id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0088	true	5855030490754350708	230	290	1176	1469	1521	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن---- ابي قتادة ان ابا قتادة------------- دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فجعلت انظر اليه فقال اتعجيين يا بنت- اخي قالت قلت نعم -قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات	88	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5851	false	4957110576701354363	79	137	406	694	1538	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بعض ولد ابي قتادة-ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	5851	1590222715520820679	254	439.0	200	312	81.4102554321289	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0149	true	8508934219651235582	116	154	576	747	1450	300	عن المهاجر بن قنفذ انه سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوءه ----------قال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة	149	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms0060	false	2592546072390473623	237	276	1264	1440	1557	300	عن المهاجر بن قنفذ انه سلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي- فرغ من وضوءه فرد عليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة	60	1590222715520820679	158	288.5	121	181	87.29281616210938	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0250	true	-6315996467811111675	266	300	1300	1481	1481	300	عليه الس--------لام خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت ان---ي راي-ت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا ا-خوانك -قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين--- ياتون-	250	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4729	false	-4759298002864118502	208	245	1123	1323	1585	300	عليه الصلاة والسلام خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا	4729	1590222715520820679	175	304.5	142	200	87.5	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0292	true	-1343713223920081669	1	177	3	899	1483	300	ينقض بكل حال قال ابن المنذر وهو مذه------ب الزهري وربيعة والاوزاعي و-----مالك وا-----حمد في احدي الروايتين وعند الترمذي قال بعضهم اذا نام حتي غلب علي عقله وجب عليه الوضوء وبه يقول اسحاق الرابع اذا ----نام علي هيءة من هيءات المصلين كالراكع والساجد والقاءم والقاعد لا ينتقض وضوءه سواء كان في الصلاة او لم يكن فان نام مضطجعا او مستلقيا علي قفاه انتقض وهو قول -ابي حنيفة وداود وقول----------- غريب للشافعي وقاله ايضا حماد بن ابي سليمان وسفيان قال ابن حزم احتجوا بحديث لا يثبت رواه ابن عباس وقد ذكرناه الخامس---- لا ينقض الا نوم الس--------اجد روي---- عن احمد ------------------------السادس---- لا ينقض الا نوم الراكع وهو-- قول عن احمد ذكره ابن التين السابع من نام ساجدا في مصلاه فليس عليه وضوء فان نام ساجدا في غير مصلاه توضا فان تعمد النوم ساجدا في الصلاة فعليه الوضوء وهو قول ابن المبارك الثامن لا ينقض النوم في الصلاة-------- وينقض خارج الصلاة وهو قول----- للشافعي التاسع اذا --------------------نام جالسا ممكنا مقعدته من الارض لم ين------------قض سواء قل او كثر وسواء كان في الصلاة او خارجها وهذا مذهب الشافعي وقال ابن	292	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4910	false	6818185938884600334	158	294	812	1510	1538	300	ينقض بكل حال وقليله لا ينقض بحال وهذا مذهب الزهري وربيعة والاوزاعي ومذهب مالك وكذلك احمد في احدي الروايتين -------------------------------------------------------------------------------الرابع انه اذا نام علي هيءة من هيءات المصلين كالراكع والساجد والقاءم والقاعد لا ينتقض وضوءه سواء كان في الصلاة او لم يكن وان نام مضطجعا او مستلقيا علي قفاه انتقضوهذا مذهب ابي حنيفة وداود وهو قول للشافعي غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس انه لا ينقض الا نوم الراكع والساجد روي هذا عن احمد بن حنبل رحمه الله تعالي السادس انه لا ينقض الا نوم الساجد وروي ايضا عن احمد رضي الله عنه --السابع انه لا ينق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض النوم في الصلاة بكل حال وينقض خارج الصلاة وهو قول ضعيف للشافعي رحمه الله تعالي الثامن انه اذا نام جالسا ممكنا مقعدته من الارض لم ينتقض والا انتقض سواء قل او كثر -سواء كان في الصلاة او خارجها وهذا مذهب الشافعي وعنده ان	4910	1590222715520820679	498	805.0	397	1019	48.87144088745117	77	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0323	true	-6413283870831488445	115	171	554	858	1557	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله عليه السلا--------م يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه السلا--------م صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعل-ك فالقينا نعالنا فقال رسول الله عليه السلام ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا	323	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4979	false	-8852878243315585418	52	104	286	560	1600	300	ابو سعيد -------قال بين-ا رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا -قال---------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو	4979	1590222715520820679	234	382.0	187	321	72.8971939086914	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0403	true	-848312553288167332	225	269	1086	1292	1431	300	ان رجلا سال -----رسول الله عليه السلام ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-----اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قا------ل اصلي في مرابض الغنم قال --------------------------نعم قا------ل اصلي في مبارك الابل قال لا	403	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4877	false	-96223103169397664	92	145	495	747	1556	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسل--م ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال الرجل اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال الرجل اصلي في مرابض الغنم قال الرسول صلي الله عليه وسلم نعم قال الرجل اصلي في مبارك الابل قال لا	4877	1590222715520820679	197	336.5	153	254	77.55905151367188	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0477	true	-107998474418356096	240	300	1178	1458	1458	300	فان كان في خلاف ما امر الله به ورسوله------------------- فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض علي-----ه او رسوله فهو في حيز المدح وان لم يكن--- مثاله موجودا كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل من الافعال المحمودة لم يكن الفاعل قد سبق اليه ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف-	477	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5891	false	-3956969233194462072	108	167	578	853	1478	300	فما كان في خلاف ما امر الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه الله او رسوله فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال- موجود- كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو م-----ن الافعال المحمودة-------------------------- ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف	5891	1590222715520820679	238	416.0	187	308	77.2727279663086	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0478	true	6832949499575780596	0	51	0	215	1447	300	ما ورد به الشرع--- لان رسول ا-----لله عليه السلام قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده -من سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله	478	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5891	false	-3956969233194462072	167	219	853	1072	1478	300	ما ورد--- الشرع به لان النبي صلي الله عليه وسل--م قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله	5891	1590222715520820679	201	371.0	152	224	89.73213958740234	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0505	true	2744066472281910213	35	72	168	338	1421	300	عن المهاجر بن قنفذ انه سلم علي رسول ا-----لله عليه السلام وهو يتوضا فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوءه ----------قال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله تعالي الا علي طهارة	505	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms0060	false	2592546072390473623	237	276	1264	1440	1557	300	عن المهاجر بن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسل--م وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي- فرغ من وضوءه فرد عليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله ------الا علي طهارة	60	1590222715520820679	149	259.0	114	185	80.54054260253906	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0847	true	-8063532667369278984	180	222	917	1127	1535	300	مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم اذان بلال او قال نداء بلال-من سحوره فانه يءذن او قال ينادي-بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال--------- ليس -بان يقول هكذا وهكذا و ضرب يده ورفعها حتي يقول هكذا --------------	847	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5043	false	3979192778383546124	131	182	681	930	1542	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم اذان بلال او قال نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا	5043	1590222715520820679	174	305.0	139	249	69.8795166015625	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0861	true	8559428974733852804	17	82	71	382	1400	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان اذان الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله عليه السلا--------م ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم حدثنا ابن مرزوق قال ثنا ابو عاصم عن سفيان قال اخبرني عبد الرحمن ابن زياد	861	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5092	false	8976961584236759528	87	145	417	687	1522	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم عن----- زياد بن الحارث الصداءي ق----ال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كان اول- الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------------------- ابو عمر--------------------- عبد الرحمن -بن زياد	5092	1590222715520820679	243	403.5	188	324	75.0	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0862	true	67091522970790478	70	117	353	578	1503	300	عبد الرحمن بن زياد-------- عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت مع رسول الله عليه السلام ف--------------------------امرني فاذنت للفجر------------ فجاء بلال ليقيم فقال النبي عليه السلام يا بلال--- ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قولهان اخا صداء ا--راد به زياد بن	862	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5092	false	8976961584236759528	87	146	417	690	1522	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصداءي قال --اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلما كان اول الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال ابو عمر عبد الرحمن بن زياد هو	5092	1590222715520820679	164	238.5	125	276	59.4202880859375	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1346	true	7989565940270676166	245	287	1186	1396	1464	300	عبادة بن الصامت قال صلي رسول ا---------لله عليه السلام الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها قوله	1346	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4925	false	3483465223066933607	197	240	1078	1291	1605	300	عبادة بن الصامت قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسل--م الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال -لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن--- يقرا بها رواه	4925	1590222715520820679	199	369.0	158	219	90.8675765991211	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1470	true	1711245816944902758	4	66	15	331	1476	300	رفاعة بن رافع ان -----رسول الله عليه السلام بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي عليه السلا--------م فقال النبي عليه السلام وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك يا-تي النبي عليه السلام فيسل----------------------------------------م علي النبي عليه السلام فيقول النبي عليه السلام	1470	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms0162	false	-7311032647968047341	97	162	511	830	1542	300	رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسل--م بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال------------------ وعليك فارجع فصل فانك لم تصل --------------------الخ الحديث فانكر النبي صلي- الله عليه وسلم صلاته ولم ينكر عليه تاخير السلام عليه صلي ال-له عليه وسلم الي ما بعد الصلاة --------	162	1590222715520820679	207	317.5	159	370	55.945945739746094	37	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1470	true	1711245816944902758	4	39	15	190	1476	300	رفاعة بن رافع ان -----رسول الله عليه السلام بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي عليه السلا--------م فقال النبي عليه	1470	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms3654	false	-214184695467055116	133	171	699	883	1561	300	رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسل--م بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال النبي صلي -	3654	1590222715520820679	158	278.0	124	188	84.04255676269531	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1513	true	-626237235104084159	0	38	0	198	1552	300	الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي--- يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمدواذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1513	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5081	false	9063147971907915337	134	159	711	840	1589	300	الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا قبل ان يركع و------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	5081	1590222715520820679	123	231.0	99	201	61.19403076171875	22	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1533	true	1768338199336524424	236	300	1170	1487	1487	300	الله عليه السلام كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلكوكان يقول في بعض صلاته -في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من-	1533	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4975	false	2072983387006548403	245	279	1311	1472	1576	300	الله عليه وسل--م كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وجاء فيه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجهر بذلك و---يقول في بعض صلاته وفي صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا --حيبن من	4975	1590222715520820679	141	225.5	111	319	44.200626373291016	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1573	true	-881588205088997591	12	43	60	235	1424	300	اللهم انا نستعينك ---------ونستغفر---------------------ك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم الثالث نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	1573	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4978	false	-1886633781045802313	60	95	301	498	1563	300	اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك------ ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك-- نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	4978	1590222715520820679	164	300.0	134	205	80.0	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1600	true	5656764886273710166	78	186	403	906	1475	300	يديه قبل ركبتيه وقال الترمذي والعمل عليه عند اكثر اهل العلم يرون ان يضع الرجل ركبتيه علي الارض قبل يد----------------------------يه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه ص واحتجوا في ذلك بما حدثنا ابن ابي داود قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا ابن فضيل عن عبد الله بن سعيد عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي عليه السلام كان اذا سجد بدا بركبتيه قبل يديه حدثنا ربيع المءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ثنا اسد بن موسي قال ثنا ابن فضيل عن عبد الله بن سعيد عن جده عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام قال اذا -----------------------------------------------------------------------سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك -بروك الفحل -قال ابو	1600	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5093	false	7474965472121690658	167	257	861	1321	1540	300	يديه -ثم ركبتيه وروي الخمسة الا احمد عن واءل بن حجر قال رايت رسول الله ص--------------لي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه جمهور الفقهاء علي وضع الركبتين قبل اليدين ومالك والاوزاعي والشيعة يميلون الي وضع اليدين قبل الركبتين قال ابن القيم في كتابه زاد المعاد حديث ابي هر----------------------------يرة انقلب متنه علي بعض الرواة ولعله وليضع ركبتيه قبل يديه وقد جاء مرويا في مسند ابي بكر بن ابي شيبة اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك كبروك الفحل وقال ابن	5093	1590222715520820679	130	25.5	101	706	18.413597106933594	17	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1682	true	-5847020973744273943	76	130	364	641	1476	300	عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع -----رسول الله عليه السلام فقلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال ---------رسول الله عليه السلام علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده -علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه و-------شماله	1682	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4914	false	8733912044853677880	182	239	907	1196	1509	300	عن جابر بلفظ------- كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم و--قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسل--م علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه ومن علي شماله	4914	1590222715520820679	242	413.0	192	301	80.39867401123047	40	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2124	true	712967057009284198	210	256	1015	1237	1439	300	رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب----------سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل ف-----------------------------------سجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	2124	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5050	false	8342557909338480520	73	125	375	630	1534	300	رضي الله عنه قرا----------- علي المنبر يوم الجمعة سورة النحل حتي---- جاء السجدةيعني الاية التي فيها السجدة رقم 49 فنزل وسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	5050	1590222715520820679	197	342.0	156	270	72.96295928955078	38	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2191	true	-5677745599807087504	79	124	392	594	1446	300	عليه السلام قال لا يغتسل الرجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ثم ادهن من دهن- او -مس من طيب بيته ثم راح فلم- يفرق بين اثنين وصلي--- ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2191	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4999	false	3560362970894190470	68	112	350	548	1450	300	عليه وسلم------ لا يغتسل --رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي--دهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصله ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	4999	1590222715520820679	176	310.0	134	208	84.61538696289062	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2312	true	-2938518933867881019	28	56	147	280	1499	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي عليه السلا--------م وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي عليه السلا--------م فقال زادك الله حرصا ولا تعد	2312	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4923	false	444701572483881655	159	191	784	931	1496	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي- الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	4923	1590222715520820679	123	214.0	95	149	82.55033874511719	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2354	true	3893751107923793548	210	249	1032	1233	1502	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي--- يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمدواذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	2354	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5081	false	9063147971907915337	133	159	706	840	1589	300	انما---- الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا قبل ان يركع و------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	5081	1590222715520820679	128	234.5	103	204	62.74509811401367	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2537	true	3889584676216021633	175	207	845	998	1439	300	ان النبي--------- عليه السلام قام في صلاة الظهر وعليه جلوس ------------------------فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2537	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5181	false	-7509181155441267180	97	135	507	691	1531	300	ان النبي صلي الله عليه وسل--م قام في صلاة الظهر وعليه جلوس اي نسي جلوس التشهد الاولفلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	5181	1590222715520820679	148	266.5	116	186	79.56989288330078	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2582	true	3028574319656598515	222	297	1093	1465	1479	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله عليه السلا--------م ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله عليه السلا--------م والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس من التصفيق التفت فراي رسول الله عليه السلا--------م فاشار اليه رسول الله	2582	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5192	false	-7618973078963465428	117	193	615	984	1478	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت فراي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله	5192	1590222715520820679	333	593.0	263	396	84.09091186523438	64	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2583	true	2309446792408825120	0	87	0	415	1419	300	امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله عليه السلام-------- من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي عليه السلا--------م فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله عليه السلا--------م فقال رسول الله عليه السلا--------م ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيق من نابه شء في الصلاة فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	2583	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5192	false	-7618973078963465428	194	285	987	1413	1478	300	امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي- الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي- الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر------------- ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من نابه شء في صلاته- فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	5192	1590222715520820679	372	656.5	289	447	83.22147369384766	73	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2636	true	5043326350270131784	81	125	420	642	1541	300	قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اركم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله عليه السلام وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصف الاول ويتراصون في الصف -واخرجه النساءي انا	2636	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4922	false	-3386770933819389855	250	286	1305	1488	1590	300	قال--- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -------------كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصف الاول -يتراصون في الصف روا---ه الجماعة الا	4922	1590222715520820679	149	247.5	118	223	66.81614685058594	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2638	true	3341571406428418382	154	222	744	1084	1515	300	الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله عليه السلا--------م اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله عليه السلا--------م كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان واخرجه	2638	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4949	false	4872441230967356791	107	179	560	914	1515	300	الرحل وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي- الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان وروي --	4949	1590222715520820679	298	537.5	236	375	79.46666717529297	56	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2651	true	-6273811917220519569	1	32	7	158	1437	300	عن الفضل بن عباس قال اتانا رسول ا---------لله عليه السلام ونحن في بادية ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	2651	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4949	false	4872441230967356791	235	266	1196	1344	1515	300	عن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسل--م ونحن في بادية---------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي ذلك	4949	1590222715520820679	135	249.5	106	160	84.375	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2873	true	-7414554019570447770	181	221	899	1104	1496	300	ابا مالك الغفاري قال كان قتلي احد يءتي بت-----سعة وعاشرهم حمزة فيصلي عليهم رسول الله عليه السلا--------م ثم يحملون ثم يءتي بتسعة فيصلي عليهم وحمزة مكانه حتي صلي عليهم رسول الله عليه السلام ش اي روي عن------------------- ابي مالك الغفاري	2873	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4788	false	6946383996534191025	55	101	293	528	1570	300	ابي مالك الغفاري قال كان قتلي احد يءتي منهم بتسعة وعاشرهم حمزة فيصلي عليهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثم يحملون ثم يءتي بتسعة فيصلي عليهم وحمزة مكانه حتي صلي عليهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم وحديث جابر اصح من حديث ابي مالك الغفاري	4788	1590222715520820679	179	312.5	143	237	75.52742767333984	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2915	true	-3225015461790643968	0	45	0	249	1573	300	نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه السلا--------م صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله عليه السلام ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا	2915	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4979	false	-8852878243315585418	66	104	353	560	1600	300	نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا -قال---------------------- ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو	4979	1590222715520820679	181	300.5	146	257	70.42801666259766	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2927	true	7596192482920885204	90	126	456	630	1473	300	ان النبي عليه السلا--------م خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي عليه السلا--------م ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال	2927	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4705	false	-2731929028057007383	47	84	241	415	1546	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي- الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك وروي	4705	1590222715520820679	144	244.0	111	190	75.78947448730469	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	171	262	850	1315	1492	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	3094	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms2510	false	-469039556415341493	158	191	766	925	1492	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2510	1590222715520820679	151	287.0	120	465	32.47311782836914	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3199	true	5754249337937429419	232	255	1120	1224	1485	300	عن عاصم عن زر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول ا---------لله عليه السلام قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	3199	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5044	false	8948022190436450456	10	35	48	159	1561	300	عن عاصم عن زر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	5044	1590222715520820679	99	188.0	76	113	87.6106185913086	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3241	true	545391270972089530	199	300	975	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال له رسول الله عليه السلام ويلك ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان فقال رسول الله عليه السلا--------م هل تجد رقبة تعتقها فقال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا والله يا رسول الله قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا يا رسول الله فسكت رسول الله عليه السلام فبينا نحن كذلك اتي رسول الله عليه السلام بعرق فيه تمر والعرق المكتلفقال رسول الله عليه السلام اين الساءل انفا خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي اهل بيت افقر مني يا-	3241	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5316	false	-3084066493100278519	0	63	0	298	1538	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ هلكت -قال ما-------------------------------لك قال وقعت علي امراتي وانا ص---------اءم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها -قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل -------------------تجد اطعام ستين مسكينا قال لا وبعد مدة اعطاه النبي عرقا مكتلا اي وعاء---------------------------------------------- فيه تمر وامره ان ي------------------------------------------------------تصدق به فقال الرجل -علي-------- افقر مني يا	5316	1590222715520820679	229	320.5	180	499	45.89178466796875	41	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3246	true	-1451428040901192448	137	194	663	929	1451	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي عليه السلا--------م بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي عليه السلا--------م حتي بدت انيابه ثم	3246	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms6205	false	-822244640832401548	28	85	147	411	1596	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعي-------ن قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال علي----------- افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي- الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم	6205	1590222715520820679	230	401.5	178	288	79.86111450195312	45	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3269	true	8038362114537158169	0	27	0	149	1541	300	قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاء----م ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة	3269	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms0180	false	-515110830217557728	31	60	151	298	1537	300	قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم ---------نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة	180	1590222715520820679	111	189.5	89	157	70.70063781738281	16	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3269	true	8038362114537158169	0	27	0	149	1541	300	قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاء----م ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة	3269	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms0222	false	3009031856691697440	208	237	1172	1319	1634	300	قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم ---------نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة	222	1590222715520820679	111	189.5	89	157	70.70063781738281	16	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3316	true	-6947254917833094601	55	112	282	592	1523	300	عليه السلام قدم المدينة فوجد--- اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله عليه السلام ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه و-غرق فرعون وقومه فصامه موسي عليه السلام شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله عليه السلا--------م فنحن احق واول- بموسي عليه السلام فصامه رسول الله عليه السلا--------م وامر بصيامه	3316	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms6064	false	-4687749085948234983	9	62	42	318	1571	300	عليه وسل------م المدينة فراي ان اليهود تص-----وم عاشوراء فقال له----------------------م ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي------------ شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منك-------م فصامه رسول الله صلي- الله عليه وسلم وامر بصيامه	6064	1590222715520820679	236	370.5	188	331	71.2990951538086	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3359	true	-7936987352325248114	