاريتها فقال حمزة لارجمنك باحجارك فقيل له اصلحك الله ان امره قد رفع الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجلده-	922	-7276159976633720020	341	651.5	274	356	95.78651428222656	62	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4815	false	6575157583691690874	167	293	858	1456	1497	300	عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال صليت الغداة مع --------ابن مسعود رضي ال------له عنه فقام رجل فاخبر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي -الي مسجد بني حنيفة مسجد عبد الله بن النواحة فسمع- مءذنهم----- يشهد ان لا اله الا الله وان مسيلمة رسول الله وانه-- سمع---------------------- اهل المسجد ------علي ذلك فقا----ل عبد الله----- من ها هنا فوثب نفر فقال علي ب--------ابن النواحة واصحابه---------- فجء بهم وانا جالس فقال -------لابن النواحة----- اين ما كنت تقرا من القران قال كنت اتقيكم به قال ف--تب فابي فامر------------ قرظة بن كعب الانصاري فاخرجه الي السوق فضرب راسه فس---------معت عبد الله يقول من سره ان ينظر الي ابن النو--------احة قتيلا------- فليخرج---------------------- فكنت فيمن خرج فاذا هو قد جرد ثم ان ابن مسعود قد استشار الناس في اولءك----------------------- النفر فاشار عليه عدي بن حاتم	4815	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0923	true	1289901025243093899	44	228	208	1089	1468	300	عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال صليت الغداة مع عبد الله بن مسعود -في المسجد فلما سلم قام رجل فقال والله لقد بت الليلة وما في نفسي علي احد من الناس احنة واني كنت قد استطرقت رجلا من بني حنيفة بفرسي فامرني ان اتيه بغلس واني اتيته فلما انتهيت الي مسجد بني حنيفة مسجد عبد الله بن النواحة -سمعت مءذنهم يءذن يشهد ان لا اله الا الله وان مسليمة رسول الله فاتهمت سمعي وكففت الفرس حتي سمعت اهل المسجد توطءا علي ذلك فما كذبه عبد الله وقال من ها-هنا فقام رجل فقال علي بعبد الله بن النواحة واصحابه قال حارثة فجء بهم وانا جالس فقال عبد الله بن النواحة ويلك اين ما كنت تقرا من القران قال كنت اتقيكم به قال له تب فابي فامر به عبد الله قرظة بن كعب الانصاري فاخرجه الي السوق فحز- راسه قال حارثة سمعت عبد الله يقول من سره ان ينظر الي عبد الله بن النواحة قتيلا بالسوق فليخرج فلينظر اليه قال حارثة فكنت فيمن خرج ينظر اليه----- ثم ان عبد الله---- استشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في بقية النفر فقام------ عدي بن حاتم	923	-7276159976633720020	510	712.5	394	900	56.66666793823242	95	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6362	false	4440027158513977585	70	116	354	571	1435	300	عمر ماءة ولم ير عليه الرجم فاخذ حمزة بالرجل كفيلا حتي يقدم علي عمر رضي الله عنه فيساله عما ذكر من جلد عمر رضي الله عنه اياه ولم ير عليه رجما فصدقهم عمر بذلك من قولهم وقال انما درا عنه الرجم---- عذره بالجهالة فهذا حمزة بن	6362	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0923	true	1289901025243093899	0	41	0	193	1468	300	عمر ماءة ولم ير عليه الرجم فاخذ حمزة بالرجل كفيلا حتي -قدم علي عمر ف--------------ساله عما ذكر من جلد عمر------------- اياه ولم ير عليه رجما فصدقهم عمر بذلك من قولهم وقال انما درا عنه الرجم انه عذره بالجهالة وروي يحيي بن	923	-7276159976633720020	180	319.5	140	221	81.44796752929688	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3013	false	1558206987070732004	93	147	476	749	1468	300	بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي عليه السلام-------------- فيها فقال------------------- نخرجها عنك من ابل الصدقة او نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت بماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش	3013	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0925	true	2450118127267449745	0	58	0	288	1447	300	بن المخارق انه تحمل -حمالة فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فساله فيها فقال صلي الله عليه وسلم نخرجها عنك من ابل الص--------------دقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت -ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش	925	-7276159976633720020	250	451.5	199	306	81.69934844970703	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5936	false	-670548472966094021	196	235	912	1093	1401	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رجل يا رسول الله ان لي مالا ولي والد يريد ان يجتاح مالي فقال رسول ا---------لله عليه السلام انت ومالك لابيك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم	5936	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0942	true	2047556880572184061	118	159	573	761	1409	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رجل يا رسول الله ان لي مالا ولي والد يريد ان يجتاح مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انت ومالك لابيك ان اولادكم من اطيب كسبكم وكلوا من كسب اولادكم	942	-7276159976633720020	175	333.0	136	190	92.10526275634766	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5939	false	5812105634127851483	108	146	542	707	1485	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال قط ما نفعي -مال ابي بكر فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ومالي لك يا رسول الله فلم يرد	5939	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0942	true	2047556880572184061	263	299	1247	1405	1409	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر فقال ابو بكر انما-------- انا ومالي لك يا رسول الله فلم يرد	942	-7276159976633720020	151	288.5	116	166	90.96385192871094	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6091	false	-786458863412712756	0	33	0	160	1455	300	يحدثون عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول ا---------لله عليه السلامقال لا يغلق الرهن -قال يونس بن يزيد قال ابن شهاب وكان ابن المسيب يقول الرهن ممن رهنه له غنمه وعليه غرمه	6091	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0959	true	-8536902246794425586	240	276	1145	1314	1427	300	يحدثون عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا يغلق الرهن وقال يونس بن يزيد قال ابن شهاب وكان ابن المسيب يقول الرهن ممن رهنه له غنمه وعليه غرمه	959	-7276159976633720020	154	296.0	121	170	90.5882339477539	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6094	false	1921153091986324944	263	298	1353	1528	1539	300	ابو عبيد لا يجوز في كلام العرب ان يقال للرهن اذا ضاع قد غلق انما يقال غلق اذا استحقه المرتهن فذهب به وهذا كان من فعل الجاهلية فابطله النبي--------- عليه السلامبقوله لا يغلق الرهن وقال	6094	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0960	true	760518367618760970	187	225	911	1093	1444	300	ابو عبيد لا يجوز في كلام العرب ان يقال الرهن اذا ضاع قد غلق انما يقال غلق اذا استحقه المرتهن فذهب به وكان هذا من فعل الجاهلية فابطله النبي صلي الله عليه وسلم -بقوله لا يغلق الرهن -قال	960	-7276159976633720020	161	297.0	126	184	87.5	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6102	false	-1503564615572403394	4	97	21	490	1528	300	زيد وعبيد الله بن عبد الله في مشيخة من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل فذكر جميع ما جمع من اقاويلهم في كتابه علي هذه الصفة انهم قالوا الرهن بما فيه اذا هلك وعميت قيمته ويرفع ذلك منهم الثقة الي النبي عليه السلام فهءلاء اءمة المدينة وفقهاءها يقولون ان الرهن يهلك بما فيه ويرفع الثقة منهم الي النبي عليه السلام فايهم حكاه فهو حجة لانه فقيه امام ثم---------------------------------- قولهم جميعا بذلك واجتماعهم عليه قد ثبت به صحة ذلك ايضا ثم---------------------------------- سعيد بن المسيب وهو الماخوذ منه قول رسو---------ل الله عليه السلام لا يغلق الرهن	6102	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0960	true	760518367618760970	0	72	0	347	1444	300	زيد وعبيد الله بن عبد الله وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------ انهم قالوا الرهن بما فيه اذا هلك وعميت قيمته ويرفع ذلك منهم الثقة الي النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------لي ال-له عليه وسلم فهذا المذهب عن ابن المسيب خلاف ما تاوله الشافعي في هذا الحديث ودل علي ان قوله لا يغلق الرهن هو خلاف ضياعه وقد روي--------- ايضا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قالوا قال سعيد بن المسيب قا----------------ل رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا يغلق الرهن	960	-7276159976633720020	180	220.0	137	546	32.96703338623047	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6105	false	671638422598771913	56	131	257	606	1412	300	عبد الاعلي الثعلبي عن محمد بن الحنفية ان عليا رضي الله عنه قال اذا رهن الرجل الرجل رهنا فقال له المعطي لا اقبله الا باكثر مما اعطيك فضاع رد عليه الفضل وان رهنه وهو اكثر مما اعطي- بطيب نفس من الراهن فضاع فهو بما فيه حدثنا نصر قال ثنا الخصيب قال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن خلاس ان عليا رضي الله عنه قال اذا كان في الرهن فضل فاصابته جاءحة فهو بما فيه	6105	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0960	true	760518367618760970	241	300	1168	1444	1444	300	عبد الاعلي الثعلبي عن محمد بن الحنفية ان عليا رضي الله عنه قال اذا رهن------------ رهنا فقال--- المعطي لا اقبله الا باكثر مما اعطيك فضاع رد عليه الفضل وان رهنه وهو اكثر مما اعطاه بطيب نفس من الراهن فضاع فهو بما فيه وروي-------------------------------------------- قتادة عن خلاس عن علي قال --------------اذا كان في الرهن فضل فاصابته جاءحة فهو بما فيه-	960	-7276159976633720020	264	469.0	208	350	75.42857360839844	51	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6766	false	-5557465988399445412	170	248	852	1236	1475	300	محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن ابي بن كعب رضي الله عنه----------------------------------------------------------------- قال التقطت علي عهد رسول الله عليه السلامماءة دينار فاتيت بها النبي عليه السلامفذكرت ذلك له فقال عرفها سنة فعرفتها سنة فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقلت قد عرفتها سنة فلم اجد من يعرفها فقال عرفها سنة فعرفتها سنة فلم اجد احدا يعرفها فاتيته فقلت قد عرفتها سنة فلم اجد من يعرفها فقال اعلم عددها ووكاءها ثم استمتع بها	6766	