id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0013	true	-4269530996434561479	116	162	624	870	1588	300	الدال ومنه قول الداعي يا دليل المتحيرين اني هاديهم الي ما تزول به الحيرة ومنه دليل القافلة وهو الذي يرشدهم الطريق ويذكر ويراد به العلامة المنصوبة لمعرفة المدلول ومنه سمي الدخان دليلا علي النار ثم اسم الدليل يقع علي كل ما يعرف به المعلوم حسيا كان	13	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0060	false	1486374905632727625	265	300	1431	1614	1614	300	الدال ومنه----------- يا دليل المتحيرين ا-ي هاديهم الي ما تزول به --حيرتهم ويطلق علي-------------------------------------------- العلامة المنصوبة لمعرفة المدلول ومنه سمي الدخان دليلا علي النار وفي العرف---- يقع علي كل ما يعرف به المدلول حسيا كان-	60	-114364966973425208	159	261.0	128	246	64.63414764404297	28	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0289	true	3244030378843943035	110	147	542	728	1499	300	العلماء اختلفوا---- في النوم هل ينقض الوضوء ام لا علي مذاهب احدها ان النوم لا ينقض الوضوء بحال---------- وهو محكي عن ابي موسي الاشعري وسعيد بن المسيب وابي مجلز وحميد بن عبد الرحمن والاعرج قال ابن حزم	289	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0380	false	-5251985027308966414	102	134	518	682	1497	300	الايضاح اختلف الناس في النوم ---------------------علي مذاهب احدها ان النوم لا ينقض الوضوء علي اي حال كان وهو محكي عن ابي موسي الاشعري وسعيد بن المسيب وابي مجلز وحميد ---------------الاعرج والشعبي قلت	380	-114364966973425208	134	216.5	106	200	67.0	22	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0292	true	-1343713223920081669	35	177	184	899	1483	300	نام علي هيءة من هيءات المصلين كالراكع والساجد والقاءم والقاعد لا ينتقض وضوءه سواء كان في الصلاة او لم يكن فان نام مضطجعا او مستلقيا علي قفاه انتقض وهو قول -------ابي حنيفة وداود وقول غريب للشافعي وقاله ايضا حماد بن ابي سليمان وسفيان قال ابن حزم احتجوا بحديث لا يثبت رواه ابن عباس وقد ذكرناه-------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس ----لا ينقض الا نوم الساجد رو---------ي عن احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادس---- لا ينقض الا نوم الراكع وهو قول عن احمد ذكره ابن التين ---------------------------------السابع من نام ساجدا في مصلاه فليس عليه وضوء فان نام ساجدا في غير مصلاه توضا فان تعمد النوم ساجدا في الصلاة فعليه الوضوء وهو قول ابن المبارك الثامن لا ينقض النوم في الصلاة-------- وينقض خارج الصلاة----------- وهو قول----- للشافعي التاسع اذا -----------------------------------------------------------------------نام جالسا ممكنا مقعدته من الارض لم ين------------قض سواء قل او كثر وسواء كان في الصلاة او خارجها وهذا مذهب الشافعي وقال ابن	292	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0381	false	-3678744059419005847	0	194	0	969	1496	300	نام علي هيءة--------- المصلين كالراكع والساجد والقاءم والقاعد لا ين-قض وضوءه سواء كان في الصلاة او لم يكن وان نام مضطجعا او مستلقيا علي قفاه انتقض وضوءه وهو مذهب ابي حنيفة وداود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وهذا القول يخرج علي بعض معاني قول اصحابنا وان لم يكن نصا فيه فان المعني واحد والله اعلم المذهب الخامس انه لا ينقض الا نوم الساجد والراكع وروي عن احمد قلت وهذا القول معارض بما تقدم من الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجوب الوضوء علي من نام مضطجعا وما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ليس علي من نام قاءما او راكعا او ساجدا وضوء انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه متي اضطجع استرخت مفاصله المذهب السادس انه لا ينقض الا نوم السا----جد روي عن احمد قلت وهو معارض بالحديث المتقدم والله اعلم المذهب السابع انه لا ينق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض النوم في الصلاة بكل حال وينقض خارج الصلاة قال المحشي وهو قول ضعيف للشافعي قلت وما تقدم عن عبد الله بن محمد بن محبوب رحمهم اللهموافق له المذهب الثامن انه ان نام جالسا ممكنا مقعدته من الارض لم ينتقض والا انتقض سواء قل او كثر -سواء كان في الصلاة او خارجها وه-و مذهب الشافعي وعنده ان	381	-114364966973425208	398	498.0	316	1233	32.278995513916016	62	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0484	true	5594289733067516564	152	178	750	895	1474	300	جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملاءكة وتظله باجنحتها ثم يركب بعضهم بعضا حتي يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب	484	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0047	false	-5752685621014390906	0	25	0	139	1634	300	جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملاءكة------ باجنحتها ثم يركب بعضهم بعضا حتي يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب	47	-114364966973425208	139	270.5	114	145	95.86206817626953	25	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0555	true	2337723523953909100	19	79	92	384	1471	300	المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال رسول--------- الله عليه السلام عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنته وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول عليه السلام عن ذلك----- فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه ول------يتوضا وضوءه للصلاة ثم الذي يدل علي	555	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0395	false	7869648075623871896	3	47	13	228	1488	300	المقداد بن الاسود------------------------------------- ان يسال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م عن --رجل---- دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فس------------------------------------------ال المقداد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح ذكره بماء ثم يتوضا وضوء ا-لصلاة وروي عنه صلي ---	395	-114364966973425208	160	223.5	127	312	51.28205108642578	24	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0606	true	-8560914230164488825	167	198	838	1005	1491	300	عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت-- النبي--------- عليه السلام فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما -جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	606	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0574	false	-8640474685779133714	158	190	788	958	1465	300	عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ---------ان تغتسل عند كل صلاة فلما اجهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	574	-114364966973425208	151	271.0	122	179	84.3575439453125	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0611	true	3785172415389019329	228	264	1123	1314	1508	300	عاءشة رضي الله عنها ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت-- النبي--------- عليه السلام فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما -جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح --قوله فلما	611	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0574	false	-8640474685779133714	158	192	788	970	1465	300	عاءشة-------------- ان سهلة بنت سهيل استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ---------ان تغتسل عند كل صلاة فلما اجهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح وتتوضا فيما	574	-114364966973425208	157	262.0	126	205	76.58536529541016	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0639	true	2351364726080592700	83	138	405	716	1568	300	انس قال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي عليه السلا--------م بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي عليه السلا--------م واستاقوا النعم فجاء الخبر--- اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال --	639	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0886	false	-5729560544313809565	73	126	366	666	1532	300	انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي- الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي- الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم ف------------------------------قطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قالوا	886	-114364966973425208	269	476.5	222	333	80.78077697753906	42	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0664	true	-2953780246184176355	181	291	933	1494	1539	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي عليه السلام قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلا--------م في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله عليه السلا--------م علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت -------------------------------بالناس والنبي عليه السلام وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله عليه السلام واضع راسه علي فخذي فدنا ثم قال احبست رسول الله عليه السلام والناس ليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا	664	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0511	false	8524349217513750730	206	300	1045	1506	1506	300	التيمم ما روي- عن عاءشة انها كانت تقول------------ خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس ---------------معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا-	511	-114364966973425208	367	616.0	289	623	58.90850830078125	64	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0675	true	-5509753197807453629	2	33	9	161	1508	300	انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين فقا--------------------------ل عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عما--------ر يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا	675	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0512	false	-5094276299827154460	236	300	1219	1530	1530	300	انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين ويجنب احدنا فلا يجد الماء فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء ومعناه في ذلك انه يطلب الماء من حين ما تصيبه الجنابة ولا يتاخر وهو جنب وليس المعني انه يترك الصلاة وان فات وقتها حتي يجد الماء فقال له عمار بن ياسر يا امير المءمنين اما تذكر ان كنت انا وانت في الابل فاصابتنا-	512	-114364966973425208	139	250.0	110	312	44.5512809753418	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0675	true	-5509753197807453629	33	89	161	440	1508	300	جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي--------- عليه السلام فذكرت -ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عما---------------------------------------------ر اتق الله فقال-------------- يا امير المءمنين ان شءت واللهلم اذكره----- ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	675	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0513	false	4311868960132963514	0	72	0	345	1447	300	جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسل--م فذكرنا ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تفعل هكذا وضرب بيده -الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع وفي رواية ثم مسح بهما وجهه وكفيه فلما قال عمار ذلك قال له عمر اتق الله يا عمار فقال والله يا امير المءمنين ان شءت -----لم اذكره لاحد ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	513	-114364966973425208	244	428.0	193	353	69.12181091308594	43	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0711	true	8233278684484722277	149	207	717	1003	1410	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل----- رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب -----رسول الله عليه السلام فناداه عمر ايه ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت المنادي فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله عليه السلا--------م كان يامر بالغسل	711	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1606	false	-6114789905125688442	139	201	738	1039	1566	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل عليه رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل--م فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1606	-114364966973425208	266	485.0	208	304	87.5	51	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0804	true	5695957567087784405	40	70	197	343	1514	300	الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر	804	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1199	false	-1455180783837484122	270	300	1379	1524	1524	300	الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر-	1199	-114364966973425208	145	285.0	116	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0852	true	-2250624813152218864	219	280	1056	1350	1449	300	ابن عمر عن حفصة بنت عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اذن المءذن بالفجر قام فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي المسجد وحرم الطعام وكان لا يءذن حتي يصبح فهذا ابن عمر يخبر عن حفصة انهم كانوا لا يءذنون للصلاة الا بعد طلوع الفجر وامر- النبي عليه السلام ايضا بلالا ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	852	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1236	false	-4470993977477789604	172	221	876	1105	1509	300	ابن عمر عن حفصة بنت عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اذن المءذن بالفجر قام فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي المسجد وبما تقدم عن-------------------------- ابن عمر ان بلالا اذن قبل-------------------------------- طلوع الفجر فامره النبي صلي- الله عليه وسلم--- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	1236	-114364966973425208	186	292.5	142	296	62.83783721923828	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0881	true	3933855297916936824	135	192	638	894	1393	300	علقمة بن---- وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذن- فقال معاوية كما قال مءذنه حترل اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ولما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم -----------قال بعد ذلك مثل ما قال- المءذن ثم قال سمعت رسول ا---------لله عليه السلام يقول ذلك	881	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1195	false	7140659292651298682	159	219	725	999	1401	300	علقمة بن ابي وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي- اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقال بعد ذلك---- ما قاله المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل ذلك	1195	-114364966973425208	236	420.5	182	282	83.68794250488281	46	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0892	true	2422663204736809010	174	239	880	1189	1485	300	عن انس بن مالك قال كان -----رسول الله عليه السلام يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار قال فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله عليه السلا--------م علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله عليه السلام حرم--------ت من النار فنظروا----- فاذا هو راعي معزي	892	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1194	false	3440283272782711893	238	300	1162	1456	1456	300	عن انس --------قال كان النبي صلي الله عليه وسل--م يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار---- فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا اليه فاذا هو راعي معزا-	1194	-114364966973425208	247	417.0	193	335	73.7313461303711	46	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0895	true	-4533951877054357566	14	122	56	569	1420	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------امني جبريل عليه السلام مرتين عند باب البيت------ فصلي بي الظهر حين مالت ال-----------------شمس وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي الظهر من ------------ال-غد حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بين المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين مضي ثلث الليل وصلي بي الغداة عندما اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد الوقت فيما بين هذين الوقتين هذا وقت الانبياء من قبلك	895	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	false	-637398410917878012	49	148	241	718	1483	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني وامني جبريل------------------ عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كا--------ن الغد صلي بي الظهر حين كان ظل-----ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي- المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء ال----ي ثلث الليل وصلي بي الفجر ف------اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد---------------------------- هذا وقت الانبياء من قبلك	1033	-114364966973425208	409	706.5	319	556	73.56114959716797	79	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0896	true	-1312073196658159351	0	113	0	545	1452	300	الله عليه وسلم -------امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظل-----ه مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل كل شء مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين الثاني عن يونس بن عبد الاعلي شيخ مسلم عن عبد الله بن----- وهب المصري عن --------------	896	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	false	-637398410917878012	56	167	272	808	1483	300	الله عليه وسلم اتاني وامني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل-----ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين وعن عمر بن الخطاب رضي----------------------- الله عنه انه كتب الي عماله ان اهم اموركم	1033	-114364966973425208	471	864.5	371	576	81.77083587646484	92	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0914	true	-798370882646872647	226	284	1112	1404	1485	300	ان رجلا ساله---------------------------- عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا قال ف--------------لما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس------- بيضاء نقية مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما--- كان في اليوم الثاني امره فاذن لل--ظهر فابرد	914	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1032	false	9031840116374265091	233	300	1160	1498	1498	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقي-------ة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان ا---ليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد-	1032	-114364966973425208	269	474.5	216	349	77.07736206054688	46	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0914	true	-798370882646872647	226	300	1112	1485	1485	300	ان رجلا ساله---------------------------- عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا قال ف---------لما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس------- بيضاء نقية مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما--- كان في اليوم الثاني امره فاذن لل--ظهر فابرد بها فانعم ان نبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل-	914	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1047	false	-3361320453283890555	171	253	852	1268	1496	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقي-------ة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان ا---ليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل	1047	-114364966973425208	350	638.0	281	426	82.15962219238281	60	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0915	true	-5097161742135349217	95	215	480	1095	1505	300	ان رجلا ساله---------------------------- عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومينف-لما زالت الشمس امر بلالا الي اخره نحوه رواية الطحاوي سواء واخرجه الترمذي ثنا احمد بن منيع والحسن بن الصباح البزار واحمد بن محمد ابن موسي المعني واحدقالوا انا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي عليه السلام رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ان شاء الله فامر بلالا فاقام حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفع-----------ة ثم امره ب-----المغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره ب-----العشاء فاقام حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره------------------------------------------ بالظهر فابرد	915	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1032	false	9031840116374265091	233	300	1160	1498	1498	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فا---------------ذن ثم امره فاقام-------------------- الظهر ثم امره فاقام----- العصر والشمس------ مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت ال----شمس ثم امره فاقام العشاء حين------ غاب الشفق ثم امره-------- فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد-	1032	-114364966973425208	219	313.0	175	707	30.975954055786133	34	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0915	true	-5097161742135349217	0	33	0	161	1505	300	ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله فقال وقت صلاتكم فيما بين ما رايتم	915	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	false	-637398410917878012	16	48	82	237	1483	300	ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله -قال وقت صلاتكم----- بين ما رايتم	1033	-114364966973425208	155	298.0	123	161	96.2732925415039	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0915	true	-5097161742135349217	0	33	0	161	1505	300	ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله فقال وقت صلاتكم فيما بين ما رايتم	915	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1047	false	-3361320453283890555	253	285	1268	1423	1496	300	ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله -قال وقت صلاتكم----- بين ما رايتم	1047	-114364966973425208	155	298.0	123	161	96.2732925415039	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0927	true	3879195433386370921	80	147	393	715	1484	300	عن عبد الله بن عمرو ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	927	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1032	false	9031840116374265091	163	230	821	1146	1498	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	1032	-114364966973425208	316	614.0	250	329	96.04862976074219	64	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0927	true	3879195433386370921	81	147	396	715	1484	300	عبد الله بن عمرو ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	927	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1047	false	-3361320453283890555	100	166	508	829	1496	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	1047	-114364966973425208	312	602.5	248	325	96.0	62	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0943	true	-5045942103355975951	125	189	659	1027	1589	300	الاوقات قضاء ---------الفراءض والسنن والنوافل التي اتخذها الانسان وردا له وتجوز صلاة الجنازة وسجود التلاوة وسجود الشكر وركعتا الطواف وصلاة الكسوف---- ولا يكره فيها صلاة الاستسقاء عل---------------ي الاصح وعلي الثاني تكره كصلاة الاستخارة وتكره ركعتا الاحرام علي الصحيح ف----اما تحية المسجد فان اتفق دخوله--------------- لغرض ك----------درس علم او اعتكاف او انتظار صلاة ونحو ذلك لم تكره--------------------------------------------------- وان دخل لا لحاجة بل ليصلي التحية فوجهان	943	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1059	false	8257387893565253970	202	277	981	1407	1519	300	الاسباب قضاء الفواءت كالفراءض والسنن والنوافل التي اتخذها الانسان وردا--- وتجوز صلاة الجنازة وسجود التلاوة و-----الشكر-------------- وصلاة الكسوف قال ولا تكره----- صلاة الاستسقاء في هذه الاوقات علي الاصح و-------قيل تكره -صلاة الاستخارة لان صلاة الاستخارة سببها متاخر قال واما تحية المسجد فان اتفق دخوله في هذه الاوقات لغرض كاعتكاف او درس علم ----------او انتظار صلاة ونحو ذلك لم تكره علي المذهب الذي قطع به الجمهور لوجود السبب المقارن وان دخل لا لحاجة بل ليصليها----- فوجهان	1059	-114364966973425208	278	420.5	227	476	58.40336227416992	39	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0971	true	5722296445989454027	36	112	159	526	1457	300	الحكم عن نافع -عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال مكثنا ذات ليلة ننتظر النبي------------- عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده-فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلاها ش اي قد روي ايضا في كون ما بعد الليل وقتا من وقت العشاء	971	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1043	false	-423556363008061420	180	249	899	1235	1498	300	الليل او نصفه وعن عبد الله بن عمر--------------- قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ص---لاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي وقال اخرون اخر-------------------------------- وقت العشاء	1043	-114364966973425208	277	475.0	218	390	71.02564239501953	49	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0993	true	-4444919480048845856	93	165	507	875	1600	300	ان شاء في وقت الاولي وان شاء في وقت الاخرة وقال الشافعي وداود واصحابهما ليس للمسافر ان يجمع بين الصلا--------------------------------------------تين ولا يءخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة عن وقتها الا بنية الجمع----------------- وقال--------- الطبري للمسافر ان يجمع بين ال-------------ظهر و----العصر ما بين الزوال الي ان تغيب الشمس وبين المغرب و----العشاء --ما بين مغيب الشمس الي طلوع الفجر وقال احمد بن حنبل وجه الجمع ان يءخر الظهر حتي ي---دخل وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما ويءخر المغرب	993	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1694	false	-1036537520594949074	190	298	1010	1555	1563	300	ان شاء في وقت الاولي وان شاء في وقت الاخرة -قال ابو سعيد ويستحب لمن كان في مكنة من امره اذا شاء الجمع ان يءخر الاولي ويقدم الثانية ويصلي بين الوقتين وان كان نازلا واراد الرحيل استحب له ان يجمع الصلاتين في الاولي لما يدخل عليه من شغل السفر وان كان ساءرا استحب له ان يءخر الجمع الي وقت الاخرة لانه افرغ للصلاة ويدل علي هذا حديث ابن عباس المتقدم قريبا وقالت طاءفة اذا اراد المسافر ان يجمع بين الصلاتين اخر الظهر وقدم العصر واخر الم--------------------------------غرب وعجل العشاء وجمع بينهما وق-----------------------ال احمد-------- وجه الجمع ان يءخر الظهر الي ان يدخل وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما ويءخر المغرب	1694	-114364966973425208	214	244.0	166	609	35.13957214355469	28	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1072	true	890812803121949069	198	252	1017	1295	1555	300	فصارت الظهر وبعث عزير عليه السلام فقيل له كم لبثت فقال----- يوما فراي الشمس فقال او بعض يوم فصلي اربع ركعات فصارت العصر وقد قيل غير عزير وغفر لداود عليه السلام عند المغرب فقام يصلي اربع ركعات فجهد فجلس في الثالثة فصار--------------------------------------------------------------------------------------------ت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخرة نبينا صلي الله عليه وسلم	1072	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0947	false	-3052664989917346235	0	66	0	328	1494	300	فصارت الظهر وبعث عزير------------ فقيل له كم لبثت -قال لبثت يوما فراي الشمس فقال او بعض يوم فصلي اربع ركعات فصارت العص-----------------ر وغفر لداود------------ عند المغرب فقام وصلي اربع ركعات فجهد----- في الثالثة اي تعب فيها عن الاتيان بالرابعة لشدة ما حصل له من البكاء علي ما اقترف مما هو خلاف الاولي به فصارت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخرة نبينا صلي الله عليه وسلم	947	-114364966973425208	226	403.5	181	375	60.266666412353516	41	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1186	true	386722398047649288	67	105	333	525	1514	300	عمر---------- رضي الله ع----نه كتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع---------- صلوا ---------------------------------------------------العصر والشمس بيضاء مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة	1186	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	false	-637398410917878012	154	208	749	1011	1483	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر ان كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------ مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة	1033	-114364966973425208	186	329.0	149	268	69.40298461914062	32	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1187	true	-3305992152510147518	211	297	1019	1446	1463	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	1187	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	false	-637398410917878012	154	241	749	1179	1483	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر ان- كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غابت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	1033	-114364966973425208	421	829.0	335	431	97.67981719970703	82	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1235	true	-2382351738866632724	221	299	1075	1474	1480	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم الي اخرها --------------------اية واخرجه البيهقي في سننه من حديث ابن المبارك عن ابن جريج ع---------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في السبع المثانيقال هي فاتحة الكتاب قراها ابن عبا-س بسم الله الرحمن الرحيم سبعا قلت لابي اخبرك سعيد- عن ابن عباس ان----ه قال بس-م الله	1235	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1295	false	-3144835670742806059	109	192	536	971	1496	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية و------------------------------------------عنها ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- فاتحة الكتاب سبع ايات اولاهن بسم الله الرحمن الرحيم -وعن -----ابي --بر----يدة عن ابي--------ه قال قال رسول الله	1295	-114364966973425208	254	381.5	203	507	50.09861755371094	40	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1273	true	5337356983793256937	45	97	232	505	1543	300	ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل الركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	1273	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1356	false	2694589281441765261	0	41	0	217	1546	300	ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا وكان يقعد في كل --ركعتين للتحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبي الشيطان و-نهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	1356	-114364966973425208	213	403.5	172	273	78.02198028564453	34	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1299	true	2211116685354975223	122	176	621	916	1520	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول ال---------له عليه السلام في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر -سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من	1299	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	false	-9070691602504697781	248	300	1313	1590	1590	300	ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسل--م في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظه---------------ر قدر قراءة ال---م تنزيل وحزرن---ا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه من الاخريين من الظهر و------------في--------- الاخريين من-	1309	-114364966973425208	211	312.5	170	335	62.98507308959961	34	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1338	true	-4926452197836226483	249	300	1252	1519	1519	300	العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل----- فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له -نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله عليه السلا--------م فلاخبرنه فاتي رسول الله عليه السلا--------م فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي----- فافتتح-	1338	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1572	false	-5098184854320204315	4	57	17	291	1507	300	العشاء فاف------------------تتح بسورة البقرة فانصرف رجل منهم فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلاخبر-ه فاتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي قومه وافتتح	1572	-114364966973425208	233	395.5	187	295	78.98304748535156	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1339	true	-7823148208980717568	0	39	0	199	1524	300	بسورة البقرة فاقبل رسول ا---------لله عليه السلام علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت اقرا بكذا وكذا قال سفيان قلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها------- والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك الاعلي	1339	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1572	false	-5098184854320204315	57	84	291	433	1507	300	بسورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت ا-----------------------------------------------------------------------قرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك الاعلي	1572	-114364966973425208	123	227.0	99	215	57.20930099487305	20	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1395	true	-4973729059918544652	156	253	732	1187	1428	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها--------------- فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في --اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول ال---------له عليه السلام وان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا ففيه اثبات	1395	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1353	false	1245508889252961228	55	158	286	770	1464	300	ان ابا هريرة------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وفي ارشاد -	1353	-114364966973425208	424	787.5	333	501	84.6307373046875	84	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1491	true	9032757924089501963	84	158	464	884	1584	300	ان تطويل السجود وتكثير الركوع والسجود افضل حكاه الترمذي والبغوي عن جماعة وممن قال بتفصيل تطويل السجود ابن عمر------------ رضي الله عنهما والمذهب الثاني مذهب الشافعي وجماعة-------------------------------- ان تطويل القيام افضل لما ذكرنا والمذهب الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما سواء وتوقف احمد بن حنبل في المسالة ولم يتعرض فيها بشء وقال اسحاق بن راهويه اما في النهار فتكثير الركوع والسجود افضل واما بال--ليل فتطويل القيام الا ان يكون للرجل جزء بالليل ياتي عليه فتكثير الركوع والسجود افضل	1491	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0958	false	-1104147974663870451	36	144	185	776	1592	300	ان تطويل السجود وتكثير الركوع والسجود افضل------------------------------ وممن قال بتفضيل تطويل السجود ابن عمر وحجتهم قوله صلي الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء ومنهم من قال ان تطويل القيام افضل لحديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الصلاة طول القنوت والمراد بالقنوت القيام ولان ذكر القيام القراءة وذكر السجود التسبيح والقراءة افضل ولان المنقول عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يطيل القيام اكثر من تطويل السجود ومنهم من قال انهما سواء وتوقف بعض وقيل تكثير الركوع والسجود ب----------------------------------------النهار اف----------------------ضل واما في الليل فتطويل القيام الا ان يكون للرجل جزء بالليل ياتي عليه فتكثير الركوع والسجود افضل	958	-114364966973425208	228	332.0	185	683	33.382137298583984	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1526	true	6151952782167065160	200	299	985	1452	1456	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول ا---------لله عليه السلام ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1526	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1353	false	1245508889252961228	55	156	286	760	1464	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1353	-114364966973425208	462	908.0	363	476	97.05882263183594	97	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1610	true	2697033808332777120	173	229	880	1160	1546	300	وقال ابو حنيفة وابن القاسم من اصحاب مالك له ان يقتصر علي ايهما شاء وقال احمد وابن حبيب من اصحاب مالك يجب ان يسجد علي الجبهة و---الانف جميعا لظاهر الحديث وقال الاكثرون بل ظاهر الحديث انهما في حكم عضو واحد لانه قال---------- سبعة اراب وفي رواية اخري سبعة اعظم فان جعلا عضوين صارت ثمانية فان قيل	1610	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1347	false	-7687169327288766634	121	161	624	819	1500	300	وقال ابو حنيفة وابن القاسم --واصحاب مالك له ان يقتصر علي ايهما شاء وليس هذا بشء لانه في الحديث ذكر------------------ الجبهة دون الانف وقيل ---------------------------------------------هما في حكم عضو واحد لانه قال في الحديث سبعة فلو------------------------------ جعلا عضوين صارت ثمانية ---وقيل	1347	-114364966973425208	143	199.0	112	293	48.80546188354492	25	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1618	true	6199981912649097933	222	281	1062	1341	1430	300	مالكا حدثه عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته----- يومءذ وانا حديث السنن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك قا-ل ان رجلي لا تحملاني	1618	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1356	false	2694589281441765261	110	165	587	849	1546	300	مالك------ عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه--- اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس---- ففعلته وانا يومءذ----- حديث الس-ن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت ----انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	1356	-114364966973425208	252	455.5	198	285	88.42105102539062	48	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1682	true	-5847020973744273943	72	224	343	1099	1476	300	عبيد الله بن القبطية ------عن جابر بن سمرة -قال كنا اذا صلينا ------مع رسول الله عليه السلام فقلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله عليه السلام علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه وشماله والاخر عن ابي امية محمد بن ابراهيم بن مسلم الطرسوسي عن يعلي بن عبيد الحنفي الطنافسي الكوفي عن مسعر الي اخره واخرجه ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبة نا يحيي بن زكرياء ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله عليه السلام يسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي او اولا يكفياحدكم ان يقول هكذا واشار باصبعهالسلام علي اخيه من عن يمينه ومن---------------------- عن شماله	1682	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1401	false	-6929880310429143554	122	177	641	914	1549	300	عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم ---قلنا السلام عليكم----------- السلام عليكم----------- واشار بيده الي الجانبين فقال ما لهءلاء يءم------------------ون بايديهم كانهم اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1401	-114364966973425208	212	86.5	167	791	26.801517486572266	35	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1801	true	-4519216572171223798	37	64	197	349	1459	300	ان الاجماع يوجب علم اليقين كالنص فيجوز ان يثبت النسخ به وقالوا الاجماع في كونه حجة اقوي--- الخبر المشهور فاذا كان يجوز النسخ بالخبر المشهور--------- فبالاجماع اولي	1801	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2489	false	6342173037556899281	16	44	94	251	1589	300	ان الاجماع موجب علم اليقين كالنص فيجوز ان يثبت النسخ به و------الاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشهور فان- كان يجوز النسخ بالخبر المشهور بالزيادة فبالاجماع اولي	2489	-114364966973425208	143	256.5	117	164	87.19512176513672	22	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1810	true	2532100975616887096	156	200	725	939	1412	300	الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة قال فكان القارء يقرا بالمءين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر وهذا------- يدل علي	1810	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1890	false	-8134171603359902904	122	164	581	788	1476	300	الساءب بن يزيد قال امر عمر----------------------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة---- فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع الفجر فحديث عاءشة يدل علي	1890	-114364966973425208	180	317.0	142	234	76.92308044433594	33	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1909	true	-1667859671263211744	86	141	419	703	1520	300	صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان---------------- عبد الله بن عمر --------قال غزوت مع رسول الله عليه السلا--------م قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله عليه السلا--------م يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله عليه السلا--------م بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا	1909	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1714	false	8801226565648108399	236	300	1247	1575	1575	300	صلاة الخوف واختارت الحنفية الكيفية التي رواها عبد الله بن عمر عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي- الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا-	1714	-114364966973425208	254	423.0	202	332	76.50602722167969	44	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1973	true	5555310827994976369	85	140	446	733	1543	300	مروان----- الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله عليه السلام قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كب-ر في الاولي سبع تكبيرات وقرا ب سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات قال -	1973	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1866	false	7925614954729485599	132	185	711	988	1614	300	مروان ارسل الي ابن عباس يساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا انه صلي الله عليه وسل--م قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين وكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا-- سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك وكب-------------ر فيها خمس تكبيرات اجاب	1866	-114364966973425208	252	471.5	202	294	85.71428680419922	45	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	76	246	368	1223	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي النا--------------س الي النبي عليه السلام قحوط المطر فامر النبي عليه السلام بمنبر فوضع في--- المصلي ووعد الناس----- يخرجون يوما قالت عاءشة--------------- رضي الله عنها وخرج النبي عليه السلام حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر ف-----حمد الله واثني عليه ثم قال انكم شكوتم الي جدب جنابكم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي راينا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حولرداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين وانشا الله سحابة فرعدت وبرقت و--امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي لثق الثياب علي الناس وتسرعهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان ا-له علي	1975	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1867	false	5664787999268548941	140	300	763	1557	1557	300	عن عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م قحوط المطر فامر------------------ بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه ق-الت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-----------ال انكم شكوتم---- جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال-الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بد--ا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حولرداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعت----------------------هم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي-	1867	-114364966973425208	706	1250.5	559	901	78.35738372802734	123	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1987	true	-374247468129612119	121	265	623	1320	1498	300	فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس واخرجه مسلم عن سويد بن سعيد عن حفص بن ميسر------ة ع--------ن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله عليه السلا--------م فصلي---- رسول الله عليه السلا--------م والناس معه فقام قياما طويلا -قدر نحو---- سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول---------------------------------------- ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس	1987	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1856	false	-3083618870327755468	3	167	16	813	1537	300	فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام ------------------------------------------------------------------------فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس وانما اختار اصحابنا الوجه الاول لما روي ابو عبيدة عن جابر بن زيد------------------------ عن ابن عباس قال خ--سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فصلي بنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا فقرا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----قام قياما طويلا وهو دون القيام ثم---------------------------------------------- سجد ثم قام قياما طويلا---- دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس	1856	-114364966973425208	488	713.5	381	952	51.26050567626953	90	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2007	true	-3953967726088632643	93	128	460	642	1486	300	اهل الجاهلية كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا يخس-فان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض----------------------------------------------------------------------------------------------- وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء	2007	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1852	false	-7559687989114931240	69	119	378	643	1582	300	اهل الجاهلية------------- ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض لانهم يعتقدون انهما مءثران في هذا العالم بالكون والفساد فرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء	1852	-114364966973425208	167	312.0	134	278	60.07194137573242	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2033	true	4550892100054784986	139	177	622	814	1397	300	عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال ادمن رسول الله عليه السلا--------م اربع ركعات بعد زوال الشمس فقلت يا رسول الله عليه السلام انك تدمن هءلاء الاربع ركعات فقال يا ابا ايوب اذا زالت الشمس فتحت ابواب	2033	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1882	false	-7480959369694811541	264	300	1305	1483	1483	300	عن ابي ايوب الانصاري ايضا-------- قال ادمن رسول الله صلي- الله عليه وسلم اربع ركعات بعد زوال الشمس فقلت يا رسول الله------------ انك تدمن هءلاء الاربع ركعات فقال يا ابا ايوب اذا زالت الشمس فتحت ابواب-	1882	-114364966973425208	162	281.5	129	200	81.0	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2033	true	4550892100054784986	177	212	814	978	1397	300	السماء فلم ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي فيهن عمل صالح قبل ان ترتج فقلت يا رسول الله عليه السلام في كلهن قراءة قال نعم قلت بينهن تسليم فاصل قال لا الا التشهد	2033	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1883	false	-328917383444641035	0	33	0	153	1509	300	السماء فلم ترتج حتي تصلي الظهر فاحب ان يصعد لي فيهن عمل صالح قبل ان ترتج فقلت يا رسول الله ا-----------في كلهن قراءة قال نعم قلت بينهن تسليم فاصل قال لا الا التشهد	1883	-114364966973425208	151	290.0	118	164	92.07317352294922	32	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2099	true	3175709868003335907	133	245	636	1164	1414	300	الخامسة فصلي بنا حتي مضي شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا---------------- فقال ان القوم اذا صلوا مع الامام حتي ينصرف كتب لهم قيام تلك الليلة ثم لم يصل بنا الرابعة حتي اذا كانت ليلة--------------------- الثالثة خرج وخرج باهله فصلي بنا --------------حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور ش اسناد صحيح وعفان هو ابن مسلم الصفار شيخ البخاري واحمد وابو ذر جندب بن جنادة واخرجه ابو داود قال ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع نا داود بن ابي هند الي اخره نحوه غير ان في لفظه ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة وبعد قوله قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	2099	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1472	false	6667805708579785363	1	65	5	317	1465	300	الخامسة -قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت- يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صل-ي مع الامام حتي ينصرف حسب له- قيام ------ليلة فلما كانت---- الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع ------اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	1472	-114364966973425208	211	333.5	163	579	36.442142486572266	33	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2099	true	3175709868003335907	97	245	471	1164	1414	300	ابي ذر قال صم-ت مع النبي------------- عليه السلام رمضان فلم يقم بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فلما كانت الليلة السابعة خرج وصلي بنا حتي مضي ثلث الليل ثم لم يصل بنا السادسة ثم خرج ليلة--------- الخامسة فصلي بنا حتي مضي شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا---------------- فقال ان القوم اذا صلوا مع الامام حتي ينصرف كتب لهم قيام تلك الليلة ثم لم يصل بنا الرابعة حتي اذا كانت ليلة----------------- الثالثة خرج وخرج باهله فصلي بنا --------------حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح----------- قلت وما الفلاح قال السحور ش اسناد صحيح وعفان هو ابن مسلم الصفار شيخ البخاري واحمد وابو ذر جندب بن جنادة واخرجه ابو داود قال ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع نا داود بن ابي هند الي اخره نحوه غير ان في لفظه ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة وبعد قوله قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	2099	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1889	false	-8661268492294058206	41	140	201	672	1468	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي-------------------------------------- سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت ----السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة -قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت- يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صل-ي مع الامام حتي ينصرف حسب له- قيام ------ليلة فلما كانت ----الرابعة لم يقم بنا حتي بقي الثلث فلما كانت الثالثة جمع ------اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال الراوي قلت وما الفلاح قال الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	1889	-114364966973425208	285	375.5	213	788	36.167510986328125	45	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2103	true	-6132539190841242899	85	156	396	746	1426	300	زيد بن ثابت ان النبي عليه السلام احتجر------- حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها النبي عليه السلام ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ف-----ظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم منذ الليلة حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	2103	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1472	false	6667805708579785363	177	245	880	1208	1465	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي- الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها------------------ ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم -----------حتي خشيت ان يكتب عليكم----------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1472	-114364966973425208	296	531.0	233	369	80.21680450439453	58	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2103	true	-6132539190841242899	113	161	535	769	1426	300	قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم منذ الليلة حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم -ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة حدثنا ابن ابي داود قال	2103	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1889	false	-8661268492294058206	0	44	0	212	1468	300	قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم----------- حتي خشيت ان يكتب عليكم----------- ولو كتب عليكم لما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وع------ن ابي ذر-- قال	1889	-114364966973425208	200	353.0	157	242	82.6446304321289	39	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2124	true	712967057009284198	207	275	1001	1319	1439	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	2124	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1923	false	4982439835285002530	43	109	207	514	1537	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر------------- وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1923	-114364966973425208	303	580.5	238	322	94.09938049316406	62	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2191	true	-5677745599807087504	75	124	371	594	1446	300	سلمان الخير ان النبي-------- عليه السلام قال لا يغتسل الرجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ثم ادهن من دهن- او -مس من طيب بيته ثم راح فلم- يفرق بين اثنين و---صلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2191	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1644	false	6778640635850004857	107	157	574	801	1562	300	سلمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا يغتسل --رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي--دهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1644	-114364966973425208	189	316.5	144	237	79.74683380126953	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2248	true	1560737593016922049	156	254	755	1183	1411	300	عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول--------- الله عليه السلام يصلي في ثوب واحد مخالف بين طرفيه ش قد اخرج الطحاوي هذا فيما مضي من هذا الباب عن ابي بكرة عن ابي داود عن شعبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة انه راي رسول الله عليه السلام يصلي في ثوب واحد---------- في بيت ام سلمة واخرجه ايضا عن يونس عن ابن وهب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة انه راي رسول الله عليه السلام يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	2248	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1506	false	3115414991313554778	8	34	43	162	1546	300	عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يصلي في ثوب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد مشتملا به في بيت ام سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واضعا طرفيه علي عاتقيه	1506	-114364966973425208	99	168.5	77	447	22.14765167236328	18	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2278	true	-5461904954374185348	259	294	1291	1479	1508	300	الله عليه السلام------------- قال اغمي علينا---------------- هلال شوال-------------- فاصبحوا صياما- فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسو---------ل الله عليه السلام انهم راوا الهلال بالامس فامرهم---- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	2278	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1735	false	6452032352366201774	251	299	1251	1494	1499	300	الله عليه وسلم انه امرهم بذلك قال ابن عباس رضي الله عنهما غم هلال شوال علي الناس مرة فاصبحوا صاءمين فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-- انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	1735	-114364966973425208	161	260.5	127	245	65.71428680419922	27	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2289	true	-7400673382935859203	156	216	757	1055	1447	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي و--------------اغلقها عليهم ومكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا-------------- صنع النبي عليه السلام قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	2289	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0989	false	5906649902560029971	18	77	97	388	1520	300	عبد الله بن عمر-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو------ واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه- ومكث فيها------------ فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ف-قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	989	-114364966973425208	253	446.0	201	326	77.60736083984375	47	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2289	true	-7400673382935859203	168	216	809	1055	1447	300	عليه وسلم ---------دخل الكعبة هو وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن---- طلحة الحجبي واغلقها عليهم ومكث فيها قال ا--------بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا-------------- صنع النبي عليه السلام قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	2289	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1004	false	-3925836036745733531	170	223	862	1133	1505	300	عليه الصلاة والسلامدخل الكعبة هو------ واسامة بن زيد وعثمان بن ابي طلحة وبلال ف-اغلقها عليه- ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ف-قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	1004	-114364966973425208	213	368.0	169	281	75.80071258544922	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2312	true	-2938518933867881019	29	56	150	280	1499	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي عليه السلا--------م وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي عليه السلا--------م فقال زادك الله حرصا ولا تعد	2312	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1547	false	5597365823028210594	27	62	132	292	1571	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي- الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1547	-114364966973425208	120	205.0	93	162	74.0740737915039	22	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2377	true	-1087977701526341176	165	259	790	1282	1483	300	العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل----- فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله عليه السلا--------م فلاخبرنه فاتي رسول الله عليه السلا--------م فقال يا رسول الله عليه السلام انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي----- فافتتح بسورة البقرة فاقبل رسول الله عليه السلا--------م علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا سجي --سبح اسم ربك الاعلي	2377	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1572	false	-5098184854320204315	4	84	17	433	1507	300	العشاء------------------ فافتتح بسورة البقرة فانصرف رجل منهم فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلاخبر-ه فاتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------ انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي قومه وافتتح بسورة البقرة فاقبل رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت ا------------------------------------------------------------------------------قرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك الاعلي	1572	-114364966973425208	362	620.0	291	528	68.56060791015625	58	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2425	true	478374642386913775	191	221	956	1103	1478	300	عمران بن حصين قال غزوت مع رسول----- الله عليه السلام وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	2425	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1661	false	-3492310152594896572	212	243	1072	1223	1505	300	عمران بن حصين قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسل--م وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	1661	-114364966973425208	138	253.0	108	153	90.19607543945312	27	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2636	true	5043326350270131784	59	122	305	623	1541	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله عليه السلام فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي ار-كم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله عليه السلام وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الص--ف الاول- ويتراصون في الصف	2636	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1537	false	-1391933387134121862	217	262	1145	1371	1569	300	جابر بن سمرة---- خرج علينا رسول الله صلي- الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين---- ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله------------ وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف	1537	-114364966973425208	209	331.0	166	322	64.90682983398438	38	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2637	true	-8168158913056642312	23	87	117	433	1467	300	بان هذا------ كان في التشهد لا في القيام تفسره رواية عبد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي--------- عليه السلام قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده الي الجانبين فقال ما بال هءلاء يومءون بايديهم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	2637	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1401	false	-6929880310429143554	115	177	609	914	1549	300	بان هذا الرفع كان في التشهد لان عبي--------------------د الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسل--م قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده الي الجانبين فقال ما ل---هءلاء يءم-ون بايديهم كانهم اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1401	-114364966973425208	279	506.5	221	331	84.29003143310547	53	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2691	true	2658168554807678270	146	170	698	818	1428	300	عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول ا---------لله عليه السلام بارض جهينة وانا غلام- شاب ا-----------لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب	2691	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0931	false	818267036295500060	163	192	905	1044	1604	300	عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسل--م بارض جهينة وانا يومءذ شاب يقول فيه ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب	931	-114364966973425208	110	190.0	86	141	78.0141830444336	20	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2710	true	6007042271743486225	0	23	0	126	1531	300	ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء رسول الله عليه السلا--------م فماتت فقال رسول الله عليه السلا--------م الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	2710	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0932	false	5188146259932622919	2	29	9	149	1509	300	ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صلي- الله عليه وسلم فماتت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	932	-114364966973425208	116	200.0	93	142	81.69013977050781	19	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2739	true	-6256705870715588297	46	87	230	446	1567	300	ابا سعيد -الخدري قال كان النبي--------- عليه السلام يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-------- لصعق	2739	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2077	false	4363013047123551627	79	122	400	623	1537	300	ابي سعيد قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	2077	-114364966973425208	191	337.0	152	234	81.62393188476562	34	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2802	true	7560376175657628141	28	151	141	755	1529	300	نافع عن ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير- قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينه علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا انس بن مالك---- فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات -لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها و معها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول ا---------لله عليه السلام يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة -قال نعم الحديث قوله -	2802	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2037	false	-3657176510764968722	69	191	368	977	1550	300	نافع--- ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثيرة قالوا جنازة عبد الله بن عم-ر فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق ------------علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالو----ا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات ولم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة فقال نعم قال ابو غالب	2037	-114364966973425208	571	1082.0	455	631	90.49128723144531	106	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2810	true	-1446580901307785394	209	300	982	1404	1404	300	صاحب الكمال ذكر عن ابن معين انه قال صالح -------------ثقة حجة قيل ان مالكا ترك السماع منه قال انما ادركه مالك بعدما كبر وخرف والثوري انما ادركه بعدما خرف فسمع منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف ومن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال العجلي صالح ثقة وقال ابن عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما مثل ابن ابي ذء-ب وابن جريج وزياد بن سعد وغيرهم ولا اعرف له قبل الاختلاط حديثا منكرا اذا روي عنه ثقة وقال احمد بن حنبل ما اعلم-	2810	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2057	false	2191462782375672389	13	87	66	411	1494	300	صاحب الكمال---- عن ابن معين انه قال صالح مولي التوامة ثقة حجة قيل ان مالكا ترك السماع منه بعد -------------------ما كبر وخرف والثوري اد-----ركه بعدما خ------------------------------------------------------------رف ومن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال العجلي صالح ثقة وقال ابن عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما مثل ابن ابي ذءيب وابن جريج وزياد بن سعد وغيرهم ولا اعرف له قبل الاختلاط حديثا منكرا اذا روي عنه ثقة وقال ا----بن حنبل ما اعلم	2057	-114364966973425208	326	594.5	255	437	74.59954071044922	65	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2812	true	178834539660862216	102	173	487	847	1488	300	الناس--- عابوا ذلك عليها---- وانكروه وجعله بعضهم بدعة فلولا اشتهار ذلك عندهم لما فعلوه ولا يكون ذلك الا لاصل عندهم لانه يستحيل عليهم ان يروا رايهم حجة علي حديث عاءشة ولم يحفظ عن النبي عليه السلام انه صلي في المسجد علي غير ابن البيضاء ولما نعي النجاشي الي الناس خرج بهم الي المصلي فصلي عليه ولم يصل عليه في المسجد مع غيبته فالميت الحاضر اولي ان لا يصلي عليه في المسجد	2812	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2056	false	-4483136071084270236	6	70	26	345	1518	300	الناس ما عابوا ----عليها ذلك وانكروه وجعله بعضهم بدعة الا ل-اشتهار ذلك عندهم---------- ولا يكون ذلك الا لاصل عندهم لانه يستحيل عليهم ان يروا رايهم حجة علي حديث عاءشة ويدل علي ذلك----------------- انه صلي الله عليه وسلم ----------------لما نعي النجاشي الي الناس خرج بهم الي المصلي فصلي عليه ولم يصل عليه في المسجد مع غيبته فالميت الحاضر اولي ان لا يصلي عليه في المسجد	2056	-114364966973425208	284	496.0	226	367	77.38419342041016	52	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2832	true	-3312440130732766456	109	180	541	899	1505	300	جبريل عليه السلا------------------م فقال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية المزني مات بالمدينة اتحب ان تطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم---- فضرب بجناح-ه علي الارض ورفع له-------------------- سرير-------------ه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع وقال النبي عليه السلام لجبريل عليه السلام بم ادرك هذا قال لحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال ورواه	2832	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2069	false	-3926620277977784258	44	114	230	574	1503	300	جبريل علي- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد مات معا----وية بن معاوية المزني------------- اتحب ان ---------------تصلي عليه قال نعم قال فضرب بجناحيه فلم تبق اكمة ولا شجرة الا تضعضعت فرفع سريره حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة--- كل صف سبعون الف ملك فقال يا جبريل بم نال هذه المنزلة قال بحب---------------------------------- قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال واجاب	2069	-114364966973425208	222	328.0	174	414	53.62318801879883	35	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2925	true	8875521551216607136	222	282	1150	1463	1561	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول ا---------لله عليه السلام فسال عنها او عنه فقالوا مات ق-ال افلا كنتم اذنتموني فيقال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها -------ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وفيه من الاحكام جواز الصلاة علي القبر	2925	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2058	false	3571128119396410217	70	134	362	686	1539	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شاب- ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسل--م فسال عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني --قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها او عليهثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم فهذا يدل صريحا علي انه صلي عل-ي القبر	2058	-114364966973425208	278	503.5	222	330	84.24242401123047	48	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2926	true	-4074589936045563505	194	233	974	1153	1480	300	ابي الزبير عن----- --------------------------جابر رضي الله عنه قال-- خطب النبي عليه السلام يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر -------------------------ان يقبر --رجل ليلا لك--ي يصلي عليه الا ان يضطر------ الي ذلك وقال	2926	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2094	false	2463567228440526399	19	68	96	325	1464	300	ابن الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب------------------ يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وضبط	2094	-114364966973425208	137	204.0	103	247	55.4655876159668	23	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2927	true	7596192482920885204	81	129	415	648	1473	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان النبي عليه السلا--------م خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي عليه السلا--------م ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال الن------بي عليه السلام	2927	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2094	false	2463567228440526399	19	72	96	348	1464	300	ابن الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان النبي صلي- الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي- الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وضبط النووي يصلي بفتح ال-لام	2094	-114364966973425208	213	372.5	165	255	83.52941131591797	39	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2978	true	-7847838968305264028	84	200	383	934	1462	300	الله عليه السلام يقول في ابل ساءمة في كل اربعين بنت ل-----------------بون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها منه وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لاحد منا فيها شء ش عبد الله بن بكر السهمي المجري روي له الجماعة والحديث اخرجه ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل نا حماد انا بهز بن حكيم ونا محمد بن العلاء انا ابو اسامة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله عليه السلام قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها-فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء	2978	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2550	false	8115329340155241855	90	123	466	626	1539	300	الله عليه -وسل-م -قال في------------- كل اربعين من الابل الساءمة بنت لبون من اعطاها مءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد فيها شء	2550	-114364966973425208	135	201.5	107	569	23.725833892822266	21	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3002	true	2552050203224408588	39	77	194	394	1481	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي--------- عليه السلام-- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	3002	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2521	false	5688133485538556056	103	145	527	740	1555	300	عبيد الله بن عدي بن --خيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2521	-114364966973425208	190	347.0	152	215	88.3720932006836	34	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3010	true	-6532035325949306813	105	155	514	768	1494	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله عليه السلا--------م فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله عليه السلا--------م ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	3010	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2510	false	8724773347614046553	123	177	622	890	1527	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا واتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2510	-114364966973425208	242	450.0	192	270	89.62963104248047	44	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3033	true	766184620020680151	12	85	50	404	1494	300	عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله عليه السلام فس----------له لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرو---ن حاجتهم فذهب- الي رسول الله عليه السلا--------م فوجد- عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتفضل من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي	3033	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2538	false	-7698718131772062290	221	299	1121	1496	1498	300	عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب علي	2538	-114364966973425208	332	594.0	261	382	86.91099548339844	60	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3033	true	766184620020680151	85	129	404	628	1494	300	لا اجد ما اعطيه من سال منكم وعنده اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة---- خير من اوقية قالوا والاوقية اربعون درهما-قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول ا---------لله عليه السلام بعد ذلك شعير وزيت- فقسم لنا منه حتي اغنانا الله	3033	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2539	false	897576540071548847	0	48	0	233	1553	300	لا اجد ما اعطيه من سال منكم ول--ه اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال-- والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسل--م بعد ذلك شعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا الله	2539	-114364966973425208	212	386.5	168	239	88.70292663574219	37	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3041	true	2139797005800859453	125	210	630	1059	1493	300	زينب امراة عبد الله مثله سواء قالت كنت في المسجد فراني -----رسول الله عليه السلام في المسجد فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله عليه السلا--------م ايجزء عني ان انفقت عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة قال سلي كنت رسول الله عليه السلا--------م فانطلقت الي رسول الله عليه السلا--------م فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي----- فمر علينا بلال فقلت سل لنا رسول الله عليه السلا--------م هل يجزء	3041	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2532	false	-2644681538483418104	207	300	1048	1503	1503	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ق-الت كنت في المسجد فراني النبي صلي الله عليه -وسل-م في المسجد فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها ----فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي- الله عليه وسلم ايجزء عني ان انفقت عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة قال سلي انت رسول الله صلي- الله عليه وسلم فانطلقت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي قالت فمر علينا بلال فقلت سل---- رسول الله صلي- الله عليه وسلم هل يجزء-	2532	-114364966973425208	382	644.0	302	471	81.10403442382812	68	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3041	true	2139797005800859453	210	249	1059	1240	1493	300	عني ان اتصدق علي زوجي او ايتام في حجري من الصدقة وقلنا لا تخبر بنا قال فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزنايب هي قال امراة عبد الله -قال نعم يكون لها اجر القرابة واجر الصدقة	3041	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2533	false	3516615459284577908	0	38	0	179	1411	300	عني ان اتصدق علي زوجي و--ايتام في حجري من الصدقة وقلت- لا تخبر بنا قال فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب هي قال امراة عبد الله فقال نعم يكون لها اجر القرابة واجر الصدقة	2533	-114364966973425208	174	328.5	136	182	95.6043930053711	35	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3042	true	-2441662104073462681	228	300	1100	1461	1461	300	زينب امراة عبد الله ق---------الت قال رسول الله عليه السلا--------م تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك لرجل خفيف ذات اليد وان رسول الله عليه السلا--------م قد امرنا بالصدقة فاءته فس--له فان كان ذلك يجزء عني والا صرفته -الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءته انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله عليه السلا--------م حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله-	3042	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2178	false	-8612348004606068528	67	147	322	714	1483	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت -رجعت الي عبد الله فقلت انك -رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءته انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي- الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله	2178	-114364966973425208	340	595.5	270	398	85.42713928222656	59	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3043	true	730089528868716798	0	79	0	423	1609	300	عليه السلام قد القيت عليه المهابة قا-لت فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له اثبت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين علي الباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله عليه السلام فاخبره ان امراتين بالباب فقال--------------------- من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال--- رسول الله عليه السلا--------م اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله عليه السلا--------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	3043	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2178	false	-8612348004606068528	149	239	723	1184	1483	300	عليه وسل--م قد القيت عليه المهابة فقالت فخرج علينا بلال------------- فقلنا له اء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بال---باب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	2178	-114364966973425208	352	587.5	282	483	72.87784576416016	58	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3045	true	-3758493233473111129	35	278	168	1312	1427	300	السلام في ذلك الحديث انما كانت من غير الزكاة وقد بين ذلك ما قد حدثنا يونس قال ثنا عبد الله بن يوسف قال انا الليث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن راءطة بنت عبد الله امراة عبد الله بن مسعود وكانت امراة صنعا- وليس لعبد الله بن مسعود مال وكانت تنفق عليه وعلي ولده منها فقالت لقد شغلتني والله انت وولدك عن الصدقة فما استطيع ان اتصدق معكم بشء فقال ما احب ان لم يكن لك في ذلك اجر ان تفعلي فسالت رسول الله عليه السلا--------م هي وهو فقالت يا رسول الله ان- امراة ذات صنعة ابيع منها وليس لولدي ولا لزوجي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي فيهم اجر فقال لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم فانفقي عليهم ففي هذا الحديث ان تلك الصدقة مما لم تكن فيه زكاة وراءطة هذه هي زينب امراة عبد الله لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها في زمن رسول الله عليه السلام والدلي-----------ل علي ان تلك الصدقة كانت تطوعا كما ذكرنا قولها كنت امراة---- صنعا- اصنع بيدي فابيع من ذلك فانفق علي عبد الله فكان قول رسول الله عليه السلام الذي في هذا الحديث وفي الحديث الاول جوابا لسءالها هذا وفي حديث راءطة هذا كنت انفق من ذلك علي عبد الله وعلي ولده مني ------وقد اجمعوا انه لا يجوز للمراة ان تنفق علي ولدها من زكاتها فلما كان- ما انفقت علي ولدها ليس من الزكاة فكذلك ما انفقت علي زوجها ليس هو ايضا من الزكاة	3045	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2533	false	3516615459284577908	45	251	211	1180	1411	300	الجواز ان تلك الصدقة انما كانت من غير الزكاة وقد بين ذلك في رواية اخري لهذا الحديث فيما رواه----------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن راءطة بنت عبد الله امراة عبد الله بن مسعود وكانت امراة صنعاء وليس لابن مس--------عود مال فكانت تنفق عليه وعلي ولده منها فقالت لقد شغلتني والله انت وولدك عن الصدقة فما استطيع ان اتصدق معكم بشء فقال ما احب ان لم يكن--- في ذلك اجر ان تفعلي فات-ت رسول الله صلي- الله عليه وسلم هي وهو فقالت يا رسول الله اني امراة ذات صنعة ابيع منها وليس لولدي ولا لزوجي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي فيهم اجر فقال لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم قا-------لوا ففي---ه دل--يل ان تلك الصدقة مما لم تكن فيه زكاة وراءطة هذه هي زينب امراة عبد الله لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها في زمن رسول الله صلي- الله عليه وسلم قالوا ويدل علي --------------------------ما ذكرنا قولها كنت امراة ذات صنعاء اصنع بيدي فابيع من ذلك فانفق علي عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعلي ولده مني قالوا وقد اجمعوا انه لا يجوز للمراة ان تنفق علي ولدها من زكاتها فلما كانت ما انفقت علي ولدها ليس من الزكاة فكذلك ما انفقت علي زوجها ليس هو ايضا من الزكاة	2533	-114364966973425208	865	1546.0	672	1177	73.49192810058594	169	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3045	true	-3758493233473111129	180	259	839	1223	1427	300	لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها في زمن رسول الله عليه السلام والدليل علي ان تلك الصدقة كانت تطوعا كما ذكرنا قولها كنت امراة صنعا اصنع بيدي فابيع من ذلك فانفق علي عبد الله فكان قول رسول الله عليه السلام الذي في هذا الحديث وفي الحديث الاول جوابا لسءالها هذا وفي حديث راءطة هذا كنت انفق من ذلك علي عبد الله وعلي ولده مني وقد اجمعوا انه لا يجوز للمراة ان تنفق علي ولدها من زكاتها	3045	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2534	false	2992650586070482498	171	196	869	987	1515	300	لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها ليس بحجة وام--------------------------------------------------------------ا قولكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اجمعوا انه لا يجوز للمراة ان تنفق علي ولدها من زكاتها	2534	-114364966973425208	106	170.5	83	384	27.60416603088379	21	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3046	true	-3062469871531040079	159	247	788	1184	1432	300	هشام بن عروة عن ابيه انه اخبره عبد الله بن عبيد ال------------له عن ري-طة بنت عبد الله امراة عبد الله بن مسعود وام------------------------------------------------------- ولده ------قالت----------- والله لقد انت وولدك عن الصدقة فما استطيع ان اتصدق معكم قال ف----ما احب ان لم يكن لك في ذلك اجر ان تفعلي فسالت رسول ال---------له عليه السلام هي وهو فقالت يا رسول الله اني امراة ذات صنعة ابيع منها وليس لي ولا لولدي ولا لزوجي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي في ذلك اجر فقال لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم	3046	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2533	false	3516615459284577908	64	162	304	760	1411	300	هشام بن عروة عن ابيه ع-------------------ن عبيد الله بن عبد الله عن راءطة بنت عبد الله امراة عبد الله بن مسعود وكانت امراة صنعاء وليس لابن مسعود مال فكانت تنفق عليه وعلي ولده منها فقالت لقد شغلتني والله---- انت وولدك عن الصدقة فما استطيع ان اتصدق معكم بشء فقال ما احب ان لم يكن--- في ذلك اجر ان تفعلي فات-ت رسول الله صلي الله عليه وسل--م هي وهو فقالت يا رسول الله اني امراة ذات صنعة ابيع منها وليس------- لولدي ولا لزوجي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي فيهم --اجر فقال لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم	2533	-114364966973425208	343	582.5	265	494	69.43319702148438	69	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3048	true	-1186799979224931445	136	182	672	892	1505	300	لا توجب الصدقة بكل المال وانما توجب الصدقة بجزء منه فهذا ايضا دليل علي فساد تاويل ابي يوسف ومن ذهب الي قوله للحديث الاول فقد بطل بما ذكرنا ان يكون في حديث زينب ما يدل علي ان المراة تعطي زوجها من زكاة مالها اذا كان فقيرا	3048	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2534	false	2992650586070482498	0	31	0	146	1515	300	لا توجب الصدقة بكل المال وانما توجب------- بجزء منه قالوا و---------------------------------------------------------------قد بطل بما ذكرنا ان يكون في حديث زينب ما يدل---- ان المراة تعطي زوجها من زكاة مالها اذا كان فقيرا	2534	-114364966973425208	139	250.5	109	220	63.181819915771484	29	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3054	true	-2121603812523445713	76	98	345	439	1479	300	واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر	3054	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2167	false	-8690652952012513213	111	133	535	629	1408	300	واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر	2167	-114364966973425208	94	188.0	72	94	100.0	22	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3066	true	8732471844524785160	172	202	815	968	1454	300	علي قال قال رسول ا---------لله عليه السلام قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما----- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دارهم	3066	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	false	3012388579959678227	27	60	129	294	1537	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2381	-114364966973425208	146	273.0	116	167	87.4251480102539	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3066	true	8732471844524785160	172	202	815	968	1454	300	علي قال قال رسول ا---------لله عليه السلام قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما----- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دارهم	3066	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2386	false	-109989932664593433	224	257	1202	1367	1587	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2386	-114364966973425208	146	273.0	116	167	87.4251480102539	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	187	300	901	1482	1482	300	ان انسا حدثه ان ابا بكررضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له عليه السلام علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت-	3090	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	55	167	289	855	1535	300	عن انس------ ان ابا بكر------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت	2331	-114364966973425208	549	1052.5	440	591	92.89340209960938	101	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3091	true	5613322806366212389	0	45	0	218	1486	300	احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	3091	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	167	210	855	1064	1535	300	احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	2331	-114364966973425208	207	409.0	164	218	94.95413208007812	42	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3091	true	5613322806366212389	44	97	214	487	1486	300	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3091	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2349	false	2794061549233852178	32	87	150	434	1504	300	قال وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2349	-114364966973425208	271	525.5	218	284	95.42253875732422	50	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3093	true	-6643739076937099576	20	129	98	628	1463	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله--------- عليه السلام كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء و---الدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	3093	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2272	false	8638182705543637817	230	288	1127	1398	1455	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات فكتب فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا في-ه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء او بالدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2272	-114364966973425208	244	433.0	190	544	44.85293960571289	47	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3109	true	9102815171962995678	98	189	456	872	1437	300	ليس فيما دون -------------------------------خمس او---------------اق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وقال اسناده حسن ص حدثنا ابن ابي داود قال ثنا الحكم بن موسي قال ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال ثنا الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول ا---------لله عليه السلام كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن-------- فكتب فيه ما سقت السماء او كان سيحا او بعلا فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقط بالرشاء او بالدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	3109	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2272	false	8638182705543637817	213	288	1050	1398	1455	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة ولا فيما دون خمس اواق ولا خمسة اوساق صدقة وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات فكتب فيه ما سقت السماء او كان سيحا او بعلا فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء او بالدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2272	-114364966973425208	279	501.5	217	479	58.24634552001953	55	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3109	true	9102815171962995678	134	189	616	872	1437	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول ا---------لله عليه السلام كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن فكتب فيه ما سقت السماء او كان سيحا او بعلا فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقط بالرشاء او بالدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	3109	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2325	false	7752045070310739319	108	164	525	784	1485	300	الزهري عن ابي بكر--- محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن فكتب فيه ما سقت السماء او كان سيحا او بعلا فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشا -او بالدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2325	-114364966973425208	245	470.0	192	265	92.45282745361328	50	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3136	true	4129123004427735741	208	300	1062	1538	1538	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع -----رسول الله عليه السلام غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة تسقيها فقال النبي عليه السلام----------- اخرصوا وخرص رسول الله عليه السلا--------م عشرة اوسق فقال---- احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبلي طء واهدي ملك ايلة للنبي عليه السلام بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاءت حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول-	3136	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2283	false	6664037376462298654	105	165	544	842	1540	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسل--م غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة ل---ها فقال صل--ي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي- الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها الي ان قالفلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي وادي القري قال للمراة كم جاءت حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول	2283	-114364966973425208	236	386.5	185	505	46.73267364501953	41	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3142	true	2490068009090368042	104	175	465	764	1350	300	عن عياض بن عبد الله قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه وهو يسال عن صدقة الفطر قال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من-------- شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل بها ش هذه تسع طرق صحاح الاول عن	3142	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2445	false	4476770372422583932	61	123	306	580	1406	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو- سعيد وذكروا عنده------------- صدقة رمضانفقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع---- تمر او صاع حنطة او صاع شعير او صاع-------------------- اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها -فهذا يدل علي ثبوت الصاع من	2445	-114364966973425208	216	357.5	160	313	69.00958251953125	44	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3142	true	2490068009090368042	103	168	459	736	1350	300	عثمان عن عياض بن عبد الله قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه وهو يسال عن صدقة الفطر قال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه ---------------------------وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	3142	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2449	false	-1353496399179111335	111	158	572	784	1475	300	عجلان عن عياض فانكر ذلك ابو----------- -----------------------------------سعيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لا اخرج ابدا الا صاعا وفي رواية فق--------------------------------------------ال له رجل--- مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2449	-114364966973425208	148	247.5	111	305	48.52458953857422	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3144	true	8060432394962598901	168	221	787	1018	1417	300	ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول ا---------لله عليه السلام صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	3144	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2449	false	-1353496399179111335	116	158	596	784	1475	300	ابو س-----------------------عيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لا اخرج ابدا الا صاعا وفي رواية فق-------------------ال له رجل------------ مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2449	-114364966973425208	126	202.5	95	242	52.06611633300781	24	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3146	true	-4000894434517234351	94	149	439	682	1396	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطرفقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول ا---------لله عليه السلام صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فق-----------ال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل بها	3146	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2445	false	4476770372422583932	61	117	306	553	1406	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضانفقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م صاع---- تمر او صاع---- حنطة او صاع---- شعير او صاع اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2445	-114364966973425208	209	355.0	159	271	77.12177276611328	40	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3146	true	-4000894434517234351	94	149	439	682	1396	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر عنده صدقة الفطرفقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول ا---------لله عليه السلام صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	3146	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2449	false	-1353496399179111335	112	158	578	784	1475	300	عن عياض فانكر ذلك---------- ابو سعيد و--------------------قال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لا اخرج ابدا الا صاعا وفي رواية فق----ال له رجل------------ مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2449	-114364966973425208	139	216.5	106	252	55.158729553222656	27	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3161	true	2283531863926993838	130	172	620	826	1440	300	عمر- بن --مهاجر عن عمر بن عبد العزيز قال سمعته يقول يءدي الرجل المسلم عن مملوكه النصراني صدقة الفطر ثنا عبد الله بن داود عن الاوزاعي قال بلغني عن ابن عمر انه كان يعطي عن مملوكه النصراني صدقة الفطر ثنا وكيع عن	3161	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2409	false	-6478588760456250797	175	211	907	1093	1530	300	عمرو بن المهاجر عن عمر بن عبد العزيز قال سمعته يقول يءدي الرجل المسلم عن مملوكه النصراني صدقة الفطر وقال------------------- الاوزاعي---- بلغني عن ابن عمر انه كان يعطي عن مملوكه النصراني صدقة الفطر وعن نافع ان	2409	-114364966973425208	173	305.0	137	209	82.77511596679688	30	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3162	true	-3386992852362931317	234	272	1206	1375	1498	300	ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول ا---------لله عليه السلام صاع من بر او قمح عن كل اثنين------------- حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه ------ما اعطي حدثنا علي	3162	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2403	false	1774196995965191848	225	272	1092	1299	1442	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه اكثر مما اعطاه ويدل علي	2403	-114364966973425208	157	277.5	120	209	75.11961364746094	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3163	true	4770947502223699681	175	221	822	1025	1400	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	3163	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2403	false	1774196995965191848	225	270	1092	1290	1442	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما اعطاه	2403	-114364966973425208	197	389.0	152	203	97.0443344116211	44	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3164	true	-1988675904816475264	181	289	851	1338	1399	300	عبد الله بن ثعلبة بن ابي ص---------------عير ان -----رسول الله عليه السلام خطب فق------------------------ال ان صدقة الفطر مدان من بر عن- كل انسان او صاع مما سواه من الطعام ويحيي بن جرجة روي عنه ابن جريج وقزعة بن سويد قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال هو شيخ وقال الدارقطني ليس بقوي الرابع رواية ابن جريج عن الزهري رواه عبد الرزاق في مصنفه انا ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله عليه السلام الناس قبل الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير و--كبير	3164	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2448	false	7883460932736192899	45	95	231	460	1460	300	عبد الله بن ثعلبة بن---- صعير العدوي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسل--م خطب قبل العيد بيوم او يومين فقال ان صدقة الفطر مدان من بر علي كل انسان او صاع مما سواه من الطعام هذا لفظ------------------------------------------------------------------------------------ الدارقطني ولفظ الجماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادوا عن--------------------------------------------------- كل حر وعبد صغير او كبير	2448	-114364966973425208	149	199.0	111	534	27.90262222290039	29	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3167	true	-2825266842372401923	51	98	247	456	1417	300	ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول ا---------لله عليه السلام قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر وشك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه اكثر مما	3167	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2403	false	1774196995965191848	225	269	1092	1284	1442	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع--------------------------- من بر او قمح-- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه اكثر مما	2403	-114364966973425208	140	219.5	107	245	57.14285659790039	27	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3172	true	-3323200285962097729	29	104	128	447	1387	300	ما ذكره عنه عياض بن عبد الله الي اخره جواب عما يقال قد روي عياض بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري وهو يسال عن صدقة الفطر قال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول ا---------لله عليه السلام صاعا من تمر او صاعا من-------- شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل بها فهذا	3172	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2445	false	4476770372422583932	59	118	298	558	1406	300	ما يروي عن- عياض بن عبد الله -------------------قال قال ابو----------------------------- سعيد وذكروا عنده------- صدقة رمضانفقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م صاع---- تمر او صاع حنطة او صاع شعير او صاع-------------------- اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها فهذا	2445	-114364966973425208	204	313.5	152	342	59.64912414550781	40	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3172	true	-3323200285962097729	59	103	256	442	1387	300	لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول ا---------لله عليه السلام صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	3172	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2449	false	-1353496399179111335	119	158	610	784	1475	300	لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لا اخرج ابدا الا صاعا وفي رواية فق-------------------ال له رجل--- مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2449	-114364966973425208	117	201.0	89	196	59.693878173828125	24	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3185	true	6968842173853663807	0	60	0	272	1439	300	عن عاءشة انما فيه ذكر الفرق الذي كان يغتسل منه رسول ا---------لله عليه السلام وهي ولم يذكر مقدار الماء الذي كان يكون فيه هل هو ملءه او اقل من ذلك فقد يجوز ان يكون كان يغتسل هو وهي بملءه ويجوز ان يكون كان يغتسل هو هي باقل من ملءه فما هو صاعان فيكون كل واحد منهما مغتسلا بصاع من --ماء	3185	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2276	false	-5295223877093351309	244	298	1214	1461	1470	300	عن عاءشة انما فيه ذكر الفرق الذي كان يغتسل منه رسول الله صلي الله عليه وسل--م وهي -لم تذكر مقدار الماء الذي كان يكون فيه هل هو ملءه او اقل من ذلك فقد يجوز ان يكون----------------- بملءه ويجوز ان يكون---------------- باقل من ملءه مما هو صاعان فيكون كل واحد منهما مغتسلا بصاع من الماء	2276	-114364966973425208	231	414.0	179	283	81.62544250488281	46	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3195	true	-574559038349863805	29	205	137	976	1431	300	-اي يوسف قال قدمت المدينة فاخرج الي من اثق به صاعا فقال هذا صاع النبي عليه السلا--------م فقدرته فوجدته خمسة ارطال وثلث رطل وسمعت ابن ----------ابي عمران يقول يقال ان الذي اخرج هذا لابي يوسف هو مالك بن انس رحمه الله وسمعت ابا خازم يذكر ان مالكا سءل عن ذلك فقال هو تحري عبد الملك لصاع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان مالكا لما ثبت عنده ان عبد الملك تحري ذلك من صاع عمر رضي الله عنه وصاع عمر صاع النبي عليه السلام وقد قدر صاع عمررضي الله عنه علي خلاف ذلك فحدثنا احمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا وكيع عن علي بن صالح عن ابي اسحاق عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثنا احمد قال ثنا يعقوب قال ثنا وكيع عن ابيه عن مغيرة عن ابراهيم قال عيرنا الصاع فوجدنا- حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالبغدادي حدثنا ابن ابي داود قال ثنا سفيان بن بشر الكوفي قال ثنا شريك عن مغيرة وعبيدة عن ابراهيم قال وضع الحجاج قفيزه علي صاع عمر رضي الله	3195	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2275	false	-6959119852622554764	121	201	632	1052	1536	300	ابي يوسف قال قدمت المدينة فاخرج الي من اثق به صاعا فقال هذا صاع النبي صلي- الله عليه وسلم فقدرته فوجدته خمسة ارطال وثلثا يعني بالبغدادي قال ابن ابي عمران---------- ان الذي اخرج هذا لابي يوسف هو مالك بن انس واحتجت الحنفية بما روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن الخطاب وعن ابراهيم ولعله النخعي-------------------------------------------------------قال عبرنا الصاع فوجدناه حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالبغدادي وفي رواية عن ابراهيم ------------------------------------------------------------------قال وضع الحجاج قفيزه علي صاع عمر وعن جرير	2275	-114364966973425208	308	504.5	244	859	35.85564422607422	55	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3196	true	-2339722073058515920	218	241	1110	1209	1507	300	فاخرج الي من اثق به قد بينه احمد ---------------------------------------------------------------------------------بن ابي عمران بقوله يقال ان الذي اخرج هذا لابي يوسف هو مالك بن انس	3196	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2275	false	-6959119852622554764	126	161	658	827	1536	300	فاخرج الي من اثق به صاعا فقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم فقدرته فوجدته خمسة ارطال وثلثا يعني بالبغدادي قال ابن ابي عمران----------- ان الذي اخرج هذا لابي يوسف هو مالك بن انس	2275	-114364966973425208	75	122.5	57	180	41.66666793823242	17	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3241	true	545391270972089530	220	292	1070	1430	1465	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان فقال رسول الله عليه السلا--------م هل تجد رقبة تعتقها فقال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا والله يا رسول الله قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا يا رسول الله فسكت رسول الله عليه السلام فبين-ا نحن ك---ذلك اتي -----رسول الله عليه السلام بعرق فيه- تمر والعرق المكتلفقال رسول الله عليه السلام اين الساءل انفا------- خذ هذا فتصدق به	3241	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	false	1244160808957216376	0	69	0	329	1542	300	قال وقعت علي امراتي وانا ص---------اءم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها -قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل -------------------تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث عند النبي صلي الله عليه وسل--م فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسل--م بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال---------------------- اين الساءل قال انا قال خذ هذا وتصدق به	2805	-114364966973425208	254	392.0	197	385	65.97402954101562	42	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3246	true	-1451428040901192448	145	198	694	950	1451	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي عليه السلا--------م بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال-------- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي عليه السلا--------م حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	3246	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2752	false	-7953187385648045126	0	59	0	277	1512	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي- الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	2752	-114364966973425208	245	444.5	192	280	87.5	48	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3265	true	1290074961841430107	29	135	143	655	1483	300	وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول- الله عليه السلام وهو في رواية------------------------ مسلم ثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا انا الليث وثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه اخبره ان رسول الله عليه السلام خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر قال وكان صحابة رسول الله عليه السلا--------م يتبعون الاحدث فالاحدث من امره وحدثءا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد واسحاق بن ابراهيم عن سفيان عن الزهري بهذا الاسناد مثله قال يحيي قال سفيان لا ادري من قول من هو	3265	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2668	false	6808752969138507126	2	61	9	306	1500	300	وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من النبي صلي الله عليه وسلم مدرج في الحديث وانه من قول الراوي وعند مسلم من طريق------------------------------- ال-------------------------------ليث عن الزهري ولفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ الكديد--- افطر قال وكان صحابة رسول الله صلي- الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره واخرجه من طريق سف------------------------------------------------------------يان عن الزهري قال--------- مثله ---------قال سفيان لا ادري من قول من هو	2668	-114364966973425208	203	278.5	158	545	37.24770736694336	35	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3309	true	-7114014236272376028	47	91	260	498	1622	300	الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي--------- عليه السلام غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم----- فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	3309	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2615	false	2940266544880173678	97	144	489	739	1529	300	الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسل--م غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذلك حتي يكون عند الافطار	2615	-114364966973425208	232	440.0	188	252	92.06349182128906	40	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3309	true	-7114014236272376028	47	91	260	498	1622	300	الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي------------- عليه السلام غداة عاشوراء الي قري الانصار من ا---------------------------------------------------صبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم فكنا نصومه بعد---------- ونصوم- صبياننا و-----------------------------نجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	