164	203	821	1010	1489	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي عليه السلام اكان رسول ا---------لله عليه السلام يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	3359	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5302	false	8707552969832459525	6	45	31	217	1518	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة ام المءمنين---------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	5302	1590222715520820679	163	300.0	127	198	82.32323455810547	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3387	true	3818430903346088063	67	106	297	487	1430	300	عمر بن الخطاب---- هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قال عيسي بن حماد في حديثهقلت لا باس به قال فمه واخرجه --------النساءي	3387	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5327	false	7586723221782929561	24	61	125	302	1565	300	عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم -------------------------قلت لا باس به قال فمه رواه ابو داود والنساءي	5327	1590222715520820679	158	280.0	125	202	78.21781921386719	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3427	true	1820327444659386732	105	149	493	705	1437	300	ابن عباس يقول سمعت------------- النبي--------- عليه السلام يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي م----حرم فقام رجل فقا-------ل يا رسول الله ان امراتي حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	3427	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms1022	false	5559469862368890368	58	107	287	513	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ي-------قول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر ا-مراة الا مع ذي رحم محرم--------- فقال له رجل يا رسول الله ان امراتي حاجة واني ك--تبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	1022	1590222715520820679	176	298.5	137	245	71.83673095703125	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3437	true	-9009077984029235098	65	104	302	494	1466	300	الله عليه السلام-- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق- ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها اخوها او ابوها--------- او زوجها او ابنها او ذو محرم منها ص فقد اتفقت هذه الاثار كلها عن النبي عليه	3437	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5357	false	-4854256841125442129	13	51	67	253	1538	300	الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها--------- ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها ورويا ايضا ان رجلا قال ل--------لنبي صلي -	5357	1590222715520820679	143	237.0	112	204	70.09803771972656	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3527	true	-1247726761222548780	261	299	1298	1487	1491	300	وهو كل ثوب راسه منه ملتزق به من دراعة او جبة او ممطر او غيره وقال الجوهري هي قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وهو من البرس بكسر الباء-وهو القطن والنون زاءدة وقيل انه غير عربي	3527	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4887	false	687522150391614378	226	264	1224	1410	1598	300	----كل ثوب راسه منه ملتزق به من دراعة او جبة او ممطر او غيره وقال الجوهري هو قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وهو من البرس بكسر الباء وهو القطن والنون زاءدة وقيل انه غير عربي	4887	1590222715520820679	184	355.5	147	190	96.84210205078125	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	240	300	1259	1562	1562	300	ان دماءكم واموال---------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه رب--------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	3546	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5390	false	5794933951920210567	213	268	1130	1406	1595	300	ان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و-----------------------------------------اول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع---- فاتقوا الله	5390	1590222715520820679	236	423.0	190	324	72.83950805664062	42	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	0	30	0	179	1619	300	في النساء فان-----------كم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد	3547	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5390	false	5794933951920210567	268	300	1406	1595	1595	300	في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد-	5390	1590222715520820679	178	341.0	149	190	93.68421173095703	29	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	30	67	179	376	1619	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي ال---------------------------ناس اللهم اشهد اللهم اشهد	3547	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5391	false	-708546544014762203	0	42	0	227	1580	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فاشار باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اي يرددها ويقلبها وهو يقول اللهم اشهد اللهم اشهد	5391	1590222715520820679	190	365.5	153	227	83.700439453125	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3704	true	-4392266790217154774	221	282	1148	1475	1558	300	اللهم زد----- هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ذكره البيهقي قلت هذا معضل وقال البيهقي وله شاهد مرسل ثم اخرج عن الثوري عن ابي سعيد الشامي عن مكحول قال كان النبي عليه السلاماذا دخل مكة فراي البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	3704	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms0383	false	-2118720131690051559	222	250	1213	1373	1627	300	اللهم زد بيتك هذا------ تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	383	1590222715520820679	155	286.5	128	332	46.68674850463867	26	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3736	true	6947636173484262892	122	185	601	913	1483	300	عاءشة رضي الله عنها سالت رسول ال-----له عليه السلامعن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت ما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة فقلت ما شان بابه مرتفع قال فعل ق----ومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد ب------جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ذلك لنظرت ان ادخل ال----حجر-------- في البيت وان الزق بابه بالارض	3736	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5400	false	-7542439346979894050	42	90	193	440	1465	300	عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه -وسلم عن سبب ارتفاع باب الكعبة ف--------------------------------------------------------------------------------------قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم---- لنظرت ان ادخل الجدر حجر اسماعيل في البيت وان الزق بابه بالارض	5400	1590222715520820679	184	291.5	148	339	54.277286529541016	31	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3767	true	-8448403276334811764	233	259	1223	1365	1567	300	فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	3767	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5390	false	5794933951920210567	114	139	632	770	1595	300	فقال قد علمتم اني اتقاكم---- واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	5390	1590222715520820679	138	269.5	113	142	97.18309783935547	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3797	true	9179231651148783165	150	206	758	1051	1519	300	ان الطهارة من الحدث والنجس ليس بشرط ل-----لطواف------------------------------ فلو طاف-------- وعليه نجاسة او مح-------------دثا او جنبا صح طوافه------------------------- واختلف اصحابه في كون الطهارة واجبة مع اتفاقهم---- انها ليست -شرطا ف----من اوجبها منهم قال ان طاف محدثا لزمه شاة وان كان جنبا لزمه بدنة قا-لوا ويعيده ما د-----------------------------------------------------------------------------ام بمكة واستدلوا--------------------------------------------------------------------- بقوله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق وعن داود ---	3797	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5366	false	8397562730290645222	98	196	536	1051	1579	300	ان الطهارة من الحدث ------------شرط لصحة الطواف وقال ابو حنيفة انها ليست شرطا فلو طاف الانسان وعليه نجاسة او كان محدثا ولو حدثا اكبر--- صح طوافه وان حرم عليه دخول المسجد واختلف اصحابه في كون الطهارة واجبة مع اتفاقهم علي انها ليست بشرط فمنهم من اوجبها وقالوا-- ان طاف محدثا لزمه شاة وان طاف جنبا لزمه بدنة وقالوا ويعيد- ما دام في مكة وعن احمد بن حنبل روايتان احداهما كمذهب الشافعي ومالك والثانية ان اقام بمكة اعاده وان عاد الي بلده جبر بدم واحتج ابو حنيفة وموافقوه قي عدم اشتراط الطهارة بقوله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق وهذا يتناول	5366	1590222715520820679	243	356.5	194	533	45.59099578857422	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4182	true	-6843530705367776148	199	300	1000	1525	1525	300	عن------------- انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت------------------- فسال اصحاب النبي عليه السلامالنبي عليه السلام----- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاي---------------ة فقال رسول الله عليه السلا--------م اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود وقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله عليه السلام---------حتي ظننا ان قد وجد عليهما------- فخرجا فاستقبلهما هدية من --لبن الي رسول الله------	4182	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5615	false	-8995954376948787363	159	277	844	1439	1559	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت اي لا يجتمعون معهن فسال اصحاب النبي صلي- ال-------له عليه وسلم الرسول فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن البقرة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله الي---هود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما اي غضب فخرجا فاستقبلهما هدية من اللبن الي النبي صلي الله	5615	1590222715520820679	471	830.0	374	609	77.33990478515625	80	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4192	true	-6224636670593338029	181	244	905	1236	1515	300	كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته في قبلها من دبرها ---------كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم الثاني ايضا رجاله كلهم رجال الصحيح واخرجه البخاري ومسلم كلاهما من حديث سفيان عن ابن المنكدر سمعت جابرا يقول ان اليهود يقولون اذا جامع الرجل اهله في فرجها من وراءها كان ولده احول فانزل ال-----له تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي لفظ	4192	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5591	false	-4642440578035864532	222	249	1130	1267	1524	300	كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته--------- من دبرها في قبلها كان الولد اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول فانزل الله قوله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي لفظ	5591	1590222715520820679	123	225.0	99	345	35.65217208862305	21	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4367	true	7612109021619588105	123	197	578	951	1472	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي عليه السلامحين توفي ابو-ها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4367	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5651	false	1155655993947784951	197	267	1042	1372	1531	300	ان زينب بنت ام- سلمة-------------------------------------- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي -----------حين توفي والدها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	5651	1590222715520820679	297	512.0	233	395	75.18987274169922	55	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4663	true	656216220255866231	111	163	508	763	1463	300	عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله عليه السلا--------م تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4663	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5264	false	5913716079693302074	9	62	47	304	1507	300	روي مسلم عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	5264	1590222715520820679	239	449.0	188	263	90.87452697753906	47	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4689	true	975676281888570478	43	82	232	435	1533	300	في المغني و--يصح ان يشترط الباءع منفعة ال-بيع مدة معلومة مثل ان يبيع دارا ويستثني سكناها شهرا او عبدا ويشترط خدمته سنة او جملا ويشترط ظهر------ه الي مكان--------------------------------------- نص عليه احمد وهو قول الاوزاعي واسحاق وابي ثور------- وابن المنذر	4689	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5490	false	8308418749095682379	11	54	54	277	1555	300	في البيع انه يصح ان يشترط الباءع -نفع- المبيع مدة معلومة مثل ان يبيع دارا ويستثني سكناها-------------------------- سنة او دابة ويشترط ظهره ركوبه الي مكان معلوم او عبدا ويستثني خدمته مدة معلومة نص عليه احمد وهو قول الاوزاعي------- وابي ثور واسحاق وابن المنذر	5490	1590222715520820679	158	243.5	126	258	61.24031066894531	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4753	true	3139900343496087207	62	83	292	393	1444	300	عبد الله بن المغفل قال امر رسول ا---------لله عليه السلامبقتل الكلاب ثم قال ما لي وللكلاب------- ثم رخص في كلب الصيد	4753	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	169	194	822	938	1500	300	عبد الله بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد	5849	1590222715520820679	86	161.5	66	117	73.5042724609375	17	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4758	true	-6663832873555878822	5	33	23	154	1477	300	عبد الله عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم	4758	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	169	195	822	945	1500	300	عبد الله ----بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد و----الغنم	5849	1590222715520820679	123	233.0	97	131	93.89312744140625	25	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4805	true	3818722291880671816	111	159	561	811	1474	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله عليه السلامعلي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية بنة--------------- الحارث	4805	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4121	false	3691809918788057580	17	71	97	369	1582	300	عن -بن عدي قال كتبت الي نافع اسءلة عن الدعوة قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية او قال البيته ابنه الحارث	4121	1590222715520820679	234	441.0	186	274	85.40145874023438	41	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4820	true	-765381453800852366	21	74	92	359	1432	300	المقداد بن الاسود انه قال للنبي عليه السلام ارايت ان لقيت رجلا فاقتتلنا--------- فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشج-رة فقال اسلمت لله افاقت-------------له بعد ان قالها قال لا تقتله قلت انه قطع يدي قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	4820	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms2559	false	6151610312652461996	189	236	1096	1336	1653	300	المقدا----------د انه قال يا رسول الله----- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجيرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تق-----------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وان- بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	2559	1590222715520820679	198	336.5	158	290	68.27586364746094	34	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4853	true	445060594001191202	35	56	159	266	1426	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض المغازي فنهاهم----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	4853	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4121	false	3691809918788057580	252	278	1338	1466	1582	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض --مغازي النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	4121	1590222715520820679	99	180.0	78	130	76.15384674072266	19	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5100	true	4760061712194114941	9	36	44	198	1563	300	للمواظبة عليها---------------------------انها واجبة فرض--- وكانوا اءمة