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0973	true	-8459454756057519403	126	163	625	800	1457	300	محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل باسناده نحوه وقال فيه عرفها سنة ثم اتاه فقال له عرفها سنة ثم اتاه فقال له عرفها سنة فقال عرفها ثلاث سنين ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعلم عددها ووكاءها ثم استمتع بها	973	-7276159976633720020	69	100.0	53	449	15.367483139038086	13	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6602	false	68915905145529018	154	208	756	1020	1432	300	حدثنا ا-------بن مرزوق قال --ثنا محمد بن عبد الله قال -------------------حدثني ابي عن ثمامة قال قال انس رضي الله عنه كانت لابي طلحة ارض فجعلها لله عز وجلفاتي النبي--------- عليه السلامفقال له اجعلها في فقراء قرابتك فجعلها لحسان وابي رضي الله عنهما قال ابي عن ثمامة عن انس قال وكانا اقرب اليه مني ف---هذا	6602	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0974	true	-7584371661144903815	18	68	91	342	1431	300	حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة قال قال انس كان-------------- لابي طلحة ارض فجعلها لله تعالي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -فقال--- اجعلها في فقراء قرابتك فجعلها لحسان وابي قال انس----------------------------------- وكانا اقرب اليه مني ففي هذا	974	-7276159976633720020	188	302.0	148	304	61.842105865478516	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6754	false	8950293029050164156	143	290	706	1428	1471	300	صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عبد الرحمن بن محمد الفهمي قال انا سليمان بن بلال قال حدثني يحيي بن سعيد وربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله عليه السلامعن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفع بها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر في الحديث مثل ما في حديث يونس حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد الجهني يحدث عن رسول الله عليه السلاممثله غير انه قال لم يقل ولتكن وديعة عندك	6754	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0975	true	4935414489322050213	0	114	0	564	1436	300	صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها -------ورواه القعنبي عن------------------------------------- سليمان بن بلال عن ---------------------ربيعة باسناد مثله وقال فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفع بها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها اليه ورواه ايضا القعنبي عن سليمان بن بلال عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله سواء ورواه ابو عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله غير انه---- لم يقل فليكن وديعة عندك	975	-7276159976633720020	285	259.5	226	964	29.564315795898438	51	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6769	false	4567931624198786195	22	101	104	486	1452	300	عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة ان اباهما سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك قال فعرفتها سنة فلم تعرف فاتي عمر رضي الله عنه العام القابل في الموسم فاخبره بذ---لك فقال هي لك وقال ان رسول ال---------له عليه السلامامرنا بذلك فابي سفيان ان ياخذها فاخذها منه عمر رضي الله عنه فجعلها في بيت مال المسلمين	6769	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0975	true	4935414489322050213	145	211	707	1017	1436	300	عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة ان------- سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي بها عمر ف-----------------------قال عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك قال فعرف-ها سنة فلم يعرفها احد--------------------------------------- فاخبر عمر بذلك فقال هي لك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -امرنا بذلك فابي سفيان ان ياخذها فاخذها منه عمر------------- فجعلها في بيت مال المسلمين	975	-7276159976633720020	281	505.5	221	394	71.31979370117188	53	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6765	false	-726105066686548665	89	120	449	599	1460	300	يزيد بن الشخير عن مطرف بن الشخير عن عياض بن حمار المجاشعي عن النبي ---------عليه السلامقال من التقط لقطة فليشهد------ ذوي عدل ولا يكتم ولا يغير فان جاء ر--بها فهو احق	6765	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0977	true	4130045995710512650	265	300	1351	1516	1516	300	يزيد بن الشخير عن مطرف بن الشخير عن عياض بن حمار المجاشعي عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال من التقط لقطة فليشهد عليها ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق-	977	-7276159976633720020	141	249.0	111	167	84.43113708496094	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6761	false	-5038472606358597295	28	193	134	959	1496	300	وقال مالك في ضالة الغنم ما قرب من القري فلا ياكلها ويضم-ها الي اقرب القري -----ويعرف-- فيها ولا ياكلها واجدها ولا من تركت عنده حتي تمر بها سنة كاملة وقال ابن وهب فان كان لها لبن او صوف فليبعه وليدفع ثمنه لصاحب الشاة ان جاء وقال مالك ولا اري باسا ان يصيب من نسلها ولبنها بنحو قيامه عليها وان كان تيسا فلا باس ان يتركه ينزو علي غنمه ما لم يفسده ذلك واما ما كان في الفلوات والمهامة فانه ياخذها وياكلها ولا يعرفها فان جاء صاحبها فليس له-------------- شء لان--------------ه عليه السلامقال هي لك او لاخيك او للذءب قال والبقر بمنزلة الغنم اذا خيف عليها السباع وان لم يخف عليها السباع فبمنزلة الابل وقال في الابل اذا وجدها في فلاة فلا يعرض لها فان اخذها فعرفها فلم يجء صاحبها خلاها في الموضع الذي وجدها فيه قال والخيل والبغال والحمير يعر----------فها ثم يبيعها فيتصدق بثمنها لانها لا تءكل وقال مالك لا تباع ضوال الابل ولكن يردها الي مو-ضعها الذي اصيبت فيه- وكذلك فعل عمر بن الخطاب	6761	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0978	true	8558451792906714765	170	282	829	1397	1495	300	وقال مالك في ضالة الغنم ما قرب من القري فلا ياكلها ويضمنها الي اقرب القري اليها يعرفها فيها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان في الفلوات والمهامه فانه --------ياكلها ولا يعرفها فان جاء صاحبها فليس له عليه من ثمنها شء لان النبي صلي الله عليه وسلم -قال هي لك او لاخيك او للذءب قال والبقر بمنزلة الغنم اذا خيف عليها واذا ------لم يخف عليها السباع فبمنزلة الابل وقال في الابل اذا وجدها في فلاة فلا يعرض لها فان اخذها فعرفها فلم يجد صاحبها خلاها في الموضع الذي وجدها فيه---- والخيل والبغال والحمير لا تءكل فليعرفها ثم --------يتصدق ب---ها-------------- وقال مالك لا تباع ضوال الابل ولكن ترد --الي مواضعها التي اصيبت فيها وكذلك فعل عمر بن الخطاب	978	-7276159976633720020	501	849.0	401	873	57.3883171081543	84	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6771	false	-6721885673141085727	132	178	680	888	1465	300	يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك وجد بعيرا فقال له عمر رضي الله عنه عرفه فعرفه ثلاث مرار ثم جاء الي عمر رضي الله عنه فقال قد شغلني عن ضيعتي فقال عمر رضي الله عنه انزع خطامه ثم ارسله حيث وجدته	6771	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0979	true	-3433445241868431624	191	229	978	1150	1492	300	يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك وجد بعيرا فقال له عمر------------- عرفه فعرفه ثلاث مرات ثم جاء الي عمر ف-------------قال قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر---------- انزع خطامه ثم ارسله حيث وجدته	979	-7276159976633720020	164	305.5	127	208	78.84615325927734	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6772	false	914455111997760848	12	60	54	283	1431	300	يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك الانصاري اخبره انه وجد بالحرة بعيرا فعقله ثم ذكره لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فامره عمر بن الخطاب ان يعرفه ثلاث مرات فقال له ثابت انه--- قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر-------------- ارسله حيث وجدته	6772	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0979	true	-3433445241868431624	191	229	978	1150	1492	300	يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك------------------- وجد------- بعيرا فقال له عمر عرفه فع------------------------------------------------رفه ثلاث مرات ثم جاء الي عمر فقال قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر انزع خطامه ثم ارسله حيث وجدته	979	-7276159976633720020	122	186.0	95	246	49.5934944152832	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6751	false	-3645040351811054869	94	137	477	672	1507	300	يحيي بن ايوب قال حدثني عمرو بن الحارث ان بكر بن سوادة قد اخبره عن ابي سالم الجيشاني عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها وحدثنا احمد----------------- بن عبد	6751	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0980	true	-8065953150962524795	194	238	932	1128	1446	300	يحيي بن ايوب عن------- عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة--------- عن ابي سالم الجيشاني عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها وعلي هذا يحمل معني حديث جرير بن عبد	980	-7276159976633720020	167	296.5	128	212	78.7735824584961	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5380	false	3697219366336737987	93	143	434	694	1510	300	عيسي بن يونس عن المغيرة بن زياد عن ابي عمر- مولي اسماء قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اشتري جبة فيها خيط احمر فردها فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت بءسا لابن عمر يا جارية ناوليني جبة رسول ال---------له عليه السلام فاخرجت الينا جبة مكفوفة الجيب والكمين والفروج بالديباج	5380	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0989	true	7402697862437951289	110	159	520	772	1423	300	عيسي بن يونس عن المغيرة بن زياد عن ابي عمرو مولي اسماء قال رايت ابن عمر--------------- اشتري جبة فيها خيط احمر فردها فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت بءسا لابن عمر يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسل--م فاخرجت الينا جبة مكفوفة الجيب والكمين والفر-ج بالديباج	989	-7276159976633720020	239	446.0	192	270	88.51851654052734	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6563	false	-3687050100428921782	195	218	982	1113	1554	300	وذكر ابن القاسم عن مالك انه كره الانتباذ في الدباء والمزفت ولا يكره غير ذلك وكره الثوري الانتباذ في الدباء والحنتم والنقير والمزفت	6563	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0991	true	5683779036953143918	15	38	83	214	1469	300	وروي ابن القاسم عن مالك انه كره الانتباذ في الدباء والمزفت ولا يكره غير ذلك وكره الثوري الانتباذ في الدباء والحنتم والنقير والمزفت	991	-7276159976633720020	128	253.0	105	131	97.70992279052734	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6569	false	-2986787716231020474	52	122	252	575	1446	300	عن واسع بن حبان حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه ان رسو---------ل الله عليه السلامقال-------- نهيتكم عن النبيذ الا---------------------- فانتبذوا ولا احل مسكرا ص حدثنا ابن ابي داود قال ثنا علي بن معبد ويحيي بن عبد الحميد قالا ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم الحنفي عن----------------------------------- سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن ابي بردة بن نيار قال قال لنا رسول	6569	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0991	true	5683779036953143918	232	300	1155	1469	1469	300	بن جابر بن عب-د الله عن ابيه---------------- ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم قال اني كنت نهيتكم ان تنبذوا في الدباء والحنتم والمزفت فانتبذوا ولا احل مسكرا وروي واسع بن حبان عن ابي سعيد الخدر----------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وروي سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن ابي بردة بن نيار قال قال لنا رسول-	991	-7276159976633720020	182	265.0	135	397	45.84383010864258	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6573	false	-8589178931679626831	24	82	103	390	1464	300	الله عليه السلام اني كنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا ص حدثنا فهد قال ثنا-------------------------------------------------------------------- ابو نعيم عن ابي جعفر عن الربيع بن انس عن ابي العالية وغيره عن عبد الله بن المغفل قال شهدت رسو---------ل الله عليه السلامين نهي عن نبيذ الجر وشهدته حين امر بشربه فقال اجتنبوا المسكر	6573	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0992	true	-5821209048421967949	2	66	9	325	1481	300	الله عليه وسل--م اني كنت نهيتكم عن ال-شرب -في الاوعية فاشربوا فيما بدا لك---م ولا تسكروا وروي سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابي بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وروي ابو----------------------------------------- العالية وغيره عن عبد الله بن المغفل قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نهي عن نبيذ الجر وشهدته حين امر بشربه فقال اجتنبوا المسكر	992	-7276159976633720020	193	310.0	153	364	53.021976470947266	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6573	false	-8589178931679626831	221	253	1095	1241	1464	300	خالد الحذاء عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قفل وفد عبد القيس قال النبي--------- عليه السلام كل امرء حسيب نفسه لينتبذ كل قوم فيما بدا لهم	6573	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0992	true	-5821209048421967949	67	97	330	466	1481	300	خالد الحذاء عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة -------------قال لما---- وفد عبد القيس قال النبي صلي الله عليه وسل--م كل امرء حسيب نفسه لينتبذ كل قوم فيما بدا لهم	992	-7276159976633720020	124	214.5	96	155	80.0	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6488	false	-8985658742617662605	55	157	261	777	1425	300	انها للبسر والتمر وانها لخمرنا يومءذ فاخبر انس ان الخمر يوم حرمت البسر والتمر وهذا جاءز ان يكون لما كان محرما سماه خمرا وان يكون المراد ما كانوا يجرونه مجري الخمر ويقيمونه مقامه لا ان ذلك اسم له علي الحقيقة ويدل علي ذلك ان--------------------------- قتادة روي عن انس انه قال وان--------ا نعدها يومءذ خمرا فاخبر انهم كانوا يعدونها خمرا علي معني انهم يجرونها مجري الخ-------------------------------------------مر وروي عن المختار بن فلفل انه قال سالت انس بن مالك عن الاشربة فقال حرمت الخمر وهي من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والذرة وما خمرت من ذلك فهو خمر فذكر في حديثه الاول انه من البسر	6488	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0994	true	-5131011301129138404	186	272	884	1328	1467	300	--من البسر والتمر وهو ---خمرنا يومءذ فاخبر انس ان الخمر يوم---ءذ التمر والبسر فانتفي بذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ان يكون غيرهما خمرا عنده وروي قتادة---- عن انس هذا الحديث وقال انما نعدها يومءذ خمرا وروي ثابت عن انس قال حرمت علينا الخمر يوم حرمت وما اتخذ خمور الاعناب الا القليل وعامة خمورنا البسر والتمر وروي--- المختار بن فلفل ----قال سالت انس بن مالك عن الاشربة فقال حرمت الخمر وهي من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والذرة وما حرمت من ذلك فهو خمر فهذا ما روي عن الصحابة في الخمر -	994	-7276159976633720020	247	346.0	193	594	41.58249282836914	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5352	false	5106997923845315836	180	275	852	1305	1418	300	صفوان بن عبد الله بن صفوان قال استاذن سعد بن ابي وقاص علي ابن عامر وتحته مرافق من حرير فامر بها فرفعت فدخل عليه سعد وعليه مطرف شطره حرير فقال له ابن عامر يا ابا اسحاق استاذنت علي وتحتي مرافق من حرير فامرت بها فرفعت فقال نعم الرجل انت يا ابا عامر ان لم تكن من الذين قال الله عزوجل اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها لان اضطجع علي جمر الغضي احب الي من ان اضطجع علي مرافق من حرير -قال--- فهذا عليك مطرف شطره خز وشطره حرير قال انما يلي جلدي منه الخز	5352	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0996	true	-8886022496706845009	152	240	713	1137	1446	300	صفوان بن عبد الله ان سعدا اس-----تاذن ----------------علي ابن عامر وتحته مرافق من حرير فامر بها فرفعت فدخل -----سعد وعليه مطرف شطره حرير فقال له ابن عامر يا ابا اسحاق استاذنت علي وتحتي مرافق--- حرير فامرت بها فرفعت فقال نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن من الذي ق-ال الله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها لان اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع علي مرافق--- حرير فقال له فهذا عليك مطرف شطره خز وشطره حرير قال انما يلي جلدي منه الخز	996	-7276159976633720020	404	753.0	319	457	88.40262603759766	75	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5355	false	8063072640697725249	152	228	776	1137	1533	300	صفوان بن عبد الله قال اس----تاذن سعد علي ابن عامر وتحته مرافق من حرير فامر بها فرفعت فلما دخل سعد وعليه مطرف من خز فقال---- له اس----------------------تاذنت علي وتحتي مرافق من حرير فامرت بها فرفعت فقال سعد نعم الرجل انت------------ ان لم تكن ممن ق----ال الله------ اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وا--------لله لءن اضطجع علي جمر الغضي احب الي من ان اضطجع عليها قال------------- فهذا عليك شطره حرير وشطره خز ق-----------ال انما يلي جلدي منه الخز	5355	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0996	true	-8886022496706845009	152	240	713	1137	1446	300	صفوان بن عبد الله ان سعدا استاذن ----علي ابن عامر وتحته مرافق من حرير فامر بها فرفعت ف----دخل سعد وعليه مطرف شطره حرير فقال له ابن عامر يا ابا اسحاق استاذنت علي وتحتي مرافق--- حرير فامرت بها فرفعت فقال---- نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن من الذي قال الله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها لان اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع علي مرافق حرير فقال له فهذا عليك مطرف ش------طره خز وشطره حرير قال انما يلي جلدي منه الخز	996	-7276159976633720020	304	508.0	238	445	68.31460571289062	52	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5379	false	-4240492036184130677	263	287	1328	1442	1497	300	الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية فقال نهي -نبي الله------------------- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين	5379	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0996	true	-8886022496706845009	17	40	85	192	1446	300	الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب ---------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين	996	-7276159976633720020	84	134.0	65	134	62.68656539916992	17	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5382	false	4395255673551481027	112	206	499	917	1354	300	بسر بن سعيد حدثه انه راي علي سعد بن ابي وقاص جبة شامية قيامها قز قال بسر ورايت علي زيد بن ثابت خماءص معلمة حدثنا علي قال ثنا يحيي بن معين قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا عبد الله ابن عمر عن وهب بن كيسان قال رايت سعد بن ابي وقاص------------------ وابا هريرة وجابر بن عبد الله وانس بن مالك رضي الله عنهم يلبسون الخز حدثنا يونس قال انا ابن وهب قال اخبرني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها كست عبد الله بن الزبير مطرف خز	5382	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0996	true	-8886022496706845009	78	129	378	612	1446	300	بشر بن سعيد قال رايت ----علي سعد بن ابي وقاص جبة شامية قيامها خز-------- ورايت علي زيد بن ثابت خماءص معلمة قال وهب--------------------------------------------------------------------------- بن كيسان ر----ايت سعد بن ابي وقاص وجابر بن عبد الله وابا هريرة------------------ وانس بن مالك-------------- يلبسون الخز وقال------------------------------------------------- عروة كست------- عاءشة عبد ا-----------------------لله بن الزبير مطرف خز	996	-7276159976633720020	189	281.0	144	436	43.34862518310547	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5486	false	-7529834196753964128	201	300	1089	1596	1596	300	ابن القاسم قال كان مالك يكره التماثيل في الاسرة والقباب واما السم-ط والوساءد والثياب فلا باس به وك-----------ره ان يصلي الي قبة فيها تماثيل وقال الثوري لا باس بالصور في الوساءد لانها توطا ويجلس عليها------------------------------------------------------------------- وكان ابو