id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0036	true	7583972546000671749	0	38	0	186	1428	300	فتفقده النبي عليه السلا--------م فلما جاء -قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان المءمن لا ينجس وقال	36	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0376	false	4370144979656083236	238	278	1155	1349	1474	300	فتفقده النبي صلي- الله عليه وسلم فلما جاءه قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان المءمن لا ينجس رواه	376	-45922334339426522	177	332.0	140	195	90.76923370361328	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0041	true	-1227171672550463198	273	300	1385	1512	1512	300	انس بن مالك قال بينما نحن---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله-	41	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0326	false	7153397034578974433	31	59	152	284	1472	300	انس بن مالك قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله	326	-45922334339426522	121	220.0	96	138	87.68115997314453	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0042	true	-6157843565065790556	170	209	854	1046	1486	300	انس بن مالك وهو عم اسحاققال بينما نحن في المسجد مع رسول الله عليه السلا--------م اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله عليه السلا--------م مه مه قال قال رسول الله عليه السلا--------م لا تزرموه ودعوه	42	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0326	false	7153397034578974433	31	74	152	352	1472	300	انس بن مالك ------------قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم مه مه قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا تزرموه -دعوه	326	-45922334339426522	164	264.5	127	216	75.9259262084961	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0058	true	-2314920885548483271	182	205	901	1024	1489	300	عليه السلام لا يضرب احدكم امراته ضرب الامة ثم يضاجعها برفع يضاجعها ولم يروه احد بالجزم وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدير------ ثم هو يضاجعها وثم هو يغتسل	58	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0325	false	-6033023909536801359	111	164	537	816	1500	300	عليه وسل--م لا يضرب احدكم امراته ضرب الامة ثم يضاجعها برفع يضاجعها ولم يروه احد بالجزم ولا يتخيله فيه لان المفهوم منه انه انما نهاه عن ضربها لانه يحتاج الي مضاجعتها في ثاني حال فتمتنع عليه لما اساء من معاشرتها فيتعذر عليه المقصود لاجل الضرب وتقدير اللفظ ثم هو يضاجعها وثم هو يغتسل	325	-45922334339426522	116	203.0	93	281	41.2811393737793	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0154	true	-1130458254641361476	102	178	519	896	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا وما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غناء يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا ص حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0870	false	4400249994382151236	7	73	41	377	1519	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني- يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا ------------رواه احمد 260 و والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي 84 وعن عبد الله بن عمر ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	870	-45922334339426522	266	464.0	212	377	70.5570297241211	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0163	true	-2835571808045764624	105	148	524	728	1501	300	عن حمر-----------ان ان عثمان بن عفان دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين	163	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0282	false	-3989324631796135122	254	300	1314	1532	1532	300	عن حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين-	282	-45922334339426522	202	385.5	160	219	92.23744201660156	41	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0185	true	-1724209723735307998	67	115	317	564	1491	300	بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال تخلف رسول ا---------لله عليه السلام وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده من تحت الجبة فالقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة	185	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0318	false	-4469390535800395861	49	95	281	519	1560	300	عن المغيرة ----------------قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسل--م وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة	318	-45922334339426522	224	424.0	180	256	87.5	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0224	true	6891557022122353875	54	126	251	611	1501	300	خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه فاذا -----------------------------غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها -----------------------------يداه فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه ش اسناده صحيح علي شرط مسلم وابو صالح اسمه ذكوان الزيات واخرجه مسلم عن سويد بن سعيد عن مالك الي اخره نحوه وفي لفظه نظر اليها بعينيه مع الماء-او مع اخر قطر الماء وهكذا بعد اليدين والرجلن وفي اخره حتي يخرج نقيا من الذنوب واخرجه ----------الترمذي	224	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0291	false	3479128158473573520	238	295	1260	1526	1553	300	خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء---------------------------------- حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه احمد ومسلم والترمذي	291	-45922334339426522	176	278.5	139	433	40.64665222167969	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0232	true	-2434245409152507405	232	257	1132	1271	1495	300	----العصب الغليظ الموتر فوق عقب الانسان وعرقوب الدابة في رجلها بمنزلة الركبة في يدها وقال الاصمعي وكل ذي اربع ع-رقوباه في رجليه وركبتاه في يديه	232	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0294	false	-7490529725037594064	38	64	195	338	1558	300	وهو العصب الغليظ الموتر فوق عقب الانسان وعرقوب الدابة في رجلها بمنزلة الركبة في يدها -قال الاصمعي وكل ذي اربع فعرقوباه في رجليه وركبتاه في يديه	294	-45922334339426522	137	259.5	112	144	95.13888549804688	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0234	true	-9069260252139997760	190	241	962	1214	1487	300	عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها زوج النبي عليه السلا--------م يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسو---------ل الله عليه السلام يقول ويل للاعقاب من النار واخرجه احمد	234	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0293	false	-414261255458043551	121	170	597	834	1452	300	عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة-------------- زوج النبي صلي- الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر------------- فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول ويل للاعقاب من النار روا--ه احمد	293	-45922334339426522	209	366.5	164	269	77.6951675415039	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0239	true	8488920246603524999	1	29	7	154	1567	300	من مكة الي المدينة حتي اذا كنا ببعض -الطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال قال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله عليه	239	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0293	false	-414261255458043551	270	297	1295	1438	1452	300	من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عج----ال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي -	293	-45922334339426522	137	256.0	111	148	92.56756591796875	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0305	true	6510035742535929499	194	231	936	1120	1457	300	عن علقمة والاسود ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول ا---------لله عليه السلام فركا فيصلي فيه	305	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0329	false	-5608857782319187541	63	102	320	511	1498	300	عن علقمة والاسود ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسل--م فركا فيصلي فيه	329	-45922334339426522	179	348.0	142	193	92.7461166381836	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0315	true	-4310371023778943834	41	79	194	383	1438	300	سليمان بن يسار عن المني يصيب ثوب الرجل ايغسله ام يغسل الثوب فقال اخبرتني عاءشة ان رسول ا---------لله عليه السلام كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه------------------- وابو داود	315	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0329	false	-5608857782319187541	241	275	1205	1374	1498	300	سليمان بن يسار ----------------------------------------------قال اخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه رواه البخاري ومسلم وابو داود	329	-45922334339426522	138	239.0	109	217	63.5944709777832	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0337	true	8560037484184766299	56	94	271	456	1503	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول ا---------لله عليه السلام مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر ماء فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او -قحطت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا غسل عليك وعليك الوضوء	337	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0364	false	8780383269615611912	161	260	791	1268	1468	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر---- فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت ومن باب ما يستر به لقضاء الحاجة قوله هدف او حاءش نخل الهدف ما ارتفع من الارض وكل مرتفع هدف وحاءش النخل مجتمعه وهو الحش والحش ايضا ومن باب الرجل يطا ثم لا ينزل قوله اذا اعجلت او اقحطت الرواية بضم همزة اقحطت وكسر الحاء مبنيا لما لم يسم فاعله ولعله اتباع لاعجلت فانه لا يقال في هذا الا اقحط فلا غسل عليك وعليك الوضوء	364	-45922334339426522	176	294.5	139	483	36.43892288208008	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0345	true	-6864989744323734946	133	168	631	800	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا سال رسول الله عليه السلا--------م عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليه من -غسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله عليه السلا--------م اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	345	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0366	false	-493113586524901273	172	207	888	1058	1519	300	عاءشة-------------- ان رجلا سال رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	366	-45922334339426522	141	231.0	111	186	75.80644989013672	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0403	true	-848312553288167332	221	269	1070	1292	1431	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول ا---------لله عليه السلام ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ااتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل-ي في مرابض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	403	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0368	false	-5638207572791728707	42	184	216	926	1519	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال -اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي عند الحاجة الي ذلك من شدة اللحم او كبر العضو والبضعة قال عياض وتكره المداومة علي استعمال ذلك لانه من سنة الاعاجم ومن باب الوضوء من لحوم الابل هذا الوضوء المامور به من لحوم الابل المباح من لحوم الغنم هو اللغوي ولذلك فرق بينهما لما في لحوم الابل من الزفورة والزهم وعلي تقدير كونه وضوءا شرعيا فهو منسوخ بما تقدم وقد ذكرنا من تمسك بهذا الحديث واباحة الصلاة في مرابض الغنم دليل لمالك علي طهارة فضلة ما يءكل لحمه لان مرابضها مواضع ربوضها واقامتها ولا يخلو عن ابوالها وارواثها واما نهيه عن في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	368	-45922334339426522	213	398.0	165	714	29.831932067871094	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0471	true	-3113933312411978180	120	155	558	728	1417	300	عقبة بن عامر الجهني -------------------قال خرجت من الشام الي المدينة يوم الجمعة فد-------------------------خلت علي عمر بن الخطاب فقال لي متي اولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة -قال فهل نزعتهما قلت لا قال اصبت السنة	471	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0318	false	-4469390535800395861	105	145	573	778	1560	300	عقبة بن عامر الذي خرجه الدارقطني وصححه قال خرجت من الشام الي المدينة يوم الجمعة فدخلت المدينة يوم الجمعة ودخلت علي عمر ف----------قال لي متي اولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة فقال فهل نزعتهما قلت لا قال اصبت السنة	318	-45922334339426522	154	279.5	122	215	71.6279067993164	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0478	true	6832949499575780596	191	229	909	1116	1447	300	شريح بن هانء---- اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله عليه السلا--------م فسالناه فقال جعل رسول الله عليه السلا--------م ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	478	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0317	false	7261387594003172565	185	228	932	1157	1544	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	317	-45922334339426522	197	355.5	159	227	86.78414154052734	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0579	true	-8004278032619958748	93	131	449	656	1518	300	فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم وقال رسو---------ل الله عليه السلام فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم واخرجه --------------الترمذي	579	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3122	false	1325995896511262738	148	191	781	1009	1539	300	فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم رواه مسلم وابو داود والترمذي	3122	-45922334339426522	193	361.5	156	230	83.91304016113281	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0649	true	5600600049292029572	163	246	786	1169	1416	300	بن عوف والزبير بن العوام في القمص الحرير في السفر في حكة كانت بهما او وجع كان بهما وابو داود عن النفيلي عن عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة الي اخره نحوه وليس في لفظه او وجع كان بهما والترمذي عن محمود بن غيلان عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام عن قتادة عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكيا القمل الي رسول ا---------لله عليه السلام في غزاة لهما فرخص لهما في قمص الحرير	649	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2112	false	6169501058719555573	242	290	1249	1472	1517	300	بن عوف والزبير بن العوام في --قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما وفي رواية لحكة من غير شك وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكوا ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل--------- فرخص لهما في قمص الحرير	2112	-45922334339426522	174	269.5	134	392	44.38775634765625	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0664	true	-2953780246184176355	199	300	1022	1539	1539	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله عليه السلام --------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت -------------------------------بالناس والنبي عليه السلام وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله عليه السلا--------م واضع راسه علي فخذي فدنا ثم قال احبست رسول الله عليه السلا--------م والناس -ليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول--------- الله عليه السلام علي فخذي فقام رسول-	664	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0371	false	4342258483618856030	174	291	888	1461	1501	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس ---------------معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي- الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال -حبست رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م علي فخذي فنام رسول	371	-45922334339426522	462	777.5	368	602	76.74418640136719	77	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0674	true	8050479774776740517	167	273	831	1327	1446	300	عبد الرحمن ابن ابزي عن ابيه ان رجلا اتي رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اجد ماء -قال لا تصل فقال عمار ا---تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت وقال النبي--------- عليه السلام انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بههما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به -قال الحكم وحدثنيه ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه مثل حديث ذر قال وحدثني سلمة عن ذر في هذا الاسناد والذي ذكره الحكم فقال عمر نوليك ما توليت وقال	674	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0375	false	4915226035823230520	150	231	741	1114	1443	300	عبد الرحمن -بن ابزي-------- ان رجلا اتي عمر فقا---------ل اني اجنبت فلم اجد ماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا ولم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسل--م انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح ب-هما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر نوليك ما توليت وزاد	375	-45922334339426522	346	629.5	268	510	67.8431396484375	66	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0697	true	-749855626937764655	186	210	894	1009	1449	300	الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان رضي الله عنه قال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين	697	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0704	false	-4849667973122004878	198	222	998	1113	1499	300	الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين	704	-45922334339426522	102	195.5	81	115	88.6956558227539	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0697	true	-749855626937764655	196	241	939	1170	1449	300	ما بال رجال يتاخرون بعد النداء ---------فقال عثمان يا امير المءمنين------------------------------------ ما زدت حين----------------------------------------------------------------------------------------- سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا--- رسول ا---------لله عليه السلام يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل واخرجه ابو داود عن ابي توبة الربيع بن	697	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0705	false	3680721419937018849	57	134	282	652	1519	300	ما بال رجال يتاخرون بعد النداء انكار منه علي عثمان تاخره عن وقت وجوب السعي ثم عذر عثمان حين اعتذر بقوله ما زدت علي ان توضات يعني انه ذهل عن الوقت ثم تذكره فاذا به قد ضاق عن الغسل وكان ذهوله ذلك لعذر مسوغ سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل رواه مسلم و-----عن ابي سعيد الخدري ان	705	-45922334339426522	179	260.0	139	377	47.480106353759766	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0712	true	-1400075355898461240	184	209	865	984	1421	300	يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين	712	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0704	false	-4849667973122004878	197	222	994	1113	1499	300	يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين	704	-45922334339426522	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0712	true	-1400075355898461240	193	235	905	1121	1421	300	عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء ---------فقال عثمان يا امير المءمنين------------------------------------ ما زدت حين----------------------------------------------------------------------------------------- سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا--- رسول ا---------لله عليه السلام يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل الثاني ----عن ابي	712	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0705	false	3680721419937018849	56	131	278	637	1519	300	عمر----- ما بال رجال يتاخرون بعد النداء انكار منه علي عثمان تاخره عن وقت وجوب السعي ثم عذر عثمان حين اعتذر بقوله ما زدت علي ان توضات يعني انه ذهل عن الوقت ثم تذكره فاذا به قد ضاق عن الغسل وكان ذهوله ذلك لعذر مسوغ سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل رواه مسلم وعن ابي	705	-45922334339426522	177	258.0	139	366	48.36065673828125	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0752	true	687840956812765511	140	168	734	866	1559	300	قال قدم وفد الجن علي رسول ا-----لله عليه السلام فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا	752	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0308	false	-1259900912409676235	50	78	270	400	1592	300	قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسل--م فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله جا-----عل لنا فيها رزقا	308	-45922334339426522	114	205.0	88	137	83.21167755126953	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0759	true	-3297418982677792608	69	116	344	576	1459	300	قالت كان النبي عليه السلام ي-----------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول----- وثب وما قالت قامفافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريدوان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	759	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0632	false	-7128876415924673607	246	288	1235	1436	1501	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب و------------افاض عليه الماء وان لم يكن----------------------------- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	632	-45922334339426522	150	239.0	118	257	58.36575698852539	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0763	true	-1281523344548333816	238	294	1139	1410	1438	300	رسول ا---------لله عليه السلام قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قامفافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسلوانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي وليس في -	763	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0632	false	-7128876415924673607	248	291	1244	1452	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب و---------------------افاض عليه الماء----------------------------------------- وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين	632	-45922334339426522	186	322.5	147	281	66.19216918945312	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0763	true	-1281523344548333816	235	290	1125	1395	1438	300	عاءشة عن صلاة رسول الله عليه السلام قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان--------------------------------------------------- عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قامفافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسلوانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	763	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0633	false	-8537221665230676340	29	109	148	521	1499	300	عاءشة ----كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم ي-نام اول الليل ويحيي اخره تعني به ان هذا كان اخر فعله او اغلب حاله والا فقد قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوله واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر وقولها ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم -نام يفهم منه جواز نوم الجنب من غير ان يتوضا فانها لم تذكر وضوءا عند النوم وذكرت انه --------------------------------------------------------------------------------------ان لم يكن جنبا توضا وضوء ا------لصلاة	633	-45922334339426522	132	164.0	101	472	27.966102600097656	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0819	true	-3367531689008419080	0	36	0	175	1500	300	كان ولي نعمتي وقد سمعت رسول ال---------له عليه السلام يقول يا بلال ليس عمل افضل من عملك هذا الا الجهاد في سبيل الله فخرج وجاهد وفي الخلافيات للييهقي ايضا انه اذن لابي بكر رضي الله عنه	819	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2565	false	8332339855162357289	192	223	905	1049	1443	300	كان ولي نعمتي وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول يا بلال ليس عمل افضل من------------- الجهاد في سبيل الله فخرج فجاهد ويقال--------------------- انه اذن لعم----ر رضي الله عنه	2565	-45922334339426522	125	202.5	96	184	67.93478393554688	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0837	true	276620580873894235	45	81	235	422	1511	300	لرسول الله عليه السلام مءذ--------نان بلال وابن ام مكتوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني في وقت واحد والا فقد كان له عليه السلام غيرهما اذن له ابو محذورة بمكة ورتبه لاذانها وسعد القرظ اذن للنبي عليه السلام بقباء-- ثلاث مرات	837	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0381	false	1291379804308880468	80	174	413	865	1492	300	لرسول الله صلي- الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي رواه مسلم وابو داود AUTO باب اذا سمع المءذن قال مثل ما قال وفضل ذلك وما يقول بعد الاذان عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي وقوله كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان يعني في وقت واحد والا فقد كان له------------ غيرهما اذن له ابو محذورة بمكة ورتبه لاذانها وسعد القرظ اذن للنبي صلي- الله عليه وسلم ثلاث مرات	381	-45922334339426522	153	257.5	121	466	32.832618713378906	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0847	true	-8063532667369278984	179	225	913	1143	1535	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم اذان بلال او قال نداء بلال-من سحوره فانه يءذن او قال يناديبليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس بان يقول هكذا وهكذا و ضرب يده ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه	847	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0919	false	-4683175849227391370	24	70	127	352	1531	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم اذان بلال او قال نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي---- ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس -ان يقول هكذا وهكذا وصو-ب يده ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه	919	-45922334339426522	222	420.5	177	231	96.10389709472656	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0874	true	-6110827046994025226	184	291	963	1529	1572	300	واختلف في الحد الذي يح--ي فيه المءذن هل الي التشهدين الاولين ام الاخرين ام الي اخر الاذان ونقل القولان عن مالك ولكنه في القول الاخر اذا حيعل المءذن فيقول السامع لا حول ولا قوة الا بالله وقال الشافعي بحكايته في الجميع وقال بعض اصحابنا بل الترجيع التشهدين وقيل بل لا تلزمه الحكاية الا في التشهدين اولا فقط قلت ما قاله اصحابنا اول واقرب الي العقل لان قول السامع عند الحيعلتين مثل قول المءذن يشبه المحاكاة والاستهزاء لانه ليس معهما علي قصد الذكر والثناء واما قول المءذن فانه يدعو بهما الناس الي الصلاة والي الفلاح فحينءذ يقول السامع لا حول ولا قوة الا با-----------------------------لله كما ورد به في	874	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0381	false	1291379804308880468	235	271	1156	1340	1492	300	واختلف في الحد الذي يحاكي فيه المءذن هل الي التشهدين الاخي----------رين ام لا---خر الاذان فنقل القولان عن مالك ولكنه في القول الاخر اذا حيعل المءذن فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السامع لا حول ولا قوة الا بالله كما جاء في ---	381	-45922334339426522	143	45.5	114	597	23.95309829711914	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0877	true	-3334979087765485078	250	299	1284	1521	1525	300	في كتاب اليواقيت وفي غيره ان الافعال التي اخذت من اسماءها سبعة وهي بسمل الرجل اذا قال بسم الله-------------- وسبحل اذا قال سبحان الله وحوقل اذا قال لا حول ولا قوة الا بالله وحيعل اذا قال حي علي الفلاح ويجء علي القياس الحيصلة اذا قال حي علي الصلاة ولم	877	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0382	false	-3401207441504836012	15	65	88	333	1510	300	في كتاب اليواقيت وفي غيره ان الافعال التي اخذت من اسماءها سبعة وهي بسمل اذا ------قال بسم الله الرحمن الرحيم وسبحل اذا قال سبحان الله وحوقل اذا قال لا حول ولا قوة الا بالله وحيعل اذا قال حي علي الفلاح ويجء علي القياس الحيصلة اذا قال حي علي الصلاة ولم	382	-45922334339426522	228	444.5	181	251	90.83665466308594	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0878	true	-5581533008991934593	30	68	148	344	1498	300	وقال عياض قوله الحيصلة علي قياس الحي-------------------علة غير صحيح بل الحيعلة تطلق علي حي علي الفلاح و----حي علي الصلاة كلها حيعلة--------------------- ولو كان علي قياسه في الحيصلة لكان الذي يقال في حي علي الفلاح الحيفلة بالفاءوهذا لم يقل	878	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0382	false	-3401207441504836012	206	250	1054	1266	1510	300	وقيل ----------------------قياس المطرز الحيصلة علي الحيعلة غير صحيح بل الحيعلة تطلق علي حي علي الفلاح وعلي حي علي الصلاة وانما هي من قوله حي علي كذا فقط ولو كان علي قياسه في الحيعلة لكان الذي يقال في حي علي الفلاح الحيفلة ------وهذا لم يقل	382	-45922334339426522	154	263.5	121	240	64.16666412353516	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0878	true	-5581533008991934593	0	31	0	153	1498	300	وحمدل اذا قال الحمد لله وهيلل اذا قال لا اله الا الله وجعفل اذا قال جعلت فداك -زاد الثعالبي الطيقلة اذا قال اطال الله------ والدمعزة اذا قال ادام الله عزك وقال	878	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0382	false	-3401207441504836012	67	99	344	502	1510	300	وحمدل اذا قال الحمد لله وه-لل اذا قال لا اله الا الله وجعفل اذا قال جعلت فداك وزاد الثعالبي الطبقلة اذا قال اطال الله بقاءك والدمعزة اذا قال ادام الله عزك -قال	382	-45922334339426522	150	276.5	119	160	93.75	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0882	true	-555037349070310489	171	214	802	1002	1402	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع الاذان اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد- ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	882	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0383	false	-760832166559596519	172	214	787	983	1445	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	383	-45922334339426522	192	369.0	150	201	95.52238464355469	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0892	true	2422663204736809010	174	240	880	1194	1485	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله عليه السلا--------م يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار قال فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله عليه السلا--------م علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله عليه السلام حرم--------ت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي قوله	892	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0380	false	5934661640775311917	217	288	1132	1463	1529	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار---- فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي رواه	380	-45922334339426522	288	523.5	224	338	85.20709991455078	57	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0910	true	-6450872704653363840	73	205	326	1029	1546	300	عن جابر------------ ان جبريل عليه السلام اتي النبي عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم اتاه حين صار الظل قامة شخص الرجل فتقدم جبريل عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله عليه السلام فصلي العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فتقدم جبريل ورسول الله عليهما السلام خلفه والناس خلف رسول الله عليه السلام فصلي المغرب ثم اتاه حين غاب الشفق فتقدم جبريل ورسول الله عليه السلام خلفه والناس خلف رسول الله عليه السلام وصلي العشاء الاخرة واتاه حين سطع- الفجر فتقدم جبريل ورسول الله عليهما السلام خلفه والناس خلف رسول الله عليه السلام فصلي الغداة --واتاه من اليوم الثاني حين صار الظل مثل قامة شخص الرجل فتقدم جبريل ورسول الله عليهما السلام خلفه والناس خلف رسول الله عليه السلام فصلي الظهر ثم اتاه حين صار	910	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0533	false	-8372000455205345716	200	300	1004	1489	1489	300	عن جابر بن عبد الله ان جبريل------------ اتي النبي صلي- الله عليه وسلم ليعلمه مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس -------------واتاه حين كان الظل مثل شخصه فصنع كما صنع يعني فصلي-------------------------------------------------------------------------------- العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فصنع كما صنع فصل--------------------------------------------------------------ي المغرب ثم اتاه حين غاب الشفق فصنع كما صنع فصلي------------------------------------------------------------ العشاء -----ثم اتاه حين انشق الفجر فصنع كما صنع فصل--------------------------------------------------------------ي الغداة ثم اتاه--- اليوم الثاني حين كان ظل--------------- الرجل مثل شخصه فصنع كما صنع بالامس---------------------------------------------- فصلي الظهر ثم اتاه حين كان-	533	-45922334339426522	221	204.0	169	845	26.153846740722656	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0913	true	-8389112252899187209	92	159	442	783	1455	300	فاقام الفجر حين انبثق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم ------------------------------------------بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفع--------------------ة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا	913	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0540	false	5523435607997745351	220	300	1081	1487	1487	300	فاقام الفجر حين انش-ق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا وفي رواية فامر بلالا فاذن بغلس مكان فاقام ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة في رواية بيضاء نقية ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا-	540	-45922334339426522	327	599.5	263	411	79.56204223632812	57	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0913	true	-8389112252899187209	160	196	786	965	1455	300	العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين	913	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0541	false	6619104747349258544	2	39	7	191	1509	300	العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت----- بين هذين	541	-45922334339426522	174	327.0	139	189	92.06349182128906	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0914	true	-798370882646872647	240	272	1176	1343	1485	300	بلالا ---------------فا-ذن ثم امره فاقام -ا--------------------------------------------------------------لظهر ثم امره فاقام العصر والشمس---------------- بيضاء نقية مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر	914	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0540	false	5523435607997745351	234	282	1154	1403	1487	300	بلالا فاذن بغلس مكان فاقام ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة في رواية بيضاء نقي-------ة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر------- الفجر	540	-45922334339426522	144	235.5	114	263	54.75285339355469	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0938	true	6048724881326738943	107	150	537	791	1593	300	الحديث وذهب ابو حنيفة وابو يوسف واصحابهما والشافعي ايضا ا--------------نه بالاحرام يكون مدركا -حكم الصلاة واتفق هءلاء علي ادراكهم العصر بتكبيرة قبل غروب الشمس واختلفوا في الظهر فعند الشافعي في احد قوليه هو مدرك بالتكبيرة لهما لاشتراكهما في الوقت وعنه انه بتمام القاءمة	938	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0527	false	4641918134377175682	255	300	1279	1536	1536	300	الركعة وذهب ابو حنيفة وابو يوسف---------- والشافعي في القول الاخر الي انه بالاحرام يكون مدركا لحكم الصلاة واتفق هءلاء علي ادراكهم العصر بتكبيرة قبل غروب الشمس واختلفوا في الظهر فعند الشافعي في احد قوليه هو مدرك بالتكبيرة لهما لاشتراكهما في الوقت وعنه انه بتمام القامة--	527	-45922334339426522	232	433.5	192	269	86.24535369873047	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0938	true	6048724881326738943	237	298	1262	1583	1593	300	الركعة التي يكو--ن بها مدركا للاداء والوجوب في الوقت هو قدر ما يكبر فيه للاحرام و-قراءة ام القران بقراءة معتدلة ويركع ويرفع ويسجد سجدتين ويفصل بينهما ويطمءن في كل ذلك علي---- من اوجب الطمانينة فهذا اقل ما يكون به مدركا وعلي---- من لا يوجب------ ام القران في كل ركعة يكفيه---- تكبيرة الاحرام والوقوف لها واشهب لا يراعي ادراك السجود بعد الركعة	938	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0528	false	-7393440469554503774	205	260	1084	1372	1591	300	الركعة التي يدركون بها------------------------ الوقت هي قدر ما يكبر فيه للاحرام ويقرا-- ام القران قر-اءة معتدلة ويركع ويرفع ويسجد سجدتين -يفصل بينهما ويطمءن في كل ذلك علي قول من اوجب الطمانينة-------------------------- وعلي قول من لا يوجب قراءة ام القران في كل ركعة يكفيه قدر تكبيرة الاحرام والوقوف لها واشهب لا يراعي ادراك السجود بعد الركعة	528	-45922334339426522	262	454.0	211	342	76.60818481445312	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0939	true	-383829481325152476	11	95	63	499	1437	300	قاءما ثم يركع ويمكن يديه من ركبتيه قبل رفع الامام راسه -هذا مذهب-------- مالك واصحابه وجمهور الفقهاء من اهل الحديث والراي وجماعة من الصحابة والسلف وروي عن ابي هريرة انه لا يعتد بالركعة ما لم يدرك الامام قاءما قبل ان يركعها معه وروي معناه عن اشهب من اصحابنا وروي عن جماعة من السلف انه متي احرم والامام راكع اجزاه وان لم يدرك الركوع وركع بعد الامام كالناعس-اعتد بالركعة وقيل تجزءه وان رفع الامام ما لم يرفع الناس وقيل تجزءه ان احرم قبل سجود الامام	939	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0529	false	-2190408858292740424	0	74	0	372	1525	300	قاءما ثم يركع ويمكن يديه من ركبتيه قبل رفع الامام راسه وهذا مذهب الجمهور مالك وغيره وروي ---------------------------------------------------------------عن ابي هريرة انه لا يعتد بالركعة ما لم يدرك الامام قاءما قبل ان يركعها معه وروي معناه عن اشهب وروي----------- عن جماعة من السلف انه متي احرم والامام راكع اجزاه وان لم يدرك الركوع وركع بعد الامام كالناعس اعتد بالركعة وقيل يجزءه وان رفع الامام ما لم يرفع الناس وقيل تجزءه ان احرم قبل سجود الامام	529	-45922334339426522	348	670.5	278	446	78.02690887451172	65	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0955	true	-6715555224199920914	80	102	378	492	1521	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول ا---------لله عليه السلام العصر بالمحمض فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها	955	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0689	false	7401822200786473275	2	26	13	134	1588	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسل--م العصر بالمخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها	689	-45922334339426522	107	202.0	85	123	86.99186706542969	19	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0957	true	5779151936083164044	27	88	128	460	1518	300	ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة رضي الله عنها فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد عليه الس--------لام احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله يعني ابن مسعودق-الت كذلك كان يصنع رسول ال---------له عليه السلام زاد ابو كريب والاخر ابو موسي واخرجه ----ابو داود	957	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0921	false	-5916169972792824047	135	197	678	1012	1551	300	ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلت--------------- يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد عليه الصلاة والسلام احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله يعني ابن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية وال-----اخر ابو موسي رواه مسلم وابو داود	921	-45922334339426522	283	523.5	229	354	79.9435043334961	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0971	true	5722296445989454027	40	97	176	463	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال مكثنا ذات ليلة ننتظر النبي------------- عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده-فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	971	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0556	false	3822762042555145438	18	75	99	379	1508	300	ابن عمر--------------- قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسل--م لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	556	-45922334339426522	258	474.5	205	301	85.71428680419922	50	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0975	true	5195212544809411991	64	91	316	447	1444	300	-عن ثابت انهم سالوا انسا عن خاتم رسول الله عليه السلا--------م فقال اخر رسول الله عليه السلا--------م العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر	975	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0556	false	3822762042555145438	263	294	1330	1476	1508	300	وعن ثابت انهم سالوا انسا عن خاتم رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اخر رسول الله صلي- الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر	556	-45922334339426522	121	205.0	94	148	81.75675964355469	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0975	true	5195212544809411991	73	122	358	602	1444	300	-------عليه السلام فقال اخر رسول ا---------لله عليه السلام العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل ثم جاء فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال انس كاني انظر الي وبيص خاتمة------- من فضة ورفع اصبعه اليسري بالخنصر قوله	975	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0557	false	3567257551142387206	68	153	370	784	1550	300	تعالي اعلم وقوله -------اخر رسول الله صلي الله عليه وسل--م العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر الليل اي نصف الليل وهذا كقوله في حديث ابن عمرو ووقت العشاء مغيب الشفق الي نصف الليل فكلاهما حجة لما صار اليه ابن حبيب من ان اخر وقت العشاء الاخرة نصف الليل الليل ثم جاء فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال انس كاني انظر الي وبيص خاتمه في يده من فضة ورفع اصبعه اليسري بالخنصر رواه	557	-45922334339426522	221	398.5	175	423	52.2458610534668	41	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0980	true	-5574032916557873330	228	262	1139	1318	1502	300	ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	980	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0611	false	-4736478869377541294	125	155	665	823	1578	300	ارتحل بعد زيغ الشمس ---------------------صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	611	-45922334339426522	158	302.0	128	179	88.26815795898438	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1010	true	-1430789944885926505	109	153	577	789	1492	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم وقع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ص وقد ذكر فيها ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1010	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1055	false	1288431711343769672	0	48	0	248	1526	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدف--ع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر وابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه	1055	-45922334339426522	175	294.0	138	250	70.0	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1011	true	4651094985826017239	248	300	1239	1509	1509	300	عن ابي قتادة قال خطبنا رسول الله عليه السلا--------م فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله عليه السلا--------م يسير حتي ابهار الليل وانا الي جانبه قال فنعس رسول الله عليه السلا--------م فمال عن راحلته فاتيته-	1011	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0589	false	8653535933257964193	173	231	853	1144	1470	300	عن ابي قتادة قال خطبنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي- الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل وانا الي ج-نبه قال فنعس رسول الله صلي- الله عليه وسلم فمال عن راحلته فاتيته	589	-45922334339426522	254	450.0	203	295	86.10169219970703	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1012	true	6547927411292250873	12	203	55	965	1443	300	حتي تهور الليل مال عن راحلته فدع----مته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي اذا كان في اخر الليل مال ميلة هي اشد من الميلتين الاولتين حتي كاد ينجفل فاتيته فدعمته ف--رفع راسه فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني قال قلت ما-زال هذا مسيري منذ الليلة ---قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ثم قال هل ترانا نخفي عن- الناس ثم قال هل تري من احد قلت هذا ر-كب ثم قلت هذا ر-كب اخر حتي اجتمعنا فكنا سبعة ركب قال فمال رسول الله عليه السلا--------م عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله عليه السلا--------م والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال فتتوضا ----ووضوء- دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة وصلي رسول الله عليه السلا--------م ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم ----وركب رسول الله عليه السلام --------وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض	1012	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0590	false	6094493718360484330	26	300	144	1460	1460	300	حتي تهور الليل مال عن راحلته قال فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي اذا كان من اخر السحر مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين حتي كاد ينجفل فاتيته فدعمته ثم رفع راسه فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني ----قلت ما زال هذا مسيري منذ الليلة ثم قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ثم قال هل ترانا نخفي علي الناس ثم قال هل تري من احد قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب اخر حتي اجتمعنا فكنا سبعة ركب قال فمال رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي- الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا وقوله وتهور الليل قال الهروي معناه ذهب اكثره وانهدم كما يتهور البناء يقال تهور الليل وتوهر وقوله فدعمته اي اقمت ميله وصرت له كالدعامة تحته وقوله حتي كاد ينجفل اي قارب ان ينقلب ويقع ومنه ما جاء في الحديث ان البحر جفل سمكا اي القاه فرمي به ذكره الهروي وقوله فمال عن الطريق فوضع راسه هذا الفعل منه صلي الله عليه وسلم مثل قوله اذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانه ماوي الهوام ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء ف-----توضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلي- الله عليه وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض-	590	-45922334339426522	864	1564.5	677	1330	64.96240234375	165	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1012	true	6547927411292250873	247	300	1178	1443	1443	300	ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله عليه السلا--------م بين ايديكم فان تطيعوا ابا بكر وعمر ترشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي-	1012	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0592	false	-2452628662533688619	91	143	462	720	1494	300	ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر و---------------عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي	592	-45922334339426522	241	457.0	192	274	87.95620727539062	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1013	true	8094072285815046756	0	71	0	358	1499	300	كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطش-ا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول--------- الله عليه السلام يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله عليه السلا--------م احسنوا الملا -كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول--------- الله عليه السلام يصب وابو قتادة يسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله عليه السلام --------قال ثم	1013	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0592	false	-2452628662533688619	143	220	720	1098	1494	300	كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم احسنوا الملا فكلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يصب واسق----------يهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال ثم	592	-45922334339426522	328	572.5	260	394	83.24873352050781	57	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1014	true	5257683917041512995	200	227	989	1114	1500	300	لا يلوي احد علي احد اي لا يعطف عليه ولا بقطرة --------------------قوله حتي ابهار الليل اي انتصف وبهرة كل شء وسطه -----------------------------------------------وقيل ابه-ار الليل اذا طلعت نجومه	1014	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0589	false	8653535933257964193	257	297	1267	1456	1470	300	لا يلوي احد علي احد اي لا يعطف عليه ولا ينتظره واصله من لي العنق وقوله حتي ابهار الليل اي انتصف وبهرة كل شء وسطه وقيل ذهب عامته وبقي نحو من ثلثه قال ابو سعيد الضرير ابهرار الليل طلوع---- نجومه	589	-45922334339426522	108	188.5	83	193	55.95854949951172	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1036	true	4361432712605266084	77	136	393	695	1508	300	----------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق يعني برجال معهم حزم من حطب-الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار	1036	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0563	false	4476700861887694727	25	85	130	439	1584	300	في التخلف عن الجماعة والجمعة عن ---ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق مع-ي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار	563	-45922334339426522	281	536.0	226	313	89.77635955810547	51	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1059	true	2911937182024558356	63	99	315	487	1483	300	البراء بن عازب قال نزلت الي اخره نحوه وفي اخره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف سماها الله وكذا اسناد------------------------- حديث علي-- رضي الله	1059	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0552	false	3214386396954138550	59	116	322	626	1583	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق--- هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم رواه احمد ومسلم وقوله في حديث عاءشة رضي الله	552	-45922334339426522	135	206.5	105	307	43.973941802978516	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1086	true	8755205680488491643	36	80	162	402	1461	300	جابر بن عبد الله فقال كان رسول عليه السلام ------------يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي عليه السلام --------يصليها بغلس	1086	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0559	false	-311630959410653489	28	77	133	391	1556	300	جابر بن عبد الله -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي- الله عليه وسلم يصليها بغلس	559	-45922334339426522	225	421.5	183	260	86.53845977783203	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1152	true	6248183330806878878	202	277	1009	1378	1504	300	--بالصلاة ------------------------ادخلوا بها في وقت البرد وهو اخر النهار لان حال ذلك الوقت بالاضافة الي حر الهاجرة برد يقال ابرد الرجل--- صار في برد الن----------------------------------------------------------------------------هار و--ابرد الرجل كذا وفعله فيه قوله ابردوا عن الصلاة كما جاء ---------------في بعض الروايات معناه بالصلاة وعن تاتي بمعني الباء كما قي-ل رميت عن القوس اي به كما تاتي الباء بمعني عن و----------------------------------------------------------------------------------قيل في قوله تعالي فاسال به خبيرا اي عنه وقد تكون عن ها هنا زاءدة اي ابردوا الصلاة	1152	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0542	false	4370418482405971962	31	144	154	699	1478	300	عن الصلاة اي اخروها عن ذلك الوقت وادخلوا بها في وقت البرد وهو الزمن الذي يتبين فيه انكسار شدة الحر وتوجد فيه برودة ما يق-ال ابرد الرجل اي صار في برد النهار وعن في وذكر ان النار اشتكت الي ربها فاذن لها في كل عام بنفسين نفس في الشتاء ونفس في ال--------------صيف قوله------- عن الصلاة بمعني الباء كما قد روي في بعض طرقه ابردوا--- بالصلاة وعن تاتي بمعني الباء كما يقال رميت عن القوس اي به كما تاتي الباء بمعني عن كما قال الشاعر فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اي عن النساء وكما قيل في قوله تعالي فاسال به خبيرا اي عنه وقيل ا-ن عن--- هنا زاءدة اي ابردوا الصلاة	542	-45922334339426522	253	370.5	196	574	44.076656341552734	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1181	true	1991014008453633814	209	280	1080	1453	1545	300	العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول ا---------لله عليه السلام يقول تلك صلاة المنافقين يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا واخرجه ----------------ابو داود	1181	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0545	false	-5160093374917549483	109	186	560	954	1594	300	العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حتي انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول تلك صلاة المنافق-- يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه احمد 103 و ومسلم وابو داود	545	-45922334339426522	357	682.0	287	398	89.69849395751953	65	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1191	true	-5656184689621934655	226	254	1144	1280	1512	300	قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي العصر مع رسول ا---------لله عليه السلام ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس	1191	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0546	false	-7851552100058090908	33	62	166	303	1474	300	-----وعن رافع بن خديج قا-ل كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس	546	-45922334339426522	119	226.0	93	145	82.06896209716797	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1194	true	2399326858016744612	54	144	265	756	1563	300	الي صدره وبحسب هذ-------ه الروايات اختلف العلماء في الاختيار من فعلها فذهبت عامة اءمة الفتوي الي الرواية الاولي وهي ان يرفعهما حذو منكبيه وهو اصح قولي مالك واشهره-- والرواية الاخري عنه الي صدره وذهب ابن حبيب الي رفعهما حذو اذنيه وقد يجمع------------ بين---- الاحاديث وبين الروايتين عن مالك بان- يكون ب-----مقابلة اعلي صدره وكفاه حذو منكبيه واطراف اصابعهما مع اذنيه والي هذا ذهب بعض مشايخنا ونحوه للشافعي الا ذكر الصدر وهو صفة ما جاء في الحديث وتجتمع الاحاديث الا في زيادة الرواية الاخري فوق راسه--------------------- وقال بعضهم هو علي التوسعة	1194	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0387	false	4482336256565442034	17	92	81	485	1597	300	الي صدره وبحسب اختلاف هذه الروايات اختلف العلماء في المخت-ار من ذلك-- فذهب- عامة اءمة الفتوي ---------------الي اختيار -رفعهما حذو منكبيه وهو اصح قولي مالك واشهرهما والرواية------- عنه الي صدره وذهب ابن حبيب الي رفعهما حذو اذنيه وقد -جمع بعض المشايخ بين هذه الاحاديث وبين الروايتين عن مالك فقال يكون رسغاه مقابلة اعلي صدره وكفاه حذو منكبيه واطراف اصابعه- حذو اذنيه وتبقي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوق راسه لا تدخل في هذا الجمع وقال بعضهم هو علي التوسعة	387	-45922334339426522	322	512.5	259	543	59.3001823425293	48	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1206	true	7999607240258754347	220	260	1068	1256	1447	300	مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه فاذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	1206	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0386	false	1833340987297034954	98	138	497	685	1528	300	مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	386	-45922334339426522	187	373.0	147	188	99.46808624267578	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1221	true	-5691484706745915940	119	192	615	982	1506	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك	1221	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0650	false	1404756950743564741	197	270	1073	1440	1625	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك	650	-45922334339426522	367	734.0	294	367	100.0	73	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1221	true	-5691484706745915940	192	237	982	1204	1506	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	1221	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0651	false	546154429360817778	115	158	598	811	1490	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات----- الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	651	-45922334339426522	213	412.5	170	222	95.9459457397461	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1273	true	5337356983793256937	29	87	146	444	1543	300	بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل الركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي	1273	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0437	false	8068358815662446540	197	256	1032	1329	1568	300	بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل --ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي	437	-45922334339426522	296	581.5	238	299	98.99665832519531	56	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1288	true	-3150246244918604906	206	277	1004	1349	1455	300	فذهب جمهور العلماء الي وجوب------ ام القران للامام والفذ في كل ركعة وهو مشهور قول مالك وعنه ايضا انها واجبة في كل الصلاة وهو قول اسحاق وعنه انها انما تجب في ركعة -------قاله المغيرة والحسن وعنه انها------ لا تجب في شء من الصلاة وهو اشذ --رواياته وهو مذهب ابي حنيفة الا ان ابا حنيفة يشترط ان يقرا غيرها من القران في جل الصلاة وذهب الا-وزاعي الي انها تجب في نصف الصلاة	1288	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0390	false	-6369752916489519452	70	124	367	633	1537	300	فذهب جمهورهم ------الي وجوب قراءة ام القران للامام والفذ في كل ركعة وهو مشهور قول مالك وعنه ايضا انها واجبة في جل الصلاة وهو قول اسحاق وعنه انها تجب----- في ركعة واحدة وقاله المغيرة والحسن وعنه ان القراءة لا تجب في شء من الصلاة وهو اشذ الر------------------------------------------------------------------------------------------وايات وحكي عنه انها تجب في نصف الصلاة	390	-45922334339426522	227	401.0	178	367	61.85285949707031	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1295	true	3668934930757684077	91	124	449	641	1525	300	ابي قتادة قال كان النبي------------- عليه السلام يصلي بنا -يقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح	1295	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0420	false	-2832305380097305121	191	227	993	1197	1576	300	ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح	420	-45922334339426522	182	340.0	149	206	88.34951782226562	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1301	true	6667587747434480316	246	297	1239	1492	1507	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي عليه السلام كان يقرا في صلاة------------------ الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك الثالث عن احمد	1301	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0421	false	-7528270987913512227	51	106	256	525	1546	300	من ابي سعيد ولعله صلي الله- عليه وسل--م كان ي-مد في قراءة الفاتحة حتي يقدر الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه----- احمد	421	-45922334339426522	219	372.0	170	278	78.7769775390625	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1304	true	-7309707263318275728	137	250	657	1183	1411	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رسول الله عليه السلا--------م صلي الظهر فجعل رجل يقرا ----ب سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء -قال رجل انا -قال قد علمت ان بعضكم خالجنيها الثالث عن محمد بن خزيمة عن حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة الي اخره واخرجه الطبراني في الكبير ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل نا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصرفقال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال قد عرفت ان رجلا خالجنيها	1304	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0394	false	-4762117831864483949	33	70	176	354	1508	300	عمران بن --حصين -------------ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء فقال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	394	-45922334339426522	155	253.0	121	540	28.703702926635742	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1308	true	-5005431819913182823	127	154	670	802	1502	300	في كل صلاة قراءة فما اسمعنا------ صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي منا اخفيناه منكم فمن قرا بام الكتاب فقد اجزات منه ومن زاد فهو افضل	1308	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0392	false	1460851814873778072	135	163	728	864	1605	300	في كل صلاة قراءة فما اسمعنا النبي صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي منا اخفينا- منكم -من قرا بام الكتاب فقد اجزات عنه ومن زاد فهو افضل	392	-45922334339426522	129	239.5	102	138	93.47826385498047	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1338	true	-4926452197836226483	230	284	1159	1439	1519	300	جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي--------- عليه السلام ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي عليه السلا--------م العشاء ثم اتي قومه فامهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له -نافقت يا فلان -قال لا والله ولاتين رسول الله عليه السلا--------م فلاخبرنه فاتي رسول الله عليه السلا--------م فقال	1338	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0423	false	5834945702937617240	125	216	641	1092	1532	300	جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه -وسل-م ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي- الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم وفي ومن باب القراءة في المغرب والعشاء قوله في حديث جابر كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه رواية فصلي بهم تلك الصلاة فافتتح -سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان فقال لا والله ولاتين رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال	423	-45922334339426522	261	427.0	207	457	57.11159896850586	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1352	true	2157639219212348808	9	35	45	178	1489	300	مالك وابن المسيب في جماعة من التابعين وغيرهم وفقهاء---- الحجاز والشام علي انه لا يقرا معه فيما جهر به وان لم يسمعه ويقرا في--ما اسر---- الامام	1352	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0392	false	1460851814873778072	257	286	1380	1523	1605	300	مالك وابن المسيب في جماعة من التابعين وغيرهم وفقهاء اهل الحجاز والشام الي انه لا يقرا معه فيما جهر به وان لم يسمعه ويقرا معه ما اسر فيه الامام	392	-45922334339426522	130	238.5	104	143	90.90908813476562	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1381	true	-2261950375302657797	212	233	943	1037	1363	300	عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء	1381	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0508	false	4795753991570777101	247	268	1211	1305	1456	300	عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء	508	-45922334339426522	94	188.0	73	94	100.0	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1392	true	-451487583231080124	20	45	99	222	1504	300	حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موس--------ي صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة قال فلما	1392	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0397	false	-6627056677580682496	275	300	1459	1585	1585	300	حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة---- فلما-	397	-45922334339426522	118	216.0	95	131	90.07633209228516	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1392	true	-451487583231080124	45	149	222	758	1504	300	قضي ابو موسي الصلاة وسلم انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة كذا وكذا فارم القوم فقال لعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها فقال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا -اذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال	1392	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0398	false	1961862239202131534	0	187	0	1002	1621	300	قضي ابو موسي الصلاة وسلم انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة وقوله في حديث حطان اقرت الصلاة بالبر والزكاة اي قرنت والباء بمعني مع اي قرنت مع البر والزكاة فصارت معهما مستوية في احكامهما وتاكيدهما ويحتمل ان يراد بالبر هنا المبرة وبالزكاة الطهارة ويكون المعني ان من داوم علي الصلاة بر وتطهر من الاثام والله اعلم وقوله فارم القوم بفتح الراء وتشديد الميم وهو المعروف ويروي فازم القوم بالزاي المنقوطة ومعناهما واحد وهو السكوت اي لم ينطقوا بشء ولا حركوا مرماتهم وهي شفاههم والشفة هي المرمة والمقمة وبالزاي من الزم اي لم يفتحها بكلمة كذا وكذا فارم القوم فقال لعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها فقال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال	398	-45922334339426522	536	1064.0	432	1002	53.49301528930664	102	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1392	true	-451487583231080124	148	199	753	1014	1504	300	فقال رسول--------- الله عليه السلام فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان -------------------نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول--------- الله عليه السلام فتلك بتلك واذا	1392	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0399	false	151245051352595036	29	88	165	460	1570	300	فيها رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فتلك بتلك واذا	399	-45922334339426522	248	444.0	197	299	82.94314575195312	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1444	true	-6940784132677702249	212	259	1108	1354	1586	300	عن الاسود وعلقمة قالا اتينا عبد الله بن مسعود في داره فقال اصلي هءلاء خلفكم فقلنا لا فقال فقدموا فصلوا فلم يامرنا باذان ولا اقامة قال وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال فلما ركع وضعنا ايدينا علي ركبنا قال فضرب	1444	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0460	false	9144283305630220618	81	128	419	664	1557	300	عن الاسود وعلقمة قالا اتينا عبد الله بن مسعود في داره فقال اصلي هءلاء خلفكم فقلنا لا ق-ال فقوموا فصلوا فلم يامرنا باذان ولا اقامة قال وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال فلما ركع وضعنا ايدينا علي ركبنا قال فضرب	460	-45922334339426522	243	482.0	196	246	98.78048706054688	45	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1444	true	-6940784132677702249	238	283	1242	1485	1586	300	وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال فلما ركع وضعنا ايدينا------------- علي ركبنا قال فضرب ايد-----------------------------------------------------------------------------ينا وطبق بين كفيه ثم ادخلهما بين فخديه قال فلما صلي قال انه سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن ميقاتها ويخنقونها الي شرق الموتي	1444	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0460	false	9144283305630220618	226	288	1165	1498	1557	300	وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله هذه الكيفية هي مذهب ابن مسعود والجمهور علي انهما يقومان خلفه وسياتي حديث ابن عباس حيث اقامه النبي صلي الله عليه وسلم وجابر بن عبد الله ايدينا وطبق بين كفيه ثم ادخلهما بين فخذيه قال فلما صلي قال انه ستكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن ميقاتها ويخنقونها الي شرق الموتي	460	-45922334339426522	202	364.5	162	333	60.66065979003906	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1444	true	-6940784132677702249	272	300	1417	1586	1586	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن ميقاتها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخنقونها الي شرق الموتي-------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رايتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لميقاتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة واذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا-	1444	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0461	false	-7317678989295132975	79	195	383	955	1481	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة هذا وقع في بني امية وكذلك اخر عمر بن عبد العزيز العصر فدخل عليه عروة بن الزبير فانكر عليه وهذا الحديث من ادلة نبوة النبي صلي الله عليه وسلم اذ قد اخبر عن شء من الغيب فوقع علي نحو ما اخبر وكان بني امية كانوا قد ذهبوا الي ان تاخير الصلاة الي اخر وقت توسعتها افضل كما هو قياس قول ابي حنيفة حيث قال ان اخر الوقت هو وقت الوجوب وقوله يخنقونها الي شرق الموتي اي يضيقون وقتها ويتركون اداءها الي ذلك الحين يقال هم في خناق من كذا اي في ضيق منه قال فاذا رايتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لميقاتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة واذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا	461	-45922334339426522	159	270.0	133	572	27.797203063964844	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1445	true	-6991659866186719982	161	211	857	1104	1576	300	اختلف الناس فيمن صلي وحده او في بيته هل تجزءه اقامة اهل العصر واذانهم فذهب بعض السلف من اصحاب ابن مسعود وغيرهم الي ان له ان يصلي بغير اذان ولا اقامة وذهب عامة الفقه--------اء الي انه يقيم --------------------ولا تجزءه اقامة اهل العصر ولا يءذن واستحب ابن المنذر ان يءذن ويقيم	1445	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0460	false	9144283305630220618	177	225	920	1159	1557	300	اختلف في صلاة الرجل- وحده او في بيته--------------------------------- فذهب بعض السلف من اصحاب ابن مسعود وغيرهم الي انه تجزءه اقامة اهل المصر واذانهم وذهب عامة --فقهاء الامصار الي انه لا بد له من اقامة الصلاة ولا تجزءه اقامة اهل المصر ولا يءذن واستحب ابن المنذر ان يءذن ويقيم	460	-45922334339426522	161	257.5	127	275	58.54545593261719	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1445	true	-6991659866186719982	0	26	0	140	1576	300	واذا كنتم اكثر من ذلك فليءمكم احدكم واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليحن وليطبق بين كفيه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله عليه	1445	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0461	false	-7317678989295132975	195	221	955	1094	1481	300	واذا كنتم اكثر من ذلك فليءمكم احدكم واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليحن وليطبق بين كفيه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي -	461	-45922334339426522	137	270.0	112	140	97.85713958740234	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1482	true	-1126520265737091937	100	151	472	736	1485	300	عن ابن عباس قال كشف رسول ا---------لله عليه السلام الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء	1482	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0429	false	4502276682109234953	31	84	159	429	1557	300	عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسل--م الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال -ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء	429	-45922334339426522	258	501.0	207	273	94.5054931640625	48	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1484	true	-8589340576673415173	44	89	209	437	1474	300	قالت كان رسول ا---------لله عليه السلام يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه -قال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول	1484	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3134	false	-5365541775019328205	15	61	71	301	1556	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه----- فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال -خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول	3134	-45922334339426522	217	401.0	173	238	91.17646789550781	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1489	true	-558326558303413724	27	68	134	335	1478	300	لا احصي ثناء عليك اي لا اطيق----------------------ه ولا اتي عليه وقيل لا احيط به وقيل معناه لا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصي نعمتك واحسانك والثناء عليك بها وان اجتهدت في الثناء عليك قول-------------------------------------ه انت كما اثنيت علي نفس----------ك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه لا	1489	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0432	false	-4160607177128375938	49	127	246	631	1539	300	لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه اي لا انتهي الي غايته ول-----------------ا احيط بمعرفته كما قال صلي الله عليه وسلم مخبرا عن حاله في المقام المحمود حين يخر تحت العرش للسجود قال فاحمده بمحامد لا اقدر عليها الا ان يلهمنيها الله وروي عن مالك لا احصي نعمتك واحسانك والثناء عليك---- وان اجتهدت في ذلك والاول اولي لما ذكرناه ولما جاء في نص الحديث نفسه انت كما اثنيت علي نفسك ومعني ذلك اعتراف بالعجز عن اداء وفهم ما --------	432	-45922334339426522	131	206.0	103	414	31.64251136779785	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1501	true	3097362090511910880	104	220	502	1068	1453	300	انس بن مالك ان ابا بكر رضي الله عنه كان يصلي لهم في وجع رسول الله عليه السلا--------م الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله عليه السلا--------م ستر الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله عليه السلا--------م ضاحكا---- فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج رسول الله عليه السلا--------م ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله عليه السلا--------م خارج للصلاة فاشار اليهم رسول الله عليه السلا--------م بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله عليه السلا--------م فارخي الستر قال فتوفي رسول الله عليه السلا--------م من يومه ذلك---- انتهي فهذا ليس فيه ما قال ابن عباس رضي الله	1501	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0409	false	3389700924389993534	78	208	399	1013	1462	300	انس بن مالك ان ابا بكر ك-------------ان يصلي لهم في وجع رسول الله صلي- الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي- الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج رسول الله صلي- الله عليه وسلم ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم خارج للصلاة فاشار اليهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلي- الله عليه وسلم فارخي الستر قال فتوفي رسول الله صلي- الله عليه وسلم من يومه ذلك وفي رواية فلما وضح ---لنا وجه نبي الله صلي الله	409	-45922334339426522	486	793.0	374	638	76.17555236816406	85	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1506	true	4267993154833639954	262	300	1323	1504	1504	300	عن عبد الله--------- قال كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله عليه السلا--------م السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة-	1506	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0396	false	6246716067167995133	28	70	144	342	1586	300	عن عبد الله بن مسعود قال كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي- الله عليه وسلم السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة	396	-45922334339426522	176	322.0	139	199	88.44220733642578	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1507	true	-6708526168293418500	11	44	70	242	1511	300	وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض-اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء وفي	1507	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0396	false	6246716067167995133	237	271	1267	1440	1586	300	وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء وفي	396	-45922334339426522	172	339.0	139	173	99.42196655273438	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1526	true	6151952782167065160	112	172	537	846	1456	300	ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكران وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	1526	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0581	false	-8620711669016361165	200	258	980	1279	1503	300	ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما انزلت---------- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	581	-45922334339426522	297	583.0	239	309	96.11650848388672	57	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1528	true	-1170714527648290008	6	40	31	213	1480	300	عن عاءشة زوج النبي عليه السلام قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله عليه السلا--------م فخرج رسول الله عليه السلا--------م الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله عليه السلا--------م قراءة طويلة	1528	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0749	false	-4860498562636047098	259	295	1369	1550	1570	300	عن عاءشة---------------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي- الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي- الله عليه وسلم قراءة طويلة	749	-45922334339426522	144	227.0	114	206	69.90291595458984	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1530	true	7591585125815061691	102	140	503	713	1448	300	ولك الحمد--- يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيانا ورعلا وبهوان وعصية عصت الله ورسوله	1530	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0581	false	-8620711669016361165	200	239	980	1192	1503	300	ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان- ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله	581	-45922334339426522	207	401.0	169	213	97.18309783935547	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1533	true	1768338199336524424	60	96	286	463	1487	300	الله---م اجعلها عليه----م سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت اري رسول الله عليه السلام-------- قد ترك الدعاء لهم قال فقيل وما تراهم قد قدموا	1533	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0582	false	-1701213567552651218	144	184	738	926	1515	300	الله صلي ا--لله عليه وسلم اني وفي رواية -قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت اري رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم قال فقيل وما تراهم قد قدموا	582	-45922334339426522	153	261.5	120	192	79.6875	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1538	true	1610387054390002261	266	300	1238	1398	1398	300	قال سالت---- انس بن مالك عن القنوت قبل الركوع او بعد الركوع فقال لا بل قبل الركوع فقلت -ان ناسا يزعمون ان رسول ا---------لله عليه السلام قنت بعد الركوع قال انما قنت رسول الله-	1538	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0583	false	-2763266954712144890	131	163	688	846	1514	300	والنساءي وعن انس وسءل--- عن القنوت قبل الركوع او بعده------ فقا------ل قبل الركوع فقيل فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قنت بعد الركوع قال انما قنت رسول الله	583	-45922334339426522	129	193.5	101	175	73.71428680419922	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1541	true	-334289375434689327	172	216	851	1073	1487	300	انس قال سالته عن القنوت قبل الركوع او بعد الركوع فقال قبل الركوع قال قلت فان ناسا يزعمون ان رسول الله عليه السلا--------م قنت بعد الركوع فقال انما قنت رسول الله عليه السلا--------م شهرا----------------------------------- يدعو علي اناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء	1541	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0583	false	-2763266954712144890	133	185	701	957	1514	300	انس وسءل----- عن القنوت قبل الركوع او بعده فق------ال قبل الركوع فقيل--- فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قنت بعد الركوع -قال انما قنت رسول الله صلي- الله عليه وسلم شهرا وفي رواية بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو علي اناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء	583	-45922334339426522	185	302.0	145	273	67.76556396484375	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1569	true	8967983373819508483	198	272	993	1361	1486	300	ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما انزل الله ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ص وحجة اخري ان في حديث ابن ايماء ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	1569	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0581	false	-8620711669016361165	200	274	980	1364	1503	300	ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما انزلت---- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون حي وسبب الخلاف فيما ذكر اختلاف الاحاديث وهل كان ذلك مخصوصا بالنبي صلي الله عليه وسلم	581	-45922334339426522	324	600.5	260	388	83.50515747070312	63	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1682	true	-5847020973744273943	77	130	367	641	1476	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله عليه السلام ف-------قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله عليه السلا--------م علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه وشماله	1682	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0414	false	-4009077400428397666	224	281	1129	1416	1515	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	414	-45922334339426522	259	474.0	207	290	89.31034851074219	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1752	true	852775468206975920	49	78	232	386	1455	300	فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	1752	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0627	false	3586529806020197318	0	25	0	142	1513	300	فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	627	-45922334339426522	132	233.0	107	157	84.07643127441406	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1752	true	852775468206975920	78	108	386	533	1455	300	وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	1752	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0627	false	3586529806020197318	233	263	1171	1319	1513	300	وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	627	-45922334339426522	139	256.0	110	152	91.4473648071289	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1761	true	-7313193950995702383	82	143	395	705	1433	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد بسجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------ قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1761	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0631	false	2196397865643823881	152	209	721	1015	1478	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحد----------------------------------------ة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاء المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	631	-45922334339426522	254	462.0	204	349	72.77937316894531	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1764	true	6988427159605110201	18	126	96	642	1491	300	عاءشة قالت كان رسول ا---------لله عليه السلام يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي ان يتصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاصلي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن حدثنا سليمان بن داود المهري نا ابن وهب اخبرني ابن ابي ذءب وعمرو ابن الحارث ويونس بن يزيد ان ابن شهاب اخبرهم باسناده ومعناهقال ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وساق	1764	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0631	false	2196397865643823881	152	195	721	935	1478	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتين ويوتر بواحدة فاذا سكت الم--------------------------------------------------------ءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاء	631	-45922334339426522	156	262.5	122	582	26.804122924804688	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1789	true	-1087533706150007684	111	176	556	869	1590	300	فنام رسول الله عليه السلا--------م حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله عليه السلام فجلس-------- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصندت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوض------------------ع رسول---- الله عليه	1789	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0645	false	759931436079885235	88	151	463	775	1520	300	فنام رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي- الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ا--------بن عباس ف------------------------------قمت الوسادة علي حقيقته ويكون اضطجاع رسول صلي الله عليه	645	-45922334339426522	242	403.0	190	355	68.16901397705078	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1796	true	4541516909831434728	221	261	1015	1232	1421	300	فصلي رسول ا---------لله عليه السلام ركع----------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين هما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1796	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0647	false	5980300603010038979	204	255	1032	1305	1523	300	ف--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	647	-45922334339426522	100	58.5	80	380	26.3157901763916	16	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1828	true	-9207162386557535808	154	175	774	882	1476	300	عاءشة انها كانت تقول كان رسو---------ل الله عليه السلام يصلي ركعتي الفجر فيخفف حتي اني لاقول هل قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما بام القران	1828	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0623	false	1032245545699016330	109	221	534	1105	1480	300	عاءشة انها كانت تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي ركعتي الفجر فيخفف حتي اني -اقول هل قرا فيها بام القران رواه احمد 164 و والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي سجدتين وقال حديت غريب وهو ما اجمع عليه اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر قلت وهذا الاجماع الذي حكاه الترمذي انما هو علي كراهة التنفل المبتدا واما ما كان منه بحسب سبب فقد ذكرنا الخلاف فيه في باب تحية المسجد وتخفيفه صلي الله عليه وسلم في ركعتي الفجر انما كان لمبادرته الي ايقاع صلاة الصبح في اول وقتها والله تعالي اعلم وقول عاءشة انه كان يخففهما حتي اني اقول هل قرا فيهما بام القران	623	-45922334339426522	101	189.0	80	574	17.5958194732666	17	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1853	true	-6623904759889404727	255	289	1270	1448	1507	300	الي عاءشة فقالوا اقرء----ها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ا---------لله عليه السلام نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر	1853	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0694	false	-1010354968753657147	4	40	19	202	1513	300	عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اصرف------ مع عمر	694	-45922334339426522	157	280.0	125	191	82.1989517211914	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1854	true	5435117053037259188	0	113	0	585	1512	300	به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها قالت ام سلمة سمعت النبي------------- عليه السلام ينهي عنهما ثم رايته صلا-هما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قو--م فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1854	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0694	false	-1010354968753657147	120	233	606	1195	1513	300	به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فق-------------الت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	694	-45922334339426522	540	988.0	433	616	87.66233825683594	96	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1855	true	-8623066359683879450	33	166	160	797	1486	300	عن ابن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب رسول الله عليه السلا--------م منهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان احبهم الي ان رسول الله عليه السلا--------م نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس واخرجه -----------------------الترمذي عن احمد بن منيع عن هشيم الي اخره نحوه وقال حديث حسن صحيح الثالث عن محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم بن ابراهيم شيخ ابي داود عن ابان بن يزيد العطار عن قتادة عن ابي العالية واخرجه ابو داود ثنا مسلم بن ابراهيم نا ابان عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ر-ضي الله عنه ان نبي الله عليه السلام قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس	1855	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0688	false	-583078709523753660	102	175	493	850	1493	300	عن ابن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب------------- وكان احبهم الي ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 276 و وابن ماجه وعن ابي سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الخدري قا---------ل قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم------ لا صلاة بعد صلا---------------------------------------ة العصر حتي تغرب الشمس	688	-45922334339426522	250	367.5	192	677	36.9276237487793	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1877	true	-7809911686475875480	275	300	1345	1479	1479	300	بكسر اللام وجزم الياء علي خطاب--- نفسه و------------------------روي بفتح اللام واثبات الياء ساكنة وهي اضعفها لان اللام تكون جواب قسم محذوف وحينءذ تلزمها النون في-	1877	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0572	false	-128009784958704198	20	51	105	266	1527	300	بكسر اللام وجزم الياء علي انه امر نفسه كما يقال لاقم ولاقعد وقد روي بفتح اللام واثبات الياء ساكنة وهي اشد-ها لان اللام تكون جواب قسم محذوف وحينءذ يلزمها النون في	572	-45922334339426522	125	211.0	101	162	77.16049194335938	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1879	true	-5781722433979701416	131	200	709	1072	1538	300	لان مقامها اذا كان---- متاخرا عن مرتبة الصبي فبالاولي ان لا تتقدمهم وهو قول الجمهور خلافا للطبري وابي ثور في اجازتهما امامة النساء مطلقا-------------- وحكي عنهما ايضا اجازة ذلك في التروايح اذا لم يوجد قارء غيرها وعلي جواز الاجتماع في النوافل خلف الامام وعلي صحة صلاة الصبي وانها معتد بها وعدم كراهة------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة علي الحصير ونحوه مما تنبته الارض وهو اجماع الا ---------------------------------------------------------------ما روي عن عمر بن عبد العزيز	1879	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0571	false	-1789913234572038851	6	100	26	523	1500	300	وام مقامها في الاءتمام متاخرا عن مرتبة الرجال فابعد ان----- تتقدمهم وهو قول الجمهور خلافا للطبري وابي ثور في اجازتهما امامة النساء للنساء والرجال جملة وحكي عنهم-----ا اجازة ذلك في التراويح اذا لم يوجد قارء غيرها و-----------اختلف- في ا--------------مامتها النساء فذهب مالك وابو حنيفة وجماعة من العلماء الي منع امامتها للنساء واجاز ذلك الشافعي وفيه رواية شاذة عن مالك وفي هذا الحديث ابواب من الفقه منها الصلاة علي --------------ما تنبته الارض فان هذا الحصير كان من جريد النخل كما قاله في الرواية الاخري ولا خلاف في هذا وما روي عن عمر بن عبد العزيز	571	-45922334339426522	230	338.0	181	547	42.04753112792969	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1893	true	-2877688873514217968	61	126	323	653	1493	300	اذا كان العدو في القبلة وذهب اسحاق بن راهويه الي ان الامام يصلي ركعتين وتصلي كل طاءفة ركعة لا اكثر واحتج بما رواه الطحاوي عن ابن عباس في اول الباب واخرج مسلم في بعض طرقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه ان النبي عليه السلام صلي اربع ركعات بكل طاءفة ركعتين فكانت للنبي عليه السلام اربع ركعات ولكل طاءفة ركعتان وهو اختيار الحسن وذكر عن الشافعي	1893	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0698	false	3387163922608551692	144	245	749	1275	1552	300	اذا كان العدو في القبلة ور---------------------------------------------------------------------------------------------وي عن الشافعي واختاره-------------------- بعض اصحابه واصحابنا الحديث الثالث حديث سهل بن ابي حثمة وهو انه صلي الله عليه وسلم صلي بالطاءفة الاولي ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم ركعة ثم ثبت جالسا حتي اتموا ثم سلم بهم ونحوه حديث صالح وبهذا قال مالك والشافعي وابو ثور الحديث الرابع حديث ابي سلمة عن جابر انه ص------------------------------لي اربع ركعات بكل طاءفة ركعتي-----------------------------------------------------ن وهو اختيار الحسن وذكر عن الشافعي	698	-45922334339426522	112	155.0	87	722	15.512465476989746	19	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1893	true	-2877688873514217968	165	193	847	980	1493	300	من رواية صالح بن خوات واخري رويت عن الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم في حديث ابن ابي حثمة واخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواها ابو داود من حديث حذيفة وابي هريرة وابن عمر---- رضي الله عنهم	1893	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0700	false	8517428918021168436	0	130	0	678	1511	300	من رواية صالح بن خوات عنه ان الطاءفة الاولي لما صلت ركعتها مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم صلت الركعة الاخري لنفسها سلمت ثم تقدمت وجاءت الاخري وهذا خلاف الحديث الاخر الذي ذكر فيه اخرا ثم سلم بهم جميعا ومن رواية القاسم في حديث ابن ابي حثمة انه صلي الله عليه وسلم سلم عند تمام صلاته الركعة الثانية بالطاءفة الثانية واتموا بعد سلامه خلاف الروايات الاخر عن القاسم ويزيد بن رومان انه انتظرهم حتي قضوا ثم سلم وقد اختلف قول مالك في الاخذ برواية القاسم او برواية يزيد وبرواية القاسم اخذ اكثر اصحاب مالك لصحة القياس ان القضاء انما يكون بعد سلام الامام وهو اختيار ابي ثور واختيار الشافعي في الرواية الاخري الحديث العاشر ما رواه- ابو داود من حديث حذيفة وابي هريرة وابن عمر انه صلي الله عليه	700	-45922334339426522	105	165.0	80	679	15.46391773223877	19	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1898	true	7932617347471634958	109	160	530	781	1524	300	سهل بن ابي حثمة ان رسول ا---------لله عليه السلام صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونهم ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم -------------------------سلم وقال ابو داود	1898	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0702	false	-7458007957086007676	11	67	63	341	1514	300	سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه- ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم رواه احمد والبخاري ومسلم و----ابو داود	702	-45922334339426522	241	457.5	191	285	84.5614013671875	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1911	true	-4998304729053182502	182	237	917	1196	1498	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي------------- عليه السلام يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالدين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو ثم جاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1911	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0702	false	-7458007957086007676	140	194	713	990	1514	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو و--جاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	702	-45922334339426522	251	464.5	200	292	85.95890045166016	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1926	true	-4452795211582920383	252	299	1245	1491	1495	300	-عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله عليه السلا--------م حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله عليه السلا--------م قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله عليه السلا--------م معلق بشجرة فاخذ سيف النبي عليه السلام و------------اخترطه فقال لرسول الله	1926	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0702	false	-7458007957086007676	198	254	1015	1293	1514	300	وعن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي- الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي- الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فقال لرسول الله	702	-45922334339426522	221	371.0	175	283	78.09187316894531	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1927	true	2755293633093793372	6	46	30	268	1559	300	يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب النبي عليه السلا-----------م فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله عليه السلا--------م اربع ركعات وللقوم ركعتان واخرجه ----البخاري تعليقا	1927	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0703	false	-8802772724661931260	91	137	486	746	1592	300	يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي- الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان رواه احمد والبخاري تعليقا	703	-45922334339426522	211	384.0	174	261	80.84291076660156	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1956	true	-3828460901025090447	178	297	920	1527	1539	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله عليه السلام --------قاءم يخطب الي اخره نحو رواية البخاري غير ان في لفظه اللهم اغثنا ثلاث مرات موضع قوله اللهم اسقنا وفي لفظه ايضا اللهم حولنا كرواية الطحاوي وليس فيها ذكر الجب-------------------------------------------------------------------------ال واخرجه ابو داود والنساءي ايضا قوله من باب كان وجاه المنبر بضم الواو وكسرها قال ابن التين يعني مستدبر القبلة قلت ان كان يريد بالمستدبر المنبر فصحيح ولكن لا معني لذكره وان كان اراد الباب فلا يتجه لباب يواجه المنبر ان يستدبر القبلة وقوله في رواية مسلم من باب كان نحو دار القضاء قال عياض دار الق--------------------------------------ضاء سميت بذلك لانها ابيعت في قضاء دين امير المءمنين عمر بن الخطاب	1956	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0744	false	-351889455256609464	167	224	831	1107	1478	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي- الله عليه وسلم قاءم يخطب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقطعت ومن باب الدعاء في السقيا دار القضاء سميت بذلك لانها -بيعت في قضاء د--------------ين عمر بن الخطاب	744	-45922334339426522	151	-3.5	118	726	20.798898696899414	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1985	true	4116296294890751347	167	263	825	1290	1469	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجدثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا	1985	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0750	false	-1092329382454161941	103	192	549	976	1519	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد --------------------------ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا	750	-45922334339426522	427	827.5	338	465	91.82795715332031	86	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1992	true	-4018329144750604570	191	234	935	1147	1468	300	عبيد بن عمير حدثني من اصدق حسبته يريد عاءشة ان الشمس ت-كسفت علي عهد رسول ا---------لله عليه السلام فقام قياما شديدا يقوم قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس	1992	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0755	false	568609542903710413	147	188	736	934	1469	300	عبيد بن عمير عن---------------------- عاءشة ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقام قياما شديدا يقوم قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس	755	-45922334339426522	182	333.0	143	222	81.98197937011719	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1994	true	5608787168659936611	81	221	392	1101	1496	300	جابر رضي الله عنه قال انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله عليه السلا--------م يوم مات ابراهيم بن رسول الله عليهما السلام فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام النبي عليه السلا--------م فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قر------------------------ا فاطال القرا---------------ءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحوا من سجوده ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا وقال ابو بكر حتي انتهينا الي النساء-ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد اضاءت الشمس وقال يا ايها الناس	1994	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0756	false	-2922707542141358186	49	189	242	934	1502	300	جابر بن عبد الل-ه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم يوم مات ابرا---------------------------------------------------------------هيم فقام النبي صلي- الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة وفي رواية فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحو- من سجوده ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا و---في رواية حتي انتهي-- الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد اض--ت الشمس فقال يا ايها الناس	756	-45922334339426522	603	1105.5	478	766	78.72062683105469	110	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1995	true	-4492104916479294558	0	96	0	463	1505	300	ست ركعات في اربع سجدات -----كبر ثم قر------------------------ا فاطال القرا---------------ءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه---------- فقرا------ دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه---------- فقرا قراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه ف------------انحدر ل-لسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع----- ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها الا ان ركوعه نحو من قيامه قال ثم تاخر من صلاته فتاخرت الصفوف معه --------------------------------------------ثم تقدم فق-------------------ام في مقامه وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس	1995	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0756	false	-2922707542141358186	75	189	371	934	1502	300	ست ركعات ب--اربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة وفي رواية فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراء--------ة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات------------ ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها و------ركوعه نحو من سجوده ----ثم تاخر و---------تاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا وفي رواية حتي انتهي الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف--------- وقد اض-ت الشمس فقال يا ايها الناس	756	-45922334339426522	376	562.5	293	614	61.23778533935547	66	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2052	true	2563293997912735953	110	152	508	710	1429	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال---------له عليه السلام كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو م-----ن ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد--- يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	2052	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0628	false	3765521048401557347	177	218	917	1106	1542	300	عن عاءشة-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا --وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	628	-45922334339426522	165	291.5	129	219	75.34246826171875	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2070	true	-6336971028472754800	123	171	573	796	1425	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فاصلي ثم انام علي وتر فاذا استيقظت صليت شفعا حتي الصباح فقال عمر رضي الله عنه لكني انام علي شفع ثم اوتر من اخر السحر فقال عليه السلا-------------م لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا ف---دل قول النبي	2070	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0640	false	6781228739697009868	0	47	0	210	1466	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فا----ني انام علي وتر فان صلي----ت صليت شفعا حتي اصبح وق--ال عمر------------- لكني انام علي شفع ثم اوتر من---- السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا وقد دل قول ا--بي	640	-45922334339426522	171	285.0	131	239	71.5481185913086	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2086	true	697875803200998589	219	298	1100	1456	1468	300	عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي------------- عليه السلام كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة و اقتربت وال-نجم في ركعة و الطور و فالحاملات في ركعة و اذا وقعت و- ن في ركعة و سال ساءل و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناشطات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة و قم و قم في ركعة و هل اتي و لا اقسم	2086	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0687	false	787162500875557749	144	240	700	1206	1526	300	عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة و-اقتربت والحاقة في ركعة و-الطور و--الذاريات في ركعة والوا--قعة ونون في ركعة و-سال ساءل وفي اخري فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ان اقواما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع ان افضل الصلاة الركوع والسجود اني لاعلم النظاءر الحديث والنازعات في ركعة و-ويل للمطففين و-عبس في ركعة و-------------------هل اتي و-لا اقسم	687	-45922334339426522	303	504.0	242	537	56.42457962036133	65	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2104	true	3252624800369336785	180	261	889	1321	1499	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله عليه السلا--------م حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله عليه السلا--------م يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله عليه السلا--------م عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله عليه السلا--------م مغضبا فقال لهم رسول الله عليه السلام ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	2104	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0658	false	8059809251122656261	186	269	969	1398	1556	300	زيد بن ثابت -------------قال احتجر رسول الله صلي- الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي- الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم مغضبا فقال له----------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	658	-45922334339426522	376	663.5	302	468	80.34188079833984	63	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2111	true	-7823238155765649224	114	150	502	671	1428	300	عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه قرا علي رسول ا---------لله عليه السلام والنجم اذا هوي فلم يسجد واخرجه مسلم	2111	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0508	false	4795753991570777101	247	285	1211	1385	1456	300	عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسل--م والنجم اذا هوي فلم يسجد روا--ه مسلم	508	-45922334339426522	159	301.0	123	178	89.32584381103516	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2171	true	5376747498059472791	159	259	764	1277	1476	300	عن جابر ------------قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله عليه السلام يخ--------طب فجلس فقال له رسول الله عليه السلام اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليجلس حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا ابي قال ثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر حديث سليك الغطفاني ثم سمعت ابا سفيان بعد يقول سمعت جابرا يقول جاء سليك الغطفاني في يوم جمعة ورسول الله عليه السلام يخطب فقال له رسول الله عليه السلام قم يا سليك -----فصل ركعتين خفيفتين تجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم----------- والامام يخطب فلي-صل ركعتين خفيفتين يتجوز فيهما	2171	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0726	false	9086534106900562463	149	189	770	977	1591	300	عن جابر بن عبد الله قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي- الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا سليك قم فاركع ركعتين -------وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين ول------يتجوز فيهما	726	-45922334339426522	155	226.0	124	550	28.18181800842285	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2201	true	8050235814192565048	227	299	1152	1534	1537	300	انه كان يضرب علي صلاة الركعتين بعد الاقامة واليه ذهب بعض الظاهرية وراوا انه يقطع صلاته اذا اقيمت عليه الصلاة وكلهم يقولون لا يبتدء نافلة بعد الاقامة وذهب مالك الي انه اذا اقيمت عليه ---------وهو في نافلة فان كان ممن يخف عليه ويتمها بقراءة ام القران وحدها قبل ان يركع الامام اتمها والا قطع وذهب بعض اصحابنا الي انه يتمها واختلفوا في صلاة--------------------------------------------------------------- ركعتي الفجر اذا اقيمت الصبح فذهب جمهور السلف و--العلماء	2201	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0615	false	-1111723030275127922	176	242	905	1236	1533	300	انه كان يضرب علي صلاة الركعتين بعد الاقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------مة وذهب مالك الي انه اذا اقيمت عليه المكتوبة وهو في نافلة فان كان ممن يخف عليه ويتمها ب------ام القران وحدها فعل ولا يقطع وان لم يكن كذلك- قطع وذهب بعض اصحابنا الي انه يتمها وعلي هذا الحديث فمن دخل لصلاة الصبح والامام في الصلاة ولم يكن صلي الفجر لا يصلي ركعتي الفجر وهو م------------ذهب جمهور السلف من العلماء	615	-45922334339426522	214	347.0	169	456	46.92982482910156	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2207	true	-2218015989085691745	171	228	808	1085	1465	300	عبد الله بن مالك ابن بحينة ان رسول الله عليه الس-----------------------لام وقال ايضا عن حفص بن عاصم عن ابن بحينة كما ذكرناه وقال ابو مسعود الدمشقي اهل العراق يقولون عن مالك بن بحينة واهل الحجاز قالوا------- في نسبه عبد الله بن مالك بن بحينة وهو الاصح وقال الجياني قول اصحاب شعبة مالك بن بحينة والد عبد الله	2207	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0616	false	6111537797276553491	239	284	1206	1426	1498	300	عبد الله بن مالك -بن بحينة هو الصحيح وما رواه القعنبي خطا كما قاله في الام وق-------------------------------------------------ال ابو مسعود الدمشقي اهل العراق يقولون عن مالك بن بحينة واهل الحجاز قالوا يقولون في نسبه عبد الله بن مالك بن بحينة وهو ال---------------------------------اصح --وبحينة --ام عبد الله	616	-45922334339426522	165	277.5	129	307	53.74592971801758	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2210	true	9069878013601591997	55	108	258	509	1464	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نب----------ي الله عليه السلام امر-- بذلك	2210	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0731	false	-6993381021445386831	55	101	319	543	1588	300	الساءب-------- ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم---------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسل--م امرنا بذلك	731	-45922334339426522	186	305.5	144	270	68.88888549804688	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2212	true	-7723782837900142971	0	41	0	214	1442	300	رجل المسجد ورسول الله عليه السلا--------م في صلاة الغداة فصل- ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله عليه السلا--------م فلما سلم رسول الله عليه السلا--------م قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا واخرجه ----------ابو داود	2212	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0616	false	6111537797276553491	69	118	354	600	1498	300	رجل المسجد ورسول الله صلي- الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا رواه احمد ومسلم وابو داود	616	-45922334339426522	192	317.5	152	249	77.10843658447266	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2248	true	1560737593016922049	113	254	559	1183	1411	300	عليه السلام-- لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي منكبيه منه شء وعن- احمد انه تصح صلاته ولكنه ياثم بتركه ص حدثنا ابو بكرة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا هشام بن حسان وشعبة عن -هشام --بن عروة --عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول--------- الله عليه السلام يصلي في ثوب واحد مخالف بين طرفيه ش قد اخرج الطحاوي هذا فيما مضي من هذا الباب عن ابي بكرة عن ابي داود عن شعبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة انه راي رسول الله عليه السلام يصلي في ثوب واحد---------- في بيت ام سلمة واخرجه ايضا عن يونس عن ابن وهب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة انه راي رسول الله عليه السلام يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	2248	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0446	false	-8087491211694267730	5	53	22	253	1493	300	عليه وسلم قال لا يصل- احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتق-ه منه شء رواه ------------------------------------------------------------------------------------------احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وعن عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يصلي في ثوب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد مشتملا به في بيت ام سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واضعا طرفيه علي عاتقيه	446	-45922334339426522	168	242.5	126	651	25.80645179748535	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2253	true	237178324985772602	136	157	652	750	1422	300	قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك	2253	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2341	false	-3133056109723511296	26	47	121	219	1519	300	قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك	2341	-45922334339426522	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2259	true	1926396280654104826	164	217	811	1107	1508	300	والمعطن واحد الاعطان والمعاطن وهي مبارك الابل عند الماء ليشرب عللا بعد نهل فاذا استوفت ردت الي المراعي والاظماء ويقال عطنت الابل بالفتحتع-طن وتعطن عطونا اذا رويت ثم بركت فهي ابل عاطنة وعواطن وقد ضربت بعطن ابي بركت وقد اعطنتها انا قال ابن السكيت وكذلك تقول هذا عطن الغنم ومعطنها لمرابضها حول الماء	2259	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2476	false	-6858614244055461676	66	111	342	584	1549	300	والمعطن واحد الاعطان والمعاطن وهي مبارك الابل عند الماء لتشرب عللا بعد نهل و------------------------------------------عطنت الابل بالفتح تعطن وتعطن عطونا اذا رويت ثم بركت فهي ابل عاطنة وعواطن وقد ضرب- بعطن ا-ي بركت ابله----------- قال ابن السكيت وكذلك تقول هذا عطن الغنم ومعطنها لمرابضها حول الماء	2476	-45922334339426522	233	426.0	189	297	78.45117950439453	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2281	true	-1989579683518327153	102	130	539	706	1551	300	الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها	2281	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0733	false	5097602457777144875	236	264	1215	1382	1576	300	الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها	733	-45922334339426522	167	334.0	139	167	100.0	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2287	true	-7959047077702070735	24	57	122	278	1415	300	اخبرني اسامة بن زيد رضي الله عنه ان النبي--------- عليه السلام لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	2287	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1120	false	-5109020400852818326	164	195	795	944	1481	300	اخبرني اسامة بن زيد------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم---لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	1120	-45922334339426522	136	245.5	107	165	82.42424011230469	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2319	true	2740193422529973578	66	174	357	921	1544	300	خلاف فيما يدركه الداخل مع الامام هل هو اول صلاته او اخرها علي اربعة اقوال احدها انه اول صلاته وانه يكون بانيا عليه في الافعال والاقوال وهو قول----------------------- الشافعي و-------اسحاق----------------------------------------- والاوزاعي وهو مروي عن علي وابن المسيب والحسن وعطاء ومكحول ورواية عن مالك واحمد واستدلوا بقوله وما فاتكم فاتموا لان لفظ الاتمام واقع علي باق من شء قد تقدم ساءره وروي البيهقي من حديث عبد الوهاب بن عطاء عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه ما ادركت فهو اول صلاتك وعن ابن عمر رضي الله عنهما بسند جيد مثله الثاني انه اول صلاته بالنسبة الي الافعال فيبني عليها واخرها بالنسبة الي الاقوال فيقضيها	2319	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0525	false	618301456544890895	32	100	178	558	1578	300	خلاف فيما يدركه الداخل---------- هل هو اول صلاته او اخرها علي ثلاثة اقوال احدها انه اول صلاته وانه يكون بانيا عليه في الافعال والاقوال واليه صار جمهور السلف والعلماء الشافعي وغيره وثانيها انه اخر صلاته وانه يكون قاضيا في الاقوال والافعال- وهو مذهب ابي حنيفة قال ابو محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب وهو مشهور مذهب مالك وثالثها انه اول صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------اته بالنسبة الي الافعال فيبني عليها واخرها بالنسبة الي الاقوال فيقضيها	525	-45922334339426522	233	394.5	188	635	36.69291305541992	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2336	true	8408947131417185791	117	150	595	754	1531	300	كنا مع رسول ا---------لله عليه السلام في سفر فسر-نا ليلة حتي اذا كان من اخر الليل قبيل الصبح وقعنا -تلك الو-قعة التي لا وقعة عند المسافر اح-لي منها فما ايقظنا الا حر الشمس	2336	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0595	false	-2810785450178920599	235	271	1235	1405	1551	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م في سفر فسرينا ليلة حتي اذا كان من اخر الليل قبيل الصبح وقعنا بتلك الواقعة التي لا وقعة عند المسافر اح لي منها فما ايقظنا الا حر الشمس	595	-45922334339426522	154	278.0	121	172	89.53488159179688	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2350	true	-4486058687692019029	216	269	1053	1330	1474	300	عن انس ق--------ال سقط رسول ا-----لله عليه السلام من فرس فخدش او فجحش-شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي---- قاعدا فصلينا------ قعودا و---------------قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا -اذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	2350	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0404	false	-9095755883119991538	159	219	801	1108	1528	300	عن انس بن مالك قال سقط النبي صلي الله عليه وسلم ع--ن فرس-------- فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	404	-45922334339426522	247	425.0	198	317	77.91798400878906	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2362	true	-6938196601688753871	80	150	392	745	1477	300	يصلي لهم-------- تلك الايام ثم ان رسو---------ل الله عليه السلام وجد في نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين-------------- لصلاة الظهر وابو بكر يصلي لل-ناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبيعليه السلا--------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي عليه السلا--------م قاعد قال عبيد الله فدخلت علي ابن عباس	2362	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0407	false	-4426209217566025012	13	94	62	459	1466	300	فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر وكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي- الله عليه وسلم قاعد قال-------------------- ابن عباس	407	-45922334339426522	299	503.0	234	426	70.18778991699219	52	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2363	true	7424368682748859831	112	199	554	1006	1500	300	قالت بلي ثقل -----رسول الله عليه السلام فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله عليه السلام قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك ق-------------الت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله عليه السلا--------م لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله عليه السلام------------ ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله عليه السلا--------م يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا	2363	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0406	false	2922857930370721364	109	250	579	1280	1556	300	قالت---- ثقل النبي صلي الله عليه وسل--م فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي- الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي ابي بكر-------------------- ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا	406	-45922334339426522	276	211.5	220	856	32.24299240112305	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2363	true	7424368682748859831	199	289	1006	1452	1500	300	يا عمر صل بالناس---- فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسو---------ل الله عليه السلام وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي عليه السلام-------- ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر رضي الله عنه وكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي عليه السلا--------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي عليه السلا--------م قاعد قال---- عبيد الله فدخلت----------- علي عبد الله	2363	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0407	false	-4426209217566025012	3	102	18	494	1466	300	يا عمر صل بالناس قال فقال---- انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي- الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر------------- وكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي- الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي- الله عليه وسلم قاعد قال ابن عباس الرجل الذي لم تسمه هو علي رضي الله	407	-45922334339426522	393	679.0	308	498	78.91566467285156	71	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2365	true	-3942354529006495155	26	135	127	659	1489	300	عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله عليه السلا--------م جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت------ قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله عليه السلا--------م انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر رضي الله عنه فصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله عليه السلا--------م من نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه	2365	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0407	false	-4426209217566025012	145	300	695	1466	1466	300	في الارض وعنها قا----لت لما ثقل رسول الله صلي- الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس----- فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال سريع الدمعة وهو الاسيف ايضا في الحديث الاخر فان الاسف الحزن وحالة الحزين غالبا الرقة والاسيف في غير هذا العبد والاسيف ايضا الغضبان وقول ابي بكر لعمر صل بالناس بعد ان امره النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة دليل علي ان للمستخلف ان يستخلف رسول الله صلي- الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر------------- فصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي- الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه-	407	-45922334339426522	472	828.0	373	802	58.852867126464844	88	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2365	true	-3942354529006495155	135	192	659	949	1489	300	يخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله عليه السلا--------م اقم مكانك فجاء رسول الله عليه السلا--------م حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله عليه السلا--------م يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي عليه السلا--------م ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر رضي	2365	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0408	false	506875037253803278	227	292	1173	1491	1526	300	تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم اقم مكانك فجاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي- الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وفي	408	-45922334339426522	267	467.0	210	322	82.91925811767578	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2377	true	-1087977701526341176	141	204	672	996	1483	300	جابررضي الله عنه قال كان معاذ رضي الله عنه يصلي مع النبي--------- عليه السلام ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي عليه السلا--------م العشاء ثم اتي قومه فامهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان -قال لا والله ولاتين رسول الله عليه السلا--------م فلاخبرنه فاتي رسول الله عليه السلام فقال يا رسول الله عليه	2377	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0423	false	5834945702937617240	125	214	641	1082	1532	300	جابر ------------قال كان معاذ------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه -وسل-م ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي- الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم وفي ومن باب القراءة في المغرب والعشاء قوله في حديث جابر كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه رواية فصلي بهم تلك الصلاة فافتتح -سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان فقال لا والله ولاتين رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي--------------------- الله عليه	423	-45922334339426522	262	414.5	209	492	53.25203323364258	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2377	true	-1087977701526341176	190	276	920	1372	1483	300	الله عليه السلام فلاخبرنه فاتي رسول الله عليه السلام فقال يا رسول الله عليه السلام انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح بسورة البقرة فاقبل رسول--------- الله عليه السلام علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا سجي--- سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا انتهي قلت ورواه ايوب ايضا عن عمرو بدون هذه الزيادة واخرجه البخاري ومسلم	2377	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0424	false	4986782275264990951	96	156	475	775	1512	300	الله عليه وسلم علي معاذ حتي نسبه الي--------------------- يا رسول الله------------ انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح -سورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه -وسل-م علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت ا------------------------------------------------------------------------------قرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي و سبح اسم ربك الاعلي و---------نحو هذا -----------رواه احمد 299 و و------------------------------البخاري ومسلم	424	-45922334339426522	248	390.5	198	464	53.44827651977539	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2379	true	-2953747922203384734	24	81	109	393	1423	300	النبي عليه السلام فقال ----------له انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل رضي الله عنه فينادي بالصلاة فناتيه فيطول علينا فقال النبي عليه السلا-----------م يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك فقول النبي عليه السلام- هذا لمعاذ يدل علي--------------------------------------- انه عند رسول الله عليه السلام	2379	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0424	false	4986782275264990951	1	54	4	265	1512	300	ال-له عليه وسل--م فقال يا رسول الله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمس------ي فياتي معاذ------------------------------------------ فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما -----------------ان تخفف ب---قومك او تجعل صلاتك معي وظاهر هذا------ يدل علي انه كان يصلي الفريضة مع قومه ومتمسك المان-------عين قوله عليه الصلاة	424	-45922334339426522	151	189.5	117	345	43.76811599731445	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2380	true	8426055895743162386	143	179	707	885	1515	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل في اعمالنا فنمشي حين نمسي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتيه فيطول علينا فقال رسول الله عليه السلا--------م يا معاذ لا تكن فتانا اما ان	2380	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0424	false	4986782275264990951	0	33	0	156	1512	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فياتي معاذ----------------------------- فيطول علينا فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان	424	-45922334339426522	142	248.5	111	186	76.34408569335938	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2401	true	216331510620277383	20	82	88	407	1452	300	عن ابن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي---- ابو هريرة الجمعة فقرا بعد سورة الجمعة في الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت--- انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقرا بهما بالكوفة فقال ابو هريرة فاني سمعت رسول ال---------له عليه السلام يقرا بهما يوم الجمعة	2401	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0728	false	1227905117314181812	228	291	1144	1463	1511	300	عن ابن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة الجمعة فقرا بعد سورة الجمعة في الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب------------- يقرا بهما بالكوفة فقال ابو هريرة -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقرا بهما يوم الجمعة	728	-45922334339426522	300	561.5	241	335	89.55223846435547	54	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2428	true	1446720027583148004	218	251	1110	1266	1491	300	انه لا يقصر حتي يجاوز ثلاثة اميال وحكي--------------------------------------------------------- عن عطاء------ وجماعة من اصحاب ابن مسعود انه اذا اراد السفر قصر قبل خروجه و----عن مجاهد انه لا يقصر في يوم خروجه حتي يدخل الليل	2428	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0603	false	7809141684994631109	108	153	539	753	1502	300	انه لا يقصر حتي يجاوز ثلاثة اميال ان كانت القرية مما تجمع فيها الجمعة فاذا رجع اتم من هناك وروي عن عطاء وغيره وجماعة من اصحاب عبد الله -انه اذا اراد السفر قصر قبل خروجه وروي عن مجاهد---- لا تقصر اذا خرجت يومك الي---- الليل	603	-45922334339426522	118	185.5	91	223	52.914798736572266	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2479	true	-4295583547413065701	1	92	5	459	1496	300	تتم في السفر قال انها تاولت كما تاول عثمان رضي الله عنها وقال عياض في شرح مسلم واشبه ما يقال في فعل عث--------------------------------------------------------------------مان وفعل عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------ة-------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما تاولا ان القصر رخصة غير واجبة واخذا بالاتم والاكمل ومن تاول انها اعتقد----------------------------------------------------------ت انها ام المءمنين وعثمان انه امامهم فحيث حلا فكانهما في منازلهم يرده ان النبي عليه السلام كان اولي بذلك ولم يتم وما ذكر في اتمام عاءشة ايض--------------------------------------------------------------------------------------ا انها كانت لا تري القصر الا في الخوف فهو بعيدة لانها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقي لله--------------- ان تخرج في سفر لا يرضاه-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما خرجت-------------- مجتهدة محتسبة في خروجها	2479	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0599	false	-3140905423807162535	82	289	424	1464	1516	300	تتم في السفر قال انها تاولت -ما تاول عثمان رواه احمد 234 و والبخاري و-----مسلم 1 و وابو داود والنساءي في السفر وقال الكوفيون لا يقصر في اقل من مسيرة ثلاثة ايام وهو قول عثمان وابن مسعود وحذيفة وقال الحسن وابن شهاب يقصر في مسيرة يومين واولاها القول الاول والله تعالي اعلم وقول عروة انها تاولت ما تاول عثمان اختلف في تاويل اتمام عاءشة وعثمان في السفر علي اقوال واولي ما قيل في ذلك انهما تاولا ان القصر رخصة غير واجبة واخذا ب-------الاكمل وما عدا هذا القول اما فاسد واما بعيد ولنذكر ما قيل في ذلك فمنها ان عاءشة تاولت انها ام المءمنين------------------ فحيث حل------------------------------------------------------------------ت نزلت---- في اهلها وولدها وهذا يبطل بما بين المنزلتين من المسافات البعيدة فانها كانت تتم فيها وهي علي ظهر سفر ومنها انها كانت لا تري القصر الا في الحج والعمرة والغزو وذلك باطل لان ذلك لم ينقل عنها ولا عرف من مذهبها ثم قد اتمت في سفرها الي علي رضي الله عنهما ومنها انها حيث اتمت لم تكن في سفر جاءز وهذا باطل قطعا فانها كانت اتقي لله واخوف واطوع من ان تخرج في سفر لا يرضاه الله تعالي وهذا التاويل عليها هو من اكاذيب الشيعة المبتدعة وتشنيعاتهم عليها سبحانك هذا بهتان عظيم وانما خرجت رضي الله عنها مجتهدة محتسبة في خروجها	599	-45922334339426522	251	316.0	194	1141	21.998247146606445	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2537	true	3889584676216021633	263	299	1258	1435	1439	300	عبد الله بن بحينة قال صلي بنا رسول ا---------لله عليه السلام ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل السلا-م ثم سلم	2537	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0494	false	-5116051512581410729	19	57	84	269	1470	300	عبد الله بن بحينة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسل--م ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم	494	-45922334339426522	168	323.0	132	187	89.83956909179688	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2562	true	-2768162143458514727	144	216	674	1022	1420	300	انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلاة ا--------------------------------------لعصر فسلم---- في ركعتين فقام ذو اليدين فق--ال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله عليه السلام كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله عليه السلا--------م علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله عليه السلا--------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	2562	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0503	false	6249221850426075996	155	236	771	1141	1482	300	انه قال وسلم وفي رواية انها------------------ صلاة العصر من غير شك وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في------- جواب ذي اليدين اذ قال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت -قال---------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	503	-45922334339426522	263	404.0	200	421	62.47031021118164	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2568	true	-322962783713802846	4	47	21	245	1551	300	حجه فيه لانه------------------- انما استكشف لما وقع له من التوقف في خبره حيث انفرد بالخبر عن ذلك------ الجمع لكثير وكلهم دواعيهم متوفرة وحاجتهم داعية الي الاستكشاف عما وقع فوقعت الريبة في خبر المخبر لهذا وجوز----- ان يكون الغلط والسهو منه لا لانها شهادة	2568	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0501	false	3092920880922109441	241	290	1254	1501	1548	300	حجة فيه لانه صلي الله عليه وسلم انما استكشف لما وقع له من التوقف في خبره حيث انفرد بالخبر عن ذلك مع ان الجمع -كثير و-----دواعيهم متوفرة وحاجتهم داعية الي الاستكشاف عما وقع فوقعت الريبة في خبر المخبر لهذا وجوز عليه ان يكون الغلط والسهو منه لا -انها شهادة	501	-45922334339426522	216	387.5	174	254	85.03936767578125	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2570	true	-4110421089016266484	42	98	212	518	1538	300	الحارث بن مسكين اصحاب مالك كلهم علي خلاف ما قال ابن القاسم عنه---- وقالوا كان هذا اول الاسلام واما الان فمن تكلم فيها اعادها وقد اختلف قول مالك واصحابه في التعمد بالكلام لاصلاح الصلاة من الامام والماموم ومنع ذلك بالجملة ابو حنيفة والشافعي واحمد واهل الظاهر وجعلوه مفسدا للصلاة الا ان احمد اباح ذلك للامام وحده	2570	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0502	false	-4911638693628604776	48	95	240	484	1473	300	الحارث بن مسكين اصحاب مالك كلهم علي خلاف ما قال ابن القاسم عن مالك وقالوا كان هذا اول الاسلام واما الان فمن تكلم فيها اعادها ومنع ما اجازه مالك من ----------------الكلام-------------------------------------------------- ابو حنيفة والشافعي واحمد واهل الظاهر وجعلوه مفسدا للصلاة الا ان احمد اباح ذلك للامام وحده	502	-45922334339426522	224	403.0	181	310	72.25806427001953	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2574	true	1839461031235377107	91	124	459	624	1504	300	عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول ا---------لله عليه السلام اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي	2574	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0463	false	4108070964654002171	203	237	1087	1258	1573	300	عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي	463	-45922334339426522	159	303.0	127	174	91.37931060791016	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2574	true	1839461031235377107	118	177	594	903	1504	300	ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول ا---------لله عليه السلام فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	2574	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0464	false	-274812726401489473	42	101	242	552	1593	300	ثكل وكلاه-ما منادي مندوب كما- فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسل--م فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني--- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	464	-45922334339426522	282	523.0	226	318	88.67924499511719	51	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2574	true	1839461031235377107	227	300	1155	1504	1504	300	كان نبي من الانبياء يخط----------------------------- فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول ا---------لله عليه السلام فاخبرته فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيت ب-ها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول-	2574	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0467	false	-7635370546617513958	46	127	232	611	1508	300	كان نبي من الانبياء يخط حكي مكي في تفسيره انه روي ان فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول	467	-45922334339426522	333	627.0	263	389	85.60411071777344	67	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2575	true	8586970426483719064	110	213	549	1048	1486	300	كان نبي من الانبياء يخط----------------------------- فمن وافق خطه فذاك قال وبينا انا مع رسول الله عليه السلام في الصلاة اذ عطس رجل من القوم الي قوله وتلاوة القران نحو رواية الطحاوي وبعده قال ثم اطلعت الي غنيمة لي ترعاها جارية لي من------- قبل احد والجوانية واني اطلعت فوجدت------- الذءب قد ذهب منها من شاة-- وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون ف----صككتها صكة ثم انصرفت الي- رسول الله عليه السلام فاخبرته فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله افلا اعتقها قال ادع---------------ها فقال لها رسول الله عليه السلام اين الله لا قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال	2575	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0467	false	-7635370546617513958	46	129	232	620	1508	300	كان نبي من الانبياء يخط حكي مكي في تفسيره انه روي ان فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية ----فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة ---------فاتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم فعظم ذلك علي -قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال لها---------------------- اين الله ق---الت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله صلي	467	-45922334339426522	278	405.0	212	564	49.29077911376953	51	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2582	true	3028574319656598515	222	298	1093	1470	1479	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله عليه السلا--------م ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر ف----جاء رسول الله عليه السلا--------م والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس من التصفيق التفت فراي رسول الله عليه السلا--------م فاشار اليه رسول الله عليه	2582	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0410	false	-1663246086180287728	59	138	305	690	1509	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت فراي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي -	410	-45922334339426522	342	610.5	271	405	84.44444274902344	64	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2583	true	2309446792408825120	0	87	0	415	1419	300	امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله عليه السلام-------- من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي عليه السلا--------م فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي- بين يدي رسول الله عليه السلا--------م فقال رسول الله عليه السلا--------م ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيق من نابه شء في الصلاة فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	2583	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0410	false	-1663246086180287728	142	235	708	1141	1509	300	امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي- الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي- الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر------------- ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم ال---تصفيق من نابه شء في صلاته- فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	410	-45922334339426522	367	630.5	284	455	80.65933990478516	70	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2593	true	5261084067958254523	25	51	118	253	1462	300	زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	2593	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0471	false	4476087771738553731	8	34	43	178	1617	300	زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	471	-45922334339426522	135	270.0	109	135	100.0	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2631	true	-3603105018108642837	53	190	264	941	1477	300	عن جابر قال ارسلني رسول ا---------لله عليه السلام وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيده-ثم كلمته فقال لي هكذا-فاوما زهير ايضا بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان -كلمك الا اني كنت اصلي الثاني عن ابي بكرة بكا--------------------ر القاضي عن ابي داود سليمان بن داود الطيالسي عن هشام الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر الي اخره واخرجه ابن ماجه عن محمد بن رمح المصري عن الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر قال بعثني النبي عليه السلام لحاجة ثم ادركته وهو يصلي فسلمت عليه فاشار الي فلما فرغ دعاني فقال انك سلمت علي انفا وانا اصلي واخرجه مسلم عن محمد بن رمح ايضا نحوه وفي اخره وهو موجه حينءذ قبل المشرق	2631	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0471	false	4476087771738553731	160	252	909	1361	1617	300	عن جابر قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسل--م وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيده ثم كلمته فقال لي هكذا فاوما زهير ايضا بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي وفي رواية وهو يصلي علي راحلته ووجهه علي غير القبلة وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فسلمت عليه فاشار الي فلما فرغ دعاني فقال انك سلمت---- انفا وانا اصلي و----------------------------------------------هو موجه حينءذ قبل المشرق	471	-45922334339426522	388	689.5	306	709	54.7249641418457	70	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2636	true	5043326350270131784	59	150	305	757	1541	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله عليه السلا--------م فقال ما-لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي ار-كم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله عليه السلام وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الص--ف الاول ويتراصون في الصف واخرجه النساءي انا قتيبة قال ثنا عبثر عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال---- خرج علينا--- رسول--------- الله عليه---------- السلام	2636	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0414	false	-4009077400428397666	152	240	772	1204	1515	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله------------ وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه و---------------------------------------------عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام	414	-45922334339426522	350	587.5	278	490	71.42857360839844	62	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2637	true	-8168158913056642312	39	87	193	433	1467	300	جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي عليه السلا----------م قلنا السلام عليكم----------- السلام عليكم----------- واشار بيده الي الجانبين فقال ما بال هءلاء ي---------------------ومءون بايديهم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله	2637	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0414	false	-4009077400428397666	224	281	1129	1416	1515	300	جابر بن سمرة قا-ل كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	414	-45922334339426522	196	330.5	156	294	66.66666412353516	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2638	true	3341571406428418382	156	221	754	1077	1515	300	ابي ذر قال قال رسول الله عليه السلا--------م اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله عليه السلا--------م كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	2638	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0443	false	-4957068514988576587	152	221	734	1071	1503	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي- الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	443	-45922334339426522	313	594.0	248	339	92.33038330078125	61	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2644	true	2382570087166163546	140	227	686	1100	1464	300	الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد واخرجه مسلم حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك الي اخره نحوه وقال ايضا حدثني حرملة بن يحيي قال ثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله عليه السلام قاءم يصلي بمنرل في حجة الوداع يصلي بالناس قال فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس	2644	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0441	false	-6003741821971954420	48	82	223	386	1416	300	الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وفي رواية بمني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حجة الوداع يصلي بالناس قال فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس	441	-45922334339426522	149	281.0	117	414	35.99033737182617	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2662	true	-4119859675679970000	90	207	475	1092	1544	300	فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول الله عليه السلا--------م يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاءذي رسول الله عليه السلا--------م فانسل من عند رجليه الثاني عن ابراهيم بن مرزوق عن وهب بن جرير بن حازم وبشر بن عمر بن الحكم الزهراني كلاهما عن شعبة بن الحجاج عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد عن عاءشة واخرجه مسلم ثنا اسحاق بن ابراهيم قال ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت عدلتمونا بالكلاب والحمر لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله عليه السلا--------م فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	2662	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0445	false	-7960284627611514063	31	101	167	536	1549	300	فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه وفي رواية اخري لقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي- الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	445	-45922334339426522	316	566.5	255	641	49.2979736328125	53	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2718	true	3622898268349824908	228	272	1078	1276	1409	300	فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان قال قال رسول الله--------- عليه السلام ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته قوله	2718	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2480	false	4235190206852278061	204	243	984	1158	1436	300	فقالت عاءشة--------------------------- ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان ----قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته رواه	2480	-45922334339426522	160	290.0	123	207	77.29468536376953	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2719	true	-1371151586769819838	39	94	201	476	1438	300	ان عاءشة قالت كان رسول الله عليه السلا--------م مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه----------------------------------------------فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله عليه السلا--------م وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحدفدخل فتحدث فلما خرج قالت	2719	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2479	false	-103540167629996168	239	300	1190	1486	1486	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه وفي رواية وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي- الله عليه وسلم وسوي ثيابه فت--------------------------------------حدث فلما خرج قالت-	2479	-45922334339426522	222	382.0	176	337	65.87537384033203	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2719	true	-1371151586769819838	95	125	482	621	1438	300	دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	2719	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2480	false	4235190206852278061	172	202	833	974	1436	300	دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2480	-45922334339426522	139	268.0	109	141	98.58155822753906	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2799	true	-4412799542824204123	255	300	1308	1529	1529	300	وقال اخرون هذا حكم المراة وام-------------------ا الرجل فعند راسه لءلا ينظر------- الي فرجه واما المراة فمستورة في النعش وهو قول ابي يوسف وابن حنبل وروي ابن غانم عن مالك نحوه في المراة وسكت عن الرجل وقال ابن مسعود بعكس هذا في المراة والرجل وذكر عن-	2799	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0794	false	-7107277676205508549	160	194	802	970	1504	300	وقال اخرون هذا حكم المراة كي يسترها عن الناس واما الرجل فعند راسه لءلا ينظر الامام الي فرجه----------------------------- وهو قول ابي يوسف وابن حنب---------------------------------------------------ل وقال ابن مسعود بعكس هذا في المراة والرجل وذكر عن	794	-45922334339426522	138	242.0	110	248	55.64516067504883	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2802	true	7560376175657628141	121	149	597	743	1529	300	فقال--- العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول ا---------لله عليه السلام يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	2802	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0794	false	-7107277676205508549	222	253	1109	1265	1504	300	فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	794	-45922334339426522	139	260.0	111	158	87.97468566894531	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2839	true	-905511033639329021	219	267	1111	1355	1530	300	الساءب بن يزيد------------------ قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول ال---------له عليه السلام وامرة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي اذا كان اخر امرة عمر بن الخطاب فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين وروي	2839	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1924	false	656224618014456429	89	133	453	682	1487	300	الساءب بن يزيد فيما خرجه البخاري قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م وامرة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر------------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي---- كان اخر امرة عمر---------- فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين وعلي	1924	-45922334339426522	197	334.0	158	271	72.6937255859375	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2863	true	-4932947332539858305	20	86	90	426	1449	300	سهل بن سعد يسال عن جرح رسول الله عليه السلام -------يوم احد فقال جرح وجه رسول-------- الله عليه السلام وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة ابنة رسول الله عليه السلام -------تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي صار رمادا و--الصقته بالجرح فاستمسك الدم	2863	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1278	false	4372164825978205624	84	151	429	770	1553	300	سهل بن سعد وسءل عن جرح رسول الله صلي- الله عليه وسلميوم احد فقال جرح وجه رسول اللهصلي الله عليه وسل--م وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة -بنت رسول الله صلي- الله عليه وسلمتغسل الدم وكان علي بن ابي طالب------------- يسكب عليه- بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي صار رمادا ثم الصقته بالجرح فاستمسك الدم	1278	-45922334339426522	298	515.0	237	360	82.77777862548828	51	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2876	true	-1986204857354246461	173	227	859	1131	1505	300	عقبة بن عامر ان النبي------------- عليه السلام خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها	2876	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2352	false	3386483714541972757	25	83	131	419	1498	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م خرج----- فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها	2352	-45922334339426522	257	467.0	204	295	87.11864471435547	48	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2889	true	7707004028980439919	71	110	349	539	1471	300	عاءشة ام المءمنين قالت دعي رسول ا---------لله عليه السلام الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة	2889	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2794	false	-9037337544936098978	231	270	1134	1319	1477	300	عاءشة------------ قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسل--م الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة	2794	-45922334339426522	173	319.5	136	199	86.93467712402344	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2898	true	5828285891279241777	103	193	531	976	1504	300	مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له انسا فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها و----خرج الي الشام فهلك هناك---------------- ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل له عليها الا بالاسلام -اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد- له منها غلام- كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه قاله ابن عبد البر ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي ط------------------------لحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبورك فيه -----------------------------------------------وهو والد اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه	2898	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2561	false	3110602283835609078	134	266	643	1284	1460	300	مالك بن النضر كانت --------------------------------------------اسلمت مع قوم------------------------ها فغضب مالك لذلك فخرج الي الشام فهلك هنالك كافرا وقيل قتل ثم خطب----ها بعده ابو طلحة وهو علي شركه فابت حتي يسلم وقالت لا اريد منه صداقا الا -الاسلام فاسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولدت له----- غلاما كان قد اعجب به فمات صغيرا---------------------------- ويقال انه ابو عمير صاحب النغير وكان ابو طلحة غاءبا حين مات فغطته ام سليم فجاء ابو طلحة فسال عنه فكتمت موته ثم انها تصنعت له فاصاب منها ثم اعلمته بموته فشق ذلك عليه ثم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فدعا لهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال بارك الله لكما في غابر ليلتكما كما ذكر في الاصل فبورك لهما بسبب تلك الدعوة وولدت له عبد الله بن ابي طلحة وهو والد اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه	2561	-45922334339426522	247	350.0	194	747	33.06559753417969	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2925	true	8875521551216607136	222	245	1150	1265	1561	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول ا---------لله عليه السلام فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا	2925	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0795	false	-7965816486694901357	127	152	619	741	1493	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسل--م فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا	795	-45922334339426522	110	210.0	87	124	88.70967864990234	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2926	true	-4074589936045563505	197	232	988	1148	1480	300	---------------------جابر رضي الله عنه قال-- خطب النبي عليه السلام يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر -------------------------ان يقبر --رجل ليلا لك--ي يصلي عليه الا ان يضطر------ الي ذلك	2926	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0784	false	-1447087100416877608	254	297	1347	1547	1565	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب------------------ يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي حلة	784	-45922334339426522	121	182.0	91	218	55.50458526611328	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2927	true	7596192482920885204	85	125	434	625	1473	300	جابر بن عبد الله يحدث ان النبي عليه السلا--------م خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي عليه السلا--------م ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك	2927	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0784	false	-1447087100416877608	254	297	1347	1547	1565	300	جابر بن عبد الله----- ان النبي صلي- الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي- الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي حلة	784	-45922334339426522	174	307.0	135	207	84.05796813964844	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2943	true	7720486986477913571	68	97	343	485	1534	300	واختلف من هم ال محمد---------- عليه السلام فقال مالك واكثر اصحابه هم بنو هاشم خاصة ومثله عن ابي حنيفة واستثني ال ابي لهب وقال الشافعي هم بنو هاشم ويدخل	2943	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0899	false	-6289198548464825405	269	300	1385	1534	1534	300	واختلف في من ال النبي صلي الله عليه وسل--م فقال مالك واكثر اصحابه هم بنو هاشم خاصة ومثله عن ابي حنيفة واستثني ال ابي لهب وقال الشافعي هم بنو هاشم ويدخل-	899	-45922334339426522	128	228.0	100	152	84.21052551269531	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2943	true	7720486986477913571	5	61	27	306	1534	300	وقال ابو حنيفة ايضا انها كلها حلال لبني هاشم وغيرهم وانما كان ذلك محرما عليهم اذا كانوا ياخذون سهم ذوي القربي فلما قطع عنهم حلت لهم ونحوه عن الابهري من شيوخنا وروي عن ابي يوسف انها حرام عليهم من غيرهم حلال لهم صدقة بعضهم علي بعض وحكي ابن القصار عن بعض ا-صحابنا انها تحرم- عليهم في	2943	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0899	false	-6289198548464825405	26	81	133	408	1534	300	وقال ابو حنيفة ايضا انها كلها حلال لبني هاشم وغيرهم وانما كان ذلك محرما عليهم اذ- كانوا ياخذون سهم ذ-ي القربي فلما قطع عنهم حلت لهم ونحوه عن الابهري من شيوخنا وروي عن ابي يوسف انها حرام عليهم من غيرهم حلال لهم صدقة بعضهم علي بعض ----قلت والظاهر من هذه الاحاديث انها محرمة علي رسول	899	-45922334339426522	251	453.5	198	281	89.32384490966797	45	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2952	true	1951707113331663895	245	285	1186	1382	1450	300	ان فاطمة بنت رسول الله عليه السلام -------ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله عليه السلام -------مما افاء الله عليه بالمدينة-------- وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله عليه	2952	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1216	false	5696654957668925114	238	279	1195	1397	1502	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي- الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي- الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة من الفء وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي -	1216	-45922334339426522	166	273.5	132	218	76.14678955078125	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2952	true	1951707113331663895	74	172	358	846	1450	300	وكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ذلك عليها و----قال لست تاركا شيءا كان رسول الله عليه السلام -------يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنهما فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر رضي الله عنه وقال هما صدقة رسول الله عليه السلا--------م كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2952	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1220	false	8807942673933765340	64	152	351	797	1564	300	وكانت فاطمة-------------- تسال ابا بكر------------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر---- عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي- الله عليه وسلميعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس--------------- فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر و-------------قال هما صدقة رسول الله صلي- الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1220	-45922334339426522	414	730.0	331	508	81.49606323242188	77	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2953	true	-4289262497606223573	113	210	549	1022	1476	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد عليه السلام -------في هذا المال واني والله-لا اغير شيءا من صدقة رسول الله عليه السلام -------عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله عليه السلا--------م ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله عليه السلا--------م فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر رضي الله عنهما في ذلك---- فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي عليه السلام ستة اشهر-------------------------------------- فلما توفيت دفنها زوجها علي رضي الله عنه ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي رضي الله عنه	2953	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1217	false	-2115404603866658231	151	251	769	1248	1487	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي- الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي- الله عليه وسلمعن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي- الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش-----يءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر--------------- في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة ------------------فلما مات صلي الله ع---ليه وسلم -عمل فيه ابو بكر--------------------- رضي الله عنه	1217	-45922334339426522	341	516.5	263	546	62.4542121887207	59	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2953	true	-4289262497606223573	158	241	771	1181	1476	300	فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر رضي الله عنهما في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي رضي الله عنه ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها---- وكان لعلي رضي الله عنه من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان تاتينا ولا ياتنا احد معك	2953	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1218	false	-8522488072438512210	45	167	216	832	1493	300	فابي ابو بكر ان يدفع ---لفاطمة----- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر--------------- في ذلك فهجرته فلم تكلمه ------------------------------------لا يظن بفاطمة رضي الله عنها انها اتهمت ابا بكر فيما ذكره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنها رضي الله عنها عظم عليها ترك العمل بالقاعدة الكلية المقررة بالميراث المنصوصة في القران وجوزت السهو والغلط علي ابي بكر ثم انها لم تلتق بابي بكر لشغلها بمصيبتها برسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب- ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي وكان لعلي------------- من الناس جهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن -بايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءت-نا ولا ياتنا---- معك	1218	-45922334339426522	314	391.5	248	695	45.17985534667969	60	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2953	true	-4289262497606223573	226	300	1110	1476	1476	300	ولم يكن ي---بايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان تاتينا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر رضي الله عنه فقال عمر لا------ والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا ب----ي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر رضي الله عنه فتشهد علي رضي الله عنه فق-ال انا قد عرفنا فضل-------------ك وما اعطاك الله تعالي ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا---- نري-------- لقرابتنا-	2953	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1219	false	-7918886869540566932	64	138	317	683	1478	300	ولم يكن علي بايع تلك الاشهر يعني الستة الاشهر التي عاشتها---------------- كراهية -محضر عمر بن الخطاب ف---قال عمر لابي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسا-هم ان يفعلوا بي اني والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر------------- فتشهد علي بن ابي طالب ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله------ ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نحن نري لنا حقا لقرابتنا	1219	-45922334339426522	269	406.5	214	406	66.25615692138672	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2954	true	8307273699456701457	0	150	0	745	1504	300	من رسول الله عليه السلام نصيبنا---------------------- حتي فاضت عينا ابي بكر رضي الله عنه فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله عليه السلام -------احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال ف----لم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله عليه السلام -------يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر----- الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي رضي الله عنه وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر----ه ثم استغفر وتشهد علي رضي الله عنه فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا--- فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي رضي الله عنه قريبا حين راجع الامر المعروف ----انتهي قوله فيما---- افاء الله علي	2954	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1219	false	-7918886869540566932	138	291	683	1436	1478	300	من رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلم يزل يكلم ابا بكر حتي فاضت عينا ابي بكر ف-------------لما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي- الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الحق- ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي------------- وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي بن ابي طالب- فعظم حق ابي بكر و----انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في ال----امر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت فكان المسلمون الي علي------------- قريبا حين راجع الامر المعروف فاطمة رضي الله عنها بعد رسول الله صلي	1219	-45922334339426522	638	1107.5	504	805	79.2546615600586	114	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2957	true	6794405510305176365	199	291	969	1406	1450	300	جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو امرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال---- نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين	2957	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1211	false	-9169037693729971989	0	93	0	439	1500	300	جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو امرت بهذا غيري قال خذ- يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء- فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين	1211	-45922334339426522	435	853.5	343	441	98.63945770263672	89	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2958	true	6308124634287851453	57	274	300	1396	1531	300	قالا نعم -قال عمر ان الله كان خص رسوله ------------------بخاصة لم يخصص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله عليه السلام -------بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله عليه السلام -------ياخذ منه نفقة سنته ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد ------عباسا وعليا بمثل ما نشد--- القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله عليه السلام قال ابو بكر انا صلي رسول الله عليه السلام فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها قال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله عليه السلام لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر وانا ولي رسول الله عليه السلام وولي ابو بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله عليه السلا--------م فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم	2958	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1215	false	-7831653631329091384	110	250	552	1248	1510	300	قالا نعم فقال عمر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمبخاصة لم يخصص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي- الله عليه وسلمبينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي- الله عليه وسلمياخذ منه نفقة سنة- ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم ال-له الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباس------ا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله---------------------------- صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الينا فقلت ان شءتم- دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم	1215	-45922334339426522	619	1077.0	490	1146	54.01396179199219	114	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2958	true	6308124634287851453	159	294	799	1501	1531	300	السلام قال ابو بكر انا صلي رسول-------- الله عليه السلام فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها -قال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله عليه السلام ل--------ا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر وانا ولي رسول الله عليه السلا--------م وولي ابو بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله عليه السلا--------م فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا والله لا افضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	2958	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1216	false	5696654957668925114	25	163	115	825	1502	300	القاسم عنه ابو بكر انا ولي رسول اللهصلي الله عليه وسل--م فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -------------قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر وانا ولي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار----- تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتم- ادفعها الينا فقلت ان شءتم- دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	1216	-45922334339426522	650	1197.5	520	735	88.43537139892578	114	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2964	true	5164985786203535185	253	296	1223	1441	1458	300	عبد المطلب بن ابي ربيعة حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا------ لو بعثنا هذين الغلامين---- لي وللفضل بن العباسع---------------لي-------------------------------------- الصدقة- فاديا ما يءدي الناس واصاب --ما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن ابي طالب	2964	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0899	false	-6289198548464825405	99	150	506	763	1534	300	عبد المطلب بن رب-------------------------يعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال لي وللفضل بن --عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن ابي طالب	899	-45922334339426522	187	313.0	150	284	65.8450698852539	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2965	true	321752310352101089	5	87	24	441	1520	300	علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فقال--- ربيعة بن الحارث ما يمنعك من------- هذا الا نفاسة---- علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله عليه السلا--------م فما نفس-اه عليك فقال علي انا ابو حسن القوم ارسلاهما فانطلقا واضطجع---- فلما صلي رسول الله عليه السلا--------م الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عند بابها حتي جاء فاخد باذاننا و--قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش رضي الله عنهما فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا -قال يا رسول الله انت	2965	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0900	false	6392989847855018323	92	173	431	838	1506	300	علي وال------------ ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي- الله عليه وسلم فما نفسناه عليك -قال علي------------------ ارسلوهما فانطلقا واضطجع علي فلما صلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عند----ها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال----------- فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت	900	-45922334339426522	339	558.5	268	455	74.5054931640625	55	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2965	true	321752310352101089	107	140	552	717	1520	300	فسكت حتي----- اردنا ان نكلمه---- وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه ف------قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس-ونوفل بن	2965	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0901	false	-2457761386726160586	211	249	1033	1214	1463	300	فسكت طويلا ثم اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن	901	-45922334339426522	162	295.0	129	181	89.50276184082031	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2965	true	321752310352101089	140	171	717	893	1520	300	الحارث بن عبد المطلب---- فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباسف-انكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك ليف-انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	2965	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0902	false	2877107181360067077	119	153	627	809	1527	300	الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	902	-45922334339426522	174	335.5	143	182	95.6043930053711	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2977	true	2821291755690971702	80	160	383	774	1487	300	بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة الثالث عن سليمان بن شعيب الكيساني عن عبد الرحمن بن زياد الرصاصي الثقفي عن شعبة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن زياد عن ابي هريرة واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه عن وكيع عن شعبة عن ابن زياد عن ابي هريرة نحوه قوله في فيه اي في فمه قوله كخ كخ-------------------------------------------- بفتح الكاف وكسرها وسكونا لخاء وتكسر ايضا وتنون ايضا ---------وهي كلمة تقال لزجر الصبيان عن الشء ياخذونه ليتركوه قال الداودي هي كلمة اعجمية عربتها العرب	2977	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0898	false	6819158869558836128	0	87	0	438	1538	300	بها اما علمت انا لا ناكل ال--------------------------------------------------------------------------------------صدقة رواه احمد 409 و والبخاري ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي او في بيتي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها رواه مسلم ومن باب لا تحل الصدقة لمحمد ولا لال محمد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كخ كخ روايتنا فيه بكسر الكاف وسكون الخاء وقد يقال بفتح الكاف وتسكين الخ------اء----------- وتنوينه--ا وهي لغات وهي كلمة يزجر بها- الصبيان عن اخذ شء --------------قال الداودي هي كلمة اعجمية عربتها العرب	898	-45922334339426522	129	25.5	100	676	19.082839965820312	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2992	true	-8493856786618635805	96	136	485	680	1522	300	ان جويرية زوج النبي عليه السلام اخبرته- ان رسول الله عليه السلا--------م دخل عليها فقال هل من طعام قالت لا والله يا رسول الله ما عندنا طعام الا عظم من شاة اعطيته مولاتي من الصدقة فقال قربيه قد بلغت محلها	2992	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0902	false	2877107181360067077	183	226	950	1152	1527	300	عن جويرية زوج النبي صلي- الله عليه وسلم ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم دخل عليها فقال هل من طعام قالت لا والله يا رسول الله ما عندنا طعام الا عظم من شاة اعطيته مولاتي من الصدقة فقال قربيه قد بلغت محلها	902	-45922334339426522	176	316.0	137	204	86.2745132446289	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3014	true	-4456834757692378481	179	220	890	1095	1495	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول ا---------لله عليه السلام اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت---- له المسالة	3014	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0871	false	-6481889880590934793	227	272	1163	1379	1519	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسل--م اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل ومن باب من تحل له المسالة	871	-45922334339426522	191	361.0	151	218	87.61467742919922	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3014	true	-4456834757692378481	216	278	1073	1386	1495	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجل من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	3014	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0872	false	-4768927432674357968	183	247	975	1290	1575	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	872	-45922334339426522	311	610.0	249	315	98.73015594482422	58	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3039	true	2871101767009345651	169	199	798	941	1415	300	اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول ا---------لله عليه السلام خذه وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	3039	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0873	false	-8420873136055388987	259	291	1330	1480	1532	300	اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م خذه وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	873	-45922334339426522	138	266.0	108	152	90.78947448730469	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3039	true	2871101767009345651	243	300	1145	1415	1415	300	عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي------------ قال استعملني عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي-	3039	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0874	false	-5387003492866608165	205	253	1069	1307	1554	300	عبد الله ب----------------------------ن الس-عدي المالكي انه قال استعملني عمر بن الخطاب عل-------------ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني ع---ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي	874	-45922334339426522	222	406.5	177	283	78.44522857666016	41	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3042	true	-2441662104073462681	227	276	1097	1338	1461	300	عن زينب امراة عبد الله قالت قال رسول الله عليه السلا--------م تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك لرجل خفيف ذات اليد وان رسول الله عليه السلا--------م قد امرنا بالصدقة فاءته فس--له فان كان ذلك يجزء عني والا صرفته -الي غيركم -قالت	3042	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0843	false	-1566990980092017887	219	272	1082	1339	1471	300	عن زينب امراة عبد الله قالت قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك -رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم فقالت	843	-45922334339426522	226	394.5	178	261	86.59004211425781	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3042	true	-2441662104073462681	276	300	1338	1461	1461	300	فقال لي عبد الله بل اءت-ه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول ا---------لله عليه السلام حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله-	3042	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0844	false	2236998834377677425	124	150	616	748	1510	300	فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسل--م حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله	844	-45922334339426522	118	210.0	95	134	88.05970001220703	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3043	true	730089528868716798	0	41	0	218	1609	300	عليه السلام قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له اثبت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين علي الباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي	3043	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0844	false	2236998834377677425	152	193	757	975	1510	300	عليه وسل--م قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال------------- فقلنا له اء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين ب---الباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي	844	-45922334339426522	194	345.0	157	237	81.85653686523438	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3054	true	-2121603812523445713	76	98	345	439	1479	300	واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر	3054	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0832	false	-5127110479016749231	149	171	746	840	1475	300	واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر	832	-45922334339426522	94	188.0	72	94	100.0	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3111	true	6482823459791680024	165	227	862	1192	1563	300	الثمار والرياحين والخضر ونحوها الا الحشيش ونحوه وراي الحسن والثوري وابن ابي ليلي في اخرين ان- لا زكاة الا في الحنطة والشعير والتمر والزبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذهب مالك في المشهور عنه---- انها تجب في كل ما يقتات ويدخر------ غالبا ونحوه قول الشافعي وابي ثور الا انهما استثنيا الزيتون وقال ابن الماجشون من اصحابنا تجب في ذوات الاصول كلها ما ادخر منها وما لم يدخر	3111	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0822	false	-7029885211993270426	15	106	83	545	1515	300	الحنطة وال--شعير والتمر والزبيب---------------- وراي الحسن والثوري وابن ابي ليلي في اخرين انه لا زكاة الا في هذه الاربعة AUTO باب ليس فيما اتخذ للقنية صدقة وتقديم الصدقة وتحملها عمن وجبت عليه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة وذهب مالك في المشهور عنه الي انها تجب في كل ما يقتات ويدخر للعيش غالبا ونحوه قال الشافعي وابو ثور الا انهما استثنيا الزيتون وقال ابن الماجشون من اصحابنا تجب في ذوات الاصول كلها ما ادخر منها وما لم يدخر	822	-45922334339426522	266	458.5	210	480	55.41666793823242	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3143	true	-1194127756241798090	36	119	178	559	1429	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج-اذ كان فينا رسول ا---------لله عليه السلام زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخ--------------رجه ابدا ما عشت	3143	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0828	false	-4023917522976685602	35	130	179	605	1450	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--م زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-------ال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت	828	-45922334339426522	367	667.0	285	436	84.17430877685547	71	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3194	true	-4182337230280309048	56	111	317	643	1613	300	مكيال وهي ثلاث كيلجات والكيلجة منا وسبعة اثمان منا والمنا رطلان والرطل اثن-ي عشر- اوقية والاوقية استار وثلثا استار والاستار اربعة مثاقيل ونصف والمثقال درهم وثلاثة اسباع درهم والدرهم ستة دوانيق والدانق قيراطان والقيراط طسوح-- والطسوح حبتان والحبة سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية واربعين جزءا من درهم انتهي ثم المكوك يجمع علي مكاكيك	3194	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0352	false	3557627999874253667	36	87	198	509	1617	300	مكيال وهو ثلاث كيلجات والكيلجة منا وسبعة اثمان منا والمنا رطلان والرطل اثنتا عشرة اوقية والاوقية استار وثلثا استار والاستار اربعة مثاقيل ونصف والمثقال درهم وثلاثة اسباع درهم والدرهم ستة دوان-ق والدانق قيراطان والقيراط طسوجان والطسوج حبتان والحبة سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية واربعين جزءا من درهم والجمع------------------ مكاكيك	352	-45922334339426522	297	556.0	246	330	90.0	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3202	true	-8672979645918474436	146	194	778	1022	1560	300	الخيط الابيض --------والاسود منهم عدي بن حاتم وغيره علي ما ياتي عن قريب وكان واحد منهم اذا اراد ان يصوم ربط------ في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له------- فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	3202	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0915	false	-1910424977007788905	238	277	1198	1407	1519	300	الخيط الابيض من الخيط الاسود قال فكان الرجل------------------------------------------- اذا اراد ال--صوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين- له رءيهما فانزل الله------ بعد ذلك من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل والنهار	915	-45922334339426522	173	264.5	139	265	65.28302001953125	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3205	true	626646293376666271	253	300	1249	1498	1498	300	سهل بن سعد قال وا--نزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ------من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد---ه من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل-	3205	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0915	false	-1910424977007788905	225	276	1136	1399	1519	300	سهل بن سعد قال لما نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال فكان الرج----------ل اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله------ بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل	915	-45922334339426522	223	366.5	180	282	79.07801055908203	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3218	true	8678520803129008286	127	161	610	772	1419	300	رسول ا---------لله عليه السلام ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال اد-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل وقال	3218	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0966	false	-4556158628351457156	0	35	0	169	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه	966	-45922334339426522	151	275.5	118	172	87.79069519042969	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3233	true	7944561176565521714	107	201	509	971	1442	300	عاءشة انها قالت جاء رجل الي رسول الله عليه السلام فقال احترقت قال رسول الله عليه السلام لم قال وطءت امراتي في رمضان نهارا -----------------------------------------------------------------------------------قال تصدق قال ما عندي شء فامره ان يجلس فجاءه عرقان فيهما طعام فامره ان يتصدق به وفي رواية اخري بعد قوله تصدق فقال والله يا نبي الله ما لي شء وما اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله عليه السلا--------م اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول--------- الله عليه السل---ام تصدق بهذا فقال- يا رسول الله اغيرنا فوالله	3233	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0933	false	4949017659674743628	31	117	160	573	1514	300	عاءشة----- قالت اتي رجل الي رسول الله صلي----------------------------- الله عليه وسلمفي المسجد------------ في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت فساله رسول الله صلي الله عليه وسلمما شانه فقال اصبت اهلي قال ت---------------------------------------------------------------------------------------------------صدق فقال والله يا نبي الله ما لي شء وما اقدر عليه قال اجلس فجلس فبين-ا هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه -وسلم فيه شء من ذلك وقوله ان رسول الله صلي----- الله	933	-45922334339426522	265	389.0	204	566	46.81978988647461	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3234	true	6218004029335426741	241	281	1261	1470	1569	300	العرق تقديره عندهم خمسة عشر صاعا وهو مفسر في الحديث فتاتي قسمته علي------------------------------------- ستين مسكينا الذي امره النبي عليه السلام باطعامهم مدا----------------------------------- لكل مسكين قلت هذا قول مالك والشافعي واحمد وقول ابي حنيفة والثوري-------- لا يجزء اقل من نصف صاع	3234	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0930	false	-4340360289854048894	232	281	1214	1456	1546	300	العرق تقديره عندهم خمسة عشر صاعا وهو مفسر في الحديث وقد تقدم ان الصاع اربعة امداد فيكون مبلغ امداد العرق ستين-------------------------------------------- مدا ولهذا قال الجمهور ان مقدار ما يدفع لكل مسكين من الستين مد وفيه حجة للجمهور علي--- ابي حنيفة والثوري اذ قالا لا يجزء اقل من نصف صاع	930	-45922334339426522	116	146.5	90	289	40.13840866088867	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3246	true	-1451428040901192448	135	162	653	774	1451	300	رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	3246	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0929	false	-8848126198886412275	236	263	1212	1332	1529	300	رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	929	-45922334339426522	120	235.0	93	121	99.17355346679688	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3246	true	-1451428040901192448	145	189	694	904	1451	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم جلس فاتي النبي عليه السلام -------بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال---- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي عليه	3246	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0930	false	-4340360289854048894	73	164	402	866	1546	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين تستطيع تقوي وتقدر والتتابع التوالي وهو حجة للجمهور في اشتراط التتابع في الكفارة علي ابن ابي ليلي اذ لم يشترطه وقوله فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا حجة للجمهور في اشتراط عدد الستين علي الحسن اذ قال يطعم اربعين وعلي ابي حنيفة اذ يقول بجواز اعطاء طعام ستين مسكينا لمسكين واحد وهو اصله في هذا الباب قال ثم جلس فاتي النبي صلي- الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي -	930	-45922334339426522	185	292.0	145	467	39.614559173583984	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3266	true	5986363593862910500	144	185	691	887	1437	300	قال سافر رسول الله عليه السلام -------في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعي باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة قال ابن عباس فصام رسول الله عليه السلام -------وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3266	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0935	false	594666797555581199	172	215	858	1066	1475	300	قال سافر رسول الله صلي- الله عليه وسلمفي رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة قال ابن عباس فصام رسول الله صلي- الله عليه وسلموافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	935	-45922334339426522	181	326.0	142	210	86.19047546386719	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3268	true	-8821047562628455392	104	148	488	683	1450	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول ا---------لله عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد	3268	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0937	false	-2814886828187461825	255	300	1238	1438	1438	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد-	937	-45922334339426522	186	354.5	144	204	91.17646789550781	41	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3280	true	512321141440756040	125	199	586	969	1477	300	العجلي عن انس قال خرجنا مع -----رسول الله عليه السلام في سفر فنزلنا في يوم شديد الحر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنز----لنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يسز- الشمس بيده---- فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله عليه السلا--------م ذهب المفطرون------ بالاجر اليوم حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال سافرنا مع رسول الله عليه	3280	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0939	false	525658119681873528	48	113	234	584	1507	300	الع-دو عن انس قال --كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي ال-سف------------------------ر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه البخاري ومسلم والنساءي وعن ابي سعيد الخدري ------------------------------قال سافرنا مع رسول الله صلي -	939	-45922334339426522	255	382.0	203	411	62.04379653930664	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3282	true	1214819140455007417	25	57	115	270	1419	300	ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول ا---------لله عليه السلام لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم ثنا- محمد	3282	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0936	false	3566833781032593308	78	111	406	568	1494	300	ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه احمد	936	-45922334339426522	145	270.5	114	165	87.8787841796875	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3282	true	1214819140455007417	133	175	617	818	1419	300	وفي حديث سعيد في ثنتي عشرة وفي حديث شعبة لسبع عشرة او تسع عشرة قلت هذا اختلاف كما تري------------------------------------------------------------------------- والذي قال-----ه اصحاب السير ان خروج النبي عليه السلا--------م لغزو مكة ---كان لعشر خلون من رمضان ودخوله مكة---- في تسع عشرة----------- والله------ اعلم	3282	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0938	false	6994164466319872724	11	74	69	379	1499	300	وفي حديث سعيد في ثنتي عشرة وفي حديث شعبة لسبع عشرة او تسع عشرة وقال الزهري صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان وهذه اقوال مضطربة والذي اطبق عليه اصحاب السير ان خروج النبي صلي- الله عليه وسلم لغزوة الفتح كان لعشر خلون من رمضان ودخوله مكة كان في تسع عشرة وهو احسنها والله تعالي اعلم	938	-45922334339426522	166	242.5	130	311	53.37620544433594	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3288	true	3314324040133634588	34	91	161	431	1538	300	يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكري-------------ه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضانف-انا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا---- افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر -قال اي ذلك شءت يا حمزة ص وذهب قوم انه لا فضل لمن صام رمضان	3288	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0937	false	-2814886828187461825	89	143	421	675	1438	300	يا رسول الله اني صاحب ظهر------- اسافر عليه واكريه في هذا الوجه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم------------- اهون---- من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر فقال اي ذلك شءت يا حمزة وهذا نص في انه صو-----------م رمضان	937	-45922334339426522	222	376.0	175	289	76.81661224365234	41	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3301	true	-2704824142185760582	20	63	106	318	1476	300	مالك وقال القاضي قال مالك----- في موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال الامام ذكر بعض الناس انه محمد بن المنكدر وقال	3301	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0952	false	4488479811270056507	264	300	1323	1497	1497	300	م---------------------الك فقال في موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقيل-------------------- انه محمد بن المنكدر -قال-	952	-45922334339426522	165	296.0	131	217	76.036865234375	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3303	true	5470798616539126613	240	300	1220	1526	1526	300	هو العاشر------------------ وقيل سمي التاسع----- عاشوراء علي عادة العرب في الورد وانه ماخوذ من اعشار الابل وكانت اذا وردت------- لتسعة ايام سموه عشرا وذلك انهم يحسبون في الاظماء يوم الور-د فاذا اقامت في------ الرعي يومين ثم وردت في الثالث قالوا وردت ربعا وان رعت ثلاثا ووردت في الرابع قالوا وردت خمسا لانهم حسبوا في كل هذا بقية اليوم الذي وردت-	3303	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0944	false	-754648308009330800	213	272	1127	1435	1568	300	هو العاشر قاله الخليل وغيره وقيل هو- التاسع وسمي عاشوراء علي عادة العرب في الاظماء وذلك انهم-------------------- اذا وردوا الماء لتسعة----- سموه عشرا وذلك انهم يحسبون في الاظماء يوم الورود فاذا اقامت الابل في الرعي يومين ثم وردت في الثالث قالوا وردت ربعا و---------اذا -وردت في الرابع قالوا وردت خمسا لانهم حسبوا في كل هذا بقية اليوم الذي وردت	944	-45922334339426522	249	405.5	199	344	72.38372039794922	41	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3307	true	3761969160263143364	254	284	1262	1410	1489	300	الكوفيون الي ان كل ما فرض من الصوم في وقت معين فانه لا يحتاج الي تبييت لهذا الحديث ويجزءه اذا نواه قبل الزوال وهو قول الاوزاعي و---------عبد الملك بن --ماجشون	3307	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0949	false	-7177692169333389757	174	205	904	1055	1514	300	الكوفيون الي ان كل ما فرض من الصوم في وقت معين فانه لا يحتاج الي تبييت نية-------- ويجزءه اذا نواه قبل الزوال وهو قول الاوزاعي واليه ذهب عبد الملك بن الماجشون	949	-45922334339426522	137	251.0	108	159	86.16352081298828	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3316	true	-6947254917833094601	55	112	282	592	1523	300	عليه السلام قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله عليه السلا--------م ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسي عليه السلام شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله عليه السلا--------م فنحن احق واول- بموسي عليه السلام فصامه رسول الله عليه السلام -------وامر بصيامه	3316	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0946	false	-4966915706024638963	83	141	420	730	1565	300	عليه وسلم---قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسي------------ شكرا ونحن نصومه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منك-------م فصامه رسول الله صلي- الله عليه وسلموامر بصيامه	946	-45922334339426522	263	435.5	211	335	78.50746154785156	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3319	true	5580402076269843824	73	117	355	578	1510	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد رسول الله عليه السلام يصومه قال نعم واخرجه ----------------ابو داود	3319	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0947	false	1858539728683141623	223	269	1115	1346	1505	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن ص----وم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد صلي- الله عليه وسلم---يصومه قال نعم رواه احمد 239 و ومسلم وابو داود	947	-45922334339426522	201	368.0	160	239	84.10041809082031	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3327	true	8945416950417366392	94	182	452	868	1446	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد عليه السلام نبيا--------------- نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر رضي الله عنه يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر-قال -كيف من يصوم يومين ويفط-ر يوم-ا قال و---يطيق ذلك احد قال كيف من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود عليه السلام قال كيف من يصوم يوما ويفط-ر يومين قال وددت اني طوقت--------- ذلك ثم قال------------------------------------------------- رسول الله عليه	3327	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0941	false	6783319483215163917	195	277	950	1341	1458	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وبيعتنا بيعة زاد في رواية نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر------------- يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه -قال فسءل عن صيا-----------------م الدهر فق---ال لا صام ولا افطر او ما---- صام وما افطر قال فسءل عن صيام يومين وافطار يومين قال ومن يطيق ذلك---- قال وسءل عن---------------------------- صوم ---------------------------------يوم- وافطار يومين قال -ليت ان الله قوانا علي ذلك قال وسءل عن صيام يوم وقول عمر رضينا الخ يقتضي تسكين غضب رسول الله صلي -	941	-45922334339426522	242	307.5	185	497	48.69215393066406	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3335	true	-3092933032608716980	169	196	898	1030	1544	300	لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقال	3335	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0952	false	4488479811270056507	268	295	1342	1474	1497	300	لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقيل	952	-45922334339426522	131	261.0	104	132	99.24242401123047	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3348	true	-5846665707583076607	112	199	558	1039	1519	300	البيض قاله------------ جماعة من الصحابة والتابعين منهم عمر بن الخطاب وابن مسعود وابو ذر رضي الله عنهم واختار اخرون الثلاثة من او--------------------------------------------------------------ل الشهر منه-----م الحسن واختار اخرون صيام------------------------- السبت والاحد والاثنين من شهر ثم الثلاثاء والاربعاء والخميس منهم عاءشة رضي الله عنها واختار اخرون الاثنين والخميس والخميس الاخر ا------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يليه واخ---------------------------------------تار بعضهم صيام اول يوم من الشهر ويوم العاشر ويوم العشرين وبه قال ابو الدرداء رضي الله عنه وروي انه كان صيام مالك واختاره ابن سفيان ووري عنه------- كراهة تعمد صيام الايام البيض وقال ما هذا ببلدنا	3348	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0976	false	-8147380019660577954	38	168	176	867	1515	300	الشهر افضل للصوم فقالت جماعة من الصحابة والتابعين منهم ابن عمر------ وابن مسعود وابو ذر ان صوم ايام البيض افضل تمسكا بالحديث المتقدم وقال اخرون منهم النخعي اخر الشهر افضل وقالت فرقة ثالثة اول الشهر افضل منهم الحسن و--ذهب اخرون الي ان الافضل صيام اول يوم من السبت والاحد والاثنين في شهر ثم الثلاثاء والاربعاء والخميس منهم عاءشة-------------- واختار اخرون الاثنين والخميس وفي حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة من كل شهر اول اثنين والخميس الذي بعده والخميس الذي يليه وعن ام سلمة اول خميس والاثنين والاثنين واختار بعضهم صيام اول يوم من الشهر ويوم العاشر ويوم العشرين وبه قال ابو الدرداء وي------------روي انه كان صيام مالك واختاره ابن شعبان وقد روي عن مالك كراهة تعمد صيام --ايام البيض وقال ما هذا ببلدنا	976	-45922334339426522	354	588.5	284	727	48.693260192871094	55	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3359	true	-7936987352325248114	164	206	821	1026	1489	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي عليه السلام -------اكان رسو---------ل الله عليه السلام يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم واخرجه ----------------ابو داود	3359	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0975	false	5823030390461874888	65	113	315	548	1492	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي صلي- الله عليه وسلماكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي---صوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم رواه احمد 145 و ومسلم وابو داود	975	-45922334339426522	182	322.5	143	237	76.79325103759766	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3364	true	8343730377222567029	166	266	828	1334	1506	300	ابو داود عن الاوزاعي سره اوله ولم يعرف الازهري سره اوله وقال الهروي والذي يعرف الناس ان سره اخره وكذا رواه الخطابي عن الاوزاعي ايضا من غير طريق ابي داود سره اخره ويقال سراره وسرره وسره ويعضد قول من قال انه وسطه رواية من روي في الحديث من رواية عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي سرته وعند شيخنا القاضي الشهيد في حديث ابن ابي شيبة سرره بالضم ولغيره بالكسر والسرر جمع سرة وسرارة الوادي وسطه وخير موضع فيه وقال ابن السكيت سرار الارض اكرمها و-وسطها وسرار كل شء وسطه وافضله---------------- وقد يكون سرار الشهر من هذا اي افضل ايامه	3364	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0977	false	2339426734773689437	0	32	0	161	1459	300	ابو داود عن الاوزاعي سره اوله وقيل وسطه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن السكيت سرار الارض اكرمها واوسطها وسرار كل شء وسطه وافضله قال القاضي عياض وقد يكون سر-ر الشهر من هذا اي افضل ايامه	977	-45922334339426522	134	216.0	107	523	25.621414184570312	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3373	true	-4824050197293520836	3	71	14	305	1367	300	صم يوما ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال---------------------------------------------------------------------------- صم يومين ولك اجر ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصيام عند الله صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما	3373	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0974	false	-4300650629553011266	35	200	180	932	1422	300	صم يوما ولك اجر ما بقي قال بعضهم يعني لك اجر ما بقي من العشر كما تقدم من قوله صم من كل عشرة يوما ولك اجر تسعة وكذلك قال في قوله صم يومين ولك اجر ما بقي اي من الشهر قلت وهذا الاعتبار حسن جار علي قياس تضعيف الحسنة بعشر امثالها غير انه يفرغ تضعيف الشهر عند صوم الثلاثة فيبقي قوله صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي لم يبق له من الشهر شء فيضاف له عشر من الشهر الاخر فكان قوله ولك اجر ما بقي يعني من اربعين والله تعالي اعلم وقال بعض المتاخرين انه يعني بذلك من الشهر وعلي هذا يكون صوم الرابع لا اجر فيه وهو مخالف لقياس تضعيف الحسنة بعشر امثالها وما ذكرناه اولي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصيام عند الله صوم داود------------ كان يصوم يوما ويفطر يوما	974	-45922334339426522	258	438.0	195	764	33.76963424682617	59	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3375	true	-1545569837318775829	86	215	399	1021	1432	300	قال اخبر رسول الله عليه السلام -------انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله عليه السلا--------م انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله عليه السلام-------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله عليه السلا--------م لا افضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله عليه السلا--------م احب الي من اهلي ومالي	3375	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0971	false	-1125674026306725055	38	173	164	803	1393	300	قال اخبر رسول الله صلي- الله عليه وسلمانه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم -----صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا افضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي	971	-45922334339426522	577	1057.0	452	661	87.29198455810547	114	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3376	true	3822841219293302522	1	67	6	321	1415	300	لاصومن الدهر ولاقومن الليل--------------- ما عشت---------------------------------------------------- فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال----------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر---- قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما --------------------------------------------------------------------ذلك صيام داود وهو افضل الص----يام قلت -اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي عليه السلا-----------م لا افضل من ذلك	3376	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0971	false	-1125674026306725055	47	150	210	693	1393	300	--------------لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم -صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	971	-45922334339426522	264	410.0	206	500	52.79999923706055	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3433	true	-1344532082166838838	190	226	922	1114	1474	300	قال سمعته يقول قال رسول ا---------لله عليه السلام --لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذي محرم منها او زوجها	3433	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1134	false	-3936374645761308599	167	203	860	1053	1533	300	قال سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها	1134	-45922334339426522	174	326.5	141	203	85.71428680419922	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3457	true	8023276678002241670	225	287	1100	1396	1456	300	ولكل ات اترل عليهن كما في رواية غيره وقال القرطبي هن ضمير جماعة المءنث العاقل في الاصل وقد يعاد علي ما لا يعقل واكثر ذلك من العشرة فما دونها فاذا جاوز-ها قالوه بهاء المءنث كما قال تعالي ان عدة الشهور عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله اثنا عشر شهرا ثم قال----- اربعة حرم اي من الاثني عشر ثم قال فلا تظلموا فيهن انفسكم اي في هذه	3457	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0998	false	2956695638549731054	49	125	245	613	1475	300	ولكل ات اتي- عليهن من غير اهلهن------------------ هن ضمير جماعة المءنث العاقل في الاصل وقد يعاد علي ما لا يعقل واكثر ذلك في العشرة فدون----- فاذا جاوزوها قالوه بهاء المءنث كما قال تعالي ان عدة الشهور عند ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة رواه احمد 249 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي الله اثنا عشر شهرا ثم قال منها اربعة حرم ثم -----------------قال فلا تظلموا فيهن انفسكم ومعني ذلك	998	-45922334339426522	229	390.0	177	409	55.99021911621094	41	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3461	true	-6575847119405850575	38	82	190	404	1437	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال----- احسبه رفع الي النبي--------- عليه السلام فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	3461	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0999	false	3452546693194835249	44	90	236	461	1561	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف---قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	999	-45922334339426522	205	386.5	162	228	89.91227722167969	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3476	true	3465108185129793369	238	297	1165	1457	1470	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية	3476	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1003	false	8801977061951084781	97	156	472	762	1524	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون يوم التروية	1003	-45922334339426522	290	570.0	231	292	99.31507110595703	57	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3477	true	-6907073587768200869	0	60	0	323	1542	300	بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله عليه السلا--------ميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله عليه السلا--------ميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فاني احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله عليه السلا--------ميصبغ بها فاني احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله عليه السلا--------ميهل حتي تنبعث به راحلته	3477	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1004	false	-4718936787986796126	43	111	232	583	1475	300	بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي- الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي- الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	1004	-45922334339426522	301	536.0	241	355	84.78873443603516	50	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3542	true	-934655015318090210	79	187	387	920	1501	300	خرجنا مع النبي عليه السلام------------ولا نري الا انه الحج ف------------------------------------------------------------لما قدمنا---- تطوفنا بالبيت----- فامر النبي عليه السلاممن لم يكن ساق ال--هدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف ف-------لما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ر-جع الناس بعمرة وحج- وارجع انا بحجة قال وما ------طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا وقالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما ----طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني النبي عليه السلا-----------موهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا	3542	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1035	false	-5127509691784646015	165	300	833	1493	1493	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج اي نظن وكان هذا قبل ان يعلمهم باحكام الاحرام وانواعه وقولها فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت تعني بذلك النبي صلي- الله عليه وسلم والناس الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا ق-الت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قا----لت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلموهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا-	1035	-45922334339426522	461	796.5	364	667	69.11544036865234	78	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3544	true	-7878769419295222450	208	282	1020	1390	1478	300	حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي-وحضر وقت الصلاة فقام في ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله عليه السلا--------مفقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله عليه السلا--------ممكث تسع	3544	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1040	false	-4093482533676696969	221	300	1066	1450	1450	300	حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي- الله عليه وسلمفقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلممكث تسع-	1040	-45922334339426522	359	676.0	286	387	92.76485443115234	69	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	0	43	0	237	1496	300	كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله عليه السلا--------مويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله عليه السلا--------مكيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله عليه السلا--------مفي المسجد ثم	3545	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	20	69	96	354	1556	300	كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي- الله عليه وسلمويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلمكيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي- الله عليه وسلمفي المسجد ثم	1041	-45922334339426522	222	396.0	179	261	85.0574722290039	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	43	138	237	713	1496	300	ركب القصواء حتي اذا استوت--- ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله عليه السلا--------مبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله عليه السلام--------------شيءا منه ولزم رسول الله عليه السلا--------متلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج ول-ا نعرف العمرة	3545	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	194	294	1035	1529	1556	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي- الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي- الله عليه وسلمعليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي- الله عليه وسلمتلبيته قال جابر لس-------------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	1041	-45922334339426522	443	815.5	351	510	86.86274719238281	83	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	77	168	406	877	1496	300	وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله ----------وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله عليه السلامشيءا من-------ه ولزم رسول---- الله عليه السلامتلبيته --------------------قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج ولا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه ------------------------------------------------استلم-------- الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه السلامفقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي	3545	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1043	false	-407275753836630646	48	126	258	656	1539	300	وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله يعني انه انما كان يفعل من افعال الحج بحسب ما ينزل عليه به الوحي فيفهمه هو ويبينه ل-------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------ناس بفعله ولذلك قال صلي الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم فكانوا كما قال جابر---------------------------------------------------- اذا عمل شيءا فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم -----------فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي	1043	-45922334339426522	198	262.0	155	568	34.859153747558594	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	160	211	835	1083	1496	300	مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعمله ذكره الا عن النبي--------- عليه السلامكان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	3545	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1044	false	4806784771542675082	17	65	97	327	1539	300	قوله فجعل المقام------------------------- يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسل--مكان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1044	-45922334339426522	213	393.0	167	257	82.87937927246094	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	211	300	1083	1496	1496	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره---------------------------------------------------------------------------- وقال لا اله الا الله وحد-ه لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة-	3545	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1045	false	-6280237525013794361	23	111	120	559	1522	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبله هكذا المشروعية المستحبة مهما امكنت ولذلك يمنع الابتداء بالمروة فان فعل الغي ذلك الشوط عند الجمهور وقال عطاء ان جهل ذلك اجزا-------------------------------------------------ه لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة	1045	-45922334339426522	318	584.0	251	492	64.63414764404297	65	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	0	60	0	308	1562	300	قال لو اني--- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول ال---------له عليه السلاماصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين-لا بل لابد ابد وقدم علي رضي الله عنهمن اليمن ببدن النبي عليه	3546	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1045	false	-6280237525013794361	111	174	559	869	1522	300	قال--- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسل--ماصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي ------------من اليمن ببدن النبي صلي -	1045	-45922334339426522	284	512.5	228	329	86.32218933105469	49	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	43	110	222	585	1562	300	دخلت العمرة في الحج مرتينلا بل لابد ابد وقدم علي رضي الله عنهمن اليمن ببدن النبي عليه السلام فوجد فاطمة رضي الله عنهاممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا---- فكان علي رضي الله عنهيقول بالعراق فذهبت الي رسول الله ------------------محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله عليه السلا--------مفيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت	3546	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1046	false	5309243816303507746	36	96	185	498	1490	300	دخلت العمرة في الحج اي في اشهر الحج وقيل فاطمة ----------------------------------------------------------------------ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي ------------يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلممحرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي- الله عليه وسلمفيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت	1046	-45922334339426522	252	429.0	203	396	63.6363639831543	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	110	169	585	881	1562	300	حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك عليه السلام قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنهمن اليمن والذي اتي به النبي عليه السلا--------مماءة قال فحل الناس كلهم وقصدوا الا النبي عليه السلا--------مومن كان معه هد--ي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	3546	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1047	false	1918799125641113236	46	105	231	519	1447	300	حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق------------ال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي ------------من اليمن والذي اتي به النبي صلي- الله عليه وسلمماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلمومن كان معه الهدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	1047	-45922334339426522	258	464.0	203	314	82.16560363769531	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	160	194	832	1016	1562	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب رسول----- الله عليه السلامفصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار	3546	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1048	false	8839454924984220938	30	93	148	480	1527	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي بذلك لان قريشا كانت تحمل الماء من مكة الي مني للحاج تسقيهم فيروون منه وتوجهوا قصدوا واخذوا في الاهبة وركب النبي صلي الله عليه وسل--مفصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار	1048	-45922334339426522	174	320.0	140	334	52.09580993652344	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	194	243	1016	1278	1562	300	رسول الله عليه السلا--------مولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله عليه السلا--------محتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت--- بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم	3546	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1049	false	8952906092593031787	39	93	205	484	1585	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلمولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي- الله عليه وسلمحتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم	1049	-45922334339426522	252	466.0	203	281	89.67971801757812	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	243	272	1278	1419	1562	300	حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا	3546	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1049	false	8952906092593031787	271	300	1445	1585	1585	300	حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا-	1049	-45922334339426522	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	272	300	1419	1562	1562	300	دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و---اول ربا اضعه ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	3546	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1050	false	-3028647378201679153	0	30	0	151	1612	300	دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله	1050	-45922334339426522	141	262.5	115	151	93.37748718261719	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	0	34	0	195	1619	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله------------------------------------------------------------------------------------ واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن	3547	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1050	false	-3028647378201679153	206	253	1073	1352	1612	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله اي بان الله اءتمنكم عليهن فيجب حفظ الامانة وصيانتها بمراعاة حقوقها والقيام بمصالحها واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن	1050	-45922334339426522	195	373.0	161	279	69.89247131347656	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	10	78	65	430	1619	300	ولكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضربوهن ضربا غير مبرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات-ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	3547	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1051	false	7357654379586843356	50	192	266	1025	1609	300	ولكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه معني هذا لا يدخلن منازلكم احدا ممن تكرهونه ويدخل في ذلك الرجال والنساء الاقرباء والاجانب وقد بينا هذا المعني فيما تقدم ولا يفهم من هذا الكلام انه النهي عن الزني فان ذلك يحرم مع من يكرهه الزوج ومع من لا يكرهه وقد قال احدا تكرهونه ثم انها تكون استعارة بعيدة وايضا فان الزني يترتب عليه الحد وقوله فاضربوهن ضربا غير مبرح ليس بالحد وانما هو تاديب والمبرح الشديد الشاق والبرح المشقة الشديدة وفيه اباحة تاديب الرجل زوجته علي وجه الرفق وقوله ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف اي بما يعرف م-----ن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	1051	-45922334339426522	341	586.5	278	764	44.633506774902344	57	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	126	171	697	947	1619	300	حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني-------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي---- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول ا---------لله عليه السلامحتي طلع الفجر فصلي	3547	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1054	false	-6798197155438144057	236	300	1144	1483	1483	300	حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو قطعة من ادم يتورك عليها الراكب تجعل في مقدمة الرحل شبه المخدة قال القاضي عياض مورك بفتح الراء ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسل--محتي طلع الفجر فصلي-	1054	-45922334339426522	229	407.5	187	343	66.76384735107422	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	171	238	947	1305	1619	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن المنظر ابيض وسيما-فلما دفع رسول الله عليه السلا--------ممرت به ظعن يجرين وطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله عليه السلا--------ميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر	3547	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1055	false	1288431711343769672	0	71	0	370	1526	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر وابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي- الله عليه وسلممرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي- الله عليه وسلميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر	1055	-45922334339426522	339	629.0	274	375	90.4000015258789	59	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	238	295	1305	1592	1619	300	ينظر فحول رسول ا---------لله عليه السلاميده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الحذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	3547	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1055	false	1288431711343769672	226	285	1159	1453	1526	300	ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسل--ميده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1055	-45922334339426522	281	551.0	224	296	94.93243408203125	54	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3548	true	-2522971417261673758	265	300	1376	1565	1565	300	اعواد توضع عليها الثياب ق-------------وله مكث رسول ا---------لله عليه السلامتسع سنين لم يحج يعني في المدينة وقد روي انه عليه السلامحج بمكة حجتين قوله------------------------------------------------- استثفري اي اجعلي لنفسك كثفر الدابة ليمتنع ذلك الموضع من سيلان-	3548	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	88	131	463	688	1556	300	اعواد توضع عليها الثياب ومتاع البيت وقوله مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم -تسع سنين لم يحج يعني في المدينة واما--------------------- بمكة فحج واحدة باتفاق واختلف في ثانية هل حجها ام لا وقوله لاسماء استثفري اي اجعلي لنفسك كثفر الدابة ليمتنع-------------- سيلان	1041	-45922334339426522	134	199.5	108	261	51.34099578857422	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3548	true	-2522971417261673758	25	60	117	306	1565	300	ثم ركب رسول ا---------لله عليه السلامفافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	3548	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1057	false	-7119814405939598065	149	186	706	902	1495	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسل--مفافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1057	-45922334339426522	184	358.0	149	198	92.92929077148438	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3549	true	-7160750111948192274	25	54	123	287	1607	300	ووقع عند العذر-------ي بضم القاف والقصر وهو خطا في هذا الموضع والصواب الفتح ها هنا والمد قال ابن قتيبة كانت للنبي--------- عليه السلامنوق اصابها منها القصواء والجدعاء والعضباء قال	3549	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	141	168	744	889	1556	300	ووقع عند العذري القصوي بضم القاف والقصر وهو خطا في هذا الموضع ---------------------------قال ابن قتيبة كانت للنبي صلي الله عليه -وسلم نوق------- منها القصواء والجدعاء والعضباء قال	1041	-45922334339426522	126	207.0	103	180	70.0	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3549	true	-7160750111948192274	179	204	917	1079	1607	300	فان جاوز الربع فهي عضباء والمخضرم المقطوع الاذنين فاذا اصطلمتا فهي صلماء وقال ابو عبيدة القصواء المقطوعة الاذنين عرضا والمخضرمة المستاصلة والعضباء النصف فما فوقه	3549	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1042	false	-304065046127039471	0	25	0	160	1555	300	فان جاوز الربع فهي عضباء والمخضرم المقطوع الاذنين فاذا اصطلمتا فهي صلماء وقال ابو عبيدة القصواء المقطوعة الاذ--ن عرضا والمخضرمة المستاصلة والعضباء النصف فما فوقه	1042	-45922334339426522	160	314.5	135	162	98.76543426513672	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	19	60	93	298	1571	300	طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة واخرجه مسلم	3551	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	168	209	830	1034	1526	300	طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة روا--ه مسلم	1039	-45922334339426522	194	370.0	154	206	94.17475891113281	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3560	true	5193936432558583596	172	202	807	971	1474	300	عمر قال تمتع رسول الله عليه السلا--------مفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله عليه السلام---------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس	3560	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1065	false	4900335723572161769	0	35	0	179	1418	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي- الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس	1065	-45922334339426522	153	277.0	123	181	84.53038787841797	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3561	true	4413084842378424768	37	101	179	487	1493	300	وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول ا---------لله عليه السلامحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعة ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	3561	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1066	false	-1757194769148514432	230	300	1163	1494	1494	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسل--محين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	1066	-45922334339426522	300	565.5	237	334	89.82035827636719	59	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3566	true	3249702833762414963	239	281	1168	1380	1477	300	قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله عز وجليعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله عليه السلام---------ثم لم تنزل اية تنسخ---- متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله عليه السلا--------محتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء -واخرجه النساءي	3566	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1064	false	-6521701281719377151	125	172	611	834	1494	300	قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله ------يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي- الله عليه وسلمحتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء روا---ه البخاري	1064	-45922334339426522	189	321.0	148	234	80.76923370361328	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3567	true	7479333843259501397	252	300	1253	1482	1482	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول ال---------له عليه السلام فلما قام عمر رضي الله عنهقال ان الله -------تعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان-	3567	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1037	false	317992330991910200	103	151	519	750	1490	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---فلما قام عمر ------------قال ان الله تبارك وتعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان	1037	-45922334339426522	210	385.0	166	246	85.36585235595703	41	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3597	true	-5034244988207519777	53	102	242	469	1416	300	عمر اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان---------------------------------------------------------------- الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول ا---------لله عليه السلام اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرة ثم خرج حتي اذا كان	3597	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1068	false	-2564588162327711168	70	122	339	582	1487	300	عمر اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير وكان من شان ابن الزبير انه لما مات معاوية بن يزيد بن معاوية ولم يستخلف بقي الناس---------------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة---- اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اشهدكم اني قد اوجبت------- عمرة ثم خرج حتي اذا كان	1068	-45922334339426522	158	236.0	121	300	52.66666793823242	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3597	true	-5034244988207519777	102	165	469	777	1416	300	بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتر-ه بقديد ف--انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يح-ل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	3597	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1069	false	-2774676530064203578	0	63	0	308	1492	300	بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم من-ه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1069	-45922334339426522	300	560.5	238	313	95.84664916992188	56	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3599	true	-8135641905202685063	16	45	79	219	1433	300	----------------والنساءي كلاهما عن قتيبة عن ليث عن نافع ان ابن عمر اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك	3599	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1067	false	-8943473592298627260	156	185	759	902	1451	300	ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه و------------عن نافع ان ابن عمر اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كا-ن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك	1067	-45922334339426522	117	196.0	92	156	75.0	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3603	true	-7656663239027196969	102	135	478	649	1441	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول ال---------له عليه السلاميقول لبيك بعمرة وحجا	3603	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1070	false	7437661749713487000	139	171	663	825	1453	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--ميقول لبيك -عمرة وحجا	1070	-45922334339426522	149	273.0	119	180	82.77777862548828	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3645	true	-344799840499731422	143	178	784	977	1624	300	وقال- القرطبي هذا-- تقييد لمطلق الروايات------ التي ليس فيها الابقع وبذلك قالت طاءفة فلا يجيزون الا قتل الابقع خاصة وطا---------------------------------ءفة