id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013667-ara1.ms0059	true	-4664450375354809605	18	69	92	335	1461	300	بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان بكير بن عبد الله الاشج حدثه ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال-- كيف نفعل يا ابا هريرة فقال تتناوله تناولا	59	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0028	false	-7079636885760878610	119	167	546	771	1400	300	بن وهب عن-------- عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الل-----------ه ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقالوا كيف يفعل يا ابا هريرة -قال يتناوله تناولا	28	1614694937499057336	218	406.0	170	245	88.9795913696289	41	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0163	true	-2835571808045764624	107	154	533	756	1501	300	ان عثمان بن عفان دع-----ا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنثر ثم ----------غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ------------------ثم مسح راس-------ه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل----- اليسري مثل	163	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0002	false	8660189921404585191	13	69	63	334	1422	300	ان عثمان بن عفان دعا يوما بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري ايضا الي المرفق ثلاث مرات ثم مسح راسه واذنيه ثم غسل رجله اليمني الي الكعب-- ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري الي	2	1614694937499057336	207	350.5	163	273	75.82417297363281	35	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0174	true	4073958493664484201	104	200	497	940	1479	300	انا------ مالك بن انس قال انا عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن يسال عبد الله بن زيد بن عاصم-وكان من اصحاب رسول الله عليه السلام قال------------------------ هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله عليه السلا--------م يتوضا قال عبد الله بن زيد نعم---- فدعا--------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين------ ثم تمضمض ثم --------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم مسح-------------------------------- من مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ر-------------دهما الي المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه قال	174	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0001	false	3419123932368425491	152	271	803	1349	1476	300	بن وهب عن مالك بن انس -----عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن يسال عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله------- نعم قال فدعا عبد الله بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل وادبر بهما بدا من مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع بهما الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه قال	1	1614694937499057336	401	692.0	312	564	71.09928894042969	75	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0222	true	-2496199417866220489	144	290	709	1401	1458	300	وهب ان مالك-ا حدثه عن عمرو بن يحيي-------------------- المازني عن ابيه---------------------- انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم هل تستطيع ان تريني كيف كان--------- رسول ا---------لله عليه السلام يتوضا فدعا بماء فتوضا وغسل رجليه ش ذكر هذا في باب فرض مسح الراس بهذا الاسناد ولكن المتن يختلف واخرجه البخاري باتم منه وقال ثنا عبد الله بن يوسف قال انا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي --اتستطيع ان تريني كيف كان رسول--------- الله عليه السلام يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم---- فدعا بما----------ء فافرغ علي يد-ه فغسل يد-ه مرتين ثم -------مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقن -------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا ب-------مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ر-------------دهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه واخرجه مسلم وابو	222	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0001	false	3419123932368425491	153	273	806	1359	1476	300	وهب عن مالك بن انس عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن يسال -عبد الله بن زيد بن عاصم ----------------------وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يتوضا -قال عبد الله------- نعم قال فدعا عبد الله بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------ المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل----- وادبر بهما بدا من مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع بهما الي المكان الذي منه بدا ثم غسل رجليه قا---ل مالك وعبد	1	1614694937499057336	376	564.5	291	820	45.85365676879883	58	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0345	true	-6864989744323734946	92	168	443	800	1439	300	الغسل -قال ابو موسي لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا ص حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله القرشي وابن لهيعة عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله قال -اخبرتني ام كلثوم عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا سال رسول الله عليه السلام --------عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل ع----ليه من غسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله عليه السلام اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	345	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0030	false	-5059661393071538881	130	198	622	939	1403	300	الغسل فقال--------- لا الا ان تكون التذت يريد بذلك انزلت قال -----------بن وهب عن-------- عياض بن عبد الله القرشي و-بن لهيعة عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله قال واخبرتني ام كلثوم عن عاءشة-------------- ان رجلا سال رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل تري عليه من غسل وعاءشة جالسة فقال---------- عليه السلام اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	30	1614694937499057336	261	429.5	204	371	70.35040283203125	48	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0412	true	6137896327852196616	259	300	1302	1494	1494	300	عن عبد الله ابن ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة-	412	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0008	false	3388548480225164751	95	138	455	658	1408	300	عن عبد الله -بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة	8	1614694937499057336	190	355.5	150	204	93.13725280761719	36	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0426	true	3192046947792308517	90	175	432	845	1461	300	عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول----- ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس ال-----------------ذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك فقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله عليه السلا--------------------------م ذكر ما يتوضا منه فقال رسول الله عليه السلام ويتوضا من مس الذكر قال عروة فلم ازل اماري مروان حتي دعا رجلا من حرسه فارسله الي بسرة ف------سالها عما حدثت مروان فارسلت اليه بسرة بمثل الذي	426	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0008	false	3388548480225164751	96	169	458	811	1408	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علم-------ت ذ------------------------لك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا-------------------------------------------------- قال عروة -ثم ا-----رسل مروان---------------------------- الي بسرة رسولا يسالها عن ذلك فاتاه عنها-------------- بمثل الذي	8	1614694937499057336	195	226.0	150	483	40.3726692199707	31	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0555	true	2337723523953909100	18	81	89	393	1471	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال ر---سول ال---------له عليه السلام عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنته وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول عليه السلام عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة ثم الذي يدل علي انه اريد	555	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0011	false	-8026843915840014687	195	245	885	1129	1384	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب امر-------------- ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-- عن احدنا ي----------------خرج منه المذي ماذا عليه-------- فان عندي ابنته وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالته----------------------- فقال اذا وجد احدكم ذلك فليغسل فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة-------- قال علي بن زياد -	11	1614694937499057336	206	337.0	161	316	65.18987274169922	37	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0688	true	-1935366612915090004	37	66	165	306	1511	300	مالك في موطءه عن نافع انه اقبل هو-- وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كانا بالمربد نزل عبد الله------- فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين	688	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0045	false	6582226093867311788	9	36	46	175	1420	300	مالك--------- عن نافع قال اقبلت انا وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا ك-نا بالمربد نزل عبد الله بن عمر فتيمم----------- فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين	45	1614694937499057336	114	185.5	90	150	76.0	21	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms0933	true	-7374495496122695187	271	300	1331	1478	1478	300	وقال مالك من اغمي عليه في وقت صلاة-------- حتي ذهب وقتها ظهرا كانت او عصرا فقال الظهر والعصر وقتها في هذا الي مغيب الشمس-فلا اعادة عليه وكذلك المغرب والعشاء-	933	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0097	false	6761548069424669813	136	164	664	807	1444	300	وقال مالك من اغمي عليه في وقت صلاة فلم يفق حتي ذهب وقتها ظهرا كانت او عصرا و----الظهر والعصر وقتهما---------- مغيب الشمس فلا اعادة عليه وكذلك المغرب والعشاء	97	1614694937499057336	130	222.5	106	157	82.80255126953125	21	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1006	true	-366387233147481382	188	227	951	1145	1499	300	وهب قال حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ا----------بن شهاب عن انس عن النبي عليه السلام------------------------ اذا عجل عليه السير------- يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	1006	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0122	false	5645490222781891385	180	228	865	1091	1432	300	وهب عن------- جابر بن اسماعيل عن عقيل عن بن خالد عن بن شهاب عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله اذا عجل به-- السير وقالوا يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حتي يغيب الشفق	122	1614694937499057336	161	268.5	125	235	68.51063537597656	29	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1186	true	386722398047649288	61	105	308	525	1514	300	ان مالكا حدثه عن نافع---------- ان عمر رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة -من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع---------- صلوا ----------------------------------------------------العصر والشمس بيضاء مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة	1186	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0059	false	-5743299873989321508	68	126	328	604	1487	300	عن مالك------ عن نافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب ك---تب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------ مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة	59	1614694937499057336	190	319.5	151	291	65.29209899902344	31	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1187	true	-3305992152510147518	203	271	987	1316	1463	300	عن نافع مولي عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة -من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس	1187	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0059	false	-5743299873989321508	70	133	336	640	1487	300	عن نافع عن----------- بن عمر ان عمر بن الخطاب ك-------------تب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قال مالك ووقت --المغرب اذا غابت الشمس	59	1614694937499057336	289	535.5	227	330	87.57575988769531	55	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1417	true	6732136029225999539	242	272	1217	1348	1463	300	وكيع عن ابي بكر بن عبد الله بن قطاف النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا رضي الله عنه كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود	1417	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0072	false	-6642401468503727761	268	295	1324	1442	1461	300	وكيع عن ابي بكر بن عبد الله بن قطاف النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا------------- كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود	72	1614694937499057336	118	225.0	91	131	90.07633209228516	27	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1422	true	3846710579244987687	220	250	1093	1224	1464	300	وكيع عن ابي بكر بن عبد الله بن قطاف النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا رضي الله عنه كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود	1422	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0072	false	-6642401468503727761	268	295	1324	1442	1461	300	وكيع عن ابي بكر بن عبد الله بن قطاف النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا------------- كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود	72	1614694937499057336	118	225.0	91	131	90.07633209228516	27	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1823	true	3338267497407348283	22	60	106	302	1454	300	سعيد ابن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سوا-----------هم اهل -----فقه وصلاح وفضلوربما اختلفوا في الشء فا-خذ بقول اكبرهم	1823	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0284	false	2146449333040200700	118	162	615	835	1479	300	سعيد ب-ن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم من نظراءهم اهل فضل وفقه ----------وربما اختلفوا في الشء فيءخذ بقول اكثرهم	284	1614694937499057336	181	316.5	144	231	78.35498046875	29	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1823	true	3338267497407348283	34	101	166	502	1454	300	عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله----------------- وسليمان بن يسار في مشيخة سوا-----------هم اهل فقه وصلاح وفضل-وربما اختلفوا في الشء فاخذ بقول اكبرهم وافضلهم رايا--------------- فكان مما- وعيت عنهم علي هذه الصفة ان الوتر ثلاث لا يسلم الا في اخرهن فهذا من ذكرنا من فقهاء المدينة وعلماءهم قد اجمعوا ان الوتر ثلاث لا يسلم الا في اخرهن وتابعهم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك-------------------- عمر بن عبد العزيز	1823	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0351	false	7494552770020853203	0	80	0	390	1480	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم من نظراءهم اهل فقه------ وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذ يقول اكثرهم وافضلهم رايا قال ابو الزناد فكان الذي وعيت عنهم علي هذه الصفة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كانوا يقولون لا يصدق المصدق الا ما اتي عليه ووجد عنده من الماشية يوم يقدم علي المال لا يلتفت الي شء سوي ذلك قال ابو الزناد وكان عمر بن عبد العزيز	351	1614694937499057336	197	195.0	157	524	37.595420837402344	31	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1823	true	3338267497407348283	22	48	106	233	1454	300	سعيد ابن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في	1823	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2305	false	3864789974215968491	254	280	1245	1371	1464	300	سعيد ب-ن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في	2305	1614694937499057336	124	244.0	98	127	97.6377944946289	24	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms1823	true	3338267497407348283	15	69	74	348	1454	300	بن ابي الزناد عن ابي-----ه عن السبعة سعيد ابن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن----------------- وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله----------------- وسليمان بن يسار في مشيخة سوا-----------هم اهل فقه وصلاح وفضل-وربما اختلفوا في الشء فاخذ بقول اكبرهم وافضلهم رايا فكان مما- وعيت عنهم علي هذه الصفة	1823	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms3014	false	-8645265832976977917	73	137	357	669	1437	300	بن ابي الزناد ان اباه حدثه عن------- سعيد ب-ن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم من نظراءهم اهل فقه------ وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذ بقول اكثرهم وافضلهم رايا فكان الذي وعيت عنهم علي هذه الصفة	3014	1614694937499057336	253	433.5	201	326	77.60736083984375	43	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2193	true	-2363089022633321480	99	167	476	819	1452	300	وهب قال اخبرني يونس عن ا-------بن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان جلوس الامام علي المنبر يقطع الصلاة و---كلامه يقطع الكلام وقال انهم كانوا يتحدثون حين يجلس عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر حتي يسكت المءذن فاذا قام عمر رضي الله عنه علي المنبر لم يتكلم احد حتي يقضي خطبتيه كلتيهما ثم اذا نزل عمر رضي الله عنه عن المنبر وقضي خطبتيه-------- تكلموا	2193	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0157	false	189263761563394432	18	78	89	397	1497	300	وهب عن-------- يونس بن يزيد عن بن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان جلوس الامام علي المنبر يقطع الصلاة وان كلامه يقطع الكلام وقال انهم كانوا يتحدثون حين يجلس عمر بن الخطاب علي الم-------------نبر حتي يسكت المءذن فاذا قام عمر علي الم-------------نبر لم يتكلم احد حتي يقضي خطبتيه كلتيهما ف--اذا نزل -----------------عن المنبر وقضي خطبتيه كلتيهما تكلموا	157	1614694937499057336	279	499.5	223	361	77.28531646728516	47	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2324	true	-2882462336725225241	206	244	1027	1196	1453	300	ابي امامة بن سهل قال رايت------- زيد بن ثابت دخل المسجد والناس ركو-ع فمشي حتي اذا امكنه ان يصل ا----لصف وهو راكع كبر فركع ثم دب وهو راكع حتي وصل الصف حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال	2324	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0073	false	-3246158922133054399	135	173	626	791	1433	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه راي زيد بن ثابت دخل المسجد والامام راكع فمشي حتي اذا امكنه ان يصل الي الصف وهو راكع كبر فركع ثم دب وهو راكع حتي وصل الصف قال ----------------بن وهب قال	73	1614694937499057336	133	238.0	101	181	73.48065948486328	27	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2536	true	-4898689255632443072	197	240	1007	1210	1500	300	شهاب اخبرهم عن عبد الرحمن الاعرج ان عبد الله بن بحينة حدثه عن رسول ا---------لله عليه السلام مثله غير انه قال------------- فلما قضي صلاته سجد سجدتين -كبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2536	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0143	false	-8227752318519676106	223	271	1044	1270	1419	300	شهاب اخبرهم عن عبد الرحمن الاعرج ان عبد الله بن بحينة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضي صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	143	1614694937499057336	182	331.5	142	226	80.53097534179688	35	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms2562	true	-2768162143458514727	132	215	620	1014	1420	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد------ انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله------------------- صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله عليه السلا--------م كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله عليه السلا--------م علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله عليه السلام ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين----------- وهو جالس بعد	2562	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0142	false	-2192731795105520729	153	249	770	1220	1452	300	مالك عن داود بن الحصين ان ابا سفيان مولي -بن ابي احمد اخبره انه سمع -----ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات----------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس قلت	142	1614694937499057336	348	602.0	270	480	72.5	64	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3102	true	7689702755123439953	230	294	1131	1423	1452	300	محمد بن مسلم قال اخبرني عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة في شء من الزرع و-----------الكرم حتي يكون خمسة اوسق ولا في الرقة حتي تبلغ ماءتي درهم حدثنا سليم-----------------------ان بن شعيب قال ثنا الخصيب قال ثنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله عليه	3102	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0250	false	-3410951988745164287	144	201	717	970	1447	300	محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة في شء من الزرع او النخل او الكرم حتي يكون خمسة اوسق ولا في الرقة حتي تبلغ ماءتي درهم اشهب عن بن لهيعة عمن اخبره عن صفوان------------------------------------ ---------------------------بن سليم ان رسول الله صلي -	250	1614694937499057336	188	316.0	144	326	57.6687126159668	38	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3287	true	3592816870147954411	34	103	155	472	1392	300	يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله عليه السلا--------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وابو داود عن سليمان بن حرب ومسدد قالا نا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن ---------------------------------------------عاءشة ان حمزة الاسلمي سال النبي عليه السلام فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر	3287	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0212	false	4987645867036411156	73	140	324	625	1367	300	يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه بن وهب قال اخبرني رجال من اهل العلم-------------------------- عن ابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عباس وعاءش-------------------------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---صام في السفر	212	1614694937499057336	185	285.5	140	374	49.465240478515625	35	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3293	true	-2347083851343832058	181	237	932	1186	1470	300	وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي مراوح عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول ا---------لله عليه السلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3293	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0212	false	4987645867036411156	51	109	225	482	1367	300	وهب عن ع--------مرو بن الحارث عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي مراوح عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	212	1614694937499057336	237	445.0	183	267	88.76404571533203	50	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms3368	true	4121569929792593126	0	36	0	178	1430	300	بن عمرو عن ---------ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال قال النبي-------- عليه السلام-- لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرء---------------يته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا	3368	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0213	false	7329705016280726567	45	91	224	450	1406	300	بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا	213	1614694937499057336	161	280.5	126	226	71.23893737792969	27	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4038	true	-3233031425605867267	131	245	667	1249	1519	300	ثم اذن له فاحرم من مكة بالحج فعليه الدم اذا عتق لتركه الميقات قال ابو عمر انما اوجبوا الدم علي العبد في -تركه الميقات علي مذهبهم لانه لا يجوز للعبد ان يدخل مكة بغير احرام وهو والحر في ذلك سواء وليس الصبي والنصراني كذلك لانه لا يلزمهما الاحرام لدخول مكة لسقوط الفرض عن كل واحد منهما فاذا اسلم الكافر وبلغ الصبي----------------------------------------------- مكة كان حكمهما حكم المكي ولا شء عليهما في ترك الميقات و-------------------قال مالك في النصراني يسلم عشية عرفة فيحرم بالحج ا----جزاه من حجة الاسلام ولا دم عليه وكذلك ال------عبد يعتق والصبي يبلغ اذا لم يكونا محرمين وقال الشافعي اذا احرم الصبي ثم بلغ قبل الوقوف بعرفة فوقف بها محرما اجزاه---- من حجة الاسلام	4038	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0393	false	-5590030189221991055	104	195	502	941	1433	300	ثم اذن له فاحرم من مكة ايكون --------------------------------------------------------------علي العبد دم لتركه الميقات قال لا قلت وهذا قول مالك قال هذا رايي رسم في ------------------------------------------النصراني يسلم بعد ---------------------دخول مكة وحج العبد و----------------------------------------الصبي قلت لابن القاسم ارايت النصراني يسلم بعد ما دخل مكة ثم يحج من عامه ايكون------- عليه لتركه الوقت في قول مالك دم ام لا قال قال مالك في النصراني يسلم عشية عرفة فيحرم بالحج انه يجزءه من حجة الاسلام ولا-دم عليه لترك الوقت والعبد يعتقه سيده عشية عرفة انه ان كان غير محرم فاحرم------------------------------------ ---------------بعرفة اجزاه ذلك من حجة الاسلام	393	1614694937499057336	205	192.0	156	663	30.920061111450195	29	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4266	true	-4255248024384327539	185	251	939	1250	1469	300	عن مالك ع------------ن نافع--------- عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله عليه السلامفسال عمر بن الخطاب رسول الله عليه السلامعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهير ثم تحيض ثم تطهير ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت----طلق لها النساء	4266	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1073	false	650134893487894404	170	231	823	1100	1415	300	عن مالك وبن ابي ذءب ان نافعا اخبرهما عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض و-----------------------------سال عمر بن الخطاب رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر -ثم تحيض ثم تطهر- ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله بها ان يطلق لها النساء	1073	1614694937499057336	238	424.0	185	341	69.79472351074219	46	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4295	true	4309403332201570342	5	101	25	498	1469	300	دخلت في الدم من الحيضة الثالثة -قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق عروة -قد جادلها في ذلك اناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم اتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار حدثنا يونس قال انا ابن وهب ان مالكا حدثه قال قال ابن شهاب -سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن ي----------قول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا-يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها حدثنا يونس قال انا ابن وهب ان مالكا اخبره عن نافع عن ابن عمر انه قال------------------------ اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة	4295	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0969	false	8122815245956767992	212	293	1048	1461	1492	300	دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقال -بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق عروة وقد جادلها فيه ناس ف----قالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقالت------ صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الا---------------------------------------------طهار قال -بن شهاب وسمعت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد----- قول- عاءشة قال مالك ----وحدثني الفضل بن ابي عبد الله مولي المهريين------------------- انه سال القاسم وسالما عن المراة اذا طلقت------------ فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة	969	1614694937499057336	322	505.5	253	511	63.01369857788086	51	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4297	true	-6249620592249002197	118	170	536	787	1426	300	-----عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ا---ن الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد طلقها ف-----------------كتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله ف-------كتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها قوله	4297	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0969	false	8122815245956767992	144	200	724	994	1492	300	ذكرا عن نافع------------- عن سليمان بن يسار ان بن الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها طلقة او تطليقتين فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها مالك	969	1614694937499057336	227	405.0	179	283	80.2120132446289	42	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4311	true	-7404098424970939444	182	268	891	1293	1438	300	عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس نفسها بمثل حديث الليث عن الزبير حرفا بحرف حدثنا يونس قال انا ابن وهب ان مالكا اخبره عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة-------- ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول ا---------لله عليه السلام فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	4311	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0761	false	2021873187407847187	100	155	488	742	1455	300	عن عبد الله بن يزيد مولي الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسل--م فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	761	1614694937499057336	234	443.0	183	419	55.84725570678711	47	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4311	true	-7404098424970939444	182	268	891	1293	1438	300	عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس نفسها بمثل حديث الليث عن الزبير حرفا بحرف حدثنا يونس قال انا ابن وهب ان مالكا اخبره عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة-------- ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله عليه السلا--------م فذكرت ذلك له فقال--------------------------------- ليس لك عليه نفقة	4311	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1127	false	-8608047527362235236	19	81	95	382	1466	300	عن عبد الله بن يزيد مولي الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي- الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لك عليه نفقة	1127	1614694937499057336	234	428.0	183	451	51.884700775146484	46	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4318	true	-2074434298778402189	159	213	785	1037	1466	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول ا---------لله عليه السلام فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	4318	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0761	false	2021873187407847187	99	155	483	742	1455	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسل--م فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	761	1614694937499057336	247	484.0	193	261	94.63601684570312	52	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4318	true	-2074434298778402189	159	213	785	1037	1466	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله عليه السلا--------م فذكرت ذلك له فقال--------------------------------- ليس لك عليه نفقة	4318	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1127	false	-8608047527362235236	18	81	90	382	1466	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي- الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لك عليه نفقة	1127	1614694937499057336	247	469.0	193	293	84.30033874511719	51	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4350	true	-2824596729405868081	234	271	1142	1331	1480	300	ابن القاسم عن مالك لا نفقة لها في مال الزوج الميت ولها السكني ان كانت الدار للميت وان كان علي الميت دين فهي------------------ احق بالسكني من الغرماء وتباع للغرماء بش--رط السكني علي المشتري و----قال -الثوري ان كانت	4350	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0765	false	-8106334035231120577	103	143	545	746	1503	300	ام لا قال قال مالك لا نفقة لها في مال الم------يت ولها السكني ان كانت الدار للميت وان كان عليه----- دين والدار دار الميت كانت احق بالسكني من الغرماء وتباع للغرماء وتشترط السكني علي المشتري وهذا قول مال--ك وان كانت	765	1614694937499057336	156	246.0	124	214	72.8971939086914	27	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4367	true	7612109021619588105	106	300	512	1472	1472	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة------- قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي--------- عليه السلامحين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية---- ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا--------- قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلامحين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق---------الت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي عليه السلام---------تقول جاءت----------------------------- امراة الي النبي عليه السلامفقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افاكحلها فقال رسول الله عليه السلا--------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لاثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن-	4367	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1086	false	3128213694054022855	3	241	14	1150	1436	300	مالك------- عن عبد الله بن ابي بكر --------بن حزم عن حميد بن نافع ان زينب بنت ابي سلمة اخب-----رته هذه الاحاديث الثلاثة اخبرته انها دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه -وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت---- جارية منه ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي احد فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين تو---------------------في اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد قالت زينب س-معت امي ام سلمة زوج النبي صلي- الله عليه وسلم تقول جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة ---------------------فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلها -قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا قالت يا رسول الله انها قد اشتكت عينيها افتكحلها قال لا قالت يا رسول الله انها قدد اشتكت عينيها افتكحلها قال لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن	1086	1614694937499057336	837	1459.0	658	1219	68.662841796875	148	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4368	true	-7572383233645396016	0	60	0	285	1510	300	في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما----- ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها فلم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة	4368	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1086	false	3128213694054022855	241	300	1150	1436	1436	300	في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما قوله ترمي بالعبرة علي راس الحول فقالت----- كانت المراة في الجاهلية اذا مات- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم يءتي بداية حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة-	1086	1614694937499057336	260	464.5	205	302	86.09271240234375	49	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4373	true	-3992326226562710082	221	297	1090	1461	1477	300	وهب قال اخبرني ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن انه سمع القاسم بن محمد يحدث عن زينب --------------------ان----- ام سلمة اخ-----------------------------برتها ان بنت نعيم بن عبد الله العدوي اتت النبي عليه السلام------------فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وكانت تحت المغيرة المخزومي-وهي تحد وهي تشتكي عينيها افتكتحل قال لا ثم صمتت ساعة ثم قال---------------ت انها تشتكي عينيها فوق ما تظن افتكتحل قال لا ثم قال لا يحل لمسلمة ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوج	4373	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1087	false	829191921204097646	158	251	802	1243	1476	300	وهب عن ---------بن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن انه سمع القاسم بن محمد يخبر عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان بنت نعيم بن عبد الله العدوي اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وكانت تحت المغيرة المخزومي وهي محد وهي تشتكي عينيها افتكتحل قال لا ثم صمتت ساعة ثم قالت ذلك ايضا وقالت انها تشتكي عينيها فوق ما تظن افتكتحل قال لا ثم قال لا يحل لمسلمة ---تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوج	1087	1614694937499057336	334	605.0	263	453	73.73068237304688	63	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4375	true	-2253959812046805796	0	136	0	676	1447	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد ال---------------------------خدري رضي الله عنه انه اتاها نعي-------------------------------- زوجها خرج في طلب اعلاج له فادركهم ب---------طرف القدو-------م فقتلوه قالت فجءت رسول الله عليه السلامفقلت يا رسول الله انه اتاني نعي زوجي وانا في دار من دور الانصار شاسعة عن دور اهلي وانا اكره القعدة فيها وانه لم يتركني في مسكن ولا مال يملكه ولا نفقة انفق علي فان رايت ان الحق باخي فيكون امرنا جميعا فانه اجمع لي في شاني واحب الي قال ان شءت فالحقي باهلك قالت فخرجت مستبشرة بذلك حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او -------دعيت لهفقال كيف زعم---ت فرددت عليه الحديث من اوله------------- فقال امكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فارسل اليها عثمان رضي الله عنهفسالها----- فاخبرته ف----------قضي به	4375	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	39	166	172	778	1431	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اع-بد له ابقوا حتي اذا كان طرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت سالته ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي فان زوجي-------------------------------------------------------------------------------------------- لم يتركني في مسكن-------- يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اه------------------------------لي قالت قال نعم---------------- فخرجت حتي ا-------------ذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرني فدعيت له قال كيف قلت قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في --بيتك ----------------------حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--- عثمان بن عفان ارسل الي فسالني فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	741	1614694937499057336	322	411.5	248	797	40.40150451660156	51	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4375	true	-2253959812046805796	53	136	261	676	1447	300	لم يتركني في مسكن ولا مال يملكه ولا نفقة انفق علي فان رايت------------- ان الحق باخي فيكون امرنا جميعا فانه اجمع لي في شاني واحب الي قال ان شءت فالحقي باهلك قالت فخرجت مستبشرة بذلك حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او --------دعيت لهفقال كيف زعمت فرددت عليه الحديث من اوله فق-------------ال امكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فارسل اليها عثمان -رضي الله عنهفسالها فاخبرته ف----------قضي به	4375	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1114	false	8955270751964570409	15	90	68	430	1435	300	لم يتركني في مسكن-------- يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اه-------------------------------------------لي قالت فقال نعم قا----------لت فخرجت -------------حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له قال كيف قل-ت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في --بيتك ----------------------حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--- عثمان ارسل الي فسالني---- فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	1114	1614694937499057336	239	328.0	187	468	51.06837463378906	38	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4379	true	4383854190621443372	98	237	453	1145	1453	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب -بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدرياخ-برتها انها جاءت الي رسول الله عليه السلام---------تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه قالت فسالت رسول الله عليه السلامان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فق---ال رسول الله عليه السلام----------------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله عليه السلاماو امر بي فنوديت لهفقال كيف ----قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكت-ب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنهارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه--- وقضي به	4379	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	21	166	94	778	1431	300	ان سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها----- اتت رسول الله صلي- الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان ---طرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت -سالته ان ياذن لي ا---------ن ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت قال نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ---------او امرني فدع--يت له قال كيف قلت قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ----ارسل الي فسالني------- فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	741	1614694937499057336	541	889.0	425	752	71.94149017333984	93	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4379	true	4383854190621443372	98	151	453	705	1453	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-اخبرتها انها جاءت الي رسول ا---------لله عليه السلامتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	4379	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1113	false	1693532463079383597	242	299	1177	1438	1444	300	ان سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها اتت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	1113	1614694937499057336	236	439.5	184	268	88.05970001220703	45	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4379	true	4383854190621443372	152	237	711	1145	1453	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله عليه السلامان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قال-------------------------------------------------ت فقال رسول الله عليه السلام نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله عليه السلاماو امر بي فنوديت لهفقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكت-ب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنهارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه--- وقضي به	4379	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1114	false	8955270751964570409	0	90	0	430	1435	300	فقتلوه قالت فسالته ان ياذن لي ا---------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال---------------------- نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ---------او امر بي فدع-يت له قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ------------ارسل الي فسالني------- فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	1114	1614694937499057336	330	551.5	262	495	66.66666412353516	59	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4464	true	-894143623385136293	207	279	1093	1464	1568	300	وهب قال اخبرني ابن ابي الزناد عن ابيه قال ثنا القاسم بن محمد عن عبد الله بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حبلي فقال زوجها والله ما قربتها مند عفرنا------ والعفر ان يسقي النخل بعد ان تترك من السقي بعد الابار بشهرينف-قال رسول الله عليه السلا--------م اللهم بين فزعموا ان زوج المراة كان حمش الذراعين والساقين اصهب الشعر وكان الذي رميت به ابن