حنيفة واصحابه يكرهون التصاوير في----------------------------------- البيوت بتمثال ولا يكرهون ذلك فيما يبسط ولم يختلفوا ان التصاوير في الستور المعلقة مكروهة وكذلك عندهم ما كان خرطا او نقشا في البناء وقال المزني عن الشافعي وان دعي رجل الي عرس فراي صورة ذات روح او صور ذات ارواح لم يدخل ان كانت منصوبة وان كانت توطا فلا باس وان كانت صور --شجر فلا باس-	5486	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0997	true	-435815801302677098	29	134	146	684	1492	300	ابن القاسم ----كان مالك يكره التماثيل في الاسرة والقباب واما البساط والوساءد والثياب فلا باس به لانه يمتهن وكره ان يصلي الي قبة فيها تماثيل وقال الثوري لا باس بالصور في الوساءد لانها توطا وتجلس عليها وكره الحسن بن حي ان يدخل بيتا فيه تمثال او تماثيل كنيسة او غير ذلك وكان لا يري باسا بالصلاة في الكنيسة والبيعة وكره الليث التماثيل التي تكون في البيوت والاسرة والقباب والطساس والمنارات الا------------------------------------------------------- ما كان رقم--------ا في ثوب--- وقال المزني عن الشافعي وان دعي رجل الي عرس فراي صورا ---------------ذات ارواح لم يدخل ان كانت منصوبة وان كانت توطا فلا باس وان كان- صور الشجر فلا باس	997	-7276159976633720020	340	567.0	269	624	54.487178802490234	60	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5490	false	-960060336594261708	261	300	1300	1486	1486	300	طلحة نعوده فقلت نعم قال فجءناه فدخلنا عليه وتحته نمط فيه صورة فقال انزعوا هذا النمط فالقوه عني فقال له عثمان بن حنيف او ما سمعت يا ابا طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نهي عن الصورة-	5490	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0998	true	704832992516775820	0	37	0	176	1495	300	طلحة نعوده فقلت نعم---- فجءناه فدخلنا عليه وتحته نمط فيه صورة فقال ابعدوا هذا النمط------- عني فقال له عثمان بن حنيف او ما سمعت يا ابا طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نهي عن الصورة	998	-7276159976633720020	172	321.5	136	187	91.97860717773438	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5271	false	-7146207862037516327	156	260	761	1248	1421	300	ابا سعيد الخدري وابا اسيد ورافع بن خديج وسهل بن سعد وعبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله وابا هريرة----------- يحفون شواربهم حدثنا ابن ابي داود قال ثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا عاصم بن محمد عن ابيه عن ابن عمر انه كان يحفي شاربه حتي يري بياض الجلد حدثنا ابن ابي داود قال ثنا حامد بن يحيي قال ثنا سفيان عن ابراهيم بن محمد بن حاطب قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما يحفي شاربه حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني قال انا شريك عن عثمان بن ابراهيم الحاطبي قال رايت ابن عمر يحفي شاربه كانه ينتفه	5271	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0999	true	5052543566399395638	254	292	1225	1412	1450	300	ابي سعيد الخدري وابي اسيد ورافع بن خديج وسهل بن سعد وعبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله وابي هريرة انهم كانوا يحفون شواربهم وقال ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن محمد بن حاطب---- رايت ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يحفي شاربه كانه ينتفه	999	-7276159976633720020	164	299.0	129	498	32.93172836303711	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5564	false	-5932027284697263320	224	278	1065	1322	1437	300	عن عاءشة زوج النبي عليه السلامانها قالت عطس رجل عند رسول ا---------لله عليه السلام فقال ماذا اقول يا -نبي الله قال قل الحمد لله قال القوم ما نقول له يا رسول الله قال قولوا يرحمك الله قال ماذا اقول لهم قال قل يهديكم الله ويصلح بالكم ش ابو معشر اسمه نجيح بن عبد الرحمن	5564	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1003	true	-8830581487332805031	85	131	418	635	1472	300	عن عاءشة-------------------------- قالت عكس رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال ماذا اقول يا رسول الله قا---ل الحمد لله قال القوم ما نقول له يا رسول الله قال قولوا يرحمك الله قال ماذا اقول لهم قال قل يهديكم الله ويصلح بالكم وروي------------------- عبد الرحمن	1003	-7276159976633720020	196	334.0	152	267	73.40824127197266	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4702	false	-6375329714274394304	248	299	1250	1525	1529	300	كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول ا---------لله عليه السلامفقال لا يمنع----ك منها ذلك ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4702	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1027	true	6434184062771456292	130	182	651	923	1534	300	كتابته-----ا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جم-عا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم -فقال لا يمنعك ذلك منها---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1027	-7276159976633720020	254	469.0	206	288	88.19444274902344	41	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5954	false	-2225618806357333645	52	128	247	609	1419	300	هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن حاطب عن ابيه قال اتي رجلان الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يختصمان في غلام من ولادة الجاهلية يقول هذا هو ابني ويقول هذا هو ابني فدعي لهما عمر رضي الله عنه قاءفا من بني المصطلق فساله عن الغلام فنظر اليه المصطلقي ثم نظر ثم قال لعمر رضي الله عنه والذي اكرمك ليس لاحدهما قد اشتركا فيه جميعا فقام اليه عمر------ بالدرة فضربه حتي اضطجع ثم قال	5954	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1041	true	6560333394659994671	202	255	968	1220	1439	300	هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن حاطب عن ابيه قال اتي رجلان الي عمر بن الخطاب------------- يختصمان في غلام من ولادة الجاهلية يقول هذا ا---بني ويقول هذا هو ابني فدعا لهما عمر------------- قاءفا من بني المصطلق فساله---------- فنظر فقال----------------------------------------------------------------- قد اشتركا فيه------ فقام اليه عمر فضربه بالدرة------ حتي اضطجع ثم قال	1041	-7276159976633720020	240	404.0	188	368	65.21739196777344	44	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5957	false	-5757011115570694329	0	217	0	1088	1498	300	عمر ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت فدعي عمر رضي الله عنه القافة فقالوا اخذ الشبه منهما جميعا فجعله بينهما حدثنا ابن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه نحوه قال فقال لي سعيد لمن تري ميراثه قال هو لاخرهما موتا حدثنا ابو بكرة قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا عوف بن ابي جميلة عن ابي المهلب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في رجل ادعاه رجلان كلاهما يزعم انه ابنه وذاك في الجاهلية-فدعي عمر ام الغلام المدعي فقال اذكرك بالذكر هداك للاسلام لايهما هو فقالت لا والذي هادني للاسلام ما ادري لايهما هو اتاني هذا اول الليل واتاني هذا اخر الليل فما ادري لايهما هو قال فدعي عمر رضي الله عنه من القافة اربعة ودعي ببطحاء فغشوها فامر الرجلين المدعيين فوطء كل واحد منهما بقدم وامر المدعي فوطء بقدم ثم اراها القافة فقال انظروا فهذا اثبتم فلا تتكلموا حتي اسالكم قال فنظر القافة فقالوا قد اثبتنا ثم فرق بينهم ثم سالهم رجلا رجلا قال فتقادعوا يعني فتتابعوا-اربعتهم كلهم يشهد ان هذا لمن هذ--------ين فقال عمر رضي الله عنه يا عجبا لما يقول هءلاء قد كنت اعلم ان الكلبة تلقح بالكلاب ذوات العدد ولم اكن اشعر ان النساء يفعلن ذلك قبل هذا اني ل--اري ما يرون اذهب فهما ابواك حدثنا علي بن	5957	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1042	true	5095322278503256837	45	179	213	880	1479	300	عمر ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت فدعا عمر------------- القافة فقالوا نجد الشبه منهما قال-- فجعله بينهما قال وروي----------------------------------- قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر مثله وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن ابي جميلة عن ابي المهلب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في رجل ادعاه رجلان كلاهما يزعم انه ابنه وذلك في الجاهلية فدعا---- ام الغلام فسالها -----------------------------------------فقال-----------------------ت لا ادري لمن--- هو اتاني هذا اول الليل وه------ذ--------------------------ا --اخره فدعا عمر اربعة------- من القاف------ة ودعا بتراب-------- فامر ال--------مدعيين فوطء كل واحد منهم ب-قدم وامر الغلام فوطء بقدم ثم دعا- بالقافة واحدا واحدا و---------------------------------------------------------------------فرق بينهم------------------------------------- فتتابعوا اربعتهم انه --------------من هذين الرجلين فقال عمر---------------- عجبا لما يقول هءلاء قد كنت اعلم ان الكلبة تلقح بالكلاب ذوات العدد ولم---- اشعر--- النساء يفعلن ذلك قبل هذا اني لا اري ما يرون اذهب فهما ابواك وقال سعيد بن	1042	-7276159976633720020	570	860.5	447	1100	51.818180084228516	93	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6643	false	8840568636565240319	45	227	211	1057	1423	300	شعبة قال بديل بن م-سرة العقيلي اخبرني علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فعلي قال شعبة وربما قال فاليومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حدثنا ابن ابي مسرة قال ثنا بدل بن المحبر قال ثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شعبة فذكر باسناده مثله حدثنا ابن ابي داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن بديل فذكر باسناده مثله الا انه قال فالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارث ماله وافك عان-ه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عان-ه -حدثنا ابن ابي مسرة قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد فذكر باسناده مثله حدثنا ربيع المءذن قال ث-------------نا اسد قال ----------ثنا معاوية بن صالح قال حدث-ني راشد بن سعد انه سمع المقدام بن معدي كرب يحدث عن رسول الله علي----ه السلامانه قال الله ورسوله مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عنوه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عنوه فهذه	6643	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1055	true	-6973040607395016932	52	256	225	1159	1378	300	شعبة -عن بديل بن ميسرة