id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013666-ara1.ms011	false	8248546986764574570	135	156	671	773	1475	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم	11	4106749085581545132	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0969	true	8025389452847651975	18	39	97	199	1559	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم	969	-5094094412549663458	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0013666-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013666-ara1.ms020	false	-4262308102129887405	0	36	0	193	1561	300	حتي سبقك الاحداث فقال حويطب الله المستعان والله لقد هممت بالاسلام غيرما مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا فاسكت مروان وندم مروان علي ما قال	20	4106749085581545132	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2833	true	-6576354737239330567	15	48	82	253	1568	300	حتي سبقك الاحداث فقال حويطب الله المستعان والله لقد هممت بالاسلام غير-- مرة كل ذلك يعوقني ابوك -------------يقول تضع شرفك وتدع دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا ف-سكت مروان وندم------ علي ما كان	2833	-5094094412549663458	169	307.0	136	193	87.56476593017578	28	Sham19Y0013666-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013666-ara1.ms015	false	4867677780324778363	162	283	803	1401	1483	300	سيدا من سادات قومه عبد القيس وكان فصيحا خطيبا عاقلا لسنا دينا فاضلا بليغا يعد في اصحاب علي بن ابي طالب رضي الله عنه وصعصعة بن صوحان هذا هو الذي قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قسم المال الذي بعث اليه ابو موسي الاشعري وكان المال الف الف درهم وفضلت منه فضلة فاختلفوا عليه حيث يضعها فقام عمر خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس فما تقولون فيها فقام صعصعة بن صوحان هذا وهو غلام شاب فقال يا-امير المومنين انما يشاور الناس فيما لم ينزل الله فيه قرانا فاما ما انزل الله فيه القران ووضعه مواضعه فضعه في مواضعه التي وضعه الله------ فيها فقال له عمر صدقت انت مني وانا منك	15	4106749085581545132	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3022	true	-495246980204299204	32	169	157	838	1514	300	سيدا من سادات قومه عبد القيس وكان فصيحا خطيب------ا لسنا دينا فاضل------ا يعد في اصحاب علي ------------رضي الله عنه له مع عثمان محاورة سيوافيك شء منها ومواقفه مع معاوية ذكرت جملة منها في مروج الذهب 76 وتاريخ ابن عساكر 424 وثقه ابن سعد والنساءي وابن حبان وابن عساكر وابن الاثير وابن حجر اخرج ابن شبة ان عمر بن الخطاب----------------- قسم المال الذي بعث اليه ابو موس--------ي وكان ------الف الف درهم وفضلت منه فضلة فاختلفوا عليه حيث يضعها فقام خط----يبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس فما تقولون فيها فقام صعصعة بن صوحان---- وهو غلام شاب فقال يا امير المءمنين انما تشاور الناس----- لم ينزل الله فيه قرانا -اما ما انزل الله ب-ه القران ووضعه مواضعه فضعه في مواضعه التي وضعه الله تعالي فيها فقال------- صدقت انت مني وانا منك	3022	-5094094412549663458	485	841.5	387	758	63.984169006347656	85	Sham19Y0013666-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013666-ara1.ms208	false	-8276012265950223716	233	292	1155	1436	1480	300	من قال-------------- كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت-------------------------------------- وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال بخلاف ما اجتمع عليه اهل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر ان عليا افضل الناس بعد عثمان --------------هذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان	208	4106749085581545132	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3377	true	6036258447208631300	145	219	730	1082	1460	300	من قال بحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهو الذي انكر ابن معين وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال بخلاف ما اجتمع عليه اهل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر ان عليا افضل الناس بعد عثمان رضي الله عنه وهذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان	3377	-5094094412549663458	281	523.5	222	352	79.82954406738281	57	Sham19Y0013666-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013666-ara1.ms193	false	5401469486214390260	134	242	691	1195	1471	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه في اصلاح فساد وقع باليمن فلما رجع من وجهته خطب خطبة لم يسمع الناس مثلها فقال عمرو بن العا ص اما والله لو كان هذا الغلام قرشيا لساق الناس بعصاه فقال ابو-سفيان بن حرب والله اني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومن هو يا ابا سفيان قال انا فقال له علي مهلا يا ابا سفيان وانشد في ذلك ابو سف----------------------------------------------------------------------------------------------------------يان ابياتا من الشعر وهي اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لاظهر امره صخر بن حرب ولم يكن المقالة عن زياد وقد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد	193	4106749085581545132	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3582	true	6349014261253196857	45	160	243	787	1468	300	عمر بن الخطاب زيادا------- في اصلاح فساد وقع باليمن ف----رجع من وجهه وخطب خطبة لم يسمع الناس مثلها فقال عمرو بن العاصي اما والله لو كان هذا الغلام قرشيا لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان وا-------لله اني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال له علي بن ابي طالب------------- ومن هو يا ابا سفيان قال انا -قال------- مهلا يا ابا سفيان و-----في لفظ ابن عساكر فقال له عمرو اسكت يا ابا سفيان فانك لتعلم ان عمر ان سمع هذا القول منك كان سريعا اليك بالشر فقال ابو سف--------------------يان اما والله لولا خوف شخص يراني ع---لي من الاعادي لاظهر امره صخر بن حرب ولم يكن المقالة عن زياد وقد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد	3582	-5094094412549663458	413	722.5	323	611	67.59410858154297	78	Sham19Y0013666-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013666-ara1.ms193	false	5401469486214390260	253	288	1251	1414	1471	300	ان عبد الرحمن بن الحكم هو الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا من رحم انثي -كلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي	193	4106749085581545132	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3585	true	-4011368750928540762	52	111	246	533	1422	300	ان عبد الرحمن بن الحكم قالها ونسب الي فقال افلست القاءل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجه شديد وارتياع او لست القاءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بز--عمه عربي	3585	-5094094412549663458	151	279.0	118	289	52.2491340637207	29	Sham19Y0013666-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013666-ara1.ms194	false	990609925598676460	0	99	0	458	1486	300	الله بن زياد ما هجيت بشء اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير وليزيد بن مفرغ في هجاء زياد وبنيه اشعار كثيرة كقوله اعباد ما للروم عنك محول ولالك ام من قريش ولا اب وقل لعبيد الله مالك والد بحق ولا يدري امرء كيف تنسب وقصته مع عباد وعبيد الله اخيه مشهورة وقال هو او غيره في زياد زياد لست ادري من ابوه ولكن الحمار ابو زياد وفيه ايضا يقول شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان	194	4106749085581545132	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3585	true	-4011368750928540762	202	254	951	1189	1422	300	الله بن زياد ما هجيت بشء اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------ غيره ز--------ياد لست ادري من ابوه ولكن الحمار ابو زياد وروينا ان معاوية بن ابي----------------- سفيان	3585	-5094094412549663458	218	395.5	168	458	47.5982551574707	44	Sham19Y0013666-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0013666-ara1.ms194	false	990609925598676460	123	152	575	708	1486	300	زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناضرا بين الجنان اراد اخا وعما وابن عم فما ادري بعين ما تراني وانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني	194	4106749085581545132	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3586	true	5881268860275155060	83	112	401	533	1432	300	زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناضر- بين الجنان اراك اخا وعما وابن عم فما ادري بعين ما تراني وانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني	3586	-5094094412549663458	131	256.0	102	133	98.4962387084961	27	Sham19Y0013666-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress