id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms1261	true	2028935715163157248	156	261	771	1314	1501	300	ابن عباس ---------------قال قلت لعثمان------------- ما حملكم---- ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر---- بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------قال عثمان رضي الله عنه كان النبي عليه السلام مما تنزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ----وتنزل- عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك---------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصت-------------------------------------------------ها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم	1261	-5841420850683405479	ShamAY0033586-ara1.ms062	false	-1623415940758836410	110	235	574	1222	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي براءة وهي من المءين-والي الانفال وهي من المثانيفقرنتم بينهما -------------ولم تجعلوا بينهما سطرا في بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فقال عثمان ان رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ------------------------------------كان ينزل عليه من السور------------------ التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا فاذا نزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه في موضع كذا وكذا وكانت الانفال--- اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها تشبه قص--تها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم	62	-1447593310629035514	341	454.0	271	740	46.08108139038086	52	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1261	true	2028935715163157248	154	261	762	1314	1501	300	قال سمعت ابن عباس قال----------- قلت لعثمان------------- ما حملكم---- ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتم---وهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------قال عثمان رضي الله عنه كان النبي عليه السلام مما تنزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ----وتنزل- عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك----------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصت-------------------------------------------------ها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم	1261	-5841420850683405479	ShamAY0033586-ara1.ms100	false	1017408574648104410	49	179	287	952	1627	300	قال----- ابن عباس رضي الله عنهما قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي براءة وهي في المءين والي الانفال وهي من المثاني فقرنتم بينهما ---------------ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فقال عثمان رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------كان ينزل عليه من السور------------------ التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا فاذا انزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه في موضع كذا وكذا وكانت الانفال--- اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها تشبه قص--تها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم	100	-1447593310629035514	354	486.0	280	750	47.20000076293945	54	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1262	true	8795593220974927971	42	97	218	493	1544	300	عثمان رضي الله عنه ----كان رسول ال---------له عليه السلام مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعي بعض من كان يكتبه فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	1262	-5841420850683405479	ShamAY0033586-ara1.ms061	false	-3853541138099414214	181	239	906	1188	1512	300	عثمان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب- فيقول ضعوا هذه --الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية -يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	61	-1447593310629035514	261	488.0	207	288	90.625	47	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1262	true	8795593220974927971	0	169	0	857	1544	300	قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنهم ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين --------------------------فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله عليه السلام مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعي بعض من --------------------------------------------------------------كان يكتبه فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر في---ها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله عليه السلا--------م ولم يبين --------لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتهما في السبع الطول قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من ----حديث------------ عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس رضي الله عنه فهذا عثمان ر-ضي الله ---------	1262	-5841420850683405479	ShamAY0033586-ara1.ms062	false	-1623415940758836410	115	262	598	1363	1531	300	قال قلت لعثم--------ان رضي الله عنه- ما حملكم علي ان عمدتم ----------------------------الي براءة وهي من المءينوالي الانفال وهي من المثانيفقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا في بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطول----------------- فقال عثمان --------------ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------كان ينزل عليه من السور التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات--- يقول ضعوا ه--ذه الايا--------------------ت في موضع كذا وكذا فاذا نزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه------ في----------------- موضع كذا وكذا وكانت الانفال -----اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصت------------------ها فقبض رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطول قال البيهقي وفيما روين--------------------ا من الاحاديث المشهورة في ذكر من -جمع ال-قران من الصحاب-ة رضي الله عنهم علي ع--هد رسول الله صلي الله	62	-1447593310629035514	510	690.0	401	1011	50.44510269165039	74	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1262	true	8795593220974927971	1	143	4	740	1544	300	قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنهم ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين---------------------------- فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله عليه السلام مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعي بعض من --------------------------------------------------------------كان يكتبه فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر في---ها كذا وكذا واذا -نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله عليه السلا--------م ولم يبين --------لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتهما في السبع الطول	1262	-5841420850683405479	ShamAY0033586-ara1.ms100	false	1017408574648104410	55	183	315	975	1627	300	قلت لعثم--------ان رضي الله عنه- ما حملكم علي ان عمدتم ----------------------------الي براءة وهي في المءين والي الانفال وهي من المثاني فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطول----------------- فقال عثمان رضي الله عنه -ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------كان ينزل عليه من السور التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات--- يقول ضعوا ه--ذه الايا--------------------ت في موضع كذا وكذا فاذا انزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه------ في----------------- موضع كذا وكذا وكانت الانفال -----اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصت------------------ها فقبض رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطول	100	-1447593310629035514	469	691.0	373	868	54.032257080078125	68	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1489	true	-558326558303413724	0	122	0	617	1478	300	ذكر ما لا ضد له وهو الله سبحانه وتعالي استعاذ به منه لا غير ومعناه--- الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب في حق عبادته والثناء عليه ق-وله لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه ولا اتي عليه وقيل لا احيط به وقيل معناه لا احصي نعمتك واحسانك والثناء عليك بها وان اجتهدت في الثناء عليك قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت كما اثنيت علي نفسك ------اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه-------- لا يقدر علي بلوغ حقيقته ورد ثناءه الي الجملة دون التفصيل والاحصاء والتعيين فوكل ذلك الي الله تعالي المحيط بكل شء جملة وتفصيلا وكما------------- انه لا نهاية لصفاف لا نها-----------------------------------------ية للثناء عليه لان الثناء تابع للمثني عليه فكل ثناء اثني به عليه وان كثر وان طال وبولغ فيه فقدر الله--- اعظم وسلطانه ا-ي و-صفاته اكبر	1489	-5841420850683405479	ShamAY0033586-ara1.ms146	false	5521986611160222575	129	300	660	1538	1538	300	ذكر من لا ضد له وهو الله سبحانه--------استعاذ به منه لا غير ومعني ذلك الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب من حق عبادته والثناء عليه وقوله لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه ولا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغه وفيه اثبات اضافة الخير والشر معا اليه سبحانه قاله في كتابه معالم السنن وقال غيره لما اراد صلي الله عليه وسلم ان يستعيذ من الاشياء بضدها مثل ان تقول وبحلمك من تعجيل عذابك وبكذا من كذا فلما كان التعداد يطول قال واعوذ بك منك اي اعوذ بما يصدر منك من عفو ولطف مما يصدر منك من عقوبة ونقمة وفسر الخطابي الاحصاء بالاطاقة له وبلوغه كما تقدم وقوله صلي الله عليه وسلم انت كما اثنيت علي نفسك فيه الاعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه كما قال لا يحصي---------------ه ورد ثناءه الي الجملة دون تف--صيل واح--صاء و--تعيين ووكل ذلك ال-----------ي المحيط بكل شء جملة وتفصيلا وكما انه تبارك وتعالي لا نهاية لسلطانه وعظمته وتمجيده وعزته وجليل قدرته فكذلك لا نهاية للثناء عليه و----------------------------كل ثناء اثني به عليه وان كثر و---طال وبولغ فيه-فقدرته تعالي اعظم وسلطانه اعز واوصافه اكثر-	146	-1447593310629035514	402	427.0	319	1055	38.10426712036133	67	Sham19Y0013667-ara1	ShamAY0033586-ara1