الع-----------------------قيلي عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالي -----------------------ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وهذه اثار متصلة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اولي فان قيل لما ذكر العقل دل علي انه اراد الخال الذي يكون من العصبة وهو ان يكون من بني اعمام الميت قيل له اما عقل الجناية فلم يذكره الا شعبة وقد رواه حماد بن ----------------------------------------------------------زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال وارث من لا وارث ---------له ويفك عانيه وحدثنا ال-----------------------------------------------------------------------------ربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا معاوية بن صالح قال اخبرني راشد بن سعد انه سمع المقدام بن معدي كرب يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عنوه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عنوه فثبت	1055	-7276159976633720020	523	830.5	401	1125	46.488887786865234	100	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6647	false	-6706966754911650274	14	97	65	465	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من -----------------ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا وربما قال فالي الله والي رسولهوانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه -----الثاني---- عن ا--بي يحيي عبد الله بن احمد بن ابي مسرة المكي عن بدل بن المحبر بض-------------------------------------------------------------م الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدةالتميمي شيخ البخاري عن شعبة ع---------------------ن بديل بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر عن-------- المقدام	6647	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1055	true	-6973040607395016932	72	170	316	759	1378	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته -------------------------------------------------وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وهذه اثار متصلة عن النبي صلي----- الله عليه وسلم وهي اولي فان قيل لما ذكر العقل دل علي انه اراد الخال الذي يكون من العصبة وهو ان يكون من بني اعمام الميت قيل له اما عقل الجناية فلم يذكره الا------------------------- شعبة وقد رواه حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام	1055	-7276159976633720020	233	354.5	177	522	44.636016845703125	46	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6583	false	-5874051984761744930	0	111	0	539	1503	300	وعبيد الله بن الحسن--------- اذا اجازوه---------------------------------------------------- في حياته لم يجز ذلك حتي يجيزوه بعد الموت وروي نحو ذلك عن عبد الله بن مسعود وشريح وابراهيم وقال ابن ابي ليلي وعثمان البتي ليس لهم ان يرجعوا فيه بعد الموت وهي جاءزة عليهم وقال-------------- مالك اذا استاذنهم فكل وارث باءن عن الميت مثل الولد الذي قد بان عن ابيه والاخ وابن العم ا--لذين ليسوا في عياله فانهم ليس لهم ان يرجعوا واما امراته وبناته اللاتي لم يبن منه وكل من في عياله وان كان قد احتلم فلهم ان يرجعوا وكذلك العم وابن العم وبه قال الليث بن سعد ولا خلاف بين الفقهاء ا-------------------------نهم اذا اجازوه بعد الموت فليس لهم ان يرجعوا فيه وروي	6583	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1061	true	-6228816982258902777	5	117	25	570	1470	300	وعبيد الله بن الحسن والشافعي اذا اوصي لرجل باكثر من الثلث او اوصي لبعض ورثته فاجازها الورثة في حياته لم يجز ذلك حتي يجيزوه بعد الموت وقال ا-------------------------------------------------بن ابي ليلي وعثمان البتي ليس لهم ان يرجعوا فيه بعد الموت وهي جاءزة عليهم وقال ابن القاسم عن مالك اذا استاذنهم فكل وارث باءن عن الميت مثل الولد الذي--- بان عن ابيه والاخ وابن العم واللذين ليسوا في عياله فانه- ليس لهم ان يرجعوا واما امراته وبناته اللاتي لم يبن منه وكل من في عياله فان كان قد احتلم فلهم ان يرجعوا وكذلك العم وابن العم ومن خاف م----------------------------------نهم انه ان لم يجزه لحقه منهم -في قطع النفقة ان صح ف----لهم ان يرجعوا---- وروي	1061	-7276159976633720020	411	684.5	321	641	64.11856842041016	75	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms3023	false	-5650938906370098072	5	40	23	195	1469	300	الم----علي بن منصور قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني مجالد عن الشعبي عن وهب --------قال جاء رجل الي رسول ا---------لله عليه السلام وهو واقف بعرفة فساله رداءه فاعطاه اياه فذهب به ثم قال النبي	3023	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1077	true	-4769861629819704338	259	299	1329	1520	1523	300	المعلي علي بن منصور قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني مجالد عن الشعبي عن وهب بن خنبش قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسل--م وهو واقف بعرفة فساله رداءه فاعطاه اياه فذهب به ثم قال النبي	1077	-7276159976633720020	167	312.5	132	193	86.52849578857422	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6665	false	8542394790992470752	3	41	13	186	1438	300	الشعبي------ عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه ليس حي من العرب احري ان يموت الرجل منهم ولا يعرف له وارث منكم معشر همدان فاذا كان -ذلك فليضع ماله حيث احب	6665	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1093	true	-6828838998790836444	7	42	30	193	1464	300	الشعبي وغيره عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله بن مسعود----------------- ليس من حي العرب احري ان يموت الرجل منهم ولا يعرف له وارث منكم معشر همدان فاذا كان كذلك فليضع ماله حيث احب	1093	-7276159976633720020	152	275.5	118	180	84.44444274902344	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6163	false	490943110004301827	149	242	742	1206	1507	300	حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال --ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال --ثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدي يهودي في عهد رسول الله عليه السلامعلي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها---------- فاتي بها اهلها رسول الله عليه السلام---------وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله عليه السلا--------م من قتلك افلان ل---------------------------------------------------------------غير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا فقال فل-ان لقاتلها فاشارت براسها ان نعم فامر به رسول الله عليه السلام---------فرض راسه بين حجرين فان ----------كان رسول الله عليه	6163	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1101	true	-1357481913976374146	178	289	850	1386	1448	300	حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي ----------------------------علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها بين حجرين فاتي بها اهلها رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهي في اخر رمق -قد اصمتت -قال لها رسول الله صلي- الله عليه وسلم من قتلك -فلان يعني اليهودي الذي قتلها فاشارت براسها اي لا فقال ففلان لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت براسها اي لا فقال ففلان لقالتها فاشارت اي------- نعم فامر به رسول الله صلي- الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين قال ابو جعفر فجعل رسول الله صلي -	1101	-7276159976633720020	393	645.5	307	578	67.99308013916016	69	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6203	false	-4936903472931468666	151	194	746	945	1497	300	وقال الاشجعي عن الثوري شبه العمد ان يضربه بعصا او بحجر او بيده فيموت ففيه الدية المغلظة فلا قود فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الفضل بن دكين عن الثوري قال ان اخذ عودا او عص-ا فجرح به بطن حر فهذا شبه العمد ليس فيه قود وقال	6203	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1114	true	-1268138803822534842	122	185	574	878	1440	300	وقال ال-شجعي عن الثوري شبه العمد ان يضربه بعصا او بحجر او بيده فيموت ففيه الدية --مغلظة ولا قود فيه والعمد ما كان بسلاح ففيه القود والنفس يكون فيها العمد وشبه العمد والخطا والجراحة لا تكون فيها الا خطا او عمدا وروي الفضل بن دكين عن الثوري اذا حدد--- عودا او عظما فجرح به بطن حي فهذا شبه العمد ليس فيه قود وقال	1114	-7276159976633720020	184	328.5	142	310	59.35483932495117	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6204	false	-4958629411293410812	0	201	0	965	1412	300	حتي صارت جملته مما يقتل كان عمدا وفيه القصاص -----------------------------------------------وهو قول عثمان البتي الا انه يجعل دية شبه العمد في ماله وقال ابن شبرمة وما كان من شبه العمد فهو عليه في ماله يبدا بماله فيءخذ حتي لا يترك له شء فان لم يتم كان ما بقي من الدية علي عاقلته وقال ابن وهب عن مالك اذا ضربه بالعصا او رماه بحجر او ضربه عمدا فهو ع-مد وفيه القصاص ومن العمد ان يضربه في ناءرة تكون بينهما و--ينصرف عنه وهو حي ثم يموت فيكون فيه القسامة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاوزاعي في شبه العمد الدية في ماله فان لم يكن تماما فعلي العاقلة وشبه العمد ان يضربه بعصا او -سوط ضربة واحدة فيموت فان ثني بالعصا ثم مات بمكانه فهو عمد يقتل به والخطا علي العاقلة وقال الحسن بن صالح اذا ضربه بعصا ثم علا فقتله مكانه من الضربة الثانية فعليه القصاص وان علا الثانية ولم يمت منها ثم مات بعد فهو شبه العمد لا قصاص فيه وفيه الدية علي العاقلة والخطا علي العاقلة وقال الليث العمد ما تعمد--ه انسان فان ضربه باصبعه فمات من ذلك دفع الي ولي المقتول والخطا فيه------ علي العاقلة و------------هذا يدل علي ان الليث كان لا يري شبه العمد وانما يكون خطا او عمد- وقال المزني في مختصره عن	6204	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1114	true	-1268138803822534842	13	300	73	1440	1440	300	حتي صارت جملته مما يقتل كان عمدا وفيه القصاص بالسيف وكذلك اذا غرقه بحيث لا يمكنه الخلاص منه وهو قول عثمان البتي الا انه يجعل دية شبه العمد في ماله وقال ابن شبرمة وما كان من شبه ع--مد فهو عليه في ماله يبدا بماله فيءخذ حتي لا يترك له شء فان لم يتم كان ما بقي من الدية علي عاقلته وقال ابن وهب عن مالك اذا ضربه ب--عصا او رماه بحجر او ضربه عمدا فهذا عمد وفيه القصاص ومن العمد ان يضربه في ثاءرة يكون بينهما ثم ينصرف عنه وهو حي ثم يموت فتكون فيه القسامة وقال ابن القاسم عن مالك شبه العمد باطل انما هو عمد او خطا وقال الشجعي عن الثوري شبه العمد ان يضربه بعصا او بحجر او بيده فيموت ففيه الدية مغلظة ولا قود فيه والعمد ما كان بسلاح ففيه القود والنفس يكون فيها العمد وشبه العمد والخطا والجراحة لا تكون فيها الا خطا او عمدا وروي الفضل بن دكين عن الثوري اذا حدد عودا او عظما فجرح به بطن حي فهذا شبه العمد ليس فيه قود وقال الاوزاعي في شبه العمد الدية فان --------لم يكن تمام -فعلي العاقلة وشبه العمد ان يضربه بعصا او بسوط ضربة واحدة فيموت فان ثني بالعصا ثم مات مك-انه فهو عمد يقتل به والخطا علي العاقلة وقال الحسن بن --حي اذا ضربه بعصا ثم عاد فقتله مكانه من الضربة الثانية فعليه القصاص وان عل- الثانية فلم يمت منها ثم مات ----فهو شبه العمد لا قصاص فيه وفيه الدية علي العاقلة والخطا علي العاقلة وقال الليث العمد ما -عمد به انسان وان ضربه باصبعه فمات من ذلك دفع الي ولي المقتول والخطا فيه الدية علي العاقلة قال ابو جعفر هذا يدل علي ان الليث ----لا يري شبه العمد وانما يكون خطا او عمدا وقال المزني في مختصره عن-	1114	-7276159976633720020	917	1700.5	724	1394	65.78192138671875	174	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6222	false	-6679398970102168557	14	66	83	339	1533	300	شبه العمد وكذلك التفريق في الماء وقال الث-----------وري شبه العمد ان يضربه بعصا او بحجر او بيده فيموت ففيه الدية مغلظة ولا قود فيه والعمد ما كان بسلاح وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاو-------------------------------------------------زاعي شبه العمد ان يضربه بعصا او -سوط ضربة واحدة ------فان ثني بالعصا ثم مات مكانه فهو عمد يقتل به --------------قوله وقال اخرون	6222	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1114	true	-1268138803822534842	114	221	540	1059	1440	300	شبه العمد باطل انما هو عمد او خطا وقال الشجعي عن الثوري شبه العمد ان يضربه بعصا او بحجر او بيده فيموت ففيه الدية مغلظة ولا قود فيه والعمد ما كان بسلاح ففيه القود والنفس يكون فيها العمد وشبه العمد والخطا والجراحة لا تكون فيها الا خطا او عمدا وروي الفضل بن دكين عن الثوري اذا حدد عودا او عظما فجرح به بطن حي فهذا شبه العمد ليس فيه قود وقال الاوزاعي في شبه العمد الدية فان لم يكن تمام فعلي العاقلة وشبه العمد ان يضربه بعصا او بسوط ضربة واحدة فيموت فان ثني بالعصا ثم مات مكانه فهو عمد يقتل به والخطا علي العاقلة وقال الحسن	1114	-7276159976633720020	214	373.0	167	519	41.23313903808594	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6196	false	4971696337854774337	0	38	0	194	1521	300	عن رجل من اصحاب النبي عليه السلا--------م ان رسو---------ل الله عليه السلامخطب يوم فتح مكة فقال في خطبته اما ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر فيه دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6196	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	132	175	606	815	1451	300	عن رجل من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -خطب يوم فتح مكة فقال في خطبته الا ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر فيه دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	1115	-7276159976633720020	181	340.0	143	211	85.78199005126953	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6204	false	-4958629411293410812	201	300	965	1412	1412	300	الشافعي اذا عمد رجل بسيف او حجر-- او سنان رمح او مما يشق بحده اذا ضرب به او رمي به الجلد واللحم----------- فجرحه جرحا كبيرا او صغيرا فمات---- فعليه القود وان شدخه بحجر او تابع عليه الخنق او والي عليه بالسوط حتي يموت او طبق عليه مطبقا بغير طعام ولا شراب او ضربه بسوط في شدة حر او برد فيما الاغلب انه يموت منه فمات منه فعليه القود وان ضربه بعمود او بحجر لا يشدخ او بحد سيف ولم يجرح او القاه في البحر قر-ب اليم وهو يحسن العوم او ما الاغلب ---------انه لا يموت -مثله فمات فلا قود-	6204	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	0	101	0	457	1451	300	الشافعي اذا عمد رجل بسيف او بخنجر او سنان رمح او -ما يشق بحده اذا ضرب--- او رمي به الجلد واللحم دون المقتل فجرحه جرحا كبيرا او صغيرا فمات منه فعليه القود وان شدخه بحجر او تابع عليه الخنق او والي----- بالسوط حتي يموت او طبق عليه بيت-ا بغير طعام ولا شراب او ضربه بسوط في شدة حر او برد -مما الاغلب انه يموت منه فمات---- فعليه القود وان ضربه بعمود او بحجر لا يشدخ او بحد سيف ولم يجرح او القاه في --بحر قريب البر وهو يحسن العوم او ما --يغلب علي الظن انه لا يموت بمثله فمات فلا قود	1115	-7276159976633720020	418	740.5	323	476	87.81512451171875	84	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6209	false	-2517985918905940237	87	144	428	723	1508	300	يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال---------له عليه السلام فقضي ان دية جنينها عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي	6209	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	244	300	1166	1451	1451	300	يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقضي ان دية جنينها عبد- او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي-	1115	-7276159976633720020	271	503.5	218	304	89.14473724365234	48	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6210	false	-6038998338336381665	191	243	912	1196	1465	300	يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله عليه السلام---------فقضي رسول الله عليه السلامدية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ب--------ن النابغة الهذلي	6210	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	244	300	1166	1451	1451	300	يونس عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقضي ان ------------------دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي-	1115	-7276159976633720020	240	410.0	194	315	76.19047546386719	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6210	false	-6038998338336381665	243	274	1196	1336	1465	300	يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ا---------لله عليه السلام انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	6210	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1116	true	4251652456610084220	0	32	0	144	1428	300	يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	1116	-7276159976633720020	134	237.5	104	149	89.9328842163086	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6218	false	-6086436475164402813	119	224	613	1131	1544	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نشد الناس قضاء رسول--------- الله عليه السلامفي الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال اني بين---- امراتين وان احداهما ضربت الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول--------- الله عليه السلامفي الجنين بغرة وان تقتل مكانها حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا------------------------------------------------ الحميدي قال ثنا-- هشام بن سليمان المخزومي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس مثله غير انه ------------------لم يذكر قوله وان تقتل مكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قال ابو جعفر رحمه الله فهذا حمل بن مالك يروي عن --------------------	6218	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1116	true	4251652456610084220	42	202	198	942	1428	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ان ---------------عمر بن الخطاب------------- نشد الناس قضاء رسول الله صلي الله عليه -وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال اني كنت بني امراتين وان احداهما ضربت الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه -وسلم في الجنين بغرة وان تقتل مكانها فذكر في هذ------------------ا الحديث القتل وقد قيل ان هذا غلط من ابي عاصم لان الحميدي قد روي عن هشام بن سليمان المخزومي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس مثل حديث ابي عاصم عن ابن جريح ولم يذكر في-ه وان تقتل مكانها ورواه ايضا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس ان عمر قال اذكر الله امرءا سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين بشء فذكر مثل ذلك ولم يقل فيه ان تقتل مكانها قال ابو جعفر وليس هذا بغلط من ابي عاصم لان الحجاج بن محمد قد روي عن	1116	-7276159976633720020	399	670.5	315	793	50.31525802612305	74	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6223	false	-2519140619629059209	207	257	1047	1305	1523	300	عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع طاوسا----- عن ابن عباس عن عمر انه ساله عن قضية النبي عليه السلامفي ذلك فقال قام اليه حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين----- امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول ا---------لله عليه السلامفي جنينها بغرة وان تقتل	6223	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1116	true	4251652456610084220	201	252	939	1188	1428	300	عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس عن عمر انه نشد قضاء رسول الله صلي -------في ذلك فقام--------- حمل بن مالك ف-----------قال كنت بين حجري امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -في جنينها بغرة وان تقتل	1116	-7276159976633720020	203	342.0	161	277	73.28520202636719	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6223	false	-2519140619629059209	65	113	329	579	1523	300	وروي سعيد عن قتادة عن ابي المليح عن حمل بن مالك قال كانت له امراتان فرجمت احداهما الاخري بحجر فاصاب قلبها وهي حامل فالقت جنينا وماتت فرفع ذلك الي رسول الله عليه السلا--------م فقضي رسول الله عليه السلام---------بالدية علي عاقلة القاتلة وقضي في الجنين بغرة عبد او امة	6223	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1117	true	8937006689600565802	42	95	214	479	1464	300	وروي شعبة عن قتادة عن ابي المليح عن حمل بن مالك قال كانت لي امراتان فرجمت احداهما الاخري بحجر فاصاب قتلها وهي حامل فالقت جنينا وماتت فرفع ذلك الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالدية علي عاقلة القاتلة وقضي في الجنين بغرة عبد او امة	1117	-7276159976633720020	233	431.0	185	267	87.26591491699219	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6225	false	2578666896418804276	153	198	781	986	1535	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعمد احدكم فيضرب اخاه بمثل اكلة اللحم