id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0042	true	-6157843565065790556	116	145	591	740	1486	300	انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة من المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي عليه السلا--------م فلما قضي بوله امر النبي عليه السلا--------م بذنوب من ماء فاهريق عليه	42	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0248	false	-1850181459235276090	0	32	0	160	1554	300	انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة--- المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي- الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي- الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	248	-5110352317406243897	136	234.0	108	165	82.42424011230469	24	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0051	true	-4696625757369935445	23	129	118	662	1507	300	ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي عليه السلام لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع اليه الناس فنهاهم النبي عليه السلام وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماءاو قال ذنوبا من ماء وقال الترمذي نا ابن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد والنبي عليه السلام جالس فصلي فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي عليه السلام ف----------------------------قال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد	51	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0247	false	-8592666205551447740	267	292	1328	1448	1485	300	ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم لقد -حجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد	247	-5110352317406243897	89	167.0	70	572	15.559440612792969	17	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0154	true	-1130458254641361476	102	149	519	763	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا وما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غناء يغنيه ولا يفطن --له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	154	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0361	false	-1240173487667696213	215	257	1087	1307	1521	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فم--------ن يا رسول الله قال الذي لا يجد غناء يغنيه ولا يفطن اليه في-----عطي- ولا يقوم فيسال الناس	361	-5110352317406243897	201	345.5	161	252	79.76190185546875	34	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0163	true	-2835571808045764624	44	104	228	518	1501	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا الي المرفقين---------- ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	163	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0090	false	-2832348662215209531	81	141	407	696	1535	300	دعا بم-اء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه ال------ي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	90	-5110352317406243897	277	522.5	219	300	92.33333587646484	54	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0219	true	2953277161906456534	60	93	295	467	1455	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا الي المرفقين---------- ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين	219	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0090	false	-2832348662215209531	81	115	407	581	1535	300	دعا بم-اء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه ال------ي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين	90	-5110352317406243897	160	292.5	128	182	87.9120864868164	27	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0251	true	354176778619876229	5	45	25	212	1400	300	قالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك -قال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل بهم دهم الا يعرف خيله قالوا بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من---- الوضوء وانا فرطهم علي	251	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0090	false	-2832348662215209531	6	46	27	213	1535	300	قالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك فقال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل بهم دهم الا يعرف خيله قالوا بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء قوله------ علي	90	-5110352317406243897	177	331.0	138	192	92.1875	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0383	true	198431644406356901	41	84	196	412	1563	300	النعمان حدثه انه خرج مع رسول ا---------لله عليه السلام عام خيبر حتي اذا كان بالصهباء وهي من ادني خيبرنزل فصلي العصر ثم دعي بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل و-كلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	383	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0392	false	454429322735352585	45	84	220	420	1517	300	النعمان خرجنا------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- حتي اذا كان بالصهباء وهي--- ادني خيبر--- فصلي العصر فدعا-- بالازواد ولم يوف الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	392	-5110352317406243897	174	300.5	137	226	76.99114990234375	29	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0477	true	-107998474418356096	241	287	1182	1404	1458	300	كان في- خلاف ما امر الله به ورسوله فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه و--حض عليه او رسوله فهو في حيز المدح وان لم يكن--- مثاله موجودا كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل من الافعال المحمودة	477	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1220	false	462845612163547487	234	280	1140	1355	1459	300	كان فيه خلاف ما امر الله به ورسوله فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه او حض عليه او رسوله فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال-------- كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو م-----ن الافعال المحمودة	1220	-5110352317406243897	201	368.0	158	228	88.15789794921875	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0640	true	3751856371721200011	31	106	142	566	1561	300	قدموا علي رسول الله عليه السلام ف--------تكلموا بالاسلام فقالوا يا رسول الله ا----نا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله عليه السلا--------م بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من البانها وابوالها فلما صحوا و------كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي -----رسول الله عليه السلام واستاقوا الذود فب------لغ النبي عليه السلا--------م فبعث الطلب في اثارهم فاتي بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وارجلهم ثم تركوا في------ الحرة ----------علي حالهم حتي	640	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0120	false	-2181557519100219024	24	110	122	589	1543	300	قدموا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي ا-لله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه- فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا -ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسل--م واستاقوا الذود فبلغ الخبر النبي صلي- الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم و----------تركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم وفي	120	-5110352317406243897	362	597.5	293	485	74.63917541503906	50	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0788	true	8678515836000948784	92	116	496	623	1581	300	لسبع عشرة خلت من رمضان وامر--------------------------------------ت ان تدفن ليلا فدفنت بالبقيع----- وصلي عليها ابو هريرة وكان يومءذ خليفة مروان علي المدينة في ايام معاوية	788	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0623	false	-3717411818451882914	42	73	223	382	1507	300	لسبع عشرة خلت من رمضان سنة ثمان وخمسين وهي ابنة ست وستين سنة واوصت ان تدفن----------- بالبقيع ليلا وصلي عليها ابو هريرة وكان يومءذ خليفة مروان علي المدينة في ايام معاوية	623	-5110352317406243897	112	199.0	90	170	65.88235473632812	20	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1054	true	-1098165963422147867	20	60	98	291	1510	300	عن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة--- اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت -هذه الاية فاذني الي اخره نحو رواية الطحاوي في حديث حفصة غير ان في لفظ مسلم في اخره------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله عليه	1054	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0148	false	-4893170271123684535	122	167	631	894	1581	300	عن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت لهذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطيالبقرة238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصروقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي -	148	-5110352317406243897	129	192.5	