id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms3965	true	3621465334085402695	0	46	0	224	1467	300	اضاة ليف ومن العراق سبعة اميال علي ثنية رحل وهو جبل بالمنقطع وم----------------ن الجعرانة سبعة اميال من شعب ين------سب الي عبد الله بن خالد بن اسيد ومن جده عشرة اميال عند منقطع الاعناس ومن الطاءف سبعة اميال عند طرف عرنة ومن بطن عرنه احد عشر ميلا	3965	-5841420850683405479	JK000788-ara1.ms1217	false	-7137061258256681706	36	86	184	429	1588	300	اضاة لبن ومن العراق سبعة اميال علي ثنية رجل وهو جبل بالمنقطع وقيل تسعة اميال ومن الجعرانة تسعة اميال في شعب ينسب ينتسب الي عبد الله بن خالد بن اس-د ومن جدة عشرة اميال عند منقطع الاعشاش ومن الطاءف سبعة اميال عند طرف عرنة ومن بطن عرنة احد عشر ميلا	1217	-3479201307320683708	211	394.0	165	246	85.77235412597656	36	Sham19Y0013667-ara1	JK000788-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4109	true	6603148637930442687	242	278	1247	1445	1576	300	الجوهري النكاح الوطء وقد يكون العقد تقول نكحتها ونكحت------- هي اي تزوجت وقال الازهري اصل النكاح في كلام العرب الوطء وقيل للتزويج نكاح لانه سبب الوطء وقال الزجاج---ي هو في كلام العرب بمعني الوطء والعقد جميعا	4109	-5841420850683405479	JK000788-ara1.ms2465	false	4694928865531966854	27	49	148	274	1608	300	الجوهري النكاح الوطء وقد يكون العقد ونكح----تها ونكحت نكحتها هي اي تزوجت وعن------------------------------------------------------------------------------ الزجاج النكاح في كلام العرب بمعني الوطء والعقد جميعا	2465	-3479201307320683708	106	182.0	86	208	50.96154022216797	16	Sham19Y0013667-ara1	JK000788-ara1