راوا جواز قتل الابقع وغيره من الغربان وراوا ان ذكر الابقع انما جري لانه الاغلب	3645	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1014	false	-4215796227507715841	41	84	195	430	1553	300	وقوله الغراب الابقع تقييد لمطلق الروايات الاخر التي ليس فيها الابقع وبذلك قالت طاءفة فلا يجيزون الا قتل الابقع وهو الذي في بطنه وظهره بياض وغير هذه الطاءفة راوا جواز قتل الابقع وغيره من الغربان وراوا ان ذكر الابقع انما جري لانه الاغلب	1014	-45922334339426522	177	309.5	144	235	75.31914520263672	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3654	true	4721202484891559621	50	137	242	710	1550	300	والشافعي يريان ان التحريم متعلق بمعاني هذه الخمس دون اسماءها وانها انما ذكرت لينبه بها علي ما يشاركها في العلة ولكنهما اختلفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في العلة ما هي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الشافعي العلة ان لحومها لا تءكل وكذلك كل ما لا يءكل لحمه في الصيد مثلها وراي مالك ان العلة كونها مضرة لينبه به علي ما يضر الابدان علي جهة المواجهة والمغالبة وذكر------ العقرب لينبه به علي ما يضر بالاجسام علي جهة الاختلاس وكذلك ذكر الحداة والغراب للتنبيه علي ما يضر بالاموال مجاهرة وذكر الفارة للتنبيه علي ما يضر بالاموال اختفاء	3654	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1013	false	845136645230405928	157	274	781	1425	1551	300	والشافعي يريان الحكم ي-----تعلق بمعاني هذه الخمس دون اسماءها وانها انما ذكرت لينبه بها علي ما ش--ركها في الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا وفي رواية العقرب مكان الحية رواه احمد والبخاري ومسلم 67 و والنساءي وابن ماجه وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والغراب والحداة والعقرب والكلب العقور رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 187 وابن ماجه العلة فقال الشافعي العلة ان لحومها لا تءكل وكذلك كل ما لا يءكل لحمه من الصيد------ وراي مالك ان العلة كونها ---------------------------------------------مضرة وانه انما -ذكر الكلب العقور لينبه به علي ما يضر بالاجسام علي جهة الاختلاس وذك-----ر الحداة والغراب للتنبيه علي ما يضر بالام-----------------------------------------------وال اختفاء	1013	-45922334339426522	315	545.5	250	755	41.72185516357422	51	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3680	true	-602008270278192459	55	119	275	601	1496	300	بوب البخاري علي هذا الحديث و--------------فهم منه الحياة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والروايات الاخر تدل علي انه كان ميتا وانه اتاه بعضو منه وطريق الجمع --------------------------------------------------انه جاء بالحمار ميتا فوضعه بقرب النبي عليه السلام---------ثم قطع منه ذلك العضو فاتاه به فصدق اللفظان او يكون اطلق اسم الحمار وهو يريد بعضه وهذا--------- من باب التوسع والتجوز----- او نقول------ ان الحمار كان حيا فيكون قد اتاه به فلما رد-----ه واقره	3680	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1009	false	-5637063251315209552	174	292	831	1408	1443	300	بوب البخاري علي هذا الحديث ما يدل علي انه فهم من- الحديث انه كان حيا وعلي هذا الفهم يستدل به علي ان المحرم يرسل ما بيده من صيد لانه لم يسوغ لنفسه ملكه لاجل الاحرام وفيه ابواب من احكام الهبات لا تخفي علي متامل قلت والروايات الاخر تدل علي انه كان ميتا وانه اتاه بعضو منه ويصح- الجمع بين هذه الروايات المختلفة اما علي القول بانه ميت فانه جاء بالحمار ميتا فوضعه بقرب النبي صلي- الله عليه وسلم ثم قطع منه ذلك العضو فاتاه به فصدق اللفظان او يكون اطلق اسم الحمار وهو يريد بعضه وهذا ساءغ وهو من باب التوسع والتجوز واما ان تنزلنا علي ان الحمار كان حيا فيكون قد اتاه به فلما رده عليه واقره	1009	-45922334339426522	307	506.0	243	580	52.931034088134766	52	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3680	true	-602008270278192459	119	153	601	778	1496	300	بيده ذكاه ثم اتا----ه بالعضو المذكور ولعل الصعب ظن انه انما رد-----ه لمعني يخص الحمار بجملته فلما جاء- بجزءه اعلمه بامتناعه ان حكم الجزء من الصيد كحكم الصيد لا يحل للمحرم قبوله ولا تملكه	3680	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1010	false	-6411685016405763682	54	90	294	481	1584	300	بيده ذكاه ثم اتاه منه بالعضو المذكور ولعل الصعب ظن انه انما رده عليه لمعني يخص الحمار بجملته فلما جاءه بجزءه اعلمه بامتناعه ان حكم الجزء من الصيد كحكم الصيد لا يحل للمحرم قبوله ولا تملكه	1010	-45922334339426522	177	335.5	143	187	94.65240478515625	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3691	true	1999819052879147779	237	300	1184	1504	1504	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله عليه السلام -------حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي عليه السلام -------وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله عليه السلام---------سالوه عن ذلك فقال-	3691	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1011	false	-6462564021536356282	195	260	1011	1345	1535	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي- الله عليه وسلمحتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار------ فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلموابي بعضهم ف----ادركوا رسول الله صلي- الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال	1011	-45922334339426522	287	493.5	230	349	82.23495483398438	50	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3716	true	2063151332643726427	18	81	72	424	1549	300	رسو---------ل الله عليه السلام------مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم اقوا--م قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شرا فاطلع الله تعالي نبيه عليه السلامعلي ما قالوا فامرهم ------------------------ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشو---ا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءل-----------اء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا ق--------ال ابن عباس ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا للابقاء عليهم	3716	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1082	false	6963599145337756957	0	72	0	391	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1082	-45922334339426522	249	384.5	198	427	58.31381607055664	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3736	true	6947636173484262892	117	185	577	913	1483	300	الاسود بن يزيد قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت رسول ال---------له عليه السلامعن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت ما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة فقلت -ما شان بابه مرتفع -قال فعل ق----ومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد ب------جاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم ذلك لنظرت ان ادخل الحجر في البيت وان الزق بابه بالارض	3736	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1126	false	401371694784834097	167	233	844	1172	1524	300	الاسود بن يزيد عن------ عاءشة قالت--------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسل--معن الجدر امن البيت هو قال نعم ق-لت فل---م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة -قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكره قلوبهم---- لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	1126	-45922334339426522	285	476.5	225	358	79.60894012451172	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3739	true	4674199666735145525	212	235	1095	1225	1526	300	لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	3739	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1126	false	401371694784834097	140	163	695	824	1524	300	لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ست- اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1126	-45922334339426522	129	253.0	106	130	99.23076629638672	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3756	true	6257380769459281035	193	275	991	1396	1517	300	بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل ففعلت فاتيت امراة من ----قيس فقلت راسي------------------------------------------------ فكنت افتي--- الناس بذلك حتي كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال لي رجل--------------- يا عبد الله بن قيس رويد- بعض فتياك -انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقلت يا ايها الناس من كنا افتيناه----- فليتءد فان امير المءمنين قاد------م فيه فاءتموا فلما قدم عمر رضي الله عنهاتيته فذكرت---- له فقال لي عمر رضي الله عنه ان تاخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام	3756	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1061	false	-1311629048759539678	1	87	5	425	1483	300	بالبيت وبالصفا والمروة ثم -----------اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي وفي رواية فمشطتني وغسلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس----- حتي كان في خلافة عمر فقال له----------------- رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فا-تموا قال فقدم عمر------------------ فذكرت ذلك له فقال ان ن--------------------اخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام	1061	-45922334339426522	303	466.0	239	492	61.585365295410156	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3757	true	175214941527182420	107	191	527	943	1491	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت ر-----------------------------اسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنهفقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس-رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءذ فان امير المءمنين قادم عليكم فيه فاءتموا قال فقدم عمر رضي الله عنهفذكرت له ذلك ف---قال ان تاخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام	3757	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1061	false	-1311629048759539678	0	87	0	425	1483	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي وفي رواية فمشطتني وغسلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر ف------------قال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فا-تموا قال فقدم عمر ------------فذكرت--- ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام	1061	-45922334339426522	383	714.5	304	453	84.5474624633789	69	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3758	true	-1721713862101728899	14	59	74	294	1562	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك قلت ------يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء- فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فاء---تموا به فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك ---------------------------قال ان ناخذ بكتاب الله فان----- الله	3758	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1061	false	-1311629048759539678	46	85	218	412	1483	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا---------------------------------------------------------------- قال فقدم عمر فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله	1061	-45922334339426522	143	236.0	114	262	54.58015441894531	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3761	true	9075962663627703223	101	155	492	781	1531	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء-------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله عليه السلا--------مبين اظهرن ع--ليه ينزل القران وهو يعرف تاويله -ما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد--------------------------------------------------------------------------- واهل الناس بهذا الذي تهلون به -لم يرد رسول الله عليه السلا--------معليهم شيءا---- ولزم رسول الله عليه السلا--------متلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	3761	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	194	294	1035	1529	1556	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي- الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي- الله عليه وسلمعليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي- الله عليه وسلمتلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	1041	-45922334339426522	271	434.5	218	497	54.527164459228516	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3782	true	1680703895429225439	107	145	530	729	1503	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهماختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول ال---------له عليه السلامثم نهانا عنهما عمر رضي الله عنهفلم نعد-لهما قوله	3782	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1422	false	1103963844040406921	16	53	83	263	1468	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال--- ابن عباس وابن الزبير -------------اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثم نهانا عنهما عمر ------------فلم نعد لهما رواه	1422	-45922334339426522	163	284.5	130	209	77.99043273925781	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3792	true	-1272580408118141774	193	246	921	1210	1467	300	عمر قال تمتع رسول الله عليه السلا--------مفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق ال----هدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله عليه السلام---------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله عليه السلامبالعمرة الي الحج فهذا ابن عمر يخبر عن رسول الله عليه السلامانه كان- في حجة الوداع متمتعا وانه بدا بالعمرة	3792	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1065	false	4900335723572161769	0	55	0	280	1418	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي- الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع ومن باب الهدي للمتمتع والقارن قول--------- ابن عمر ---تمتع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في حجة الوداع---------------- بالعمرة	1065	-45922334339426522	202	302.0	159	311	64.95176696777344	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	203	242	1004	1199	1482	300	طهرت وطافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	3806	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	168	207	830	1024	1526	300	طهرت -طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1039	-45922334339426522	194	383.0	155	195	99.4871826171875	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3810	true	-8817792804511867838	150	200	721	985	1486	300	غير ان لا تطوفي با-----------------------------لبيت قالت فلما جءنا مكة قال رسول الله عليه السلام---------لاصحابه اجعلوها عمرة ف-حل الناس الا من كان معه --هدي----- فكان الهدي معه ومع --------------------ابي بكر وعمر رضي الله عنهماوذوي اليسارة ثم اهلوا بالحج ف---------لما كان يوم النحر طهرت فارسلني رسول الله عليه السلا--------مفافض-----ت فاتي-- بلحم بقر	3810	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1028	false	4710366859401912034	231	297	1107	1444	1461	300	غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري هذا يدل علي اشتراط قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر --------------وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامر-ني رسول الله صلي- الله عليه وسلمفافضت قالت فاتينا بلحم بقر	1028	-45922334339426522	215	323.5	170	354	60.73446273803711	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3810	true	-8817792804511867838	98	155	463	744	1486	300	عن عاءشة قالت-خرجنا مع رسول الله عليه السلامو-------لا نذكر الا الحج فلما-------------------- جءنا بسرف -طمثت فدخل علي رسول الله عليه السلا--------موانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت------ لوددت اني لم احج العام او لم اخرج العام قال------ لعلك نفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	3810	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1028	false	4710366859401912034	69	135	325	638	1461	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلملا نذكر الا الحج وفي اخري لبينا بالحج حتي جءنا -سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي- الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت ال------------عام قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم -افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	1028	-45922334339426522	239	387.5	186	330	72.42424011230469	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3810	true	-8817792804511867838	161	229	772	1128	1486	300	الله عليه السلاملاصحابه اجعلوها عمرة------------------------------------------------------------- فحل الناس الا من كا---ن معه هدي فكان الهدي معه ومع ابي بكر وعمر رضي الله عنهماوذوي اليسارة ثم اهلوا بالحج فلما كان يوم النحر طهرت فارسلني رسول الله عليه السلامفافضت فاتي بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر حتي اذا-------------------------------------------------------- كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة	3810	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1029	false	-4688801545912463688	100	168	514	856	1512	299	الله عليه وسلم -لاصحابه اجعلوها عمرة انما قال هذا لمن احرم بالحج ولم يسق الهدي علي ما ياتي وقولها فحل الناس ا-ي من لم يكن معه هدي وقولها---------------------------------------------------- ثم اهلوا------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر _ وفي رواية فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة	1029	-45922334339426522	202	318.0	160	476	42.436973571777344	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3825	true	-6158020129016571149	175	250	872	1230	1465	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي يقول اتيت رسول الله عليه السلامبمزدلف------------------------------ة فقلت يا رسول الله ----جءت من جبلي طء ووالله ما جءت حتي اتعبت نفسي وانضيت راحلتي وما تركت حبلا رملا من هذه الحبال الا وقد وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله عليه السلا--------م من شهد مع--نا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه قال	3825	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1054	false	-6798197155438144057	52	125	275	610	1483	300	عروة بن مضرس رضي الله عنه قا------------------ل اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي و----اتعبت نفسي والله ---------ما تركت من جب-----------------ل الا---- وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد------------- وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه قال	1054	-45922334339426522	215	298.5	163	402	53.48258590698242	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3827	true	-4310526047970633593	125	187	598	884	1428	300	عن عروة بن مضرس ابن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله عليه السلام---------بالمزدلفة حتي خرج الي الصلاة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------لله ما تركت من حبل الا وقفت عليه -هل لي من حج فقال رسول الله عليه السلا--------م من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه	3827	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1054	false	-6798197155438144057	51	124	272	606	1483	300	عن عروة بن مضرس رضي الله عنه------------------ قال اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1054	-45922334339426522	242	405.0	185	354	68.36157989501953	45	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3841	true	-4694709101219045170	228	279	1198	1494	1610	300	القاسم -عن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله عليه السلا--------مليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت----------- ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلةقال فاذن لها فخرجت قبل دفعة الناس وحبسنا حتي اصبحنا ودفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله عليه السلام---------كما استاذنت س-ودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به	3841	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1093	false	-4283361035511850185	196	251	1057	1355	1610	300	الحطام وعن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي- الله عليه وسلمليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ضخمة ثبطة قالت-------------------------- فاذن لها فخرجت قبل دفعة الناس وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي- الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به	1093	-45922334339426522	249	439.0	202	326	76.38037109375	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3853	true	7402695120680608074	161	210	838	1096	1579	300	الله عليه السلاممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء--------------------------- فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي- جاء المزدلفة فنزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	3853	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1091	false	5501907663990950016	0	54	0	282	1541	300	الله عليه وسل--ممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء وفي رواية توضا وضوءا خفيفا فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة ن-زل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1091	-45922334339426522	246	450.0	197	286	86.01398468017578	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3854	true	-94964350312552632	255	299	1341	1577	1586	300	عن اسامة بن زيد انه قال ردفت رسول الله عليه السلا--------ممن عرفات فلما بلغ رسول الله عليه السلا--------مالشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ف--قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله عليه	3854	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1088	false	-1686311741440336239	227	275	1150	1397	1536	300	عن اسامة بن زيد---- قال ردفت رسول الله صلي- الله عليه وسلممن عرفات فلما بلغ رسول الله صلي- الله عليه وسلمالشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي -	1088	-45922334339426522	218	387.0	176	254	85.82677459716797	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3855	true	-4653138097917397648	142	184	711	923	1533	300	فركب حتي قدمنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء------- فصلي زاد ابن يونس في حديثه ثم حل الناسقال قلت -كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس فانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	3855	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1091	false	5501907663990950016	202	239	1043	1233	1541	300	فركب حتي جء-نا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي---------------------- ثم حلوا------- قلت وكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	1091	-45922334339426522	178	314.0	142	220	80.90908813476562	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3863	true	2811669970068095703	0	45	0	233	1511	300	المشعر الحرام والمزدلفة ب--ليل فيذكرون الله عز وجلما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول -رخص ل--اولءك رسول الله عليه	3863	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1096	false	8558936793870172910	52	95	254	471	1474	300	المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ------ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر --------------يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي -	1096	-45922334339426522	208	375.0	167	238	87.39495849609375	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3881	true	-1623212284830958159	74	122	394	634	1546	300	طواف الافاضة وكذلك ما رواه ابن عمر ان----- رسول عليه السلامافاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني رواه مسلم وروي مسلم ايضا عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك -قلت اخبرني بشء عقلته عن رسو---------ل الله عليه السلاماين صلي الظهر يوم التروية قال بمني	3881	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1105	false	1375461494403814522	57	103	268	492	1486	300	طواف الوداع يجزءه وقول---- ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم -افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني و------------------------عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك فقلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسل--ماين صلي الظهر يوم التروية قال بمني	1105	-45922334339426522	181	300.5	141	255	70.98039245605469	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3899	true	-1431911801123246742	169	207	861	1042	1480	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان------- الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول ا---------لله عليه السلام قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	3899	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1090	false	-4013349409669767054	170	213	842	1043	1507	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1090	-45922334339426522	173	317.5	136	202	85.64356231689453	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3907	true	3533737390341109224	9	44	40	209	1481	300	عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله----------- لبي حين افاض------ من جمع فقيل ااعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	3907	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1090	false	-4013349409669767054	14	52	76	261	1507	300	عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله بن المسعود لبي حين افاض الناس من جمع فقيل -اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	1090	-45922334339426522	168	313.5	133	186	90.32257843017578	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3909	true	165148041104376109	0	21	0	105	1480	300	هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	3909	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1090	false	-4013349409669767054	31	52	156	261	1507	300	هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	1090	-45922334339426522	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3938	true	-4842448019664383316	200	231	1001	1164	1499	300	-----لما اراد -----رسول الله عليه السلامان ينفر راي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة وقد حاضت فقال رسول الله عليه السلام انك لحابستن-----------ا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	3938	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1117	false	3891016612795591651	158	190	779	940	1487	300	قالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسل--مان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة--------- فقال عقري حلقي------------ انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1117	-45922334339426522	123	182.5	96	184	66.84782409667969	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3939	true	-9180119205292863365	191	221	926	1080	1468	300	قالت لما اراد النبي--------- عليه السلامان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	3939	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1117	false	3891016612795591651	158	190	779	940	1487	300	قالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسل--مان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1117	-45922334339426522	149	282.0	119	163	91.41104125976562	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3953	true	-572292852689916549	21	75	91	339	1382	300	عن عبد الله بن عمرو انه ق-----ال وقف رسول الله عليه السلا--------مفي حجة الوداع للناس----- يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاءه----- اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله عليه	3953	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1103	false	5508926199456723983	147	297	726	1440	1456	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي- الله عليه وسلمفي حجة الوداع للناس بمني يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ومن باب من حلق قبل النحر او نحر قبل الرمي احاديث هذا الباب تدل علي ان من قدم شيءا او اخره من الحلاق والرمي والنحر والطواف بالبيت فلا شء عليه وبهذا قال الشافعي وفقهاء اصحاب الحديث في جملة من السلف تمسكا بهذه الاحاديث وحكي عن ابن عباس فيمن قدم شيءا من النسك المذكور عليه الدم وليس بالثابت عنه وروي نحوه عن ابن جبير وقتادة والحسن والنخعي وكان هءلاء حملوا قوله صلي الله عليه وسلم لا حرج اي لا اثم ورتبوا الحكم المقرر علي من اخل بشء من سنن الحج علي ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي -	1103	-45922334339426522	227	396.5	175	716	31.70391082763672	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4027	true	-6056126100146741583	102	177	504	907	1531	300	ان رسول الله عليه السلا--------مقال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين قال والمقصرين وقال الليث ثنا نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع قال و-------------في الرابعة قال والمقصرين واخرجه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وابو داود والترمذي واما حديث ام الحصين فاخرجه مسلم نا ابو بكر بن ابي شيبة قال نا وكيع وابو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت	4027	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1101	false	-8000600505186449234	69	147	338	769	1527	300	ان رسول الله صلي- الله عليه وسلمقال --رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الل----------------------------------------ه قال والمقصرين------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية قال في الرابعة---- والمقصرين رواه مسلم 317 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال وللمقصرين رواه البخاري ومسلم وابن ماجه و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت	1101	-45922334339426522	147	193.0	118	665	22.105262756347656	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4043	true	-3405837333470080135	7	49	32	224	1493	300	وقال الزبير بن بكار اسمه-------------------------------------------------------- هلال بن عبد الله بن عبد المناف بن اسعد بن جابر بن كثير بن تميم بن غالب ابن فهر قال وعبد الله هو الذي يقال له الخطل ولاخيه عبد العزي بن عبد مناف ايضا---- هما جميعا الخطلان	4043	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1153	false	-217236557447748161	134	189	682	928	1483	300	وقال الزبير بن بكار ابن خطل الذي امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتله يوم الفتح هو هلال بن عبد الله بن عبد م--ناف بن اسعد بن جابر بن كثير بن ت-يم بن غالب -بن فهر قال وعبد الله هو الذي يقال له --خطل ولاخيه عبد العزي بن عبد مناف ايضا خطل هما جميعا الخطلان	1153	-45922334339426522	182	321.5	140	252	72.22222137451172	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4058	true	-3351371615361210453	167	214	889	1130	1551	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة شرفها الله تعالي اتءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله عليه السلا--------مالغد--- يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به -----------------------------انه حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال	4058	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1149	false	5881923039491968640	103	155	520	775	1495	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة ا------------------ءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي- الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حمد الله------ واثني عليه ثم قال	1149	-45922334339426522	210	359.0	167	281	74.73309326171875	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4060	true	-6110863349261706576	214	245	1085	1234	1505	300	ابا هريرة يقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول ا---------لله عليه السلام فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة	4060	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1150	false	7773486462415532067	267	300	1362	1516	1516	300	ابي هريرة قال- ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسل--م فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة-	1150	-45922334339426522	138	258.0	108	158	87.3417739868164	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4060	true	-6110863349261706576	245	274	1234	1377	1505	300	الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا ا-نها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط	4060	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1151	false	-7775499698021671329	0	29	0	144	1482	300	الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط	1151	-45922334339426522	142	281.0	113	144	98.61111450195312	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4073	true	-4206790221297556312	80	148	371	701	1408	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه وقد بعثت بهد-ي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله عليه السلام--------بيدي ثم قلدها رسول الله عليه السلامبيده ثم----------------- بعث	4073	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1112	false	-6544782559858851052	124	189	649	958	1496	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زيادا------------ كتب الي عاءشة -------------ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي- وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قا---------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي- الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي- الله عليه وسلمبيديه ومن باب من بعث	1112	-45922334339426522	252	417.0	196	358	70.39105987548828	48	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4075	true	-4172785876750249427	16	71	72	339	1416	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله عليه السلامقال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ولا من اظفاره شيءا ففي هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث انه لا يجوز لمن اراد ان يضحي ان يحلق شعره ولا يقص ظفره وفي حديث عاءشة رضي الله عنهاانه عليه السلاملم ي-------------------------------------------------------جتنب شيءا مما يجتنبه المحرم	4075	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2101	false	-6015422918688638538	143	300	743	1498	1498	300	عن ام ---------سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا وفي رواية اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي اخري من كان له ذبح فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي رواه احمد ومسلم 39 و 41 و وابو داود والنساءي وابن ماجه ومن باب اذا دخل العشر واراد ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا اخذ بظاهر هذا النهي احمد واسحاق وابن المنذر فمنعوا ذلك وراي الشافعي ان ذلك محمله علي الندب وحكي عن مالك والمشهور من مذهبه ان ذلك يجوز وهو مذهب اهل الراي وقال الليث قد جاء هذا الحديث واكثر الناس علي خلافه وقد استدل اصحابنا علي الجواز بقول-------- عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم-	2101	-45922334339426522	157	201.0	121	774	20.284236907958984	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4095	true	-2728587944499594581	188	209	921	1035	1475	300	يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول ا---------لله عليه السلامتزوجها وهي حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	4095	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1429	false	6397712131835044622	85	109	436	558	1558	300	يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	1429	-45922334339426522	107	206.0	86	123	86.99186706542969	18	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4099	true	-8600254297376986089	240	261	1150	1264	1454	300	يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول ا---------لله عليه السلامتزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	4099	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1429	false	6397712131835044622	85	109	436	558	1558	300	يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	1429	-45922334339426522	108	209.0	87	123	87.80487823486328	19	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4114	true	-4194329959050339718	102	151	499	754	1453	300	فناداه فقال انك -جلف جاف -لعمري لقد كانت المتعة تفعل ف-ي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال البيهقي وفيه تعريض بابن عباس وزاد في اخره قال ابن شهاب واخبرني عبي-------د الله ان ابن عباس	4114	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1424	false	-6092286193947546689	135	177	687	905	1534	300	فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال ----------------------------------------------ابن شهاب فاخبرني خالد بن عبد الله ----بن عباس	1424	-45922334339426522	200	358.0	161	268	74.62686920166016	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4145	true	7010555026244010909	236	282	1146	1383	1478	300	عاءشة عن جدامة بنت وهب اخت عكاشةقالت حضرت رسول الله عليه السلامفي اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في--- الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله عليه السلام ذا--------ك الواد الخفي	4145	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1477	false	-5312283591200352020	157	204	752	983	1445	300	عاءشة عن جدامة بنت وهب الاسدية انها سمع-ت رسول الله صلي- الله عليه وسلم--- يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك------------ فلا يضر اولادهم وفي رواية ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1477	-45922334339426522	159	240.0	122	249	63.85542297363281	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4146	true	-2771172419821354539	40	86	196	432	1533	300	عاءشة عن جدامة بنت وهب اخت عكاشةقالت حضرت رسول الله عليه السلامفي ناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في--- الروم وفارس فاذا هم يغيلون اوالدهم ولا يضر اولادهم ذلك شيءا- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله عليه السلام ذا--------ك الواد الخفي	4146	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1477	false	-5312283591200352020	157	204	752	983	1445	300	عاءشة عن جدامة بنت وهب الاسدية انها سمع-ت رسول الله صلي- الله عليه وسلم-- يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك ف------------لا يضر اولادهم وفي رواية ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1477	-45922334339426522	158	239.0	122	248	63.709678649902344	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4161	true	-6620238397037557802	105	147	531	748	1509	300	طاءفة من هذا التركيب النهي والزجر عن العزل كما حكي عن الحسن وابن سيرين فكانهم--------- فهموا من لا النهي عما سال عنه وحذف بعد قوله لا فكانه قال لا تعزلوا وعليكم الا تفعلوا تاكيدا لذلك النهي وفهمت طاءفة اخري منها الاباحة -كانها	4161	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1472	false	6737077088989306068	258	300	1324	1539	1539	300	طاءفة منه الن-----------هي والزجر عن العزل كما حكي عن الحسن ومحمد بن المثني وكان هءلاء فهموا من لا النهي عما سءل عنه وحذف بعد قوله لا فكانه قال لا تعزلوا وعليكم الا تفعلوا تاكيدا لذلك النهي وفهمت طاءفة اخري منها الاباحة وكانها-	1472	-45922334339426522	183	342.0	147	227	80.61673736572266	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4161	true	-6620238397037557802	147	208	748	1046	1509	300	جعلت جواب السءال قوله لا عليكم الا تعزلوا اي ليس عليكم جناح في ا--لا تعزلوا قال وهذا التاويل اولي بدليل قوله ما من نسمة كاءنة الا وستكون وبقوله -افعل-وا او لا تفعلوا فانما هو القدر وبقوله اذا اراد الله عز وجلخلق --شء لم يمنعه شء وهذه الالفاظ كلها مصرحه بان العزل لا يرد القدر ولا يضر- فكانه قال لا باس به	4161	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1473	false	5978807189780191799	0	60	0	292	1567	300	جعلت جواب السءال قوله لا عليكم الا تفعلوا اي ليس عليكم جناح في ان لا تفعلوا---- وهذا التاويل اولي بدليل قوله ما من نسمة كاءنة الا -ستكون وبقوله لا عليكم ا--لا تفعلوا فانما هو القدر وبقوله اذا اراد الله ------خلق الشء لم يمنعه شء وهذه الالفاظ كلها مصرحة بان العزل لا يرد القدر ولا يضره فكانه قال لا باس به	1473	-45922334339426522	277	495.5	219	305	90.81967163085938	49	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4163	true	7970389340941501071	220	249	1108	1257	1507	300	معناه الاستبعاد لفعلهم له بدليل ما جاء في الرواية الاخري ولم يفعل ذلك احدكم قال الراوي ولم يقل ولا يفعل ذلك احدكم فعلم انه ليس بنهي وهو اعلم بالمقال	4163	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1474	false	-2677036971468946585	110	139	550	699	1472	300	معناه الاستبعاد لفعلهم له بدليل ما جاء في الرواية الاخري ولم يفعل ذلك احدكم قال الراوي ولم يقل فلا يفعل ذلك احدكم ففهم انه ليس بنهي وهو اعلم بالمقال	1474	-45922334339426522	146	289.0	117	149	97.98657989501953	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4163	true	7970389340941501071	262	289	1321	1451	1507	300	في الرحم من جزء من الماء لا يشعر العازل بخروجه فيظن انه قد عزل كل الماء و---انما عزل بعضه فيخلق الله تعالي الولد من ذلك الجزء اللطيف	4163	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1475	false	6195066543086318587	0	27	0	127	1475	300	في الرحم من جزء من الماء لا يشعر العازل بخروجه فيظن انه قد عزل كل الماء وهو انما عزل بعضه فيخلق الله------ الولد من ذلك الجزء اللطيف	1475	-45922334339426522	124	234.5	98	133	93.23308563232422	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4165	true	2461631393296332266	2	108	11	529	1465	300	ابي سعيد قال ذكر العزل عند رسول الله عليه السلامفقال لم يفعل ذلك احدكم زاد ابن ابي عمر في حديثه ولم يقل لا يفعل ذلك احدكم قالا في حديثهما فانها ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها والنساءي عن اسماعيل بن مسعود وحميد بن مسعدة قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود رد الحديث حتي رده الي ابي سعيد الخدري قال ذكر ذلك عند رسول الله عليه السلام------------------------------قال وما ذاكم قلن-ا الرجل يكون له المراة-------- فيصيب---ها ويكره ا--لحمل ----------وتكون له الامة فيصيب منها ويكره ان تحمل منه قال -لا عليكم الا تفعلوا فانما هو القدر	4165	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1474	false	-2677036971468946585	12	58	76	299	1472	300	انه وعنه قال ذكر العزل عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المراة ترضع له فيصيب منها ويكره ان تحمل منه والرجل تكون له الامة فيصيب منها ويكره ان تحمل منه قال فلا عليكم الا تفعلوا فانما هو القدر	1474	-45922334339426522	158	74.5	125	573	27.57417106628418	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4182	true	-6843530705367776148	198	241	995	1231	1525	300	ثابت -عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي--------- عليه السلامالنبي عليه السلا--------م فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله عليه	4182	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0337	false	673711103412292297	109	156	568	813	1596	300	حاءض وعن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه -وسلم النبي صلي- الله عليه وسلم فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي -	337	-45922334339426522	215	377.5	174	254	84.64566802978516	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4182	true	-6843530705367776148	242	300	1238	1525	1525	300	اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود وقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول ا---------لله عليه السلامحتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن الي رسول الله------	4182	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0338	false	3046337629712887854	10	72	59	360	1510	300	اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن الي النبي صلي الله	338	-45922334339426522	272	522.0	216	302	90.06622314453125	53	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4192	true	-6224636670593338029	184	242	922	1228	1515	300	اذا اتي الرجل امراته في قبلها من دبرها ---------كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم الثاني ايضا رجاله كلهم رجال الصحيح واخرجه البخاري ومسلم كلاهما من حديث سفيان عن ابن المنكدر سمعت جابرا يقول ان اليهود يقولون اذا جامع الرجل اهله في فرجها من وراءها كان ولده احول------------------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم	4192	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1465	false	-1143010008296889578	207	246	1051	1252	1538	300	الا علي الرجل امراته--------- من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتوا حرثكم اني شءتم جنب علي عادتهن فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم	1465	-45922334339426522	117	89.5	93	387	30.23255729675293	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4228	true	-623811953208927856	196	245	1006	1249	1503	300	قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول ا---------لله عليه السلام وقال بايعناه علي الا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله واخرجه مسلم	4228	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1928	false	-7077391847582379749	114	165	586	834	1481	300	قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسل--م وقال بايعناه علي الا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله روا--ه مسلم	1928	-45922334339426522	232	446.0	183	252	92.06349182128906	45	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	29	87	153	442	1479	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وبما رواه عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء ----قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال---------له عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر رضي الله عنه قال نعم وقال	4250	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1528	false	-7303689347422436451	80	132	418	676	1542	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم----- رواه مسلم وع-----------------------------ن ابي-------- الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس--- نعم رواه	1528	-45922334339426522	216	357.5	170	304	71.0526351928711	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4257	true	-1154103805043337486	209	277	1068	1416	1529	300	في صفة --طلاق السنة فق---------ال مالك وعامة اصحابه هو --------------------------------------ان يطلق الرجل امراته تطليقة واحدة في طهر لم يمسها فيه ثم يتركها حتي تكمل- عدتها وقاله الليث والاوزاعي و------------------------------------------قال ابو حنيفة واصحابه هذا احسن الطلاق وله قول اخر انه ان شاء يطلقها ثلاثا طلقها في كل طهر مرة وكلاهما عند الكوفيين طلاق سنه وقاله ابن مسعود واختلف فيه قول اشهب فقال مثله مرة واجاز ايضا ارتجاعها ------ثم يطلق	4257	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1515	false	-3315125801404101165	23	105	108	507	1491	300	في عدد الطلاق --سنة ولا بدعة وقال مالك وعامة اصحابه لا بد في طلاق السنة من ان يعتبر مع الوقت ان يطلقها------------------ واحدة و----------------------يتركها حتي تنقضي عدتها ولا يردفها ومتي خالف شيءا من ذلك خرج عن طلاق السنة ووصف بالبدعة وقال ابو حنيفة واصحابه هذا احسن الطلاق وله قول اخر---- ان شاء طل-قها ثلاثا طلقها في كل طهر مرة وكلاهما عند الكوفيين طلاق سنة وقاله ابن مسعود واختلف فيه قول اشهب فقال مرة مثل ذلك وقال مرة يجوز ان يرتجع ثم يطلق	1515	-45922334339426522	238	363.0	187	446	53.36322784423828	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4311	true	-7404098424970939444	238	270	1145	1303	1438	300	طلقها البتة---------- وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول ا---------لله عليه السلام فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة واعتدي في	4311	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1544	false	-7166050867344037444	259	293	1270	1436	1470	300	طلقها عند جميع الحفاظ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسل--م فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة وسياتي في	1544	-45922334339426522	135	229.5	105	177	76.27118682861328	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4318	true	-2074434298778402189	184	213	893	1037	1466	300	طلقها البتة---------- وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول ا---------لله عليه السلام فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	4318	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1544	false	-7166050867344037444	259	291	1270	1426	1470	300	طلقها عند جميع الحفاظ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسل--م فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة	1544	-45922334339426522	129	228.0	101	163	79.14110565185547	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4324	true	8404796215273138800	78	269	386	1317	1474	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول--------- الله عليه السلاملم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله تعالي وسنة نبينا عليه السلاملقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت لها السك----------------------------ني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة واخرجه ابو داود نا نصر بن علي قال انا ابو احمد الزبيري قال ثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود فقال اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ام لا واخرجه النساءي انا ابو بكر بن اسحاق نا ابو الجواب الاحوص بن جواب نا عمار هو ابن رزيقعن الشعبي عن فاطمة بن قيس فذكر---------------------------- الحديث فحصبه الاسود وقال ويلك لم تفتي بمثل هذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهلها ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعاه من رسول الله صلي الله عليه وسلم والا لم نترك كتاب الله لقول امراة	4324	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1550	false	-2573213970905571638	37	177	192	867	1522	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث------- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله------ وسنة نبينا -----------لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني ومن باب فيمن قال لها السكني والنفقة قول الشعبي لم يجعل لها سكني يحتمل---------------- ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون معني ذلك انه لما لم تطالب الزوج باجرة السكني اذ كانت قد انتقلت من البيت الذي طلقت فيه حين خافت عورة منزلها الي بيت ام شريك فلم تطالبها ام شريك باجرة ذلك عبر الراو---------------------------------------------------ي عن ذلك بتلك العبارة وانكار الاسود علي الشعبي هذا الحديث------ انما كان للذي نبه عليه--------------- عمر---------- رضي الله عنه بقوله لا-------------------------------------------------------------------- نترك كتاب الله لقول امراة	1550	-45922334339426522	370	376.5	287	1119	33.06523513793945	67	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4354	true	-6318465346776506430	214	243	1034	1181	1445	300	جابر بن عبد الله يقول طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي--------- عليه السلامفقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	4354	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1553	false	8785059872738764868	173	205	861	1016	1524	300	جابر بن عبد الله يقول طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم -فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1553	-45922334339426522	141	269.0	112	156	90.38461303710938	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4361	true	3576127313207659703	195	284	983	1444	1518	300	العشر- لانه اراد ب---------------ه المدة- وقيل----- اراد بذلك الايام بلياليهن والي هذا ذهب كافة العلماء ا-------نها عشرة ايام بعد --اربعة اش--هر وقال الاوزاعي ويحيي بن ابي كثير انها اربعة اشهر وعشر ليال وان المعتدة تحل في اليوم العاشر وحجتهما تانيث العشر والاصح قو----------------ل الجمهور انها لا تحل حتي تدخل -----------------------------------ليلة الحادي عشر قوله عشرا نصب علي الظرف والعامل فيه تحد وقال القاضي وقد احتج قوم بقوله اربعة اشهر وعشرا علي ان ما زاد علي---- العدد اذا كانت حاملا لا يلزم فيه اح--داد وقد قال اصحابنا عليها الاحداد حتي--- تضع	4361	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1558	false	2835260054641522393	144	219	732	1140	1534	300	--عشرا لانه اراد به مدة العشر قاله المبرد وقيل لانه اراد----- الايام بلياليها والي هذا ذهب كافة العلماء فقالوا انها عشرة ايام بعد الاربعة الاشهر وقال الاوزاعي انما ان---------------------------------------------------------------------------------ث العشر لانه اراد الليالي فعلي قول الجمهور تحل باليوم العاشر باخره وعلي قول الاوزاعي تحل بانقضاء الليلة العاشرة -------------------------------------------------------وقد احتج قوم بقوله اربعة اشهر وعشرا علي ان ما زاد علي هذا العدد اذا كانت حاملا لم يلزم فيه الاحداد وق---ال اصحابنا عليها الاحداد الي ان تضع	1558	-45922334339426522	265	370.0	212	554	47.83393478393555	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4362	true	3146139755632711476	105	187	598	1066	1723	300	-----------------------------------------------------------------احداد علي الامة ولا علي الصغيرة ولا خلاف في ان المطلقة واحدة لا احداد عليها واختلف في الاحداد علي المطلقة بثلاث فذهب مالك والليث والشافعي وربيعة وعطاء وابن المنذر لا احداد عليها وم-----------------------------ذهب ابي حنيفة والكوفيين وابي ثور والحكم وابي عبيد ان المطلقة ثلاثا كالمتوفي عنها زوجها في وجوب الاحداد وقال الشافعي واحمد واسحاق الاحتياط ان تتقي المطلقة الزينة و---شذ الحسن --البصري في قوله لا احداد جملة ع------------------------------------------------------------------------------------------لي المطلقة والمتوفي عنها انتهي وقال الكاساني لا خل-----اف بين الفقهاء ان المتوفي عنها زوجها	4362	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1557	false	930373700497138725	183	272	994	1480	1629	300	علي المتوفي عنها زوجها فلا تدخل المطلقة فيه من جهة لفظه بوجه فلا احداد علي مطلقة عندنا رجعية كانت او باءن-------------ة واحدة او اكثر وهو م---------------------------------------ذهب مالك------- والشافعي وربيعة وعطاء وابن المنذر وقال قوم ان المطلقة ثلاثا عليها الاحداد واليه ذهب ابو حنيفة والكوفيون وابو ثور وابو------- عبي-----------------------------------------------------د وقال الشافعي واحمد واسحاق الاحتياط ان تتقي المطلقة الزينة وقد شذ الحسن فقال------------ لا احداد علي مطلقة ولا متوفي عنها زوجها وهو قول يدل علي ابطاله نص الحديث المتقدم واما من راي ان الاحداد علي ا---------------------------------------------لمطلقة فمستنده الحاقها بالمتوفي عنها زوجها	1557	-45922334339426522	213	301.5	172	662	32.175228118896484	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4367	true	7612109021619588105	119	156	562	744	1472	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت- ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة---- قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي--------- عليه السلامحين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او	4367	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1555	false	-7113060126921921014	254	293	1284	1472	1511	300	عن حميد بن نافع ان زينب ابنة ابي سلمة----- اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او	1555	-45922334339426522	160	279.0	126	201	79.60198974609375	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4367	true	7612109021619588105	156	235	744	1140	1472	300	غيره-فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول--------- الله عليه السلاميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلامحين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله	4367	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1556	false	-6054689170851734415	134	216	677	1068	1493	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه -وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش ---------------------حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	353	628.0	280	426	82.86385345458984	66	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4368	true	-7572383233645396016	13	71	67	331	1510	300	وما ترمي بالبعرة عل-ي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي------- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها فلم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	4368	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1559	false	-8755885181573241087	209	266	1102	1372	1561	300	كما رمت- بالبعرة فلما جاء الاسلام امرهن الله تعالي بملازمة البيوت عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1559	-45922334339426522	222	396.0	170	272	81.61764526367188	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4369	true	-5177337089561266146	114	212	635	1097	1584	300	كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا وتخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وقال مالك تفتض به تمسح به جلدها كالنشرة قلت النشرة بضم النونضرب من الرقية والطلع يعالج به من كان يظن ان به مسا من الجن سميت نشرة لانه ينشر بها عنه ما خامره من الداء اي يكشف ويزال وقال الحسن النشرة من السحر وفي الحديث انه سءل عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان وقال ابن وهب تمسح بيدها عليه و--علي ظهره وقيل معناه تمسح به ثم	4369	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1560	false	-4001007256198221675	248	300	1293	1535	1535	300	كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا وتخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وقال مالك تفتض--- تمسح به جلدها كالنشرة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن وهب تمسح بيدها عليه او علي ظهره وقيل معناه تمسح به ثم-	1560	-45922334339426522	237	441.5	187	464	51.07758712768555	49	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4372	true	-6741691216319353512	110	209	575	1088	1563	300	وقال ابن المنذر اجمعوا علي انه لا يجوز لها لباس المصبغة والمعصفر- الا ما صبغ بالسواد ورخص في السواد مالك والشافعي وهو قول عروة وكره ذلك الزهري وكره عروة والشافعي ال-------------------------------------------------------عصب واجاز ذلك الزهري لها واجاز مالك غليظه ----وقال ابن المنذر ورخص كل من يحفظ عنه------- العلم في البياض و----------ذهب الشافعي الي ان كل صبغ كان زينة فلا تلبسه الحاد غليظا كان او رقيقا ونحوه قال القاضي ابو محمد عبد الوهاب قال كل ما كان من الالوان تتزين به النساء لازواجهن فتمتنع عنه الحاد ومنع بعض متاخري شيوخنا م-------ن جيد البياض الذي يتزين به ويتجمل وكذلك الرفيع من السواد	4372	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1561	false	116601245658154453	72	174	385	918	1569	300	----وابن ماجه-- اجمعوا علي انه لا يجوز لها لباس المصبغة والمعصفرة الا ما صبغ بالسواد ورخص فيه م------الك والشافعي وعر-------وة وكره---ه الزهري وكره عروة والشافعي العصب وهي برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ معصوبا ثم ينسج فيوشي واجاز---ه الزهري---- واجاز -----غليظه مالك قال ابن المنذر -رخص كل من يحفظ عنه من اهل العلم في البياض قال القاضي ذهب الشافعي الي ان كل صبغ كان زينة فلا تم-سه الحاد غليظا كان او رقيقا ونحوه---- للقاضي--------- عبد الوهاب قال كل ما كان من الالوان تتزين به النساء لازواجهن فتم-نع منه الحاد ومنع بعض------- شيوخنا المتاخرين جيد البياض الذي يتزين به------- وكذلك الرفيع من السواد	1561	-45922334339426522	428	720.0	343	597	71.6917953491211	72	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4399	true	-2753326535673892329	99	158	489	779	1517	300	عن ابن عباس--------- ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي عليه السلاملعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي عليه السلام لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت -لا حاجة لي فيه واخرجه ابو داود	4399	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1595	false	-5362906403372507211	210	256	1064	1285	1500	300	عن ابن عباس فقال فيه ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه----- خلفها يطوف يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي- الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------م لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت فلا حاجة وزاد علي----ه ابو داود	1595	-45922334339426522	187	312.0	147	305	61.31147384643555	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4416	true	8885372006417435565	184	224	888	1097	1469	300	عن عبد الله بن انيس ان رسول الله عليه السلا--------مقال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرن--------ا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله عليه السلا--------م فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	4416	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0989	false	1988335079953981860	143	188	754	984	1532	300	عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي- الله عليه وسلمقال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبح-ها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا صبيحتها ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	989	-45922334339426522	198	350.5	158	233	84.9785385131836	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4429	true	-4023162211846975847	252	290	1336	1549	1608	300	في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل ----------------------قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها التا-----------------سعة فاذا مضي ثلاث وعشرون	4429	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0982	false	1647621446056773524	254	300	1357	1607	1607	300	في العشر الاواخر من رمضان -التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون-	982	-45922334339426522	208	394.0	171	252	82.53968048095703	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4436	true	6777348174958738356	171	260	886	1320	1511	300	مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال---------- اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية-التي اخبر-- رسول الله عليه السلام ا-------نها تطلع يومءذ لا شعاع لها واخرج احمد في مسنده ثنا مصعب بن سلام ثنا الاجلح عن الشعبي عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب قال تذاكر ا-----------صحاب رسول الله عليه السلامليلة القدر فقال	4436	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0990	false	4025179820114886620	0	85	0	427	1453	300	مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي- الله عليه وسلمانها تطلع يومءذ لا شعاع لها رواه مسلم في الصيام وابو داود والترمذي و--------------------------------عن ابي هريرة -قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلي- الله عليه وسل---مفقال	990	-45922334339426522	331	551.5	263	465	71.18279266357422	61	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4469	true	8366153100860797738	15	61	76	287	1458	300	كان يهوديا والثاني ان شريكا لم يطلب حده ولا قام بطلب عرضه فلم يكن في ذلك -------------تعلق ق----------ال القاضي----- لا يصح قول من قال ان شريكا كان يهوديا وهو باطل وهو شريك بن عبدة بن معتب وهو بلوي حليف الانصار وهو اخو البراء بن مالك لامه	4469	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1569	false	-445915298586850603	192	237	980	1188	1517	300	كان يهوديا وايضا ف----------لم يطلب شريك بشء من--------------------- ذلك وهو حقه فلا متعلق في الحديث قال القاضي عياض لا يصح قول من قال ان شريكا كان يهوديا وهو باطل وهو شريك بن عبدة بن مغيث وهو بلوي حليف الانصار وهو اخو البراء بن مالك لامه	1569	-45922334339426522	161	270.0	125	239	67.364013671875	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4471	true	6006783071013853732	57	90	266	429	1488	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا -لبراء بن مالك لامه فكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول----- الله عليه السلام ابصروها فان جاءت به ابيض	4471	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1568	false	3400477087612038046	208	242	1086	1253	1529	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ابصروها فان جاءت به ابيض	1568	-45922334339426522	153	282.0	120	169	90.53254699707031	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4471	true	6006783071013853732	90	118	429	569	1488	300	سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء---- فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين قوله والا	4471	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1569	false	-445915298586850603	132	161	676	820	1517	300	سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين رواه مسلم	1569	-45922334339426522	135	258.5	107	144	93.75	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4471	true	6006783071013853732	223	252	1106	1256	1488	300	العينين اي فاسد العينين قال ابن دريد في الجمهرة يقال قضءت عين الرجل اذا احمرت ودمعت وقد قضءت القربة تقضا قضا فهي قضيءة علي وزن فعيلة اذا عفنت وتهافتت	4471	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1569	false	-445915298586850603	260	285	1309	1443	1517	300	العينين--- فاسدهما----- قال ابن دريد في الجمهرة ق-----ضءت عين الرجل اذا احمرت ودمعت وق---ضءت القربة تقضا قضا فهي قضيءة علي وزن فعيلة اذا عفنت وتهافتت	1569	-45922334339426522	130	233.0	105	150	86.66666412353516	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4479	true	-142449949112968633	171	210	813	999	1459	300	ابن عباس---- ذكر المتلاعنان عند رسول ا---------لله عليه السلام فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به	4479	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1565	false	134659009365215414	259	300	1269	1458	1458	300	ابن عباس قال ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به-	1565	-45922334339426522	167	289.5	130	201	83.08457946777344	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4479	true	-142449949112968633	171	265	813	1284	1459	300	ابن عباس --------ذكر المتلاعنان عند رسول--------- الله عليه السلام فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله عليه السلام---------فاخبر به بالذي وجد علي- امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد --------------عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله عليه السلا--------م اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول الله عليه السلام فق---------------ال رجل لابن عباس في	4479	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1570	false	-2350145503920418374	25	130	144	654	1522	300	ابن عباس انه قال ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاخبر--ه بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فق----------ال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي- الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في	1570	-45922334339426522	408	678.0	321	542	75.2767562866211	69	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4495	true	908164262371705577	132	196	706	1019	1559	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلاما له بصاع من قمح فقال بعه و--اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخد صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر- اخبره ف-----قال له معمر لم فعلت---- انطلق فرده ولا تاخذ- الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول ا---------لله عليه السلاميقول الطعام بالطعام مثلا بمثل فكان طعامنا يءمءذ الشعير -قيل له فانه ليس -مثله قال اني اخاف ان	4495	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1696	false	530924008679545924	82	149	427	754	1470	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلام---ه بصاع--- قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير وقيل--- فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان	1696	-45922334339426522	293	520.0	232	337	86.94361877441406	48	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4505	true	1158470014237034380	202	260	1018	1336	1544	300	فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة ابن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول ا---------لله عليه السلامينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	4505	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1690	false	9012463487856994867	192	253	990	1315	1560	300	فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة -بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	1690	-45922334339426522	311	610.0	253	327	95.1070327758789	55	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4505	true	1158470014237034380	197	241	989	1229	1544	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية------------------------------------------------------------------- فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ---------------------- عبادة ابن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله----------- عليه السلامينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة	4505	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	10	58	48	308	1541	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية يعني اميرا لا خليفة فان زمان خلافته متاخر عن ذلك الوقت بكثير وقوله فغن----------------------------منا انية من فضة فامر معاوية----- ان يبيعها في اعطيات الناس هذا البيع لهذه الانية كان بالدراهم ولذلك انكره عبادة -بن الصامت رضي-------------------- الله عنه واستدل عليه بقوله ال--------------------------فضة بالفضة	1691	-45922334339426522	126	154.5	101	340	37.05882263183594	18	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4505	true	1158470014237034380	235	300	1195	1544	1544	300	عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا----------------------------------------------- سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا وقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول ا---------لله عليه السلاماحاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة فقال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله-	4505	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	137	205	690	1052	1541	300	عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح قد تقدم القول في النقود في رواية الاخذ والمعطي فيه سواء------------------------------------------ فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة -قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله	1691	-45922334339426522	296	539.0	241	406	72.90640258789062	50	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4514	true	7848715981127594017	0	48	0	241	1555	300	الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا--- اذا جاء خادمنا نعطيك ورقك فقال عمر رضي الله عنه كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه ذهبه فان رسول ال---------له عليه السلامقال الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا	4514	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1688	false	-989462741400094752	235	286	1250	1499	1563	300	الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا ثم اذا جاء خادمنا نعطيك ورقك فقال عمر بن الخطاب--- كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه ذهبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا	1688	-45922334339426522	223	422.5	177	253	88.14229583740234	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4617	true	-6909749803178273542	155	185	769	916	1442	300	ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول ا---------لله عليه السلامعن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل-وحتي يوزن---- فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي	4617	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1630	false	-7874914175671718662	50	85	256	416	1518	300	ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه -وسلم عن بيع النخل حتي تاكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي	1630	-45922334339426522	142	260.5	112	161	88.19876098632812	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4636	true	8722447511115082820	230	286	1196	1468	1544	300	لا يجوز من ذلك قليل ولا كثير و------------------------------------------------ذهب مالك في جماعة اهل المدينة الي جواز ذلك -------ما بينه وبين ثلث الثمرة -لا يزيد ------علي ذلك-------------------------------------------- وان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستثني جزءا---------- مشاعا فيجوز عند مالك وعامة اصحابه قل او كثر وذهب عبد الملك الي انه لا يجوز استثناء الاكثر والخلاف في ذلك مبني علي جواز استثناء الاكثر من الاقل	4636	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1641	false	-6399593629957976099	8	112	42	569	1493	300	لا يجوز منه ق---ليل ولا كثير وراوا ان ذلك النهي متناول له لما فيه من الجهالة وذهب مالك في جماعة اهل المدينة الي --ان ذلك جاءز فيما بينه وبين ثلث الثمرة ولا يجوز زيادة علي ذلك وراوا ان خرص الثمرة وحزرها مما يعرف مقدارها وان استثناء القليل منها لا يكثر فيه الغرر والقليل من الغرر مغتفر في مواضع كثيرة من الشرع وما دون الثلث قليل قلت وهذا تخصيص للعموم بالنظر الرابعة ان يستثني جزءا من الثمرة مشاعا فيجوز عند مالك وعامة اصحابه قل او كثر وذهب عبد الملك الي انه لا يجوز استثناء الاكثر والخلاف في ذلك مبني علي جواز استثناء الاكثر من الاقل	1641	-45922334339426522	260	458.5	206	532	48.8721809387207	45	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4637	true	8307130003320298098	221	285	1126	1447	1526	300	بشير بن يسار عن بعض اصحاب رسول صلي الله عليه وسلم من اهل دارهم منهم سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصه-----ا ياكلونها رطبا ش اسناده صحيح والقعنبي هو عبد الله بن مسلمة شيخ البخاري ومسلم وابي داود	4637	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1634	false	2325685963715057016	136	190	697	972	1541	300	بشير بن يسار عن بعض اصحاب رسول---- الله---------- من اهل دارهم منهم سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا روا----ه احمد و---------------------------------البخاري ومسلم وابو داود	1634	-45922334339426522	264	471.5	211	326	80.98159790039062	49	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4663	true	656216220255866231	113	155	517	724	1463	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله عليه السلام تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4663	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1657	false	-3651829056787848673	213	240	1058	1186	1476	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكث-------------------------------------------------------------------------------ر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1657	-45922334339426522	127	253.0	100	207	61.352657318115234	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4663	true	656216220255866231	139	163	645	763	1463	300	عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4663	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1658	false	-4966197102877470313	165	189	816	934	1471	300	عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1658	-45922334339426522	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4723	true	-2106730540694866577	1	33	5	158	1448	300	بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	4723	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1144	false	2095351344569635367	12	42	74	216	1522	300	بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1144	-45922334339426522	139	260.5	109	153	90.84967041015625	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4738	true	-4994436701013395411	158	234	766	1140	1435	300	ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي عليه السلام---------عن ذلك ثم وجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهي عن ثمن السنور ما قاله بعضهم ان ذلك لعله علي جهة الندب لاعارته لانه اذا كان له ثمن شح عليه قال ولانه لا يمكن ضبطه وان ربط لم ينتفع به فوقع ذلك وقال بعضهم لعله في السنور الوحشي وجمهور العلماء علي انه لا يمنع من بيعه ويذكر كراهة بيع------------------------------------------------ه عن ابي-------------------------- هريرة ومجاهد وغيرهما اخذا بظاهر هذا الحديث	4738	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1672	false	-7632200255392820158	143	208	729	1069	1527	300	ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي صلي- الله عليه وسلم عن ذلك رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وقوله زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور لفظ زجر يشعر بتخفيف النهي عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وانه ليس علي التحريم كما قررناه بل علي التنزه عن ثمنهما وقد كره بيع السنور ابو هريرة ومجاهد وغيرهما اخذا بظاهر هذا الحديث	1672	-45922334339426522	132	76.0	105	568	23.239437103271484	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4758	true	-6663832873555878822	8	43	35	204	1477	300	ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وله في رواية اخري ورخص في كلب الغنم والصيد والزرع	4758	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1675	false	651586850794143472	138	171	654	816	1445	300	ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم و---في رواية ----وارخص في كلب الغنم والصيد والزرع	1675	-45922334339426522	160	305.5	127	169	94.67455291748047	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4768	true	-443581781857370331	177	211	876	1049	1473	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي رسول الله عليه السلام---------حق فاغلظ له فهم به اصحاب -----رسول الله عليه السلام فقال النبي عليه السلا--------م ان لصاحب الحق مقالا فقال لهم اشتروا له سنا فاعطوه اياه	4768	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1717	false	-5532139576961922660	177	217	883	1074	1485	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحاب النبي صلي الله عليه وسل--م فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا فقال لهم اشتروا له سنا فاعطوه اياه	1717	-45922334339426522	153	259.0	119	195	78.46154022216797	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	0	46	0	249	1530	300	عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلالفايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	4788	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	192	238	1016	1261	1579	300	عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ----فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1177	-45922334339426522	243	477.5	197	249	97.59036254882812	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	114	162	598	836	1530	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	4788	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1180	false	5631133459158211921	0	48	0	238	1513	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	237	473.0	189	238	99.579833984375	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4791	true	-109169228673507500	190	216	944	1083	1485	300	ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها قال فلما اصبح الناس غدوا علي رسول ا---------لله عليه السلامكلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي	4791	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2490	false	-5602939265430167171	272	300	1365	1507	1507	300	ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها---- فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي-	2490	-45922334339426522	128	237.5	104	148	86.48648834228516	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4791	true	-109169228673507500	216	268	1083	1340	1485	300	طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول ال---------له عليه السلامفي عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي رضي الله عنه يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي ------	4791	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2491	false	8980868192614163156	0	53	0	258	1514	300	طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم -في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقا-------------ل علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم فور دعاء النبي صلي	2491	-45922334339426522	227	428.5	180	272	83.45587921142578	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4802	true	-1629070811467962226	222	300	1092	1488	1488	300	بن سلمة قال حدثني ابي قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر رضي الله عنهامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر رضي الله عنهفعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء وقتل من قتل عليه وسبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقونني الي الجبل فرميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع-	4802	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1206	false	-1980170441141809734	32	162	167	847	1535	300	عن سلمة بن الاكوع ----قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر ------------امره رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ينا فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر ------------فعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه وسبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقو-ني الي الجبل فرميت للمتمثل به من كل وجه والصفو الصافي عن الكدر وهو عبارة عما ياخذه الناس بالقسم والكدر المتغير وهو مثال لما يبقي للامراء لما يتعلق به من التبعات والحقوق والله تعالي اعلم ومن باب التنفيل بالاساري التعريس النزول من اخر الليل و شن الغارة فرقها وارسلها وهو بالشين فاما سن الماء فهو بالسين المهملة اي صبه والعنق من الناس بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع	1206	-45922334339426522	353	646.0	283	710	49.71831130981445	63	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4803	true	1306130763649114705	0	96	0	481	1473	300	النطع-معها ابنة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم الي ابي بكر رضي الله عنه فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله عليه السلا--------مفي السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله عليه السلا--------ممن الغد في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله عليه السلا--------مالي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة واخرجه ----------ابو داود	4803	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1206	false	-1980170441141809734	162	264	847	1346	1535	300	النطع معها ابنة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم---- ابا بكر------------- فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي- الله عليه وسلمفي السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي- الله عليه وسلممن الغد في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي- الله عليه وسلمالي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة رواه احمد ومسلم وابو داود	1206	-45922334339426522	441	791.0	350	519	84.97109985351562	81	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4805	true	3818722291880671816	112	159	564	811	1474	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله عليه السلامعلي بني المص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق----------------------------------- وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال ي--------حيي احسبه قال جويرية --------------بنة الحارث	4805	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1181	false	1117125262158235513	10	138	53	704	1565	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسل--معلي بني المصطلق اخفرت الرجل نقضت عهده وخفرته اجرته ومعناه انه خاف من نقص من لا يعرف حق الوفاء بالعهد كجهلة الاعراب فكانه يقول ان وقع نقض من متعد كان نقض عهد الخلق اهون من نقض عهد الله والله تعالي اعلم وقول نافع وقد سءل عن الدعوة قبل القتال انها كانت في اول الاسلام واستدلاله بقضية بني المصطلق يفهم منه ان حكم الدعوة كان متقدما وانه منسوخ بقضية بني المصطلق وبه تمسك من قال بسقوط الدعوة مطلقا وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي بن يحيي احسبه قال جويرية او قال البتة ابنة الحارث	1181	-45922334339426522	242	451.5	195	653	37.059722900390625	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4820	true	-765381453800852366	20	50	89	245	1432	300	عن المقداد بن الاسود انه قال للنبي عليه السلام ارايت ان لقيت رجلا فاقتتلنا--------- فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقت-------------له بعد ان قالها	4820	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0148	false	6087365080492605664	231	266	1158	1331	1505	300	عن المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله----- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	148	-45922334339426522	132	241.0	104	178	74.15730285644531	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4837	true	-3516403689515712291	228	271	1111	1320	1464	300	في الحرب وغيره وهو رد علي الخوارج اذ انكروا التحكيم علي علي رضي الله عنه الرابع فيه ------------------------------------------------------النزول علي حكم الامام وغ--يره جاءز ولهم الرجوع عنه ما لم يحكم فاذا حكم لم يكن للعدو الرجوع ولهم ان ينتقلوا من حكم رجل الي غيره	4837	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1236	false	2408056111013991281	132	184	665	925	1525	300	في الترجمة وفيه--- رد علي الخوارج المانعين ل-لتحكيم في الدين ولم يصر احد من علماء الصحابة ولا غيرهم الي منعه سوي الخوارج قال القاضي عياض والنزول علي حكم الامام او غيره جاءز ولهم الرجوع عنه ما لم يحكم فاذا حكم لم يكن للعدو الرجوع ولهم ان ين-قلوا من حكم رجل الي غيره	1236	-45922334339426522	157	266.5	123	265	59.24528121948242	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4845	true	-7809302658990389512	136	171	636	810	1423	300	عن ابن عمر قال عرضني رسول ا---------لله عليه السلاميوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشر----ة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز	4845	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1312	false	-4968892955252808518	173	211	907	1092	1516	300	عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسل--ميوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز	1312	-45922334339426522	169	321.5	134	187	90.37432861328125	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4845	true	-7809302658990389512	173	204	819	976	1423	300	عنهوهو يومءذ خليفة فحدثته -هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة فما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال	4845	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1313	false	2919886238142325105	15	47	82	239	1474	300	ان وهو يومءذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال ان هذا -لحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال	1313	-45922334339426522	152	290.0	121	158	96.20252990722656	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4872	true	2619239719020837244	10	37	50	174	1506	300	عن بريد بن----------- ابي بردة عن ابيه قال لما فرغ رسول----- الله عليه السلاممن حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل	4872	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2627	false	2304859801406430227	269	300	1398	1536	1536	300	ان يراد به العموم وعن ابي بردة عن ابيه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم -من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل-	2627	-45922334339426522	109	187.0	83	140	77.85713958740234	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4872	true	2619239719020837244	37	71	174	333	1506	300	دريد وهزم الله اصحابه------------------------------------- فرمي ابو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار--------------------------- ان ذاك قاتل--------------------ي قال ابو موسي فقصدت له	4872	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2628	false	-5896591052008966593	0	52	0	243	1506	300	دريد وهزم الله اصحابه فقال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر قال فرمي ابو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار ابو عامر الي ابي موسي فقال ان ذاك قاتلي تراه ذاك الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له	2628	-45922334339426522	159	294.0	125	243	65.43209838867188	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4872	true	2619239719020837244	72	118	340	580	1506	300	فاختلفنا-------- ضربتين-------------- فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فنزعت---------------------------------- السهم---------------------- فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول الله عليه السلا--------م فاقراه مني السلام وقيل له يقول لك استغفر لي--------------------------------- ومكث يسيرا ف------مات فلما رجعت الي رسول الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخبرته ب-------خبر ابي عامر وقلت له قال------ استغفر	4872	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2629	false	5728735988479708769	14	114	72	561	1488	300	فاختلفنا انا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فقلت ان الله قد قتل صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاقرءه مني السلام وقل -له يقول لك استغفر لي قال واستعملني ابو عامر علي الناس ومكث يسيرا ثم انه مات فلما رجعت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل عليه فراش قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال قل له يستغفر	2629	-45922334339426522	219	309.5	174	492	44.5121955871582	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4878	true	1351933337816097916	11	75	64	366	1526	300	فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول --------الله عليه السلام والذي نفسي بيده لو- رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت من ذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها---- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل نز-ل في الناس فقلت لهما الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان	4878	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1202	false	-7062982615191196939	84	147	452	756	1539	300	فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول اللهصلي الله عليه وسل--م والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت ل--ذلك فغمزني الاخر فقال--- مثلها قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت----- الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان	1202	-45922334339426522	284	520.0	223	316	89.87342071533203	56	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4878	true	1351933337816097916	75	108	366	552	1526	300	فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول ا---------لله عليه السلامفاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفك-ما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاهما قتله	4878	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1203	false	-6537267022686681278	7	42	40	234	1515	300	فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسل--مفاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله	1203	-45922334339426522	179	344.0	146	196	91.32653045654297	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	99	155	501	792	1491	300	عن ابي قتادة ابن ربعي رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول ال---------له عليه السلامعام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه	4881	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1196	false	-6479909640493277526	21	69	100	348	1505	300	عن ابي قتادة -------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--معام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه-------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه	1196	-45922334339426522	233	420.5	187	302	77.1523208618164	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	147	204	753	1025	1491	300	فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه ال---------موت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسو---------ل الله عليه السلام-- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت	4881	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1196	false	-6479909640493277526	146	201	750	1009	1505	300	فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت اي ضمة شديدة اشرف الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ------------فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقال فقمت ----------------------	1196	-45922334339426522	194	330.0	147	297	65.31986236572266	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	200	228	1004	1141	1491	300	قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول ا---------لله عليه السلام ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل	4881	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1198	false	8482545527823116588	99	129	490	631	1499	300	قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل	1198	-45922334339426522	128	228.5	100	146	87.67123413085938	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	228	285	1141	1419	1491	300	عندي فارضه مني--- يا رسول الله فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول ال---------له عليه السلام صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4881	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1199	false	2117380039850288172	55	110	267	529	1465	300	عندي فارضه من حقه يا رسول الله وقال ابو بكر الصديق------------- لا ها ا-لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م صدق فاعطه اياه ---------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1199	-45922334339426522	239	426.0	189	293	81.5699691772461	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4883	true	-5428883750728869384	180	268	857	1306	1459	300	بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله عليه السلامهوازن فقتلت رجلا ثم جءت بجمله اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله عليه السلاموالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع ش اسناده صحيح ورجاله ثقات واخرجه مسلم مطولا ثنا زهير بن حرب قال ثنا عمر بن يونس الحنفي قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني اياس بن سلمة قال ثنا ابي سلمة بن الاكوعقال غزونا مع رسول الله عليه السلامهوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله عليه السلا--------م اذ جاء رجل علي جمل	4883	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1200	false	1990064505907870445	0	26	0	124	1519	300	بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي- الله علي------------------------------------------ه وسلمهوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل	1200	-45922334339426522	101	154.0	78	457	22.100656509399414	18	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4883	true	-5428883750728869384	246	300	1192	1459	1459	300	سلمة بن الاكوعقال غزونا مع رسول الله عليه السلامهوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله عليه السلام اذ جاء رجل علي جمل----------------------------------------------- احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم-	4883	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1200	false	1990064505907870445	211	268	1075	1360	1519	300	سلمة بن الاكوع قول سلمة------------------------------ فبينا نحن نتضحي يعني نتغدي في وقت الضحاء بالمد قاله الخطابي وغيره و الطلق الحبل وهو بفتح اللام والحقب بفتح احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم	1200	-45922334339426522	193	319.0	152	315	61.269840240478516	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4883	true	-5428883750728869384	186	215	885	1048	1459	300	الله عليه السلامهوازن فقتلت رجلا-------- ثم جءت ب--جمله اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسو---------ل الله عليه السلاموالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	4883	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1201	false	-2944087699529340254	196	230	963	1142	1494	300	الله عليه وسلم سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسل--موالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	1201	-45922334339426522	135	235.5	108	182	74.17582702636719	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4884	true	-5363774098190307032	0	33	0	165	1499	300	اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل	4884	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1200	false	1990064505907870445	268	300	1360	1519	1519	300	اناخه وقعد----- فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل-	1200	-45922334339426522	159	306.0	128	165	96.36363983154297	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4884	true	-5363774098190307032	40	69	203	360	1499	300	سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول ا---------لله عليه السلاموالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	4884	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1201	false	-2944087699529340254	199	230	978	1142	1494	300	سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسل--موالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	1201	-45922334339426522	152	294.0	123	166	91.5662612915039	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4887	true	3473445802264965086	139	197	684	968	1504	300	فقال يا عم ا--تعرف ابا جهل فقلت------- وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول --------الله عليه السلام والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا ف-----عجبت لذلك وغمزني الاخر فقال مثلها---- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه	4887	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1202	false	-7062982615191196939	84	148	452	760	1539	300	فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول اللهصلي الله عليه وسل--م والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال مثلها قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه	1202	-45922334339426522	272	501.5	214	310	87.74193572998047	50	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4909	true	3445184180867111594	170	218	882	1163	1581	300	فاطمة اليها فجاء النبي عليه السلام---------الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي عليه السلا--------م علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه علي صدري وقال الا اخبركما خيرا مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما	4909	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2853	false	4912746433769331143	69	122	348	644	1521	300	فاطمة اليها فجاء النبي صلي- الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه علي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما	2853	-45922334339426522	267	502.0	219	298	89.5973129272461	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4919	true	-2860308978400721880	134	200	618	920	1416	300	قال كتب نجدة بن عامر الي ابن عباس رضي الله عنهما قال فشهدت ابن عباس حين قرا كتابه وحين كتب جوابه وقال ابن عباس والله لولا ان ارده عن نتن يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين قال فكتب اليه انك سالت عن سهم ذي القربي الذي- ذكر الله من هم وانا كنا نري ان قرابة رسول ال---------له عليه السلامهم نحن فابي ذلك علينا قومنا	4919	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1307	false	-3817616957048339649	202	267	1005	1300	1467	300	قال كتب نجدة بن عامر الي ابن عباس ق---------------ال فشهدت ابن عباس حين قرا كتابه وحين كتب جوابه وقال ابن عباس والله لولا ان ارده عن نتن يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين قال فكتب اليه انك سالت عن سهم ذي القربي الذين ذكر الله من هم وانا كنا نري ان قرابة رسول الله صلي الله عليه وسل--مهم نحن فابي ذلك علينا قومنا	1307	-45922334339426522	281	537.0	218	312	90.06410217285156	59	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5048	true	7638604645121424374	203	256	1073	1344	1547	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول-------- الله عليه السلام وكان ولي سرعان الناس تلقيهم--------------------------------------------------------------------------- ه---------------------------------------وازن بالنبل ولقد رايت رسول الله عليه السلاموهو ---------------------------------علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها وهو يقو-------------------ل انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	5048	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1255	false	-9017020719683513712	20	107	99	543	1521	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول اللهصلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي- الله عليه وسلمورسول الله صلي الله عليه وسلمعلي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل فاستنصر فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1255	-45922334339426522	191	266.0	148	445	42.921348571777344	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5050	true	-4425770950227014933	224	300	1107	1509	1509	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول-------- الله عليه السلامولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح-فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني النضير فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي رسول الله عليه السلام -------ورسول الله عليه السلا--------معلي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل فاستنصر -قال انا النبي لا-	5050	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1255	false	-9017020719683513712	20	102	99	520	1521	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول اللهصلي الله عليه وسلم -ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نص---ر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول الله صلي- الله عليه وسلمورسول الله صلي- الله عليه وسلمعلي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل فاستنصر فقال انا النبي لا	1255	-45922334339426522	378	682.0	304	428	88.31775665283203	64	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5055	true	-752871482864506105	96	159	474	847	1558	300	قال غزونا مع رسول الله عليه السلا--------محنينا فلما واجهنا العدو تقدمت فاعلوا ثنية فاستقبلني رجل من العدو فارميه بسهم فتواري عني فما دريت ما صنع ونظرت الي القوم فاذا هم قد طلعوا من ثنية اخري فالتقوا هم وصحابة النبي-------- عليه السلام فولي صحابة النبي-------- عليه السلاموارجع منهزما وعلي بردتان متزرا باحداهما مرتديا بالاخري فاستطلق ازاري فجمعتهما جميعا ومررت علي رسول الله عليه السلا--------ممنهزما-وهو	5055	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1257	false	-4274921819770025700	127	198	666	1063	1553	300	قال غزونا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلمحنينا فلما واجهنا العدو تقدمت فاعلو ث-نية فاستقبلني رجل من العدو فارميه بسهم فتواري عني فما دريت ما صنع ونظرت الي القوم فاذا هم قد طلعوا من ثنية اخري فالتقوا هم وصحابة النبيصلي الله عليه وسل--م فولي صحابة النبيصلي الله عليه وسلم -وارجع منهزما وعلي بردتان متزر- باحداهما مرتد-- بالاخري فاستطلق ازاري فجمعتهما جميعا ومررت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلممنهزما وهو	1257	-45922334339426522	346	615.5	284	406	85.22167205810547	51	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5055	true	-752871482864506105	159	218	847	1163	1558	300	علي بغلته الشهباء فقال رسول-------- الله عليه السلام لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله عليه السلا--------منزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلف الله منهم انسانا الا ملا عين------ه ترابا من تلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله تعالي وقسم رسول الله عليه السلا--------مغناءمهم بين المسلمين	5055	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1258	false	7802829508336689667	32	95	163	497	1557	300	علي بغلته الشهباء فقال رسول اللهصلي الله عليه وسل--م لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي- الله عليه وسلمنزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا الله عينيه ترابا ب--تلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله------ وقسم رسول الله صلي- الله عليه وسلمغناءمهم بين المسلمين	1258	-45922334339426522	287	504.5	230	346	82.9479751586914	48	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5073	true	-8361232812432838797	66	97	333	480	1485	300	مالكا حدثه عن عمرو بن الحارث -------عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان	5073	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2089	false	-3187564488575335429	187	218	968	1116	1527	300	مالك ------عن عمرو بن الحارث المصري عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وذكر	2089	-45922334339426522	137	257.5	108	154	88.9610366821289	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5087	true	-6618659555558351199	52	90	218	405	1447	300	عن جابر--- رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي عليه السلام---------قد نحر فامر------------------------- من كان نحر قبله ان يذبح----- اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي عليه	5087	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2082	false	-9196825268785499518	134	182	669	897	1474	300	عن جابر بن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي- الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي -	2082	-45922334339426522	163	259.5	127	234	69.65811920166016	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5109	true	-9013284775071710771	250	300	1189	1418	1418	300	وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به ثم قال---------------------------------------------- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه و--قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد ومن ال محمد ومن امة محمد ثم ضحي-	5109	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2085	false	619892790341060846	77	137	386	662	1500	300	قوله امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد اي امر بان ينتخب له كبش علي هذه الشية ففيه ما يدل علي ان المضحي ينبغي يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد و---ال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	2085	-45922334339426522	201	342.5	156	279	72.04301452636719	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5124	true	641641464126326903	188	242	877	1159	1439	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ا---------لله عليه السلام اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجلسوا يستمعون الذكر فمثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنه ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	5124	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0715	false	594872796535488298	26	82	136	425	1490	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	715	-45922334339426522	273	532.0	219	291	93.8144302368164	49	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5141	true	-6395324287997175387	90	140	430	668	1446	300	ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهثم قال ثم صليت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول ال---------له عليه السلامقد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تاكلوا قوله	5141	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2097	false	-4146112962258768760	22	70	114	333	1464	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب ---------------قال ثم صليت مع علي بن ابي طالب ------------قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تاكلوا رواه	2097	-45922334339426522	202	371.5	157	247	81.78137969970703	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5143	true	-6265593133646643300	172	205	831	1012	1460	300	عن ابي سعيد الخدري ----قال رسول الله عليه السلا--------م يا اهل المدينة لا تاكلوا لح-م الاضاحي فوق ثلاث--------------------- فشكوا الي رسول الله عليه السلام---------ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	5143	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2100	false	444653752602672097	12	55	68	290	1499	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وفي رواية ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	2100	-45922334339426522	170	295.5	137	224	75.89286041259766	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5148	true	-4605913738816309061	178	220	852	1070	1428	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزور-ها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	5148	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0805	false	8804836356258537790	179	216	924	1121	1538	300	بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث------ فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	805	-45922334339426522	196	362.5	159	219	89.49771881103516	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5149	true	-3986647243980268818	18	58	74	282	1461	300	بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	5149	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0805	false	8804836356258537790	178	216	921	1121	1538	300	عن بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	805	-45922334339426522	199	388.5	161	208	95.67308044433594	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5156	true	5573232256275836162	215	267	1091	1354	1520	300	-بكر عن عبد الله بن واقد قال نهي رسول الله عليه السلام---------عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول دف اهل ابيات من---- البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله عليه السلام و--------قال رسول الله عليه السلا--------م ادخروا ثلاثا	5156	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2097	false	-4146112962258768760	225	283	1113	1389	1464	300	ذلك- عن عبد الله بن واقد قال نهي رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة -------------تقول دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا	2097	-45922334339426522	229	393.5	180	293	78.15699768066406	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5172	true	-1995568451620963529	92	205	456	1027	1530	300	المدينة حر-م ما بين عير الي ثور كذا------ للرواة--------------- وللعذري عاير بالف هذان الاسمان هما اللذان جاءا في الحديث الاخر من كذا الي كذا فاما ان يكون في ذلك الحديث لم يضبط الراوي الاسمين او كني عنهما لانكار مصعب الزبيري وغيره هاتين الكلمتين وقال-- ليس بالمدنية عير ولا ثور -قالوا وانما ثور بمكة وقال الزبير -عير جبل بناحية المدينة واكثر الرواة في كتاب البخاري ذكروا عيرا واما ثور فمنهم من كني عنه ب-كذا ومنهم من ترك مكانه بياضا اذ اعتقدوا الخطا في ذكره قال- الامام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------- بعض العلماء ثور ها هنا وهم من الراوي لان ثور بمكة والصحيح الي احد قال القاضي كذا قال ابو عبيد كان الحديث اصله من عير الي احد	5172	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1159	false	7113066279601002823	67	192	358	984	1580	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور كذا رواية الرواة من عير الي ثور وللعذري عاءر بدل عير وقد انكر الزبيري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب-------- وغيره هاتين الكلمتين فقالوا ليس بالمدينة عير ولا ثور وقالوا -انما ثور بمكة وقال الزبيري عير جبل بمك----------ة واكثر --رواة-------- البخاري ذكروا عيرا واما ثور فمنهم من كني عنه ب كذا ومنهم من ترك مكانه بياضا اذ اعتقدوا الخطا في ذكره قاله النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي عياض وقال بعضهم ثور وهم من بعض الرواة ق----------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد كان الحديث اصله من عير الي احد	1159	-45922334339426522	322	486.5	257	835	38.56287384033203	50	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5173	true	-1689371553585509904	45	90	211	431	1430	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعتيق فوجد غلاما يقطع شجرا او يخبطه اظن فيهفاخذ سلبه فلما رجع اتاه--- اهل الغلام فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده اليهم	5173	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1156	false	7206396663114331208	223	270	1112	1335	1478	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-ا يقطع شجرا او يخبطه ف-----------سلبه فلما رجع سعد جاء اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	1156	-45922334339426522	193	333.5	150	237	81.43460083007812	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5174	true	6649805698680792916	24	69	108	330	1440	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	5174	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1156	false	7206396663114331208	223	270	1112	1335	1478	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1156	-45922334339426522	221	427.0	176	224	98.66071319580078	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5190	true	-4308967018671275442	39	79	194	389	1478	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله عليه السلام---------احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال واحسبه قال---- فطيما-قال فكان اذا جاء رسول الله عليه السلام---------فراه قال ابا عمير ما فعل النغير قال فكان يلعب به	5190	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2162	false	-9114695759287470288	140	188	756	971	1547	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال -احسبه قال كان فطيما قال فكان اذا جاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم فراه قال ابا عمير ما فعل النغير قال وكان يلعب به	2162	-45922334339426522	181	318.5	141	218	83.02751922607422	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5198	true	-7230060233597262391	11	35	50	176	1539	300	يا رسول الله القردة والخنازير--- مما مسخ فقال------------------------- ان الله------- لم يهلك قوما او يعذب قوما-فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	5198	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2795	false	3292099328934462895	265	298	1343	1505	1514	300	يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	2795	-45922334339426522	126	224.0	102	162	77.77777862548828	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5204	true	-963245804978326720	40	189	188	953	1513	300	جابر بن عبد الله يقول اتي النبي عليه السلام---------بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت واما حديث ابي سعيد الخدري فاخرجه باسناد صحيح ايض--ا عن ابراهيم------------------------------- بن ابي داود البرلسي عن ابي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي عن ابي عقيل بفتح العينبشير بن عقبة الناجي السامي بالسين المهملةعن ابي نضرة بالنون والصاد المعجمةالمنذر بن مالك عن ابي سعيد الخدري سعد بن مالك واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم حدثني محمد بن حاتم قال ثنا بهز قال ثنا ابو عقيل الدورقي قال ثنا ابو نضرة -عن ابي سعيد الخدري ان اعرابيا اتي رسول الله عليه السلامفق---------ال اني في حاءط مضبة وانه ط-----عام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله عليه السلامف---------ي الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي-سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منه- فلست اكلها ولا انهي عنها قوله	5204	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1997	false	470254958487992330	25	186	120	891	1437	300	جابر بن عبد الله قا-ل اتي النبي صلي- الله عليه وسلم بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت رواه احمد 323 و ومسلم وعن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الضب فقال لا تطعموه وقذره وقال قال عمر بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرمه ان الله ينفع به غير واحد فانما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته رواه------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن ابي سعيد -------ان اعرابيا اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده وقول الاعرابي في غاءط مضبة الغاءط المنخفض من الارض و مضبة اي ذات ضباب كثيرة وهي بفتح الميم والضاد كقولهم ارض فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي- الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها رواه	1997	-45922334339426522	400	494.5	308	1059	37.771484375	70	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5206	true	-7441133475169897570	60	145	312	744	1496	300	ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي مع----------------------------------------اوية فقال لها رسول الله عليه السلا--------م انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر -كان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي عليه السلا--------م ان الله------- لم يهلك قوما او يعذب قوما-فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	5206	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2795	false	3292099328934462895	197	298	1002	1505	1514	300	ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية اي اطل اعمارهم حتي اتمتع بهم زمانا طوي--------لا رسول الله صلي- الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب--- النار وعذاب في القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	2795	-45922334339426522	409	737.5	327	516	79.26356506347656	73	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5218	true	-7032660855583744916	112	245	570	1223	1500	300	ما بعث رسول الله عليه السلام---------الا محللا او محرما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرب الي رسول الله عليه السلام------------------------------لحم فمد يده لياكل فقالت--- ميمونة يا رسول الله انه لحم ضب ثم ------قال هذا لحم لم اكله قط-------------- فاكل---- الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة كانت معهم وقالت ميمونة لا اكل ----طعاما لم ياكل منه رسول ا---------لله عليه السلام حدثنا ابن ابي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابي هريرة ان النبي عليه السلاماتي بصحفة فيها ضباب فقال كلوا فاني عاءف حدثنا ابن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال--------- اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله عليه السلاماقطا و---سمن------ا واضبا فاكل النبي عليه السلاممن الاقط والسمن ولم ياكل من الاضب واكل علي ماءدة النبي عليه	5218	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1996	false	-6149114040961401149	12	142	49	671	1478	300	ما بعث رسول الله صلي- الله عليه وسلم الا--------- محرما ومحللا ثم بين له بعد ذلك الدليل علي انه صلي الله عليه وسلم اباحه فذكر الحديث محللا ومحرما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب الي---هم خوان عليه ------لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان -ياكل -قالت له ميمونة -------------انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل-------- وخالد والمراة -------------------وقالت ميمونة لا اكل من شء الا شء ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فاكل من ------------------------السمن والاقط وترك ال-ضب والخوان ما يجعل عليه -----	1996	-45922334339426522	240	243.0	185	943	25.4506893157959	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5219	true	1598152516934077053	92	198	437	986	1488	300	عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله رضي الله عنهاخبره انه دخل مع رسول الله عليه السلام---------علي ميمونة زوج النبي عليه السلام---------وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله عليه السلام---------وكان قل ما يقدم اليه -طعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله عليه السلام---------يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله عليه السلام---------بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله عليه السلام---------يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه	5219	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1994	false	4799695131400059695	141	261	707	1286	1476	300	عباس------ ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبر------------ه انه دخل مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي- الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي- الله عليه وسلم وكان قل-ما يقدم يديه لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي- الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي- الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي- الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه	1994	-45922334339426522	488	879.0	386	604	80.7947006225586	88	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5219	true	1598152516934077053	271	300	1339	1488	1488	300	يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله-	5219	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1995	false	-3016649503108412988	84	113	411	561	1471	300	يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله	1995	-45922334339426522	149	293.0	121	150	99.33333587646484	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5220	true	-8837067727414137356	3	176	15	846	1459	300	اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث الله تعالي نبي الله عليه السلامالا----------------------------------------------------------------------------------- محللا ومحرما ان رسول الله عليه السلام---------بينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي عليه السلام---------ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة ق-الت ميمونة لا اكل من شء الا من شء ياكل منه رسول ال---------له عليه السلام الثالث عن ابراهيم بن مرزوق عن وهب بن جرير عن شعبة عن ابي بشر جعفر بن اياس اليشكري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما واخرجه مسلم ثنا محمد بن بشار وابو بكر بن نافع قال ابن نافع انا غندر قال ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس يقول اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله عليه السلام---------سمنا واقطا واضبا فاكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا واكل علي ماءدة رسول الله عليه السلام	5220	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1996	false	-6149114040961401149	15	143	61	678	1478	300	-------------------------------------------------------------الله------ صلي الله عليه وسلم ا-لا محرما ومحللا ثم بين له بعد ذلك الدليل علي انه صلي الله عليه وسلم اباحه فذكر الحديث محللا ومحرما ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي- الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخال----------د والمراة وقالت ميمونة لا اكل من شء الا--- شء ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-------------------------------------------------------------------ل ابن عباس----- اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فاكل من السمن والاقط وترك الضب------ وا-لخوان ما-------- يجعل عليه الطعام	1996	-45922334339426522	447	759.5	351	951	47.00315475463867	80	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5233	true	2865067741229871495	36	84	164	426	1493	300	عن الشي------باني قال سالت---- عبد الله بن ابي اوفي----- عن لحوم الحمر الاهلية فقال اصابتنا مجاعة يوم خيبر ونحن مع رسول الله عليه السلام---------وقد اصبنا للقوم حمرا خارجة من المدينة فنحرناها فان قدورنا لتغلي اذ نادي منادي رسول الله عليه السلام---------ان اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر	5233	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1990	false	419298655852266803	218	274	1074	1367	1491	300	في الصيد والذباءح والنساءي وعن عبد الله بن ابي اوفي وسءل عن لحوم الحمر الاهلية فقال اصابتنا مجاعة يوم خيبر ونحن مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقد اصبنا للقوم حمرا خارجة من المدينة فنحرناها فان قدورنا لتغلي اذ نادي منادي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر	1990	-45922334339426522	241	426.0	194	295	81.69491577148438	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5235	true	856844106631938613	2	124	11	609	1482	300	من القرية فطبخنا منها فنادي منادي النبي عليه السلا--------م الا ان الله ورسوله ينهيانكم عنها فانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور بما فيها وانها لتفور بما فيها الثاني عن ابي امية محمد بن ابراهيم الطرسوسي عن عبيد الله بن عمرو الرقي عن حماد بن سلمة عن هشام بن حسان الازدي عن محمد بن سيرين عن انس وعن ايوب السختياني عن محمد عن انس واخرجه مسلم ثنا محمد بن المنهال الضرير قال ثنا يزيد بن زريع قال نا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال لما كان يوم خيبر جاء جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء اخر فقال يا رسول الله افنيت الحمر فامر رسول الله عليه السلام---------ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم	5235	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1992	false	7726848526793373342	0	67	0	339	1559	300	من القرية فطبخنا منها فنادي منادي النبي صلي- الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم عنها فانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور بما فيها وانها لتفور بما فيها وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما كان يوم خيبر جاء جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء اخر فقال يا رسول الله افنيت الحمر فامر رسول الله صلي- الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم	1992	-45922334339426522	304	540.5	243	615	49.43089294433594	56	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5239	true	-9060055317577262765	93	121	446	583	1472	300	ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول ا---------لله عليه السلاممن اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لح-م الحمر الاهلية	5239	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1991	false	-416291986363133997	142	172	780	923	1574	300	ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم -من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه--- يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية	1991	-45922334339426522	128	238.0	101	147	87.0748291015625	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5300	true	-1411221312580816729	133	173	658	871	1504	300	ابي سعيد الخدري قال لم نعد ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب رسول الله عليه السلام---------في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منه- اكلا شديدا ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله عليه السلام---------الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة	5300	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0485	false	5147734754432027417	254	300	1257	1486	1486	300	ابي سعيد الخدري قال لم نعد ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله صلي- الله عليه وسلم الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة-	485	-45922334339426522	200	364.0	161	232	86.20689392089844	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5302	true	3715864068363019601	245	291	1128	1346	1389	300	معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر رضي الله عنه قال اني رايت كان ديكا نقرني ثلاث نقرات واني لا اراه الا حضور اجلي وان اقواما يامرونني ان استخلف	5302	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0486	false	523452458992827043	187	227	981	1173	1542	300	معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب------------- خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر------------- قال اني رايت كان ديكا نقرني ثلاث نقرات واني لا اراه الا حضور اجلي وان اقواما يامرونني ان استخلف	486	-45922334339426522	192	364.0	152	218	88.07339477539062	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5302	true	3715864068363019601	245	274	1128	1258	1389	300	معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر رضي الله عنه قال اني	5302	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1765	false	-3977670517169285967	243	267	1229	1334	1476	300	معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب------------- خطب يوم --جمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم---------- قال اني	1765	-45922334339426522	103	178.0	79	130	79.23076629638672	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5303	true	2837027597903026409	0	44	0	225	1549	300	ولا الذي بعث به نبيه عليه السلام فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول ا---------لله عليه السلاموهو عنهم راض واني قد علمت ان اقواما يطعنون في هذا الامر انا ضربت-هم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا ذلك فاولءك اعداء	5303	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0487	false	-9003546445540765850	144	190	701	923	1450	300	ولا الذي بعث به نبيه ------------فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -وهو عنهم راض واني قد علمت ان اقواما يطعنون في هذا الامر انا ضربت هم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا ذلك فاولءك اعداء	487	-45922334339426522	207	391.5	165	235	88.0851058959961	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5303	true	2837027597903026409	44	86	225	417	1549	300	الله الكفرة الضلال ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول ا---------لله عليه السلامفي شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا	5303	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0488	false	5951473663076677159	116	161	626	826	1550	300	الله الكفرة الضلال ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه -وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا	488	-45922334339426522	187	362.0	145	201	93.03482818603516	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5303	true	2837027597903026409	93	172	450	879	1549	300	النساء واني ان اعش اقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران ثم قال اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار و----انما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم وليعلموا الناس دينهم وسنة نبيه-------------------م ويقسموا فيهم فيءهم ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امرهم ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم ولقد رايت رسول الله عليه السلام---------اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا قوله	5303	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0490	false	-5771715878322793145	0	87	0	459	1534	300	النساء واني ان اعش اقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران ثم قال اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم وليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويقسموا فيهم فيءهم ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امرهم ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم -لقد رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا رواه	490	-45922334339426522	419	804.5	340	461	90.88937377929688	73	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5303	true	2837027597903026409	48	79	247	386	1549	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول ا---------لله عليه السلامفي شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن	5303	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1765	false	-3977670517169285967	266	300	1330	1476	1476	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه -وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن-	1765	-45922334339426522	134	252.0	104	148	90.54054260253906	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5303	true	2837027597903026409	79	109	386	528	1549	300	باصبعه في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	5303	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1766	false	8347434046903778444	0	30	0	141	1523	300	باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض- فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	1766	-45922334339426522	140	274.0	110	142	98.591552734375	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5309	true	8206236266386452513	161	209	772	1007	1450	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدناف--يقعد في بيته وانه اتي بقدر او ببدرطبق فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكله- قال كل فاني اناجي من لا تناجي	5309	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0485	false	5147734754432027417	71	115	344	558	1486	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي-------- ببدر--- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	485	-45922334339426522	210	378.5	167	238	88.23529052734375	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5324	true	-1676892459407118382	137	244	683	1266	1561	300	عن المقداد قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو---------ل الله عليه السلام فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي عليه السلا--------م فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي عليه السلا--------م احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع للنبي عليه السلامنص---------يبه قال فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار في-حفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت انه ليس	5324	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2064	false	-5248706195761714573	36	238	194	1269	1592	300	عن المقداد قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب الله تعالي ولا يطلبن من النبي صلي الله عليه وسلم لسقوط ذلك عنه بالذي دفع لهن وقوله عجب الله من صنيعكما بضيفكما اي رضي بذلك وعظمه عند ملاءكته كما يباهي باهل عرفة الملاءكة وهذا الحديث يدل علي فضل ابي طلحة واهل بيته رضي الله عنهم وانهم المعنيون بقوله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة و الخصاصة الجوع والفاقة وقول المقداد قد ذهبت اسماعنا وابصارنا اي ضعفت حتي قاربت الذهاب وقوله فجعلنا نعرض انفسنا اي نتعرض لهم ليطعمونا وذلك لشدة ما كانوا عليه من الجوع والضعف رسول الله صلي الله عليه وسل--م فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي- الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي- الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع للنبي صلي- الله عليه وسلم نصيبه قال فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في صدري وقوله فليس ---	2064	-45922334339426522	544	1016.0	439	1083	50.230838775634766	93	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5324	true	-1676892459407118382	241	300	1252	1561	1561	300	وعلمت انه ليس اليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد عليه السلامفيجء فلا يجده فيدعو علي------ك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي عليه السلام---------فسلم كما كان يسلم ثم اتي-	5324	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2065	false	7338600994105667316	52	114	266	579	1517	300	وعلمت انه ليس اليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد -----------فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي- الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي	2065	-45922334339426522	292	553.0	235	325	89.84615325927734	53	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5325	true	-6273442908639837712	0	44	0	231	1513	300	المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سق-اني قال فعمدت الي الشملة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشددتها علي واخذت الشفرة فانطلقت الي الاعنز ايها اسمن فاذبحها لرسول الله	5325	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2065	false	7338600994105667316	114	300	579	1517	1517	300	المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني قال فعمدت الي الشملة بمعني السير الشديد والامعان فيه قاله الاصمعي ومنه قوله صلي الله عليه وسلم ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق اي فسر فيه برفق والشملة كساء صغير يشتمل به اي يلتحف به علي كيفية مخصوصة قد ذكرناها في الصلاة وقوله ثم اتي المسجد يعني به والله اعلم مسجد بيته اي حيث كان يصلي النوافل وقوله صلي الله عليه وسلم لما لم يجد شيءا اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني يدل علي كرم اخلاقه ونزاهة نفسه صلي الله عليه وسلم اذ لم يسال عن نصيبه ولم يعرج علي ذلك لكنه دعا الله تعالي وسقاني بمعني يسقيني و من اطعمني بمعني يطعمني ولما فهم المقداد منه الدعاء وطلب ان يفعل الله ذلك معه في الحال عرف ان الله يجيبه ولا يرد دعوته لا سيما عند شدة الحاجة والفاقة فقام لينظر له شيءا تكون به اجابة دعوته فوجد الاعنز حفلا اي ممتلءة الضروع باللبن فشددتها علي واخذت الشفرة فانطلقت الي الاعنز ايها اسمن فاذبحها لرسول الله-	2065	-45922334339426522	228	432.0	185	939	24.281150817871094	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5325	true	-6273442908639837712	43	165	226	848	1513	300	الله عليه السلامفاذا هي حافلة واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد عليه السلام---------ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله عليه السلا--------م فقال اشربتم شرابكم الليلة قال قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي عليه السلام---------قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال -----رسول الله عليه السلام احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا وكذا فقال النبي عليه السلام-------- ما هذه الا رحمة من الله افلا كنت اذنتني فتوقظ صاحبيك- فيصيبان منها قال فقلت والذي بعثك بالحق ما ابالي اذا اصبتها واصبتها معك من اصابها من الناس	5325	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2066	false	5519946368337757071	1	134	4	653	1475	300	الله عليه وسلم -فاذا هي حافل- واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد صلي- الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قال قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلي- الله عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال النبي صلي الله عليه وسل--م احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت -----كذا فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله افلا كنت اذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها قال فقلت والذي بعثك بالحق ما ابالي اذا اصبتها واصبتها معك من اصابها من الناس	2066	-45922334339426522	576	1056.0	455	662	87.00906372070312	106	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5333	true	-6999369076587748951	70	111	319	514	1414	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول ا---------لله عليه السلام انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	5333	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2103	false	4610060909898448540	185	298	953	1549	1556	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند AUTO كتاب اللباس باب تحريم لباس الحرير والتغليظ فيه علي الرجال واباحته للنساء قوله حلة سيراء قد تقدم ذكر الحلة في الجناءز و السيراء المخطط بالحرير شبهت بالسيور خطوطها قاله الاصمعي والخليل وغيرهما والرواية حلة سيراء بتنوين حلة ونصب سيراء علي ان تكون صفة للحلة كانه قال مسيرة كما قالوا جبة طيالسية اي غليظة قال الخطابي حلة سيراء كقولك ناقة عشراء وبعضهم لا ينون الحلة ويضيفها الي سيراء وكذلك رواه باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	2103	-45922334339426522	190	352.0	149	598	31.77257537841797	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5342	true	-5249571198823576757	197	225	1040	1214	1576	300	العاطس وابرار القسم او المقسم-ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن---- خواتم------- او عن تختمبالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	5342	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2107	false	-5736808779054223274	90	120	494	671	1605	300	السباع وابرار--------- المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن سبع خواتيم الذهب او عن تختم الذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	2107	-45922334339426522	159	289.5	133	186	85.48387145996094	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5350	true	-1345985731518604047	21	112	89	559	1544	300	ان اكيدر دومة الجندل اهدي الي رسول ال---------له عليه السلامجبة من سندس وكان ينهي ع-------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا واخرج مسلم والبخاري هذا الحديث ايضا عن البراء بن عازب رضي الله عنه ولفظ مسلم اهديت لرسول عليه السلامحلة حرير فجعل اصحابه ي-مسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين ولفظ ------البخاري اهدي للنبي عليه السلام الي اخره قوله اكيدر بضم الهمزة --------------------------------------------هو اكيدر بن عبد الملك	5350	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2578	false	3196702663207377735	73	177	367	913	1553	300	ان اكيدر دومة الجندل اهدي لر---سول الله صلي الله عليه وسلم -جبة من سندس وهذه اوجه واصوب لان الحلة لا تكون عند العرب ثوبا واحدا وانما هي لباس ثوبين يحل احدهما علي الاخر وان الثوب الفرد لا يسمي حلة وقد جاء في السير انها قباء من ديباج مخوص بالذهب وقد تقدم الكلام علي الحرير في اللباس واكيدر بضم الهمزة وفتح الكاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه يلمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وياء التصغير بعدها تصغير اكدر والكدرة لون بين السواد والبياض وهو الاغبر وهو اكيدر بن عبد الملك	2578	-45922334339426522	202	284.5	159	709	28.49083137512207	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5373	true	9079132430527350826	96	128	488	647	1476	300	خمرا بين الفواطم قال فقطعت منها اربع خمر خمارا لفاطمة بنت ----------------------اسد بن هاشم ام -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------- وخمارا لفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وخمارا لفاطمة بنت حمزة	5373	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2106	false	9009329579340775273	38	113	183	557	1545	300	خمرا بين الفواطم قال ابن قتيبة هن فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت اسد بن هاشم ام علي وهي اول هاشمية ولدت لهاشمي قال ولا اعرف الثالثة قال الازهري هي فاطمة بنت حمزة الشهيد وقد روي ابو عمر بن عبد -البر وعبد الغني الحافظ هذا الحديث قالا فيه قال علي فشققت منها اربعة اخمرة خمارا لفاطمة بنت اسد ام علي وخمارا لفاطمة بنت محمد----- صلي الله عليه وسلم وخمارا لفاطمة بنت حمزة	2106	-45922334339426522	109	177.5	84	380	28.6842098236084	19	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5404	true	-3364654201869993	185	234	891	1126	1433	300	عبد الله بن عمر ان رسول ا---------لله عليه السلاماصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	5404	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2119	false	-1039592575504597831	64	116	315	558	1477	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	2119	-45922334339426522	228	448.0	179	244	93.44261932373047	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5419	true	-4885968980627962367	94	135	473	689	1496	300	لا خلاف بين العلماء ولا في الاثار ان اتخاذ الخاتم للرجال في -الخنصر قالوا لانه احفظ فيه من المهنة وما تستعمل فيه اليد لكونه طرفا منها ولا تشتغل اليد عما تتناوله من اشغالها بخلاف غيره وانما اختلفت الاثار ------------ما بين اليمين	5419	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2122	false	-7721830301219329102	78	115	383	576	1559	300	لا خلاف بين العلماء ولا في الاثار ان اتخاذ --خاتم الرجال في االخنصر اولي- لانه احفظ له م-ن المهنة ولانه لا يش--------------------------------غل اليد عما تتناوله من اشغالها بخلاف غيرها من الاصابع والبنصر هي الاصبع التي بين الوسطي	2122	-45922334339426522	143	220.0	114	229	62.44541549682617	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5430	true	9067934210017658412	105	188	503	934	1505	300	رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي عليه السلام اعبر قال اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف العسل والسمن------- فالقران حلاوته تنطف---------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل--- بعدك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصب-ت ام اخطات فقال النبي عليه السلام ا--------------------------------------صبت بعضا واخطات	5430	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2305	false	6562472404816185564	46	140	234	694	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اعبرها -قال ابو بكر------------------- اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من ----السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اخطات -----------------------------ام اصبت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات	2305	-45922334339426522	341	578.5	271	517	65.95744323730469	57	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5481	true	-3933781219928979717	102	161	505	789	1484	300	من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فق-لت والله ما دريت فامر به فاخرج وجاء جبريل عليه السلامفقال رسول ا---------لله عليه السلام واعدتني فجلست لك فلم تات فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	5481	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2127	false	-8494482455986458325	0	59	0	277	1572	300	من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م واعدتني فجلست لك فلم تات فقال منعني الكلب الذي---- في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	2127	-45922334339426522	262	493.5	205	294	89.11564636230469	52	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5481	true	-3933781219928979717	263	300	1287	1484	1484	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله عليه السلام---------قام علي الباب فلم يدخل فع---------رفت في وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكراهية ق-الت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها-	5481	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2133	false	-899718303625890868	147	277	766	1433	1546	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي- الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت في وجهه بال هذه النمرقة فقالت مجيبة اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فهذا يصرح بان هذه النمرقة غير الستر وان هذا حديث اخر غير ذلك وحينءذ يستفاد منه ان الصور لا يجوز اتخاذها في الثياب وان كانت ممتهنة وهو احد القولين كما قدمناه وقوله وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها القطيفة كساء له زءبر وفيه دليل علي جواز لباس الثوب فيه العلم من الحرير وقد تقدم القول فيه ولم يرد في شء من الاحاديث ان هذا الثوب الذي كني عنه بالدرنوك الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-الت اشتريتها	2133	-45922334339426522	188	309.0	152	669	28.10164451599121	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5488	true	2010152276488758029	39	102	213	549	1569	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله عليه السلام---------قام علي الباب فلم يدخل فع---------رفت في وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكراه-ة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله عليه السلا--------م ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال رسول الله عليه السلا--------م ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال---- احيوا ما خلقتم ثم قال	5488	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2133	false	-899718303625890868	147	300	766	1546	1546	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي- الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت في وجهه بال هذه النمرقة فقالت مجيبة اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فهذا يصرح بان هذه النمرقة غير الستر وان هذا حديث اخر غير ذلك وحينءذ يستفاد منه ان الصور لا يجوز اتخاذها في الثياب وان كانت ممتهنة وهو احد القولين كما قدمناه وقوله وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها القطيفة كساء له زءبر وفيه دليل علي جواز لباس الثوب فيه العلم من الحرير وقد تقدم القول فيه ولم يرد في شء من الاحاديث ان هذا الثوب الذي كني عنه بالدرنوك الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون و------------يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال-	2133	-45922334339426522	304	500.0	244	798	38.095237731933594	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5490	true	-960060336594261708	0	72	0	341	1486	300	بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني حدثهم ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني ان ابا طلحة حدثه ان رسول ا---------لله عليه السلامقال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم تسمع حديثا في التصاوير قال انه قد قال الا رقما في ثوب الم تسمعه قال لا فقلت بلي قد ذكر ذلك	5490	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2128	false	870762398017955730	149	219	765	1092	1534	300	بسر بن سعيد----- ان زيد بن خالد الجهني حدثه- ومع بسر-------- عبيد الله الخولاني ان ابا طلحة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا---- في التصاوير قال انه ق---ال الا رقما في ثوب الم تسمعه قلت لا قال- بلي قد ذكر ذلك	2128	-45922334339426522	305	560.0	238	350	87.14286041259766	60	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5495	true	8227083321411389228	17	50	72	234	1429	300	رسول الله عليه السلام سمعت رسول الله عليه السلاميقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	5495	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2135	false	3720824148266815638	26	58	137	281	1501	300	رسول الله صلي------------------ الله عليه وسلم -يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	2135	-45922334339426522	137	250.5	107	163	84.04907989501953	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5499	true	-151924088725306275	165	196	789	936	1450	300	قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعب-د الله الخولاني الم تسمع حديثا في التصاوير قال انه قد قال الا رقما في ثوب	5499	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2128	false	870762398017955730	181	210	915	1056	1534	300	قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا---- في التصاوير قال انه ق---ال الا رقما في ثوب	2128	-45922334339426522	134	253.5	105	148	90.54054260253906	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5512	true	-9041895919395129165	83	122	389	591	1478	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله عليه السلام---------وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله عليه السلا--------م دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	5512	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0768	false	5490046719857595346	0	43	0	215	1510	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك--- ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	768	-45922334339426522	178	306.0	141	224	79.46428680419922	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5520	true	-8781156776321503274	70	152	343	748	1485	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتي رسول الله عليه السلام---------يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه وجده في غشيته فقال اقد قضي قالوا لا والله يا رسول الله فبكي رسول الله عليه السلام ف--------لما راي القوم بك-ي رسول الله عليه السلام---------بكوا فقال الا تسمعوا ان الله تعالي لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم	5520	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0767	false	-1937127162567885595	18	102	89	480	1493	300	عبد الله بن عمر--------------- قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه وجده في غشية فق-ال اقد قضي قالوا لا------ يا رسول الله فبكي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله ------لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	767	-45922334339426522	336	586.5	264	436	77.06421661376953	60	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5528	true	6231319787408300355	114	185	550	902	1489	300	فقالت وهل انما قال رسول الله عليه السلا--------م انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وذلك مثل قوله ان رسول الله عليه السلامقاء--------م علي القليب يوم بدر وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول وقد وهل انما قال----- ليعلمون ان-ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي وما انت بمسمع من في القبور يقول حتي تبوءوا مقاعدهم من النار	5528	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0773	false	-8492239574427404199	0	78	0	372	1457	300	فقالت وهل انما قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وذلك مثل قوله ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قام علي القليب يوم بدر وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول وقد وهل انما قال انهم ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي وما انت بمسمع من في القبور يقول حين تبوءوا مقاعدهم من النار	773	-45922334339426522	336	628.0	265	374	89.83956909179688	64	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5538	true	-1394849433927395732	91	132	426	619	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق بالنبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان	5538	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2608	false	8686328200374892777	239	279	1141	1326	1420	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهج-- قريشا فانه اشد عليها من رشق بالنبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما---- علي-- ان حسان	2608	-45922334339426522	183	346.5	144	193	94.81864929199219	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5538	true	-1394849433927395732	101	197	474	941	1499	300	فانه اشد عليها من رشق بالنبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه ف--جعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لاقرينهم بلساني قري الاديم فقال رسول ا---------لله عليه السلام لا تعمل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا---- يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	5538	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2609	false	-5784961720455797514	59	181	294	890	1508	300	فانه اشد عليها من رشق بالنبل -------------------------------------------------------------------------------------------------الضمير في انه عاءد علي الهجو الذي يدل عليه اهج قريشا وفي عليها لقريش ورشق بفتح الراء وهو الرمي ففيه دليل علي ان الكافر لا حرمة لعرضه كما انه لا حرمة لماله ولا لدمه وانه يتعرض لنكايتهم بكل ما يءلمهم من القول والفعل دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه ثم جعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	2609	-45922334339426522	361	530.0	285	695	51.942447662353516	68	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5539	true	6731148976533038567	6	44	27	210	1588	300	وقال الله قد ارسلت جندا هم الانصار عزمتها مض--اء لنا في كل يوم من معد سبات او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس لنا كفاء وهذه	5539	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2615	false	-6744842932546412922	168	206	858	1041	1528	300	وقال الله قد يسر-ت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له- كفاء رواه	2615	-45922334339426522	169	313.5	131	185	91.35134887695312	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5543	true	-292755890644371160	158	199	771	970	1480	300	عاءشة قالت قال حسان يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخمير فقال حسان بن ثابت كان سنام المجد من ال هاشم بنو ابنة مخزوم ووالدك العبد	5543	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2608	false	8686328200374892777	196	234	929	1114	1420	300	عاءشة قالت قال حسان يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال و-------------ان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت- مخزوم ووالدك العبد	2608	-45922334339426522	178	339.0	140	199	89.44723510742188	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5569	true	8414993959831279328	260	290	1241	1382	1424	300	قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول ا---------لله عليه السلامثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح	5569	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2273	false	-7948136930868105934	146	179	733	883	1518	300	قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح	2273	-45922334339426522	135	258.0	105	151	89.40397644042969	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5570	true	3017467281659722098	160	288	781	1385	1443	300	قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول الله عليه السلا--------م ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو ابن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حدثنا اخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله عليه السلام لا عدوي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك وقال لا يورد ممرض علي مصح فماراه الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن بالحبشية وقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت ابيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله عليه السلامقال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة ام نسخ احد القولين الاخر قوله	5570	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2273	false	-7948136930868105934	146	190	733	937	1518	300	قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر رواه	2273	-45922334339426522	188	340.0	146	613	30.668842315673828	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	49	140	219	678	1442	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح وا--صحابه رضي الله عنهم فاخبروه ان الوباء قد وقع ق-------ال ابن عباس رضي الله عنهما فقال عمر رضي الله عنه ادعوا لي المهاجرين الاولين فدعاه-م فاستفتاهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي	5572	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2266	false	-1032213023175650307	112	252	549	1251	1516	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام كان هذا الخروج منه بعدما فتح بيت المقدس سنة سبع عشرة علي ما ذكره خليفة بن خياط وكان يتفقد احوال رعيته واحوال امراءه وكان قد خرج قبل ذلك الي الشام لما حاصر ابو عبيدة ايلياء وهي البيت المقدس عندما سال اهلها ان يكون صلحهم علي يدي عمر فقدم وصالحهم ثم رجع وذلك سنة ست عشرة من الهجرة وقوله حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد سرغ رويناه بفتح الراء واصحابه-------------- فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس ف---------------قال عمر ادع--------------- لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع-- لي	2266	-45922334339426522	378	669.0	300	753	50.19920349121094	69	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	139	216	675	1047	1442	300	لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه -قال ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري	5572	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2267	false	-3111550465718087640	131	207	686	1059	1562	300	لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح--- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري	2267	-45922334339426522	342	633.0	271	394	86.80203247070312	67	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	177	284	863	1375	1442	300	عليه قال ابو عبيدة رضي الله عن-------------ه افرارا من قدر الله فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غاء-با في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر رضي الله عنه ثم انصرف حدثنا يونس قال	5572	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2268	false	8082995752345936946	69	187	354	912	1483	300	علي----- ابي عبيدة رضي الله عنهما حين قال له افرارا من قدر الله وذلك ان ابا عبيدة ظهر له الا يرجع ويتوكل علي الله ويسلم للقدر لان ما يقدر عليه لا ينجيه منه رجوع ولا فرار فاجابه عمر رضي الله عنه بان قال له لو غيرك قالها اي ليت غيرك يقول ذلك القول----------------------------------------------------------------------------------- جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب--- ثم انصرف -----فكانه قال	2268	-45922334339426522	366	615.5	282	658	55.62310028076172	71	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5576	true	-6214362392570918005	215	269	1097	1366	1534	300	قسم الشام علي اربعة امراء تحت كل واحد منهم جند وناحية من الشام وهم ابو عبيدة---------- وشرحبيل-------- ويزيد بن ابي سفيان واحسب الرابع معاذ بن جبل رضي الله عنه ثم لم يمت عمر رضي الله عنه حتي جمع الشام لمعاوية الثالث فيه دليل علي اباحة العمل والولاية وان لا باس بها للصالحين والعلماء------ اذا	5576	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2267	false	-3111550465718087640	11	59	55	291	1562	300	قسم الشام علي اربعة امراء تحت كل واحد منهم جند وناحية------------- ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان و------------معاذ بن جبل------------- ثم لم يمت عمر------------- حتي جمع الشام لمعاوية و------فيه دليل علي اباحة العمل والولاية لمن كانت له اهلية ذلك من العلم والصلاح اذا	2267	-45922334339426522	188	288.5	150	293	64.16382598876953	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5579	true	7711285209859711196	60	102	282	484	1422	300	عن رسول ا---------لله عليه السلامانه قال ان هذا الوجع او السقم-رجز عذب به بعض كفرة الامم قبلكم ثم بقي في --الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به في ارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	5579	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2265	false	8827370206497947863	235	279	1135	1341	1436	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -انه قال ان هذا الوجع او السقم رجز عذب به بعض----- الامم قبلكم ثم بقي بعد بالارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به با--رض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	2265	-45922334339426522	184	336.0	145	214	85.98130798339844	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5592	true	-2093261975521341872	187	218	894	1054	1447	300	السلام لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول	5592	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2271	false	-9174613333154819378	153	183	865	1022	1632	300	الكلام طيرة ---ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول	2271	-45922334339426522	151	293.0	122	160	94.375	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5605	true	7326049088569633879	208	235	1000	1123	1444	300	ابو عمر---------- لم يبلغني ان احدا من اهل- العلم فر من الطاعون الا ما ذكر----- المداءني ان علي بن زيد بن جدعان هرب منه فطعن فمات بالسيالة	5605	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2269	false	3459191573867959463	216	246	1094	1232	1494	300	ابو عمر رحمه الله لم يبلغني ان احدا من حملة العلم فر من الطاعون الا ما ذكره ابن المديني- ان علي بن زيد بن جدعان هرب من الطاعون الي السيالة	2269	-45922334339426522	106	175.5	82	139	76.25899505615234	19	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5605	true	7326049088569633879	262	300	1256	1444	1444	300	عمرو وقال---- المداءني ولما وقع الطاعون بمصر في ولاية عبد العزيز بن مروان -خرج هاربا---- فنزل قرية من قري الصعيد يقال لها سكر فقدم عليه حين نزلها رسول لعبد الملك فقال له عبد العزيز ما اسمك -قال طالب-	5605	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2270	false	-1057360927828685748	29	65	128	305	1495	300	عدوي ولا وذكر المداءني قال- وقع الطاعون بمصر في ولاية عبد العزيز بن مروان فخرج هاربا منه فنزل قرية من قري الصعيد يقال لها سكر فقدم عليه---------- رسول لعبد الملك فقال له----------- ما اسمك فقال طالب	2270	-45922334339426522	158	256.5	125	199	79.39698791503906	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5624	true	1833302519443249688	144	178	710	878	1481	300	الاعرج-- عن ابي هريرة قال بينما يهودي يعرض سلعة له اعطي بها شيءا كرهه--- لم يرضه شك عبد العزيزقال لا والذي اصطفي موسي------------ علي البشر قال فسمعه رجل من الانصار فلطم وجهه وقال تقول	5624	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2453	false	-8654624004743700728	181	216	907	1078	1510	300	الانبياء عن ابي هريرة قال بينما يهودي يعرض سلعة له اعطي بها شيءا كرهه او لم يرضه -------------قال لا والذي اصطفي موسي عليه السلام علي البشر قال فسمعه رجل من الانصار فلطم وجهه -قال تقول	2453	-45922334339426522	151	268.5	119	185	81.62162017822266	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5624	true	1833302519443249688	166	237	818	1185	1481	300	موسي علي البشر قال فسمعه رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الانصار فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر ورسول الله عليه السلامبين اظهرنا قال فذهب اليهودي الي رسول الله عليه السلامفقال يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا وقال فلان لطم وجهي فقال رسول الله عليه السلا--------م لم لطمت وجهه قال قال يا رسول الله والذي اصطفي موسي علي- البش-----------ر وانت بين اظهرنا قال فغضب رسول الله عليه السلام---------حتي عرف الغضب في	5624	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2455	false	2566625555943385906	46	133	213	651	1444	300	موسي علي البشر والمسلم قال والذي اصطفي محمدا علي البشر وعند ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفضلوا بين الانبياء ولا تخيروا بين الانبياء فاقتضي ذلك المنع من التفضيل مطلقا معينا وغير معين فالجواب ان مراد--------------------------------------------------- اليهودي كان اذ ذاك--------------------------------- ان لي ذمة وعهدا وقال فلان لطم وجهي فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لم لطمت وجهه قال قال يا رسول الله والذي اصطفي موسي عليه السلام علي البشر وانت بين اظهرنا قال فغضب رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في	2455	-45922334339426522	209	299.0	161	524	39.885498046875	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5624	true	1833302519443249688	237	273	1185	1343	1481	300	وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -بعث او في اول من	5624	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2456	false	-6270978914495465914	57	93	282	441	1509	300	وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او في اول من	2456	-45922334339426522	158	311.0	122	159	99.3710708618164	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5627	true	4387287750772645093	59	84	320	433	1518	300	اول من ابعث---------- فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	5627	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2457	false	1994215682652528640	5	33	25	149	1508	300	اول من يفيق من غير شك فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2457	-45922334339426522	107	193.5	82	124	86.29032135009766	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5663	true	3273726555368827008	40	111	183	524	1467	300	صلي الله عليه وسلم اثار تنهي عن التماءم فمما روي في ذلك ما حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن--------------- ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام- تدغرين اولادك- بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	5663	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2256	false	-2117216017826550267	77	193	396	996	1578	300	صلي الله عليه وسلم انه----------------------------------------------- قال لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله تعالي يغذيهم وقول ام قيس-------------- دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بابن لي -قد اعلقت عليه من العذرة كذا وقع هذا اللفظ في كتاب مسلم اعلقت عليه بلا خلاف فيه ووقع في البخاري باختلاف ففي رواية معمر وغيره كما في كتاب مسلم وفي رواية سفيان بن عيينة اعلقت عنه قال الخطابي وهو الصواب والي ذلك اشار ابن الاعرابي والعذرة وجع الحلق فخافت ان يكون به ذلك فرفعت لهاته باصبعها وقال الاصمعي العذرة قريب من اللهاة وفي البارع العذرة علامه تدغر-ن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	2256	-45922334339426522	228	333.0	176	667	34.18290710449219	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5664	true	6414995933749502759	13	39	65	201	1521	300	العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	5664	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2256	false	-2117216017826550267	169	193	866	996	1578	300	العذرة علامه------ تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	2256	-45922334339426522	126	243.5	102	136	92.64705657958984	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5666	true	2533986545132511672	238	300	1265	1604	1604	300	هذه السب--------ع هي التي علمها عليه السلامبالوحي وتحققها وغيرها من المنافع علمت بالتجربة فذكر عليه السلامما علمه بالوحي دون غيره او نقول بين عليه السلامما ------دعت الحاجة والضرورة اليه وسكت عن الباقي لانه لم يبعث لبيان تفاصيل الطب ولا لتعليم صنعته وانما تكلم -ما تكلم به منه ليرشد الي الاخذ منه والعمل به وعين من الادوية والعقاقير التي-- ينتفع---------- بها ما دعت-	5666	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2258	false	2707601686370042025	88	152	454	785	1612	300	هذه السبع المنافع هي التي علمها بال-----------وحي وتحققها وغيرها من المنافع علمت بالتجربة فتعرض ل---------ما علمه بالوحي دون غيره وعن الثاني انه انما فضل منها ما دعت الحاج---------ة اليه وسكت عن غيره-- لانه لم يبعث لبيان تفاصيل الطب ولا لتعليم صنعته وانما تكلم بما تكلم به منه ليرشد الي الاخذ فيه والعمل به و-ان في الوجود ----عقاقير وادوية ينتفع بها وعين منها ما دعت	2258	-45922334339426522	252	409.0	202	367	68.66484832763672	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5680	true	-2475408824447377416	72	111	354	554	1465	300	جابر بن عبد الله يقول رخص النبي عليه السلام------------لال حزم في رقية الحية وقال لاسماء ابنة عميس ما لي اري اجسام بني اخي ضارعة تصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم قالت فعرضت عليه فقال ارقيهم	5680	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2242	false	8331802783334902421	95	138	509	719	1486	300	جابر بن عبد الله قا-ل رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لال حزم في رقية الحية وقال لاسماء بنت- عميس ما لي اري اجسام بني اخي ضارعة تصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم قالت فعرضت عليه فقال ارقيهم	2242	-45922334339426522	177	342.0	140	212	83.49056243896484	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5683	true	7110739856254086407	139	165	639	760	1399	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم	5683	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2242	false	8331802783334902421	274	300	1366	1486	1486	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم-	2242	-45922334339426522	120	235.0	95	121	99.17355346679688	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5695	true	-8935008693374265505	104	145	522	735	1517	300	وهو صعيد افيح وكان عمر رضي الله عنه يقول------- لرسول الله عليه السلا--------م احجب نساءك فلم يكن رسول الله عليه السلام---------يفعل فخرجت سودة ذات---------------------------------- ليلة ----------------وكانت امراة طويلة-فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان تنزل اية الحجاب قالت	5695	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2179	false	8620368819295949764	184	241	951	1233	1531	300	وهو صعيد افيح اي ارض مستوية متسعة وذلك كناية عن لرسول الله صلي- الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي- الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل---- الحجاب قالت	2179	-45922334339426522	170	243.5	135	288	59.02777862548828	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5711	true	2588869010367463100	247	272	1209	1349	1511	300	ان رجلا من الانصار ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا فاتي النبي--------- عليه السلامفساله فقال احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي واخرجه مسلم	5711	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2152	false	-1709404897259139346	190	218	969	1115	1506	300	ان رجلا من الانصار ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -فساله فقال احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي روا--ه مسلم	2152	-45922334339426522	129	238.0	104	149	86.57717895507812	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5714	true	520503560668715999	126	179	606	888	1483	300	جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقلنا لا نكنيك برسول--------- الله عليه السلامحتي نستامره---- فاتاه فقال انه ولد لي الليلة غلام فسميته برسول الله عليه السلام وان قومي ابوا ان يكنوني به حتي نستاذن النبي عليه السلام وقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما بعثت قاسما اقسم بينكم	5714	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2151	false	6794466107452037731	226	279	1181	1448	1541	300	جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقلنا لا نكنيك برسول الله صلي الله عليه -وسلم حتي تستامره قال فاتاه فقال انه ولد لي غلام------- فسميته برسول الله------------ وان قومي ابوا ان يكنوني به حتي تستاذن رسول الله فقال ت-------سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي فانما بعثت قاسما اقسم بينكم	2151	-45922334339426522	231	408.0	185	295	78.30508422851562	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5728	true	3297546468878142682	77	155	388	763	1483	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ع-ليه اكاف علي- قطيف------ة واردف اسامة بن زيد وراءه---------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج -----قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر	5728	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1283	false	-7373914820090474370	96	157	513	825	1544	300	عن اسامة بن زيد------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه-------------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر	1283	-45922334339426522	260	421.0	209	421	61.757720947265625	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5730	true	2915986963605818389	80	147	405	730	1469	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان رسول الله عليه السلامركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه---------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين وعبدة الاوثان واليهود--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة	5730	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1283	false	-7373914820090474370	96	151	513	791	1544	300	عن اسامة بن زيد ان النبي صلي ا-لله عليه وسل--مركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر---- حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين -عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة	1283	-45922334339426522	212	316.5	169	375	56.53333282470703	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5736	true	-607570405573307142	64	88	317	437	1455	300	ابا سعيد الخدري لقي ابن عباس فقال له ارايت قولك في الصرف اشيءا سمعته من رسول ا---------لله عليه السلامام شيءا وجدته في كتاب الله	5736	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1700	false	5192390991708901058	235	262	1129	1254	1456	300	ابي سعيد انه--- لقي ابن عباس فقال له ارايت قولك في الصرف اشيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم او- شيءا وجدته في كتاب الله	1700	-45922334339426522	106	197.0	82	129	82.17053985595703	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5736	true	-607570405573307142	64	123	317	611	1455	300	ابا سعيد الخدري لقي ابن عباس فقال له ارايت قولك في الصرف اشيءا سمعته من رسول الله عليه السلامام شي---------ءا وجدته في كتاب الله عز وجل ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس كلا لا اقول اما رسول الله عليه السلام---------فانتم اعلم به واما كتاب الله فلا اعلمه ولكن حدثني اسامة بن زيد ان رسول الله عليه السلامقال الا----- انما الربا في النسيءة	5736	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1701	false	5310968644617391003	36	160	184	783	1471	300	ابي سعيد ----------لابن عباس-------- ارايت قولك في الصرف اشيءا سمعته من رسول الله صلي- الله عليه وسلم او شيءا وجدته في كتاب الله سءال منكر لما سمعه طالب للحقيقة بالدليل بان علي ان لا دليل علي الاحكام الشرعية الا الكتاب والسنة وقول ابن عباس كلا لا اقول اي لم اسمع فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ولا فهمت من كتاب الله ثم اخذ فاسند الحديث عن اسامة واخبر انه سمعه منه فثبت الحديث بنقله وهو الامام العدل عن اسامة ذي الماثر والفضل فلا شك فقال ابن عباس كلا لا اقول اما رسول الله صلي- الله عليه وسلم فانتم اعلم به واما كتاب الله فلا اعلمه ولكن حدثني اسامة بن زيد ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة	1701	-45922334339426522	237	387.5	185	620	38.225807189941406	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5750	true	-4147684807882985433	181	216	882	1054	1453	300	ابا سعيد يقول جاء بلال بتمر برني فقال له رسول الله عليه السلا--------م من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم التيي ف-------------------قال رسول الله عليه السلام---------عند ذلك اوه	5750	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1696	false	530924008679545924	244	288	1208	1413	1470	300	ابي سعيد قا-ل جاء بلال بتمر برني فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم عند ذلك اوه	1696	-45922334339426522	154	260.0	119	208	74.03845977783203	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5757	true	-7687987309074467023	147	181	695	858	1428	300	لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك الا ما سمعت من رسول ا---------لله عليه السلام جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب	5757	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1699	false	-4832248823096678973	0	36	0	170	1485	300	لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسل--م جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب	1699	-45922334339426522	158	306.0	124	172	91.86046600341797	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5757	true	-7687987309074467023	182	264	863	1263	1428	300	تمر النبي عليه السلامهذ------------ا اللون فقال له النبي عليه السلام اني لك هذا قال انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا كذا فقال--- رسول الله عليه السلام ويلك--- اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك -سلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة فكرهه وقال	5757	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1700	false	5192390991708901058	149	232	722	1114	1456	300	تمر رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اللون يشير به الي انه نوع--------------------- انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا كذا فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه----- فكرهه رواه	1700	-45922334339426522	329	602.5	257	419	78.5202865600586	63	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5766	true	6865499380283648536	240	296	1200	1485	1503	300	حنش انه -----قال كنت مع فضالة بن عبيد في غزوة فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فاردت ان اشتريها فسالت فضالة ---------قال انزع ذهبها واجعله في الكفة واجعل ذهبا في الكفة الاخري لا تاخذ- الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل	5766	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1695	false	5067945874428836021	194	255	1004	1304	1525	300	حنش الصنعاني قال كنا مع فضالة بن عبيد في غزوة فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فاردت ان اشتريها فسالت فضالة بن عبيد فقال انزع ذهبها فاجعله في --كفة واجعل ذهبك في --كفة ثم---- لا تاخذن الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل	1695	-45922334339426522	263	478.5	208	309	85.11326599121094	44	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5770	true	1099159733805177210	89	147	441	757	1526	300	فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول ا---------لله عليه السلامنهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	5770	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1690	false	9012463487856994867	192	253	990	1315	1560	300	فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	1690	-45922334339426522	310	611.0	252	325	95.38461303710938	56	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5770	true	1099159733805177210	81	128	399	650	1526	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية رضي الله عن------------------------------------------------------ه فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ---------------------- عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله عليه السلامنهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة	5770	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	10	58	48	308	1541	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية يعني اميرا لا خليفة فان زمان خلافته متاخر عن ذلك الوقت بكثير وقوله فغن----------------------------منا انية من فضة فامر معاوية----- ان يبيعها في اعطيات الناس هذا البيع لهذه الانية كان بالدراهم ولذلك انكره عبادة بن الصامت رضي الله عنه واستدل--------- عليه بقوله ال-------------------------فضة بالفضة	1691	-45922334339426522	123	152.0	98	327	37.61467742919922	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5770	true	1099159733805177210	122	205	616	1055	1526	300	عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا----------------------------------------------- سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله عليه السلام---------احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة---------- فاعاد القصة فقال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله عليه السلام---------وان كره معاوية او قال وان رغم-ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	5770	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	137	229	690	1160	1541	300	عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح قد تقدم القول في النقود في رواية الاخذ والمعطي فيه سواء------------------------------------------ فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة -قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي- الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	1691	-45922334339426522	381	688.0	307	515	73.98058319091797	66	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5779	true	-2355327150693909047	67	96	316	464	1430	300	فظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول ا---------لله عليه السلام------فقال لا تبتعه وان اعطاكه بدرهم واحد ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	5779	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1770	false	-1078444563837222711	103	131	492	626	1452	300	فظننت انه باءعه برخص فسالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه---------------------- ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1770	-45922334339426522	113	195.5	90	163	69.32515716552734	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5788	true	6229769116282113949	10	132	47	610	1394	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع-نه ----يقول من وهب هبة فهو احق بها --حتي يثاب منها بما يرضي حدثنا يونس قال انا--- ابن وهب ان------------------ مالكا حدثه عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المزني عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة --رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرضي منها فهذا عمر رضي الله عنه قد فرق بين الهبات والصدقات فجعل الصدقات لا يرجع فيها وجعل الهبات علي ضربين فضرب منها صلة للارحام فرد ذلك الي حكم الصدقات ومنع الواهب من الرجوع فيها وضرب منها بخلاف ذلك فجعل للواهب ان يرجع فيها ما لم يرض	5788	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1772	false	-576872877525462797	127	193	671	956	1471	300	عمر عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يث-ب منها قال رواته كلهم ثقات والصواب عن ابن عمر عن عمر قوله وما خرجه--------------------------------------------------------------------- مالك- عن عمر ان------ه قال من وهب هبة لصلة الرحم او علي وجه الصدقة -انه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ما لم يرض	1772	-45922334339426522	209	297.5	151	595	35.12604904174805	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5855	true	-8186420337680051686	196	262	1014	1354	1536	300	بين وجوههما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها وقراوها حتي اذا مروا باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله عليه السلا--------م مره فليرفع يده فرفعها فاذا تحتها اية الرجم فامر بهما رسول--------- الله عليه السلامفرجمهما قال عبد الله بن عمر كنت فيمن	5855	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1906	false	1602794313456838539	187	257	967	1312	1512	300	بين وجوههما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة-------- ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقرءوها حتي اذا مروا باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفعها فاذا تحتها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه -وسلم فرجما --قال عبد الله بن عمر كنت فيمن	1906	-45922334339426522	317	589.0	253	357	88.79551696777344	60	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5861	true	6083459237920519492	16	91	70	487	1522	300	جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صورياء فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما فقال ما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعي رسول الله عليه السلام---------بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله عليه السلامبرجمهما	5861	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1902	false	3031640863692593240	174	237	869	1207	1538	300	جابر ف-----------قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوا بابني صوريا- فنشدهما كيف تجدو---------ن في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما وذكر الحديث قا------------------------------------------ل فدعا رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالشهود فجاء ار---بعة فشهدوا انهم راوا فرجه في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر ---------------------برجمهما	1902	-45922334339426522	302	525.5	244	426	70.89202117919922	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5862	true	-6302493124374309183	114	274	529	1389	1515	300	البراء بن عازب قال مر علي النبي عليه السلام---------بيهودي محمما مجلودا فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم -قال رسول الله عليه السلا--------م اللهم اني اول من احيي امرك اذا اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا يقول اءتوا محمدا عليه السلام---------فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله عز وجل ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون----------------------------------------------------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	5862	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1908	false	6103958614884674106	8	188	45	992	1543	300	البراء بن عازب قال مر علي النبي صلي- الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه--------------------- يقول اءتوا محمدا صلي- الله عليه وسلم فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله -تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما قلت ويحصل من مجموع حكاية ابي عبيد وصاحب الصحاح انه يقال جنا مهموزا ثلاثيا ورباعيا وقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	1908	-45922334339426522	777	1401.0	625	973	79.85611724853516	135	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5904	true	5771552252504974762	154	190	754	952	1500	300	الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثة-ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا ياتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	5904	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2657	false	51148343515983368	0	34	0	181	1537	300	الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو------------------ن ويظهر فيهم السمن	2657	-45922334339426522	178	343.0	145	199	89.44723510742188	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5924	true	-801001988489349403	37	187	194	922	1483	300	احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال------------- مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير الي اخره نحوه وابو داود عن احمد بن حنبل عن سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير الي اخره نحوه والنساءي عن محمد بن منصور عن سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير الي اخره نحوه قوله بين اخوي بني العجلان وهما عويمر بن ابيض العجلاني وزوجته ووقع في رواية الموطا وابي داود عويمر بن اشقر وكان الذي رمي به زوجته شريك بن سحماء وكان ذلك في شعبان سنة تسع من الهجرة قوله ان احدكما كاذب ظاهره انه بعد الملاعنة وحينءذ تحقق الكذب عليهما جميعا ووجبت التوبة وذهب الداودي انه انما قاله النبي ---عليه السلامقبل اللعان لا بعده تحذيرا لهما ووعظا	5924	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1567	false	-740321560630590292	211	284	1052	1416	1498	300	احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها رواه احمد 11 و والبخاري و-مسلم 4 و-------------------------------------------------------------------- وابو داود والترمذي------------------------------------------------------ والنساءي وقوله في حديث ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدكما كاذب ظاهره انه بعد الملاعنة وحينءذ يحقق الكذب عليهما جميعا وقال بعضهم------------------- انما قاله صلي الله عليه وسلم -قبل اللعان-------- تحذيرا لهما ووعظا	1567	-45922334339426522	270	410.0	214	744	36.290321350097656	47	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5925	true	-2716495965323198445	178	223	888	1121	1516	300	يا عاصم------------ رسول الله عليه السلام فق-------ال عاصم لعويمر لم تات-- بخير قد كره رسول الله عليه السلام---------المسالة التي سالته عنها فقال عويمر------- لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله عليه السلام---------وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	5925	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1562	false	3032269050041130302	183	240	897	1172	1465	300	يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي- الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر فوالله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	1562	-45922334339426522	210	352.0	166	279	75.26881408691406	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5926	true	-2697667516837378829	210	274	960	1290	1420	300	رسول الله عليه السلا--------م فكره رسول الله عليه السلاما---------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله عليه السلا--------م فلما جاء عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال-------- ماذا قال لك رسول الله عليه السلام فقال--------------------------------- قد كره رسول الله عليه السلاما---------لمسالة التي سالت ع------------------------------------------نها فاقبل عويمر حتي سال رسول الله عليه السلامفي------ وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	5926	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1562	false	3032269050041130302	147	240	724	1172	1465	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي- الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي- الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر فوالله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	1562	-45922334339426522	280	437.5	218	454	61.674007415771484	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5927	true	-8248957386350416518	266	300	1351	1507	1507	300	المحصن وقال ابن حبيب ان كان المقتول محصنا فهذا الذي ينجي قاتله البينة من القتل وقد اختلف عن عمر رضي الله عنه في هدر دم قتل هذا وروي عن علي رضي الله عنه يقاد-	5927	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1563	false	8421820252699957808	0	31	0	140	1489	300	المحصن وقال ابن حبيب ان كان-------- محصنا فهذا الذي ينجي قاتله البينة--------- وقد اختلف عن عمر رضي الله عنه في هدر دم مثل هذا وروي عن علي رضي الله عنه يقاد	1563	-45922334339426522	137	249.5	107	157	87.26114654541016	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5947	true	6924501700932063968	262	296	1322	1492	1515	300	كانت الجاهلية تقدح في نسب اسامة لكونه اسود شديد السواد وكان زيد ابوه ابيض من القطن -كذا ذكره ابو داود عن احمد بن صالح فلما قضي هذا القاءف بالحاق هذا النسب مع اختلاف اللون	5947	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1495	false	-4878560821761006021	59	92	304	466	1463	300	كانت الجاهلية تقدح في نسب اسامة لكونه اسود شديد السواد وكان زيد ابوه ابيض من القطن هكذا ذكره ابو داود عن احمد بن صالح قال--------- القاضي وقال غير احمد كان زيد ازهر اللون	1495	-45922334339426522	131	224.0	103	171	76.60818481445312	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5948	true	7966850307818023279	8	239	45	1191	1485	300	عن الطعن فيه وق--ال القاضي -قال غير احمد كان زيد ازهر اللون وكان اسامة شديد الادمة وزيد بن حارثة عربي صريح من كلب اصابه سباء فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد-------------- فوهبته للنبي عليه السلام---------فتبناه فكان يدعي زيد بن محمد حتي نزلت---------- ادعوهم لاباءهم فقيل زيد بن حارثة وابن---ه اسامة -امه ام ايمن بركة و-----تدعي ام الظباء مولاة عبد الله بن عبد المطلب ورابة النبي عليه السلا-----------م ولم يقل احد انها كانت سوداء الا ان احمد بن سعيد الصدفي ذكر في تاريخه من رواية عبد الرزاق عن ابن سيرين ان ام ايمن هذه كانت سوداء-------- فلهذا خرج اسامة----- لكن لو كان هذا صحيحا لم ينكر الناس لونه لمعرفتهم اسامة اذ لا ينكر ان يلد الابيض ا-سود من سوداء وقد نسبها الناس فقالوا ام ايمن بركة بنت حصين بن ثعلبة بن عمرو بن حصين بن مالك بن سليمان بن عمرو بن النعمان و---ذكر مسلم في كتاب الجهاد عن ابن شهاب ان ام ايمن كانت من الحبش وصيفة لعبد الله بن عبد الم-----------------------------------------------------طلب ابي النبي عليه السلام وكذا ذكر-------- الواقدي واما زوجها عبيد قبل ذلك فكان حبشيا الا ان يكون معني قول ابن شهاب حبشية اي من مهاجرة الحبشة فيحتمل فقد كانت منهن كما قال عمر رضي الله عنه لاسماء بنت عميس الحبشية هذه والمعروف انه كانت للنبي عليه السلامب---------ركة اخري حبشية كانت تخدم ام حبيبة فلعله اختلط امرهما لاشتباه اسمهما و--------------------------قد قال ابو عمر بن عبد البر واظنها ام ايمن	5948	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1495	false	-4878560821761006021	79	293	406	1431	1463	300	عن احمد بن صالح قال القاضي وقال غير احمد كان زيد ازهر اللون وكان اسامة شديد الادمة وزيد بن حارثة عربي صريح من كلب اصابه سباء فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فوهبته للنبي صلي- الله عليه وسلم فتبناه فكان يدعي زيد بن محمد حتي نزل قوله تعالي ادعوهم لاباءهم فقيل زيد بن حارثة وابن زيد اسامة وامه ام ايمن بركة وكانت تدعي ام الظباء مولاة عبد الله بن عبد المطلب وداية رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار لاحد انها كانت سوداء الا ما روي عن --------------------------------------------------ابن سيرين في تاريخ احمد بن سعيد فان كان هذا فلهذا خرج اسامة اسود لكن لو كان هذا صحيحا لم ينكر الناس لونه--------------- اذ لا ينكر ان يلد الانسان اسود من سوداء وقد نسبها الناس فقالوا ام ايمن بركة بنت-------- ثعلبة بن عمرو بن حصن -بن مالك بن سل--مة بن عمرو بن النعمان وقد ذكر مسلم في----- الجهاد عن ابن شهاب ان ام ايمن كانت من الحبش وصيفة لعبد الله بن وفي رواية عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما عبد المطلب ابي النبي صلي- الله عليه وسلم وقد ذكره الواقدي وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت للنبي صلي- الله عليه وسلم بركة اخري حبشية كانت تخدم ام حبيبة فلعله اختلط--------------- اسمها علي ابن شهاب علي ان ابا عمر قد قال في هذه --------------اظنها ام ايمن	1495	-45922334339426522	738	1212.0	581	1315	56.121673583984375	130	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5949	true	9213094288198322772	180	240	952	1265	1583	300	قول مالك والشافعيام يكتف------------ي فيه بواحد وهو قول القاسم من اصحابن-------ا واختلفو----------ا اذا الحقته القافة بمدعييه معا هل يكون ابنا لهما وهو قول سحنون وابي ثور وقيل يترك حتي يكبر فيوالي من شاء منهما وهو قول عمر بن الخطاب -------------وقاله مالك والشافعي وقال عبد الملك ابن الماجشون ومحمد بن مسلمة يلحق باكثرهما له شبها قال ابن مسلمة الا ان علم	5949	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1497	false	1713281039698100308	90	151	439	762	1506	300	قال مالك والشافعي ويلزم عليه ان يراعي فيها شروط الشهادة------- من العدالة وغيرها واختلفوا ايضا فيما اذا الحقته القافة بمدعيين---- هل يكون ابنا لهما وهو قول سحنون وابي ثور وقيل يترك حتي يكبر فيوالي من شاء منهما وهو قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقاله مالك والشافعي وقال عبد الملك------------- ومحمد بن مسلمة يلحق باكثرهما--- شبها AUTO باب المقام عند -----	1497	-45922334339426522	237	387.5	191	355	66.76056671142578	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5997	true	-9082864438954252502	261	300	1246	1454	1454	300	قال لما اعتزل رسول--------- الله عليه السلامنساءه---- دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله عليه السلامنس---------اءه وذلك قبل ان يءمرن بالحجاب ------------------------------قال فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ابنة ابي بكر لقد بلغ من-	5997	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3117	false	8452354224545330806	108	157	608	852	1529	300	قال لما اعتزل رسول الله صلي الله عليه -وسلم نساءه قال دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي- الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمر -بالحجاب قال عمر فقلت لاعلمن ذلك اليوم قال فدخلت علي عاءشة ف--------------قلت يا ابنة ابي بكر اقد بلغ من	3117	-45922334339426522	178	302.0	144	261	68.19923400878906	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5998	true	-2854451535055072086	0	101	0	504	1505	300	شانك ان تءذي رسول الله عليه السلام ق---------الت ما لي و---لك يا ابن الخطاب عليك بعيلتك فد----خلت علي حفصة بنت عمر فقلت---- يا حفصة قد بلغ من شانك ان تءذي----- الله --ورسوله عليه السلام---- لقد علمت ان رسول الله عليه السلام---------لا يحبك ولولا انا لطلقك قال------------------------- فبكت اشد البكاء فقلت---- اين رسول--------- الله عليه السلام قالت--- في خزانته في المشربة------ فاذا ب---------غلام رسول الله عليه السلامرباح---- قاعد -علي اسكفة المشربة مدلي رجليه علي نقير من خشب وجذعا-- يرقي عليه رسول الله عليه السلام--------------- فناديت يا رباح استاذن لي -----علي رسول الله عليه السلا--------م فنظر -----الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل	5998	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3117	false	8452354224545330806	157	291	852	1484	1529	300	شانك ان تءذي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقالت ما لي وما لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت علي حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة قد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لقد علمت ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت اشد البكاء فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه -وسل-م قالت هو في خزانته في المشربة فدخلت فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي- الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل- رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل	3117	-45922334339426522	443	672.5	344	640	69.21875	71	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5998	true	-2854451535055072086	84	254	425	1269	1505	300	يا رباح استاذن لي----- علي رسول الله عليه السلا--------م فنظر ال-----ي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا------------- فقلت يا رباح استاذن لي----- علي رسول الله عليه السلام---------فاني اظن ان رسول الله عليه السلامظ---------ن اني جءت من اجل حفصة والله لو- امرني ان ا--------------------------ضرب عنقها ل-ضربت عنقها----------- فاوما الي بيد---ه فدخلت علي رسول الله عليه السلام---------وهو مضطجع علي حصير فجلست فاذا عل-يه ازار --ليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جسده فذهبت ارمي ببصري في خزانة رسول--------- الله عليه السلامفاذا شطر ------من شعير قدر --صاع وقرظ------- في ناحية الغرفة------------------- فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا رسول الله ا------لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جسدك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري و----قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك -قال --------------الا ترضي ان تكون ------------لهم الدنيا ولنا الاخرة قلت بلي قال ودخلت عليه و---------انا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما -شق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر	5998	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3118	false	1434483898825467597	65	276	351	1369	1502	300	يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا ثم رفعت صوتي فقلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب عنقها لاضربن عنقها ورفعت صوتي فاوما الي ان ارقه فدخلت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فادني عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت----- ببصري في خزانة رسول الله صلي الله عليه -وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة واذا افيق معلق قال فابتدرت عيناي -قال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا -نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب الا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا ------------قلت بلي قال ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر	3118	-45922334339426522	759	1236.0	595	1042	72.84069061279297	126	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5999	true	-3106676368747514028	1	107	5	540	1494	300	الله عليه السلام فقلت يا رسول الله -طلقتهن قال لا قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------انزل فاخبرهن انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت فلم ازل احدثه ------------------------حتي كشر الغضب عن وجهه وكشر يضحك وكان من احسن الناس ثغرا----------------------------------- فنزل النبي عليه السلام ونزلت اتشبث بالجذع ونزل----------------------------- كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله----- كنت في الغرفة تسعة وعشرين يوما قال رسول الله عليه السلام ان الشهر قد يكون تسعة وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله عليه السلامنس---------اءه ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين	5999	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3119	false	-2906124140958864958	99	300	523	1510	1510	300	الله عليه وسل--م فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت فلم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فض-------------------حك وكان من احسن الناس ثغرا ثم نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فن-----------------------زلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعة وعشرين----- قال ا----------------------ن الشهر ي---كون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي- الله عليه وسلم نساءه وقوله قل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق الذي اقول قد شهد له بهذا النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقوله فلم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه اي انكشف الغضب وكشر كشف عن اسنانه ليضحك فضحك وقد سبق القول علي ما في هذا الحديث مما يحتاج الي التنبيه عليه في النكاح والايلاء ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين-	3119	-45922334339426522	442	762.0	351	1063	41.5804328918457	76	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6139	true	-1609602280084819389	229	257	1095	1232	1433	300	الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا	6139	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1151	false	-7775499698021671329	0	28	0	139	1482	300	الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا	1151	-45922334339426522	134	259.5	106	139	96.40287780761719	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6139	true	-1609602280084819389	258	296	1238	1412	1433	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي له-------- واما ان يقاد فقام--------------- رجل من---- اليمن يقال له ابو شاة فقال اكتب لي يا رسول الله فقال	6139	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1151	false	-7775499698021671329	203	246	1008	1209	1482	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاة فقال اكتب لي يا رسول الله فقال	1151	-45922334339426522	166	309.0	128	201	82.58706665039062	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6166	true	9193992097669536625	162	199	840	1018	1539	300	--رواية --اخري لابي داود عن انس ان يهوديا قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم ------------------القاها في ق--ليب و---------------------------------------------------------------------------------رضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي عليه السلام فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	6166	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1842	false	-964117694053247225	16	71	74	342	1452	300	الرواية الاخري ان رجلا من اليهود--------- قتل جارية من الانصار علي حلي لها وفي رواية علي اوضاح فالقاها في القليب و الاوضاح جمع وضح وهو الحلي من الدراهم قاله ابو عبيد و القليب البءر غير المطوية و رضخ راسها شدخه رسول الله صلي الله---- عليه وسل--م فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1842	-45922334339426522	120	163.0	92	283	42.402828216552734	19	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6176	true	4263479436619401143	63	92	290	430	1462	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم ------------------القاها في ق--ليب و---------------------------------------------------------------------------------رضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي عليه السلام فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	6176	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1842	false	-964117694053247225	22	71	107	342	1452	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها وفي رواية علي اوضاح فالقاها في القليب و الاوضاح جمع وضح وهو الحلي من الدراهم قاله ابو عبيد و القليب البءر غير المطوية و رضخ راسها شدخه رسول الله صلي الله---- عليه وسل--م فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1842	-45922334339426522	107	152.5	82	241	44.39834213256836	19	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6181	true	-8486985576114361282	123	157	584	743	1448	300	هشام بن زيد بن انس بن مالك قال دخلت مع جدي انس بن مالك دار الحكم بن ايوب فاذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها قال فقال انس نهي رسول ا---------لله عليه السلامان تصبر البهاءم	6181	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2001	false	602796261172800730	235	272	1221	1388	1537	300	هشام بن زيد بن انس بن مالك قال دخلت مع جدي انس بن مالك دار الحكم بن ايوب فاذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها قال فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان تصبر البهاءم	2001	-45922334339426522	153	299.0	119	168	91.07142639160156	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6209	true	-2517985918905940237	128	173	637	854	1508	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله----- اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ا---------لله عليه السلام--- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	6209	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1867	false	-4891143229681575907	179	226	909	1135	1496	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله وكيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	1867	-45922334339426522	203	376.5	160	234	86.75213623046875	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6210	true	-6038998338336381665	229	275	1118	1340	1465	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله -كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ا---------لله عليه السلام انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	6210	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1867	false	-4891143229681575907	179	227	909	1139	1496	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله وكيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1867	-45922334339426522	217	413.0	171	232	93.53448486328125	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6230	true	-5292941793868565602	231	253	1165	1264	1501	300	عن انس بن مالك ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا يهوديا	6230	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1836	false	-7305951964620602252	244	266	1241	1340	1501	300	عن انس بن مالك ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع--- هذا بك فلان فلان حتي ذكروا يهوديا	1836	-45922334339426522	95	180.0	74	102	93.13725280761719	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6261	true	6449391143303681732	160	209	815	1043	1537	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره-- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محصية فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انت- والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ف--اقبل حتي	6261	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1822	false	7619422423077654880	150	202	798	1033	1578	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبر عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل فطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي	1822	-45922334339426522	214	382.0	167	243	88.06584167480469	38	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6338	true	2854199452930730441	182	265	898	1312	1486	300	الله عليه السلامرجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما رسول الله عليه السلامساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نح----ن يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل--- هذا فقال رسول الله عليه السلام ما نلتما من عرض هذ---ا انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان في انهار الجنة	6338	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1890	false	7587234742801901460	181	259	871	1241	1434	300	الله عليه وسلم -رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار --------------ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله------------ من ياكل من هذا -قال ف---------------------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان في انهار الجنة	1890	-45922334339426522	332	561.0	261	429	77.38927459716797	60	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	77	207	368	1007	1465	300	بشير بن المهاجر قال ثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغداة اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله عليه السلام---------الي قومه فقال -تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروا انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال	6348	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1893	false	-5002862269573329993	186	300	945	1506	1506	300	بشير بن المهاجر عن----- عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد-- ات-ي فقال يا رسول الله اني زن---يت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة---------- فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول ا-------------------------------------------------------------لله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال-	1893	-45922334339426522	537	1001.0	427	650	82.61538696289062	101	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	207	300	1007	1465	1465	300	اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا ---ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فيقبل خالد ابن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي به في---نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي عليه السلام-------------سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها-	6348	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1894	false	3475127414789438899	0	180	0	888	1503	300	اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي ا-لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها وقوله وامر الناس فرجموها ظاهره انه صلي الله عليه وسلم لم يرجمها معهم لا في اول الامر ولا في اخره فلا يلزم الامام ان يبدا بالرجم وهو مذهب الجمهور وقد ذهب ابو حنيفة الي انه ان ثبت الزني بالاقرار حضر الامام وبدا قبل الناس بالرجم وان كان بالشهادة حضر الشهود وبدءوا بالرجم قبل الناس قلت واحاديث هذا الباب ترد ما قاله ابو حنيفة غير انه وقع في كتاب ابي داود من حديث الغامدية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حصاة مثل الحمصة فرماها فيقبل خالد -بن الوليد------------- بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها	1894	-45922334339426522	425	755.5	338	905	46.961326599121094	79	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6400	true	841278168773425277	72	114	351	546	1441	300	ثم جلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين فلما كان عمر رضي الله عنه ودنا الناس في الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	6400	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1920	false	-2090392008765477794	91	124	449	605	1526	300	ثم جلد ابو بكر------------- اربعين فلما كان عمر------------- ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف------------- اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	1920	-45922334339426522	154	282.0	121	195	78.97435760498047	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6486	true	-6648226382076077123	92	124	437	593	1480	300	انس --------قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا منادي ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال	6486	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2008	false	1396237469518620078	266	300	1311	1473	1473	300	انس بن مالك قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا مناد- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال-	2008	-45922334339426522	154	292.0	123	164	93.90243530273438	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6546	true	4861446764610479606	0	30	0	148	1473	300	ابن عباس فقلت الا تسمع ما يقول ابن عمر قال وما يقول قلت يقول حرم رسول--------- الله عليه السلامنبيذ الجر فقال صدق ابن عمر حرم رسول--------- الله عليه السلامنبيذ الجر	6546	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2018	false	6749134565830267063	206	242	1065	1228	1559	300	ابن عباس فقلت الا تسمع ما يقول ابن عمر قال وما يقول قلت قا-ل حرم رسول الله صلي الله عليه -وسلم نبيذ الجر فقال صدق ابن عمر حرم رسول الله صلي الله عليه -وسلم نبيذ الجر	2018	-45922334339426522	137	236.0	107	166	82.53012084960938	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6551	true	7802779644407820142	101	155	490	779	1464	300	زاذان قال قلت لابن عمر اخبرني ما نهي عنه -----رسول الله عليه السلاممن الاوعية------ وفسره لنا بلغتنا -----------------------قال نهي رسول الله عليه السلامع---------ن الحنتم وهي التي تسمونها الجرة ونهي عن الدباء وهي التي تسمونها القرعة ونهي عن المزفت وهو المقير ونهي عن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وامر ان ينتبذ في الاسقية	6551	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2019	false	-1185369045714598431	53	111	292	583	1543	300	زاذان قال قلت لابن عمر حدثني بما نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم -من الاشربة بلغتك وفسره لي -بلغتنا فان لكم لغة سوي لغتنا فقال نهي رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن الحنتم وهي------------- الجرة وع----ن الدباء وهي------------- القرعة وع----ن المزفت وهو المقير وع----ن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وامر ان ينتبذ في الاسقية	2019	-45922334339426522	218	347.0	173	332	65.66265106201172	36	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6553	true	4167342076907611105	7	58	30	296	1503	300	زاذان قال قلت لابن عمر حدثني -ما نهي عنه النبي عليه السلام---------من الاشربة بلغتك وفسره لي بلغتنا فان لكم لغة سوي لغتنا فقال نهي رسو---------ل الله عليه السلامعن الحنتم وهي الجر- وعن الدباء وهي القرعة وعن المزفت وهو المقير وعن----------- النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وامر ان ين-بذ في الاسقية قوله	6553	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2019	false	-1185369045714598431	53	112	292	588	1543	300	زاذان قال قلت لابن عمر حدثني بما نهي عنه النبي صلي- الله عليه وسلم من الاشربة بلغتك وفسره لي بلغتنا فان لكم لغة سوي لغتنا فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-ن الحنتم وهي الجرة وعن الدباء وهي القرعة وعن المزفت وهو المقير وعن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وامر ان ينتبذ في الاسقية رواه	2019	-45922334339426522	250	464.0	199	298	83.89261627197266	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6607	true	6790916041936292620	247	300	1230	1495	1495	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين قام نب----------ي الله عليه السلامفنادي يا ---------------------بني كعب بن لء-----------------------------------------ي انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من-	6607	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3094	false	6266446800632883410	208	277	1088	1426	1548	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد -شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من	3094	-45922334339426522	231	403.0	183	348	66.37931060791016	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6608	true	7738148059770480277	125	228	590	1115	1487	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعي رسول ا---------لله عليه السلامقريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها واخرجه ايضا عن القواريري عن ابي عوانة الي اخره نحو رواية الطحاوي واخرجه الترمذي والنساءي	6608	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3094	false	6266446800632883410	208	296	1088	1530	1548	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا ---------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها رواه البخاري ومسلم و----------------------------------------------------الترمذي والنساءي	3094	-45922334339426522	408	796.0	326	534	76.40449523925781	79	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6609	true	-6895362589950409288	191	295	911	1428	1445	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول ال---------له عليه السلامحتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني ------------عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب -كذا قراءة الاعمش الي اخر السورة	6609	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms3095	false	3564388288832641209	128	235	642	1164	1494	300	ابن عباس ---------------قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب هكذا قراه- الاعمش الي اخر السورة	3095	-45922334339426522	494	955.0	393	539	91.65120697021484	96	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6674	true	-7386025782850470109	103	137	481	659	1445	300	رافع بن خديج------------------- انه زرع ارضا فمر به النبي--------- عليه السلاموهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيت-- فرد الارض الي اهلها وخذ بنفقتك	6674	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1643	false	8643149531355896615	114	155	533	738	1499	300	رافع بن خديج فيما خرجه ابو داود انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم -وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي بيد-ي وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض الي اهلها وخذ -نفقتك	1643	-45922334339426522	168	293.5	134	208	80.76923370361328	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6680	true	3767437704127417087	77	155	351	730	1442	300	رباح المكي -عن جابر بن عبد الله الانصاري واخرجه البخاري عن محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن عطاء الي اخره نحوه ومسلم عن الحكم بن موسي قال ثنا هقل يعني ابن زيادعن الاوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كان لرجال فضول ارضين من اصحاب رسول الله عليه السلا--------م فقال رسول الله عليه السلا--------م من كانت له فضل ارض فليزرعها او -يمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه قوله او ليمنح ا--خاه ا----------ي او ليعر ارضه اخاه	6680	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1641	false	-6399593629957976099	203	271	1030	1361	1493	300	كراء الارض وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض رواه احمد-------------- ومسلم وابو داود والنساءي وعن----------------------------------------------------------ه قال كان لرجال فضول ارضين من اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من كان- له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه -وفي اخري من كانت له ارض فليزرعها او ليزر--عها اخاه	1641	-45922334339426522	196	256.0	148	409	47.92176055908203	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6690	true	-4839340912370822316	158	184	781	927	1470	300	وطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل بالارض فنكريها ب---الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او يزرعها وكره كراءها وما سوي ذلك	6690	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1645	false	-3331551517230805202	139	166	701	849	1518	300	فطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل ال-ارض فنكريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او يزرعها وكره كراءها وما سوي ذلك	1645	-45922334339426522	141	273.0	115	149	94.63087463378906	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6690	true	-4839340912370822316	128	158	613	781	1470	300	قال كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله عليه السلام---------فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله عليه السلام---------عن امر كان لنا نافعا	6690	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1645	false	-3331551517230805202	0	36	0	184	1518	300	قال كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا	1645	-45922334339426522	156	286.0	126	186	83.87096405029297	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6692	true	-8530484591758431304	261	300	1244	1442	1442	300	عن عمرو وابن طاوس عن طاوس انه كان يخابر قال عمرو فقلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي--------- عليه السلامنهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباس-ان النبي-	6692	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1646	false	4086415062176275539	25	67	118	321	1482	300	عن عمرو --بن طاوس عن طاوس انه كان يخابر قال عمرو فقلت--- يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباس ان النبي	1646	-45922334339426522	187	339.5	150	209	89.47368621826172	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6723	true	-638768233864586032	147	218	739	1092	1491	300	عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما -نشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي عليه السلام---------فذكر له فقال رسو---------ل الله عليه السلام كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق واخرجه ايضا في	6723	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2245	false	7922718517431149102	62	139	316	683	1525	300	عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقال-- انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق ولا يخفي ما في	2245	-45922334339426522	327	610.5	257	372	87.90322875976562	62	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6740	true	738970504447806646	145	174	714	853	1431	300	حميد قال سءل انس بن مالك عن كسب الحجام فقال احتجم رسول ا---------لله عليه السلام حجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه	6740	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1676	false	-4975636786613066849	195	226	1017	1163	1540	300	حميد قال سءل انس بن مالك عن كسب الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسل--م حجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه	1676	-45922334339426522	134	258.0	105	148	90.54054260253906	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6766	true	-5557465988399445412	1	115	3	590	1475	300	فلقيت ابي بن كعب فذكرت ذلك له فقال احسنت و-------------جدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول--------- الله عليه السلامفاخذت--ها فذكرتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فان وجدت من يعرفها فادفعها اليه والا فاستنفع بها حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة فذكر نحو حديث علي بن شيبة وزاد قال ابي رضي الله عنه فاتيت النبي عليه السلامفذكرت ذلك فقال عرفها حولا قال فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها قال فاتيت النبي عليه السلامفقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته الثالثة فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووعاءها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6766	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1965	false	-7179252373669430196	104	170	542	876	1531	300	فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه -وسلم فاتيت بها ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفها ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا قال فعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها وحذاء	1965	-45922334339426522	126	32.0	100	767	16.427640914916992	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6767	true	-7053511444802074112	183	268	921	1358	1528	300	سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسليمان بن ربيعة غازين فوجدت سوطا فاخذته وقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله عليه السلا--------م فاتيت بها رسول الله عليه السلا--------م فقال عرفها حولا قال فعرفتها حو-----------------------------------------------------------------------------------------لا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها	6767	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1965	false	-7179252373669430196	62	169	331	870	1531	300	سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسل-مان بن ربيعة غازين فوجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاتيت بها رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها	1965	-45922334339426522	423	798.0	338	542	78.04428100585938	78	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6784	true	7468149976044823782	72	106	355	525	1416	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول ال---------له عليه السلامفي الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	6784	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0738	false	-3275415652051891939	77	111	402	570	1615	300	عن عمر بن الخطاب ا---------نه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم -في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و-اقتربت الساعة وانشق القمر	738	-45922334339426522	152	281.0	121	179	84.91619873046875	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6811	true	9123055113999100655	122	191	608	958	1505	300	فنزل نبي ا---------لله عليه السلامفكاني انظر اليه---- يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الي قوله غفور رحيم ف-----------قال حين فرغ----- انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم تجبه غيرها----- نعم يا رسول الله ق--------------------ال فتصدقن قال فبسط بلال ثوبه ثم قال لهن القين------------ فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	6811	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0736	false	-1227178589369520114	65	150	342	750	1511	300	فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم --كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها منهن نعم يا -نبي الله لا يدري حينءذ من هي قال فتصدقن---- فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم فداء لكن ابي وامي فجعلن يلقين الفتخ والخوات-م في ثوب بلال	736	-45922334339426522	306	501.5	240	416	73.55769348144531	51	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6813	true	-4499432846500331429	9	98	46	484	1468	300	فنزل نبي ال---------له عليه السلامكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال رضي الله عنه فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم تجبه غيرها منهن نعم يا نبي الله لا ندري حينءذ من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم فدي- لكن ابي وامي فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال واخرجه البخاري	6813	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms0736	false	-1227178589369520114	65	152	342	763	1511	300	فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال -------------فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا---------- فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها منهن نعم يا نبي الله لا يدري حينءذ من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم فداء لكن ابي وامي فجعلن يلقين الفتخ والخوات-م في ثوب بلال روا--ه البخاري	736	-45922334339426522	400	746.5	316	448	89.28571319580078	77	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6821	true	-4306215437092721882	47	116	238	587	1513	300	قال فقلت له---- يا عم لو ا----خذت بردة غلامك فاعطيته معافريك او اخذت معافريه واعطيته برد-ك فكانت عليك حلة وعليه حلة قال فمسح راسي وقال اللهم بارك فيه ثم قال يا ابن اخي ابصرت عيناي هاتان وسمعت اذناي هاتان ووعاه قلبي من--------------------- رسول ا---------لله عليه السلام وهو يقول اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون فكان ان اعطيته من متاع الدنيا احب ا-لي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة	6821	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms2337	false	2240452756535586243	126	199	660	1029	1548	300	قال فقلت له انا يا عم لو انك اخذت بردة غلامك واعطيته معافريك وا--خذت معافريه واعطيته بردتك فكانت عليك حلة وعليه حلة---- فمسح راسي وقال اللهم بارك فيه------- يا ابن اخي -بصر- عين-ي هاتين وسمع- اذن-ي هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي نياط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسل--م وهو يقول اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وكان ان اعطيته من متاع الدنيا اهون علي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة	2337	-45922334339426522	314	532.0	250	389	80.71979522705078	48	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6822	true	4067547941583962434	137	210	690	1044	1525	300	عن المعرور بن سويد قال مررنا بابي ذر بالربذة وعليه برد وعلي غلامه برد مثله فقلنا يا ابا ذر لو جمعت بينهما كانت حلة فقال انه كان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني ال-------------------------------ي النبي--------- عليه السلامفقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت	6822	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1605	false	-3994220555164017514	145	226	743	1132	1516	300	عن المعرور بن سويد قال مررنا بابي ذر بالربذة وعليه برد وعلي غلامه---- مثله فقلنا يا ابا ذر لو جمعت بينهما كانت حلة فقال انه كان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه -وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت	1605	-45922334339426522	345	665.5	273	394	87.5634536743164	69	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6823	true	3035665438625918273	268	300	1344	1503	1503	300	علي الندب والاستحباب لان السيد اذا اطعم عبده ادني مما ياكله والبسه اقل مما يلبسه صفة وقد--را لم يذمه احد من اهل الاسلام اذا قام بواجبه عليه ولا خلاف في ذلك----------- وانما-	6823	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1606	false	1299674401717678924	107	140	562	722	1537	300	علي الند-----------ب لان السيد لو- اطعم عبده ادني مما ياكله والبسه اقل مما يلبسه صفة ومقدارا لم يذمه احد من اهل الاسلام اذ- قام بواجبه عليه ولا خلاف في ذلك فيما علمته وانما	1606	-45922334339426522	142	242.0	112	173	82.08092498779297	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6824	true	-6357953192727764012	0	112	0	561	1534	300	موضع الذم اذا منعه مما يقوم به اوده ويدفع به ضرورته كما نص عليه السلام-------------------بقوله كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوتهم وانما هذا علي جهة الحض علي مكارم الاخلاق وارشاد الانسان -------------الي سلوك طريق التواضع حتي لا يري لنفسه مزية علي عبده اذا الكل عبيد الله تعالي والمال مال الله ولكن سخر بعضهم لبعض وملك بعضهم بعضا اتماما للنعمة وتنفيذا للحكمة ص واحتجوا بما حدثنا المزني قال ثنا الشافعي قال انا سفيان بن عيينة قال ثنا ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عجلان ابي محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق	6824	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1606	false	1299674401717678924	140	295	722	1513	1537	300	موضع الذم اذا منعه -ما يقوم به اوده ويدفع به ضرورته كما نص عليه النبي صلي الله عليه وسلم بقوله كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوتهم وانما هذا علي جهة الحض علي مكارم الاخلاق وارشاد-------- الي الاحسان والي سلوك طريق التواضع حتي لا يري لنفسه مزية علي عبده اذ- الكل عبيد الله------ والمال مال الله ولكن سخر بعضهم لبعض وملك بعضهم بعضا اتماما للنعمة وتقعيدا للحكمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله ولا تكلفوهم ما يغلبهم اي لا تكلفوهم ما لا يطيقونه وهو نهي وظاهره التحريم وقوله فان كلفتموهم فاعينوهم اي ان اخطاتم فوقع ذلك منكم فارفعوا عنهم ذلك بان تعينوهم علي ذلك العمل فان لم يمكنكم ذلك فبيعوهم كما جاء في الرواية الاخري ممن يرفق بهم وفي رواية فان كلفه ما يغلبه فليبعه وفي اخري فليعنه رواه احمد والبخاري ومسلم و وابو داود وابن ماجه وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق	1606	-45922334339426522	406	529.0	324	938	43.2835807800293	74	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6826	true	-233185620691691601	138	177	671	867	1500	300	قال رسول ا---------لله عليه السلام اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين قال داود يعني لقمة او لقمتين -قوله	6826	-5841420850683405479	Sham19Y0132524-ara1.ms1607	false	6981528754240015624	0	39	0	194	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين--------- يعني لقمة او لقمتين وقوله	1607	-45922334339426522	181	333.0	144	206	87.86407470703125	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0132524-ara1