101	264	48.8636360168457	22	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1173	true	8232364952918926775	193	235	938	1128	1445	300	عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله الي اخره قوله الي بني عمرو بن عوف	1173	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0138	false	-7336372230376176816	250	278	1305	1431	1540	300	عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر قال ابن حجر---------------------------------------------------------------- قوله الي بني عمرو بن عوف	138	-5110352317406243897	116	209.0	90	190	61.05263137817383	25	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1528	true	-1170714527648290008	6	55	31	281	1480	300	عن عاءشة زوج النبي عليه السلام-------- قالت خسفت الشمس في حياة -----رسول الله عليه السلام فخرج رسول الله عليه السلام الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقت---را رسول الله عليه السلا--------م قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك	1528	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	false	3337027677104218999	45	92	220	448	1493	300	عن عاءشة زوج النبي صلي- الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسل--م فخرج---------------------- الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فقرا رسول الله صلي- الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم ----------قال سمع الله لمن حمده فقام ولم	159	-5110352317406243897	180	267.0	139	274	65.69342803955078	30	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1985	true	4116296294890751347	136	246	662	1206	1469	300	عن عاءشة زوج النبي عليه السلام-------- قالت خسفت الشمس في حياة -----رسول الله عليه السلام فخرج رسول الله عليه السلام الي المسجد فقام وكبر وصف الناس ور----------------------------------اءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام -------فاقترا قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجدثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله	1985	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	false	3337027677104218999	45	148	220	718	1493	300	عن عاءشة زوج النبي صلي- الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسل--م فخرج---------------------- الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فقرا رسول الله صلي الله عليه --وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمد----------------------------------------ه فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قا--------------------------ل في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام----------- فاثني علي الله بما هو اهله	159	-5110352317406243897	386	640.5	301	615	62.76422882080078	70	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1986	true	1778181757082109843	62	99	294	485	1476	300	ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول-ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول-ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس	1986	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	false	3337027677104218999	0	39	0	191	1493	300	ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس	159	-5110352317406243897	185	346.0	148	193	95.85491943359375	33	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1986	true	1778181757082109843	160	190	768	924	1476	300	عن عاءشة زوج النبي عليه السلا--------م ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة ر----------ضي الله عنها----- ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله عليه	1986	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	false	3337027677104218999	263	298	1307	1484	1493	300	عن عاءشة زوج النبي صلي- الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي -	159	-5110352317406243897	144	247.5	115	179	80.44692993164062	25	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1986	true	1778181757082109843	191	267	931	1316	1476	300	عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله عليه السلا--------م ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله عليه السلام بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاولثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاولثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاولثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1986	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0160	false	-89258871564812754	1	40	5	185	1556	300	عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي- الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحي الي ان -قال ثم ركع و---------------------------------------سجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	160	-5110352317406243897	158	279.0	123	393	40.20356369018555	29	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2050	true	5493140104177605692	224	268	1150	1359	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها اخبرته انها لم تر النبي------------- عليه السلام يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد الركو-ع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع حدثنا محمد بن عمرو قال ثنا	2050	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0206	false	-1636316867933819142	105	150	532	740	1518	300	عن عاءشة ام المءمنين ان--ها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع قال ا------بن حجر- قال ابن	206	-5110352317406243897	161	258.5	123	223	72.19731140136719	32	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2287	true	-7959047077702070735	24	57	122	278	1415	300	اخبرني اسامة بن زيد رضي الله عنه ان النبي عليه السلام لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	2287	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0451	false	2748763207316985034	93	122	435	573	1483	300	اخبرني اسامة بن زيد انه------------------ عليه السلام لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين فقال هذه القبلة	451	-5110352317406243897	134	254.0	105	156	85.8974380493164	27	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2289	true	-7400673382935859203	186	224	903	1096	1447	300	ابن عمر ف---سالت بلالا حين خرج ماذا صنع النبي---- عليه السلام ---------------------قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وجعل بينه وبين الجدار نحوا من ثلاثة اذرع	2289	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0449	false	-4636495448626556923	145	189	758	974	1508	300	ابن عمر قال سالت بلالا يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة كيف صنع وما فعل قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه و----البيت يومءذ عال منه عمده- ثم صلي وجعل بينه وبين الجدار نحوا من ثلاثة اذرع	449	-5110352317406243897	152	254.5	117	221	68.77828216552734	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2291	true	9204745611258078900	233	269	1093	1276	1431	300	دخل رسول الله عليه السلام البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------- فاغلقوا عليهم------------------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله عليه السلا--------م قال نعم بين العمودين	2291	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0449	false	-4636495448626556923	226	268	1144	1350	1508	300	دخل -صلي الله عليه وسلم-------- هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الجمحي فاغلقوا عليهم الباب قال ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين	449	-5110352317406243897	162	269.0	127	216	75.0	29	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2952	true	1951707113331663895	10	116	46	564	1450	300	ان عاءشة زوج النبي عليه السلام---- اخبرته ان فاطمة------------- بنت رسول الله عليه السلا--------م سالت ابا بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله عليه السلا--------م ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله عليه السلا--------م مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله عليه السلا--------م قال لا نورث ما تركنا صدقة قال------------------------------------------------ وعاشت بعد رسول الله عليه السلا--------م ستة اشهر----- وكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر------ ذلك عليها وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله عليه السلا--------م يعمل به الا	2952	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0883	false	9015720460216641803	178	300	863	1455	1455	300	ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي- الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق ------بعد وفاة رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي- الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال---- ابو بكر ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال لا نورت ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي- الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة-------------- تسال ابا بكر------------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك------ وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يعمل به الا-	883	-5110352317406243897	413	619.5	322	642	64.33021545410156	74	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2952	true	1951707113331663895	116	172	564	846	1450	300	عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنهما فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر رضي الله عنه وقال هما صدقة رسول ال---------له عليه السلام كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2952	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	false	-5056913280291343488	0	49	0	245	1464	300	عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس------------------------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر --------------قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسل--م كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	884	-5110352317406243897	231	413.5	184	293	78.83959197998047	41	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3476	true	3465108185129793369	238	298	1165	1462	1470	300	عبيد- بن جريج انه قال لعب-----------د الله بن عمر يا اب-ا عبد الرحمن---- رايتك تصنع اربعا لم ار احد-------ا من اصحابك يصنعها -----قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التر-وية فقال	3476	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0432	false	8769918095066367559	125	184	672	961	1558	300	عبيدة عن ج----ابر قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر فقال يا عبد الرحمن لقد رايتك تصنع اربعا لم ار احدا يصنعها من اصحابك فقال وما هن قال ما رايتك---------------------- تمس من الاركان الا اليماني-- ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل الا--------- يوم التر وية -قال	432	-5110352317406243897	234	383.5	185	327	71.55963134765625	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3477	true	-6907073587768200869	1	60	3	323	1542	300	عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله عليه السلام---------يمس الا------ اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله عليه السلاميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فاني احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله عليه السلام---------يصبغ بها فاني احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله عليه السلام---------يهل حتي تنبعث به راحلته	3477	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0432	false	8769918095066367559	186	241	968	1241	1558	300	عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي- الله عليه وسلم يمس الا الركن اليماني-- واما النعال-------- فاني رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ي---------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصبغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي- الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	432	-5110352317406243897	211	321.5	169	353	59.773372650146484	32	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3536	true	-970410218439834563	13	70	58	333	1493	300	عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي رسول الله عليه السلامفقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم -كن لاخرج قميصي من راسي	3536	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0488	false	-1887979403627035115	25	70	133	347	1443	300	عبد الملك بن جابر عن ابي------------ه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و------------------------------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي فنسيت فلم اكن لاخرجه -----من راسي	488	-5110352317406243897	200	350.5	157	282	70.92198944091797	38	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	1	90	5	466	1496	300	يلتمس ان ياتم برسول الله عليه السلامويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد -بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله عليه السلام---------كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله عليه السلام---------في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله عليه السلام---------بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به	3545	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0509	false	3304922920813431098	64	158	313	776	1514	300	يلتمس ان ياتم برسول الله -----------ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عيسي محمد ابن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستدفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصو-ي حتي---- استوت ناقته علي البيداء نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي- الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به	509	-5110352317406243897	415	747.0	330	489	84.86707305908203	74	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	254	298	1331	1551	1562	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	3546	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0469	false	2420161304238892361	139	182	716	930	1550	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل رب-ا الجاهلية موضوع واول ربا رب-----ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	469	-5110352317406243897	210	416.0	167	220	95.45454406738281	41	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	213	300	1118	1562	1562	300	رسول ا---------لله عليه السلامحتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت--- بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه رب--------ا العباس بن عبد المطلب ف--انه موضوع كله فاتقوا الله-	3546	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0482	false	-4677723046505781501	1	89	4	449	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عرفة -وجد القبة--- ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا -------------في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب وكيانه موضوع كله فاتقوا الله	482	-5110352317406243897	407	751.5	327	472	86.22881317138672	72	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	0	82	0	451	1619	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما------------ لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات-ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصلي بينهما شيءا	3547	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0482	false	-4677723046505781501	89	175	449	906	1555	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكن عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها الي الناس اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم -قام فصلي الظهر ثم -قام فصلي العصر ولم يصل- بينهما شيءا	482	-5110352317406243897	435	826.5	355	471	92.356689453125	70	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3554	true	-3036957317157903712	137	194	656	932	1446	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حجة معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب رضي الله عنهنهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله عليه السلامفصنع-اها	3554	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0496	false	-2808031554318319210	135	182	704	923	1522	300	سعد بن ابي وقاس والضحاك بن قيس اختلفا في------------------------------ التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------ فقال سعد بءس ما----------- قلت فقال الضحاك -ان عمر بن الخطاب قال --------نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها صلي ال-له عليه -وسلم وصنعناها	496	-5110352317406243897	192	321.0	148	277	69.31407928466797	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3795	true	6025914513091244928	217	300	1009	1444	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله عليه السلام---------في حجة الوداع فاهللنا بالعمرة ثم قال رسول الله عليه السلا--------م من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله عليه السلا--------م فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----------- فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله عليه السلام---------مع عبد الرحمن -بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت-	3795	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0502	false	-5342318500603008193	173	270	874	1357	1508	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهل--- بالعمرة ثم قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي- الله عليه وسلم مع عبد الرحمن ابن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك قالت	502	-5110352317406243897	408	711.0	326	490	