id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms1748	true	-142986847748870357	193	274	1016	1443	1572	300	ركعتين بعد الوتر جالسا وقال احمد لا افعله ولا امنع من فعله قال النووي وانكره مالك قلت ---------------------------------------------------------الصواب ان النبي عليه السلام فعل هاتين الركعتين بعد الوتر جالسا لبيان جواز------------ الصلاة------ بعد الوتر وبيان جواز الفعل جالسا ولم يواظب علي ذلك بل فعله مرة او مرتين او مرات قليلة فان قيل قد اخبرت عاءشة رضي الله عنها بقولها -----كان يصلي وهذه لفظة تدل علي الاستمرار والثبات قلت المختار الذي عليه الاكثرون والمحققون من الاصوليين ان -----كان لا يلزم منها الدوام ولا	1748	-5841420850683405479	ShamAY0034313-ara1.ms14	false	-2736367766198450954	227	300	1189	1578	1578	300	-------بعد الوتر قال عياض والاحاديث الاخر تعارضها وهي اصح ق-ال النووي ما اشار اليه من الترجيح ليس بصواب لان الاحاديث اذا صحت وامكن الجمع تعين والصواب انه فعلهم---------------------------------------------ا لبيان جواز الامرين فعل الصلاة تطوعا بعد الوتر وبعد النافلة جال----سا ولم يواظب علي ذلك بل فعله مرة او مرتين او مرات قلاءل ولا يعتبر--------------------------- بقول الراوي كان يصلي لان------------------------------------ المختار الذي عليه الاكثر-- والمحققون من الاصوليين ان لفظة كان لا يلزم منها الدوام ولا-	14	2016947661587644549	222	284.5	176	512	43.359375	31	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0034313-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2063	true	2342361113841840109	236	280	1180	1408	1505	300	لبيان جواز------------ الصلاة------ بعد الوتر وبيان جواز النفل جالسا ولم يواظب علي ذلك بل فعله مرة او مرتين او مرات قليلة ولا يغت-ر بقول عاءشة رضي الله عنها كان يصلي فان المختار الذي عليه الاكثرون والمحققون من الاصوليين ان -----كان لا يلزم منها الدوام	2063	-5841420850683405479	ShamAY0034313-ara1.ms14	false	-2736367766198450954	255	299	1342	1575	1578	300	لبيان جواز الامرين فعل الصلاة تطوعا بعد الوتر وبعد النافلة---- جالسا ولم يواظب علي ذلك بل فعله مرة او مرتين او مرات قلاءل ولا يعتبر بقول الراوي -------------كان يصلي لان المختار الذي عليه الاكثر-- والمحققون من الاصوليين ان لفظة كان لا يلزم منها الدوام	14	2016947661587644549	188	312.5	150	252	74.6031723022461	30	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0034313-ara1