قال الحجاج يعني العصا-ثم يقول لا قود علي لا اوتي باحد فعل ذلك الا اقدته ش اي قد روي وجوب القود علي من قتل بعصا عن عمر- بن الخطاب رضي الله عنه	6225	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1117	true	8937006689600565802	159	199	773	952	1464	300	عمر بن الخطاب انه قال----- يعمد احدكم فيضرب اخاه بمثل اكلة اللحم وه------------ي العصا ثم يقول لا قود علي لا اوتي باحد فعل ذلك الا اقدته وروي شريك عن ابي اسحاق ع--------ن عاصم بن ضمرة عن عل---ي رضي الله عنه	1117	-7276159976633720020	143	210.0	106	207	69.08212280273438	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms4867	false	-7989074615404702505	212	270	1030	1314	1450	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان صفوان بن يعلي بن امية حدثه عن يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فسقطت ثنيتاه فجاء الي -----رسول الله عليه السلامفاهدر ثنيته قال عطاء حسبت ان صفوان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فمك فتقضمها كقضم الجمل	4867	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1148	true	-6333662710903515970	87	139	412	665	1423	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان صفوان بن يعلي-------- حدثه عن يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فسقطت ثنيتاه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم -فاهدر ثنيته و--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك فتقضمه- كقضم الفحل	1148	-7276159976633720020	235	425.5	185	289	81.31488037109375	43	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6162	false	6403358860737765645	240	300	1173	1454	1454	300	حتي يموت وقال الشافعي ان ضربه بحجر -----او بعصا حتي مات ضرب بحجر او بعصا ابدا حتي يموت فان حبسه بلا طعام ولا شراب حتي يموت حبس مثل المدة حتي يموت فان لم يمت------------- قتل بالسيف وهكذا ان غرقه وهكذا ان --------القاه من مهواة عالية فان قطع يديه ورجليه فمات قطعت يد القاتل ورجلاه فان مات والا قتل- بالسيف قال-	6162	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1152	true	-5135045464104821260	146	204	704	973	1429	300	حتي يموت وقال الشافعي ان ضربه بحجر فلم يقلع عنه حتي مات فعل به مثله و-------------------ان حبسه بلا طعام ولا شراب حتي ما-ت حبس -------------------فان لم يمت في تلك المدة قتل بالسيف وكذلك قال في التفريق وكذلك اذا القاه في مهواة بعيدة ولو قطع يديه ورجليه فمات -فعل به الولي مثل ذلك فان مات والا قتله بالسيف قال	1152	-7276159976633720020	178	244.5	134	309	57.60517883300781	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6252	false	-2179834842052709091	214	252	1066	1254	1474	300	سليمان بن بلال عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن البيلماني ان رسول----- الله عليه السلاماتي برجل من المسلمين قد قتل معاهدا من اهل الذمة فامر به فضربت عنقه وقال انا اولي من وفي بذمته	6252	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1159	true	4097375581287804314	11	45	49	213	1490	300	سليمان بن بلال عن ربيعة------------------- عن عبد الرحمن بن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم -اتي برجل من المسلمين قد قتل معاهدا من اهل الذمة-------- فضرب عقن-ه وقال انا اولي من وفي بذمته	1159	-7276159976633720020	147	253.5	116	193	76.16580200195312	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6141	false	4004548014634386871	0	31	0	153	1482	300	خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا عاقله فمن قتل له بعد مقالتي---- قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	6141	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1166	true	-1086845301983155323	180	212	834	990	1415	300	خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذو- العقل وبين ان يقتلوه	1166	-7276159976633720020	150	286.5	119	157	95.5414047241211	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6144	false	3165620465481517026	70	110	336	523	1446	300	الله عز وجللهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله فمن عفي له من اخيه شء والعفو في ان يقبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان كتب علي من كان قبلكم فاخبر ابن	6144	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1166	true	-1086845301983155323	0	32	0	147	1415	300	الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص--------------------- الي قوله فمن عفي له ف-----------العفو في ان يقبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم------ مما كان كتب علي من كان قبلكم قا--ل ابو	1166	-7276159976633720020	137	230.0	106	187	73.26203155517578	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6152	false	-3470041507964174040	154	202	738	996	1485	300	محمد بن عبد الله الانصاري قالا ثنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها و-------------------------------------------------------طلبوا اليهم العفو فابوا و--الارش فابوا الا القصاص فاختصموا الي رسول الله عليه السلام فامر رسول الله عليه السلامبالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول	6152	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1166	true	-1086845301983155323	258	300	1197	1415	1415	300	محمد بن عبد الله الانصاري عن------ حميد الطويل عن انس--------------------- ان عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فطلبوا اليهم العفو فابوا او الارش فابوا الا القص---------------------------------------------------------------------اص فقال انس بن النضر يا رسول-	1166	-7276159976633720020	157	268.0	127	315	49.841270446777344	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6261	false	6449391143303681732	152	258	779	1292	1537	300	ابي ليلي بن عبد الله ابن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محصية فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال---- انت- والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله عليه السلام---------لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة قيل ثم تكلم محيصة فقال رسول الله عليه السلا--------م اما ان يدوا---- صاحبكم واما	6261	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1172	true	-8952660781526467900	193	300	941	1438	1438	300	ابي ليلي بن عبد الله -عن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خبير ف--------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه فقال-- والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حوي------------------صة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اما ان يدوا دية صاحبكم واما-	1172	-7276159976633720020	441	759.5	347	554	79.60289001464844	83	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6261	false	6449391143303681732	258	300	1292	1537	1537	300	ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله عليه السلام---------في ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله عليه السلام---------لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال افتحلف لكم اليهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله عليه السلام---------من عنده-	6261	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1173	true	2956564659216098484	0	52	0	273	1480	300	ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال في-حلف لكم --يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي- الله عليه وسلم من عنده	1173	-7276159976633720020	222	378.5	181	279	79.56989288330078	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6265	false	4651457561557573140	0	29	0	149	1534	300	وقد تحقق عنده قبل ذلك وجود القتيل بخيبر فدل ذلك علي وجوب الدية علي اليهود لوجود القتيل بينهم ولانه لا يجوز ان يءذنوا بحرب الا بمنعهم حقا واجبا عليهم	6265	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1173	true	2956564659216098484	80	109	407	554	1480	300	وقد تحقق عنده قبل ذلك وجود القت-ل بخيبر فدل ذلك علي وجوب الدية علي اليهود بوجود القتيل بينهم -لانه لا يجوز ان يءذنوا بحرب الا بمنعهم حقا واجبا عليهم	1173	-7276159976633720020	146	281.0	117	149	97.98657989501953	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5896	false	2388062095296273845	88	116	462	579	1545	300	سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد سمع بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة------------------ قال وجد------------ عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر	5896	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1174	true	-2929595485473317299	54	88	275	422	1480	300	سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد سمع بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة وذكر القصة الي ان قال محيصة انا وجدنا عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر	1174	-7276159976633720020	114	207.5	86	147	77.55101776123047	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6260	false	6159825420128852512	83	300	433	1510	1510	300	القتيل ص حدثنا يونس قال ثنا س---------فيان عن يحيي بن سعيد سمع بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال وجد عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قليب خيبر فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وعماه حويصة ومحيصة ابنا مسعود الي رسول الله عليه السلام فذهب عبد الرحمن ليتكلم فقال النبي عليه السلام الكبر الكبر فتكلم احد عميه اما حويصة واما محيصة تكلم الكبير منهما فقال يا رسول الله انا وجدنا عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قليب خيبر وذكر عداوة ي--هود لهم قال افتبرءكم يهود بخمسين يمينا انهم لم يقتلوا قال قلت وكيف نرضي بايمانهم وهم مشركون قال فيقسم منكم خمسون انهم قتلوه قالوا فكيف نقسم علي ما لم نر فوداه رسول الله عليه السلام---------من عنده حدثنا يونس قال انا ابن وهب ان مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه اخبره ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فبلغ محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي رسول الله عليه السلام فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله عليه السلام كبر كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكرا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله عليه السلا--------م اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- قاتلكم او صاحبكم قالوا يا رسول الله-	6260	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1174	true	-2929595485473317299	49	169	250	824	1480	300	القتيل في الموضع وقد روي--- سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد سمع بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة وذكر القصة الي ان قال مح----------------------------------------------------------------------يصة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا وجدنا عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قل-ب خيبر وذكر عداوة اليهود لهم قال -فتبرءك ي-هود بخمسين يمينا انهم لم يقتلوه قال---- وكيف نرضي بايمانهم وهم مشركون قال فيقسم منكم خمسون انهم قتلوه قال ك---يف نقسم علي من لم نر فوداه رسول الله صلي- الله عليه وسلم من عنده ورواه------------------------ مالك------ عن يحيي-------- عن بشير بن يسار---------- ان عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود خرجا الي خيبر وذكر القصة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتل----------كم قالوا يا رسول الله	1174	-7276159976633720020	457	731.5	359	1116	40.94982147216797	79	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6261	false	6449391143303681732	0	121	0	621	1537	300	لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله عليه السلام ا-------فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار قال مالك قال يحيي بن سعيد فزعم بشير ان رسول الله عليه السلام---------وداه من عنده حدثنا فهد قال ثنا--------------------------------------------------------------- ابو نعيم قال --ثنا سعيد بن عبيد----- الطاءي عن بشير بن يسار ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قا-لوا والله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا---- فانطلقوا ال---------ي نبي الله عليه السلامفقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا اخانا قتيلا فقال رسول الله عليه السلا--------م الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا	6261	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1174	true	-2929595485473317299	169	300	824	1480	1480	300	لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسي- يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان---- كفار-------------------------- فزعم بشير ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم وداه من عنده فذكر في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم بدا باولياء الدم قال اتحلفون وروي ابو نعيم قال حدثنا سعيد بن عبيد الله الطاءي عن بشير بن يسار اخبره عن------------------ سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر -------------فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا والله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا قال فانطلقوا الي نبي الله صلي الله عليه -وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا-	1174	-7276159976633720020	499	834.5	398	729	68.4499282836914	85	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6261	false	6449391143303681732	121	142	621	735	1537	300	بينة قال افيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ا---------لله عليه السلامان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	6261	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1175	true	4366123579868417453	0	24	0	122	1523	300	بينة قال افيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	1175	-7276159976633720020	108	209.0	87	123	87.80487823486328	19	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6284	false	-456980341850980247	156	276	740	1342	1459	300	عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان ناقة لرجل من الانصار دخلت حاءطا فافسدت فيه- فقضي رسول ال---------له عليه السلامعل-------------ي اهل الحواءط بحفظها بالنهار وعلي اهل المواشي ما افسدت مواشي-هم بالليل حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ان مالك-----------ا حدثه عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت---- فقضي رسول الله عليه السلام---------ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل --ضامن علي اهلها ش هذان طريقان الاول عن يونس بن -عبد الاعلي شيخ م-------------------------------------سلم عن ايوب بن سويد الحميري شيخ الشافعي فيه مقال عن ابي عمرو الاوزاعي عن محمد بن مسلم الزهري عن حرام ضد حلالابن سعد بن محيصة بن	6284	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1196	true	-806011425489027369	45	152	245	780	1512	300	عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء--------------------- ان ناقة لال البراء -----------------افسدت شيءا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حفظ الثمار علي اهل-------------ها بالنهار وضمن اهل الماشية ما افسدت م-اشيتهم بالليل----------- قال ابو جعفر روي-- مالك وابن عيينة ومعمر عن ا--لزهري عن حرام------- بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وكل ما افسدت المواشي بالليل فضمانه علي اهلها وهءلاء اثبت من اسماعيل بن امية وعبد الله بن عيسي ورووه مرسلا فان قيل رواه الوليد بن مسلم عن ------------------------------------------------------الاوزاعي عن ----ابن -------شهاب عن حرام--------------- بن محيصة ان	1196	-7276159976633720020	348	460.5	270	690	50.434783935546875	51	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms6285	false	6956924210228619071	140	201	687	994	1468	300	سفيان عن -----------------عبد الله بن عيسي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة لال البراء افسدت شيءا فقضي رسول ا---------لله عليه السلامان حفظ الثمار علي اهلها بالنهار وضمن اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل وقال ابن حزم الخبر المرسل احسن طرقه ما رواه مالك----------- ومعمر عن سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسي-ب ان ناقة للبراء	6285	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1196	true	-806011425489027369	36	96	202	500	1512	300	سفيان عن اسماعيل بن امية وعبد الله بن عيسي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء ان نا--------قة لال البراء افسدت شيءا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان حفظ الثمار علي اهلها بالنهار وضمن اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل -قال ابو جعفر روي-------------------------- مالك وابن عيينة ومعم---------ر عن الزهري عن حرام بن --محيصة ان ناقة للبراء	1196	-7276159976633720020	237	398.5	186	345	68.6956558227539	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms2969	false	870997789584870649	0	95	0	453	1478	300	انه كان عبدا قال فلما امسيت جمعت ما كان عندي ثم خرجت حتي جءت رسول الله عليه السلام وهو بقباء فدخلت عليه ومعه نفر من اصحابه-فقلت له انه بلغني انه ليس بيدك شء وان معك اصحابا لك وانتم اهل حاجة وغربة وقد كان عندي شء وضعته للصدقة فيما ذكر لي مكانبهم رايتكم احق به ثم وضعته له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا وامسك هو ثم اتيته بعد ان تحول الي المدينة وقد جمعت شيءا فقلت رايتك لا تاكل الصدقة وقد كان عندي شء احببت ان -كرمك به كرامة ليس بصدقة فاكل و----اصحابه	2969	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1205	true	-3559271576538745411	111	202	533	961	1438	300	انه كان عبدا قال فلما امسيت جمعت ما كان عندي ثم خرجت حتي جءت رسول الله صلي- الله عليه وسلم------------- ومعه نفر من اصحابه فقلت------- بلغني انه ليس بيدك شء وان معك اصحاب---ك وانتم اهل حاجة وغربة وقد كان عندي شء وضعته للصدقة فلما ذكر لي مكانك-م رايتكم احق به ثم وضعته له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا وامسك هو ثم اتيته بعد ان تحول الي المدينة وقد جمعت شيءا فقلت رايتك لا تاكل الصدقة وقد كان عندي شء احببت ان اكرمك به ل------يس بصدقة فاكل واكل اصحابه	1205	-7276159976633720020	407	753.5	320	459	88.6710205078125	80	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5320	false	-2552435904035844767	250	283	1207	1365	1446	300	شعبة عن منصور عن الشعبي عن المقدام ابي كريمة قال قال رسول ا---------لله عليه السلام ليلة الضيف حق واجب علي كل مسلم ممن اصبح بفناءه فانه دين ان شاء اقتضاه وان شاء تركه	5320	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1206	true	-3425787809348950174	107	142	509	674	1435	300	شعبة عن منصور عن الشعبي عن المقدام ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ليلة الضيف حق واجب علي كل مسلم فان اصبح بفناءه فانه دين ان شاء اقتضاه وان شاء تركه	1206	-7276159976633720020	151	290.0	118	167	90.41915893554688	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5321	false	4122205668091124855	10	44	50	211	1465	300	حدثنا--- فهد قال --ثنا عبد الله بن ص-------------------------الح ان ابا طلحة حدثه عن ابي هريرة عن النبي عليه السلام---------قال ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه	5321	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1206	true	-3425787809348950174	217	259	1029	1222	1435	300	حدثنا به فهو قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا معاوية بن صالح ان ابا طلحة حدثه عن ابي هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال ايما ضيف نزل بقوم فاصبح------ محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه	1206	-7276159976633720020	148	260.0	115	200	74.0	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0013667-ara1.ms5323	false	8371884182241849133	179	215	855	1045	1444	300	احد فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اصابنا جوع شديد فتعرضنا للناس فلم يضفنا احد فاتيناك فذهب بنا الي منزله وعنده اربعة اعنز فقال يا مقداد احلبهن وجزء اللبن لكل اثنين جزءا	5323	-5841420850683405479	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1207	true	3318684578668325467	0	35	0	186	1505	300	احد فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اصابنا جوع شديد فتعرضنا للناس فلم يضفنا احد فاتيناك فذهب---- الي منزله وعنده اربعة اعنز فقال يا مقداد احلبهن وجزء اللبن لكل اثنين جزءا	1207	-7276159976633720020	186	365.5	151	190	97.89473724365234	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown