id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0888	true	-2694779670653960450	6	61	31	320	1522	300	يوم القيامة وقيل هي القرب من الله تعالي قوله المقام المحمود اي الذي يحمده القاءم فيه وكل من راه و--عرفه وهو مطلق في كل ما يجلب الحمد من انواع الكرامات وقيل المراد الشفاعة وهي نوع مما يتناوله و----------------------------------------عن ابن عباس مقاما يحمدك فيه الاولون والاخرون وتشرف فيه علي جميع الخلاءق تسال فتعطي وتشفع فتشفع ليس	888	-5841420850683405479	ShamAY0034694-ara1.ms1007	false	6224026666262944717	256	300	1417	1646	1646	300	يوم القيامة فيقيمك مقاما محمودا او يبعثك ذا مقام م-----حمود --------يحمده القاءم فيه وكل من راه او عرف---------------------------------------------------------------------------------------ه وعن النبي هو المقام الذي اشفع فيه لامتي وعن ابن عباس مقاما يحمدك فيه الاولون والاخرون وتشرف ب-ه علي جميع الخلاءق تسال فتعطي وتشفع فتشفع ليس-	1007	5254460220994515495	148	247.0	121	331	44.712989807128906	24	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1073	true	-4810437813348719705	212	236	1079	1192	1518	300	ضحي وبعث بعد ماءة سنة قبل غيبوبة الشمس فقال قبل النظر الي الشمس----- يوما ثم التفت فراي بقية من الشمس فقال او بعض يوم	1073	-5841420850683405479	ShamAY0034694-ara1.ms0619	false	-1744807320961440183	62	86	294	405	1554	300	ضحي وبعث بعد ماءة سنة قبل غ-روب- الشمس فقال قبل النظر الي الشمس لبثت يوما ثم التفت----- بقية من الشمس فقال او بعض يوم	619	5254460220994515495	105	185.0	82	118	88.98304748535156	21	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4957	true	6195559825335334570	85	148	423	739	1525	300	قال ابو عبيد ----------------------------لا احسبه---------- عربيا وقال -----------------------------ابو سعيد الضرير ليس في كلام العرب ببان والصحيح عندنا بيانا واحدا والعرب اذا ذكرت من لا يعرف قالوا هذا هيان بن بيان -المعني لاسوين بينهم في العطاء حتي يكونوا شيءا واحدا لا فضل لاحد علي غيره وقال الازهري -ليس كما ظن وهذا حديث مشهور رواه اهل الاتقان وكانها لغة يمانية ولم تقس في كلام معد	4957	-5841420850683405479	ShamAY0034694-ara1.ms0135	false	2540782417620058135	74	146	362	724	1586	300	قال ابو عبيد قال ابن مهدي اي شيءا واحدا ولا احسب هذه الكلمة عربية ولم اسمعها في غير هذا الحديث وقال ابو سعيد الضرير ليس في كلام العرب ببان والصحيح عندنا بيانا واحدا والعرب اذا ذكرت من لا يعرف قالوا هذا هيان بن بيان والمعني لاسوين بينهم في العطاء حتي يكونوا شيءا واحدا ق----------------------ال الازهري وليس كما ظن وهذا حديث مشهور رواه اهل الاتقان وكانها لغة يمانية -لم تفش في كلام معد	135	5254460220994515495	284	507.0	227	385	73.7662353515625	48	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0034694-ara1