السحماء	4464	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1210	false	-4633675459399389671	94	161	431	760	1417	300	وهب عن ---------بن ابي الزناد عن ابيه عن----- القاسم بن محمد عن عبد الله بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حبلي وقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا النخل والعفر ان يسقي النخل بعد ان يترك من السقي بعد الابار بشهرين فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اللهم بين قال فجاءت بغلام اسود -------------------------------------وكان الذي رميت به -بن السحماء	1210	1614694937499057336	279	464.0	219	387	72.09302520751953	47	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4478	true	710350351873056401	0	35	0	152	1395	300	من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها -قال يا رسول الله انه عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه	4478	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1212	false	299834499772836968	111	145	496	645	1390	300	من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها فقال يا رسول الل----ه عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه	1212	1614694937499057336	148	284.5	114	153	96.73202514648438	32	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4582	true	-3433798163232701488	65	166	312	797	1477	300	عن النبي عليه السلام انه نهي عن بيع الشاة وهي محفلة فاذا باعها فان------------------------------------ صاحبها بالخيار ثلاثة ايام فان كرهها ردها ورد-- م-----عها صاعا من تمر حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن------- ان سهيل بن ابي صالح اخبره عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام------------قال من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام فان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا اسد قال ثنا حماد بن سلمة عن ايوب وهشام وحبيب عن محمد بن سي-------------رين عن ابي --هريرة عن رسول------------------------------------------ الله عليه السلاممثله	4582	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1849	false	5252249681849471802	85	178	393	828	1404	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم ان يحلب------------------------ها فان رضي لبنها اخذها وان سخطها رجعها الي صا----------------------------------حبها ومدين من قمح او صاعا من تمر --------------------بن وهب عن-------- يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ان سهيل بن ابي صالح اخبره عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع شاة مصراة فهو----- بالخيار ثلاثة ايام -ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر ---------------------------------------------------------------------------يزيد بن عياض عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن ابراهيم النخعي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثله	1849	1614694937499057336	255	343.0	192	604	42.218544006347656	44	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4660	true	-4160615932884640482	117	216	575	1029	1433	300	بن جريج المكي عن ابي الزبير محمد بن مسلم المكي عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه واخرجه مسلم حدثني ابو الطاهر قال نا ابن وهب عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره عن جابر بن عبد الله ان رسول الله عليه السلامقال ان بعت من اخيك ثمراح ونا محمد بن عباد قال نا ابو ضمرة عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهيقو---------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمراف---اصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق	4660	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2157	false	-5090089891478222300	53	93	226	400	1417	300	بن جريج الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك تمرا ثم اصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا ثم تاخذ مال اخيك بغير حق	2157	1614694937499057336	129	63.5	100	496	26.00806427001953	26	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4662	true	-185216849446952230	0	45	0	219	1531	300	الله عن ا-ي سعيد الخدري رضي الله عنهقال اصيب رجل------------------------------------ في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4662	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2356	false	-2637416541872148340	152	204	664	912	1360	300	الله عن ابي سعيد الخدري انه --------قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2356	1614694937499057336	208	396.5	164	256	81.25	40	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4663	true	656216220255866231	3	163	14	763	1463	300	الله---------- بن وهب عن عمرو بن الحارث ابن يعقوب الانصاري عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عياض بن عبد الله ابن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه واخرجه مسلم بنفس هذا الاسناد عن يونس بن عبد الاعلي عن عبد الله ابن وهب وقد ذكرنا في ترجمة الطحاوي انه قد شارك مسلما في بعض مشايخه منهم يونس بن عبد الاعلي هذا الثاني عن يونس ايضا عن عبد الله بن يوسف التنيسي المصري شيخ البخاري عن الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج الي اخره واخرجه مسلم ايضا ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا ليث عن بكير--------- عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ----قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله عليه السلا--------م تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4663	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2356	false	-2637416541872148340	132	204	578	912	1360	300	الله اسوة حسنة بن وهب عن عمرو بن الحارث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الليث بن س-------------------------------------------------------------------------------------عد عن بكير بن الاشج عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عل------يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2356	1614694937499057336	295	520.5	230	780	37.82051467895508	58	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4766	true	-6876540815492111890	148	206	720	995	1470	300	انا ابن وهب قال اخبرني مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ان رسول ا---------لله عليه السلاماستسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	4766	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1698	false	6838488278133173492	128	188	586	865	1364	300	الا الجواري قال------- مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	1698	1614694937499057336	249	459.5	194	291	85.56700897216797	49	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4798	true	-7802768523441576467	25	76	134	404	1587	300	عن حميد------- عن انس ان النبي عليه السلام--------------------خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت----- يهود----- بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي عليه السلا-----------م الله ا----------كبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	4798	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0529	false	-9051405985302499539	138	202	735	1056	1508	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فاتاها ليلا وكان اذا جاء قوما ليلا لم يغر------- حتي يصبح فلما اصبح خرجت عليه يهود خيبر بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	529	1614694937499057336	222	377.0	176	328	67.68292999267578	35	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4841	true	-628679829470079522	36	129	169	634	1448	300	وهب قال حدثني حرملة بن عمران التجيبي ان تميم بن فرع المهري حدثه انه كان في الجيش الذين ف--تحوا الاسكندرية في المرة الاخرة---- فلم يقسم لي عمرو بن العاص من الفء شيءا وقال----- غلام- لم يحتلم حتي كاد يكون بين قومي وبين ناس من قريش في ذلك ثاءرة فقال الق----وم فيكم ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلوهم فسالوا ابا بصرة الغفاري وعقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهماصاحبي النبي عليه السلا--------م فقال- انظروا فان كان انبت الشعر فاقسموا له فنظر الي بعض القوم فاذا انا قد انبتت فقسم لي	4841	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0560	false	8699547498561653395	187	282	892	1356	1445	300	وهب عن------- حرملة بن عمران التجيبي ان تميم بن فرع المهري حدثه انه كان في الجيش الذين افتتحوا الاسكندرية في المرة الاخري قال فلم يقسم لي عمرو بن العاص من الفء شيءا -قال وكنت غلاما لم احتلم حتي كاد يكون بين قومي وبين ناس من قريش في ذلك ناءرة -قال بعض القوم فيكم ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلوهم فسالوا ابا بصرة الغفاري وعقبة بن عامر الجهني صاحب--------------- النبي صلي- الله عليه وسلم فقالا انظروا فان كان انبت الشعر فاقسموا له فنظر الي بعض القوم فاذا انا قد انب-ت فقسم لي	560	