id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0676	true	-1027314009282372160	214	263	1091	1345	1529	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	676	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	false	-4231467228181624691	10	58	54	307	1599	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1017	1290461796780305233	253	501.0	205	254	99.6063003540039	49	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0013667-ara1.ms1260	true	6379319658844685463	162	277	802	1393	1497	300	ابن عباس رضي الله ع------نه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من السبع الطول والي براءة وهم من المءين فقرنتم بينهما وجعلتموها في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- فقال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----------------------------------------ان ينزل عليه الاية------------------------------------------------------ فيقول اجعلوها في ا-----------لسورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك---------------------------------------------------------------انت قصتها شبيه-----------------------------ة بقصتها وتوفي رسول الله عليه السلام ولم اساله عن ذلك فخفت ان تكون منها ف-----------قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم وجعلتهما من-------------------------- السبع الطول قال ابو جعفر رحمه ال--له فهذا عثمان ----------رضي الله عنه يخبر في هذا الحديث ان بسم الله الرحمن الرحيم	1260	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1708	false	2207586572503041122	129	274	702	1461	1600	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني---- والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما -------------------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان رضي الله عنه-------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي عليه الزمان ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب له فيقول له ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصة الانفال فظننا انها منها وق--بض النبي -صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها م---------------نها فمن اجل ذلك قرنا بينهما ولم نكتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم وكانتا تدعيان القرينتين فوضعنا هما في السبع------------------------ الطوال وقال سفيان بن عيينة وقد سءل لم لم يكتب في صدر ----براءة بسم الله الرحمن الرحيم	1708	1290461796780305233	387	538.5	302	870	44.482757568359375	60	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0013667-ara1.ms1261	true	2028935715163157248	156	261	771	1314	1501	300	ابن عباس -------------------قال قلت لعثم--------ان ما حملكم---- ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطول -------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ---------------------------قال عثمان رضي الله عنه كان النب-----------------------ي علي-----------------ه الس---------------لام مما تنزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول ضع----- هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها------ فظننت انها م----------------------------------------------------نها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1261	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1708	false	2207586572503041122	129	250	702	1335	1600	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي عليه الزمان ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا -نزل عليه الشء ---يدعو بعض م----ن يكتب له فيقول له ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال م------ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران وكانت قصتها شبيهة بقصة الانفال فظننا انها منها وقبض النبي صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنا بينهما ولم ن--------كتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم	1708	1290461796780305233	380	543.5	303	734	51.7711181640625	53	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0013667-ara1.ms1262	true	8795593220974927971	0	144	0	744	1544	300	قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنهم ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان -----رسول الله عليه السلام مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعي- بعض من كان يكتب--ه فيقول--- ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها------ فظننت انها منها فقبض -----رسول الله عليه السلام ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم------------------------ فوضع--تهما في السبع الطو-ل -قال	1262	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1708	false	2207586572503041122	135	259	730	1391	1600	300	قال قلت لعثمان بن --------------عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال---------------- فقال عثمان رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم-------ياتي عليه الزمان---- ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب له فيقول له ضعوا هذه --الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ----------------------------------------------------------------------------ا وكانت الانفال مما انزل عليه-- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصة الانفال فظننا انها منها وقبض النبي صلي الله عليه وسلم---ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنا بينهما ولم نكتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم وكانتا تدعيان القرينتين فوضعنا هما في السبع الطوال وقال	1708	1290461796780305233	566	967.0	453	794	71.28463745117188	91	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0013667-ara1.ms3202	true	-8672979645918474436	126	194	672	1022	1560	300	المثني الخيط الابيض هو-- الصبح ------والخيط الاسود---- الليل ---ثم ان بعضهم--- من الصحابة رضي الله عنهم حملوا ذلك علي حقيقة----------------------------------------------------------------------------------------- الخيط الابيض --------والاسود منهم عدي بن حاتم وغيره علي ما ياتي عن قريب وكان واحد منهم اذا اراد ان يصوم ربط------ في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له------ فانزل الله تعالي بعد ذلك----- من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	3202	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0525	false	7478870947240381707	153	242	759	1221	1489	300	الشاعر الخيط الابيض وقمت الصبح منصدع والخيط الاسود جون الليل مركوم وقوله تعالي من الفجر هو للتبعيض وهو دلالة الي انه اذا ظهر شء منه دخل وقت الصوم وقيل هو للبيان قال سهل بن سعد الساعدي نزلت هذه الاية حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله تعالي من الفجر-------------- وكان رجال -----اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين- له منهما فانزل الله تعالي بعد ذلك قوله من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	525	1290461796780305233	245	345.5	194	482	50.82987594604492	34	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0013667-ara1.ms4245	true	4472592571389219693	1	59	8	301	1523	300	الاية وقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من احدي ازواجك ونساءك في الجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال السدي نزلت------ في عبد الله بن عمر وذلك انه طلق امراته حاءضا فامره رسول الله عليه السلا--------مان يراجعها وقال مقاتل-------- نزلت------ في عبد الله بن عمر وعقبة بن عمرو المازني و---طفيل بن الحارث بن المطلب وعمرو بن سعيد بن العاص--------------- رضي الله عنهم	4245	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3609	false	1740489573110364593	176	259	939	1354	1560	300	الاية وقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من----- ازواج-------ك في الجنة وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمغضب علي حفصة فيما اسر اليها فطلقها فانزل الله تعالي هذه الاية وقال السدي نزلت الاية في عبد الله بن عمر حين----- طلق امراته حاءضا فامره رسول الله صلي- الله عليه وسلمان يراجعها وقال مقاتل بن حيان نزلت الاية في عبد الله بن------------- عمرو بن العاص والطفيل بن الحارث---------- وعمرو بن سعيد بن العاص وعتبة بن غزوان رضي الله عنهم	3609	1290461796780305233	237	368.0	188	456	51.97368240356445	39	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0013667-ara1.ms4920	true	-7985518501254599294	2	98	10	500	1547	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله عليه السلا--------مسهم ذوي القربي اعطي بني هاشم وبني المطلب ولم يعط بني امية شيءا فاتيت انا وعثمان ر-ضي الله عنهرسول الله عليه السلامفقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم-------- ف-----------------ضلهم الله بك فما بالنا وينو المطلب وا------------------------------------------نما نحن وهم في النسب شء واحد فقال ان بني المطلب لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام قالوا فلما اعطي رسول الله عليه السلامذلك السهم بعض القرابة وحرم من قرابته منهم كقرابتهم ثبت بذلك ان الله عز وجللم يرد بما جعل ل--------------------------------------------------------------------------------------------ذوي القربي كل قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4920	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1680	false	356927013701743130	143	237	727	1211	1560	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي- الله عليه وسلمسهم ذ-ي القربي بين -بني هاشم وبني المطلب -----------------------اتيت انا وعثمان رسول الله ----صلي الله عليه وسل--مفقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله--- فيهم ارايت بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا يعني بني عبد شمس وبني نوفلوانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم--------- لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي في حال جاهليتهم وبعد اسلامهم وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه وسقط سهم ذوي القربي بوفا---ة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1680	1290461796780305233	261	260.5	204	658	39.665653228759766	43	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0013667-ara1.ms5105	true	8113099716755433070	162	243	836	1257	1557	300	فقال رسول الله عليه السلا--------محين بلغه ذلك لا نبرح حتي نناجذ القوم ودعا رسول الله عليه السلامالي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم علي الم----------------------------وت وكان جابر بن عبد الله رضي الله عنهيقول لم يبايعنا علي الموت وانما بايعنا علي ان لا-------------------------------------------------------------------------------------- نفر ثم اتي رسول الله عليه السلامان الذي قيل ---------من امر عثمان رضي الله عنهوذكر من قتله باطل ثم بعثت قريش --------------------------------سهيل بن عمرو --العامري الي الرسول عليه السلام فصالحه عنهم علي------------ ان يرجع---- عامه	5105	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3349	false	-7081143838690137486	0	104	0	513	1474	300	فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلمحين بلغه ذلك لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس ال---------------ي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة وكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الموت وكان جابر بن عبد الله ------------يقول ----------------------انما بايعنا علي ان لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين الا الجد بن قيس ثم بلغ رسول الله صلي- الله عليه وسلمان ما ذكر له من امر عثمان------------------------- باطل ثم بعثت قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلمسهيل بن عمرو فقالوا له اءت محمدا------------- فصالحه ولا يكون في صلحه الا ان يرجع عنا عامه	3349	1290461796780305233	270	398.0	210	602	44.85049819946289	41	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0013667-ara1.ms5557	true	7627974285012953337	231	269	1124	1327	1483	300	نصرنا رسول الله والدين عنوة علي رغم عات من معد وحاصر بضرب كايزاع المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح الص-------------------------------------------------------وادر السنا نخوض الموت في حومة الوغي اذا صار برد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من	5557	-5841420850683405479	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3372	false	4373507058213898915	252	300	1293	1550	1550	300	نصرنا رسول الله والدين عنوة علي رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاغ المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح المصادر وسل احدا يوم استقلت جموعهم بضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الموت في حومة الوغا اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من-	3372	1290461796780305233	195	372.0	158	258	75.5813980102539	32	Sham19Y0013667-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed