id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0161	true	-8812128852228477731	168	215	863	1110	1501	300	روي له الجماعة وابو حي-ة بالياء اخر الحروف-------بن قيس الوادع-ي الخ-ارفي الهمداني الكوف---------------------------------------------------ي قال الحاكم ابو احمد ----------------------------------لا يعرف اسمه وقال ابو زرعة لا يسمي وقا--------------------------------------------------------------------------ل ابن ماكولا مختلف في اسمه فيقال عمرو بن نصر ويقال عامر بن الحارث وعن احمد شيخ روي له الاربعة واخرجه الترمذي	161	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms2317	false	3270907206403332049	55	134	251	649	1436	300	روي له ابن ماچه ابو خيمة بالياء باثنتين من نحتها بن قيس الولدعني الخحارفي الهنداني الحوفي3 روي عن علي بن ابي طالب روي عنه ابو اسحاق الهنداني قال الحاكم وروي عن الينهال بن عمرو عنه ان كان محمفوظا لا يعرف اسمه وقال ابو ززعة لا يسمي تنيب الكمال متهنيب الكمالء تهذيب الكماله 1 وشثل عنه احمد بن حنبل فقال شيخ وقال ابن ماكولا يختلف في اسمه فيقال عمرو بن نصر ويقال عامر بن الحارث------------- روي له ابو داود و-----الترمذي	2317	-1492186714967768043	185	258.5	147	416	44.471153259277344	27	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0180	true	-1977130081861282088	239	300	1184	1459	1459	300	قال ابو داود فحدثت به يحيي فانكره -قال ابو داود وسمعت احمد--- بن حنبل يقول ابن عيينة زعموا انه كان ينكره ويقول ايش طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قلت قال ابن ابي حاتم مصرف بن كعب بن عمرو اليامي روي عن ا--بيه قال بعضهم--- صحبة روي عنه ابنه طلحة سمعت ابي يقول ذلك ويقول هذا خطا طلحة رجل من-	180	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms2008	false	3820787972254114207	120	174	597	841	1432	300	قال مسدد -----حدثت به يحيي فانكره وقال ابو داود سم-عت احمد بن بن حتبل يقول ابن غيءتة كانه يتك---------ره ويقول ايش هدا2 وقال اين اي--------------------------ي حاتم مصرق بن كعب بن عمرو اليامي روي عن ه ابيه قال بعضهم له صحبة روي عنه ابنه طلحة سمعت ابي يقول ذلك ويقول هذا خطا طلحة رجل من	2008	-1492186714967768043	198	350.5	152	285	69.47368621826172	34	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0313	true	3216730252691031215	179	206	875	988	1469	300	وقال رجل لا----بن معين اختلط علي بن زيد قال ما اختلط علي -بن زيد قط وهو احب الي من ابن عقيل ومن عاصم بن عب-د الل---ه وقال	313	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1744	false	3099614048923296870	139	167	685	807	1428	300	وقال رجل ليحيي بن معين اختلط علي بن زيد قال ما احتلط علي ابن زيد قط وهو احب الي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد اللهجغه وقال	1744	-1492186714967768043	111	197.5	84	122	90.98360443115234	22	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0323	true	-6413283870831488445	59	91	294	441	1557	300	الكمال قال ابو زرعة حدثني- احمد بن صالح قال قلت لابن وهب ما كان يقول مالك -------في ابن سمعان قال لا يقبل قول بعضهم في بعض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له الترمذي مقرونا بيونس بن	323	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1369	false	771338139281576633	176	297	866	1447	1457	300	الحجاج ثنا ايو زرعة حدثنيه احمد بن صالح قال قلت لابن وهب ما كان----- مالك يقول قييه ابن سمعان قال لا يقبل قول بعضهم في بعض قال احمد قال ابن وهب قلت لابن سشعان من عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه قال لقيته في البحر وقال يحيي بن معين قال حجاج اجتمع ابن سمعان ومحمد بن اسحاق عند ابي عبد الله فققال ابن سمعان ثتا مجاهد فقال كذبه والله ما سمع من مجاهد انا اسن مته ما سمحت من مجاهد شيءا ولا رايته وقال ابو مسير سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول قدم ابن سمعانهه العراق فزادوا في ثثبه ثم دفعوها اليه فقرءوها فقالوا كذاب قال ابن عدي والضعف علي احاديثه ورواياته بين روي له الترمذي مقرونا بيونس بن	1369	-1492186714967768043	132	224.0	101	586	22.525596618652344	25	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0512	true	-2543811335434341228	163	194	784	921	1467	300	احمد بن عبد الله ويعقوب بن سفيان وابن عمار وقال ابن عدي عامه ما يرويه مستقيم الا انه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ليس به باس من الغلط	512	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms2042	false	8912094788631622923	242	272	1253	1384	1513	300	احمد بن عبد الله ويعقوب بن سفيان ثقة------ وقال ابن عدي عامة ما يرويه مستقيم الا انه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ليس به باس من الغلط	2042	-1492186714967768043	127	242.5	97	137	92.70072937011719	28	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0756	true	-2782275687529591404	95	159	440	764	1428	300	بن عبد الله بن سيف عن عبد الله بن شهاب التجيبي عن علي بن معبد بن شداد العبدي عن ابي------------------------------------------- بكر بن عياش بالياء اخر الحروف والشين المعجمةبن سالم الاسدي الكوفي الحفاط ب---------------النونالمقرء-------------------------------------------------------------------- قيل اسمه محمد وقيل عبد الله وقيل سالم وقيل شعبة وقيل رءبة وقيل مسلم وقيل خداش وق----------يل حماد وقيل حبيب والصحيح ان اسمه كنيته عن الاعمش وهو سليمان عن ابي اسحاق	756	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms2309	false	6385837072643707007	60	139	312	705	1548	300	بن عبد الله بن عمر بن الخط----------اب الفرشي العدوي1 روي عن جده عيد الله بن عمر العمري روي عنه مالك بن انس روي له الجماعة ابو بكر بن عياش --------------------------------بن سالم الاسد-------ي الحناط بالحاه المهملة والنونمولي واصل بن حيان وجدته مولاة لممرة بن جندب القزاري صاحب النبي عليه السلام قيل اسمه محمد وقيل عبد الله وقيل سالم وقيل شعبة وقيل رءبة وقيل مسلم وقيل خداش وقيل مطرف وقيل حماد وقيل حبيب والصحيح ان اسمه كنيته و سمع ابا------------------ اسحاق	2309	-1492186714967768043	197	307.5	152	460	42.826087951660156	32	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1414	true	2612954952740182991	248	300	1217	1469	1469	300	اسحاق يعني ابن اسراءيل-------------------------------كان يفضل محمد بن جابر علي جماعة شيوخ هم افضل منه واوثق ---وقد روي عنه-------------------- من الكبار مثل ايوب وابن-- عون وهشام بن حسان والسفيانين وشعبة وغير-----------هم ولولا انه------------ في ذلك المحل لم يرو عنه مثل هءلاء والذين هم- دونهم وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من-	1414	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0293	false	190347238334254147	20	86	98	417	1475	300	اسحاق بن ابي-- اسراءيل عن محمد بن چابر احاديث صالحة وكان يفضل محمد بن جاير علي جماعة شيوخ هم افضل منه واوثقجهه وقد روي عن محمد بن جابركما ذكرت من الكبار---- ايوب وابنجه عون وهشام بن خشان والثءري--- وشعبة وغيرهم ممن ذكرتهم ولولا ان محمد بن جابر في ذلك المحل لم يرو عنه---- هءلاء -الذين هوه دونهم وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من	293	-1492186714967768043	221	340.0	174	333	66.36636352539062	36	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1687	true	-5141398677921670719	126	168	616	809	1486	300	-------اوس -------بن ابي اوس كذا قال يحيي بن معين ويقال اخطا فيه يحيي ل--------ان اوس بن ابي اوس هو ابن حذيفة والظاهر ما قاله يحيي لان-------------------------------------------- البخاري قال في تاريخه الكبير -اوس بن حذيفة الثقفي والد عمرو ويقال اوس بن ابي اوس	1687	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0051	false	-5370904050176433150	206	256	997	1238	1427	300	اوس بن اوس واوسه ابن ابي اوس واحد وءق----------------ال اخطا فيه يحيي بن معين لان اوس بن ابي اوس هو ابن حذيفة روي له ابو داود والترمذي واليساثي وابن ماجه اوس بن حذيفة التقفي1 قال البخاري في ال--تاريخ- الكبير واوس بن حذيفة التقفي والد عمرو ويقال اوس بن ابي اوس	51	-1492186714967768043	139	212.5	106	260	53.46154022216797	23	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1703	true	-692225450873366191	106	163	534	823	1473	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ادركت عشرين وماءة من اصحاب النبي عليه السلام كلهم من الانصار وقال عبد الملك بن عمير لقد رايت عبد الرحمن ابن ابي ليلي في- حلقة فيها نفر من اصحاب النبي عليه السلام يستمعون لحديثه وينصتون له فيهم البراء بن عازب قوله فالذي روينا عنهما ابي عن سعيد ---------------بن المسيب وابن ابي ليلي	1703	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1563	false	-280364256170385087	208	262	1028	1290	1471	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي فجمعث بينهما فقال عيد الله ما شعرت ان التساء ءلذن بمثل هذا وق--ال عبد الملك بن عمير لقد رايت عبد الرحمن -بن ابي ليلي فيه حلقة فيها تفر من اصحاب النبي ي-------------تمعون لحديثه وينصتون له فيهم البراء بن عازب وقال عطاء -------------------------بن الساناب عن عبد الرحمن --بن ابي ليلي	1563	-1492186714967768043	179	262.0	135	305	58.68852615356445	29	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1714	true	9178896146502715702	154	227	788	1134	1533	300	لاحمد بن صالح يحتج بحديث الافريقي قال نعم---------------------------------------------------------------------------- قلت صحيح الكتاب قال نعم وقال احمد بن محمد ابن الحجاج بن رشدين عن -----احمد بن صالح ------------------------قال مرة من يتكلم في ابن انعم فليس--- بمقبول- ابن انعم من الثقات وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل عباس بن محمد سمعت ----ابن معين يقول ليس به باس وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن راهويه سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول هو ثقة وقال البخاري روي عن-----------------------------------------ه الثوري وقال---- عبد الرحمن------- ليس به باس-- وقال	1714	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1509	false	-8834933134505344694	0	149	0	694	1485	300	لاحمد بن صالح و ختي يجري عندك تخري ابن هانء في الثقة ققال نعم ثم قال ابن انعم اكبر عندي من خيي ورفع ابن انعم في الثقة----------------------------------------------------------------- قلت لاحمد بن صالح فمن يتكلم فيه عندك جاهل قال---- من يتكلم في ابن انعم فليس يه بمقبولا ابن انعم من الثقات وقال يحيي بن معين هو ضعيف ويكتب حديثه وانما انكر عليه 4191 كحرف الصين الغراءب التي كان يجء بها وقال عباس بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول ليس به باس وهو ضعيف وهو احب الي من ابي بكر بن ابي مريم الغسانيف وقال يعقوب بن شيبة عبد الرحمن بن زياد بن انعم ضعيف وهوه ثقة صدوق رجل صالح وقال زكريا بن يحيي الساجي فيه ضعف وقال اسحاق بن راهويه سمعت يحي- بن سعيد القطان يقول هره وق---ال البخاري روي عنه الثءري ويقال عن المقرء مات سنة ست وخمسين ومث--ة وقال ابو عبد الرحمن المقرء ليس به باس و وقال	1509	-1492186714967768043	235	312.0	182	769	30.559167861938477	37	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2299	true	613025084451893347	32	88	158	420	1483	300	شيبة بن عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وقيل شيبة بن عثمان بن ابي طلحة واسم ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن ك--لاب بن مرة الق----------------------رشي العبدي ------الحجبي حاجب الكعبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو جد بني شيبة ح--جبة الكعبة الي اليوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم يوم الفتح وقيل يوم حنين وهو الاشهر واخرج	2299	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0112	false	4791489827242308611	46	158	227	778	1450	300	شيبة بن هثمان بن طلحة بن ابي طلحة وقيل شيبة بن عثمان بن ابي طلحة واسم ابي طلحة عبد-الله بن عبد الغزي بن عثمان بن عبد-الدار-بن قضي بن كيملاب بن مزة بن كعب بن لءي بن غالب الفرشي العبدري المكيالحجبي حاجب-الكمية يكني اباصفية ويقال ابو عشمان3 وهو ابو صفية بنت شيبة الراوية عن عاتشة وامه ام جميل بنت عمير جه ابن هاشم بن عبد متاف بن عبد الدار بن قضي وهو جد بني شيبة ه خجبة الكعية الي اليوم وابوه عثمان بن ابي طلحة يعرف بالاوقص ه فتله علي بن ابي طالب يوم احد هتذيب الكماله 56111 هتهذيب الكماله 11576 تهذيب الكمالره تان اسلم يوم الفتح وقيل يوم خنين وهو الاشهر --خرج	112	-1492186714967768043	242	390.5	191	557	43.44703674316406	41	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2512	true	-8773803945125049854	10	44	51	216	1459	300	مقال فعن يحيي-------- لا شء وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه وليس بمتروك-- وقال ا---بن المديني ليس بشء-- وقال ابو زرعة ضعيف الحديث روي له الترمذي وابن ماجه وهو يروي عن محمد بن	2512	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0647	false	-5768073345829476687	33	67	174	339	1538	300	وقال---- يحيي بن ممين لا شء وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ل-يس بمتروكءه وقال علي بن المديني ليس بشء و وقال ابو زرعة ضعيف الحديث روي له الترمذي وابن ماجه اساعيل بن ----------	647	-1492186714967768043	138	232.5	110	180	76.66666412353516	22	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2611	true	-817486808036739296	105	161	533	814	1486	300	وامه خيرة مولاة ام سلمة زوج النبي عليه السلام الممتل واسم ابيه يس---ار يقال انه من ميسان------ وقع الي المدينة فاشترته الربيع بنت النضر عمة انس بن مالك فاعتقته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونشا الحسن بوادي القري وكان فصيحا راي علي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله وعاءشة ولم ---------------------------يصح له------ سماع منهم------------------------------------ وحضر يوم الدار وله اربع عشرة	2611	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0841	false	-4162889719170485280	55	194	255	948	1484	300	وانه خيرة مولاة ام سلمة زوج التي قال ابن سعد-------- واسم ايي الحن يار يقال انه من سبي مءان هه وقع الي المدينة فاشترته الربيع بنت التضر عمة انس بن مالك فاعتقته وذكر عن الحسن انه قال كان ايواي لرجل من بني الثجار فتهذيب الكاله 2266 هنهذيب الكماله 3429 هنهذيب الكماله 695 ق 11981 فتزوج امراة من بني سلمة فساقهما اليها من مهرها فاعتقتهما وولده الحسن لسنتين يقيتا من خلافة عمر بن الخطاب فيذكرون ان امه ربما غابت فيكي فتعطيه ام سلمة تديها ثعلله به الي ان تجء امه قتير هه عليه ثديها فيشربه فيرون ان تلك الحكمة والفصاحة من ذلك ونشا الحسن بوادي القري وكان فصيخا راي -----------------طلحة بن عبيد الله وعاءشة ام المءمنين رضي الله عنهما ولم يصح له متهما سماع وقيل انه لقي علي بن ابي طالب لحه ولم يصح وحضر يوم الدار وله اربع عشرة	841	-1492186714967768043	223	351.0	176	718	31.058496475219727	36	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2713	true	-3176596012357288955	13	137	58	665	1448	300	ابن ---جريج قال اخبرني ابو خالد عن عبد الله بن---- سعيد المديني قال حدثتني حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت كان رسول الله عليه السلام ذات يوم قد وضع ثوبه بين فخديه فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاستاذن فاذن له -النبي عليه السلام علي هياته ثم جاء عمر رضي الله عنه بمثل هذه الصف-ة ثم جاء --اناس من اصحابه والنبي عليه السلام علي هياته ثم جاء عثمان فاستاذن عليه فاذن له ثم اخد رسول الله عليه السلام ثوبه فتجلله فتحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله عليه السلام جاء- ابو بكر-- وعمر وعلي واناس من اصحابك وانت علي هيءتك فلما جاء عثمان رضي الله عنه تجللت ثوبك فقال او لا استحي ممن تستحي منه الملاءكة قالت----------------- وسمعت ابي وغيره ي-حدثون نحوا من	2713	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0035	false	7472789576888224975	87	191	439	948	1476	300	ابن و لجريج---- اخبرني ابو خالد عن عبد الله بن ابي سعيد المديني قال حدثتني حفصة بنت عمر ق---------------الت كان رسول الله------------ ذات يوم قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر------------- فاستاذن فاذن له والنبي------------ علي هيتته ثم عمر----------------- بمثل هذه الهينة ثم علي ثم ناس من اصحابه والنبي-----------2 علي هينته ثم جاء عءمان فاستاذن----- فاذن له --فاخذ رسول الله ث------------وبه فتجلله فتحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله------------ جاءك ابو بكراه وعمر وعلي و-ناس من اصحابك وانت علي هيءتك فلما جاء عثما------------نه تجللت ثوبك فقال ا--لا استحي ممن تتحيي منه الملاءكة قال حجاج قال ابن خريج وسمعت ابي وغيره يتحدثون بنخو من	35	-1492186714967768043	451	704.0	354	639	70.57903289794922	75	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2789	true	4900162113509578912	180	206	920	1045	1508	300	فقال النساءي ضعيف---------- وقال ابو حاتم ضعيف منكر الحديث لا يروي له حديث- قاءم- وقال ابن عدي هو مقارب الحديث لا باس باخباره ولم اجد له	2789	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0697	false	7396286906996567760	8	36	43	179	1471	300	وقال الترمذي ضعيف في الحديث وقال ابر حاتم ضعيف منكر الحديث لا ير-ي له حديثا قاءما وقال ابن عدي هو مقارب الحديث لا باس باخباره ولم اجد له	697	-1492186714967768043	118	205.5	92	137	86.13138580322266	19	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2810	true	-1446580901307785394	214	294	1005	1379	1404	300	معين انه قال صالح -------------ثقة حجة قيل ان مالكا ترك السماع منه قا-ل انما ادركه مالك بعدما كبر وخرف والثوري انما ادركه بعدما- خرف فسمع منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف ومن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت- وقال العجلي صالح ثقة وقال اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما مثل ابن ابي ذء-ب وابن جريج وزياد بن سعد وغيرهم و---------------------------------------------------------------------------------------لا اعرف له قبل الاختلاط حديثا منكرا اذا روي عنه ثقة	2810	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1268	false	1849159737613414390	135	278	646	1311	1420	300	معين-------- صالح مولي التوامة ثقة حجة قيل ان مالكا ترك السماع منه فقال انما ادركه مالك بعدما كبر وخرف والثوري انما ادركه بعد ان خرف فسمع منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذثب سمع منه قبل ان يخرف ومن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبته وقال ابو زرعة مدني ضعيف وقال ابو حاتم ليس بقوي وقال عبد الله بن احمد بن حشبل اذ بشر بن عمر زعم انه سال مالكا و عن صالح فقال ليس بثقة فقال ان مالكا ادركه وقد اختلط فمن جه سمع منه قديما فذاك وهو صالح الحديث ما اعلم به باسا وقال ابو احمد ين عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما مثل ابن ابيه ذتب وابن جزيج وزياد بن سعد وغيرهم ومن سبع مته باخرة وهو مختلط مثل مالك والثوري وغيرهماء وحديثه الذي حدث به قبليه الاختلاط لا اعرف له------------- حديثا منكرا اذا روي عنه ثقة	1268	-1492186714967768043	324	564.5	253	686	47.23031997680664	63	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2918	true	-754055288012183294	8	76	43	381	1517	300	بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص المدني قال العجلي والنساءي ثقة وابوه شعيب بن محمد وثقه ابن حبان ثم الكلام في جده قا----------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الادني منهم محمد والاوسط عبد الله والاعلي عمرو بن العاص وقد سمع شعيب من الادني محمد ومحمد لم يدرك النبي عليه السلام وسمع من جده عبد الله فاذا بينه وكشف----------------------ه فهو صحيح حينءذ وقد	2918	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1821	false	2764390702776642054	37	124	163	572	1408	300	بن شعيب بن محمد بن عبد الله ين عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي فمن هاهنا جاء ضعفه او نحو هذاه من------------- الكلام واذا حدث عمرو عن سعيد بن المسيب او سليمان بنغه يار او عن عروة فهو ثقة عن هءلاء او قريب من هذا وقال الدارقطني لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الاذتي منهم محمد والاوسط عبد الله والاعلي عمرو ---------وقد سمع م-----ن الادني محمد ومحمد لم يدرك النبي------------ وسمع من چده عبد الله فاذا بيتة وكشف اتقلان 126 تقلاتا اسمه فهو صحيح حينشذ ولم	1821	-1492186714967768043	229	366.5	179	448	51.11606979370117	39	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3092	true	-2198202970658737209	200	294	993	1454	1489	300	المدني ولد في حياة النبي عليه السلام وهو كناه ابا عبد الملك علي قول وقال ابن --------------------------------------------------------------------------------------------سعد كان رسول الله عليه السلام استعمل عمرو بن حزم علي نج---ران اليمن فولد له هناك علي عهد رسول الله عليه السلام سنة عشر من الهجرة غلام فاسماه محمدا وكناه ابا سليمان وكتب بذلك الي رسول الله عليه السلام فكتب اليه رسول الله عليه السلام ان سمه محمدا وكنه ابا عبد الملك ففعل وقتل ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم الحرة بالمدينة في خلافة يزيد بن معاوية سنة ثلاث وستين روي له النساءي وابن ماجه وجده هو عمرو بن --حزم بن زيد بن	3092	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0399	false	-2415164706829610383	99	232	487	1114	1453	300	القام1 ولد في حياة رسول اللهة------- وهو كناه ابا عبد الملك-علي قول روي عن عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص وعن ابيه روي عنه ابنه ابر بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال محمد بن سعد كان رسول الله------------ استعمل عمرو بن حزم علي جه نخران البمن فءلد له هناك علي عهد رسول اللهةست------------ة عشر من الهجرة غلام ف-سماه محمدا وكناه ابا شليمان وكتب بذلك الي رسول----------------- فكتب اليه رسول الله------------ ان سمه محمدا وك-ه ابا عبد الملك ففحل قال محمد بن عمر قد روي عن عمر وسمع منه وكان ثقها قليليه الحديث وله عقب يالمدينة وببقداد وقال ابن سعد ايضا ولد ينجران لقي عمر وروي عنه قتل بوم الحرة بالمدينة في خلافة بزيد بن معاوية سنة ثلاث وستين روي له الن-اءي وابن ماجه محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن	399	-1492186714967768043	348	572.5	270	691	50.361793518066406	62	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3190	true	-8867513208682324843	145	208	691	1004	1436	300	مولي رسول الله عليه السلام ولكنه كان عبدا لام سلمة زوج النبي عليه السلام فاعتقته وشرطت عليه ان يخدم رسول الله عليه السلام حياته وقد اختلف في اسمه فقيل بح--------------------------------------------ران وقيل----- رومان وقيل----------------------------- قيس وقيل شنبة ا----بن مارفنة من ابناء فارس عن ابي بكرة بكار القاضي عن مسدد شيخ البخاري وابي داود عن بشر بن المفضل عن ابي------------------------------------------------------------- ريحانة عبد الله بن مطر	3190	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0102	false	-3128332638003944135	72	150	360	748	1535	300	مولي رسول الله27---------------- كان عبدا لام سلمة زوج النبي------------ فاعتقته وشرطت عليه ان يخدم رسول الله------------ حياته يق--------ال اسمه مهران بن فروخ قاله الواقدي وقال محمد بن سعد اسمه نجران وقيل اسعه رومان و وقال ابن البرقي في اتاريخه اسمه قيس وقيل اسمه شنبه بن مارقتة يكني ابا عبد الرحمن ويقال ابو-------------------- البختري والاشهر ابو عبد الرحمن روي له عن رسول الله اربعة عشر حديثا روي له مسلم حدييا واحدا روي عته ابو ريحانة عبد الله بن مطر	102	-1492186714967768043	167	186.5	127	456	36.622806549072266	26	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4597	true	5780807416775359250	273	300	1386	1529	1529	300	ابن ابي حات-----م الزنجي امام في الفقه والعلم وكان ابيض مشربا بالحمرة وانما لقب بالزنجي لمحبته التمر فقالت له جاريته-------- ما انت الا زنجي لاكل التمر فبقي-	4597	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms2000	false	8865750893391474339	131	160	667	820	1501	300	ابن ابي حاتم مسلم الزنجي امام في الفقه والعلم وكان ابيض ففربا بالخفرة وانما لقب بالزنجي لمحبته التمر -قالت--- جاريته ذات يوم ما انت الا زنجي لاكل التمر فبقي	2000	-1492186714967768043	135	234.5	110	157	85.98725891113281	20	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4913	true	-5345199197353046016	103	158	495	765	1470	300	خليفة بن خياط حدثني غير واحد من بني هاشم انهم لا يعرفون للزبير-- ابنة غير ضباعة وقال ضباعة هي ام حكيم قال الحافظ ابو --قاسم -هذا وهم فقد ذكر الزبير بن بكار للزبير ابنتين ضباعة وام حكيم وذكر ان ام حكيم كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وولده منها- وضباعة كانت ت-حت المقداد	4913	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms0244	false	-4425453373038849343	188	237	940	1189	1503	300	خليفة-------- حدثني غير واحد من بني هاشم انهم لا يعرفون للزبيرجه ابنة غير ضباعة وقال ضباعة هي ام حكيم قال------- ابو القاسم وهذا وهم فقد ذكر الزبير بن بكار للزبير ابنتين ضياعة وام حكيم وذكر ان ام حكيم كانت تحت رييعة بن الحارث ا-------------وولده منهاء وضباعة كانت تعحت المقداد	244	-1492186714967768043	239	421.5	190	277	86.28158569335938	42	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5034	true	-1549599023733742343	61	123	286	590	1432	300	يسمع منه قتادة ولا ابو بشر ----ولا يعرف لاحد منهم سماعا---- الا ان يكون عمرو بن دينار سمع من---ه في حياة جابر بن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حاتم جالس سليمان بن قيس جابر-ا وسمع منه وكتب -عنه صحيفة وتوفي وبقيت الصحيفة عند امراته وروي ابو الزبير وابو سفيان والشعبي عن جابر وهم قد سمعوا من جابر واكثره من الصحيفة وكذلك قتادة قو--له	5034	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1175	false	990313799753971182	0	98	0	484	1471	300	يسمع منه قتادة ولا ابو بشر قال ولا يعرف لاحد منهم سماغا منه الا ان يكون عمرو بن ديتار سمع منه اه في حياة چابر بن عبد الله وسثال عنه ابو زرعة فقال يصري ثقة كذا واننه المزي هاسان بن حبيب ابو حبيبه ونبه علي ان ما وقع للمصف هنا وهم فتديب الكمال 5212 حاشية1 متهذيب الكماله 5512 2971 احرفه للمن وقال ابو حاتم جال- سليمان اليشكري جابزا وسمع منه وكتبه عنه صحيفة وتوفي وبقيت الصحيفة عند امراته وروي ايو الزب-ر وابر سفيان والشغبي عن جابر وهم قد سمعوا من جابر واكثره من الصحيفة وكذلك قتادة روي له	1175	-1492186714967768043	283	511.5	224	486	58.23045349121094	46	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5523	true	7626627962624832623	102	167	484	806	1449	300	معين عن----- سفيان الثوري عن عاصم ب--------ن عبيد الله --بن عاصم --بن عمر بن الخطاب فيه مقال فعن------------------------------------------------------------------ محمد بن سعد كان كثير الحديث ولا يحتج به و------------------------------------------------------------------------عن الجوزجاني ضعيف الحديث وعن ابي حاتم منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه وقال الدارقطني مديني يترك وهو مغفل وقال النساءي لا نعلم مالكا روي عن انسان ضعيف مشهور بالضعف الا عاصم بن عبيد الله	5523	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1308	false	-8110979913238533437	0	80	0	396	1469	300	معين عن حديث سهيل والعلاء وابن غقيل وعاصم ين عبيد الله فقال عاصم وابن عقيل اضعف الاربعة والعلاء وشهيله حديشهم قريب من السواء وحديثهم ليس بالخجج او قريب من هذا قال محمد بن سعد كان كثير الحديث ولا يحتج به وقال شغبة لو قيل لعاصم بن عبيد الله من بني مسجد البصرة لقال فلان عن فلان عن النبي وقال البخاري هو------------- منكر الحديت لن وقال اليسان--------------------------------------------------------------------ي لا نعلم مالكا روي عن انسان ضعيف مشهور بالضعف الا عاصم بن عييد الله	1308	-1492186714967768043	165	232.0	126	477	34.59119415283203	27	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5599	true	-4583663552919117332	200	246	980	1222	1484	300	ثواب ويقال ابن اثوب ويقال ابن عبد الله ويقال ابن عوف ويقال ابن مسلم ويقال اسمه يعقوب بن ---عوف اليما-----------------ني الزاهد سكن الشام بداريا بالقرب من دمشق رحل يطلب النبي عليه السلامفمات النبي عليه السلام-وهو في الطريق ولقي ابا بكر الصديق وروي عن عمر وغيره من	5599	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1348	false	-7346091674220574406	53	102	247	491	1539	300	ثو-ب ويقال ابن اثوب ويقال ابن عيد الله ويقال ابن عوف ويقال ابن مسلم ويقال اسمه يعقوب ه ابن عوف اليماني ابو ملم الخولاني الزاهد سكن الشام بداريا بالقرب من دمشق رحل يطلب التي ------------فمات النبي عليه السلام وهو في الطريق ولقي ابا بكر الصديق وروي عن عمر بن ------	1348	-1492186714967768043	213	395.5	172	263	80.98859405517578	35	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6660	true	-5799445229012746955	41	93	213	463	1432	300	امه تحت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه فولدت له ابنته عمارة ويقال فاطمة ويقال امامة ويقال ام الفضل وقتل عنها----- يوم احد فتزوجها شداد بن الهاد فولدت له عبد الله بن شداد وهو اخو فاطمة بنت حمزة لامه وابن خالة عبد الله بن عباس وخالد بن ال-----------------------وليد وعبد الله بن	6660	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1381	false	7241846679430066424	12	54	68	269	1504	300	----تحت حمزة بن عبد المطلب فولدت------------- له ابنته غمارة وقي-ل فا---------------------------طمة وقيل عتها حمزة يوم اخد فتزوجها شداد بن الهاد قولدت له عبد الله وهوه --------------------------------ابن خالة عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد سمع عمر بن الخطاب وابنه عبد الله بن	1381	-1492186714967768043	148	245.0	114	278	53.23741149902344	24	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6894	true	5954972835478433865	249	297	1246	1483	1499	300	وقال ابن خزيمة لا يحتج بحديثه اذا انفرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي النساءي -هذا الحد-يث من حديث يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري ثم رواه من حديث يحيي-------- عن سليمان بن ارقم عن الزهري ثم قال وهذا اشبه بالصواب----------- وسليمان بن ارقم--------------------------------------------- متروك الحديث -وقال ابن معين سليمان	6894	-5841420850683405479	Kraken230107021738-ara1.ms1163	false	5740867140618244845	0	80	0	402	1558	300	وقال ابن خزيمة لا يحتج بحديثه اذا انفرد قال البغوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث 9الصدقات الذي يرويه يحتي بن حمزة صحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحاءه و وروي الشياءي حديث الصدقات من حديث يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود---------- ثم رواه من حديث يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزفري ---قال وهذا اشبه بالصواب والله اعلم وسليمان بن ارقم انظر معمديب الكماله 1711 حاشية 277 حرف السچن متروك الحديث روي له الءساءء سليمان	1163	-1492186714967768043	204	301.0	161	415	49.1566276550293	34	Sham19Y0013667-ara1	Kraken230107021738-ara1