83.26530456542969	66	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3853	true	7402695120680608074	152	209	799	1091	1579	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول ا---------لله عليه السلاممن عرفة حتي اذا كان بالشعب -نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي- جاء المزدلفة فنزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم ي-صل بينهما	3853	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0473	false	-9190125092268467412	156	213	803	1094	1530	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم -من عرفة حتي اذا كان بالشعب فنزل وبال --وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة فنزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما	473	-5110352317406243897	265	487.0	211	304	87.17105102539062	45	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3936	true	6914486255653410938	240	297	1143	1446	1460	300	في المراة تحيض بعدما تطوف بال--بيت يوم النحر فقال زيد يكون اخر عهدها الطواف بالبيت وقال ابن عباس تنفر اذا شاءت فقالت الانصار لا نتابعك يا ابن عباس وانت تخالف زيدا فقال س--لوا صاحبتكم ام سليم فسالوها فقالت حضت بعد-ما طفت يوم النحر فامرني رسو---------ل الله عليه السلامان انفر وحاضت صفية فقالت لها عا-----------------------------------------------------------------------------ءشة الخيبة لك حبست	3936	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0508	false	-5131500327225207821	0	73	0	368	1523	300	في المراة اذا حاضت وقد طافت بالبيت يوم النحر فقال زيد يكون اخر عهدها بال-------بيت وقال ابن عباس تنفر ان- شاءت فقالت الانصار لا نتابعك يا -بن عباس واتت تخالف زيدا فقال اسالوا صاحبتكم ام سليم فق--------الت حضت بعد ما طفت بالبيت ---فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان انفر وحاضت صفية فقالت لها عاءشة حبستنا فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنفر الخ وفي رواية فقالت لها عاءشة الخيبة لك -----	508	-5110352317406243897	238	418.5	189	394	60.406089782714844	38	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3953	true	-572292852689916549	16	89	70	405	1382	300	بن طلحة بن عبيد الله---- عن عبد الله بن عمرو ان-----ه قال وقف رسول الله عليه السلامفي حجة ال----------------------وداع للناس يسالونه فجاء رجل- فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال ا---ذبح ولا حرج فجاءه اخر فقال يا --رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله عليه السلاميومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج حدثنا يونس قال	3953	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0500	false	-8810064521510235375	60	131	290	601	1422	300	عن جابر بن زيد قال بلغني عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال -------------------------في حجة الوداع ان رجلا جاء الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم فقال يا-رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال له اذبح ولا حرج فجاءه اخر فقال له يارسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج---- فما سءل في ذلك اليوم-------------- عن شء------------ الا قا-----ل ولا حرج قال الربيع قال	500	-5110352317406243897	218	301.5	162	373	58.44504165649414	42	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4070	true	872533458380086767	47	99	205	465	1481	300	عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت------ عند النبي عليه السلامجالسا--- فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي عليه السلامفقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	4070	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0488	false	-1887979403627035115	25	70	133	347	1443	300	عبد الملك بن جابر عن ابي------------ه قال كنت جالسا عند النبي صلي- الله عليه وسلم فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و--------------------------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي فنسيت فلم اكن لاخرجه -----من راسي	488	-5110352317406243897	188	319.5	147	269	69.88847351074219	35	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4073	true	-4206790221297556312	88	164	409	776	1408	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها----ان عبد الله بن عباس قا-ل من اهدي هديا -حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله عليه السلام---------بيدي ثم قلدها رسول الله عليه السلامبيده---- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله عليه السلامشء----------- احله الله عز وجلله حتي -نحر	4073	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0486	false	-1626880758677111090	212	291	1078	1443	1483	300	زياد بن ابي سفيان ----الي عاءشة ام المءمنين فقال ان عبد الله بن عباس يقول من اهدي هديا يحرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قال ---------------قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلي-د هدي رسول الله صلي- الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم---- رسول الله صلي- الله عليه وسلم شيءا احله الله ------له حتي ينحر	486	-5110352317406243897	295	468.0	228	398	74.12060546875	54	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4263	true	-241616445896259138	164	214	820	1071	1511	300	الشافعي رحمه الله يحتمل ان يكون انما اراد بذلك الاستبراء ان يكو------ن يستبرءها بعد الحيضة التي طلقها فيها بطهر تام ثم حيض تام ليكون تطليقها وهي تعلم عدتها ا---لحمل هي ام الحيض او ليكون تطليقها بعد علمه ي--حمل وهو غير جاهل -ما -صنع او- يرغب فيمسك للحمل او ليكون ان	4263	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0640	false	3327191664426046321	47	96	219	460	1509	300	الشافعي---------- يحتمل ان يكون----- اراد بذلك اي بما في رواية نافع ان يستبرءها بعد الحيضة التي طلقها فيها بطهر تام ثم حيض تام ليكون تطليقها وهي تعلم عدتها اما بحمل او ب----حيض او ليكون تطليقها بعد علمه بالحمل وهو غير جاهل بما يصنع انه يرغب فيمسك للحمل ا--لي ان ---	640	-5110352317406243897	206	329.0	163	265	77.73584747314453	33	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4331	true	-6960319343457499628	218	254	1070	1262	1479	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينةفقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها	4331	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0645	false	-2110062920483261021	247	277	1202	1358	1482	300	ان ا----بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فان-------قلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة----- اتق الله وارددها -----الي بيتها	645	-5110352317406243897	150	256.5	121	192	78.125	28	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4353	true	2161582277052859661	213	300	1046	1525	1525	300	وقال ابن درستويه المعني انها منعت الزين---ة نفسها والطيب -بدنها------ ومنعت بذلك الخطاب خطبتها والطمع فيها كما منع --حد السكين وحد الدار ما منعا وفي نوادر اللحياني باحد جاء الحديث لا تحد قال وحكي الكساءي عن عقيل حدت بغير الف وقال الفراء كان الاولون من النحويين يءثرون احدت فهي محد والاخري اكثر في كلام العرب وسمي الحديد حديدا للامتناع ب-----------------------ه ومنه تحديد النظر بمعني امتناع تقلبه في الجهات وفي شرح التدميري يروي بالحاء والجيم وبالحاء اشهر والجيم ماخوذة من جددت الشء اذا قطعته فكان المراة انقطعت عن-	4353	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0657	false	1146932819978836219	213	266	1071	1369	1546	300	وقال ابن درستويه --معني الاحداد منع المعتدة نفسها الزينة وبدنها الطيب ومنع------ الخطاب خطبتها والطمع فيها كما منع الحد المعصية------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الفراء ------------------------------------------------------------------------سمي الحديد حديدا للامتناع به او لامتناعه علي محاوله ومنه تحديد النظر لمعني------- تقلبه في الجهات و-----------------رو-------ي بالجيم الي ان قال--------- ماخوذة من جددت الشء اذا قطعته فكان المراة انقطعت عن	657	-5110352317406243897	225	316.0	182	515	43.6893196105957	30	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4369	true	-5177337089561266146	104	139	570	748	1584	300	والضاد المعجمة--- قال ا--لقتيبي سالت الحجازيين عنها------- فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا و----------------تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح	4369	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0663	false	7580819851326442279	261	300	1280	1472	1472	300	والضبط الاول اشهر قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا ترسل شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما--- فيه من العدة بطاءر تمسح-	663	-5110352317406243897	154	253.0	123	206	74.75727844238281	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4369	true	-5177337089561266146	139	242	748	1258	1584	300	به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وقال مالك تفتض به تمسح به جلدها كالنشرة قلت النشرة بضم النونضرب من الرقية والطلع يعالج به من كان يظن ان به مسا من الجن سميت نشرة لانه ينشر بها عنه ما خامره من الداء اي يكشف ويزال وقال الحسن النشرة من السحر وفي الحديث انه سءل عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان وقال ابن وهب تم-----------سح بيدها عليه------ وعلي ظهره- وقيل -معناه تمسح به ثم تفتض اي تغتس-------------------ل بالماء العذب--------------------------- حتي تصير بيضاء نقية كالفضة وقيل تفتض اي تفارق ما كانت عليه وقال الاخفش معناه تتنظف وتن-قي من الدرن تشبيها لها بالفضة في نقاءها وبياضها	4369	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0664	false	5248581525927382509	0	73	0	382	1544	300	به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش به ما ت----فتض به---------------------- قلت وهذا لا يخالف تفسير مالك لكنه اخص--------------------------------------------------- لانه اطلق الجلد وتبين ان المراد به جلد القب-----ل وق-------------------------------------------------------------------------------ال ابن وهب معناه انها تمسح بيدها علي الدابة وعلي ظهرها وقيل المراد تمسح به ثم تفتض اي تغتسل والافتضاض الاغتسال بالماء العذب لازالة الوسخ وارادة النقاء حتي تصير بيضاء نقية كالفضة ومن ثم قا--------------------------ل الاخفش معناه -تنظف فتنتقي من الوسخ فتشبه ال------فضة في نقاءها وبياضها	664	-5110352317406243897	220	277.5	170	576	38.19444274902344	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4399	true	-2753326535673892329	99	155	489	763	1517	300	عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها -يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي عليه السلام---------لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي عليه السلا--------م لو راجعته ق-الت يا رسول الله تامرني قال--- انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	4399	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0651	false	3482532999365070160	46	108	242	534	1489	300	عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة------ فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لو راجعته فقالت يا رسول الله تامرني قال لا انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	651	-5110352317406243897	256	455.5	201	300	85.33333587646484	47	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4424	true	-624699273589558364	92	211	439	1079	1574	300	عن ابي سلمة قال تذاكرنا ليلة القدر فاتيت ابا سعيد الخدري وكان لي صديقا فقلت الا تخرج بنا الي النخل فخرج وعليه خميصة فقلت له سمعت رسول الله عليه السلاميذكر ليلة القدر فقال نعم اعتكفنا مع -----رسول الله عليه السلامالعشر الوسطي في رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله عليه السلامفقال اني رايت ليلة القدر واني تسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من كل وتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول---- الله عليه السلامفليرجع قال فرجعنا وما نري في السماء قزعة قال و------------------جاءت سحابة فمطرنا حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله عليه السلام---------يسجد في الماء والطين قال حتي رايت اثر الطين في جبهته واخرجه---------------- البخاري	4424	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0313	false	-8637234690057552760	75	180	393	921	1562	300	عن ابي سلمة قال سال--------------------ت ابا سعيد و-------كان لي صديقا----------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ا----عتكفنا مع النبي صلي الله عليه -وسلم العشر الوسط من- رمضان فخرج-- صبيحة عشرين فخطبنا وق---------------------ال اني رايت ليلة القدر ثم انسي-تها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في ال-وتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول صلي الله عليه وسلم -فليرجع---- فرجعنا وما نري في السماء قزعة اي قطعة من سحاب رقيقة فجاءت سحابة فمطرت -حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ----حتي رايت اثر الطين في جبهته قوله في العشر الوسط في البخاري	313	-5110352317406243897	426	697.0	340	692	61.560691833496094	70	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4486	true	-8122270110143453137	60	137	299	666	1439	300	يلم بها فظهر بها حمل كان يظن انه من عتبة اخي سعد بن ابي وقاص وهلك كافرا فعهد الي اخيه سعد قبل موته فقال استلحق الحمل الذي بامة زمعة فلما استلحقه سعد خاصمه عبد بن زمعة فقال سعد هو ابن اخي يشير الي ما كانوا عليه ف------ي الجاهلية وقال عبد بن زمعة بل هو اخي ولد علي فراش ابي يشير الي ما استقر عليه الحكم في الاسلام فقضي رسول------ الله عليه السلاملعبد بن زمعة ابطالا الحكم الجاهلية	4486	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0768	false	-4419935442179718703	139	192	698	945	1509	300	يلم بها فظهر بها حمل زعم----------- عتبة ا-------بن ابي وقاص انه منه و---عهد الي اخيه سعد ان يس--------------------------------------------تلحقه ---فخاصم- عبد بن زمعة فقال سعد هو ابن اخي علي----- ما كان-- عليه الامر في الجاهلية وقال عبد -----------هو اخي علي---------------------- ما استقر عليه الحكم في الاسلام فابطل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------حكم الجاهلية	768	-5110352317406243897	199	261.0	153	379	52.506595611572266	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4628	true	-1134859307521346860	164	220	796	1107	1489	300	كان الناس في عهد رسول الله عليه السلام---------يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر العفن الدمان اصابه مراق اصابه قشام عاهات يحتجون بها والقشام شء يصيبه حتي لا يرطبقال فقال رسول الله عليه السلام---------لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة	4628	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0681	false	-8537197347027792421	247	300	1231	1512	1512	300	كان الناس في عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب التمر------ الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-------------------------------- فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة------- فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح التمر كالمشورة يشير بها لكثرة-	681	-5110352317406243897	249	435.0	203	329	75.68389129638672	39	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4683	true	-8783118112522829799	260	300	1228	1422	1422	300	البخاري ثنا ابو نعيم ثنا زكرياء سمعت عامرا يقول حدثني جابر------------- انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي--------- عليه السلامفضربه فدعا له فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه ب-وقية-	4683	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0696	false	5094021148651472193	239	282	1222	1424	1523	300	البخاري حيث قال بعد ذكر الاسناد---------------- حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر النبي صلي الله عليه وسلم -فضربه فدعا له فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية	696	-5110352317406243897	151	240.0	117	219	68.94976806640625	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4707	true	-710403391474046963	1	41	11	227	1518	300	فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال خذ---------يها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها فقام رسول الله عليه السلام---------في الناس	4707	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0652	false	4429851917919601475	177	222	931	1166	1539	300	فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته------ فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قا-لت عاءشة رضي الله عنها فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم في الناس	652	-5110352317406243897	194	332.5	156	248	78.2258071899414	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	99	287	501	1428	1491	300	عن ابي قتادة ابن ربعي رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله عليه السلام---------عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع---- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا ف-قال رسول الله عليه السلام------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك --------------------------------الثالثة فقمت فقال رسول الله عليه السلام ما -------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني يا رسول الله فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هاء الله اذا لا يعم----د الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله عليه السلام صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت ب-ه مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام --ش الحديث	4881	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0541	false	-8775312896630813080	73	240	355	1176	1484	300	عن ابي قتادة -------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من خلف-ه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه -----حتي قطعت الدرع قال فاقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار---------------------------------------------------------------سلني ثم ----------مضيت فسمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ق-----ال فقلت من يشهد لي ف--جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك ايضا فقلت من يشهد لي الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه من-------------ه فقال ابو بكر الصديق لا والل----ه---------------- لا يعمد اسد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه -قال رسول الله ------------صدق فاعطه اياه -قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت منه مخرفا ----ثم سلمت وانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال الربيع	541	-5110352317406243897	671	1081.0	527	1005	66.76616668701172	113	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4919	true	-2860308978400721880	205	231	949	1075	1416	300	الايامي الذين لا ازواج لهم من الرجال والنساء يقال------------------------- رجل ايم سواء---- تزوج من قبل او لم يتزوج وامراة ايم ايضا بكرا كانت او ثيبا -----قوله	4919	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0601	false	-6013764476783488389	246	278	1259	1419	1530	300	الايامي الذين لا ازواج لهم من الرجال والنساء واصلها ايايم فقلبت لان الواحد رجل ايم سواء كان تزوج من قبل او لم يتزوج وامراة ايم ايضا بكرا كانت او ثيبا الخ وقوله	601	-5110352317406243897	123	213.5	97	160	76.875	23	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5020	true	-1389092313102955668	28	67	140	337	1434	300	عن ابن عمر قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن النبي عليه السلا-----------م وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد رضي الله عنهيعني بعد النبي عليه	5020	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1201	false	5615361454938719105	160	198	828	1014	1537	300	عن ابن عمر قال ذهب فرس له فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----------------- بعد النبي صلي -	1201	-5110352317406243897	157	272.5	125	209	75.11961364746094	29	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5220	true	-8837067727414137356	30	69	154	341	1459	300	هو عند ميمونة وعنده- الفضل بن عباس وخالد ب-ن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان ع-------ليه لحم فلما اراد النبي عليه السلام---------ان ياكل قالت له ميمونة انه ---لحم ضب فكف يده وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا لحم لم اكله قط وقال	5220	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0403	false	5250351510368966641	30	151	131	685	1431	300	هو عند ميمونة وعندها الفضل بن عباس وخالد ابن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان اي سفر عليه لحم فلما اراد النبي صلي- الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه له لحم ضب فكف يده وعرف بهذه الرواية اسم المراة التي ابهمت في الرواية الاخري الخ قوله فرفع يده قال ابن حجر زاد يونس عن الضب ويءخذ منه انه اكل من غير الضب مما كان قدم له من غير الضب كما تقدم انه كان فيه غير الضب وقد جاء صريحا في رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس كما تقدم في الاطعمة قال فاكل الاقط وشرب اللبن الخ انتهي قوله لم يكن بارض قومي قال ابن حجر في رواية يزيد بن الاصم هذا لحم لم اكله قط -قال	403	-5110352317406243897	175	300.0	136	556	31.474821090698242	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5267	true	-1055114941083931593	264	300	1357	1555	1555	300	احب------ لقوله عليه السلام اعفوا اللحي والامر في هذا قريب اذا لم ينته الي تقصيص اللحية وتدويرها من الجوانب فان الطول المفرط قد يشوه الخلقة ويطلق السنة المغتابين بالنسبة اليه فلا باس بالاحتراز عنه علي هذه-	5267	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0970	false	5357975929578115692	0	36	0	201	1544	300	احب الينا لقوله عليه السلام اعفوا اللحي والامر في هذا قريب اذا لم ينته الي تقصيص اللحية وتدويرها من الجوانب فان الطول المفرط--- يشوه الخلقة ويطلق السنة المغتابين بال-سبة اليه فلا باس بالاحتراز عنه علي هذه	970	-5110352317406243897	194	364.5	160	205	94.63414764404297	32	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5316	true	6680542195079209437	254	285	1228	1368	1446	300	ان من حلب من ضرع الشاة او البقرة بعد ان تكون في حرز -----------------ما يبلغ قيمته ما يجب فيه القطع ان عليه القطع-------------------------------------- لان الحديث قد افصح بان ال----ضروع خزاء---------ن الطعام	5316	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0932	false	4871809940326299294	170	215	881	1087	1541	300	ان من حلب من ضرع ناق-ة او غيرها مصرورة محروزة من غير ضرورة ولا تاويل ما يبلغ قيمة -ما يجب فيه القطع ان عليه القطع ان لم ياذن له صاحبها تعيينا او اجمالا لان الحديث قد افصح بان ما في ضروع الانعام جزء من الطعام	932	-5110352317406243897	103	127.0	79	208	49.519229888916016	19	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5484	true	-7361805915629239046	0	30	0	157	1493	300	عليه السلامجبريل عليه السلام فراث عليه حتي اشتد علي النبي عليه السلا--------م فخرج النبي عليه السلامفلقيه فشكي اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	5484	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0976	false	-1077192607853832503	219	248	1105	1238	1512	300	عليه وسلم -جبريل------------ فراث عليه حتي اشتد علي النبء صلي- الله عليه وسلم فخرج -----------------فلقيه فشكي اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صور- ولا كلب	976	-5110352317406243897	115	180.5	89	165	69.69696807861328	20	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	48	281	214	1360	1442	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ---------------- لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح وا---------------صحابه رضي الله عنهم فاخبروه ان الوباء قد وقع قال ابن عباس رضي الله عنهما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه ادعوا ل--ي المهاجرين الاولين فدعاه-م فاستفتاهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشا--م فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ثم قال ادعوا لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا--- تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا-ل ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله------- فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال--------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غاء-با في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر رضي الله عنه ثم انصرف	5572	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0838	false	-7021984502484196338	20	258	86	1276	1464	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ وهو موضع بالشام لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه مع اصحابه و--------------اخبروه ان الوباء--- وقع في ارض الشام فاختلفو------ا فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني فقال ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاس----------------------------------تشارهم فاختلفوا----- فقال بع--------------------------------------------ضهم معك بقية الناس -اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء وقال بعضهم خرجت لامر ولا نري لك ان ترجع عنه قال ارتفعوا عني فارتفعوا ثم قال ادع لي الانصار فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال--------- من كان ها هنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا ان تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر -------------في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة------------- افرارا من قدر الله يا عمر فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة---- نفر من قدر الله الي قدر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ابن عباس فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر واثني علي--ه ثم انصرف	838	-5110352317406243897	789	1312.0	624	1481	53.27481460571289	142	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	165	196	806	950	1442	300	فنادي عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيدة رضي الله عنه--------------------- افرارا من قدر الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	5572	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0840	false	870526330372757067	194	279	981	1375	1469	300	فنادي عمر------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابن حجر زاد يونس في روايته فاني ماض لما اري فانظروا ما امركم به فامضوا له قال فاصبح علي ظهر قوله فقال ابو عبيدة قال ابن حجر وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله اي اترجع فرارا من قدر الله وفي رواية هشام ابن سعد فقالت طاءفة منهم ابو عبيدة امن الموت تفر انما نحن بقدر لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قوله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	840	-5110352317406243897	120	167.0	93	407	29.48402976989746	23	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5584	true	8691488601758230354	187	260	909	1252	1457	300	عليه رجل فيصيبه بتقدير الله عز وجلان يصيبه فيقول لولا ان قد قدمت هذه الارض لما اصابني هذا الوجع وكذلك لو اقام في الموضع الذي خرج منه لاصابه فامر ان لا يقدمها خوفا من هذا القول وكذلك امر ان ----لا يخرج من الارض التي قد نزل بها لءلا يسلم فيقول ل-----و اقمت في تلك الارض لاصابني ما اصاب اهلها ولعله لو كان اقام بها ما اصابه من ذلك شء فامر بترك القدوم علي ------	5584	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0836	false	3079105883958287345	2	66	7	313	1432	300	علي-----------ه بتقدير الل---------------ه فيقول لولا اني-- قدمت هذه الارض لما اصابني---------- ولعله لو اقام في الموضع الذي في----ه لاصابه فامر ان--- يقدم عليه حسما للمادة ونهي من وقع وهو بها لا يخرج من الارض التي--- نزل بها لءلا يسلم فيقول مثلا لو اقمت في تلك الارض لاصابني ما اصاب اهلها ولعله لو ا----قام بها ما اصابه من ذلك شء ويءيده ما اخرجه الهيثم الي	836	-5110352317406243897	235	368.0	183	358	65.6424560546875	42	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5769	true	-7050102608326514544	39	139	180	720	1520	300	عن ابي قلابة عن ابي الاشعث قال ك--نا في غزاة -علينا معاوية فاصبنا ذهبا وفضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها الناس في اعطياتهم قال فسارع الناس فيها فقام عبادة فنهاهم فردوها فاتي الرجل معاوية فشكي اليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدث--------ون عن رسول الله عليه السلام---------احاديث يكذبون فيها عليه---------------------------- لم نسمعها فقام عبادة رضي الله عنه ف-----------قال والله لنحدثن--------- عن رسول الله عليه السلاموان--------- كره معاوية -----قال رسول الله عليه السلا--------م لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا------------------ سواء بسواء يدا بيد عينا بعين	5769	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0708	false	-7464301014569469802	100	211	509	1088	1508	300	عن عب----ادة ----بن الصامت قال خرجنا في غزوة وعلينا معاوية فاصبنا ذهبا وفضة فامر معاوبة رجلا ل--يبيعها للناس في اعطياتهم---- فسارع الناس فيها فقام عبادة فنهاهم------- فاتي الرجل معاوية فشكا اليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم احاديث يكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نسمعها م--------------------نه فقام عبادة فقال والله لاحدثن بما سمعت من رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولو كره معاوية فقال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا مثلا بمثل يدا بيد سواء بسواء-------- عينا بعين	708	-5110352317406243897	436	709.0	350	648	67.28395080566406	62	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5801	true	-8294032142789592231	176	208	886	1034	1467	300	العلماء علي جواز عطية الرجل ماله لغير ولده واذا جاز--- ان يخرج جميع ولده من ماله جاز--- ان يخرج من ذلك -بعضهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------احتج من يقول----------------------------------------------------------- ان للاب ان يرجع فيما وهب لابنه	5801	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0733	false	-8120026297819807176	44	112	208	527	1475	300	انعقد --علي جواز عطية الرجل ماله لغير ولده فاذا جاز له ان يخرج جميع ولده من ماله جاز له ان يخرج في ذلك لبعضهم ذكره ابن عبد البر ولا يخفي ضعفه لانه قياس مع وجود النص الي ان قال وحكي ابن التين عن الداودي ان بعض المالكية احتج بالاجماع علي خلاف ظاهر حديث النعمان ثم رده عليه واستدل به ايضا علي ان للاب ان يرجع فيما وهب لابنه	733	-5110352317406243897	131	201.0	101	321	40.809967041015625	23	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5808	true	1261734784502659349	33	80	153	393	1451	300	النعمان بن بشير يقول-- اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله عليه السلا--------م فاتي رسول---- الله عليه السلامفقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية واني------ اشهدك قال كل--------------------- ولدك اعطيت مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	5808	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0535	false	-215498205960065414	36	93	189	468	1469	300	النعمان ما روي انه قال اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاتي رسول صلي الله عليه وسلم -فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك------ مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	535	-5110352317406243897	201	318.0	158	291	69.0721664428711	34	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5808	true	1261734784502659349	32	80	148	393	1451	300	سمعت النعمان بن بشي------------------------------ر يقول اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله عليه السلا--------م فاتي رسول الله عليه السلامفق---------ال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية واني------ اشهدك قال كل---------------------- ولدك اعطيت مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	5808	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0730	false	7639310518463094953	9	73	54	372	1475	300	سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال اعطيت جميع ولدك------ مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	730	-5110352317406243897	213	342.5	168	330	64.54545593261719	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5855	true	-8186420337680051686	48	144	257	747	1536	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله عليه السلام---------فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله عليه السلام ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم- ويجلدون -قال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فات----وا بالتوراة ف-----------------------------نشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا--------لوا صدق يا محمد فيه-ا اية الرجم فامر بهما رسول الله عليه السلام---------فرجما------------ فرايت الرجل ينحني علي المراة يقيها الحجارة	5855	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0758	false	2926151029833695468	118	221	588	1106	1503	300	عن جابر عن --------ابن عمر ق----ال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال له----------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهما ويجلدان فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها للرجم اية فاتوا بالتوراة فاتلوها قالوا فاتوا بها فوضع ونشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن س--------لام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم تتلالا فقالوا صدق يا محمد فيهما اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي- الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرايت الرجل يجافي عن- المراة يقيها الحجارة	758	-5110352317406243897	409	686.5	323	568	72.00704193115234	66	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5862	true	-6302493124374309183	160	192	774	959	1515	300	اخبرك- نجد الرجم ولكنه كث-ر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم	5862	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0760	false	7287150011497551431	197	229	990	1177	1519	300	البراء نجد الرجم -لكنه كثير في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التسخيم والجلد مكان الرجم	760	-5110352317406243897	180	336.0	148	188	95.74468231201172	27	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5925	true	-2716495965323198445	148	180	748	896	1516	300	ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم	5925	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0752	false	4374029376333436332	269	297	1326	1461	1472	300	ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي------- يا عاصم	752	-5110352317406243897	125	223.0	99	156	80.12820434570312	23	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5925	true	-2716495965323198445	178	280	888	1427	1516	300	يا عاصم------------ رسول---- الله عليه السلام فقال عاصم لعويمر لم تات-- بخير قد كره رسول الله عليه السلام---------المسالة التي سالته عنها فقال عويمر------ لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله عليه السلاموسط ال-----ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله عليه السلام ف-------قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله عليه السلا--------م فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله عليه السلامبطلاقها قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	5925	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0753	false	-7108315799728943995	24	140	113	695	1464	300	يا عاصم