id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms6081	true	6392793873694113361	141	167	708	831	1476	300	حسن صحيح لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عامر الشعبي قال--------- وقد روي غير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة موقوفا	6081	-5841420850683405479	ShamAY0036007-ara1.ms01	false	5657177791427347181	243	270	1323	1448	1604	300	حسن صحيح لا نعرفه------- الا من حديث عامر الشعبي عن ابي هريرة وقد روي غير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة موقوفا	1	7444432739882184693	113	206.0	88	132	85.60606384277344	24	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0036007-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6084	true	7005608012980307162	22	143	94	706	1499	300	حدثنا احمد بن داود قال ثنا اسماعيل بن سال---م الصاءغ قال انا هشيم عن زكريا عن الشعبي عن ابي هريرة ذكر ان النبي عليه السلامقال واذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقتها ويركب فدل هذا الحديث ان المعني بالركوب و-شرب اللبن في الحديث الاول هو المرتهن لا الراهن فجعل ذلك له وجعلت النفقة عليه بدلا مما يتعوض منه مما ذكرنا وكان هذا عندنا والله اعلم في وقت ما كان الربا مباحا ولم ينه حينءذ عن القرض الذي يجر منفعة- ولا عن اخذ الشء بالشء وان كانا غير متساويين ثم حرم الربا بعد ذلك وحرم كل قرض جر منفعة واجمع اهل العلم---- ان نفقة الرهن علي الراهن لا علي المرتهن وانه ليس للمرتهن استعمال الرهن	6084	-5841420850683405479	ShamAY0036007-ara1.ms04	false	-8591966636086111852	0	112	0	571	1596	300	حدثنا احمد بن داود حدث--نا اسماعيل بن ابراهيم الصاءغ حدث--نا هشيم عن زكريا عن الشعبي عن ابي هريرة مرفوعا ----------------------اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقتها------ فدل هذا الحديث ان المعني بالركوب وبشرب اللبن في الحديث الاول هو المرت----------هن فجعل ذلك له وجعلت النفقة----- بدلا مما يتعوض منه مما ذكر-- وكان هذا عندنا والله اعلم في وقت ما كان الربا مباحا ولم ينه حينءذ عن القرض الذي يجر منفعته ولا عن اخذ الشء بالشء وان كانا غير متساويين ثم حرم الربا بعد ذلك وحرم كل قرض جر -نفعا واجمع اهل العلم علي ان نفقة الرهن علي الراهن لا علي المرتهن وانه ليس للمرتهن استعمال الرهن	4	7444432739882184693	545	993.0	434	621	87.76167297363281	100	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0036007-ara1