id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0002	true	7348761379253508024	72	119	362	586	1560	300	----ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امر ذي بال لا يبدا بال----حمد لله اقطع وفي رواية بحمد الله وفي رواية بالحمد فهو اقطع وفي رواية---- اجذم وفي رواية لا يبدا فيه بذكر الله وفي رواية ببسم الله الرحمن الرحيم	2	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2146	false	1039270067251765318	233	279	1195	1412	1527	300	حسن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله اقطع وفي رواية بحمد الله وفي رواية بالحمد فهو اقطع وفي رواية فهو اجذم وفي رواية لا يبدا فيه بذكر الله وفي رواية ببسم الله الرحمن الرحيم	2146	4911538796377320034	202	378.5	159	236	85.59322357177734	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0147	true	2331667280911227775	262	300	1257	1431	1431	300	عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء-	147	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0396	false	611219060935805104	119	150	578	727	1488	300	عبد الله بن مسعود اخرجه البيهقي عنه مرفوعا ولفظه------------ اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله فان لم يذكر اسم الل----------ه لا يطهر---- الا ما مر عليه الماء	396	4911538796377320034	118	183.0	91	175	67.42857360839844	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0147	true	2331667280911227775	278	300	1333	1431	1431	300	فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان -لم يذكر اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء-	147	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0410	false	1689267968717069482	4	25	18	114	1459	300	فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله واذا لم يذكر اسم الله علي طهوره لم يطهر---- الا ما مر عليه الماء	410	4911538796377320034	92	168.5	73	100	92.0	18	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0474	true	8117818730040680384	176	255	910	1347	1571	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا------ حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة واخرجه الترمذي ولم يذكر ال-----صلاة -------	474	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2888	false	-5214356943717708755	14	94	70	513	1622	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يو---م اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذا موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي- فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ولفظ-- الترمذي نحو هذا لكن بعد صلاة الغداة	2888	4911538796377320034	402	736.5	328	456	88.15789794921875	67	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0484	true	5594289733067516564	91	166	472	832	1474	300	عبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي نا شيبان بن فروخ ثنا الصعق بن حزن ثنا علي بن الحكم البناني عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود قال حدث-- صفوان بن عسال المرادي قال اتيت رسول ا-----لله عليه السلام وهو --في المسجد متكء علي برد له احمر فقلت يا رسول الله---- جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملاءكة وتظله باجنحتها	484	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2058	false	1090431499925212824	85	165	422	806	1509	300	عبد الله بن مسعود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر بن حبيش وعبد الله بن سلمة في اخرين وقال ابو نعيم وهو من بني زاهر بن مراد وقال الكلبي كما ذكرناه انه من بني زاهر بن عامر واخرج ابن الاثير عن زر عن عبد الله بن مسعود قال حدثني صفوان بن عسال المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلموهو متكء في المسجد ع-----لي برد له احمر فقلت يا رسول الله اني جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفة الملاءكة------ باجنحتها	2058	4911538796377320034	210	339.0	166	508	41.33858108520508	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0526	true	-1543644567497658839	140	256	648	1183	1377	300	بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن معاذ بن جبل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت---- علي ذكر الله------ طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله عز وجلخيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه ا-----ياه قال حسن في حديثه قال ثابت البناني فقدم علينا ها هنا-- فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ قال ابو سلمة اظنه عني---------- ابا ظبية الثالث عن ابي كامل ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يبيت------------------------- علي ذكر ال------له طاهرا فيتعار م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الليل فيسال الله------------ خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه	526	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0977	false	6056870107835926547	99	232	507	1158	1498	300	بن زيد-- عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن معاذ بن جبل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت وهو علي ذكر الله تعالي طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله ------خيرا من---- الدنيا والاخرة الا اعطاء الله اياه قال حماد --------قال ثابت البناني -قدم علينا ابو ظبية فحدث-- بهذا الحديث --------قال الحافظ هو حديث حسن قال ولعل ابا ظبي-----------------------ة حمله-------------------------------------------- عن معاذ وعن عمرو بن عبسة فانه تابعي كبير شهد خطبة عمر بالجابية وسكن حمص ولا يعرف اسمه وانعقد علي توثيقه اه قوله طاهرا اي من المحدثين كما هو الاكمل المنصرف اليه المطلق واما حديث فليتوضا وضوءه للصلاة السابق فقيل هو بيان للطهارة وذكر الله عز وجل حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل -يسال الله عز وجل فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه	977	4911538796377320034	326	453.5	252	755	43.17880630493164	55	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0527	true	5184393779863512222	39	78	175	357	1393	300	ظبية عن------- عمرو بن عبسة قا------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بات طاهرا علي ذكر ثم ------تعار -----من الليل ساعة يسال الله تعالي فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اتاه الله اياه--ا ص وهذا	527	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0977	false	6056870107835926547	0	42	0	204	1498	300	ظبية وانا سمعت عمرو بن عبسة يحدث بهذا وسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بات طاهرا علي ذكر الله لم يتعار ساعة من الليل----- يسال الله------ فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اتا-----ه اياه فعرف بهذا	977	4911538796377320034	155	246.0	121	220	70.45454406738281	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0710	true	7279398070331317883	246	287	1287	1508	1578	300	كتب الي عامل العراق ان ابعث الي برجل-ن جليدين نبيلين نسالهما عن العراق واهله فبعث اليه عامل العراق بلبيد بن ربيعة-------- وعدي بن حاتم------- فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمرو بن العاص فقالا له	710	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2586	false	7938660720241923857	260	300	1283	1503	1503	300	كتب الي عامل العراق ان ابعث الي برجلين جل-دين نبيلين اسالهما عن العراق واهله فبعث اليه -------------لبيد بن ربيعة العامري وعدي بن حاتم الطاءي فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد و--دخلا المسجد فاذا هما بعمرو بن العاص فقالا له-	2586	4911538796377320034	202	354.0	165	237	85.23207092285156	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0812	true	8357706454860729573	248	279	1191	1343	1445	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	812	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0490	false	3476443968274188121	161	188	832	965	1577	300	ابن عمر------------------- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	490	4911538796377320034	133	257.0	106	152	87.5	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0877	true	-3334979087765485078	122	169	610	832	1525	300	الحول الحركة اي --------------------------------------لا حركة ولا استطاعة الا بمشيءة الله تعالي قاله------------------------------- ثعلب وغيره وقال بعضهم لا حول في دفع شر ولا قوة في تحصيل خير الا بالله وقيل لا حول عن معصية الله الا بعصمته ولا قوة علي طاعته الا بمعونته و-حكي هذا عن ا--------بن مسعود	877	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0229	false	6836094563459393873	48	97	249	490	1513	300	الحول الحركة يقال حال الشخص اذا تحرك وكان القاءل يقول لا حركة ولا استطاعة الا بمشيءة الله وكذا- قاله ابو عمر في الشرح عن ابي العباس ثعلب واخرين---------------------------------------------------------- وقيل لا حول عن معصية الله الا بعصمته ولا قوة علي طاعته الا بمعونته ويحكي هذا عن عبد الله بن مسعود	229	4911538796377320034	151	233.5	119	300	50.33333206176758	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1012	true	6547927411292250873	50	78	239	364	1443	300	فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني قال قلت ما-زال هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ثم قال	1012	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2048	false	-5751759690308766107	104	131	513	632	1474	300	وقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني ----قلت ما زال هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه صلي ---	2048	4911538796377320034	113	206.5	88	126	89.68254089355469	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1012	true	6547927411292250873	14	76	64	357	1443	300	الليل مال عن راحلته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي اذا كان في اخر الليل مال ميلة هي اشد من الميلتين الاولتين حتي كاد ينجفل فاتيته فدعمته فرفع راسه فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني قال قلت ما-زال هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه	1012	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2316	false	-4467241122520625823	0	61	0	286	1525	300	الليل مال عن راحلته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته---- ثم سار حتي اذا كان من اخر السحر مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين حتي كاد ينجفل فاتيته فدعمته فرفع راسه فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني ----قلت ما زال هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه	2316	4911538796377320034	279	534.0	219	294	94.89795684814453	56	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1210	true	7544755125566199419	215	272	1100	1381	1511	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العل-م من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	1210	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0585	false	3112515716739760286	147	234	727	1173	1477	300	ابي سعيد اي ولفظه--------------- كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وضعفوه قال البيهقي وروي الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك عن ابن مسعود مرفوعا وعن انس مرفوعا وكلها ضعيفة قال واصح ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم رواه باسناده عنه انه كبر ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك والله اعلم وبحمدك ثل------اثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	585	4911538796377320034	223	397.5	177	478	46.6527214050293	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1470	true	1711245816944902758	97	213	478	1031	1476	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ايضا فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك واخرجه ابو داود ايضا ثنا عباد بن موسي الختلي ثنا اسماعيل يعني ابن جعفر قال اخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله عليه السلام فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله ثم تشهد ف--------------------------اقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وبره وهلله	1470	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0608	false	5103444808880843844	114	137	586	693	1523	300	اذا قمت الي الصلاة فتو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا كما امرك الله ثم تشهد واقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الل-----ه وهلله	608	4911538796377320034	81	-96.5	64	579	13.98963737487793	15	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1488	true	937488444224329116	0	34	0	162	1514	300	الله بن عمر عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت فقدت رسول ا---------لله عليه السلام-- ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد	1488	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0689	false	5987228656085978401	64	101	323	496	1459	300	الله بن عمر عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد	689	4911538796377320034	156	302.0	122	173	90.17340850830078	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1489	true	-558326558303413724	0	53	0	257	1478	300	ذكر ما لا ضد له وهو الله سبحانه وتعالي ------------------------------------------------استعاذ به منه لا غير-------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعناه الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب في حق عبادته والثناء عليه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه ولا اتي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وقيل لا احيط به وقيل معناه لا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصي نعمتك واحسانك والثناء عليك بها وان اجتهدت في	1489	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0691	false	-1037139018423999945	12	221	53	1091	1512	300	ذكر ما لا ضد له فني عن جميع صفاته وارتقي الي مشاهدة ذاته واحسن التجريد باظهار التوحيد فاستعاذ به منه لا غير فقال قوله واعوذ بك مشاهدة للحق وغيبة عن الخلق وهذا محض العرفان الذي لا يعبر عنه قول ولا يضبطه صفة ومعناه الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب من--- عبادته والثناء لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك عليه ثم لما تم قرب شهوده الذات وحدها استحي من الاتيان في هذا المقام لولا الخوف المزعج لباطنه والمخرج لكامنه بلفظ الاعاذة فانتقل منه الي غاية الثناء وهي الاعتراف بالعجز والقصور عن احصاء ادني ذرة منه فقال قوله لا احصي ثناء عليك اي لا اطيق ان اعد او احصر واصل الاحصاء العد بالحصي لانهم معتمدون في عندهم عليه كاعتمادنا فيه علي الاصابع ثناء عليك اي فردا من افراد الثناء الذي يلزم من العجز عن احصاءه اي ضبطه العجز عن ضبط ما زاد عليه ولذا نكر ثناء ليدل علي العجز عن ضبط فرد من افراد الثناء الواجب لك علي في كل لحظة وذرة اذ لا يخلو لمحة قط من وصول احسان منك الي في كل ذرة من تلك الذرات فلو اردت ان احصي ما في طيها من النعم لعجزت لكثرتها جدا وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ابراهيم وروي مالك لا احصي نعمتك واحسانك والثناء عليك ----وان اجتهدت في	691	4911538796377320034	182	264.0	144	1045	17.41626739501953	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1522	true	-6326375709573790947	202	267	992	1301	1455	300	صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة------------ فقال --رجل جد فلان في الخيل وقال --اخر جد فلان في الابل وقال --اخر جد فلان في الغنم وقال اخر جد فلان في الرقيق---- فلما قضي رسول الله عليه السلام صلاته ورفع راسه من اخر --ركعة قال ----------اللهم ربنا لك الحمد الي اخره نحوه وفي اخره وطول رسول الله عليه السلام صوته بالجد ليعلموا انه ليس كما يقولون	1522	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0676	false	-4014732885566231641	218	279	1115	1416	1512	300	صلي الله عليه وسلم تذاكروا فيما بينهم الجدود فقال بعضهم جد----ك في النخل وقال الاخر جدك ف----ي الابل وقال الاخر جد----ك في كذا فسمع به النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي---------------------- صلاته ورفع راسه من اخر الركعة قال هذا الذكر اللهم ربنا لك الحمد الي قوله منك الجد----- وطول -صلي الله عليه وسل--م صوته بالجد ليعلموا انه ليس كما يقولون	676	4911538796377320034	198	265.5	150	343	57.725948333740234	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1563	true	332406092388661908	189	211	950	1053	1478	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح -قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	1563	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0709	false	-5102760768919455746	234	256	1218	1322	1545	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	709	4911538796377320034	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1581	true	-5331333386540996308	192	262	974	1309	1488	300	زيد وكانت هذه السرية------- في صفر علي راس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة وكان السبب في ذلك ان ابا براء عامر بن مالك بن جعفر الكلابي- ملاعب الاسنة قدم فاهدي للنب-----------------------ي عليه السلام ف------لم يقبل منه وعرض عليه الاسلام فلم يسلم--------- وقال لو بعثت معي نفرا من اصحابك الي قومي لرجوت ان يجيبوا دعوتك فقال اني اخاف عليهم اهل نجد قال انا لهم جار ان تعرض لهم احد فبعث معه	1581	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2295	false	2352953228444372392	22	90	110	438	1591	300	سعد -كانت ------سرية المنذر في صفر علي راس ستة وثلاثين شهرا من مهاجره قالوا قدم-------------------- عامر بن مالك بن جعفر ابو براء ملاعب الاسنة الكلا--------بي علي رسول الله صلي الله عليه وسلمواهدي له فلم يقبل منه وعرض عليه الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال لو بعثت معي نفرا من قوم--ك الي قومي لرجوت ان يجيبوا دعوتك فقال اني اخاف عليهم اهل نجد قال انا لهم جار---------------- فبعث معه	2295	4911538796377320034	244	384.0	188	381	64.0419921875	46	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1641	true	3403657136286967982	166	201	907	1094	1634	300	السلام ا-----ي اسم ا---------لله عليك وتاويله لا خلوت من الخيرات والبرك---------ات وسلمت من المكاره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المذام والافات فاذا قلت اللهم سلم علي محمد انما تريد اللهم اكتب لمحمد في دعوته وامته وذكره السلامة من كل نقص	1641	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0747	false	7312732981347742276	154	216	862	1195	1659	300	السلام الذي هو اسم من اسماء الله عليك وتاويله لا خلوت من ا---------لبركات والخيرات وسلمت من المكاره والافات اذ كان اسم الله انما يذكر علي الامور توقعا لاجتماع معاني الخير والبركة فيها وانتفاء عوارض الخلل عنها ويحتمل ان تكون بمعني السلامة اي سلمك الله من المذام والنقاءص فمعني ال--لهم سلم علي محمد---------------- اكتب له--- في دعوته وامته وذكره السلامة من كل نقص	747	4911538796377320034	141	224.0	113	363	38.84297561645508	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1643	true	8545351140230355472	89	136	439	689	1452	300	كيف كان ابن عمر رضي الله عنهمايتشهد قالكان ي-------قول بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام عليك ايها النبي عليه السلام ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يتشهد ثم يقول شهدت ان لا اله الا الله شهدت ان محمدا رسول الله	1643	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0760	false	1803211652780292702	6	47	32	245	1567	300	ع-----ن ابن عمر رضي الله عنهما انه ----كان يتشهد فيقول بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام علي------ النبي------------ ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت----------------- ان لا اله الا الله شهدت ان محمدا رسول الله	760	4911538796377320034	197	352.5	159	257	76.65369415283203	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1654	true	-8777410630030088166	39	73	181	348	1507	300	عبد الله بن بابي المكي قال صليت الي جنب عبد الله بن عمر----- فلما قضي صلاته ضرب -يده علي فخذي فقال الا اعلمك تحية الصلاة كما كان النبي------------- عليه السلام يعلمنا فتلا- هءلاء الكلمات	1654	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0761	false	-7650878478658306727	93	128	488	659	1568	300	عبد الله بن دابي المكي قال صليت الي جنب ا--------بن عمر بمكة فلما فرغ------ ضرب بيده علي فخذي فقال الا اعلمك تحية الصلاة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يعلمنا فتلاه هءلاء الكلمات	761	4911538796377320034	138	219.0	107	187	73.79679107666016	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1655	true	-7635046903327535341	156	196	724	940	1401	300	التحيات لله الصلوات الطيبا--------ت السلام عليك ايها النبي ورحمة الله قال ابن عمر وزدت فيها وبركاته-السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر وزدت فيها وحده لا شريك له-واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1655	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0760	false	1803211652780292702	231	273	1202	1418	1567	300	التحيات لله-------- الطيبات الصلوات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله قال ابن عمر -زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر -زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	760	4911538796377320034	206	380.5	167	226	91.15044403076172	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1788	true	-6607922004918455340	66	146	321	733	1483	300	عن ابن عباس قال رقدت في بيت خالتي ميمونة زوج النبي عليه السلام وكان النبي عليه السلام عندها لانظر كيف صلا-----ة النبي عليه السلام من الليل فتحدث النبي عليه السلام مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او نصفه قام فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب هذه الايات ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصل- ركعتين ثم خرج فصلي بالناس الصبح	1788	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2635	false	-756402844800386861	90	159	454	793	1536	300	عن ابن عباس قال بن-- في بيت------ ميمونة ليلة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------عندها ليعلم كيف صلاته صلي ال-له عليه وسلمبال-----ليل فتحدث--------------------- اهله ساعة ثم رقد فلما بقي ثلث الليل الاخر او نصفه قعد فنظر ف-ي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض حتي قرا---------------------------------- هذه الايات ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالص-بح فصلي ركعتين ثم خرج فصلي بالناس الصبح	2635	4911538796377320034	265	421.0	204	418	63.39712905883789	48	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1957	true	1639104844346356903	102	220	513	1125	1566	300	وقيل ان الناس امسكوا ما عندهم من---- الطعام ولم----------------- يجلبوه الي الاسواق قوله فادع الله يغ-ثنا يجوز فيه الاوجه الثلاثة الاول بالجزم لانه جواب الامر والثاني بالرفع علي تقدير --------------------------------------------------هو يغيثنا والثالث بالنصب بتقدير ان كما في رواية---------- البخاري -------------ان يغيثنا وهو بضم الياء واللهم اغثنا بالالف -------------------------من اغاث يغيث-------------------------------------------------- والمشهور في كتب اللغة انه----- يقال في المطر غاث الل---ه الناس والارض يغيثهم بفتح الياء قال--------------------- عياض قال بعضهم هذا المذكور في الحديث من الاغاثة بمعني المعونة وليس من طلب ال-----------------------غيث قال ابو الفضل ويحتمل ان يك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من طلب الغيث اي هب لنا غيثا او ارزقنا غيثا كما يقال سقا-----ه واسقاه اي جعل له سقيا علي لغة من فرق بينهما --ويقال ويحتمل------------- ان-------------- يكون معني قوله----- اللهم اغثنا	1957	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1519	false	7692338810444843088	83	280	444	1442	1559	300	وقيل المراد نفاد---- ما عند الناس من الطعام او قلته فلا يجدون ما يجلبونه في الاسواق قو----------له يغيثنا هكذا هو----------------------------------------------------- بالرفع علي الاستءناف لانه لم يقصد تسببه عن الطلب قبله اي ادع الله فهو يغيثنا وهذه--------------------------- رواية الاكثر في البخاري ورواه ابو ذر ان يغيثنا والكشميهني يغ----------ثنا بالجزم والياء فيه مضمومة والهمز من اغثنا في قولهم اللهم اغثنا للقطع كما في شرح مسلم للمصنف قال والمشهور في كتب اللغة انه انما يقال في المطر غاث الله به الناس والارض يغيثهم بفتح الياء اي انزل المطر قال القاضي عياض قال بعضهم---- المذكور في الحديث من الاغاثة بمعني المعونة وليس من طلب الغيث انما يقال في طلب الغيث قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينةمن بيت ولا دار فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس غثنا قال القاضي يجوز ان يكون من طلب الغيث اي هب لنا غيثا او -رزق-ا غيثا كما يقال سقاه الله واسقاه اي جعل له سقيا علي لغة من فرق بينهما اه وقال ابن الجزري اغثنا اي انزل علينا الغيث وهو المطر قوله فقال اللهم اغثنا	1519	4911538796377320034	406	519.5	319	1108	36.642601013183594	59	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1963	true	994245442363324786	131	175	637	871	1512	300	مراني الطعام وامراني اذا لم يثقل علي المعدة وانحدر عنها طيبا -ق-----------------ال الفراء يقال هناني -------الطعام ومراني بغير الف فاذا افردوها عن هناني قالوا امراني قلت ------يحتمل ان يكون هنا بلا------------ همز ومعناه مدرارا من قولهم ناقة مري اي كثيرة اللبن ولا احققه رواية	1963	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1485	false	-8887783987487214860	76	125	415	675	1568	300	مرا-- الطعام وامراني اذا لم يثقل علي المعدة وانحدر عنها طيبا وقال التوربشتي في شرح المصابيح اي هنيءا صالحا كالطعام الذي يمرء ومعناه الخلو عن كل ما ينغصه كالهرم والفرق ونحوهما ويحتمل ان يكون بتشديد الياء من غير همز-------------- من قولهم ناقة مري اي كثيرة الدر- ولا احققه رواية	1485	4911538796377320034	149	186.0	116	277	53.79061508178711	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1972	true	-4529090150747330383	193	235	982	1194	1542	300	هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول ا---------لله عليه السلام----- متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا فصل ركعتين---- كما يصلي في	1972	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0625	false	4406086805328812703	90	131	488	691	1545	300	هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال--------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا وذكر الحديث في الخطبة وفي اخره وصلي كما يصلي في	625	4911538796377320034	150	246.0	118	230	65.21739196777344	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	81	160	391	801	1481	300	قالت شكي الناس الي النبي عليه السلام----------------- قحوط المطر فامر النبي عليه السلام بمنبر فوضع--- في المصلي ووعد الناس----- يخرجون يوما قالت ----عاءشة رضي الله عنها وخرج النبي عليه السلام حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر ف------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال انكم شكوتم الي جدب جنابكم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله	1975	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1491	false	-3399641775870370999	91	175	505	929	1565	300	قوله شكي الناس يقال شكيت شكاء بالالف وقيل بالياء قوله قحوط المطر فمر------------------- بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون -فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسل-------------م حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر صلي الله عليه وسلم فكبر وحمد الله عز وجل ثم ق----ال انكم شكوتم---- جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله	1491	4911538796377320034	303	474.5	235	465	65.16129302978516	49	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	157	196	788	972	1481	300	اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي راينا بياض ابطيه	1975	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1492	false	7884185418334386764	130	167	687	862	1517	300	علي الاول--- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بد--ا بياض ابطيه	1492	4911538796377320034	169	317.5	132	184	91.84782409667969	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	187	253	929	1255	1481	300	يديه فلم يزل--------------- في الرفع حتي راينا بياض ابطيه- ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين وانشا الله------- سحابة فرعدت وبرقت و--امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي لثق الثياب علي الناس وتسرعهم الي الكن ضحك -------------------حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان اله -علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1975	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1493	false	-7247203525073917056	178	252	924	1280	1524	300	يديه صلي الله عليه وسلم الا في الاستسقاء اي رفعا تاما والا ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله عز وجل سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعت----------------------هم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1493	4911538796377320034	268	445.0	210	378	70.89946746826172	45	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1978	true	953376538080435501	246	282	1207	1402	1504	300	قوله حين بدا حاجب الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي حرفها الاعلي من قرنيها وحواجبها نواحيها وقيل سمي بذلك لانه اول ما يبدو منها كحاجب الشمس------ وعلي هذا يختص الحاجب بالحرف الاعلي البادء اولا ولا تسمي جميع نواحيها حواجب--- قوله	1978	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1491	false	-3399641775870370999	197	293	1039	1525	1565	300	قوله حين بدا حاجب الشمس بدا بالالف اللينة لا بالهمزة اي ظهر وحاجب الشمس اولها او بعضها قال الطيبي اي اول طلوع شعاع من الافق قال ميرك الظاهر ان المراد بالحاجب ما طلع اولا من جرم الشمس مستدقا مشبها بالحاجب قال في المرقاة ويءيده ما في المغرب حاجب الشمس اول ما يبدو من الشمس مستعار من حاجب الوجه اه ويءيده ما قاله ابن رسلان ايضا قال اي حرفها الاعلي من قرصها----------------------- سمي بذلك لانه اول ما يبدو منها كحاجب الانسان قال وعلي هذا يختص الحاجب بالحرف الاعلي البادي اولا ولا يسمي جميع نواحيها حواجب اه قوله	1491	4911538796377320034	165	268.5	132	509	32.41650390625	27	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1998	true	-1476315116520680869	149	198	770	989	1468	300	عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمروي رضي الله عنهما قال --كسفت الشمس علي عهد النبي ع----------------------------ليه السلام فقام بالناس فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ----------------------------------------رفع وفعل في الثانية مثل ذلك	1998	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1480	false	6302022652650913973	105	167	558	827	1483	300	عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عليه الس------------لام فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الاخري- مثل ذلك	1480	4911538796377320034	178	309.0	135	289	61.59169387817383	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1999	true	-2201678398749471995	144	205	710	980	1423	300	عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله عليه السلا--------م فقام رسول الله عليه السلام فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	1999	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1480	false	6302022652650913973	105	167	558	827	1483	300	عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقام---------- عليه السلام فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في------- الاخري مثل ذلك	1480	4911538796377320034	248	455.5	190	287	86.41114807128906	55	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2336	true	8408947131417185791	172	204	865	1048	1531	300	يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها السرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء	2336	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1692	false	-3845126998610325589	242	273	1278	1452	1590	300	يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها --سرايا سموا بذلك لانهم------- خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفرون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء	1692	4911538796377320034	173	331.5	142	183	94.5355224609375	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2379	true	-2953747922203384734	15	79	72	381	1423	300	ان رجلا من بني--------- سلمة يقال له سليم اتي النبي عليه السلا--------م فقال ----------له انا نظل -------------------------في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل رضي الله عنه ف--------------------------ينادي بالصلاة فنات----يه فيطول عل----------ينا فقال النبي عليه السلا---م يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك فقول النبي عليه السلام-- هذا لمعاذ يدل علي انه عند رسول الله	2379	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0811	false	-3510778956407831161	60	142	297	695	1465	300	ان رجلا من بني رفاعة بن سلمة يقال له سليم اتي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذا ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار حولها ندندن الدندنة كلام لا يفهم معناه ومعني حولها ندندن اي حول الجنة لينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا في الصلاة فقال صل--ي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك -ثم قال يا سليم ماذا معك من القران قال معي ا----ني اسال الله	811	4911538796377320034	199	254.5	151	406	49.01477813720703	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2380	true	8426055895743162386	132	238	660	1175	1515	300	ان رجلا من بني--------- سلمة يقال له سليم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل -------------------------في اعمالنا فنمشي حين نمسي فياتي معاذ بن جبل ف---------------------------------------------ينادي بالصلاة فنات----يه فيطول عل----------ينا فقال رسول الله عليه السلام يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك ثم قال يا سليم م--ا معك من القران قال معي ان- اسال الله الجنة واعوذ به من النار والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ -قال رسول الله عليه السلا--------م وهل دندنتي ودندنة معاذ الا ان- نسال الله الجنة ونعوذ به من النارولكن----- سترون غدا اذا لقينا القوم------------------ والناس يتجهزون الي احد-فخرج	2380	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0811	false	-3510778956407831161	60	189	297	929	1465	300	ان رجلا من بني رفاعة بن سلمة يقال له سليم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذا ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار حولها ندندن الدندنة كلام لا يفهم معناه ومعني حولها ندندن اي حول الجنة لينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا في الصلاة فقال -صلي الله عليه وسل--م يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك ثم قال يا سليم ماذا معك من القران قال معي اني اسال الله الجنة واعوذ به من النار------ ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهل دندنتي ودندنة معاذ الا انا نسال الله الجنة ونعوذ به من النار قال سليم سترون غدا اذا لقينا القوم ان شاء الله تعالي والناس يتجهزون الي احد فخرج	811	4911538796377320034	439	726.0	343	647	67.85162353515625	77	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2731	true	6351119262942398208	6	61	37	313	1450	300	الترمذي قال احمد بن حنبل قد------- روي----------- عن النبي عليه السلام في هذا حديثان ولم يقض فيه----- بشء وقال اسحاق اما بالنهار فكثرة الركوع والسجود واما بالليل فطول القيام الا ان يكون رجل له جزء من الليل ياتي عليه فكثرة الركوع والسجود في هذا احب الي فانه ياتي علي جزءه وقد ربح كثرة الركوع والسجود	2731	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0697	false	-7448734247594840087	35	92	202	492	1551	300	القيام وقال احمد بن حنبل رحمه الله روي فيه حديثان عن النبي صلي- الله عليه وسلم------ ولم يقض فيه احمد بشء وقال اسحاق اما بالنهار فكثرة الركوع والسجود واما بالليل فطول القيام الا ان يكون رجل له جزء بال--ليل ياتي عليه فكثرة الركوع والسجود في هذا احب الي لانه ياتي علي حزبه وقد ربح كثرة الركوع والسجود	697	4911538796377320034	241	419.0	190	299	80.60200500488281	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2829	true	4411343165352453423	110	169	577	861	1548	300	حذيفة انه كان--------- اذا مات له ميت قال لا تءذنوا به احدا فاني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله عليه السلام ---------نهي عن النعي والي هذا ذهب جماعة من السلف فان قيل حديث ح--------ذيفة حسنه الترمذي وجاء عن ا---بن مسعود ايضا قال------- قال-- رسول الله عليه السلام-- اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية ---------قال عبد الله	2829	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1369	false	8226712038503313875	86	148	447	742	1569	300	حذيفة رضي الله عنه قال اذا مت ف-----------لا تءذنوا بي احدا -اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ينهي عن النعي قال الترمذي------------------------ حديث حسن وروينا في كتاب الترمذي عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية وفي رواية عن عبد الله	1369	4911538796377320034	186	237.0	143	333	55.85585403442383	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2832	true	-3312440130732766456	103	189	508	944	1505	300	الله عليه السلام- بتبوك فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية المزني مات بالمدينة اتحب ان تطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض--------------------------------- ورفع له سرير-------------ه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع وقال النبي عليه السلام --لجبريل عليه السلام بم ادرك هذا قال لحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل ------------------------------حال ورو-------اه ابن سعد -----في الطبقات في ترجمة معاوية بن معاوية	2832	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2267	false	430798805625239508	48	138	253	694	1541	300	الله عليه وسلموهو بتبوك ف----------------------------قال يا محمد ----مات معاوية بن معاوية المزني---- بالمدينة فتحب ان ---------------تصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه---- الارض فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع له بربوة حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف------ الف ملك------- فقال صل--ي الله عليه وسلملجبريل يا جبريل بم نال هذه المنزلة قال بحبه- قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال وقد روي في كل صف ستون الف ملك وروي من طريق اخري عن انس وفيها--------------- معاوية بن معاوية	2267	4911538796377320034	281	382.5	218	527	53.320682525634766	43	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2854	true	-4803045115746478555	140	186	690	923	1497	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل-- من الصحابة------ ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا-- في نفسه ثم يصلي علي النبي--------- عليه السلام ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات------- لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	2854	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0637	false	2792601014268012194	245	295	1297	1545	1570	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا من الصحابة اخبره ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يسرها في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسل--م ويخلص الدعاء ف--------ي التكبيرات الثلاث لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	637	4911538796377320034	202	347.5	159	259	77.99227905273438	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2855	true	2351003798061326309	0	77	0	380	1563	300	حبيب بن مسلمة------- في صلاة صلاها علي الميت مثل الذي حدثك ابو امامة قال الحكم------------ هذا------- صحيح علي شرطهما ولم يخرجاه واخرج النساءي في سننه انا قتيبة قال نا الليث عن ابن شهاب عن ابي امامة انه قال------------------------------------------------- السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة انا قتبية قال نا الليث عن ابن شهاب عن محمد بن سويد الفهري الدمشقي عن الضحاك بن قيس بنحو ذلك	2855	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1384	false	1070835084311886105	81	158	415	805	1538	300	حبيب بن مسلمة الفهري في صلاة صلاها علي --ميت مثل الذي اخبر ابو امامة قال الحافظ بعد تخريجه هذا الحديث صحيح -لكنه موقوف وقد اخرجه الطبران-----ي في مسند الشاميين عن الزهري من طريق اخر فذكر الحديث كما ذكرنا متنا وسندا الا ما يتعلق بابن المسيب وزاد في اوله ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران ويصلي علي النبي قال ابن شهاب واخبرني------------------------------------------ محمد بن سويد ع---------------ن الضحاك بن قيس بنحو ذلك	1384	4911538796377320034	194	275.5	149	455	42.63736343383789	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3482	true	2236990744624941679	6	38	25	188	1477	300	وقيل معناه اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل------ محبتي لك من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لزوجها او عاطفة علي ولدها------ وقيل معناه اخلاصي لك	3482	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1585	false	3750835785613816584	22	52	120	274	1534	300	فقيل معناه اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناه محبتي لك من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة-------------------- ولدها عاطفة وقيل معناه اخلاص- لك	1585	4911538796377320034	141	249.0	113	175	80.57142639160156	24	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	191	271	986	1360	1496	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	3545	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1634	false	-8048723915574546087	74	152	379	741	1507	300	الي ان قال------- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال ذلك---- ثلاث مرات وفعل عل--ي المروة	1634	4911538796377320034	346	665.5	270	375	92.26667022705078	72	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3901	true	5608106839338635531	186	235	960	1195	1510	300	النبي--------- عليه السلامفلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة باول حصاة فان قيل اخرج ابن خزيمة في صحيح--ه ------------عن الفضل بن عباس قال افضت مع رسو---------ل الله عليه السلاممن عرفات فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ثم قطع التلبية مع اخر حصاة قلت قال	3901	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1597	false	8818861577572527345	185	239	928	1177	1484	300	النبي صلي الله عليه -وسلم فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة باول حصاة وفي الاخر قطعها مع اخر حصاة ولفظه عن ابن عباس عن الفضل اخيه ---قال افضت مع رسول الله صلي الله عليه -وسل---------م فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ثم قطع التلبية مع اخر حصاة قال ----	1597	4911538796377320034	176	281.5	135	267	65.9176025390625	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3907	true	3533737390341109224	185	280	923	1390	1481	300	عن عبد الله بن سخبرة الازدي الكوفي روي له الجماعة واخرجه البيهقي من حديث صفوان بن عيسي ثنا الحارث بن عبد الرحمن عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال غدوت مع عبد الله بن مسعود من مني الي عرفة وكان رجلا ادم له ضفيرتان عليه مسحة اهل البادية وكان يلبي فاجتمع عليه الغوغاء فقالوا------ يا اعرابي ان هذا ليس ب-------------------يوم تلبية انما هو التكبير فالتفت الي فقال -جهل الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت معه من مني الي عرفة------------ فما ترك التلبية حتي رمي الجمرة------- الا ان يخلطها بتكبير او بتهليل	3907	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1596	false	2168184828418299957	179	256	873	1242	1487	300	عن عبد الله بن مسعود ------------------------------اخرجه---------------------------------- الحافظ من طريق الامام احم---د عن عبد الله بن سخبرة قال خرجت مع عبد الله بن مسعود من مني الي عرفة ف-----------------------------------------------كان يلبي --وكان بزي- الاعراب فقال له اناس يا اعرابي------- ليس هذا يوم التلبية هذا يوم تك----------------بير فالتفت الي فقال اجهل الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتي رمي --جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير او -تهليل	1596	4911538796377320034	268	358.5	206	512	52.34375	45	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3907	true	3533737390341109224	8	44	37	209	1481	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله- لبي حين افاض من جمع فقيل ااعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	3907	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1597	false	8818861577572527345	23	59	121	293	1484	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ان ابن مسعود لبي حتي افاض من جمع فقيل -اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	1597	4911538796377320034	163	308.0	127	173	94.21965026855469	32	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3909	true	165148041104376109	0	21	0	105	1480	300	هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	3909	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1597	false	8818861577572527345	38	59	188	293	1484	300	هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	1597	4911538796377320034	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4001	true	2918046484762303162	52	110	221	536	1498	300	اسلم قديما بمكة وهاجر الي الحبشة الهجرة الثانية ثم هاجر الي المد------------------------------------------------------------ينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان علي خاتم النبي عليه السلام ث-----م استعمله عمر بن الخطاب خازنا علي بيت المال واصابه الجذام واحضر له عمر------------- الاطباء فعالجوه فوقف المرض وهو الذي سقط من يده خاتم النبي عليه السلامامام عثمان رضي الله عنهفي بءر اريس فلم يوجد ومنذ سقط الخاتم اختلفت الكلمة	4001	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1873	false	-3465941124460026281	4	96	20	490	1541	300	اسلم قديما بمكة وهاجر الي الحبشة الهجرة الثانية ثم----- الي فوضعها معه في القصعة فقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه المدينة وله عقب قيل قدم المدينة في السفينتين والنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر وقيل قدمها قبل ذلك وقال ابن مسنده انه شهد بدرا وكان علي خاتم النبي صلي- الله عليه وسلم استعمله عمر---------- خازنا علي بيت المال واصابه الجذام واحضر له عمر رضي الله عنه الاطباء فعالجوه فوقف المرض وهو الذي سقط من يده خاتم النبي صلي- الله عليه وسلم --------------في بءر اريس فلم يوجد وم-ذ سقط------- اختلفت الكلمة	1873	4911538796377320034	252	412.5	203	509	49.50884246826172	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4581	true	-4568146618443871929	132	167	644	843	1511	300	قوله او لقحة--- بكسر اللام وفتحها وهي الناقة القريبة العهد بالنتاج والجمع لقح وقد لقحت------- لقحا ولقاحا وناقة لقوح اذا كانت غزيرة اللبن وناقة لاقح اذا كانت حاملا ونوق لواقح واللقاح ذوات الالبان الواحدة لقوح	4581	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1501	false	4944092154325793315	240	274	1234	1433	1561	300	قوله كاللقحة اي بكسر اللام وفتحها الن----اقة القريبة العهد بالنتاج والجمع لقح وقد لقحت الناقة لقحا ولقاحا وناقة لقوح اذا كانت غزيرة ونا------قة لاقح اذا كانت حاملا ونوق لواقح واللقاح ذوات الالبان الواحدة لقوح	1501	4911538796377320034	180	341.0	148	209	86.12440490722656	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4761	true	8679792659127194687	27	78	135	408	1527	300	ام رافع-------------وهي خادم النبي عليه السلام وهي مو---------لاة صفية بنت عبد المطلب وهي امرا-----------------ة ابي رافع ويقال ايضا مولاة النبي عليه السلاموكانت قابلة بني فاطمة بنت رسول الله عليه السلامو--------------------------------------------------------هي التي غسلت فاطمة مع زوجها علي رضي الله عنهماومع اسماء بنت عميس رضي الله عنها وشهدت خيبر مع رسول الله عليه	4761	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0552	false	-2993378033053839656	193	254	966	1270	1499	300	ام رافع واسمها سلمي وهي خادمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاة صفية ويقال مولي النبي صلي الله عليه وسلم وزوجة ابي رافع ----------------------------------وكانت قابلة بني فاطمة بنت رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقابلة ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم هي التي غسلت فاطمة مع زوجها علي --------------ومع اسماء بنت عميس-------------- وشهدت خيبر مع رسول الله صلي -	552	4911538796377320034	160	208.0	127	368	43.4782600402832	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4769	true	6536957561676982479	94	132	456	650	1515	300	عن ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي النبي عليه السلا--------مسن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطو---------ه فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجدوا الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني فقال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء قوله	4769	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2371	false	-5900654877808164220	69	160	365	808	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي- الله عليه وسلمسن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلب سنه فلم AUTO باب ما يقول من لا يثبت علي الخيل ويدعي له به روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله يجدوا الا سنا فوق--ها فقال اعطوه فقال اوفيتني----- اوفي الله بك فقال صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء رواه	2371	4911538796377320034	174	274.0	138	451	38.5809326171875	28	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4790	true	17096749921455222	26	58	143	326	1614	300	يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها السرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء	4790	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1692	false	-3845126998610325589	242	273	1278	1452	1590	300	يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها --سرايا سموا بذلك لانهم------- خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفرون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء	1692	4911538796377320034	173	331.5	142	183	94.5355224609375	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5109	true	-9013284775071710771	244	300	1162	1418	1418	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به ثم قال يا عاءشة هلمي المدي-ة ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد ومن ال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	5109	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1668	false	5498454739060182503	64	177	341	924	1568	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن -------------ينظر في سواد ويطا في فقد استحب بعض علماءنا ان يمسك ناصيته بيده حالة الحلق ويكبر ثلاثا ثم يقول الحمد لله علي ما هدانا والحمد لله علي ما انعم به علينا اللهم هذ ناصيتي فتقبل مني واغفر لي ذنوبي اللهم اغفر لي وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفرة امين واذا فرغ من الحلق كبر وقال الحمد لله الذي قضي عنا نسكنا اللهم زدنا ايمانا ويقينا وعونا واغفر لنا ولاباءنا وامهاتنا والمسلمين اجمعين سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به ف--قال يا عاءشة هلمي المدينة ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها----------- فاضجعه ف--ذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد و------------من امة محمد فضحي -	1668	4911538796377320034	205	344.5	162	626	32.74760437011719	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5196	true	-1113311768533527397	256	300	1304	1526	1526	300	عن عبد الرحمن -بن حسنة قال نزلنا ارضا كثيرة الضباب فاصابتنا مجاعة فطبخنا منها ف-------------ان القدور لتغلي بها اذ جاء-- رسول ا---------لله عليه السلام فقال ما هذا فقلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من بني اسراءيل مسخت دوابا في الارض واني اخشي ان تكون-	5196	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1854	false	7654778446068636916	148	196	727	968	1472	300	عن عبد الرحمن ابن حسنة قال نزلتا ارضا كثيرة الضباب فاصابتنا مجاعة فطبخنا منها اي من الضباب وان القدور لتغلي---- اذ جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال ما هذا فقلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من ف-ي اسراءيل مسخت دوابا في الارض واني اخشي ان يكون	1854	4911538796377320034	208	365.0	166	248	83.87096405029297	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5218	true	-7032660855583744916	0	46	0	250	1500	300	محنوذ فاهوي----------------------------- اليه رسول الله عليه السلامبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله عليه السلامما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع------------------- يده فقلت احرام هو------------- قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاجتررته فاكلته و-----رسول الله عليه السلامينظر	5218	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1854	false	7654778446068636916	24	80	109	389	1472	300	محنوذ فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه ---------------------بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله ب----------ما يريد--- ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاجتررته فاكلته والنبي صلي الله عليه وسلم -ينظر	1854	4911538796377320034	204	326.0	163	316	64.55696105957031	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5232	true	-3274628681383482521	202	250	984	1241	1511	300	رسول الله عليه السلامكان ينهانا عن المراثي لتقض احداكن من عبرتها ما شاءت فلما وضعت الجنازة تقدم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر عليها اربع تكبيرات ثم قام هنية فسبح به بعض القوم ف----انفتل فقال اكنتم ترون اني اكبر الخامسة قالوا نعم قال -ان رسول الله عليه السلامكان اذا كبر الرابعة قام هنية	5232	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1396	false	-3708133809882853484	137	209	670	1028	1504	300	رسول الله نهي------------------ عن المراثي لتفض احداكن من عبرتها ما شاءت ثم--------------- تقدم فكبر اربعا عليها ثم قام في الرابعة يدعو قال رسول الله مثل واخرجه الحافظ من طريق الامام احمد عن عبد الله المذكور قال فذكر الحديث نحوه وقال فيه فكبر عليه -اربع تكبيرات ثم قام هنية فسبح به بعض القوم فلما انفتل ق-ال اكنتم ترون اني اكبر الخامسة قالوا نعم قال فان رسول الله -----------كان اذا كبر الرابعة قام هنية	1396	4911538796377320034	204	347.0	162	404	50.49504852294922	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5324	true	-1676892459407118382	137	300	683	1561	1561	300	عن المقداد قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب رسول الله عليه السلام فل-------يس احد منهم يقبلنا فا--تينا---- النبي عليه السلا--------م فانطلق بنا الي اه-له فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي عليه السلام احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نص------------------------------------------------------يبه ونرفع للنبي عليه ال-------------سلامنصيبه قال فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب- فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار في-حفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها ف-------------------شربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت انه ليس اليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد عليه السلامفيجء فلا يجد------ه فيدعو عليك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي عليه السلامفسلم------------ كما كان يسلم ثم اتي-	5324	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1915	false	3700550008547278517	42	190	222	990	1545	300	عن المقداد قال اقبلت انا وصاحبان لي ف---ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجوع فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم ليس احد----- يقبلنا فانطلقنا الي النبي صلي- الله عليه وسلم فانطلق بنا الي منزله فاذا ثلاثة اعنز فقال------------------ احتلبوا هذا------ بيننا---- فكنا نح-لب ويشرب كل------ منا اطعم من اطعمني واسق من سقاني وروينا في كتاب ابن السني نصيبه ونرفع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبه---- فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان---- ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشربه فاتاني الشيطان ذات ليلة فقال لي م------------حمد ياتي الانصار فيتحفونه------------ ما به حاجة الي هذه الجرعة فاشربها فما زال يزين لي حتي شربتها فلما--- وغلت في بطني قال لي----------------------------------------- ويحك ما صنعت يجء محمد----------------------- فلا يصيب شرابه فيدعو عليك فتذهب دنياك واخرتك فجعلت ل---------------------------------------------------------------------ا يجيءني النوم واما صاحباي فناما---------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فصنع كما يصنع---- ثم اتي	1915	4911538796377320034	552	828.0	443	1007	54.8162841796875	85	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5325	true	-6273442908639837712	2	125	12	646	1513	300	ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان-- يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني قال فعمدت الي الشملة فشددتها علي----- واخذت الشفرة فانطلقت الي الاعنز ايها- اسمن فاذبحها لرسول الله عليه السلامفاذا هي حافلة واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد عليه السلامما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته --رغوة --فجءت ---الي رسول الله عليه السلا--------م فقال ا---شربتم شرابكم الليلة قال قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولن-------------ي فلما عرفت ان النبي عليه السلامقد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال رسول الله عليه السلام احدي سو-اتك يا مق-------------------------------داد فقلت------ يا رسول الله	5325	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1915	false	3700550008547278517	188	300	983	1545	1545	300	ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد---- شيءا فرفع يديه الي السماء فقلت الساعة يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني--------------------- فشددت-- علي شملة واخذت --شفرة وجعلت احبس- الاعنز ايتهن اسمن لاذبحها ----------------------فا--------------ذا هن حفل فاخذت--------- اناء --------------------ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه فاحت--لبت فيه حتي علته الرغوة ثم جءت به الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اما شربتم شرابكم الليلة ق---لنا يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فشربت ما بقي فلما علصت ان الدعوة اصابتني--------------------- ضحكت حتي القيت الي الارض---- فقال---------------------- احدي سوءاتك يا مقداد فذكرت له فقال الا ايقظت صاحبيك فقلت والله يا رسول الله-	1915	4911538796377320034	434	634.5	341	711	61.04078674316406	69	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5473	true	-5331060337448536330	66	103	318	491	1530	300	عن انس بن مالك -----قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه افينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن	5473	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2067	false	5695432181827370480	213	249	1156	1326	1629	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه ا-ينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال -فياخذ- بيده ويصافحه قال نعم قال الترمذي----- حديث حسن	2067	4911538796377320034	153	271.0	120	178	85.9550552368164	29	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5512	true	-9041895919395129165	77	129	361	625	1478	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت--------- فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله عليه السلاموقال---- غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين وجعل ا----بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله عليه السلام دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال	5512	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1346	false	-2428228894171095471	60	114	321	580	1543	300	صلي الله عليه وسلم في قصة-- عبد الله بن ثابت لما عاده فوجده قد غلب فصا-----------------ح به رسول الله صلي- الله عليه وسلم غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال -صلي الله عليه وسل--م دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال	1346	4911538796377320034	214	357.5	167	282	75.88652801513672	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5586	true	-8139177988580068549	45	78	217	395	1488	300	بكسر الطاء وفتح الياء-- وقد تسكن وهي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة كما يقال تخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما-- واصله------ فيما يقال الت---طير بالسوانح والبوارح من الطير	5586	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2366	false	-2007944441164692663	16	50	76	259	1509	300	بكسر الطاء وفتح التحتية وقد تسكن وهي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة و--------تخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غير هذين واصل التطير فيما يقول هو التطير بالسوانح والبوارح من الطير	2366	4911538796377320034	158	280.0	127	191	82.7225112915039	26	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5593	true	2376342772007982805	0	104	0	539	1537	300	تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي--------- عليه السلاموابطله وقيل قوله لا غول ليس------------ نفيا ل-عين الغول او وجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر -لا غول ولكن السعالي والسعالي جمع سعلاة وهي السحرة من الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث------ اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله------ وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها ومنه حديث ابي ايوب رضي الله عنه كان لي تمر في سهوة فكان- الغول يجء فياخذ	5593	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1815	false	-9162248889447443572	44	142	230	731	1542	300	تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم -وابطله وقي------------ل ليس معني لا غول نفيا لوجود الغول بل هو------------- ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله ف-------------قوله لا غول اي-- لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر ولا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة ا-------------------لجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث الاخر اذا تغولت الغيلان فناد-وا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله تعالي وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها ومنه حديث ابي ايوب------------- كان لي تمر في سهوة فكانت الغول تجء فتاخذ	1815	4911538796377320034	443	764.0	354	575	77.0434799194336	72	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5906	true	-65284931036396153	20	46	99	233	1471	300	بالتحريك والسكون كل من يجء بعد من مضي الا انه بالتحريك في الخير وبالتسكين في الشر يقال خلف صدق وخلف سوء ومعناهما جميعا القرن من الناس	5906	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms0059	false	-2742991896718259761	129	155	688	821	1564	300	بالتحريك والسكون كل من يجء بعد من مضي الا انه بالتحريك في الخير و-التسكين في الشر يقال خلف صدق وخلف سوء ومعناهما جميعا القرن من الناس	59	4911538796377320034	133	261.0	107	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6153	true	7643612990191178051	247	298	1202	1475	1484	300	الربيع وهي عمة انس بن مالك------------------ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتوا النبي عليه السلا--------م فامر -----رسول الله عليه السلامبالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك والله لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله عليه السلام يا انس----- كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله عليه	6153	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1740	false	-8774290754530380800	0	99	0	508	1571	300	الرببع وهي عمة انس بن مالك اخت انس بن النضر ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابهوابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركينثم تقدم فقاتل حتي استشهد فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة او طعنة برمح او رمية بسهم AUTO باب ثناء الامام علي من ظهرت منه براعة في القتال فاتوا النبي صلي- الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم -بالقصاص فقال انس بن النضر لا------------ والله لا تكسر ثنيتها --يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي -	1740	4911538796377320034	221	347.5	176	525	42.095237731933594	34	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6609	true	-6895362589950409288	241	292	1166	1413	1445	300	فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب -----------كذا قراءة الاعمش	6609	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2244	false	1029022575450292083	5	55	23	262	1504	300	فاجتمعوا اليه ق-ال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فق----ال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا------- فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب وقد تب الي اخرها هكذا قراها الاعمش	2244	4911538796377320034	212	367.5	167	264	80.30303192138672	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6724	true	-5665911879696504636	44	123	209	601	1507	300	خارجة بن يزيد بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي------ رسول الله عليه السلامفاسلم- ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم---- مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندكم شء نداويه به فرقيته بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت -----رسول الله عليه السلامفاخبرته فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	6724	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1238	false	3687074636878286984	170	244	844	1204	1501	300	خارجة-------- بن الصلت-------- عن عمه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم -فاسلمت ثم رجعت فمررت------------ علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا ان صاحبك ه-ذا قد جاء بخير فهل عندك- شء تداوي---ه فرقيته بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم -فاخبرته فقال هل الا هذا وفي رواية------------ هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل -قد اكلت برقية حق	1238	4911538796377320034	302	507.0	236	408	74.01960754394531	53	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6724	true	-5665911879696504636	0	29	0	140	1507	300	بزاقي ثم اتفل قال فكانما نشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول------ الله عليه السلام -----فقال كل فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	6724	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms1239	false	8842565151546249305	239	269	1263	1410	1552	300	بزاقي ثم اتف----ل فكانما نشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا فقالوا سل النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال كل فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	1239	4911538796377320034	116	203.0	91	151	76.8211898803711	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6724	true	-5665911879696504636	245	280	1219	1402	1507	300	قوله فكانما نشط من عقال قال ابن الاثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكثير- ما يجء في الرواية كانما نشط من عقال-------------- وليس بصحيح والصحيح كانما انشط اي حل من عقال يقال نشطت العقدة اذا عقدتها وانشطتها وانتشطتها اذا حللتها	6724	-5841420850683405479	Sham19Y0023625-ara1.ms2290	false	-7465441671502232616	92	159	468	806	1557	300	قوله فكانما نشط من عقال بضم النون وكسر المعجمة اخره طاء مهملة اي فك من عقال وهو الحبل الذي يعقل به البعير وهو كناية عن ذهاب الكسل او المرض وحصول النشاط او الصحة وفي النهاية كانما انشط من عقال اي حل وقد تكرر في الحديث وكثيرا ما يجء في الرواي-----ات نشط من عقال اي بحذف الالف وليس بصحيح--------------------------------- يقال نشطت العقدة اذا عقدتها وانشطتها وانتشطتها اذا حللتها	2290	4911538796377320034	133	199.5	107	376	35.37234115600586	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0023625-ara1