ماذا قال لك رسول صلي الله عليه وسل--م فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر فذ-كره رسول الله صلي- الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله -------------------قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	753	-5110352317406243897	473	810.5	375	609	77.6683120727539	78	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5952	true	954452463378540325	117	220	613	1150	1547	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو- ابنك يا فلان تسمي من احببت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع الرج-----ل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك	5952	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0768	false	-4419935442179718703	229	293	1138	1477	1509	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت بعد ليال----------------- ارسلت اليهم فا-------------------------------جتمعوا عندها فقالت --------------------------------قد ولدت فهذا ابنك يا فلان-------------------- فيلحق به ولدها ولا يستطيع ان يمتنع الي ان قال ونكاح------------------------------------------------------------------ البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات----------- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا ل----------ها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي راي القاءف و-------------لا يمتنع من ذلك	768	-5110352317406243897	306	468.5	247	547	55.941497802734375	49	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6046	true	-3252575103416347923	1	55	5	264	1466	300	قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه والا فقد عتق منه ما عتق وقد مر ذكره واحتجوا في ذلك بما رواه البخاري باسناده عن ابي هريرة ان النبي عليه السلامقال من اعتق نصيبا او شق-صا في مملوك فخلاصه عليه من ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه اي	6046	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0893	false	-7893934323694575964	83	126	407	609	1490	300	قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه والا فقد عتق منه ما عتق ومنها قوله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه اه	893	-5110352317406243897	170	306.0	132	260	65.38461303710938	34	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6069	true	-2207522917471669559	173	257	897	1299	1509	300	وكان- لزمعة بن قيس امة باغية وهو يلم بها فظهر بها حمل كان يظن انه من عتبة -بن ابي وقاص وهلك كافرافعهد الي اخيه سعد قبل موته فقال استلحق الحمل الذي بامة زمعة فلما استلحقه سعد رضي الله عنه خاصمه عبد بن زمعة فقال سعد هو ابن اخي يشير الي ما كانوا عليه ف------ي الجاهلية وقال عبد بن زمعة بل هو اخي ولد علي فراش ابي يشير الي ما استقر عليه الحكم في الاسلام فقضي رسول ال------له عليه السلاملعبد بن زمعة ابطالا لحكم الجاهلية	6069	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0768	false	-4419935442179718703	135	192	677	945	1509	300	وكانت لزمعة------- امة وكان----- يلم بها فظهر بها حمل زعم----------- عتبة ابن ابي وقاص انه منه و--عهد الي اخيه سعد ان يس--------------------------------------------تلحقه ----------------فخاصم- عبد بن زمعة فقال سعد هو ابن اخي علي----- ما كان-- عليه الامر في الجاهلية وقال عبد -----------هو اخي علي---------------------- ما استقر عليه الحكم في الاسلام فابطل النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------حكم الجاهلية	768	-5110352317406243897	211	261.5	162	416	50.721153259277344	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6304	true	-3873899864326946360	0	77	0	392	1487	300	بكتاب الله وا-ذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني------ بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------- الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها حدثنا يونس قال انا ابن وهب قال -----	6304	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0737	false	-6385353667867551173	42	125	206	632	1560	300	بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا الرجل فزنا بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته ---الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين------- بكتاب الله عز وجل الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها انتهي قوله اقض بيننا بكتاب الله قال	737	-5110352317406243897	352	646.0	281	436	80.73394775390625	63	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6306	true	3125876232512687148	0	90	0	483	1516	300	الاخر وكان افقه اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم -قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت- منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماء-ة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول ا---------لله عليه السلام اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	6306	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0736	false	8986281259202408323	212	299	1094	1552	1556	300	الاخر-------------- يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم فقال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا ---لهذا-------- الرجل فزنا بامراته فاخبر--ت ان-- علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة وبجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني ماءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	736	-5110352317406243897	419	707.0	338	502	83.46613311767578	65	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6461	true	7354104806923436331	114	185	543	899	1489	300	ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله عليه السلا--------م ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله عليه السلا--------م فكلم رسول الله عليه السلا--------م فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم----- كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	6461	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1237	false	7715281343887447332	3	82	14	396	1422	300	ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت -قالوا من يكلم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي- الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب -قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم 5178 كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه----- وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	1237	-5110352317406243897	334	588.0	264	392	85.2040786743164	60	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6578	true	5085263809554013639	183	265	852	1257	1407	300	جاء النبي--------- عليه السلاميعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	6578	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0905	false	-2427798497080253609	16	101	81	494	1476	300	جاء النبء صلي الله عليه وسلم -يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	905	-5110352317406243897	398	782.0	316	414	96.13526916503906	80	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6604	true	-3959299074017064748	19	85	91	424	1523	300	عن انس ك------------ان ابو طلحة اكثر --انصاري---- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بءرا تسمي بيرحاء -كانت مستقبلة المسجد وكان رسول ا---------لله عليه السلاميدخلها ويشرب من ماء كان فيها طيب-------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون الحديث واخرجه ابو داود عن موسي ثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة	6604	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0365	false	1045890753174951294	193	244	996	1252	1529	300	عن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة----- من نخل وكان احب امواله اليه---------- بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يدخلها ويشرب من ماءها وهو--- طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تح--------------------------------------------------------------------------------------------------------بون قال ابو طلحة	365	-5110352317406243897	197	314.5	158	379	51.9788932800293	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6746	true	8127234988610010788	195	233	994	1186	1510	300	بفتح اللام هي الضاءعة من كل ما يقتني من الحيوان وغيره يقال ضل الشء اذا ضاع وضل عن الطريق اذا حاد وهي في الاصل فاعلة ثم اتسع فيها فصارت من الصفات الغالبة وتقع علي الذكر والانثي والاثنين والجمع	6746	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0782	false	-3333661270640771155	176	206	872	1027	1517	300	--------------الضاءعة من كل ما يقتني من الحيوان وغيره يقال ضل الشء اذا ضاع---------------------- وهي في الاصل فاعلة ثم اتسع فيها فصار م-ن الصفات الغالبة وتقع علي الذكر والانثي والاثنين والجمع	782	-5110352317406243897	153	287.5	124	192	79.6875	28	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1