يقتدي بهم من بعد-----------------------هم لانهم الواسطة بين النبي ---------عليه السلاموبين امته فساغ لهم--- الاجتهاد في ذلك ما لا يسوغ اليوم لغيرهم	5100	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5378	false	1776770177492051772	56	98	259	477	1576	300	المواظبة علي الاضحية حتي لا يعتقد العامة انها واجبة مفروضة وكانوا اءمة يقتدي بهم من بعدهم ممن ينظر في دينه اليهم لانهم الواسطة بين النبي صلي الله عليه وسلم -وبين امته فساغ لهم من الاجتهاد في ذلك ما لا يسوغ اليوم لغيرهم	5378	1590222715520820679	143	237.5	116	219	65.29680633544922	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5112	true	-2830883856807655314	4	81	17	400	1491	300	عن ابي رافع ان رسول الله عليه السلام---------كان اذا ضحي اشتري كبشين عظيم-------ين املحين حتي اذا -----خطب الناس وصلي اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه ب---------يده ثم -قال اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاع ثم يءتي بالاخر فيدبحه ----ثم يقول اللهم هذا عن محمد وال محمد ثم يجمعهما جميعا--------- وياكل هو واهله منهما قال فمكثنا سنين ليس -رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة والغرم برسول الله عليه	5112	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5373	false	8191430828781779193	89	167	451	851	1520	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان اذا صحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين ---فاذا صلي وخطب الناس----- اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا------ عن محمد وال محمد فيطعم--هما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما---- فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءونة------ برسول الله صلي -	5373	1590222715520820679	323	528.0	254	428	75.46729278564453	55	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5150	true	1154086295357485414	212	258	1055	1311	1519	300	قتادة بن النعمان فاخبره ان النبي--------- عليه السلامقام فقال اني كنت امرتكم ان لا تاكلوا----- الاضاحي فوق ثلاث- ايام ليسعكم واني احله لكم فكلوا منه ما شءتم ولا تبيعوا لحوم الهدي والاضاحي وكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها ولا تبيعوها وان اطعمتم من لحمه------ا فكلوا ان- شءتم وقال	5150	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5380	false	5178694417669864053	1	50	3	273	1590	300	قتادة بن النعمان -اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم -قام فقال اني كنت امرتكم ا--لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام ليسعكم واني احله لكم فكلوا---- ما شءتم ولا تبيعوا لحوم الهدي والاضاحي وكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها ولا تبيعوها وان اطعمتم من لحومها شيءا فكلوا اني شءتم رواه	5380	1590222715520820679	238	418.0	194	278	85.61151123046875	36	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5385	true	2563900546154710719	34	70	171	347	1480	300	كل ثوب راسه منه ملتزق به من ذراعه او جبة او ممطر او غيره -قال الجوهري هو القلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وهو من البرس -----------وهو القطن والنون زاءدة وقيل انه غير عربي	5385	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4887	false	687522150391614378	226	264	1224	1410	1598	300	كل ثوب راسه منه ملتزق به من دراعة او جبة او ممطر او غيره وقال الجوهري هو --قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وهو من البرس بكسر الباء وهو القطن والنون زاءدة وقيل انه غير عربي	4887	1590222715520820679	172	325.5	136	188	91.48936462402344	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	165	230	806	1122	1442	300	فنادي عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله فقال عمر---------------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	5572	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms2430	false	8678957731443666144	231	297	1221	1542	1553	300	فنادي عمر------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح--- افرادا من قدر الله فقال له عمر رضي الله تعالي عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	2430	1590222715520820679	286	535.5	226	338	84.61538696289062	56	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5612	true	-4590581098134118086	0	40	0	213	1491	300	ارض ربوة فيخط فيها خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه- يقول للتفاءل ابني عيان اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة و-قال الخطابي	5612	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4172	false	6231885302051685171	87	122	442	621	1522	300	ارض رخوة---------- خطوطا كثيرة بالعجلة ومعه غلام-------- ثم ------يمحو منها علي مهل خطين خطين والعلام يقول-------- ابني عيان اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة ويقول ابن ----	4172	1590222715520820679	161	263.0	127	215	74.88372039794922	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5783	true	-1257560021768304904	120	157	569	745	1459	300	عن النبي--------- عليه السلامقال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	5783	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5504	false	8864640762282953437	139	226	705	1127	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا ذكرا او انثي وقال ابو حنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وهو راي غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث الترمذي وغيره وهو حسن صحيح مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل-فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	5504	1590222715520820679	166	302.0	130	424	39.150943756103516	33	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5783	true	-1257560021768304904	116	158	552	752	1459	300	طاوس عن ابن عباس ع---------ن النبي--------- عليه السلامقال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب----- ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه واخرجه	5783	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5527	false	2637737054469288329	17	133	88	653	1534	300	ماجه عن ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا هذا هو راي الجمهور في حرمة الرجوع في الهبة لكن مالكا قالا يجوز الرجوع في الهبة ان بقيت علي حالها فان تغيرت فلا رجوع وقال ابوحنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وله الرجوع فيما وهبه للاجانب ولكن رايه غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب الذي ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه --	5527	1590222715520820679	181	318.0	140	568	31.86619758605957	35	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5810	true	6547777017842071003	90	152	418	718	1470	300	جابر رضي الله عنه قال قالت امراة بشير لبشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله عليه السلام قال---- فاتي النبي عليه السلام فقال يا رسول الله ------------------------ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت واشهد رسول الله عليه السلام فقال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت ق--------------ال لا قال فان هذا لا يصلح وا-----ني لا اشهد الا علي حق	5810	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms0315	false	-2980655958156815462	52	107	253	512	1479	300	جابر -------------قال قالت امراة ب------شير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي- الله عليه وسلم --------------------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال -----------------------------------له اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس------ يصلح هذا وانني لا اشهد الا علي حق	315	1590222715520820679	190	299.0	147	347	54.755043029785156	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5952	true	954452463378540325	118	218	619	1143	1547	300	الرهط ما دون العشرة ---------فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي --من احببت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل و------نكاح رابع يجتمع------------------- الناس الكثير فيدخلون علي المراة -لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم ---------------الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط ب--------ه ودعي ابنه لا يمتنع	5952	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5579	false	-959170848614892847	77	166	426	891	1607	300	الرهط ما دون العشرة من الرجال يدخلون علي المراة كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع------ ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تلحقه بمن احبت ف---------------------لا يستطيع ان يمتنع كما كان هناك نكاح البغايا الذي يدخل فيه كثير من ا---------------لناس علي المراة فلا تمتنع ممن ج----------------------------------------------------------------------اءها فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا ل----------ها القافةالذين يعرفون الاثرفالحقوا ولدها بالذي يرون والتاط به اي لحقه ودعي ابنه لا يمتنع	5579	1590222715520820679	367	609.0	294	587	62.52129364013672	61	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5961	true	2789415258873489623	258	287	1248	1381	1443	300	صلي الله عليه وسلم ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح	5961	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4177	false	8465276701602036530	152	182	732	870	1458	300	صلي الله عليه وسلم ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقه مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح	4177	1590222715520820679	132	256.0	103	138	95.65217590332031	27	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5977	true	-2440213502136227272	31	60	141	293	1655	300	فقال الجوهري هم سكان البادية خاصة---------------------------- والنسبة الي الاعراب اعرابي لانه لا واحد له من لفظه وليس الاعراب جمعا ل-عرب كما ا-ن الانباط جمع- لنبط وانما العرب اسم جنس	5977	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4354	false	3816368873875060161	257	287	1371	1535	1619	300	من-----------هم سكان البادية خاصة وجاء في الشعر الفصيح اعاريب والنسبة الي الاعراب اعرابي لانه لا واحد ل--------ه وليس الاعراب جمعا للعرب كما كان الانباط جمعا لنبط وانما العرب اسم جنس	4354	1590222715520820679	130	227.5	105	183	71.03825378417969	20	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	177	300	859	1465	1465	300	الغامدية فقالت يا رسول الله -------------اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك----- ان تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي -قال------------ اما لا-- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا ---ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد ابن الوليد رضي الله عنه-------------------------------------------------- بحجر فرمي به فين-ضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع----- النبي عليه السلام-سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له-- ثم امر بها-	6348	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	131	268	660	1346	1505	300	الغامدية -جاءت -الرسول عليه السلام فقالت اني قد زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال عليه السلام اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت يا نبي ا-----لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد -بن الوليد بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرض راسها فتضح الدم علي راسه---- فسبها فسمع رسول ال-له عليه السلام سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ن ثم امر بها	2506	1590222715520820679	544	915.5	429	705	77.16312408447266	89	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6481	true	4008628120379234841	233	275	1147	1360	1480	300	خطب عمر رضي الله عنه علي منبر رسول ال---------له عليه السلامفقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل الحديث ص وقد روي مثل ذلك ايضا عن ابن عمر والنعمان رضي الله	6481	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4142	false	2304255443142450977	0	41	0	203	1530	300	خطب عمر رضي الله عنه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وما رواه البخاري------------- عن ا-نس بن مال----ك رضي الله	4142	1590222715520820679	169	294.5	133	222	76.12612915039062	30	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6512	true	4419742473951688693	140	190	680	951	1500	300	والليث بن سعد والمزني صاحب------- الشافعي وبعض المتاخرين من البغداديين انها--------------------- طاهرة وان المحرم هو شربها وقد استدل سعيد بن الحداد القروي علي طهارتها بسكبها في طرق المدينة----------------------------- قال ولو كانت نجسة لما فعل ذلك الصحابة رضي الله عنهم ولنهي عنه رسول ال---------له عليه السلام---كما نهي عن التخلي في الطرق	6512	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4855	false	-193909770585411258	97	152	531	827	1622	300	والليث بن سعد والمزني صاحب الامام الشافعي وبعض المتاخرين من البغداديين والقرويين فقالوا ان الخمر طاهرة و-----------------------استدل سع-د بن الحداد القروي علي طهارتها بسكبها في طرق المدينة عند ما جاء النص بتحريمها حيث قال -لو كانت نجسة -ما فعل---- الصحابة ذلك---------- ولنهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه كما نهي عن التخلي في الطرق	4855	1590222715520820679	214	331.5	173	340	62.94117736816406	32	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6693	true	-4194620129355458092	245	271	1230	1368	1508	300	الخطابي وقد عقل ابن عباس المعني من الخبر وان ليس المراد به تحريم المزارعة بشطر ما تخرج--- الارض فانما اراد بذلك ان يتمانحوا اراضيهم وان يرفق	6693	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4158	false	8697612940410130705	273	300	1340	1480	1480	300	الخطابي وقد عقل ابن عباس المعني من الخبر وان ليس المراد به تحريم المزارعة بشطر ما يخرج من الارض وانما اراد بذلك ان يتمانحوا اراضيهم وان يرفق-	4158	1590222715520820679	135	257.0	110	141	95.74468231201172	24	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6693	true	-4194620129355458092	271	299	1368	1505	1508	300	بعضهم بعضا وقد ذكر رافع في رواية اخري عنه في هذا ال----باب--------- النوع الذي حرم منها والعلة التي من اجلها نهي عنها وذلك قوله كان الناس يءاجرون علي	6693	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4159	false	1481184252912001446	0	29	0	144	1545	300	بعضهم ببعض وقد ذكر رافع في رواية----- عنه في هذا الباب باب المزارعة النوع الذي حرم منه- والعلة التي من اجلها نهي عنها وذلك قوله كان الناس يءاجرون الخ	4159	1590222715520820679	126	226.0	99	150	84.0	23	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6694	true	-6953426804906636142	15	68	95	377	1507	300	ان المنهي عنه هو المجهول منه دون المعلوم وانه كان من عاد-تهم ان يشترطوا فيها --شروطا -فاسدة وان يستثنوا من الزرع ما علي السواقي والجداول ويكون خاصا لرب الارض------------------------ والمزارعة وحصة الشريك لا يجوز ان تكون مجهولة وقد يسلم ما علي السواقي والجداول ويهلك ساءر الزرع فيبقي المزارع ولا شء له وهذا خطر	6694	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms4159	false	1481184252912001446	30	80	150	420	1545	300	ان المنهي ع-ه هو المجهول منه دون المعلوم وانه كان من عاداتهم ان يشترطوا فيها الشروط الفاسدة وان يستثنوا من الزرع----------------------------------- لرب الارض ما علي السواقي والجداول والمزارعة وحصة الشريك لا يجوز ان تكون مجهولة وقد يسلم ما -في السواقي والجداول ويهلك ساءر الزرع فيبقي العامل لا---شء له وهذا خطر	4159	1590222715520820679	232	400.5	188	310	74.83870697021484	39	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6828	true	-6710306899542744917	198	229	1057	1221	1585	300	رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك رفع الصوت فيه بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس----- لانه مجمعهم ولا-بد لهم منه	6828	-5841420850683405479	Shamela0000432-ara1.ms5167	false	-5646408185891997609	9	41	52	217	1575	300	رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك رفع الصوت فيه بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج----- الناس اليه لانه مجمعهم فلا بد لهم منه	5167	1590222715520820679	158	297.0	128	170	92.94117736816406	28	Sham19Y0013667-ara1	Shamela0000432-ara1