id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0834	true	-8896194875259601159	46	78	217	384	1536	300	---التثويب الاصل في التثويب------- ان يجء الرجل مستصرخا فيلوح بثوبه ليري ويشتهر فسمي الدعاء تثويبا لذلك وكل داع مثوب وقيل انما سمي تثويبا من ثاب يثوب اذا رجع فهو رجوع الي الامر	834	-5841420850683405479	ShamAY0036005-ara1.ms01	false	183837884921299426	132	165	749	913	1604	300	ان التثويب------ في اللغة عبارة عن ان يجء الرجل مستصرخا فيلوح بثوبه ليري و-------سمي الدعاء تثويبا لذلك وكل داع مثوب وقيل انما سمي تثويبا من ثاب يثوب اذا رجع فهو رجوع الي الامر	1	-2439220898195150200	149	269.5	119	177	84.18079376220703	27	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0036005-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0834	true	-8896194875259601159	127	249	638	1268	1536	300	واختلف اهل العلم في تفسير التثويب فقال بعضهم--- ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول ابن المبارك- واحمد وقال اسحاق- في التثويب غير هذا قال التثويب شء احدثه الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن فاستبطا القوم قال------- بين الاذان والاقامة قد قامت الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال وهذا الذي قال- اسحاق هو التثويب الذي كرهه اهل العلم والذي احدثوه بعد النبي عليه السلام والذي فسر ---------ابن المبارك واحمد ان التثويب ان يقول المءذن في اذان الفجر الصلاة خير من النوم هو قول صحيح ----------------------وهو الذي اختاره اهل العلم وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البداءع ذكر محمد في كتاب الصلاة قلت ارايت كيف التثو-----------------------------يب في صلاة الفجر قال كان التثويب الاول بعد الاذان الصلاة خير من	834	-5841420850683405479	ShamAY0036005-ara1.ms02	false	-8647142001750666468	66	210	323	1067	1547	300	واختلف اهل العلم في تفسير التثويب فقال بعضهم هو ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول ابن المبارك5 واحمد وقال اسحاق6 في التثويب غير هذا انه-------- شء احدثه الناس بعد رسول الله--------------- اذا اذن المءذن واستبطا القوم قال المءذن بين الاذان والاقامة قد قامت الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح---- وهذا الذي قاله اسحاق هو التثويب الذي كرهه اهل العلم وا-----------------------------------لذي فسر به احمد وابن المبارك ---------------------------------------------------------------------قول صحيح ويقال له التثويب ايضا وهو الذي اختاره اهل العلم وراوه انتهي كلامه1 وروي ابن ماجه عن بلال رضي الله تعالي عنه قال امرني رسول الله ان اثوب في الفجر ونهاني ان اثوب في العشاء2 وروي الترمذي والبيهقي3 وابن ماجه بسند ضعيف عنه قال امرني رسول الله ان لا اثوب الا في الفجر4 وفي البناية1 ولم يبين المصن---------------------ف التثويب القديم وفي الاصل2 ان التثويب في صلاة الفجر بع----------------------د الاذان الصلاة خير من	2	-2439220898195150200	422	668.5	338	918	45.96949768066406	69	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0036005-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2318	true	2299465970843138140	154	183	761	911	1494	300	التثويب------------------ ان يجء الرجل مستصرخا فيلوح بثوبه ليري ويشتهر فسمي الدعاء تثويبا لذلك وكل داع مثوب وقيل انما سمي تثويبا من ثاب يثوب اذا رجع فهو رجوع الي الامر	2318	-5841420850683405479	ShamAY0036005-ara1.ms01	false	183837884921299426	133	165	752	913	1604	300	التثويب في اللغة عبارة عن ان يجء الرجل مستصرخا فيلوح بثوبه ليري و-------سمي الدعاء تثويبا لذلك وكل داع مثوب وقيل انما سمي تثويبا من ثاب يثوب اذا رجع فهو رجوع الي الامر	1	-2439220898195150200	143	266.0	115	168	85.11904907226562	26	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0036005-ara1