id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0323	true	-6413283870831488445	112	171	542	858	1557	300	ابي نضرة------ عن ابي سعيد الخدري -------------قال بينما رسول الله عليه السلا--------م يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه السلا--------م صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعل-ك فالقينا نعالنا فقال رسول الله عليه السلا--------م ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا و--قال اذا	323	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms174	false	2934710708028525613	162	234	834	1205	1548	300	ابي داود وغيره عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي	174	-4533891260763712435	289	474.0	231	380	76.0526351928711	45	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0553	true	2539283388381050755	13	76	67	408	1610	300	فذهب الشيخ ابو محمد الجويني والقاضي حسين و-----------البغوي- الي ان معناه ان الشء الذي اصابه البول يغمر بالماء كساءر النجاسات بحيث لو عصر-------------- لا ي-----عصر وذهب امام الحرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والم------------حققون ال-------ي ان ال------نضح ان يغمر ويكاثر بالماء مكاثرة لا تبلغ جريان الماء وتردده وتقاطره--------- بخلاف المكاثرة في غيره فانه يشترط فيها ان تكون بحيث يجري بعض الماء--------- ويتقاطر في المحل وان لم يشترط عصره	553	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms032	false	807925842997022160	178	274	943	1450	1585	300	فذهب الشيخ ابو محمد الجويني والقاضي حسين وصاحبه صاحب التهذيب الي انه يجب ان يغمر ويكاثر بال----------------ماء كساءر النجاسات وافتراقهما انما هو في انه لا يجب العصر فيه وفي غيره وجهان واحتج بذلك صاحب التهذيب علي ان الاصح وجوب العصر في غيره خلافا لمن ذهب الي ان الاصح عدم وجوبه ومنهم صاحب النهاية والمختار ما ذكره صاحب النهاية من ان المعتبر فيه ان يغمر ويكاثر بالماء مكاثرة لا تبلغ جريان الماء وتردده وتقاطره من المحل بخلاف المكاثرة في غيره فانه يشترط فيها ان تكون بحيث يجري بعض الماء من المحل ويتقاطر منه----- وان لم يشترط عصره	32	-4533891260763712435	255	380.5	205	528	48.29545593261719	40	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0644	true	7923839743983355082	111	137	549	684	1500	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي--------- عليه السلام عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها قا-ل انما اصنعها للدواء-فقال انه ليس بدواء ولكنه داء واخرجه	644	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms019	false	-147208111341668303	146	175	728	871	1516	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسل--م عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء -اخرجه	19	-4533891260763712435	127	227.0	101	146	86.98629760742188	21	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0752	true	687840956812765511	139	172	728	886	1559	300	مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول ا---------لله عليه السلام فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي عليه	752	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms064	false	1712820744920234059	6	41	27	191	1519	300	مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي -	64	-4533891260763712435	150	286.0	118	167	89.82035827636719	30	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1199	true	-7030608172678825465	166	191	825	945	1477	300	رسول ا---------لله عليه السلام اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا	1199	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms143	false	2562494687717595324	0	27	0	127	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا	143	-4533891260763712435	115	220.0	90	129	89.14728546142578	23	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1242	true	-7709788255971268100	22	121	130	615	1491	300	محمد بن ابي المتوكل بن ابي السر----------ي قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها--- الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-قال المعتمر----- ما الو- ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو- ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس ما الو- ان اقتدي بصلاة رسول الله عليه السلام قال الحكم--------------------------------- رواته كلهم ثقات والجواب عن هذا ان هذا معارض بما رواه ابن خزيمة في مختصره والطبراني في معجمه عن معتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن ع--------------------------------ن ا-نس رضي الله ع------------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسر	1242	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms150	false	-3764627529301760358	86	184	452	942	1490	300	محمد بن اب---------------ي السري العسقلاني قال صليت خلف المعتمر بن سليمان----------- ما لا احصي صلاة الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الوا ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الوا ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس ما الوا ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي- الله عليه وسل--م رواه الحافظ ابو بكر البيهقي وقال رواته كلهم ثقات وليس -------------هذا مناقضا للذي قبله لامكان ان يكو-------------------------------------------------------------ن انس سمعه من بعض الصحابة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فرواه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر	150	-4533891260763712435	322	498.0	252	593	54.300167083740234	52	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1243	true	5265266479378200034	96	147	462	724	1479	300	ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة---- فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلا-ة ولم يكبر حين يهوي------------------- فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت	1243	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms148	false	-1622817707964308099	244	300	1218	1502	1502	300	عن انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة كذا فجهر فيها بالقراءة فقرا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حتي يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين والانصار -من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت-	148	-4533891260763712435	249	453.5	199	286	87.06293487548828	42	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1301	true	6667587747434480316	250	294	1258	1477	1507	300	ان النبي--------- عليه السلام كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1301	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms152	false	-2691962107490136222	144	190	732	955	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك	152	-4533891260763712435	208	392.5	165	229	90.82969665527344	39	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1563	true	332406092388661908	189	211	950	1053	1478	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	1563	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms156	false	5689213876748696453	174	196	841	944	1474	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	156	-4533891260763712435	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1761	true	-7313193950995702383	79	115	384	559	1433	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد بسجدة	1761	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms190	false	-9207764005991460418	67	104	319	497	1510	300	انه روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد -سجدة	190	-4533891260763712435	168	318.0	133	180	93.33333587646484	31	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2417	true	3368851747020564813	245	276	1171	1321	1443	300	هذه---- الروايات قلت التوفيق---------------- بينها --ان يكون من قال سبعة عشر يوما لم يعد يوم الدخول ويوم الخروج ومن قال تسعة عشر عدهما ومن قال ثمانية عشر عد احدهما ثم--- اعلم	2417	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms203	false	8979416158841255293	243	279	1216	1391	1490	300	هذه اصح الروايات عن ابن عباس قال ويمكن الجمع بينهما بان يكون من قال سبعة عشر يوما لم يعد يوم الدخول ويوم الخروج ومن قال تسعة عشر عدهما ومن قال ثمانية عشر عد احدهما والله اعلم	203	-4533891260763712435	135	232.0	106	175	77.14286041259766	25	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2915	true	-3225015461790643968	0	45	0	249	1573	300	نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه السلا--------م صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله عليه السلا--------م ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا و--قال اذا	2915	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms174	false	2934710708028525613	184	234	940	1205	1548	300	نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي	174	-4533891260763712435	231	409.0	187	273	84.61538696289062	37	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3260	true	2162954562696027025	189	237	916	1156	1457	300	عن جابر قال خرج-------- رسول ال---------له عليه السلام---------- عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فبلغه ان الناس قد شق عليهم الصيام------ ين-ظرون فيما بلغت فدعي بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فبلغه--------------------- ان ناسا صاموا بعد ذلك فقال اولءك العصاة	3260	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms321	false	-8158305869145187545	221	279	1149	1432	1543	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم قال وصمنا- معه فقيل- ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون --ما تفعل فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا-------- فقال اولءك العصاة	321	-4533891260763712435	197	304.0	152	295	66.7796630859375	33	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4182	true	-6843530705367776148	201	247	1007	1262	1525	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي--------- عليه السلامالنبي عليه السلا--------م فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله عليه السلا--------م اصنعوا كل شء الا النكاح	4182	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms092	false	-3521236516394242128	64	114	329	581	1569	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه -وسلم النبي صلي- الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي-------------------------- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	92	-4533891260763712435	210	352.0	168	281	74.73309326171875	35	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6884	true	-8572302034009618733	205	269	960	1266	1438	300	الله عليه السلامالذي كتبه في الصدقة وهي----- عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	6884	-5841420850683405479	Sham19Y0021525-ara1.ms261	false	683338478062392495	195	225	1035	1181	1552	300	الله عليه وسلم في كتاب------ الصدقة الذي كان عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورواه ابو داود في السنن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	261	-4533891260763712435	104	166.0	81	311	33.440513610839844	20	Sham19Y0013667-ara1	Sham19Y0021525-ara1