1614694937499057336	422	761.0	332	490	86.12245178222656	76	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4842	true	6970781170160978416	171	300	822	1458	1458	300	بن وهب عن حرملة بن عمران بن قراد التجيبي المصري ونسبته الي تجيب بضم التاء المثناة من فوق وكسر الميمبطن من كندة بن ثور وهو يروي عن تميم بن الفرع المهري المصري وثقه ابن حبان وذكره ابن يونس في العلماء المصريين وروي له الاثر المذكور وقال تميم بن الفرع المهري حضر فتح الاسكندرية الثاني سنة خمس وعشرين روي عن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر وابي بصرة حدث عنه حرملة بن عمران التجيبي حدثنا علي بن الحسن بن قديد ثنا احمد بن عمرو ابنا ابن وهب حدثني حرملة بن عمران التجيبي ان تميم بن فرع المهري حدثه انه كان في الجيش الذين ف--تحوا الاسكندرية في المرة الاخرة قال فلم يقسم لي عمرو بن العاص من الفء شيءا وقال----- غلام- لم يحتلم حتي كاد يكون بين قومي وبين ناس من-	4842	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0560	false	8699547498561653395	186	232	889	1108	1445	300	بن وهب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حرملة بن عمران التجي--------------------------------------------------------------------------------------بي ان تميم بن فرع المهري حدثه انه كان في الجيش الذين افتتحوا الاسكندرية في المرة الاخري قال فلم يقسم لي عمرو بن العاص من الفء شيءا -قال وكنت غلاما لم احتلم حتي كاد يكون بين قومي وبين ناس من	560	1614694937499057336	206	380.5	162	645	31.937984466552734	37	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4843	true	380027801185568579	0	45	0	235	1504	300	قريش ثاءرة في ذلك ف-----قال بعض القوم فيكم ناس من اصحاب رسو---------ل الله عليه السلامفسلوهم فسالوا ابا بصرة الغفاري وعقبة بن عامر الجهني صاحبي النبي عليه السلا--------م فقالا انظروا فان كان انبت الشعر فاقسموا له فنظر الي بعض القوم فاذا انا قد انبت فقسم لي	4843	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0560	false	8699547498561653395	232	282	1108	1356	1445	300	قريش------ في ذلك ناءرة قال بعض القوم فيكم ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -فسلوهم فسالوا ابا بصرة الغفاري وعقبة بن عامر الجهني صاحب- النبي صلي- الله عليه وسلم فقالا انظروا فان كان انبت الشعر فاقسموا له فنظر الي بعض القوم فاذا انا قد انبت فقسم لي	560	1614694937499057336	215	388.5	171	257	83.65758514404297	38	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4897	true	5090065683305179947	29	85	134	405	1441	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد قال سمعت رجلا يسال ابن عباس عن الانفال فقال ابن عباس رضي الله عنهما الفرس من ال----------------نفل ثم -عاد -لمسالته فقال ابن عباس رضي الله عنهماذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله عز وجلفي كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد--- يحرجه	4897	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0557	false	-3178536096751309971	35	82	177	394	1387	300	مالك------ عن -بن شهاب عن القاسم بن محمد انه سمع- رجلا يسال -بن عباس عن الانفال -قال -بن عباس--------------- الفرس من النفل والسلب من النفل ثم اعاد المسال--ة قال -----------------------ذلك ايضا قا---------ل الانفال التي قال الل---------------ه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد ان يحرجه	557	1614694937499057336	189	266.5	147	292	64.72602844238281	28	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms4979	true	519169483669950872	226	259	1080	1239	1460	300	وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عثمان بن محمد بن ابي سويد ان رسول ا---------لله عليه السلامقال لغيلان بن سلمة الثقفي حين اسلم وتحته عشر نسوة خذ منهن اربعا وفارق ساءرهن قوله	4979	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0902	false	2100949668616599794	258	293	1262	1424	1453	300	وهب عن يونس عن -بن شهاب عن عثمان بن محمد بن---- سويد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لعيلان بن سلمة الثقفي حين اسلم وتحته عشر نسوة خذ منهن اربعا وفارق ساءرهن مالك	902	1614694937499057336	144	265.5	112	168	85.71428680419922	27	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5273	true	5233983704051119340	131	187	646	915	1468	300	يونس قال انا ابن وهب ان مالكا حدثه- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن رافع بن اسحاق مولي لال الشفاء امراةفكان يقال مولي ابي طلحة انه سمع ابا ايوب الانصاري يقول وهو بمصر والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكراييس فقد قال رسول ا---------لله عليه السلام اذا ذهب احدكم لغاءط او لبول فلا	5273	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0006	false	4687125666990326600	261	300	1280	1447	1447	300	سواء قال -----بن وهب عن مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن رافع بن اسحاق--------------------------------------------- انه سمع ابا ايوب--------- يقول --------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا ذهب احدكم لغاءط او لبول فلا-	6	1614694937499057336	144	211.0	110	279	51.6129035949707	29	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5788	true	6229769116282113949	52	87	233	385	1394	300	عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرضي منها	5788	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2769	false	-8834100423969713085	162	196	750	899	1384	300	عمر بن الخطاب---- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض- منها	2769	1614694937499057336	147	277.0	113	154	95.45454406738281	32	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5788	true	6229769116282113949	53	87	237	385	1394	300	بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرضي منها	5788	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2801	false	-8389140421492352245	0	33	0	145	1379	300	بن الخطاب---- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض- منها	2801	1614694937499057336	143	269.0	110	150	95.33333587646484	31	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5793	true	-5169030601321435364	12	46	52	197	1365	300	عمر بن قيس عن عدي بن عدي الكندي---- كتب الي عمر بن عبد العزيز من وهب هبة فهو بالخيار حتي يثاب منها ما يرضي فان نمت عند من وهبت له- فليس لمن وهبها الا	5793	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2803	false	-2770458086339584619	58	91	273	416	1368	300	عمر بن قيس عن عدي بن عدي الكندي قال كتب الي عمر بن عبد العزيز من وهب هبة فهو بالخيار حتي يثاب منها ما يرضي فان رضي منها بدرهم واحد فليس له------- الا	2803	1614694937499057336	122	210.0	92	150	81.33333587646484	26	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5947	true	6924501700932063968	5	48	24	227	1515	300	بن الليث عن ابيه عن ابن شهاب -----عن عروة ----------عن عاءشة----------------------------- انها قالت دخل علي رسو---------ل الله عليه السلاممسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	5947	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1445	false	5313628270493758517	85	139	416	669	1417	300	عن الليث بن سعد ان--ابن شهاب حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1445	1614694937499057336	186	326.5	145	256	72.65625	34	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms5970	true	8750886921070908593	20	71	89	335	1442	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول ا---------لله عليه السلامقال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه ----منه شيءا فوجده بعينه فهو احق به من غيره وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء وقال ابن حزم وام-ا من	5970	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2361	false	3059680740013523938	25	77	115	359	1459	300	عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به ف--------ان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء -قال -بن وهب وسمعت من	2361	1614694937499057336	218	383.5	170	260	83.84615325927734	38	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6071	true	-2010554879199234084	157	267	722	1237	1408	300	وهب ان مالكا حدثه عن نافع------------------- عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطاون ولاءده---م يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن حدثنا يونس قال انا ابن وهب قال حدثني اسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال من وطء امة- ثم ضيعها فارسلها تخرج ثم ولدت فالولد منه والضيعة عليه قال نافع فهذا قضاء عمر بن الخطاب وقول ابن عمر رضي الله عنهما ش اي احتج هءلاء القوم ايضا فيما ذهبوا اليه باثار رويت عن عمر بن الخطاب رضي الله عن-------ه وا--بنه عبد الله بن عمر رضي ---------------------------	6071	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms1416	false	-6896826552260300249	38	134	176	621	1413	300	وهب عن مالك بن انس وغير واحد ان نافعا اخبرهم عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب ق-------------ال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد وطء--ها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن واخبرني ------------بن وهب عن------- اسامة بن زيد عن نافع ان -بن عمر قال من وطء امته ثم ضيعها فارسلها تخرج ثم ولدت فالولد منه والضيعة عليه قال نافع فهذا قضاء عمر بن الخطاب وقول ----------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عمر قال واخبرني عبد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله بن عمر كان	1416	1614694937499057336	344	595.0	267	574	59.93031311035156	63	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6376	true	7349212322927664713	6	43	37	207	1422	300	ايما امراة نكحت في عدتها فرق بينها وبين زوجها -------------------------الذي نكحت ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم---- اعتدت من الاخر ان --كان دخل بها ال----------------------------------------------------اخر ثم لم ينكحها ابدا وان لم يكن دخل بها اعتدت من ------------	6376	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0717	false	-3760919623500159337	72	126	334	592	1438	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كا-------ن زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها	717	1614694937499057336	116	160.0	86	265	43.77358627319336	19	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6583	true	-5874051984761744930	42	87	205	422	1503	300	مالك اذا استاذنهم فكل وارث باءن عن الميت مثل الولد الذي قد بان عن ابيه والاخ -وابن العم الذين ليسوا في عياله فانهم ليس له---م ان يرجعوا واما امراته وبناته اللاتي لم يبن منه وكل من في عياله وان كان قد احتلم ف-----لهم ان يرجعوا	6583	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2735	false	2289399870543151535	95	143	459	681	1415	300	مالك اذا استاذنهم فكل وارث باءن عن الميت مثل الولد الذي قد بان عن ابيه او اخ او بن --عم الذين ليسوا في عياله فانه- ليس لهءلاء ان يرجعوا واما امراته وبناته اللاءي لم يبن منه وكل بن في عياله وان كان قد احتلم فان اولءك ان -رجعوا	2735	1614694937499057336	204	365.5	159	226	90.26548767089844	36	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6674	true	-7386025782850470109	56	86	262	407	1445	300	بن يسار عن رافع بن خديج ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكريها بالثلث ولا بالربع ولا بطعام مسمي	6674	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms2114	false	7437286700489377097	0	32	0	154	1455	300	بن يسار عن رافع بن خديج بنحو هذا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكر-ها بالثلث ولا بالربع ولا بطعام مسمي	2114	1614694937499057336	144	273.5	114	155	92.90322875976562	28	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6881	true	-901614792316963805	74	175	355	819	1422	300	قال انا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ا-------بن شهاب قال نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م الذي كتب في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم فوعيتها علي وجهها وهي التي نسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعب-د الله ابني ابن عمر حين امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها ثم ذكر---- هذا الحديث قالوا وقد عمل بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكروا في ذلك ما حدثنا احمد بن داود قال ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال ثنا عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6881	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0320	false	705005557151243927	195	299	931	1415	1418	300	قال -----بن وهب و---اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال نسخة كتاب رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام الذي كتب في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب------------- اقراينها سالم بن عبد الله بن عمر-------------- فوعيتها علي وجهها وهي التي نسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبيد الله ابني -بن عمر حين امر علي المدينة فامر عماله بالعمل بها ثم ذكر نحو هذا الحديث بن وهب عن الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر ع----------------------------------------------------------ن محمد بن-------------- عبد الرحمن قال نهي عمر بن الخطاب ان يشتري الرجل فريضته من الابل او صدقته قالابن وهب وقاله عبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله	320	1614694937499057336	298	478.0	231	601	49.58402633666992	54	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6884	true	-8572302034009618733	44	76	220	362	1438	300	بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن عمارة بن غزية الانصاري عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري اخبره ان هذا كتاب رسول الله عليه	6884	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0320	false	705005557151243927	47	75	221	346	1418	300	بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن عمارة بن غزية الانصاري عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم الانصاري اخبره ان هذا كتاب رسول الله صلي -	320	1614694937499057336	123	239.0	96	142	86.61972045898438	27	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6884	true	-8572302034009618733	194	248	912	1162	1438	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله عليه --------السلام-الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من عب-د الله بن عبد الله بن عمر	6884	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0320	false	705005557151243927	199	247	950	1175	1418	300	يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال---- نسخة كتاب رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي كتب- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب------------- اقراينها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي ن--سخ عمر بن عبد العزيز من سال-------م وعبيد الله------- ابني بن عمر	320	1614694937499057336	203	326.5	159	260	78.07691955566406	37	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6885	true	8594121183885500690	1	76	5	409	1514	300	كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا ك-----------انت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	6885	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0319	false	2321849420643959440	0	78	0	407	1435	300	كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق -في --------كل خمسين --حقة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون في كل اربعين بنت لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان وابنتا لبون فاذا ك----------------------------انت تسعين وماءة ف-----ثلاث حقاق و-بنت لبون في كل خمسين حقة وفي الاربعين بنت لبون فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	319	1614694937499057336	175	133.0	141	591	29.610828399658203	27	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1
Sham19Y0013667-ara1.ms6886	true	-3445623905412002356	104	280	574	1483	1582	300	كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ثم كذلك الزيادة ما كان دون الخمسين ففيها فراءض مستانفات علي حكم اول فرض الابل فاذا اكملت خمسين ففيها حقة ش اي خالف الفريقين المذكورين جماعة اخرون واراد بهم ابراهيم النخعي وسفيان الثوري وابا حنيفة وابا يوسف ومحمدا رحمهم الله فانهم قالوا اذا زادت الابل علي ماءة وعشرين استءنف فيها الفرض ففي الخمس شاة وفي العشرين شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي تسع واربعين وماءة فاذا صارت ------ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق في كل خمسين حقة ثم يستانف الفرض فلا شء في الزيادة ما لم تبلغ خمسا فيكون فيها شاة وثلاث حقاق وفي العشر شاتان وثلاث حقاق وفي خمسة عشر ثلاث شياه وثلاث حقاق وفي عشرين اربع شياه وثلاث حقاق فاذا بلغت ماءة وخمسة وسبعين ففيها بنت مخاض وثلاث حقاق فاذا بلغت ماءة وستة وثمانين ففيها بنت لبون وثلاث حقاق الي ماءة وستة وتسعين ففيها اربع حقاق الي ماءتين فان شاء ادي منها اربع حقاق في كل خمسين حقة وان شاء ادي خمس بنات لبون في كل اربعين بنت لبون	6886	-5841420850683405479	JK000227-ara1.ms0319	false	2321849420643959440	0	23	0	113	1435	300	كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق في كل----------------------------------------------------------------------------------- خمسين حق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا كانت ستين وماءة فف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها اربع--------------------------------------------------------------------------- بنات لبون في كل اربعين بنت لبون	319	1614694937499057336	98	110.5	76	915	10.710382461547852	16	Sham19Y0013667-ara1	JK000227-ara1