id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0182	true	5509135838627180294	39	91	203	504	1555	300	وكيفيته ان يبل كفيه واصابع يديه ويضع بطون ثلاث اصابع من كل كف علي مقدم الراس ويعزل السبابت-ن والابهامين ويجافي الكف-ن ويجرهما الي مءخر الراس ثم يمسح الفو-دين بالكفين ويجرهما الي مقدم الراس ويمسح ظاهر الاذنين بباطن الابهامين وباطن الاذنين بباطن السبابت-ن ويمسح رقبته بظاهر اليدين حتي يصير ماسح-ا بب-ل لم يصر	182	-5841420850683405479	JK007130-ara1.ms0017	false	356445421341316590	69	119	381	673	1648	300	وكيفيته ان يبل كفيه واصابع يديه ويضع بطول ثلاث اصابع من كل كف علي مقدم الراس ويعزل السبابتين والابهامين ويجافي --كفيه ويجرهما الي مءخر الراس ثم يمسح الفءادين بالكفين-------- الي مقدم الراس ويمسح ظاهر الاذنين بباطن الابهامين وباطن الاذنين بباطن السبابتين ويمسح رقبته بظه-ر اليدين حتي يصير مسحهما ببلل لم ----	17	-4502572087061830594	279	500.0	229	307	90.87947845458984	42	Sham19Y0013667-ara1	JK007130-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0899	true	-3909345630231254167	266	300	1363	1517	1517	300	اذا صار ظل كل شء مثليه سوي فء الزوال وهو قول ابي يوسف ومحمد و---------------------------------------------------------------------------------زفر والشافعي والحسن وروي اسد بن عمرو البجلي--- اذا صار ظل كل شء مثله سوي فء الزوال خرج وقت الظهر-	899	-5841420850683405479	JK007130-ara1.ms0090	false	-2325981524737033147	89	138	466	690	1532	300	ان يصير ظل كل شء مثليه سوي فء الزوال وهو رواية --------محمد عن الامام وبه اخذ الامام وقالا الي ان يصير مثلا وهو رواية الحسن عن الامام وبه اخذ زفر والشافعي------- وروي اسد بن عمرو عن الامام اذا صار ظل كل شء مثله سوي فء الزوال خرج وقت الظهر	90	-4502572087061830594	124	195.0	96	239	51.88284683227539	24	Sham19Y0013667-ara1	JK007130-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3052	true	5039128048520875192	16	41	91	222	1462	300	في اكثر --حولها فان علفها نصف الحول او اكثر فليست بساءمة لان اربابها لا بد لهم من العلف ايام الثلج والشتاء فاعتبر الاكثر ليكون غالبا	3052	-5841420850683405479	JK007130-ara1.ms0260	false	1900915244395056609	56	81	305	436	1541	300	في اكثر الحول-- فان علفها نصف الحول او اكثر فليست بساءمة لان اربابها لا بد لهم من العلف ايام الثلج والشتاء فاعتبر الاكثر ليكون غالبا	260	-4502572087061830594	129	247.0	104	133	96.99247741699219	24	Sham19Y0013667-ara1	JK007130-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3445	true	-8713358879463519180	36	64	176	307	1495	300	علي يد اخر ويواليه فيقول له انت مولاي ترثني اذا مت وتعقل عني اذا جنيت فيقبل الاخر فهذا عقد ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح وكذا-- لو اسلم علي يد رجل ووالي غيره	3445	-5841420850683405479	JK007130-ara1.ms1505	false	6844217241173313705	235	298	1192	1472	1478	300	علي يد رجل و-والاه بان قال- انت مولاي ترثني اذا مت وتعقل عني اذا جنيت فيقبل الاخر فذلك عقد صحيح واشار اليه بقوله علي ان يرثه اي الرجل اذا مات هو و ان يعقل الرجل عنه اي عن الذي اسلم علي يده اي يءدي الجناية عنه اذا جني او والي غير من اسلم علي يده معناه انه اسلم علي يد رجل ووالي غيره	1505	-4502572087061830594	107	176.5	81	282	37.94326400756836	20	Sham19Y0013667-ara1	JK007130-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3583	true	8428613443123960134	219	250	1103	1267	1515	300	ال----شهران و----------------------بعض الثالث اشهرا قلت--------------- اسم الجمع يشترك فيه ما وراء الواحد بدليل قوله تعالي فقد صغت قلوبكما فلا سءال فيه اذن وانما يكون موضع ا--لسءال لو قيل ثلاثة اشهر معلومات	3583	-5841420850683405479	JK007130-ara1.ms0351	false	8226848367484128948	110	151	569	774	1527	300	الجمع شهران وبعض شهر مجازا حيث جعل بعض الشهر --شهرا وما في المنح من ان اسم الجمع يشترك فيه ما وراء الواحد بدليل قوله تعالي فقد صغت قلوبكما فلا سءال فيه اذا وانما يكون موضوعا للسءال لو قيل ثلاثة اشهر معلومات	351	-4502572087061830594	152	262.0	123	207	73.4299545288086	23	Sham19Y0013667-ara1	JK007130-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5854	true	-7670241549061585904	169	223	857	1125	1511	300	وشهد -------شهودا اي حضره فهو شاهد وقوم شهود اي حضور وهو في الاصل مصدر وشهد ايضا مثل ركع جمع راكع وشهد له بكذا شهادة اي ادي ما عنده من الشهادة فهو شاهد والجمع شهد مثل صاحب وصحب وبعضهم ينكره وجمع الشهد شهود واشهاد والشهادة عند الفقهاء اخبار عن مشاهدة وعيان لا عن تخمين وحسبان	5854	-5841420850683405479	JK007130-ara1.ms1185	false	7275058407662940102	246	283	1264	1448	1541	300	وشهده كسمعه شهودا--- حضره فهو شاهد وقوم شهود اي حضو------------------ر و---------------------------شهد له بكذا شهادة اي ادي ما -----------عنده فهو شاهد والجمع شهد وتمامه في البحر فليطالع وفي التبيين هي-------------------------------- اخبار عن مشاهدة وعيان لا عن تخمين وحسبان	1185	-4502572087061830594	136	225.0	107	275	49.45454406738281	25	Sham19Y0013667-ara1	JK007130-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6099	true	-7742242155173423910	59	90	284	434	1473	300	ابراهيم في رجل دفع الي رجل رهنا واخذ منه دراهم وقال ان جءتك بحقك الي كذا وكذا والا فالرهن لك بحقك فقال ابراهيم لا يغلق الرهن قال ابو عبيد فجعله جوابا	6099	-5841420850683405479	JK007130-ara1.ms1709	false	-3653383163307648944	202	228	1060	1187	1557	300	النخعي- في رجل دفع الي رجل رهنا واخذ درهما فق----ال ان جءتك بحقك الي كذا وكذا والا فالرهن ل-----ك فقال ابراهيم لا يغلق الرهن------------- فجعله جوابا	1709	-4502572087061830594	116	200.5	91	150	77.33333587646484	22	Sham19Y0013667-ara1	JK007130-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6152	true	-3470041507964174040	163	242	785	1197	1485	300	عن انس بن مالك رضي الله------ عنه ان عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها وطلبوا اليهم العفو فابوا والارش فابوا الا القصاص فاختصموا الي رسول الله عليه الس--------لام فامر رسول الله عليه السلامبالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثني----ة الربيع لا والذي بعثك----- بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله عليه الس--------لام يا انس كتاب الله عز وجلالقصاص فرضي القوم فعفوا -----فقال رسول الله عليه الس--------لام ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6152	-5841420850683405479	JK007130-ara1.ms1751	false	6438514000406718205	39	116	194	601	1476	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان عم-ة الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا من-هم العفو فابوا والارش فابوا الا القصاص فاختصموا الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فامر ---------------------بالقصاص فقال انس بن --نضر------------- اتكسر ثنية عمة الربيع--- والذي بعثك نبيا بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام يا انس كتاب الله ------القصاص فرضي القوم وعفوا وطلبوا الارش فقال-- عليه الصلاة والسلام ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1751	-4502572087061830594	348	578.5	279	456	76.31578826904297	55	Sham19Y0013667-ara1	JK007130-ara1