3309	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2787	false	-2205291972811120981	129	187	633	941	1485	300	الربيع بنت معوذ قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسل--م غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه--------------------- فكنا------ بعد ذلك نصومه ونصومه صبياننا الصغار منهم ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم من- الطعام اعطيناه---- حتي يكون عند الافطار	2787	-114364966973425208	189	288.0	152	342	55.26315689086914	30	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3310	true	-4643135629636840418	104	134	552	712	1518	300	وقال الاوزاعي اذا اطاق صوم ثلاثة ايام تباعا لا يضعف فيهن حمل علي --صوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان وقال----------------------------------- ابن الما-----------------جشون اذا اطاقوا------ الصيام الزموه فان افطروا لغير عذر ولا علة فعليهم القضاء	3310	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2616	false	3326389157871508448	31	114	168	605	1540	300	وقال الاوزاعي اذا اطاق صوم ثلاثة ايام تباعا لا يضعف فيهن حمل علي الصوم والمشهور عن المالكية انه لا يشرع في حق الصبيان واقصي ما يعتمدونه في معارضة الاحاديث دعوي عمل اهل المدينة علي خلافها ورد بانه لا عمل يستند اليه اقوي من العمل في عهد عمر مع شدة تحريه ووفور الصحابة في زمانه وقد قال للذي افطر في رمضان موبخا له ويلك وصبياننا صيام فضربه واغرب ابن الماجشون من المالكية فقال اذا اطاق الصبيان الصيام الزموه فان افطروا لغير عذر-------- فعليهم القضاء	2616	-114364966973425208	143	226.0	115	445	32.134830474853516	24	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3375	true	-1545569837318775829	121	194	575	918	1432	300	فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر------------------------------------------------- يومين -قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام -قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول ا-----لله عليه السلام لا افضل من ذلك	3375	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2661	false	-8666077640232979766	147	225	753	1121	1480	300	فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال -----اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما قال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين فقال -----اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقال -----اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لا افضل من ذلك	2661	-114364966973425208	297	510.5	232	402	73.88059997558594	52	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3376	true	3822841219293302522	15	67	74	321	1415	300	فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما -----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك صيام داود------------ وهو افضل الصيام -قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي عليه السلا--------م لا افضل من ذلك	3376	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2661	false	-8666077640232979766	147	225	753	1121	1480	300	فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما قال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين فقال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقال اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	2661	-114364966973425208	234	406.0	183	373	62.73458480834961	44	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4416	true	8885372006417435565	184	225	888	1101	1469	300	عن عبد الله بن انيس ان رسول الله عليه السلام---------قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صب-حتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله عليه السلا--------م فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال	4416	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2596	false	5035954543967076522	219	264	1119	1344	1532	300	عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه ----	2596	-114364966973425208	198	355.5	158	231	85.71428680419922	35	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4758	true	-6663832873555878822	7	30	32	137	1477	300	عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب	4758	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0847	false	-3005052973699204045	277	300	1428	1532	1532	300	ان ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب-	847	-114364966973425208	103	200.0	81	105	98.0952377319336	22	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5267	true	-1055114941083931593	235	300	1204	1555	1555	300	فقيل ان قبض الرجل علي لحيته واخذ ما تحت القبضة فلا باس قد فعله--------------------- ابن عمر------------ وجماعة من السلف التابعين-------------------------------------------------------- واستحب-ه الشعبي وابن سيرين وكرهه------------------------------------------ الحسن وقتادة--------- وقالا تركها------ احب------ لقوله عليه السلام اعفوا اللحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والامر في هذا قريب اذا لم ينته الي تقصيص اللحية وتدويرها من الجوانب فان الطول المفرط قد يشوه الخلقة ويطلق السنة المغتابين بالنسبة اليه فلا باس بالاحتراز عنه علي هذه-	5267	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0628	false	5463941916897234788	61	223	292	1118	1516	300	وقيل ان قبض الرجل علي لحيته واخذ ما تحت القبضة فلا باس قال الشيخ اسماعيل وقد روي عن ابن عمر انه فعل ذلك وجماعة من------ التابعين قال ورخص في الاخذ منها ابو عبيدة مسلم فيما وجدت عنه قال واستحسنه الشعبي وابن سيرين في ما وجدت عنهما قال وقد زعم في كتاب الغزالي ان الحسن وقتادة كرها ذلك وقالا تركها عافية احب الينا لقوله عليه السلام اعفوا اللحي وروي عن بعض مخالفينا ان عمر امر بقص ما فضل بعد القبضة من اسفل اللحية لاجل رجل من مشاجيع المسلمين كان ذا لحية طويلا تناوله بعض اعلاج المشركين فاوثقه فقتله قال بعض اصحابنا وفي هذا نظر لان في ترك القبضة صحة ما لاجله اجيز قصها والله اعلم وقيل لا يجوز ان يءخذ منها قليل ولا كثير وقصها من كباءر الذنوب باجماع الامة قال الشيخ اسماعيل والامر في هذا قريب اذا لم ينته الي تقصيص اللحية وتدويرها من الجوانب فان الطول المفرط قد يشوه الخلقة ويطلق السنة المغتابين بالنسبة اليه فلا باس بالاحتراز عنه علي هذه	628	-114364966973425208	333	556.0	271	832	40.02404022216797	52	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5488	true	2010152276488758029	40	110	218	592	1569	300	اشترت------ نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله عليه السلامقام علي ------الباب فلم يدخل ف---------------عرفت في وجهه الكراه-ة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله عليه السلام ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال رسول الله عليه السلام ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ف-------يقال---- احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملاءكة	5488	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1100	false	-2380092959058553059	106	181	518	912	1476	300	اشترت عاءشة نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقف بالباب ولم يدخل فلما راته عاءشة عرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله و----رسوله فماذا اذنبت فقال -صلي الله عليه وسل--م ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال -صلي الله عليه وسل--م ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم وق--ال ان البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملاءكة	1100	-114364966973425208	325	528.5	259	415	78.3132553100586	50	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5491	true	-5111618161350268426	170	221	806	1041	1432	300	ابي طلحة الانصاري-------------------- يعود--ه فوجد عنده سهل بن حنيف فامر ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته فقال له سهل لم تنزعه ق--------------ال لان فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمت قال--------------- الم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	5491	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1100	false	-2380092959058553059	186	236	937	1170	1476	300	ابا طلحة الانصاري اشتكي فدخل عليه ناس يعودونه ف-------------------------------------------نزع نطعا تحته فقيل له---- لم -نزعته يا ابا طلحة فقال لان فيه تصاوير وقد قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمتم فقال رجل من القوم الم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	1100	-114364966973425208	171	266.0	133	286	59.79021072387695	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5495	true	8227083321411389228	1	43	5	202	1429	300	ثم قال ادن مني فدني منه حتي وضع يده علي راسه -قال افتيك بما سمعت من رسول الله عليه السلا--------م سمعت رسول الله عليه السلام---------يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لابد	5495	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1101	false	1447619741415290813	251	300	1226	1446	1446	300	ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لابد-	1101	-114364966973425208	177	289.5	136	225	78.66666412353516	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5603	true	-5694526718532597126	129	183	624	937	1501	300	انس قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي عليه السلام---------بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي عليه السلام---------واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايده-م وارجالهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال --	5603	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0886	false	-5729560544313809565	73	126	366	666	1532	300	انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي- الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي- الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم------------------------------ فقطع ايديهم وارج-لهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قالوا	886	-114364966973425208	267	482.5	221	334	79.94011688232422	42	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5697	true	-1826516818146957802	0	51	0	270	1493	300	لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول ا------لله عليه السلامنساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن قال فنزلت كذلك	5697	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0147	false	1895714203362285068	172	221	839	1095	1459	300	لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم------- في الغيرة فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فن----زلت كذلك	147	-114364966973425208	229	412.0	184	280	81.78571319580078	41	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6869	true	567739462793502113	233	300	1113	1455	1455	300	عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله عليه السلامفس-----------له لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله عليه السلام---------فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله عليه السلاميق---------ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله عليه السلام انه ل---يغضب علي-	6869	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2538	false	-7698718131772062290	221	299	1121	1496	1498	300	عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم يغضب علي	2538	-114364966973425208	308	549.0	244	379	81.26648712158203	55	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6870	true	-3338032361948343571	1	44	4	223	1487	300	لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا فقال الاسدي----- للقحت--نا خير من اوقية قال والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول ا---------لله عليه السلامبعد ذلك بشعير وزيت- فقسم لنا منه حتي اغنانا الله	6870	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2539	false	897576540071548847	0	48	0	233	1553	300	لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا -قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -بعد ذلك -شعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا الله	2539	-114364966973425208	208	381.5	165	236	88.13558959960938	36	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	5	138	19	700	1507	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له عليه السلامعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	6882	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	55	190	289	974	1535	300	عن انس------ ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2331	-114364966973425208	645	1240.5	517	711	90.71730041503906	119	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6887	true	-8993184506796357716	78	122	348	549	1382	300	فكان في ذلك انها اذا بلغت ------تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة -----------------------فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كانت اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم -في كل خمس ذود شاة	6887	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2336	false	8625786168345197218	40	88	189	411	1475	300	فكان فيه-------- اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان- اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم ففي كل خمس ذود شاة	2336	-114364966973425208	188	334.0	146	231	81.38528442382812	37	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6887	true	-8993184506796357716	11	122	53	549	1382	300	سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال -------------------------------------ثنا حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي--------- عليه السلامكتبه لجده عمرو بن حزم رضي الله عنه في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان في ذلك انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كانت اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	6887	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2337	false	-7280398171714008861	15	130	80	595	1447	300	سليمان بن شعيب حدث--نا الخصيب بن ناصح وعن ابي بكرة حدثنا ابو عمرو الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتب- لي في ورقة ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كت-به لجده عمرو بن حزم -------------في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه--- انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة مما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان- اقل من خمس وعشرين ففيه------ في كل خمس ذود شاة	2337	-114364966973425208	454	845.5	349	542	83.76383972167969	97	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6888	true	-4427028423900776217	117	181	564	863	1444	300	وقيس بن سعد اخذه عن كتاب لا عن سماع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب لا عن سماع وقيس بن سعد وحماد بن سلمة وان كانا من الثقات فروايتهما هذه تخالف رواية الحفاظ عن كتاب عمرو بن حزم وغيره وحماد بن سلمة ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون ما ينفرد به وخاصة عن قيس بن سعد وامثاله	6888	-5841420850683405479	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2337	false	-7280398171714008861	137	185	633	877	1447	300	وقيس------- اخذه عن كتاب الاسم---اع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب الاسم---اع وقيس------- وحماد-------- وان كانا من الثقات فروايتهما هذه بخلاف رواية الحفاظ من كتاب -------------عمرو وحماد-------- ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون ما ينفرد به------ عن قيس بن سعد وامثاله	2337	-114364966973425208	227	399.5	179	299	75.91973114013672	43	Sham19Y0013667-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1